📘 শামাইলুল হাবীবিল মুসতফা (মুহাম্মাদ আবু আল-হুদা আল-ইয়াকুবী)

ক্ষতিকর চোখ থেকে। আর তিনি বলতেন: «আমার পিতা ইবরাহিম এভাবেই তাঁর দুই পুত্র ইসমাইল ও ইসহাক আলাইহিমাস সালাম-এর জন্য আশ্রয় প্রার্থনা করতেন»। এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৪৭) অধ্যায়: অসুস্থদের প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিশেষ যত্ন
৪২৯ - উম্মুল মুনজির সালমা বিনতে কায়েস আল-আনসারিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং তাঁর সাথে আলীও ছিলেন। আমাদের কিছু ঝুলন্ত খেজুরের ছড়া ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে খেতে লাগলেন এবং আলীও তাঁর সাথে খেতে শুরু করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে বললেন: ‘থামো হে আলী! কারণ তুমি সবেমাত্র রোগমুক্ত হয়েছ।’ তখন আলী বসে পড়লেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেতে থাকলেন। তিনি (উম্মুল মুনজির) বলেন: এরপর আমি তাদের জন্য বিট ও যব তৈরি করলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে বললেন: ‘এ থেকে গ্রহণ করো, কেননা এটি তোমার জন্য অধিক উপযোগী’»। এটি হাসান হাদিস; আবু দাউদ, তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৩০ - জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনে কাবের নিকট একজন চিকিৎসক পাঠালেন। তিনি তার একটি রগ কেটে দিলেন এবং এরপর তার উপর দহন (সেঁক) দিলেন»। এটি মুসলিম ও আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।

৪৩১ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কী খেতে পছন্দ করো? সে বলল: গমের রুটি(১)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যার নিকট গমের রুটি আছে সে যেন তার ভাইয়ের নিকট তা পাঠিয়ে দেয়। এরপর তিনি বললেন: তোমাদের কারো রোগী যখন কিছু খেতে ইচ্ছা করে, তখন তাকে যেন তা খেতে দেওয়া হয়»। এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনায় এসেছে: «পিঠা (কাক)»।

‌‌(১৪৮) অনুচ্ছেদ: প্রবীণদের প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্মান প্রদর্শন
৪৩২ - আসমা বিনতে আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন আবু বকর তাঁর পিতাকে পথ দেখিয়ে (হাত ধরে) নিয়ে আসলেন। যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি বললেন: আপনি কেন এই বৃদ্ধ লোকটিকে তাঁর ঘরে রেখে আসলেন না, যাতে আমিই তাঁর কাছে যেতাম? আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কাছে তাঁর হেঁটে আসার অধিকার বেশি আপনার তাঁর কাছে যাওয়ার চেয়ে।»
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক সহিহ সনদে এটি বর্ণনা করেছেন (‌‌১)।

(১৪৯) অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপহার গ্রহণ করা
৪৩৩ - মুমিনদের জননী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপহার গ্রহণ করতেন এবং তার প্রতিদান দিতেন।» বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৩৪ - ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন কোনো উপহার আনা হতো, তিনি তা থেকে ততক্ষণ খেতেন না যতক্ষণ না উপহারদাতা নিজে তা থেকে খেতেন।» এটি একটি হাসান হাদিস; ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি এবং বাইহাকি 'শুআবুল ইমান'-এ এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি'-তে এর সনদকে হাসান বলেছেন।

৪৩৫ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যদি আমাকে উপহার হিসেবে একটি পশুর পায়ের নিচের অংশও প্রদান করা হতো, তবে আমি তা গ্রহণ করতাম; আর যদি আমাকে তার জন্য দাওয়াত দেওয়া হতো, তবে আমি তাতে সাড়া দিতাম।» তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম এটি তাঁর থেকে 'সিরাত'-এ বর্ণনা করেছেন এবং হাফেজ আবু আল-ফজল আল-আসকালানি 'আল-ইসাবাহ'-তে একে সহিহ বলেছেন।

