📘 মুসনাদুস সাররাজ (আবুল আব্বাস আস-সাররাজ - মৃত্যু 313 হিজরী)

অতঃপর তিনি অজু করলেন এবং যোহরের দুই রাকাত ও আসরের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, আর তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম ছিল। শু'বা বলেন: আওন ইবনু আবি জুহাইফা তার পিতার সূত্রে এতে আরও বর্ণনা করেছেন যে: সেটির পেছন দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করছিল।

৩৭৬ - হারূন বিন আবদুল্লাহ আবু মুসা, উবাইদুল্লাহ বিন সাঈদ এবং যিয়াদাত বিন আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ তাঁকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যে তিনি আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি এবং ফজল একটি মাদী গাধার পিঠে সওয়ার হয়ে আসলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফায় সালাত আদায় করছিলেন। আমরা কাতারের একটি অংশের ওপর দিয়ে অতিক্রম করলাম, তারপর সেটি থেকে নামলাম এবং সেটিকে চরে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম, আর আমরা কাতারে প্রবেশ করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কিছুই বললেন না।

৩৭৭ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আয-যুহলী এবং মুহাম্মদ বিন রাফি আল-কুশায়রী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজের সময় অথবা তিনি বলেছেন মক্কা বিজয়ের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি এবং ফজল একটি মাদী গাধার পিঠে পেছনে বসা ছিলাম। আমরা কাতার অতিক্রম করলাম এবং তাদের নিকট থেকে নামলাম, তারপর কাতারে শামিল হলাম। মাদী গাধাটি তাদের সামনে দিয়ে যাচ্ছিল কিন্তু তা তাদের সালাত নষ্ট করেনি।

৩৭৮ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আয-যুহলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন নাফে-এর নিকট আমি যা পাঠ করেছি তাতে রয়েছে, তিনি বলেন: মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ আমার নিকট মালেক থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মিনায় একটি মাদী গাধার পিঠে আরোহী হয়ে আসলাম যেখানে কোন প্রাচীর ছিল না। আমি তখন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার নিকটবর্তী ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন মিনায় লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন যেখানে কোন প্রাচীর ছিল না। আমি (কাতারের) মধ্য দিয়ে অতিক্রম করলাম...--------------------------------------------
[৩৭৬] এর সনদ সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি (১ম খণ্ড, ১৯৬ পৃষ্ঠা) সুফিয়ানের বর্ণিত হাদীস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
[৩৭৭] এর সনদ সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি (১ম খণ্ড, ১৯৬ পৃষ্ঠা) ইসহাক এবং ইবনু হুমাইদ থেকে, তাঁরা উভয়ে আবদুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আবদুর রাজ্জাকের মুসান্নাফে (২য় খণ্ড, ২৯ পৃষ্ঠা) এবং "হাদীসুস সাররাজ" (৩২ পৃষ্ঠা এবং একইভাবে ৩৯৪ নম্বর পর্যন্ত পরবর্তীগুলোতে) বর্ণিত হয়েছে।
[৩৭৮] এর সনদ সহীহ, ইমাম বুখারী এটি 'ইলম' অধ্যায়ে "কখন ছোট শিশুর শোনা সহীহ হয়" অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৭ পৃষ্ঠা), 'সালাত' অধ্যায়ে "ইমামের সুতরা" অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৭১ পৃষ্ঠা) এবং 'আযান' অধ্যায়ে "শিশুদের অজু" অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১১৯ পৃষ্ঠা) ইসমাইল, আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ এবং কানবী থেকে—তাঁরা সকলে মালেক থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি (১ম খণ্ড, ১৯৬ পৃষ্ঠা) ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মালেক থেকে বর্ণনা করেছেন।

কাতারের কিছু অংশের সামনে দিয়ে, তারপর আমি নামলাম এবং মাদি গাধাটিকে ছেড়ে দিলাম, আর আমি কাতারে প্রবেশ করলাম, কিন্তু কেউ আমার এই কাজের প্রতিবাদ করেনি।

৩৭৯ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা’দ থেকে, তিনি ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে, তিনি তার চাচা থেকে, আমাকে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস বলেছেন: আমি তখন সাবালক হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছেছি, আমরা একটি মাদি গাধার পিঠে চড়ে পথ চলছিলাম, আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিনায় লোকজনকে নিয়ে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছিলেন। আমি প্রথম কাতারের কিছু অংশের সামনে দিয়ে পথ অতিক্রম করলাম, এরপর আমি তা থেকে নামলাম এবং রুকু করলাম, তারপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে কাতারে দাঁড়িয়ে গেলাম।
তাসবিহ গণনা করার আলোচনা

৩৮০ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আবু কুদামা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এবং আমি তা তার থেকে শুনেছি, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা (অর্থাৎ তাসবিহ) আঙুলে গুনে আদায় করতে দেখেছি।

৩৮১ - কাসিম ইবনে বিশর ইবনে মারুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাসবিহ গণনা করতে দেখেছি।

৩৮২ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুনজির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মাসউদি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে...--------------------------------------------
[৩৭৯] এটির সনদে জুহরির ভ্রাতুষ্পুত্র রয়েছেন, আর তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম; তিনি সত্যবাদী (সাদুক) তবে তার কিছু ভ্রম রয়েছে যেমনটি 'আত-তাকরীব' (পৃ. ৪৫৬) গ্রন্থে এসেছে। বুখারি এটি হজ্জ অধ্যায়ে শিশুদের হজ্জ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃ. ২৫০) ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৩৮০] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে ১২১৬ নং হাদিসে আবু নুআইম থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি দীর্ঘাকারে ৩৮৩ নং হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি (খণ্ড ৪, পৃ. ২৫৫) বলেছেন: শু’বাহ এবং সাওরি এই হাদিসটি আতা ইবনে সাইব থেকে দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ ভালো জানেন। আর সাওরি আতার স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটার আগে তার থেকে শুনেছেন।
[৩৮১] এর সনদ সহিহ। বায়হাকি (খণ্ড ২, পৃ. ২৫৩) আদম ইবনে ইয়াস-এর সূত্রে এবং হাকেম (খণ্ড ১, পৃ. ৫৪৭) আফফান-এর সূত্রে তারা উভয়ে শু’বাহ থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ (খণ্ড ৪, পৃ. ৪৭৫) হাফস ইবনে ওমর থেকে এবং আহমদ (খণ্ড ২, পৃ. ২০৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে তারা উভয়ে শু’বাহ থেকে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। তিরমিজিও এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন। আর শু’বাহ আতার স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটার আগে তার থেকে শুনেছেন।
[৩৮২] এর সনদে আতা রয়েছেন এবং তিনি স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) সম্পন্ন ব্যক্তি। আর প্রকাশ্য যে, মাসউদি তার থেকে স্মৃতিভ্রম ঘটার পর হাদিস শুনেছেন।

আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেগুলো অর্থাৎ তাসবিহ গণনা করতে দেখেছি।

৩৮৩ - ইয়াকুব ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনুস সাইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দুটি বৈশিষ্ট্য এমন রয়েছে, কোনো মুসলিম ব্যক্তি নিয়মিত সেগুলো পালন করলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। সেগুলো সহজ, কিন্তু যারা তার ওপর আমল করে তাদের সংখ্যা খুবই কম। প্রত্যেক সালাতের শেষে দশবার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা (তাসবিহ), দশবার তাঁর প্রশংসা (তাহমিদ) করা এবং দশবার তাঁর মহিমা বর্ণনা (তাকবির) করা। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা নিজের হাত দিয়ে গণনা করতে দেখেছি। জিহ্বায় সেগুলো একশ পঞ্চাশবার এবং মিজানে (হিসাবের পাল্লায়) এক হাজার পাঁচশ বার। আর তিনি হাদিসটির অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করলেন।

৩৮৪ - আহমদ ইবনুল মিকদাম আবুল আশআছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আছছাম ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাসবিহ গণনা করতে দেখেছি।

‌‌অধ্যায়: সালাত আদায়কারীর সম্মুখ দিয়ে অতিক্রম করার নিষেধাজ্ঞা এবং এ বিষয়ে কঠোরতা
৩৮৫ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আছ-ছাকাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ (যিনি ইবনে মুহাম্মাদ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'থেকে'।

