📘 মুসনাদুস সাররাজ (আবুল আব্বাস আস-সাররাজ - মৃত্যু 313 হিজরী)

ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: এক কাপড়ে কি একজন ব্যক্তি সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৪৪ - আবু উমর আদ-দুরী হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসমাঈল আল-মুয়াদ্দিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে সীরীন থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমরা কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: "তোমাদের সবার কাছে কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৪৫ - মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আবি মাযউর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ (ইবনে সীরীন) থেকে বর্ণনা করেন। ইবনে আউন বলেন: আমি মনে করি তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-কে ডেকে বললেন: মানুষ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে? তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকে কি দুটি করে কাপড় পায়?"

৪৪৬ - আহমাদ ইবনে ইউসুফ আত-তাগলিবি আল-মিনকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গাসসান ইবনুর রবি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আউন, হিশাম, আসিম এবং আত-তয়মী থেকে, তারা মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সা.)-কে ডেকে জিজ্ঞাসা করল: মানুষ কি একটি কাপড়ে সালাত আদায় করবে? তিনি বললেন: "তোমাদের সবাই কি দুটি করে কাপড় পাও?" এবং তাদের কেউ কেউ বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকেই কি দুটি কাপড় পায়?"

৪৪৭ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে বকর আল-মুযানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি ডেকে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি সালাত আদায় করব...--------------------------------------------
[৪৪৪] ইসনাদটি হাসান। এটি আহমদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৫), ইবনে আবি শাইবা (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১১) এবং তহাবি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬০) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪৪৫] ইসনাদটি সহিহ। ইবনে আবি মাযউর একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, যেমনটি তারিখ বাগদাদে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৩০) উল্লেখ আছে। ইবনে হিব্বানও তাকে আস-সিকাত গ্রন্থে (খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১২৯) উল্লেখ করেছেন। এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
[৪৪৬] আহমাদ ইবনে ইউসুফ আত-তাগলিবি একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, যা আল-খাতিব (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২১৯) উল্লেখ করেছেন। আমি কাউকে তাকে আল-মিনকারি নিসবত করতে দেখিনি। এই স্তরে আহমাদ ইবনে ইউসুফ নামে অন্য একজন আছেন যাকে ইবনে হিব্বান আস-সিকাত গ্রন্থে (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৪৮) উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি তাকে আস-সালাবি বলেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। এর ইসনাদে গাসসান ইবনুর রবি' রয়েছেন, যাকে ইবনে হিব্বান আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আদ-দারাকুতনি তাকে দুর্বল বলেছেন এবং অন্য একবার বলেছেন তিনি সালেহ (ভালো)। আয-যাহাবি বলেছেন: এটি হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: আসিম আল-আহওয়াল, আইয়ুব, হাবিব ইবনে শহীদ এবং হিশাম আমাদের নিকট ইবনে সীরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দারেমি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৮) এবং তহাবি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬০) হিশামের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৪৭] ইসনাদটি হাসান। এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।

এক কাপড়ে (সালাত আদায় করা)? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৪৮ - সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কারাতিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কুতন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুররা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৪৯ - যায়েদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বললেন, আমাদের কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন, "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৫০ - আবু আল-আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আল-কুরদুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন, "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৫১ - আবু আল-আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে মুফাদ্দাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে আলকামা মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক [ব্যক্তি] (১) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বললেন, আমাদের কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন, "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

৪৫২ - মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে কারামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ অর্থাৎ ইবনে মুসা হাসান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আসিম ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক [ব্যক্তি] (১) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, আমাদের কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানটি শূন্য ছিল।

[৪৪৮] সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া-কে ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' (৮ম খণ্ড, ২৭২ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণও নির্ভরযোগ্য, আর হাদিসটি পুনরাবৃত্ত।
[৪৪৯] এর সনদ সহিহ, এটি ৪৪২ নম্বর হাদিসের একই সনদে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
[৪৫০] এর সনদ সহিহ, দারা কুতনি (১ম খণ্ড, ২৮২ পৃষ্ঠা) এটি ইয়াহইয়া ইবনে সায়েদ থেকে, তিনি আহমদ ইবনে মিকদাম আবু আল-আশআস থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪৫১] এর সনদ সহিহ।
[৪৫২] এর সনদ সহিহ।

৪৫৩ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু নুয়াইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু হুররার ভাই সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৫৪ - আবু ইসমাইল আত-তিরমিজি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আইয়ুব ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আবি উওয়াইস আমার কাছে সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরের পেছনে এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন।

৪৫৫ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হানিফ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনে আবি সালামা বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যা তিনি গায়ে জড়িয়ে রেখেছিলেন এবং এর দুই প্রান্ত তার দুই কাঁধের ওপর একে অপরের বিপরীত দিকে রেখেছিলেন।--------------------------------------------
[৪৫৩] এর সনদ সহিহ। সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), একদল মুহাদ্দিস তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং কেউ কেউ তাকে শিথিল বলেছেন যেমনটি আল-মিজান ও আল-লিসানে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৫) রয়েছে।
[৪৫৪] এর সনদ সহিহ। এটি ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৮৩) ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আর-রামলি-এর সূত্রে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "শেষ যে সালাত আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামায়াতের সাথে আদায় করেছেন তা ছিল এক কাপড়ে শরীর পেঁচিয়ে।" এটি আল-বাত্তার ও আত-তাহাবি 'অসুস্থ ব্যক্তির পেছনে সালাত' অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৭৭) এবং লেখক ৪৭১ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে ইবনে হিব্বান (পৃষ্ঠা ১০৫) সুলাইমান ইবনে বিলাল-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৯) এক ব্যক্তির সূত্রে হুমাইদ থেকে আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু সেখানে তারা সাবিতের কথা উল্লেখ করেননি। যারা সাবিতের কথা উল্লেখ করেছেন তাদের বর্ণনা অধিক সহিহ। আমি বলছি: এটি ইসমাইল, সুফিয়ান, আবদুল ওয়াহহাব ও আলী ইবনে আসিম সকলেই হুমাইদ থেকে আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইমাম আহমদের মুসনাদে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৫৯, ২১৬, ২৩৩, ২৪৩) রয়েছে। নাসায়িও (নম্বর ৭৮৬) ইসমাইল-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে আনাস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। একইভাবে দলাইল-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করা হয়েছে যে তিনি আনাস থেকে শুনেছেন। ইবনুল মুনজিরও আবু দামরা-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে আনাস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার আন-নুকাতুজ জিরাফ গ্রন্থে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৩৩) বলেন: সম্ভবত হুমাইদ এটি আনাস থেকে সরাসরি শুনেছেন এবং সাবিতের মাধ্যমেও তা নিশ্চিত করেছেন, এজন্য অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনি সাবিত থেকে আনাস সূত্রে এটি বর্ণনা করতেন।
[৪৫৫] এর সনদ সহিহ। এটি মুসলিম 'এক কাপড়ে সালাত আদায়' অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৮) কুতাইবা ও ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: লাইস আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৫৬ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উম্মু সালামাহর ঘরে এক কাপড়ে নামাজ পড়তে দেখেছি, তিনি সেটির দুই প্রান্ত বিপরীত দিকে (কাঁধের ওপর) রেখেছিলেন।

৪৫৭ - হান্নাদ ইবনুল সাররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উম্মু সালামাহর ঘরে এক কাপড়ে নামাজ পড়তে দেখেছি, তিনি সেটির দুই প্রান্ত বিপরীত দিকে রেখেছিলেন।

৪৫৮ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান ইবনে হাবিব থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক কাপড়ে নামাজ পড়তে দেখেছি, তিনি সেটির দুই প্রান্ত বিপরীত দিকে রেখেছিলেন (১)।