(১৫০) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তীরন্দাজিতে উৎসাহ প্রদান
৪৩৬ - সালামাহ ইবনুল আকওয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আসলাম গোত্রের একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা বাজারে তীর নিক্ষেপ প্রতিযোগিতায় লিপ্ত ছিল। তিনি বললেন: "হে ইসমাঈলের বংশধরগণ! তোমরা তীর নিক্ষেপ করো, কেননা তোমাদের পিতা একজন দক্ষ তীরন্দাজ ছিলেন। আর আমি দুই দলের মধ্যে অমুক গোত্রের দলের সাথে আছি।" তখন তারা (প্রতিপক্ষ দল) তাদের হাত থামিয়ে দিল (তীর নিক্ষেপ বন্ধ করল)। তিনি বললেন: "তাদের কী হলো?" তারা বলল: "আমরা কীভাবে তীর নিক্ষেপ করব অথচ আপনি অমুক দলের সাথে আছেন!" তখন তিনি বললেন: "তোমরা তীর নিক্ষেপ করো, আমি তোমাদের সকলের সাথেই আছি।" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৫১) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁর স্ত্রীর সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা
৪৩৭ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: তিনি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। তিনি বলেন: "আমি তাঁর সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলাম এবং দৌড়ে তাঁকে ছাড়িয়ে গেলাম। পরবর্তীতে যখন আমার শরীরের ওজন বেড়ে গেল, তখন আমি পুনরায় তাঁর সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলাম এবং এবার তিনি আমাকে ছাড়িয়ে গেলেন। তখন তিনি বললেন: 'এটি হলো পূর্বের সেই জয়ের বদলে'।" এটি একটি সহীহ হাদীস, যা আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন (১)।

(১৫২) অধ্যায়: হাবশীদের খেলাধুলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রত্যক্ষ করা
৪৩৮ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আমার কক্ষের দরজায় দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি, যখন হাবশীরা মসজিদের ভেতর বর্শা নিয়ে খেলছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাদর দিয়ে আমাকে আড়াল করে রেখেছিলেন যাতে আমি তাঁর কান ও কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান দিয়ে তাদের খেলা দেখতে পারি। তারপর তিনি আমার খাতিরে ততক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন যতক্ষণ না আমি নিজেই প্রস্থান করলাম। অতএব, তোমরা অল্পবয়সী কিশোরীর আকাঙ্ক্ষাকে মূল্যায়ন করো যে খেলাধুলার প্রতি অনুরাগী।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) নাসাঈর বর্ণনায় রয়েছে যে, এটি একটি সফরে ছিল এবং তিনি তাঁর সাহাবীদেরকে আগে চলে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

৪৩৯ - আনাস ইবন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «হাবশীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে খেলাধুলা করছিল(১) ও নাচছিল এবং তারা বলছিল: মুহাম্মদ একজন নেককার বান্দা। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তারা কী বলছে? তারা বলল: তারা বলছে: মুহাম্মদ একজন নেককার বান্দা।» আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত সহীহ হাদীস।

‌‌(১৫৩) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তাঁর স্ত্রীদের বিনোদনের ব্যবস্থা করা
৪৪০ - আস-সাইব ইবন ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: «একজন নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন তিনি বললেন: হে আয়েশা, তুমি কি একে চেনো? তিনি বললেন: না, হে আল্লাহর নবী। তিনি বললেন: ইনি অমুক গোত্রের গায়িকা, তুমি কি চাও যে সে তোমাকে গান গেয়ে শুনাক? অতঃপর সে তাঁকে গান গেয়ে শুনালো।» নাসাঈ তাঁর 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁরই। এছাড়াও আহমাদ ও তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: «অতঃপর তিনি তাকে একটি থালা(২) দিলেন, ফলে সে তাঁকে গান গেয়ে শুনালো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: শয়তান তার নাসিকারন্ধ্রে ফুঁক দিয়েছে(৩)»।