[৩৮৩] এর সনদে আতা রয়েছেন, ইবনুল উলাইয়্যাহ তাঁর স্মৃতি বিভ্রান্তি (ইখতিলাত) ঘটার পর তাঁর থেকে শুনেছেন যেমনটি আল-ইরাকী 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ঈদাহ' (পৃ. ৪৪৩) গ্রন্থে বলেছেন। তবে শু’বাহ এবং ছাওরী তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন যেমনটি আমরা ৩৮০ ও ৩৮১ নং-এ উল্লেখ করেছি, আর আহমদ (খণ্ড ২, পৃ. ১৬০, ১৬১) এর বর্ণনায় জারীরও তাঁর অনুসরণ করেছেন।
[৩৮৪] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃ. ৫৫৬), তিরমিযী (খণ্ড ৪, পৃ. ২৩৩, ২৫৫), নাসাঈ (নং ১৫৯), বায়হাকী (খণ্ড ২, পৃ. ২৫৩) এবং হাকেম (খণ্ড ১, পৃ. ৫৪৭) আছছাম ইবনে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে এটি হাসান গারীব। ইমাম যাহাবী একে সহীহ বলেছেন, তবে এতে আমাশ রয়েছেন যিনি একজন মুদাল্লিস এবং আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি বলেছেন যে তিনি আতা থেকে তাঁর স্মৃতি বিভ্রান্তি ঘটার পূর্বে শুনেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
[৩৮৫] এর সনদ সহীহ। এটি ইবনে খুজায়মাহ (খণ্ড ২, পৃ. ১০) এবং আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃ. ৪৩) আবদুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃ. ১৯৬, ১৯৭) এবং অন্যান্যগণ মালিকের সূত্রে যায়িদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী (খণ্ড ১, পৃ. ৭৩, ৪৬৩) এবং ইমাম মুসলিম আবু সালেহ আস-সাম্মান এর সূত্রে আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে ৩৯৩ নং-এ আসবে। এটি 'হাদিস আস-সিরাজ' (পৃ. ৩২) এ-ও বর্ণিত হয়েছে এবং একইভাবে পরবর্তী ৩৯৪ নং পর্যন্ত।

তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, সে যেন তার সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে না দেয়। যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কেননা সে শয়তান।

৩৮৬ - উবায়দুল্লাহ ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনুল মিনহাল ও মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি যায়েদ ইবনে আসলামকে আব্দুর রহমান ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেষ্টা করছিল যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি তাকে বাধা দিলেন। লোকটি পুনরায় চেষ্টা করলে তিনি তার বুকে একটি আঘাত করলেন। লোকটি মারওয়ানের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, ফলে সে মারওয়ানের কাছে তার সাথে কৃত আচরণের অভিযোগ করল। মারওয়ান তাঁর সাথে দেখা করে বললেন: অমুককে আঘাত করতে আপনাকে কিসে উদ্বুদ্ধ করল? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে এবং কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা দেয়। যদি সে অস্বীকার করে তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কেননা সে শয়তান। আমি তো কেবল শয়তানের সাথেই এমনটি করেছি।

৩৮৭ - আবু আহওয়াস মুহাম্মদ ইবনুল হাইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজীজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি সাফওয়ান ইবনে সালীম ও যায়েদ ইবনে আসলামকে আব্দুর রহমান ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তবে সে যেন কাউকে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে না দেয়। যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কারণ সে শয়তান।

৩৮৮ - আবু উতবা আহমদ ইবনে আফ্রাজ আল-হিমসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল —যিনি ইবনে আবু ফুদাইক— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাহহাক ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাদাকা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল থেকে...--------------------------------------------
[৩৮৬] এর সানাদ সহীহ। ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫) এটি আস-সামাদের সূত্রে হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৩৮৭] এর সানাদ সহীহ। ইমাম তাহাভী এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১১) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদের সূত্রে আব্দুল আজীজ থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে সালীম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে; এবং যায়েদ ইবনে আসলামের সূত্রে আব্দুর রহমান থেকে, তাঁরা উভয়ে আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুযাইমাও এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫) আব্দুল আজীজের সূত্রে যায়েদ থেকে। নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন (হাদীস নং: ৪৮৬৬) মুহাম্মদ ইবনুল মুবারকের সূত্রে আব্দুল আজীজ থেকে, তিনি সাফওয়ান থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে। এটি নির্দেশ করে যে, সাফওয়ান এটি আব্দুর রহমান ও আতা উভয়ের মাধ্যমেই আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
[৩৮৮] এর সানাদ হাসান। আবু উতবা হলেন আহমদ ইবনে আবু হাতিম; ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে বলেছেন যে তিনি ভুল করেন। =

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন কাউকে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে না দেয়। যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কারণ তার সাথে শয়তান রয়েছে।

৩৮৯ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন আমর এবং উমর বিন যারা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল আজিজ বিন আবি হাজেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত আদায়ের স্থান এবং দেয়ালের মাঝখানে একটি বকরী যাতায়াতের সমপরিমাণ জায়গা ছিল।

৩৯০ - আমাদের নিকট হারুন বিন আব্দুল্লাহ এবং হাসান বিন সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট সালেম আবু নাদর (যিনি উমর বিন উবাইদুল্লাহ বিন মা'মারের মুক্তদাস ছিলেন) থেকে, তিনি বুসর বিন সাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জুহাইম ইবনে... তাঁকে পাঠিয়েছেন।--------------------------------------------
= এবং ইবনে আদি বলেছেন: তাঁকে দলীল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না, তবে তিনি মধ্যম সারির, তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়। মুহাম্মদ বিন আউফ আত-তায়ী তাঁকে দুর্বল বলেছেন, যেমনটি আত-তাহজিব (১ম খণ্ড, ৬৮ পৃষ্ঠা) এবং আল-মিজান (১ম খণ্ড, ১২৮ পৃষ্ঠা)-এ রয়েছে। আর অন্যান্য বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য। মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা) হারুন বিন আব্দুল্লাহ এবং মুহাম্মদ বিন রাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবনে আবি ফুদাইক আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।
[৩৮৯] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারি (১ম খণ্ড, ৭১ পৃষ্ঠা) উমর বিন যুরারা থেকে এবং মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা) ইয়াকুব আদ-দাওরাকি থেকে এটি বের করেছেন; তাঁরা উভয়েই আব্দুল আজিজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারি (১ম খণ্ড, ১০৯০ পৃষ্ঠা) আবু গাসসানের সূত্রে আবু হাজেম থেকে এটিও বর্ণনা করেছেন।
[৩৯০] এর সনদ সহীহ। ইবনে মাজাহ সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা অধ্যায়ে (৬৮ পৃষ্ঠা) হিশাম বিন আম্মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ (৪র্থ খণ্ড, ১১৬, ১১৭ পৃষ্ঠা), আল-হুমাইদি (২য় খণ্ড, ৩৫৮ পৃষ্ঠা) ও আবু আওয়ানা (২য় খণ্ড, ৪৪ পৃষ্ঠা) ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই ইবনে উয়াইনা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আব্দুল বার দাবি করেছেন যে এটি মাকলুব (উল্টে যাওয়া)। ইবনে মাইন বলেছেন: এটি ভুল, বরং এটি হবে ‘যায়েদ আমাকে আবু জুহাইমের কাছে পাঠিয়েছেন’, যেমনটি মালিক ও সাওরি বলেছেন। কিন্তু ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: এখানে ইবনে উয়াইনার ভুল নিশ্চিত নয়, কারণ সম্ভাবনা আছে যে আবু জুহাইম বুসরকে যায়েদের কাছে পাঠিয়েছেন এবং যায়েদ বুসরকে আবু জুহাইমের কাছে পাঠিয়েছেন যাতে তাঁরা একে অপরের কাছে যা আছে তা যাচাই করতে পারেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) আল-ফাতহ-এ (১ম খণ্ড, ৫৮৫ পৃষ্ঠা) বলেছেন: ইমামগণ হাদিসের ত্রুটি (ইলল) বর্ণনা করেন, তাই সেটির ওপর নির্ভর করা হবে। যদি তা না হতো, তবে তাঁরা 'শায' (বিচ্ছিন্নতা) না থাকার শর্তারোপ করতেন না; আর শায হলো যা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর বিপরীতে বর্ণনা করেন যা সহীহর সীমানায় পড়ে—সমাপ্ত। তিনি (টীকাকার) বলেন: বিষয়টি ইবনে আল-কাত্তান যেমনটি বলেছেন তেমনই। ইবনে উয়াইনা এই বর্ণনায় একক নন, বরং দাহহাক বিন উসমান ইমাম মুসান্নিফের পরবর্তী ৩৯১ নম্বর হাদিসে তাঁর অনুসরণ করেছেন। আর ইবনে আবি শায়বাহ ও ইব্রাহিম বিন বাশার আর-রামাদি আত-তাবারানির আল-কবীর (৫ম খণ্ড, ২৮৪ পৃষ্ঠা, হাদিস নং ৫২৩৬)-এ তাঁদের অনুসরণ করেছেন। তেমনিভাবে তাবারানি ইসহাক বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সাওরি ও মালিক থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন (দেখুন নং ৫২৩৫)। আল-মিজ্জিও আল-আতরাফে (৩য় খণ্ড, ২৩১ পৃষ্ঠা) এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন, কিন্তু এটি ইসহাক আদ-দাবরির ভুল, কারণ তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে অনেক ‘মুনকার’ বর্ণনা করেছেন; দেখুন আল-লিসান (১ম খণ্ড, ৩৪৯ পৃষ্ঠা)। তা সত্ত্বেও এটি আব্দুর রাজ্জাকের মুসান্নাফে (২য় খণ্ড, ১৯ পৃষ্ঠা, হাদিস নং ২৩২২) এই শব্দে রয়েছে: বুসর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যায়েদ বিন খালিদ আমাকে আবু জুহাইমের কাছে পাঠিয়েছেন। এবং ইবনে আবি শায়বাহ (১ম খণ্ড, ২৮২ পৃষ্ঠা) বের করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনুল আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাসানিতে (৪র্থ খণ্ড, ১০৭ পৃষ্ঠা) ওয়াকি থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি বুসর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন জুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন। ওয়াকির হাদিসটি মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে মাজাহ-তেও রয়েছে, সেখানে প্রেরক হলেন যায়েদ বিন খালিদ এবং যার কাছে পাঠানো হয়েছে তিনি হলেন আবু জুহাইম। আল্লাহই ভালো জানেন।