৪৫৯ - হাসান ইবনে সাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি ইবনে আবিয যিনাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে এমনভাবে নামাজ না পড়ে যে তার কাঁধের ওপর সেটির কোনো অংশ নেই।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এমনই রয়েছে।

[৪৫৬] এর সনদ সহিহ, ইমাম বুখারি এটি 'এক কাপড়ে জড়িয়ে নামাজ পড়া' অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, ৫২ পৃষ্ঠা) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা, ইয়াহইয়া এবং আবু উসামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৮ পৃষ্ঠা) আবু উসামাহ, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ এবং ওয়াকি—তাঁদের সবার সূত্রে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি (১ম খণ্ড, ২৭৭ পৃষ্ঠা) কুতাইবাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহিহ।
[৪৫৭] এর সনদে আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম রয়েছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং আল-আ’মাশ-এর হাদিসের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় হাফেজ, তবে অন্যদের হাদিসের ক্ষেত্রে কখনো কখনো ভ্রম করেন—যেমনটি 'আত-তাকরীব' (পৃষ্ঠা ৪৪২)-এ রয়েছে। ইমাম আহমাদকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে আবু মুয়াবিয়ার হাদিস কেমন? তিনি বলেন: এতে কিছু ওলটপালট হাদিস রয়েছে যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন—যেমনটি 'আত-তাহযীব' (৯ম খণ্ড, ১৩৯ পৃষ্ঠা) এ রয়েছে। কিন্তু একাধিক বর্ণনাকারী তাঁর অনুসরণ করেছেন, তাই সনদটি সহিহ।
[৪৫৮] এর সনদ হাসান, ইবনে খুযাইমাহ (১ম খণ্ড, ৩৭৪ পৃষ্ঠা) ইয়াহইয়া ইবনে হাকিম থেকে, তিনি হাসান থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৫৯] এর সনদে আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী তবে বাগদাদে আসার পর তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়েছিল—যেমনটি 'আত-তাকরীব' (পৃষ্ঠা ৩০৮) এ বর্ণিত। তাঁর থেকে সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশেমি আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: সুলাইমান তাঁর থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা আমি দেখেছি এবং সেগুলো সঠিকের কাছাকাছি মনে হয়েছে। সুতরাং সনদটি হাসান। গ্রন্থকার এটি "হাদিসুস সিরাজ" (পৃষ্ঠা ৭৪) এ উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৮ পৃষ্ঠা) ইবনে আবি শাইবাহ, আমর আন-নাকিদ এবং যুহাইর—তাঁদের সবার সূত্রে সুফিয়ান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ৪৬৫ ও ৪৬৭ নম্বরে আসবে। ইমাম বুখারি ইমাম মালিকের সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি সামনে ৪৬৮ নম্বরে আসবে।

৪৬০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন সাবাহ, তিনি জারীর থেকে, তিনি আশআছ থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! একজন লোক কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কাছে কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফর বিন মুহাম্মাদ আস-সাইগ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া বিন উমর এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়িদা, তিনি হিশাম বিন হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কাছে কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৬২ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন "আবু ইয়াহইয়া" (১), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাওযাহ বিন খালিফাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: তোমাদের কি প্রত্যেকের কাছে দুটি করে কাপড় আছে?

৪৬৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বা বিন সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবুল মাওয়াল; এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ বিন শায়ের, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবুল মাওয়াল, তিনি মুহাম্মাদ বিন মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা জাবির বিন আবদুল্লাহ (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং তাঁর চাদরটি একপাশে রাখা ছিল। আমরা বললাম: আপনি এক কাপড়ে সালাত আদায় করছেন অথচ আপনার চাদরটি রাখা আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি চেয়েছি তোমাদের মতো জ্ঞানহীনরা আমাকে দেখুক। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।--------------------------------------------
(১) এটি পার্শ্বটীকায় লিখেছেন।

[৪৬০] এর বর্ণনাসূত্রে আশআছ বিন সাওয়ার আল-কিন্দি রয়েছেন যিনি দুর্বল, যেমনটি আত-তাকরীব (পৃ. ৪৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, তবে একাধিক বর্ণনাকারী তাঁকে অনুসরণ (সমর্থন) করেছেন।
[৪৬১] এর বর্ণনাসূত্র সহীহ। ইমাম তাহাবী (খণ্ড ১, পৃ. ২৬০) এটি আবদুল্লাহ বিন বকর-এর সূত্রে এবং আহমদ (খণ্ড ২, পৃ. ৪৯৮) ইয়াযীদ বিন হারুন-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হিশাম থেকে। এটি ইতিপূর্বে হিশামের সূত্রে ৪৪৩ ও ৪৪৭ নম্বরেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৬২] এর বর্ণনাসূত্র সহীহ।
[৪৬৩] এর বর্ণনাসূত্র সহীহ। ইমাম বুখারী এটি সালাত অধ্যায়ের 'সালাতে ঘাড়ের উপর ইযার বা লুঙ্গি বাঁধা' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃ. ৫১) মুতাররিফ থেকে, তিনি ইবনে আবুল মাওয়াল থেকে এবং ওয়াকিদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুনকাদিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৬৪ - হাজ্জাজ ইবনুল শায়ির আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু জাফর—যিনি আল-মাদায়িনী—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ারকা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। অতঃপর আমরা একটি পানির ঘাটে (মিশরাআহ) পৌঁছালাম। তখন তিনি বললেন: হে জাবির, তুমি কি (পশুদের) পানি পান করাবে না? আমি বললাম: অবশ্যই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারি থেকে অবতরণ করলেন এবং আমিও পশুদের পানির ঘাটে নিয়ে গেলাম। এরপর তিনি তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজনে গেলেন এবং আমি তাঁর জন্য ওযুর পানি প্রস্তুত করে রাখলাম। তিনি ফিরে এসে ওযু করলেন, এরপর তিনি একটিমাত্র কাপড় পরিধান করে সালাত আদায় করলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীতভাবে (কাঁধের ওপর) জড়িয়ে নিয়েছিলেন।

৪৬৫ - হারুন ইবনু আবদুল্লাহ, হাসান ইবনু মুহাম্মাদ আয-যা’ফরানী এবং মুহাম্মাদ ইবনু রাফি' আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন—তিনি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন (মারফু সূত্রে)—তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন একটিমাত্র কাপড়ে সালাত আদায় না করে, যার কোনো অংশ তার কাঁধের ওপর না থাকে।

৪৬৬ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আজলান থেকে, তিনি আবূ যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই একটিমাত্র কাপড়ে সালাত আদায় না করে, যার কোনো অংশ তার কাঁধের ওপর না থাকে।

৪৬৭ - ইয়াকূব ইবনু ইবরাহীম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনু মাহদী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন; এবং যিয়াদ ইবনু আইয়ুব আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবূ নুআইম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন—তাঁরা উভয়েই বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তিকে একটিমাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন, যার কোনো অংশ তার কাঁধের ওপর নেই।

৪৬৮ - আবূ ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনু মাসলামা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে...--------------------------------------------
(১) মিশরাআহ: 'রা' বর্ণে ফাতহা যোগে; এটি নদী বা সমুদ্রের তীর থেকে পানি পারাপারের বা পানি সংগ্রহের পথ।
(২) মূল পাঠে রয়েছে: "অতঃপর আমি তাকে পানির ঘাটে নিয়ে গেলাম"।

[৪৬৪] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত ও রাতে তাঁর দু'আ' অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৬২) হাজ্জাজ থেকে এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গ পাঠে বর্ণনা করেছেন।
[৪৬৫] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ১৯৮), যেমনটি ৪৫৯ নং এর অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৬৬] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনু আজলান মুদাল্লিস এবং একাধিক বর্ণনাকারী তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন।
[৪৬৭] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ৪৫৯ ও ৪৬৫ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৬৮] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি 'যখন কেউ এক কাপড়ে সালাত আদায় করে তবে সে যেন তা কাঁধের ওপর রাখে' অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫২) বর্ণনা করেছেন। =