৪৪১ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: «আবু বকর প্রবেশ করলেন এবং তখন আমার নিকট আনসারদের দু’টি ছোট মেয়ে বুআছ যুদ্ধের(৪) দিন আনসাররা যা পরস্পর বলেছিল তা গেয়ে শুনাচ্ছিল। তিনি বলেন: তারা পেশাদার গায়িকা ছিল না। তখন আবু বকর বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে শয়তানের বাদ্যযন্ত্র? আর তা ছিল ঈদের দিন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আবু বকর, প্রতিটি জাতির জন্য ঈদ রয়েছে এবং এটি আমাদের ঈদ।» বুখারী ও মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারা খেলাধুলা করছিল: অর্থাৎ খেলাধুলা করা এবং নাচা।
(২) একটি থালা: অর্থাৎ ঘরের কোনো আসবাবপত্র যা দিয়ে গানের সাথে তাল দেওয়া হয়। আবার কেউ বলেছেন: বরং তিনি তাকে এক থালা খাবার উপহার দিয়েছিলেন।
(৩) শয়তান তার নাসিকারন্ধ্রে ফুঁক দিয়েছে: এটি তার প্রশংসা যে সে গান গাইতে অত্যন্ত পারদর্শী।
(৪) বুআছ যুদ্ধ: হিজরতের পূর্বে আউস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যকার একটি যুদ্ধ।

৪৪২ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: «তিনি আনসারদের এক নারীকে (কনের বেশে স্বামীর গৃহে) পৌঁছে দিতে যাচ্ছিলেন। তখন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে আয়েশা! তোমাদের সাথে কি কোনো আমোদ-প্রমোদ নেই? কেননা আনসাররা আমোদ-প্রমোদ পছন্দ করে।» এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৫৪) অধ্যায়: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সফর এবং তাঁকে অভ্যর্থনা জানানো
৪৪৩ - কাব বিন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সফরে বের হতেন, তখন তিনি বৃহস্পতিবার ছাড়া অন্য দিনে খুব কমই বের হতেন।» এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।

৪৪৪ - আনাস বিন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে আকস্মিকভাবে তাঁর পরিবারের নিকট আসতেন না(১); তিনি কেবল সকালে অথবা সন্ধ্যায় প্রবেশ করতেন।» এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৪৫ - আবদুল্লাহ বিন জাফর বিন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সফর থেকে আসতেন, তখন আমরা তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতে যেতাম।» এটি আবুশ শাইখ বর্ণনা করেছেন।

৪৪৬ - আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কোনো এক যুদ্ধে বের হয়েছিলেন। যখন তিনি ফিরে আসলেন, তখন এক কৃষ্ণাঙ্গ দাসী এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মানত করেছিলাম যে, যদি আল্লাহ আপনাকে সুস্থ-সালামতে ফিরিয়ে আনেন, তবে আমি আপনার সামনে দফ
বাজাবো এবং গান গাইবো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: যদি তুমি মানত করে থাকো তবে বাজাও, অন্যথায় নয়। ফলে সে বাজাতে শুরু করল। এমতাবস্থায় আবু বকর প্রবেশ করলেন যখন সে বাজাচ্ছিল, এরপর আলী প্রবেশ করলেন যখন সে বাজাচ্ছিল, এরপর প্রবেশ করলেন...--------------------------------------------
(১) ইয়াতরুকু: অর্থাৎ রাতে আসা, আর রাতে আগমনকারী প্রত্যেক ব্যক্তিই হলো 'তারিক'।

উসমান প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে সে বাজাচ্ছিল, তারপর উমর প্রবেশ করলেন, তখন সে দফটি তার নিচে ফেলে দিল এবং তার ওপর বসল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «হে উমর! শয়তান অবশ্যই তোমাকে ভয় পায়। আমি বসে ছিলাম আর সে বাজাচ্ছিল, আবু বকর প্রবেশ করলেন আর সে বাজাচ্ছিল, তারপর আলী প্রবেশ করলেন আর সে বাজাচ্ছিল, তারপর উসমান প্রবেশ করলেন আর সে বাজাচ্ছিল; কিন্তু হে উমর, যখন তুমি প্রবেশ করলে, তখন সে দফটি ফেলে দিল»। এটি একটি সহীহ হাদীস। তিরমিযী, ইবনে হিব্বান, ইবনে আবী শায়বাহ এবং বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন (১)।