উবাই ইবনে কাবের বোন যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানিকে জিজ্ঞেস করলেন যে, মুসল্লির সামনে দিয়ে অতিক্রম করা সম্পর্কে তিনি কী শুনেছেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করলেন, তিনি বলেছেন: "চল্লিশ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে উত্তম।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না তিনি চল্লিশ বছর, না চল্লিশ মাস, নাকি চল্লিশ দিন বুঝিয়েছেন।

৩৯১ - হারুন আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু ফুদাইক আদ-দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু নাদর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি মুসল্লির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী এবং স্বয়ং মুসল্লি জানত যে এর কারণে তাদের উপর কী (পাপ) রয়েছে, তবে চল্লিশ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে উত্তম হতো।" আবু নাদর বলেন: আমি জানি না তিনি চল্লিশ দিন, না মাস, নাকি বছর বলেছিলেন।

৩৯২ - উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আসওয়াদ আমাদের বলেছেন যে, মুফাদদাল ইবনে ফাদালা ইবনে আজলান থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ানের বংশের এক বালক তার সামনে দিয়ে যাচ্ছিল। আবু সাঈদ তাকে সরিয়ে দিলেন, কিন্তু বালকটি সরলো না। তখন তিনি তাকে ধাক্কা দিলেন এবং সে পড়ে গেল। বালকটি মারওয়ানকে বিষয়টি জানাল। মারওয়ান আবু সাঈদের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে তার মজলিসে বসালেন। অতঃপর বললেন, "আপনার ভাতিজা বলছে যে আপনি তাকে মেরেছেন।" আবু সাঈদ বললেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে এবং কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তখন তাকে প্রতিহত করো। যদি সে অস্বীকার করে তবে তার সাথে লড়াই করো, কেননা তোমরা তো শয়তানের সাথে লড়াই করছ।"

৩৯৩ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাদর হিশাম ইবনুল কাসিম আমাদের বলেছেন। এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে সুলাইমান ও আব্দুস সালাম ইবনে মুতাহহার আমাদের বলেছেন—আর শব্দসমূহ সাঈদের—তাঁরা বলেছেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৩৯১] এর সনদ সহিহ। এর পূর্বের নং ৩৯০ দেখুন। হাফেজ ইবনে হাজার এটি ফাতহুল বারিতে (১ম খণ্ড, পৃ. ৫৮৬) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: কেউ কেউ একে সেই ক্ষেত্রের জন্য নির্ধারণ করেছেন যখন মুসল্লি অতিক্রমকারীকে বাধা দিতে অবহেলা করে অথবা যখন সে রাস্তায় সালাত আদায় করে। আবার এটিও সম্ভব যে, 'আল-মুসাল্লা' (লাম বর্ণে ফাতহা দিয়ে) শব্দের অর্থ হলো মুসল্লির সুতরাহ বা আড়ালের ভেতরের অংশ, আর এটাই অধিক স্পষ্ট। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
[৩৯২] উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুকরি সম্পর্কে আমি নিশ্চিত হতে পারিনি, তবে অন্যান্য রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৫৮), ইবনে মাজাহ (পৃ. ৬৮) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৯, ৩৮৩) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "হাদিস আস-সাররাজ" (পৃ. ৩৩) গ্রন্থেও রয়েছে, তবে সেখানে উসমান ইবনে সাঈদের কথা উল্লেখ আছে। নং ৩৮৬ দেখুন।
[৩৯৩] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি (১ম খণ্ড, পৃ. ৭৩, ৪৬৪) আদমের সূত্রে এবং মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৯৭) শাইবানের সূত্রে—উভয়েই সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

অর্থাৎ ইবনে মুগীরাহ হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু সলিহ আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব না যা আমি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে শুনেছি? আবু সাঈদ বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: তোমাদের কেউ যখন এমন কোনো জিনিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে যা তাকে আড়াল করে (সুতরা), আর কেউ যদি তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তার বক্ষ বরাবর ধাক্কা দিয়ে তাকে প্রতিহত করে। সে যদি অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই (কঠোর প্রতিরোধ) করে, কারণ সে শয়তান।

৩৯৪ - আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আব্দুস সামাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আব্দুল ওয়ারিস ইউনুস থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবু সলিহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু সাঈদ আল-খুদরী সালাত আদায় করছিলেন। তখন আল-মাঈত পরিবারের এক ব্যক্তি তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তিনি তাকে বাধা দিলেন, কিন্তু সে যাওয়ার চেষ্টা করতে থাকল। তিনি তাকে আবারও বাধা দিলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল। ফলে তিনি তার বুকে ধাক্কা দিলেন। মারওয়ান তখন মদিনার শাসনকর্তা ছিলেন। ঐ ব্যক্তি মারওয়ানের কাছে অভিযোগ করল। মারওয়ান আবু সাঈদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। আবু সাঈদ বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কারো সামনে দিয়ে কেউ যদি সালাত পড়া অবস্থায় অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তাকে দুইবার বাধা দেয়। সে যদি অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কেননা সে তো শয়তান। আর আমি তাকে নিষেধ করেছিলাম কিন্তু সে বিরত হতে অস্বীকার করেছিল।

‌‌অনুচ্ছেদ: চতুষ্পদ জন্তু ও অন্যান্য যেসব বস্তু মানুষের সালাত নষ্ট করে দেয় তার আলোচনা
৩৯৫ - আমাদের নিকট যিয়াদ ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের অবহিত করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুগীরাহ হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: যখন মানুষের সামনে হাওদার পিছনের কাঠের মতো (উচ্চতার সুতরা) না থাকে, তখন নারী, গাধা এবং কালো কুকুর তার সালাত নষ্ট করে দেয়। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত) বলেন: আমি বললাম: হে আবু যার! লাল কুকুর বা সাদা কুকুর হতে কালো কুকুরের পার্থক্য কী? তিনি বললেন: হে আমার ভাগ্নে! তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করলে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কেও ঠিক তাই জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই কালো কুকুর হলো শয়তান।