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) কোনো ব্যক্তিকে এমনভাবে এক কাপড়ে শরীর পেঁচিয়ে রাখতে নিষেধ করেছেন যাতে তার শরীরের কোনো এক পাশ খোলা থাকে।

৪৬৯ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমার পিতা মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার দাদা (১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে কায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু উমামা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে এক কাপড়ে (সালাত আদায় করতে) দেখেছি।

৪৭০ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, এমতাবস্থায় তিনি এক কাপড় আড়াআড়িভাবে গায়ে জড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন।

৪৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে সাহল ইবনে আসকার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) এক কাপড়ে তা আড়াআড়িভাবে গায়ে জড়িয়ে সালাত আদায় করেছেন।--------------------------------------------
(১) মূল কপিতে এমনই রয়েছে। তবে স্পষ্টত যে "আমার দাদা" কথাটি ভুল। কারণ ইবনে ইসহাকের দাদার নাম হলো ইয়াসার। আর ইবনে ইসহাক সরাসরি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে সম্ভাবনা আছে যে তিনি তার দাদার মাধ্যমেও এটি তার থেকে বর্ণনা করে থাকতে পারেন, আল্লাহই ভালো জানেন।

= মালিকের সূত্রে আবু আসিম থেকে বর্ণিত, যার শব্দ হলো: "তোমাদের কেউ যেন এমনভাবে এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে যাতে তার কাঁধের ওপর কিছুই না থাকে।"
[৪৬৯] এর সনদ হাসান। এটি ইতিপূর্বে ৪৫৫ নং হাদীসে লাইসের সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে অতিবাহিত হয়েছে। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৭) ইয়াকুব-পিতা-ইবনে ইসহাক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ কায়স আল-আনসারি থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে এটি উল্লেখ করেছেন। আর সঠিক হলো: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে কায়স আল-আনসারি।
[৪৭০] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৮) আ’মাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৫৩) মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা ১৩৬৮ নং হাদীসে যুহাইরের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ থেকে এবং ২৩০৭ নং হাদীসে ইবনে নুমাইরের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তার ভাই উমর ইবনে উবাইদও আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে মাজাহ-তে (পৃষ্ঠা ৭৪) রয়েছে। এবং তার ভাই ইয়ালা ইবনে উবাইদও এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৫৯), বায়হাকী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৩৭) এবং আবু ইয়ালা-র ২৩০৭ নং হাদীসে রয়েছে।
[৪৭১] এর সনদ সহীহ। এটি ৪৫৪ নং হাদীসে সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে হুমাইদ থেকে অতিবাহিত হয়েছে।

৪৭২ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আবু সালামা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমাদের প্রত্যেকের কাছে কি দুটি করে কাপড় থাকে?

৪৭৩ - মুহাম্মদ ইবনে রাফে' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবী যিনাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে এমনভাবে সালাত আদায় না করে যে, তার কাঁধের ওপর কাপড়ের কোনো অংশ না থাকে।

৪৭৪ - ইউসুফ ইবনে মুসা এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়া'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আবু সাঈদ (রা.) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি এক কাপড় মুড়ি দিয়ে সালাত আদায় করছিলেন।

৪৭৫ - সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আবু সাঈদ (রা.) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে এক কাপড় মুড়ি দিয়ে সালাত আদায় করতে দেখলেন। (১) ।--------------------------------------------
(১) 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ২৪)-এ এই হাদিসের পর আরেকটি হাদিস রয়েছে, তিনি বলেন: শুআইব ইবনে আইয়ুব আস-সারিফিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসআব ইবনুল মিকদাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে নাসির আত-তায়ী থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে এক কাপড় মুড়ি দিয়ে সালাত আদায় করতে দেখলাম।

[৪৭২] এর সানাদ হাসান। মুহাম্মদ ইবনে আমর সত্যবাদী তবে তাঁর কিছুটা ভ্রম (ভুল) হয় যেমনটি 'তাকরিব' (পৃষ্ঠা ৪৬৪)-এ উল্লেখ আছে। ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৫০১) এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, এক ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে? ইমাম আহমাদ এটি আরও বর্ণনা করেছেন (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ২৮৫, ৩৪৫) যুহরি সূত্রে আবু সালামা থেকে। এটি 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ২৪)-এও উল্লেখ করা হয়েছে।
[৪৭৩] এর সানাদে আব্দুর রহমান ইবনে আবী যিনাদ রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী তবে বাগদাদে আসার পর তাঁর হিফজ (স্মৃতিশক্তি) পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল যেমনটি 'তাকরিব' (পৃষ্ঠা ৩০৮)-এ আছে এবং ইতিপূর্বে ৪৫৯ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৭৪] এর সানাদ সহিহ। ইমাম আহমাদ (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ৫৯) এবং বায়হাকী (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৭) ইয়া'লার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ৪৭০ নং দেখুন। এটি 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ২৪)-এও বর্ণিত হয়েছে।
[৪৭৫] এর সানাদ সহিহ। ইতিপূর্বে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ সূত্রে আমাশ থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে, ৪৭০ নং দেখুন। এটি 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ২৪)-এও বর্ণিত হয়েছে এবং একইভাবে ৪৮৪ নং পর্যন্ত।

৪৭৬ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে সালাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে। এবং আমাদের নিকট আবু কুরাইব ও ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে। এবং আমাদের নিকট হাসান ইবনে আলী ইবনে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আসবাত ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এক কাপড়ে শরীর জড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।"

৪৭৭ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে আলী ইবনে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন আ'মাশ থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৪৭৮ - আমাদের নিকট জাফর ইবনে মুহাম্মদ আস-সায়েগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাবিদাহ বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীতমুখী করে পেঁচিয়েছিলেন।"

৪৭৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাইসাম ইবনে জামিল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জুহাইর বর্ণনা করেছেন আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক কাপড়ে শরীর জড়িয়ে সালাত আদায় করেছেন। তখন এক ব্যক্তি জাবির (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "ফরজ সালাত কি (এভাবে পড়া যাবে)?" তিনি বললেন: "ফরজ এবং নফল উভয়ই।"

৪৮০ - এবং ঈসা ইবনে আহমদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—তিনি আমার কাছে যা লিখেছেন তাতে—তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনুল ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট উসামা বর্ণনা করেছেন যে...--------------------------------------------
(১) তিনি এটি মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লিখেছেন।

[৪৭৬] এর সানাদ সহীহ। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৮) ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি ওয়াকি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি এটি আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর ও আবদুর রহমান উভয়ের সূত্রে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৬) আবু নুয়াইম থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে।
[৪৭৭] এর সানাদ সহীহ। আ'মাশ থেকে এর একাধিক সূত্র পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৭৮] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৫৭) ইউনুস ও আফফান থেকে, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৭৯] এর সানাদ সহীহ। আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৫৭) ইউনুস ও আফফান থেকে, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৮০] এর সানাদ সহীহ। ইবনে খুজাইমা (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭৫) এবং আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৩) এটি ইউনুস ইবনে আবদুল আলা থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং বায়হাকী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৩৭) বাহর ইবনে নাসরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি উসামা ইবনে জাইদ ও আমর ইবনে হারিস থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম এটি হারমালা থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

আবু যুবায়র তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই সালাত আদায় করতে দেখেছি যখন তাঁর কাপড় হ্যাঙ্গারে (মিশজাব) রাখা ছিল।

৪৮১ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু আসিম বর্ণনা করেছেন আজরাহ বিন সাবিত থেকে, তিনি বলেন আমাকে আবু যুবায়র সংবাদ দিয়েছেন যে, জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাদের নিয়ে এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীত দিকে পেঁচিয়ে রেখেছিলেন। আর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করেছেন।