(১৫৫) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি প্রার্থনার অধ্যায় -
৪৪৭ - আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি আমার পিতার একটি ঋণের বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম এবং দরজায় কড়া নাড়লাম। তিনি বললেন: কে? আমি বললাম: আমি। তিনি বললেন: আমি আমি, যেন তিনি এটি অপছন্দ করলেন»। বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৪৮ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কারও বাড়িতে আসতেন, তখন সরাসরি দরজার সামনে দাঁড়াতেন না, বরং এর এক পাশে দাঁড়াতেন যতক্ষণ না অনুমতি চাওয়া হতো»। আহমাদ, আবু দাউদ, বুখারীর ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ এবং আবুশ শায়খ এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ইমাম আবু সুলায়মান আল-খাত্তাবী ‘মাআলিমুস সুনান’-এ বলেছেন: "দফ বাজানো এমন কোনো আনুগত্যের কাজ নয় যার সাথে মানত সম্পৃক্ত হতে পারে। এর সর্বোত্তম অবস্থা হলো এটি মুবাহ (বৈধ) কাজের অন্তর্ভুক্ত। তবে যখন এটি কোনো যুদ্ধ থেকে মদীনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিরাপদে ফিরে আসার আনন্দ প্রকাশের সাথে যুক্ত হয়েছে, যাতে কাফেরদের জন্য বিরক্তি এবং মুনাফিকদের জন্য লাঞ্ছনার কারণ ছিল, তখন এটি সেইসব নফল ইবাদতের মতো হয়ে গিয়েছে যা আল্লাহর নৈকট্য দান করে। আর এই কারণেই দফ বাজানো বৈধ করা হয়েছে।" বায়হাকী বলেছেন: "তিনি তাকে বাজানোর অনুমতি দিয়েছিলেন কারণ এটি একটি মুবাহ কাজ এবং এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিজয় ও সহিহ-সালামতে ফিরে আসার আনন্দ প্রকাশ পেয়েছে, এমন নয় যে মানত করার কারণে এটি ওয়াজিব হয়ে গিয়েছিল।"

৪৪৯ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দরজাসমূহ নখ দিয়ে টোকা দেওয়া হতো (নক করা হতো)»। এটি বুখারি তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ, আবু নুআইম 'তারিখে আসবাহান'-এ এবং বাযযার, হাকিম ও বাইহাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৫৬) পরিচ্ছেদ: বৃষ্টি বর্ষণের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আমল
৪৫০ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমরা যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। তিনি বলেন: তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর গায়ের কাপড় সরিয়ে দিলেন যাতে তাঁর শরীরে বৃষ্টি লাগে। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কেন এমন করলেন? তিনি বললেন: কারণ এটি তার মহান রবের পক্ষ থেকে আসার সদ্য নতুন সময় (সদ্য আগত)»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৫১ - উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: «রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বৃষ্টি দেখতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের উপকারী ও কল্যাণকর বৃষ্টি দান করুন»। এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৫৭) পরিচ্ছেদ: প্রবল বাতাস প্রবাহিত হওয়ার সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আমল
৪৫২ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন প্রবল বাতাস প্রবাহিত হতো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারায় তার প্রভাব (উদ্বেগ) অনুধাবন করা যেত»। এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।

৪৫৩ - উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন প্রবল বাতাস প্রবাহিত হতো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এর কল্যাণ, এর মধ্যকার কল্যাণ এবং যে কল্যাণসহ একে প্রেরণ করা হয়েছে তা প্রার্থনা করছি। আর আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট, এর মধ্যকার অনিষ্ট এবং যে অনিষ্টসহ একে প্রেরণ করা হয়েছে তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

(১৫৮) অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শুভলক্ষণ গ্রহণ পছন্দ করা
৪৫৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুভলক্ষণ গ্রহণ করতেন এবং কুলক্ষণ গ্রহণ করতেন না, আর তিনি সুন্দর নাম পছন্দ করতেন»। এটি আহমদ ও আবুশ শায়খ বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৫৯) অনুচ্ছেদ: প্রাণীর প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোমলতা
৪৫৫ - মুমিনজননী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিড়ালের জন্য পাত্রটি কাত করে ধরতেন(১) ফলে সে পান করত, এরপর তিনি তার অবশিষ্ট পানি দিয়ে অজু করতেন»। এটি দারাকুতনী সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।