৩৯৬ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী আমাদের অবহিত করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুগীরাহ হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে...--------------------------------------------
[৩৯৪] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি আবু মা'মার থেকে, তিনি আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৩৯৫] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা) এটি শাইবান ইবনে ফাররুখ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি তাঁর নিকট হুমাইদ থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত। দেখুন নং: ৩৯৭, ৩৯৮, ৩৯৯।
[৩৯৬] এর সনদ সহীহ। এটি পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি। আর শিকার অধ্যায়ে কুকুরের মাধ্যমে শিকার পরিচ্ছেদে (২৩৯ পৃষ্ঠা) ইবনে মাজাহ-র কাছে ওয়াকীর হাদীসটি রয়েছে।

আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণিত, আবু যার (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে নিরেট কালো কুকুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটি শয়তান।"

৩৯৭ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'তামির ইবনে সুলায়মান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আমি সালাম ইবনে আবিয যায়্যালকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: হুমায়দ ইবনে হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কালো কুকুর, নারী এবং গাধা (সামনে দিয়ে অতিক্রম করলে) সালাত বিচ্ছিন্ন করে দেয়।" তখন আমি বললাম: "হে আবু যার! লাল কুকুরের তুলনায় কালো কুকুরের বিশেষত্ব কী?" তিনি বললেন: "তুমি আমাকে যেমন জিজ্ঞাসা করলে, আমিও রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তেমন জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন: 'সেটি শয়তান'।"

৩৯৮ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাযর ইবনে শুমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ ইবনে হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিতকে বলতে শুনেছি, আমি আবু যারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ হাদীস উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "যখন তোমার সামনে উটের জিনের পেছনের কাঠের মতো (সুতরা) না থাকে।"

৩৯৯ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াহব ইবনে জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি হুমায়দ ইবনে হিলালকে আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবু যার থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "কালো কুকুর, নারী এবং গাধা সালাত বিচ্ছিন্ন করে দেয়।" আমি বললাম: "হে আবু যার! সাদা কুকুরের তুলনায় কালো কুকুরের বিশেষত্ব কী?" তিনি বললেন: "তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করলে, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তা জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন: 'এটি শয়তান'।"

৪০০ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, "আবু যায়েদ আল-হারাউয়ী এবং সাঈদ ইবনুর রাবী' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" (১) শু'বাহ--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। তবে সঠিক হলো: "আবু যায়েদ আল-হারাউয়ী সাঈদ ইবনুর রাবী' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন"। আমি সাঈদ ইবনুর রাবী' ছাড়া অন্য কোনো আবু যায়েদ আল-হারাউয়ীকে খুঁজে পাইনি, আল্লাহই ভালো জানেন। দেখুন: আত-তাকরীব (পৃ. ৫৮৮), আত-তাহযীব (খণ্ড ১, পৃ. ১০৩), মুসলিমের আল-কুনা (খণ্ড ১, পৃ. ৩৩৩), আদ-দুলাবী (খণ্ড ১, পৃ. ১৮০), আয-যাহাবীর আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা (খণ্ড ১, পৃ. ২৫৫) এবং অন্যান্য।

[৩৯৭] এর সানাদ সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃ. ১৯৭) ইসহাকের সূত্রে।
[৩৯৮] এর সানাদ সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃ. ১৯৭) ইসহাকের সূত্রে।
[৩৯৯] এর সানাদ সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃ. ১৯৭) গুন্দারের সূত্রে শু'বাহ থেকে।
[৪০০] এর সানাদ সহীহ, আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন কাশফুল আসতার-এ (খণ্ড ১, পৃ. ২৮১) ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনুস সাকান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে। আল-হায়সামি (খণ্ড ২, পৃ. ৬০) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আল-হারিস তার মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন...

আবদুল্লাহ বিন আবু বকর বিন আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি আনাস (রা.)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: গাধা, নারী এবং কুকুর সালাত ভঙ্গ করে।

৪০১ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুবারক বিন ফাযালা আমাদের নিকট হুমাইদ বিন হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন আল-সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম বিন আমর আল-গিফারি আমাদের নিয়ে ভোরে (ফজরের) সালাত আদায় করলেন, তখন তাঁর সম্মুখ দিয়ে একটি গাধা অতিক্রম করল, ফলে তাঁরা পুনরায় সালাত আদায় করলেন। তিনি বললেন: "আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হতো যে, যখন সম্মুখ দিয়ে গাধা অতিক্রম করে, তখন যেন আমরা পুনরায় সালাত আদায় করি।"

৪০২ - ইসহাক বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুগিরা বিন সালামা আল-মাখযুমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন আল-আসাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ বিন আল-আসাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নারী, কুকুর এবং গাধা সালাত ভঙ্গ করে; আর সাওয়ারির জিনের পেছনের কাষ্ঠখণ্ডের ন্যায় কোনো বস্তু (সামনে থাকলে) তা থেকে রক্ষা করে।"

৪০৩ - ইসহাক বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং উবায়দুল্লাহ বিন সাঈদ ও আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-জাফরানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।"--------------------------------------------
= ইয়ালী বিন আব্বাদ থেকে বর্ণিত, আবদুল হাকাম আমাদের নিকট আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'আল-মাতালিব আল-মুসনাদাহ' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৩) এবং মূল পাণ্ডুলিপিতে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৫) রয়েছে। আবদুল হাকাম বিন আবদুল্লাহ আল-কাসমালি দুর্বল, যেমনটি 'আত-তাক্বরীব' (পৃষ্ঠা ২৯৯) গ্রন্থে বলা হয়েছে। আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি বলেন: তিনি আনাস থেকে বানোয়াট বর্ণনা করেছেন যা গ্রহণযোগ্য নয়। আস-সাজি এবং আবু হাতিম বলেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (প্রত্যাখ্যাত বর্ণনাকারী)। ইবনে হিব্বান বলেন: বিস্ময় প্রকাশ করা ছাড়া তাঁর হাদিস লিখে রাখা বৈধ নয়, যেমনটি 'আত-তাহযীব' (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১০৮) গ্রন্থে বর্ণিত। আর ইয়ালী বিন আব্বাদ সম্পর্কে আদ-দারাকুতনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিক্বাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করেন, যেমনটি 'আল-লিসান' (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩১৩) গ্রন্থে রয়েছে।
[৪০১] এর সনদ সহিহ। আবদুর রাজ্জাক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৮) এটি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি সুলাইমান বিন আল-মুগিরা থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে এটি আরও পূর্ণাঙ্গরূপে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২১১) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "কুকুর, গাধা এবং নারী সালাত ভঙ্গ করে।" আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬০) গ্রন্থে বলেন: এর বর্ণনাকারী উমর বিন রুদাইহ-কে আবু হাতিম দুর্বল বলেছেন এবং ইবনে মাঈন ও ইবনে হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন; বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। দেখুন 'আল-লিসান' (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩০৬)।
[৪০২] এর সনদ সহিহ। ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৭) এটি ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি তাঁর মুসনাদেও (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৮) রয়েছে।
[৪০৩] এর সনদ সহিহ। ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৭) এটি ইবনে আবি শায়বা থেকে—যা 'আল-মুসান্নাফ' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮১) গ্রন্থে রয়েছে—এবং উমর আন-নাকিদ ও যুহাইর বিন হারব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি এটি 'সালাত' অধ্যায়ে 'বিছানায় সালাত আদায়' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৬) উকাইল-যুহরি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইসহাকের হাদিসটি তাঁর মুসনাদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২৩) রয়েছে।

৪০৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মা'মার সংবাদ দিয়েছেন। (দ্বিতীয় সূত্রে) আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মা'মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে জানাযার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

৪০৫ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াকূব ইবনে ইব্রাহীম ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে মহিলারা কি তা বিচ্ছিন্ন করে দেয়? তিনি বললেন: আমাকে উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিনী আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে রাতে সালাত আদায় করতেন আর তিনি (আয়েশা) তাঁর পরিবারের বিছানায় তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।

৪০৬ - আমাদের নিকট উসমান ইবনে আবী শায়বাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট গুন্দার বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে। (দ্বিতীয় সূত্রে) আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আবী তালিব হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা সংবাদ দিয়েছেন যে শু'বাহ আমাদের নিকট সা'দ ইবনে ইব্রাহীম থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি উরওয়াহ ইবনুল যুবাইরকে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নিজেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে দেখতে পেতাম যখন তিনি সালাত আদায় করতেন। সা'দ বলেন: আমার ধারণা তিনি এও বলেছিলেন যে: এমতাবস্থায় তিনি ঋতুমতী ছিলেন। আর শব্দগুচ্ছ গুন্দারের বর্ণনা অনুযায়ী।