৪৮২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আবু সামিনা এবং আবদুল্লাহ বিন সাঈদ বিন বদর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন আমাদের নিকট আবদুর রহমান বিন মাহদী বর্ণনা করেছেন ইয়ায়লা বিন আল-হারিস থেকে, তিনি গুয়ায়লান বিন জামি থেকে, তিনি ইয়াস বিন সালামা থেকে, তিনি আম্মারের এক পুত্র থেকে, তিনি আম্মার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন।

৪৮৩ - আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইবরাহিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুসা আল-কারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যাইদাহ বর্ণনা করেছেন আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন যার কিছু অংশ আমার ওপর ছিল।

৪৮৪ - আমাদের নিকট হারুন বিন ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর বিন আবু সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উম্মে সালামার ঘরে এক কাপড়ে তা গায়ে জড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, এমতাবস্থায় যে তিনি সেটির দুই প্রান্ত তাঁর দুই কাঁধের ওপর রেখেছিলেন।--------------------------------------------
[৪৮১] এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে আবু যুবায়রের সূত্রে এটি বিভিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে।
[৪৮২] ইবনে আম্মার অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যয়ীফ। আবু ইয়ালা এটি ১৬৩৫ ও ১৬৪৩ নং হাদীসে ইয়াহইয়া আল-হিমানী থেকে, তিনি ইয়ায়লা ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসা থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন মাহদী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯) বলেছেন: আবু ইয়ালা এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ উভয়ই ইবনে আম্মারের সূত্রে আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ 'আল-মাতালিব' গ্রন্থে ৩২৯ ও ৩৩০ নং হাদীসে এটি উল্লেখ করেছেন এবং ইসহাক, আবু ইয়ালা ও আবু বকর বিন আবি শায়বার দিকে এর সূত্র নিসবত করেছেন। এটি 'আল-মুসান্নাফ' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৩) এবং 'আল-মুসনাদ' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৯২)-এও রয়েছে। শেখ আজমী বুসিরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এতে ইবনে আম্মার নামক রাবী রয়েছেন যিনি মাজহুল বা অজ্ঞাত। আমি বলছি: ইসহাক এটি আবদুর রহমান বিন মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আবি শায়বা ও তাহাবী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৩) এটি আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইয়ায়লা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৮৩] এর সনদ সহীহ, আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৪) এটি আবু ওয়ালীদ হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি থেকে, তিনি যাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৪১, ১১২৩ নং) এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৮৪] এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে হিশামের সূত্রে ৪৫৬, ৪৫৭ ও ৪৫৮ নং হাদীসে এটি বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া 'হাদীসুস সাররাজ' (পৃষ্ঠা ৭৫)-এও এটি উল্লেখ করা হয়েছে।

৪৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন কারামাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামাহ, তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উমর বিন আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উম্মু সালামাহর ঘরে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যা তিনি গায়ে জড়িয়ে রেখেছিলেন এবং তার দুই প্রান্ত বিপরীত দিকে (কাঁধের ওপর) রেখেছিলেন।

৪৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল বিন ইয়াকুব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম বিন জামিল, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়ালা বিন আল-হারিস, তিনি গায়লান বিন জামে থেকে, তিনি ইয়াস বিন সালামাহ বিন আল-আকওয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আম্মার বিন ইয়াসিরের এক পুত্রকে তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ইমামতি করেছেন এক কাপড়ে, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীত দিকে রেখেছিলেন।

‌‌উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করার নিষেধাজ্ঞা এবং
ভেড়া-বকরির খোঁয়াড়ে সালাত আদায়ের বৈধতা বিষয়ক অধ্যায়

৪৮৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন; এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াহইয়া এবং আমি আবদুল্লাহ বিন বকর, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করো না, তবে ভেড়া-বকরির খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করো।

৪৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরায়ব মুহাম্মাদ বিন আল-আলা বিন কুরায়ব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আদম, তিনি আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করো না, তবে ভেড়া-বকরির খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করো।--------------------------------------------
[৪৮৫] এ সনদটি সহিহ। এটি ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসনাদ' (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩১২) গ্রন্থে আবু উসামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং আবু উসামাহর পথ ধরে ইবনে কানি' (খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৩৮২৯) এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন নম্বর: ৪৫৬।
[৪৮৬] এর সনদে ইবনে আম্মার অজ্ঞাত; এটি ইতোপূর্বে ৪৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৪৮৭] এ সনদটি সহিহ। এটি ইবনে আবি শাইবাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৮৫) বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র থেকে ইবনে মাজাহ (পৃষ্ঠা ৫৬) ও আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫০৯, ৪৫১) ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ৭৫) গ্রন্থেও উল্লিখিত হয়েছে। এছাড়াও এটি ইবনে মাজাহ, বাইহাকী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৪৯), দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩২৩), ইবনে খুজাইমাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮) এবং ইবনে হিব্বান (পৃষ্ঠা ১০৪) বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইহসান' (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪৪৯) গ্রন্থে রয়েছে, দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩২৩), ইবনে খুজাইমাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮) এবং ইবনে হিব্বান (পৃষ্ঠা ১০৪) যেমনটি 'আল-ইহসান' (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩১, ৩২) গ্রন্থে রয়েছে; তারা সবাই ইয়াজিদ বিন জুরাই'-এর পথ ধরে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০২) এবং তাহাবী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৩) এটি মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারীর পথ ধরে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪৮৮] এ সনদটি সহিহ। এটি তিরমিযী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮২) এবং ইবনে খুজাইমাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮) মুহাম্মাদ বিন আল-আলা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি 'হাদিসুস সিরাজ' (পৃষ্ঠা ৭৫) গ্রন্থেও উল্লিখিত হয়েছে।

৪৮৯ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর থেকে, তিনি আবু হুসাইন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বা এর নিকটবর্তী বর্ণনা করেছেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলা অন্যান্য সকল নবীগণের (আলাইহিমুস সালাম) পরিবর্তে তাঁর নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা কিছু দিয়ে বিশেষভাবে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছেন তার আলোচনা
অন্যান্য সকল নবীগণের উপর (আলাইহিমুস সালাম)

৪৯০ - মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবন আবু উওয়াইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার ভাই সুলাইমান থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসীর ইবন যায়েদ থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবন রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে ছয়টি বৈশিষ্ট্য প্রদান করা হয়েছে যা আমি অহংকারবশত বলছি না, যা আমার পূর্বে আর কাউকে দেওয়া হয়নি; আমার পূর্বের ও পরের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে, আমার উম্মতকে সর্বশ্রেষ্ঠ উম্মত করা হয়েছে, আমার জন্য গনিমতের মাল হালাল করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল ছিল না, সমগ্র জমিনকে আমার জন্য সিজদার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, আমাকে কাউসার দান করা হয়েছে, এবং ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ, কিয়ামতের দিন তোমাদের এই সাথীই প্রশংসার পতাকার (লিওয়াউল হামদ) অধিকারী হবে।