৪৫৬ - সাহল ইবনুল হানজালিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একটি উটের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার পিঠ পেটের সাথে মিশে গিয়েছিল(২)। তিনি বললেন: তোমরা এই অবলা(৩) পশুদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো; সুতরাং তোমরা এগুলোতে আরোহণ করো সুস্থ অবস্থায় এবং এগুলোকে আহার করো সুস্থ অবস্থায়»। এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।

৪৫৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি তাঁর প্রয়োজনে (প্রাকৃতিক ডাকে) চলে গেলেন। তখন আমরা একটি ছোট পাখি(৪) দেখলাম যার সাথে দুটি ছানা ছিল। আমরা তার ছানা দুটি নিয়ে নিলাম। তখন পাখিটি এসে ডানা ঝাপটাতে(৫) লাগল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে এসে বললেন: কে এই পাখিকে তার ছানার কারণে কষ্ট দিল? তার ছানা তাকে ফিরিয়ে দাও...--------------------------------------------
(১) উসগি: কাত করা বা ঝুঁকিয়ে দেওয়া।
(২) পিঠ পেটের সাথে মিশে গেছে: অর্থাৎ ক্ষুধার কারণে অত্যন্ত শীর্ণ হয়ে যাওয়া।
(৩) আল-মু'জামাহ: যারা কথা বলতে পারে না।
(৪) আল-হুম্মরাহ: চড়ুই পাখির মতো ছোট একটি পাখি।
(৫) তাফাররাশু: মাটির কাছাকাছি হয়ে ডানা বিস্তার করা এবং ডানা ঝাপটানো। আর সহজে উচ্চারণের জন্য ক্রিয়াটি থেকে মুদারে-র 'তা' বর্ণটি বিলুপ্ত করা হয়েছে, এর মূল রূপ ছিল 'তাতাফাররাশু'।

তার দিকে। তিনি একটি পিঁপড়ার বসতি দেখলেন যা আমরা পুড়িয়ে দিয়েছিলাম। তখন তিনি বললেন: "কে এটি পুড়িয়েছে?" আমরা বললাম: "আমরা।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আগুনের রব ব্যতীত আর কারো জন্য আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া সমীচীন নয়।" আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৫৮ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি পথ চলছিল, তার প্রচণ্ড তৃষ্ণা পেল। সে একটি কূয়া পেল এবং তাতে নেমে পানি পান করে উঠে এল। তখন সে দেখল একটি কুকুর হাঁপাচ্ছে এবং তৃষ্ণার চোটে ভিজা মাটি(১) চাটছে। লোকটি (মনে মনে) বলল: এই কুকুরটিরও আমার মতো প্রচণ্ড তৃষ্ণা পেয়েছে। অতঃপর সে কূয়ায় নামল এবং তার মোজায় পানি পূর্ণ করল, তারপর সেটি মুখ দিয়ে কামড়ে ধরে উপরে উঠে এল এবং কুকুরটিকে পানি পান করাল। আল্লাহ তার এই কাজ কবুল করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।" সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই চতুষ্পদ জন্তুদের সেবাতেও কি আমাদের জন্য সওয়াব আছে?" তিনি বললেন: "প্রত্যেক আর্দ্র কলিজাধারী বা প্রাণীর (সেবার) মধ্যেই(২) সওয়াব রয়েছে।" বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৫৯ - আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তাঁর পেছনে বাহনে বসালেন এবং আমাকে গোপনে একটি কথা বললেন যা আমি কাউকে কখনও বলব না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রাকৃতিক প্রয়োজনে আড়াল হওয়ার জন্য কোনো উঁচু ঢিবি(৩) অথবা খেজুর বাগান(৪) সবচেয়ে বেশি পছন্দ করতেন।" তিনি বলেন: "একদা তিনি জনৈক আনসারীর বাগানে(৫) প্রবেশ করলেন। সেখানে একটি উট তাঁর কাছে এল এবং করুণ স্বরে ডেকে উঠল ও তার চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাত বুলালেন...--------------------------------------------
(১) আস-সারা: মাটি।
(২) আর্দ্র কলিজা: এটি জীবনের রূপক; অর্থাৎ মানুষ হোক বা পশু, প্রত্যেক জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়া করার মধ্যে সওয়াব রয়েছে।
(৩) আল-হাদাফ: বালুর উঁচু ঢিবি।
(৪) আল-হাইশ: খেজুরের বাগান।
(৫) আল-হাইত: দেয়াল ঘেরা খেজুরের বাগান।