৪০৭ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর, আবদাহ এবং আবু মুআবিয়াহ সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতার সূত্রে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত আদায় করতেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: সাঈদ, তবে সঠিক হলো যা আমরা সাব্যস্ত করেছি।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপির টীকা অংশে রয়েছে: আমাদের নিকট আব্বাস ইবনুল ফযল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বিশর ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে যায়েদ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

[৪০৪] এর সনদ সহীহ, এটি আবদুর রাজ্জাক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র থেকে ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি আল-মুসনাদ গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৪৬) বর্ণনা করেছেন।
[৪০৫] এর সনদ সহীহ, এটি বুখারী 'সালাতকে কোনো কিছু বিচ্ছিন্ন করে না' অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৩, ৭৪) ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম থেকে, তিনি ইয়াকূব থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪০৬] এর সনদ সহীহ, এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬০) মুসলিম ইবনে ইব্রাহীম থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৯৮) মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর আল-গুন্দার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তায়ালিসী তাঁর মুসনাদে (নম্বর: ১৪৫৭) এবং তাঁর সূত্র থেকে বায়হাকী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭৫) এর অনুসরণ করেছেন।
[৪০৭] এর সনদ সহীহ, এটি ইবনে রাহওয়াইহি তাঁর মুসনাদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২৫) বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৩) ইয়াহইয়ার সূত্র থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৭) ওয়াকীর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

...রাতের বেলায় এবং আমি তাঁর সামনে কিবলার দিকে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম সেই বিছানায় যেটিতে তিনি এবং তাঁর স্ত্রী ঘুমাতেন। অতঃপর যখন তিনি বিতর নামাজ পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন আমাকে জাগিয়ে দিতেন এবং আমি বিতর নামাজ পড়তাম।

৪০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ ইবনুল সারী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া এবং আবদাহ, হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে সেই বিছানার ওপর নামাজ পড়তেন যেটির ওপর তিনি ঘুমাতেন, এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর নামাজ পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে মৃদু ধাক্কা দিতেন, ফলে আমি উঠে বসতাম এবং বিতর নামাজ পড়তাম।

৪০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন সালাম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন দাউদ আল-হাশিমি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবিয যিনাদ, হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে তাঁর নামাজ পড়তেন, আর আয়েশা তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে সেই বিছানায় আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন যেটির ওপর তিনি এবং তাঁর স্ত্রী ঘুমাতেন। অতঃপর যখন কেবল বিতর নামাজ বাকি থাকত, তখন তিনি তাকে জাগিয়ে দিতেন এবং তিনি (আয়েশা) বিতর নামাজ পড়তেন।

৪১০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল মিকদাম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন যুরাই', তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামার মেয়ে থেকে, তিনি উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাঁর বিছানা ছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামাজের জায়গার (মসজিদ) মুখোমুখি।

৪১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-হাইসাম [বিন] কাব আদ-যারি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন মারযুক, তিনি বলেন আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে থাকতাম যখন তিনি নামাজ পড়তেন। অতঃপর যখন আমি উঠে যেতে চাইতাম, তখন আমি খুব সন্তর্পণে (আস্তে করে) সরে যেতাম।--------------------------------------------
[৪০৮] এর সনদ সহিহ, এবং এটি এর পূর্ববর্তী নং ৪০৭ এর পুনরাবৃত্তি।
[৪০৯] এর সনদ সহিহ, এবং এটি এর পূর্ববর্তী নং ৪০৭ এর পুনরাবৃত্তি।
[৪১০] এর সনদ সহিহ। আবু দাউদ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১২০) মুসাদ্দাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে মাজাহ সেই অধ্যায়ে যে ব্যক্তি নামাজ পড়েছেন এমন অবস্থায় যখন কেউ সামনে ছিল সেই সূত্রে ওহাইব থেকে, এবং আবু ইয়ালা নং ৬৯০৫ আব্দুল্লাহ আস-সাকাফি থেকে, এবং তাবারানি (খণ্ড ২৩, পৃষ্ঠা ৩৫০) ইয়াযিদ বিন যুরাই, আব্দুল আজিজ বিন আল-মুখতার এবং ওয়াহাব বিন বাকিয়্যাহ থেকে, তারা সবাই খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪১১] এর সনদ সহিহ। তায়ালিসি নং ১৩৭৯ শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৭৪) মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে, এবং তাহাবি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১১) ওয়াহাব ও বিশর থেকে, এবং নাসায়ি নং ৭৫৬ খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা সবাই শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭২) ও মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৮) জারির সূত্রে মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম সিরাজের শিক্ষক ইবনে হিব্বানের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত (খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১৪১)।

৪১২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-আ'মাশ ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। আয়িশা (রা.) বলেন: তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, কিছু লোক বলছে—কুকুর, নারী এবং গাধা সালাত নষ্ট করে দেয়। (তখন তিনি বললেন) আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি বিছানায় শুয়ে থাকতাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসতেন এবং বিছানার মাঝ বরাবর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন; তিনি আমার চেহারার সামনে দাঁড়ানো অপছন্দ করতেন।

৪১৩ - ইয়াহইয়া ইবনে তালহা আল-ইয়ারবুই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দাহ মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। আয়িশা (রা.) বলেন: তোমরা আমাদের কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিলে! অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিছানার মাঝখানে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর লেপের নিচে থাকতাম। আমি তাঁর সামনে দিয়ে চলে যাওয়া অপছন্দ করতাম, তাই আমি তাঁর পায়ের দিক দিয়ে বেরিয়ে যেতাম।

৪১৪ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আন-নাদর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আল-হাকাম থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আয়িশা (রা.) বলেছেন: কালো কুকুর ছাড়া আর কোনো কিছুই সালাত নষ্ট করে না।

৪১৫ - ইব্রাহিম ইবনে হানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বকর (যিনি ইবনে মুদার) জাফর ইবনে রাবিয়া থেকে, তিনি আররাক ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়িশা (রা.)-এর কাছে যখন সংবাদ পৌঁছাল যে বলা হচ্ছে—কুকুর, নারী এবং পথিক সালাত নষ্ট করে দেয়, তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি যখন আমি তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

৪১৬ - আলী ইবনে সাঈদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দামরাহ ইবনে শাওযাব থেকে, তিনি মাতার থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে...--------------------------------------------
[৪১২] এর সনদ সহীহ। বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৩) এটি 'সালাত কোনো কিছু দ্বারা নষ্ট হয় না' অধ্যায়ে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৮) হাফস ইবনে গিয়াস-আল আ'মাশ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৩) আলী ইবনে মুশহির-আল আ'মাশ সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে রাহওয়ায়হ তাঁর মুসনাদেও (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৮৩৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪১৩] এর সনদে ইয়াহইয়া ইবনে তালহা আল-ইয়ারবুই রয়েছেন, তিনি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল, যেমনটি আত-তাকরীব (পৃষ্ঠা ৫৫০) গ্রন্থে রয়েছে। তবে বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ২৬৬) উবায়দাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আত-তাহাবী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১১) এবং আন-নাসায়ী শু'বাহ-মানসুর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নিকট জারীর-মানসুর সূত্রে বিদ্যমান; দেখুন নম্বর: ৪১১।
[৪১৪] এর সনদ সহীহ। ইবনে আবি শায়বাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮০) গুন্দার-শু'বাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪১৫] এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে আররাক ইবনে মালিক আয়িশা (রা.) থেকে শোনেননি, যেমনটি ইমাম আহমাদ এবং মুসা ইবনে হারুন বলেছেন। দেখুন: আত-তাহযীব (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ১৭৪) এবং জামিউত তাহসীল (পৃষ্ঠা ২৮৯)।
[৪১৬] এর সনদে মাতার আল-ওয়াররাক রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী তবে প্রচুর ভুল করেন এবং আতা থেকে তাঁর বর্ণিত হাদীস দুর্বল, যেমনটি আত-তাকরীব (পৃষ্ঠা ৪৯৫) গ্রন্থে রয়েছে। =