৪৯১ - আবু আউফ আবদুর রহমান ইবন মারযূক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়াহহাব ইবন আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং যিয়াদ ইবন আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই বলেন: মুহাম্মদ অর্থাৎ ইবন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে, আমাকে জাওয়ামিউল কালিম (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাণী) দান করা হয়েছে, এবং আমার উম্মতের জন্য জমিনকে সিজদার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে। আর আমি যখন ঘুমিয়ে ছিলাম, তখন আমার কাছে জমিনের ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আনা হলো এবং সেগুলো আমার হাতে রাখা হলো।--------------------------------------------
[৪৮৯] এর সনদ সহীহ। এটি ইবন খুযাইমাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮) বর্ণনা করেছেন, তবে এতে আবু হুসাইনের মাধ্যমটি বাদ পড়েছে। তিরমিযীও আবু কুরাইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবু হুসাইনের হাদীসটি গরীব। ইসরাঈল এটি আবু হুসাইন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেননি। 'হাদীসুস সাররাজ'-এ এটি অপছন্দনীয় বলা হয়েছে।
[৪৯০] এর সনদ হাসান। ইসমাঈলের ভাইয়ের নাম আব্দুল হামীদ ইবন আব্দুল্লাহ। আমি এই শব্দে বা এই সূত্রে এটি পাইনি, তবে লেখক এটি 'হাদীসুস সাররাজ' (পৃষ্ঠা ২৫)-এ বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। দ্রষ্টব্য নম্বর: ৪৯২, ৫০৬।
[৪৯১] এর সনদ সহীহ। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৫০) আবদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল জারূদ (নম্বর ১২৩) ইয়াযিদ ইবন হারুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই মুহাম্মদ ইবন আমরের মাধ্যমে এর কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। 'হাদীসুস সাররাজ' (পৃষ্ঠা ২৫)-এও এটি উল্লেখ করা হয়েছে।

৪৯২ - আহমাদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাহল ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আওয়ানাহ উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি অন্য নবীদের উপর ছয়টি বিষয়ে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছি; আমাকে জাওয়ামিউল কালিম (স্বল্প কথায় ব্যাপক অর্থবোধক বচন) দান করা হয়েছে, আমাকে (শত্রুর হৃদয়ে) ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে, আমি ঘুমন্ত থাকাবস্থায় পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আমার নিকট আনা হলো এবং সেগুলো আমার হাতে সমর্পণ করা হলো, আমাকে সমগ্র মানবজাতির নিকট পাঠানো হয়েছে, আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে এবং আমার মাধ্যমেই নবীগণের সিলসিলা সমাপ্ত করা হয়েছে।"

৪৯৩ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-আ’মাশ মুজাহিদ থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমাকে এমন পাঁচটি বিষয় দান করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি; আমাকে লাল ও কালো (সকল বর্ণের মানুষের) নিকট পাঠানো হয়েছে, আমার জন্য জমিনকে সিজদাহ করার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল ছিল না, আমাকে (শত্রুর হৃদয়ে) ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে যার ফলে এক মাসের দূরত্বের পথ থেকেও শত্রু আমার ভয়ে আতঙ্কিত থাকে, এবং আমাকে বলা হয়েছে, ‘আপনি যা চান প্রার্থনা করুন, আপনাকে তা দেওয়া হবে’, আর আমি আমার দুআকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের সুপারিশের জন্য তুলে রেখেছি। আল্লাহর ইচ্ছায় তোমাদের মধ্য থেকে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, তারা এটি লাভ করবে।"

৪৯৪ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আল-আ’মাশ ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল? তিনি বললেন:--------------------------------------------
[৪৯২] এর সনদ সহীহ। এটি হাদিসে সিরাজ (পৃষ্ঠা ২৫)-এ বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৯ পৃষ্ঠা) ও অন্যান্যরা এটি আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[৪৯৩] এর সনদ সহীহ। ইমাম আহমাদ (৫ম খণ্ড, ১৪৮ পৃষ্ঠা) এটি আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবার (৫ম খণ্ড, ১৪৫ পৃষ্ঠা) এটি ইবনে ইসহাকের সূত্রে আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ (৫ম খণ্ড, ১৬১ পৃষ্ঠা) এবং বুখারী ‘তাকরীখুল কাবীর’-এ (৩য় খণ্ড, ১ম অংশ, ৪৫৫ পৃষ্ঠা) এটি ওয়াসিল আল-আহদাবের সূত্রে মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বায়হাকী ‘দালাইলুন নবুওয়াহ’ গ্রন্থে (৫ম খণ্ড, ৪৭৩ পৃষ্ঠা) এটি জারীরের সূত্রে আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দারিমি (পৃষ্ঠা ২, ২২৪ পৃষ্ঠা) ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদের সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এবং বুখারী ‘তারীখ’ গ্রন্থে (৩য় খণ্ড, ১ম অংশ, ৪৫৫ পৃষ্ঠা) ফযল ইবনে মাসাওয়ারের সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ (২য় খণ্ড, ৪০২ পৃষ্ঠা) ও আবু দাউদ (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) আ’মাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যে: ‘জমিনকে আমার জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম অথবা সিজদাহর স্থান করা হয়েছে’। হায়সামি এটি আহমাদের প্রতি সম্পৃক্ত করার পর বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। মাজমাউয যাওয়াইদ (৮ম খণ্ড, ২৫৯ পৃষ্ঠা)।
[৪৯৪] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি ‘আম্বিয়া’ অধ্যায়ে ‘বাবু ইয়াযিফুনান নাসলানা ফিল মাশি’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৪৭৭ পৃষ্ঠা) এবং ‘বাবু ওয়া ওয়াহাবনা লি দাউদা সুলায়মান’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৪৮৭ পৃষ্ঠা) আব্দুল ওয়াহিদ ও হাফস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৯ পৃষ্ঠা) এটি আবদুর রহমান, আবু মুআবিয়াহ ও আলী ইবনে মুসহিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই আল-আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

মসজিদুল হারাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তারপর মসজিদুল আকসা। আমি বললাম: এ দুটির মধ্যে কত (সময়ের ব্যবধান) ছিল? তিনি বললেন: চল্লিশ বছর। তারপর যেখানেই সালাতের সময় হবে সেখানেই সালাত আদায় করো, কেননা তা তোমার জন্য মসজিদ।

৪৯৫ - মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সুলাইমান অর্থাৎ আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মিত হয়েছে? তিনি বললেন: মসজিদুল হারাম। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তারপর মসজিদুল আকসা। আমি বললাম: এ দুটির মধ্যে কত (সময়ের ব্যবধান) ছিল? তিনি বললেন: চল্লিশ বছর। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: যেখানেই সালাতের সময় হবে সেখানেই সালাত আদায় করো, কারণ সমগ্র জমিনই মসজিদ।

৪৯৬ - ইউসুফ ইবনু মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জারির থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে, আমি আবু যার (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, জমিনে সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মাণ করা হয়েছিল? তিনি বললেন: মসজিদুল হারাম। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তারপর মসজিদুল আকসা। আমি বললাম: এ দুটির মধ্যে ব্যবধান কত ছিল? তিনি বললেন: চল্লিশ বছর। তারপর যেখানেই সালাতের সময় হবে সেখানেই সালাত আদায় করো, কেননা তা মসজিদ।

৪৯৭ - ইউসুফ ইবনু মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে এবং তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৪৯৮ - আবুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুতামির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাইয়্যার থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে অন্যান্য নবীদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন অথবা তিনি বলেছেন: আমার উম্মতকে অন্যান্য উম্মতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। তিনি আমাকে সমস্ত মানুষের নিকট প্রেরণ করেছেন এবং সমগ্র জমিনকে আমার জন্য মসজিদ ও পবিত্রতার মাধ্যম করেছেন। অতএব আমার উম্মতের কোনো ব্যক্তির যেখানেই সালাতের সময় হবে, সেখানেই তার জন্য সালাত আদায়ের স্থান ও পবিত্রতার মাধ্যম রয়েছে। আর তিনি আমাকে ভীতি দ্বারা সাহায্য করেছেন যা এক মাসের দূরত্বের পথ পর্যন্ত আগে চলে এবং নিক্ষিপ্ত হয়...--------------------------------------------
[৪৯৫] এর সানাদ সহিহ। হুমাইদি (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৪) সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনু খুযাইমাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৫) আবদুল জাব্বারের সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৯৬] এর সানাদ সহিহ। ইবনু খুযাইমাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ২৬৮) ইউসুফ ইবনু মুসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৯৭] এর সানাদ সহিহ। ইবনু খুযাইমাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৫) সালাম ইবনু জুনাদাহ-এর সূত্রে ওয়াকি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আবদুর রাজ্জাক (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০৩) সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নম্বর: ৪৬২। ইবনু খুযাইমাহ এবং ইবনু হিব্বান (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ৬৪) শু’বাহ-এর সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আবদুর রাজ্জাক মা’মার-এর সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৯৮] এর সানাদ সহিহ। আহমাদ (খন্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৪৮) মুহাম্মদ ইবনু আবু আদি-এর সূত্রে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