ইবনে হিলাল থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু যারকে জিজ্ঞাসা করলাম: কী নামাজ ভঙ্গ করে? তিনি বললেন: নারী, গাধা এবং কালো কুকুর নামাজ ভঙ্গ করে। আমি বললাম: হলুদ কুকুর থেকে কালো কুকুরের পার্থক্য কী? তিনি বললেন: হে ভাতিজা! তুমি আমাকে সেই বিষয়েই জিজ্ঞাসা করেছ যে বিষয়ে আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন: "নিছক কালো কুকুর শয়তান।" (১)

৪১৭ - আহমদ ইবনে ইসহাক আল-ওয়াররাক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনুল মুবারক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ আমার কাছে কাতাদাহ এবং মাতার আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেন: নারী, গাধা এবং কালো কুকুর নামাজ ভঙ্গ করে। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! লাল কুকুর থেকে কালো কুকুরের পার্থক্য কী? তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এটি শয়তান।

৪১৮ - তাহের ইবনে খালিদ ইবনে নাজার আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, মাতার আমার কাছে হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কালো কুকুর শয়তান।

৪১৯ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং আবু ইয়াহইয়া আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি তাঁর পাণ্ডুলিপির প্রান্তটীকায় লিখেছেন। এবং এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৭) হুমাইদ ইবনে হিলালের মাধ্যমে। দেখুন নম্বর: ৩৯৫, ৩৯৬, ৩৯৭, ৩৯৮, ৩৯৯।

[৪১৭] আহমদ ইবনে ইসহাক আল-ওয়াররাকের জীবনী সম্পর্কে আমি অবগত হতে পারিনি। সুওয়াইদ ইবনে ইব্রাহিম আল-জাহদারী সত্যবাদী কিন্তু দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন এবং ভুল করতেন। ইবনে হিব্বান তাঁর ব্যাপারে কঠোর মন্তব্য করেছেন যেমনটি 'তাকরীব'-এ (পৃষ্ঠা ২১৫) রয়েছে এবং কাতাদাহ থেকে তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে; বিস্তারিত দেখুন 'তাহযীব' (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৭১)। তবে তিনি এটি এখানে কাতাদাহ এবং মাতার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইতিপূর্বে হুমাইদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে যেমনটি নম্বর ৪১৬-তে গত হয়েছে। সুতরাং হাদীসটি সহীহ।
[৪১৮] এর বর্ণনাসূত্রে মাতার আল-ওয়াররাক রয়েছেন এবং ইতঃপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে অন্যরাও তাঁর অনুসরণ করেছেন। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
[৪১৯] এর বর্ণনাসূত্রে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসী রয়েছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী ছিলেন কিন্তু শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল যেমনটি 'তাকরীব'-এ (পৃষ্ঠা ৯৬) উল্লেখ আছে। এখানে মুহাম্মদ ইবনে বকর তাঁর অনুসরণ করেছেন, যিনি সত্যবাদী এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবদুর রাজ্জাক 'মুসান্নাফ'-এ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২) এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ 'মুসনাদ'-এ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৯) এটি বর্ণনা করেছেন।

আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন আর আমি খাটের ওপর তাঁর সামনে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাঁদের উভয়ের মাঝে কি কোনো দেয়াল ছিল? তিনি বললেন: না, তিনি ঘরেই ছিলেন।

৪২০ - ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস (১) বিন গিয়াস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতা-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে সালাত আদায় করে আর তার সামনে নারী থাকে। তখন তিনি বলেন: উরওয়া আমাকে আয়েশা (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন আর আয়েশা (রা.) তাঁর পাশে থাকতেন।

৪২১ - আলী বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াস বিন দাগফাল আমাদের নিকট আতা বিন আবি রাবাহ থেকে, তিনি উরওয়া বিন যুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন আর তিনি (আয়েশা) তাঁর ও কিবলার মাঝে জানাযার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।

৪২২ - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওজায়ি থেকে, তিনি যুহরি ও আতা বিন আবি রাবাহ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন: উরওয়া বিন যুবাইর আমাদের নিকট আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

৪২৩ - উবাইদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-বাযযার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কাসিম থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর সামনে জানাযার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম, এমনকি যখন তিনি ইচ্ছা করতেন...--------------------------------------------
(১) পার্শ্বটিকায় রয়েছে: জাফর, বরং সঠিক হলো: হাফস।

[৪২০] এর সনদে হাজ্জাজ বিন আরতাহ রয়েছেন, যিনি সত্যবাদী কিন্তু প্রচুর ভুল করেন এবং তাদলীস করেন, যেমনটি 'তাকরিব' (পৃ. ৯৫) গ্রন্থে রয়েছে। তাঁর বাদে সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য। ইয়াস এবং অন্যরা তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি সামনে আসবে, সুতরাং হাদিসটি সহিহ। ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে (২য় খণ্ড, ১৪৬ পৃ.) এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪২১] এর সনদ সহিহ। তায়ালিসি (১৪৫২ নং) ইয়াসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমদ (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৬৪ ও ৮৬ পৃ.) ইবরাহিম বিন মাইমুন ও আওজায়ি উভয়ের মাধ্যমে আতা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪২২] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ওয়ালিদ বিন মুসলিম মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু ইমাম আহমদের নিকট (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৮৬ পৃ.) আবু মুগিরাহ তাঁর অনুসরণ করেছেন, ফলে হাদিসটি সহিহ।
[৪২৩] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য: নাসায়ি (১৬৬ নং) শুআইব বিন লাইসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আহমদ (৬ষ্ঠ খণ্ড, ২৬০ পৃ.) ইউনুসের সূত্রে...

বিতর পড়েন, তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে স্পর্শ করেন। লাইস বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: তিনি আমাকে জাগিয়ে দিলেন এবং আমি বিতর পড়লাম।

৪২৪ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর সংবাদ দিয়েছেন, এবং আমাদের নিকট কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিয়েছ। অথচ আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি বিছানার ওপর শুয়ে থাকতাম, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসতেন এবং বিছানার মাঝ বরাবর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। আমি তাঁর সামনে থাকাকে অপছন্দ করতাম, তাই আমি বিছানার পায়ের দিক দিয়ে অলক্ষ্যে সরে যেতাম যতক্ষণ না আমি আমার লেপের নিচ থেকে বেরিয়ে যেতাম। কুতাইবাহ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: জারীর আমাদের নিকট মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

৪২৫ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাফস ইবনে গিয়াস সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমাশ ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আবুদ্দুহা মুসলিম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর সামনে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। যখন আমি উঠতে চাইতাম, আমি তাঁর সামনে থাকাকে অপছন্দ করতাম, তাই আমি পায়ের দিক দিয়ে অলক্ষ্যে সরে যেতাম।

৪২৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর আমাশ থেকে সংবাদ দিয়েছেন। এবং আমাদের নিকট কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= তাঁদের উভয়ই লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি 'সালাত' অধ্যায়ে 'সিজদা করার জন্য পুরুষ তার স্ত্রীকে স্পর্শ করতে পারে কি না' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৪) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আবু দাউদ ও নাসাঈ এবং অন্যান্যগণ উবায়দুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে কতই না মন্দ কাজ করেছ! আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থাকতাম এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর ও কিবলার মাঝে শুয়ে থাকতাম। যখন তিনি সিজদা করতে চাইতেন, তখন আমার পায়ে চাপ দিতেন, আর আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম।
[৪২৪] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি ও মুসলিম জারীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে ৪১১ নম্বরের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে রাহাওয়াইহ তাঁর মুসনাদে (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৩৫) এবং মুসলিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪২৫] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি 'সালাত' অধ্যায়ের 'সালাতরত ব্যক্তির মুখোমুখি হওয়া' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৩) এবং 'সালাতের সামনে কোনো কিছু পড়লে সালাত নষ্ট হয় না' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৩) উমর ইবনে হাফস তাঁর পিতা থেকে এবং ইসমাইল ইবনে খলিল আলি ইবনে মুশহির থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম মুসলিম 'সালাতরত ব্যক্তির সামনে আড়াআড়িভাবে থাকা' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৮) আমর আন-নাকিদ, আবু সাইদ আল-আশাজ্জ এবং উমর ইবনে হাফস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে হাফস থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইমাম ইবনে রাহাওয়াইহের মুসনাদেও (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০০৬) বর্ণিত হয়েছে।
[৪২৬] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি 'অনুমতি প্রার্থনা' অধ্যায়ের 'বিছানা' অনুচ্ছেদে (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯২৮) কুতাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