আমার শত্রুদের হৃদয়ে এবং আমার জন্য গনীমত (রণলব্ধ সম্পদ) হালাল করা হয়েছে।

৪৯৯ - আবু আল-আশ'আছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরায়' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান সাইয়্যার থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে এর অনুরূপ গুণের মাধ্যমে অন্যান্য নবীদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।

৫০০ - আবদুল্লাহ ইবনে রাউহ আল-মাদায়িনী এবং যিয়াদ ইবনে আইয়ূক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আত-তাইমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাইয়্যার থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাকে চারটি বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছে; পুরো জমিনকে আমার উম্মতের জন্য সিজদার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বানানো হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি সালাতের ওয়াক্ত হলে পানি না পায়, সে জমিনকেই সিজদার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম হিসেবে পাবে। আর আমাকে প্রভাব-প্রতিপত্তি (ভীতি) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে যা এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত আমার সামনে চলে, এবং আমার উম্মতের জন্য গনীমত হালাল করা হয়েছে।

৫০১ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে কাসীর আদ-দাওরাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কবরস্থান এবং গোসলখানা ব্যতীত পুরো জমিনই সিজদার স্থান।

৫০২ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: গোসলখানা এবং কবরস্থান ব্যতীত পুরো জমিনই সিজদার স্থান।--------------------------------------------
[৪৯৯] এর সনদ সহীহ, বায়হাকী (১ম খণ্ড, ২২২ পৃষ্ঠা) এটি মুসাদ্দাদের সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে যুরায়' থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৫০০] এর সনদ সহীহ, আহমাদ (৫ম খণ্ড, ২৫৬ পৃষ্ঠা) এবং বায়হাকী (২য় খণ্ড, ৪৩৩ পৃষ্ঠা) এটি ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[৫০১] এর সনদ সহীহ, আহমাদ (৩য় খণ্ড, ৯৩ পৃষ্ঠা), বায়হাকী (২য় খণ্ড, ৪৩৫ পৃষ্ঠা) এবং আবু দাউদ (১ম খণ্ড, ১৮৪ পৃষ্ঠা) এটি হাম্মাদের সূত্রে সংযুক্ত (মাওসুল) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
[৫০২] এর সনদ সহীহ; আবু দাউদ, বায়হাকী, ইবনে খুযাইমা (২য় খণ্ড, ৭ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে হিব্বান 'আল-ইহসান' গ্রন্থে (৩য় খণ্ড, ১০৩ পৃষ্ঠা; ৪র্থ খণ্ড, ৩২, ৩৩ পৃষ্ঠা) যেমন বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা সকলে এটি আব্দুল ওয়াহিদের সূত্রে সংযুক্ত (মাওসুল) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে এটি দারওয়ারদী, আমর থেকে সংযুক্ত (মাওসুল) হিসেবে বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (১ম খণ্ড, ২৬৩ পৃষ্ঠা), দারেমী (১ম খণ্ড, ৩২৩ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে খুযাইমা (২য় খণ্ড, ৭ পৃষ্ঠা)। তিরমিযী বলেন: আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ থেকে এটি দুইভাবে বর্ণিত হয়েছে; তাদের কেউ কেউ আবু সাঈদের কথা উল্লেখ করেছেন, আবার কেউ কেউ তা উল্লেখ করেননি। এই হাদীসটিতে ইযতিরাব (অসংগতি) রয়েছে। সুফিয়ান সাওরী, আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন...

৫০৩ - আহমাদ ইবনে মানি' ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার আবু আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ আল-ফাকীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে পাঁচটি বস্তু প্রদান করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি; এক মাসের পথ দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে, সমগ্র জমিনকে আমার জন্য সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, সুতরাং আমার উম্মতের যে কোনো ব্যক্তির ওপর যখনই সালাতের সময় হবে, সে যেন সেখানেই সালাত আদায় করে নেয়। আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল ছিল না, আমাকে শাফায়াত (সুপারিশ করার অধিকার) প্রদান করা হয়েছে এবং আগেকার নবীগণকে কেবল তাঁদের নিজ সম্প্রদায়ের নিকট পাঠানো হতো, আর আমাকে সমগ্র মানবজাতির নিকট পাঠানো হয়েছে।

৫০৪ - আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মালিক আল-আশজা'য়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে, তিনি হুযায়ফাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাদের অন্য মানুষের ওপর তিনটি বিষয়ে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে; আমাদের জন্য সমগ্র জমিনকে সিজদাহর স্থান করা হয়েছে এবং পানি না পাওয়া গেলে এর মাটি আমাদের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, আর আমাদের কাতারগুলোকে ফেরেশতাদের কাতারের মতো করা হয়েছে। আর আমাকে আরশের নিচের ভাণ্ডার থেকে সূরা বাকারার এই শেষ আয়াতগুলো দেওয়া হয়েছে, যা আমার আগে কাউকে দেওয়া হয়নি এবং আমার পরে আর কাউকে দেওয়া হবে না।--------------------------------------------
= এবং তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এটি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তাঁর অধিকাংশ বর্ণনা ছিল আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন, তবে এতে আবু সাঈদের কথা উল্লেখ করেননি। সাওরী কর্তৃক আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতটি অধিক সুদৃঢ় ও সহীহ। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম তিরমিযী আবু যার, আবু উমামাহ ও অন্যদের হাদীসের মধ্যকার পার্থক্যের দিকে ইঙ্গিত করেছেন: "আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে"। সাওরীর হাদীসটি আবদুর রাজ্জাক (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০৫), ইবনে আবি শাইবাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৭৯) এবং আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৮৩) বর্ণনা করেছেন। ইবনে উয়াইনাও এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যেভাবে শাফিঈ আল-মুসনাদ (নম্বর ১৯৮)-এ বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনী এবং বায়হাকীও বলেছেন: এটি সংরক্ষিত মুরসাল। ইমাম নববী আল-খুলাসায় এবং ইবনে আব্দুল বার আত-তামহীদ (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২২০, ২২৪)-এ একে দুর্বল বলেছেন, তবে ইবনে খুযাইমাহ, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁদের সাথে একমত হয়েছেন। ইমাম বুখারী জুজউল কিরাআত (পৃষ্ঠা ৫)-এ এর বিশুদ্ধতার দিকে ইঙ্গিত করেছেন। ইবনে খুযাইমাহ এবং বায়হাকীর কাছে এর আরেকটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সূত্র রয়েছে এবং এর সনদ উত্তম; দেখুন যাইলায়ী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২৪), আত-তুহফাহ এবং ইরওয়াউল গালীল (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৫, ৩২০)।
[৫০৩] এর সনদ সহীহ। বুখারী তায়াম্মুম অধ্যায়ে আল্লাহ তাআলার বাণী: "যদি তোমরা পানি না পাও তবে তায়াম্মুম করো" (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪৮) এবং সালাত অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "আমাকে পাঁচটি বস্তু দেওয়া হয়েছে" (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৬২) অনুচ্ছেদে মুহাম্মদ ইবনে সিনান ও সাঈদ ইবনুন নাযর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম মাসাজিদ অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৯) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া ও ইবনে আবি শাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই হুশাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৫০৪] এর সনদ সহীহ। বুখারী তায়াম্মুম অধ্যায়ে আল্লাহ তাআলার বাণী: "যদি তোমরা পানি না পাও তবে তায়াম্মুম করো" (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪৮) এবং সালাত অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "আমাকে পাঁচটি বস্তু দেওয়া হয়েছে" (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৬২) অনুচ্ছেদে মুহাম্মদ ইবনে সিনান ও সাঈদ ইবনুন নাযর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম মাসাজিদ অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৯) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া ও ইবনে আবি শাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই হুশাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৫০৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে বাক্কার আবু বিশর আদ-দারিমি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, আবু মালিক আল-আশজাঈ থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি হুযায়ফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বৈশিষ্ট্যের কারণে আমাদের অন্য মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে—সমগ্র জমিনকে আমাদের জন্য মসজিদ (সালাতের স্থান) করা হয়েছে, এর মাটিকে আমাদের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে এবং আমাদের কাতারগুলোকে ফেরেশতাদের কাতারের মতো করা হয়েছে। আর আমাকে সূরা বাকারার শেষ দিকের এই আয়াতগুলো আরশের নিচের একটি ভাণ্ডার থেকে দান করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি এবং আমার পরেও কাউকে দেওয়া হবে না।"