জারীর আল-আমাশ হতে, তিনি আবু আদ-দুহা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.)-এর নিকট সালাত বিনষ্টকারী বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করা হলো। তিনি বলেন: তারা কুকুর, নারী এবং গাধার কথা উল্লেখ করলেন। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: "তোমরা আমাদের কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিলে! অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিছানার মাঝখানে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে শুয়ে থাকতাম। যখন আমার কোনো প্রয়োজন হতো, তখন আমি তাঁর সামনে দিয়ে উঠে দাঁড়ানো অপছন্দ করতাম, তাই আমি চুপিচুপি সরে যেতাম।"

৪২৭ - হারুন বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন নাফি ও ইসহাক বিন ঈসা হতে, তাঁরা মালিক হতে; এবং হারুন বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি রাওহ বিন উবাদাহ হতে, তিনি মালিক হতে, তিনি উমর ইবনে উবাইদুল্লাহর মুক্তদাস আবু আন-নাদর হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে ঘুমাতাম এবং আমার পা দুটি তাঁর কিবলার দিকে থাকত। যখন তিনি সিজদাহ করতেন, তখন আমাকে চিমটি কাটতেন, ফলে আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম। যখন তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন, তখন আমি তা প্রসারিত করে দিতাম।" তিনি বলেন: "সে সময় ঘরগুলোতে কোনো প্রদীপ ছিল না।"

৪২৮ - সাওয়ার বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুতামির অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান হতে, আমি উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু আন-নাদর সালিম হতে, তিনি আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান হতে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমি ঘুমন্ত থাকতাম এবং আমার পা দুটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে থাকত যখন তিনি রাতে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি সিজদাহ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমার পায়ে আঘাত করতেন, তখন আমি তা গুটিয়ে নিতাম, এরপর তিনি সিজদাহ করতেন।"

৪২৯ - আবু আল-আশআছ আহমাদ বিন আল-মিকদাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর বিন আল-মুফাদদাল হতে, তিনি ইউনুস বিন...--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: আয়েশার আলোচনা করা হলো, এবং "ذكر" (আলোচনা) শব্দের ওপর কাটার দাগ দেওয়া আছে।
(২) মূলে রয়েছে: আমি। এটি রেফারেন্স থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে।
(৩) মূলে রয়েছে: বাসাতাহা (সেটি প্রসারিত করল)।
(৪) মূলে রয়েছে: বিশর বিন আল-ফাদল, তবে সঠিক হলো যা আমরা সাব্যস্ত করেছি।

[৪২৭] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি সালাত অধ্যায়ে 'বিছানার ওপর সালাত' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ৫৫), 'নারীর পেছনে নফল সালাত' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ৭৩) এবং 'সালাতের মধ্যে যা করা জায়েয' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১৬১) আবু ইসমাইল বিন আবি উওয়াইস, আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ এবং কানবী হতে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এটি 'সালাত আদায়কারীর সামনে আড়াআড়ি থাকা' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১৯৮) ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া হতে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই মালিক হতে।
[৪২৮] এর সনদ সহীহ। আবু দাউদ এটি (১ম খণ্ড, পৃ. ২৬০) আসিম বিন আন-নাদর হতে, তিনি মুতামির হতে বর্ণনা করেছেন।
[৪২৯] এর সনদ সহীহ। মুসলিম এটি (১ম খণ্ড, পৃ. ১৯৭) ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে ইউনুস হতে বর্ণনা করেছেন। দেখুন নম্বর: ৪১৬।

উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি হুমাইদ বিন হিলাল থেকে, তিনি উবাদাহ বিন আস-সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন যদি তার সামনে উটের জিনের পিছন দিকের কাঠের মতো কিছু থাকে তবে তা তাকে আড়াল করবে। আর যদি তার সামনে উটের জিনের পিছন দিকের কাঠের মতো কিছু না থাকে, তবে তার সালাত নারী, গাধা এবং কালো কুকুর বিচ্ছিন্ন করে দেবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: হে আবু যার! লাল বা সাদা কুকুরের তুলনায় কালো কুকুরের পার্থক্য কী? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করলে। তখন তিনি বলেছিলেন: কালো কুকুর হলো শয়তান।

৪৩০ - আমাদের কাছে আবু আল-আশআদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আত-তাফাওয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন আবু আল-আলিয়া আল-বারা থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন আস-সামিতের কাছে বসলাম এবং বললাম: এরা তো সালাত বিলম্বিত করছে এবং নষ্ট করছে, এমতাবস্থায় আপনি আমাকে কী আদেশ করেন? তিনি বলেন: তিনি তার দুই ঠোঁট কামড় দিলেন এবং আমার উরুতে এমনভাবে একটি আঘাত করলেন যা আমাকে ব্যথিত করল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আমার বন্ধু আবু যারকে সেই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করলে। তখন তিনি আমার উরুতে আঘাত করেছিলেন এবং আমাকে ব্যথিত করেছিলেন। তারপর তিনি আমার কাছে বর্ণনা করলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ওযুর পানি নিয়ে এসেছিলেন। তিনি (আবু যার) বলেন: তখন তিনি আমার দিকে তাঁর মাথা হেলালেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আমি কি আপনাকে কষ্ট দিয়েছি? তিনি বললেন: না, তবে শীঘ্রই তোমাদের ওপর এমন কিছু শাসক আসবে যারা সালাত বিলম্বিত করবে। তিনি (আবু যার) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তখন আপনি আমাকে কী আদেশ করেন? তিনি বললেন: তুমি সময়মতো সালাত আদায় করে নেবে। তারপর যদি তাদের সাথে সালাত পাও তবে (আবার) সালাত আদায় করবে। আর এমনটি বলবে না যে, আমি তো সালাত আদায় করেছি তাই এখন আর সালাত আদায় করব না।

৪৩১ - আমাদের কাছে আবু আউফ আব্দুর রহমান বিন মারজুক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আব্দুল ওয়াহাব বিন আতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হুমাইদ বিন হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আস-সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু যারকে জিজ্ঞাসা করলাম সালাত কীসে বিচ্ছিন্ন হয়? তিনি বললেন: যখন তোমার সামনে উটের জিনের পিছন দিকের কাঠের মতো কিছু না থাকে, তখন নারী, গাধা এবং কালো কুকুর (সালাত বিচ্ছিন্ন করে)। আমি বললাম: হে আবু যার! সাদা বা হলুদের তুলনায় কালো কুকুরের অবস্থা কী? তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম...--------------------------------------------
[৪৩০] এর সনদ হাসান। মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আত-তাফাওয়ী সত্যবাদী কিন্তু বিভ্রমে পতিত হন যেমনটি আত-তাকরীবে (পৃষ্ঠা ৪৫৮) বলা হয়েছে এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৩১) 'পছন্দনীয় সময় থেকে সালাত বিলম্বিত করার অপছন্দনীয়তা' অধ্যায়ে ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি বুদাইল বিন মাইসারা এবং মাতার আল-ওয়াররাক উভয়ের সূত্রে আবু আল-আলিয়া থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[৪৩১] এর সনদে আব্দুর রহমান বিন মারজুক আবু আউফ আল-বাযূরী আল-বাগদাদী রয়েছেন যিনি নির্ভরযোগ্য। আয-যাহাবী তাঁর এবং আব্দুর রহমান বিন মারজুক আত-তারসূসীর মধ্যে পার্থক্য করেছেন কিন্তু আল-হাফিয বলেছেন: আমি জানি না কেন তিনি তাঁদের মধ্যে পার্থক্য করলেন, বিস্তারিত দেখুন আল-লিসান (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩৫)। আব্দুল ওয়াহাব বিন আতা সত্যবাদী কিন্তু মাঝেমধ্যে ভুল করতেন; আব্বাসের মর্যাদা সংক্রান্ত একটি হাদীসের কারণে তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছেন যেমনটি আত-তাকরীবে (পৃষ্ঠা ৩৩৮) রয়েছে। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য কিন্তু কাতাদাহ একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে ‘আন’ শব্দে বর্ণনা করেছেন। তবে একাধিক বর্ণনাকারী তাঁর অনুসরণ করেছেন, দেখুন নম্বর: ৪১৬।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, যেমনটি তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলে, তখন তিনি বললেন: কালো কুকুর হলো শয়তান।