৫০৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাম্মাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে জাফর, আল-আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে নবীদের ওপর ছয়টি বিষয়ে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে—আমাকে 'জাওয়ামিউল কালিম' (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক কথা) দান করা হয়েছে, আমাকে ভীতি (শত্রুর মনে ত্রাস সৃষ্টি) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আমার জন্য গনিমতের মাল (যুদ্ধের অর্জিত সম্পদ) হালাল করা হয়েছে, জমিনকে আমার জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম ও মসজিদ করা হয়েছে, আমাকে সমগ্র সৃষ্টির নিকট পাঠানো হয়েছে এবং আমার মাধ্যমেই নবীগণের সিলসিলা সমাপ্ত করা হয়েছে।"

৫০৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল জাব্বার ইবনে আল-আলা আল-মাক্কি আল-আত্তার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমি আয-যুহরিকে বলতে শুনেছি, সম্ভবত তিনি এটি সাঈদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি বিষয় দান করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি—আমাকে শাফায়াত (সুপারিশ করার অধিকার) দান করা হয়েছে এবং আমি তা আমার উম্মতের জন্য জমা রেখেছি, জমিনকে আমার জন্য মসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, এক মাসের পথ দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে, আমাকে কৃষ্ণকায় ও শ্বেতকায় (সকল বর্ণের মানুষের) নিকট পাঠানো হয়েছে এবং আমার জন্য গনিমতের মাল হালাল করা হয়েছে।"

৫০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওয়ার ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়ার আল-আনবারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ ১৯০ হিজরি সালে, আয-যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন।--------------------------------------------
[৫০৫] এর সনদ সহিহ। আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩০৩) এটি হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু দাউদ—এটি তাঁর নিকট মুসনাদ নং ৪১৮-তে রয়েছে—এবং আল-বায়হাকি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৩) আবু কামিলের সূত্রে, এবং আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫) আদাম ইবনে আবু ইয়াসের সূত্রে, এবং ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৩) মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদের সূত্রে। তাঁরা পাঁচজনই আবু আওয়ানাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৫০৬] এর সনদ সহিহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৯) এটি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, কুতাইবাহ এবং আলী ইবনে হুজরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল এটি বর্ণনা করেছেন।
[৫০৭] এর সনদ সহিহ। আল-হুমাইদি (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪২১) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে রয়েছে: আয-যুহরি আমাদের নিকট এমন ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেছেন যিনি আবু হুরায়রা থেকে শুনেছেন—হয় তিনি সাঈদ নতুবা আবু সালামাহ, আর অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনি এটি আবু হুরায়রা থেকেই বলেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৯) এটি ইউনুসের মাধ্যমে ইবনে শিহাবের সূত্রে (নিশ্চিতভাবে) সাঈদের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
[৫০৮] এর সনদ সহিহ, এটি হাদিস নং ৫০৭-এর একাংশ।

তিনি বললেন: আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান এবং পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বানানো হয়েছে।

৫০৯ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আয-যুহলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবরাহিম ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে প্রভাব-প্রতিপত্তির (ভীতির) মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে এবং আমাকে ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য (জাওয়ামিউল কালিম) দান করা হয়েছে। এমতাবস্থায় যে আমি ঘুমিয়ে ছিলাম, তখন আমার নিকট পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো নিয়ে আসা হলো এবং তা আমার হাতের তালুতে রাখা হলো, অথবা তিনি বলেছেন: আমার হাতে।

৫১০ - আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান আল-বাযযায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু আন-নাযর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং খাল্লাদ ইবনু আসলাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আন-নাযর ইবনু শুমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওয়াহব ইবনু জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: মসজিদ নির্মাণের পূর্বে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বকরির পালের থাকার স্থানে সালাত আদায় করতেন।

৫১১ - ইয়াকুব ইবনু ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াজিদ ইবনু হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের নিকট আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদের স্থানটি ছিল বনু নাজ্জার গোত্রের। সেখানে খেজুর গাছ, আবাদি জমি এবং জাহেলি যুগের কিছু কবর ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন: এর জন্য আমার সাথে মূল্য নির্ধারণ করো। তারা বলল: আমরা এর বিনিময় একমাত্র আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট প্রত্যাশা করি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর গাছ সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং সেগুলো কাটা হলো, আবাদি জমি সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং তা সমান করা হলো, আর কবরগুলো সম্পর্কে নির্দেশ দিলে সেগুলো খনন করে সরিয়ে ফেলা হলো। এর পূর্বে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বকরির পালের থাকার স্থানে এবং যেখানে সালাতের সময় হতো সেখানেই সালাত আদায় করতেন।

৫১২ - আলী ইবনু মুসলিম আত-তুসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুস সামাদ ইবনু আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৫০৯] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি 'আল-ইতিসাম' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী 'আমি জাওয়ামিউল কালিমসহ প্রেরিত হয়েছি' (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০৮০), আব্দুল আজিজ ইবনু আব্দুল্লাহর সূত্রে ইবরাহিম থেকে।
[৫১০] মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০০), মুআয ও খালিদ ইবনুল হারিস উভয়ের সূত্রে শু'বাহ থেকে।
[৫১১] এর সনদে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ রয়েছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং সাবিতের সূত্রে লোকদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী বর্ণনাকারী। শেষ বয়সে তার স্মৃতিশক্তিতে কিছুটা পরিবর্তন ঘটেছিল। তবে শু'বাহ ও অন্যান্যরা তার অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন। আবু আওয়ানাহ এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৯৭), আবু দাউদ থেকে, তিনি বলেন হাম্মাদ, শু'বাহ ও আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইবনু মাজাহ এটি 'মসজিদ নির্মাণ যেখানে বৈধ' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ৫৪), ওয়াকি এর সূত্রে হাম্মাদ থেকে।
[৫১২] এর সনদ সহিহ। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০০), ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া ও শায়বান ইবনু ফাররুখ উভয়ের সূত্রে আব্দুল ওয়ারিস থেকে।

আবু আত-তায়্যাহ ইয়াযিদ ইবনে হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় আসলেন, তিনি মদীনার উচ্চাঞ্চলীয় এলাকার একটি গোত্রে অবতরণ করলেন যাদের 'বনু আমর ইবনে আউফ' বলা হতো। তিনি সেখানে এগারো রাত অবস্থান করলেন। এরপর তিনি বনু নাজ্জারের প্রধানদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা তাদের তলোয়ার কাঁধে ঝুলিয়ে উপস্থিত হলেন। আমি যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর সওয়ারির ওপর এবং আবুবকর (রা.)-কে তাঁর পেছনে বসা অবস্থায় দেখতে পাচ্ছি, আর বনু নাজ্জারের প্রধানরা তাঁর চারপাশে পরিবেষ্টন করে আছেন! শেষ পর্যন্ত তিনি আবু আইয়ুবের আঙিনায় এসে থামলেন। সালাতের সময় হলে তিনি যেখানে থাকতেন সেখানেই সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি বনু নাজ্জারের প্রধানদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা এলে তিনি বললেন: হে বনু নাজ্জার! তোমাদের এই বাগানটি আমার কাছে মূল্যের বিনিময়ে বিক্রি করো। তারা বলল: না, আল্লাহর শপথ! আমরা এর মূল্য কেবল আল্লাহর কাছেই আশা করি। সেখানে যা কিছু ছিল আমি তোমাদের বলছি: সেখানে মুশরিকদের কবর এবং কিছু খেজুর গাছ ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলে মুশরিকদের কবরগুলো খুঁড়ে সরানো হলো এবং খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলা হলো। তিনি বললেন: তোমরা খেজুর গাছগুলো মসজিদের কিবলার দিকে সারিবদ্ধভাবে স্থাপন করো এবং এর দুই পাশের খুঁটি পাথরের দ্বারা নির্মাণ করো।

৫১৩ - আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে হাসান ইবনে খিরাশ বর্ণনা করেছেন—যিনি অত্যন্ত মার্জিত ও সম্ভ্রান্ত ছিলেন—হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। আবু ইয়াহইয়া আমাকে জানিয়েছেন যে হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সাবিত ও হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমাকে চারটি বিষয় দান করা হয়েছে যা আমার পূর্ববর্তী কাউকে দেওয়া হয়নি; আমাকে প্রত্যেক লাল ও কালোর (আরব ও অনারব) কাছে পাঠানো হয়েছে, এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সঞ্চার করে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে, আমার উম্মতকে গনীমতের মাল প্রদান করা হয়েছে যা আমার আগে কাউকে দেওয়া হয়নি এবং আমার জন্য প্রতিটি পবিত্র ভূমিকে মসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বানানো হয়েছে।

৫১৪ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আবি উয়াইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার ভাই সুলায়মান থেকে, তিনি কাসীর ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমাকে ছয়টি বৈশিষ্ট্য প্রদান করা হয়েছে, যা আমি অহংকারবশত বলছি না এবং আমার আগে কাউকে তা দেওয়া হয়নি; আমার ক্ষমা করা হয়েছে...--------------------------------------------
[৫১৩] এর সনদে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ রয়েছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং সাবিতের বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সুদৃঢ় ব্যক্তি, তবে শেষ বয়সে তাঁর মুখস্থ শক্তি কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছিল যেমনটি 'তাকরিব' (পৃষ্ঠা ১২৫) গ্রন্থে উল্লেখ আছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইমাম মুসলিম 'উসুল' অধ্যায়ে সাবিত থেকে বর্ণিত হাম্মাদের হাদীসসমূহ উদ্ধৃত করেছেন। ইবনে জারুদ (পৃষ্ঠা ৫১) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে হাজ্জাজের সূত্রে এর কেবল শেষ অংশটুকু বর্ণনা করেছেন। সাইয়্যেদ আব্দুল্লাহ তাঁর টীকায় বলেছেন: এটি ইমাম আহমাদ, দিয়া আল-মাকদিসি তাঁর 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে এবং ইবনে মুনযির বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আমি (লেখক) বলছি: আমি এটি মুসনাদে আহমাদে খুঁজে পাইনি, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞাত।
[৫১৪] এর সনদ হাসান (উত্তম), এবং এটি ৪৯০ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।

আমার পূর্বের ও পরের গুনাহ ক্ষমা করা হয়েছে, আমার উম্মতকে সর্বশ্রেষ্ঠ উম্মত করা হয়েছে, আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে যা আমার পূর্বের কারো জন্য হালাল করা হয়নি, আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান ও পবিত্রকারী করা হয়েছে, আমাকে কাউসার দান করা হয়েছে এবং আমাকে ভীতি দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে। আর সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, কিয়ামতের দিন তোমাদের এই সাথী অবশ্যই প্রশংসার পতাকার অধিকারী হবেন।

‌নামাযীকে মসজিদের দিকে মুখ করার নির্দেশ এবং সেটাকে কিবলা হিসেবে গ্রহণ করার অনুচ্ছেদ
৫১৫ - আবু হিশাম আর-রিফায়ি ইবনে ইয়াযিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক বারাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর মদিনায় আগমনের পর প্রায় ষোল মাস পর্যন্ত (বাইতুল মাকদিসের দিকে) সালাত আদায় করেছি। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নবীর আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে জানতেন, তাই অবতীর্ণ হলো: (অবশ্যই আমি আপনার চেহারা বারবার আসমানের দিকে ফিরানো লক্ষ্য করছি। সুতরাং আমি অবশ্যই আপনাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা আপনি পছন্দ করেন। অতএব আপনি আপনার চেহারা মাসজিদুল হারামের দিকে ফিরান) (সূরা আল-বাকারা: ১৪৪)। এরপর তিনি তাঁকে কাবার দিকে মুখ করে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিলেন। এমতাবস্থায় আমাদের নিকট দিয়ে এক ব্যক্তি অতিক্রম করলেন যখন আমরা বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের নবীকে কাবার দিকে মুখ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তখন আমরা কাবার দিকে ফিরে গেলাম এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম; আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: তা ছিল আসরের সালাত।

৫১৬ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আবু ইসহাক থেকে এবং তিনি বারাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইতুল মাকদিসের দিকে ষোল মাস বা সতেরো মাস সালাত আদায় করেছেন। তিনি পছন্দ করতেন যেন তাঁর কিবলা কাবার (বাইতুল্লাহ) দিকে হয়। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাত আদায় করলেন এবং একদল লোক তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। তাঁর সাথে সালাত আদায়কারী ব্যক্তিদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বের হয়ে এক মসজিদের অধিবাসীদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তারা রুকুতে ছিল। তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছি। তখন তারা সেভাবেই কাবার দিকে ঘুরে গেল।--------------------------------------------
[৫১৫] এর সনদে ইবনে আইয়াশ রয়েছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে যখন তিনি বার্ধক্যে উপনীত হন তখন তাঁর মুখস্থ শক্তিতে ত্রুটি দেখা দিয়েছিল যেমনটি আত-তাকরীব (পৃ. ৫৭৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তবে একাধিক রাবী তাঁর অনুসরণ করেছেন। ইবনে মাজাহ (পৃ. ৭২) আলকামা ইবনে উমর আদ-দারিমি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে জারীর (২য় খণ্ড, পৃ. ৩) ইয়াহইয়া ইবনে আদম-এর মাধ্যমে এবং তাঁরা উভয়েই ইবনে আইয়াশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আইয়াশ এটি বর্ণনায় কিছুটা অস্থিরতা প্রকাশ করেছেন; তিনি কখনও আঠারো মাস, কখনও সতেরো মাস এবং কখনও ষোল মাস বলেছেন। দেখুন আল-ফাতহ (১ম খণ্ড, পৃ. ৯৭)। আর রিফায়ির বর্ণিত হাদীসটি আদ-দারাকুতনীতে (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৩) রয়েছে।
[৫১৬] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি কিতাবুল ঈমানের ‘সালাত ঈমানের অংশ’ শীর্ষক অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১০) আমর ইবনে খালিদ থেকে এবং তিনি যুহাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবু নুআইমের বর্ণিত হাদীসটি আবু আওয়ানাতে (১ম খণ্ড, পৃ. ৩৯৩) রয়েছে।