৪৩২ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম ও মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শাইবানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী মায়মুনা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য মসজিদে একটি ছোট চাটাই (খুমরাহ) বিছিয়ে দেওয়া হতো এবং তিনি তার ওপর সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তাঁর কাপড় আমার কাপড়ে স্পর্শ করত, অথচ আমি তখন ঋতুবতী ছিলাম।

৪৩৩ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ত্বালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর পাশে থাকতাম, এমতাবস্থায় আমি ঋতুবতী ছিলাম। আমার গায়ে একটি চাদর ছিল যার কিছু অংশ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর থাকত।

৪৩৪ - আল-হাসান ইবনে আবদুল আজিজ আল-জারাবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী ও আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তাঁরা উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর এবং কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

৪৩৫ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, দাউদ ইবনে আবিল ফুরাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মাইমুন আস-সায়িগ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
[৪৩২] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি সালাত অধ্যায়ে (পরিচ্ছেদ: সিজদার সময় মুসাল্লীর কাপড় তার স্ত্রীর শরীরে লাগলে, ১ম খণ্ড, ৫৫ পৃষ্ঠা), (পরিচ্ছেদ: ঋতুবতী নারী আছে এমন বিছানায় সালাত আদায় করলে, ১ম খণ্ড, ৭৪ পৃষ্ঠা) এবং হায়য অধ্যায়ের শেষে (১ম খণ্ড, ৪৭ পৃষ্ঠা) আবু আওয়ানা, খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ, হুশাইম ও আবদুল ওয়াহিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে আশ-শাইবানী থেকে। ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ে (পরিচ্ছেদ: নফল সালাতে জামাআতবদ্ধ হওয়া এবং চাটাইয়ের ওপর সালাত আদায় করা বৈধ, ১ম খণ্ড, ২৩৪ পৃষ্ঠা) খালিদ ও আব্বাদ ইবনে আব্বাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আশ-শাইবানী থেকে। ইবনে রাহওয়াইহ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (২৩৩ পৃষ্ঠা) বর্ণনা করেছেন।
[৪৩৩] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি মুসাল্লীর সুতরাহ পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৯৮ পৃষ্ঠা) ইবনে আবি শাইবা ও যুহাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ওকী' থেকে। এটি ইবনে রাহওয়াইহ-এর মুসনাদ গ্রন্থেও (২য় খণ্ড, ৫৬৪ পৃষ্ঠা) রয়েছে। ইবনে রাহওয়াইহ-এর সূত্র থেকে ইমাম নাসাঈও এটি ৭৬৯ নম্বরে বর্ণনা করেছেন।
[৪৩৪] এর সনদ সহীহ। ইমাম আহমাদ (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৮৬ পৃষ্ঠা) আবু মুগীরাহ-এর সূত্রে আওযাঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী সালাত অধ্যায়ে (পরিচ্ছেদ: খুমরাহ বা ছোট চাটাইয়ের ওপর সালাত, ১ম খণ্ড, ৫৬ পৃষ্ঠা) উকাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা) সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে। দেখুন নম্বর: ৪২১।
[৪৩৫] এর সনদ হাসান। ইমাম আহমাদ (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৬৪ পৃষ্ঠা) ইউনুসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন নম্বর: ৪৩৪।

তিনি সালাত আদায় করতেন এবং তিনি (আয়েশা) তাঁর সামনে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন। তিনি বললেন: তারা কি তোমাদের মা, বোন এবং ফুফু নয়?

৪৩৬ - মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমাদের আবু হামযাহ আলী ইবনু যায়িদ ইবনু জুদআন সংবাদ দিয়েছেন আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর সামনে জানাযার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

‌‌এক কাপড়ে সালাত আদায় বৈধ হওয়ার বর্ণনা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ
৪৩৭ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল জাব্বার ইবনুল আলা, যিয়াদ ইবনু আইয়ুব এবং হারুন ইবনু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে? অতঃপর আবু হুরায়রা (রা.) প্রশ্নকারী ব্যক্তিকে বললেন: তুমি কি আবু হুরায়রাকে চেনো? সে এক কাপড়ে সালাত আদায় করে অথচ তার কাপড়গুলো আলনার উপর রাখা থাকে। এটি ইসহাকের বর্ণিত হাদীসের শব্দ।

৪৩৮ - মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওযাঈ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: সে যেন তা (শরীরে) জড়িয়ে নেয়, অতঃপর তাতে সালাত আদায় করে।--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, আর সুফিয়ানের হাদীসের সূত্রে মূল পাঠ হলো: "তোমাদের প্রত্যেকের কি?"

[৪৩৬] এর সানাদ যঈফ, ইবনু জুদআন দুর্বল হওয়ার কারণে; তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
[৪৩৭] এর সানাদ সহীহ। এটি ইবনু মাজাহ সালাত অধ্যায়ে "এক কাপড়ে সালাত" অনুচ্ছেদে (পৃ. ৭৪), ইবনু হিব্বান (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২৬), ইবনু খুযাইমাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ৩৭৩), ইবনু আবী শাইবাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ৩১০), আহমাদ (২য় খণ্ড, পৃ. ২৩৯), হুমাইদী (২য় খণ্ড, পৃ. ৪১৮) এবং আবু ইয়ালা (হাদীস নং: ৫৭৫৭) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সবাই সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী এটি সালাত অধ্যায়ে "এক কাপড়ে সালাত ও তা পরিধানের পদ্ধতি" অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১৯৮) মালিকের সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি কাপড় আছে?" ইবনু খুযাইমাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ৩৭৩) আব্দুল জাব্বার ও সাঈদ ইবনু আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু হিব্বান (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২৬) ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৩৮] এর সানাদ সহীহ। এটি ইবনু হিব্বান (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২৮) আব্দুর রহমান ইবনু ইবরাহীমের সূত্রে আল-ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং...

৪৩৯ - আমাদের নিকট আবু উতবা আহমাদ ইবনুল ফারাজ আল-হিমসি বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি আয-যুহরি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আবু সালামাহ বলেছেন যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ডেকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! একজন ব্যক্তি কি একটি কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৪০ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি রাওহ থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, এক প্রশ্নকারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?

৪৪১ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি আয-যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, ইবনে উয়ায়নাহর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি আবু হুরায়রার কথা উল্লেখ করেননি।

৪৪২ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল উলাইয়াহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ডেকে জিজ্ঞাসা করলেন, আমাদের কেউ কি একটি কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: তোমাদের সবাই কি (১) দুটি কাপড় পায়?

৪৪৩ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর অর্থাৎ ইবনে যাদান থেকে, তিনি হাসান এবং হিশাম থেকে...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে।

= ওয়ালিদ এতে তার শ্রবণ করার কথা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
[৪৩৯] আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তাহযীব (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪০৫)-এ তার জীবনী দেখুন। তবে মুসলিম শরিফে ‘একটি কাপড়ে সালাত এবং তা পরিধানের পদ্ধতি’ অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৮) ইবনে ওয়াহব তার অনুসরণ করেছেন, তাই হাদিসটি সহিহ।
[৪৪০] এর সনদটি সহিহ, শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) মালিকের সূত্র থেকে এটি বের করেছেন যেমনটি এর আগে ৪৩৭ নম্বরের অধীনে অতিবাহিত হয়েছে। আর রাওহ বর্ণিত হাদিসটি তাহাবি (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৬০)-তে রয়েছে।
[৪৪১] এর সনদটি সহিহ, আমি আব্দুর রাজ্জাকের নিকট এই সনদে এটি পাইনি।
[৪৪২] এর সনদটি সহিহ, মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৮) যুহাইর থেকে এবং তিনি ইবনুল উলাইয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারি ‘কামিজ ও পায়জামা পরে সালাত আদায়’ অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫২) হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এবং তিনি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৪৪৩] এর সনদটি সহিহ, আহমাদ (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৯৮) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এবং তিনি হিশাম থেকে এটি বের করেছেন। এটি সামনে ৪৪৬ ও ৪৬১ নম্বরেও হিশামের সূত্র থেকে আসবে।