তার পিঠ(১) এবং কানের গোড়া(২) (মুছে দিলেন), ফলে সেটি শান্ত হলো। এরপর তিনি বললেন: «এই উটের মালিক কে?» তখন আনসারদের একজন যুবক এসে বলল: «হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমার।’ তিনি বললেন: «তুমি কি এই পশুর ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো না, যাকে আল্লাহ তোমার মালিকানাধীন করে দিয়েছেন! নিশ্চয়ই এটি আমার কাছে অভিযোগ করেছে যে, তুমি একে ক্ষুধার্ত রাখো এবং একে দিয়ে অতিরিক্ত কাজ করিয়ে ক্লান্ত করে ফেলো।» এটি আবু দাউদ ও আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁর।

‌‌(১৬০) অধ্যায়: পানির ব্যবহারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যত্নশীলতা
আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং তোমরা অপচয় করো না; নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না (১৪১)} [সূরা আল-আন'আম: ১৪১]।
এবং তিনি বলেন: {নিশ্চয়ই অপব্যয়কারীরা শয়তানের ভাই} [সূরা আল-ইসরা: ২৭]।

৪৬০ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মুদ(৩) পানির মাধ্যমে ওযু করতেন এবং এক সা'(৪) থেকে পাঁচ মুদ পর্যন্ত পানির মাধ্যমে গোসল করতেন।» এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৬১ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ(৫)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি ওযু করছিলেন। তখন তিনি বললেন: হে সা'দ, এই অপচয় কেন? তিনি (সা'দ) বললেন: ওযুতেও কি অপচয় হয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদিও তুমি কোনো প্রবাহিত নদীর তীরে থাকো না কেন।» এটি একটি হাসান হাদীস, আহমাদ ও ইবনে মাজাহ(৬) এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তার সারাঁত মুছে দিলেন: অর্থাৎ তার পিঠ।
(২) উটের জিফরা: তার কানের গোড়া।
(৩) মুদ: এমন একটি পরিমাপক পাত্র যাতে দুই হাতের তালু পূর্ণ পরিমাণ স্থান ধরে।
(৪) সা': চার মুদ।
(৫) সা'দ: তিনি হলেন ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু।
(৬) মোল্লা আলী আল-কারী 'মিরকাতুল মাফাতিহ' গ্রন্থে এর সনদকে হাসান বলেছেন।

(১৬১) অনুচ্ছেদ: যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কষ্ট দেয়-
আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর ঘরসমূহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদেরকে খাবারের জন্য অনুমতি দেওয়া হয়—তার প্রস্তুতির অপেক্ষা না করে। তবে যখন তোমাদেরকে ডাকা হয়, তখন তোমরা প্রবেশ করো। আর যখন তোমরা খাওয়া শেষ করবে, তখন তোমরা ছড়িয়ে পড়ো এবং কথাবার্তায় মশগুল হয়ে পড়ো না। নিশ্চয়ই এটি নবীকে কষ্ট দেয়, ফলে তিনি তোমাদের থেকে লজ্জা পান। আর আল্লাহ সত্য বলতে লজ্জা পান না। আর যখন তোমরা তাদের (নবীবত্নীদের) কাছে কোনো আসবাবপত্র চাইবে, তখন পর্দার আড়াল থেকে চাইবে। এটি তোমাদের অন্তরের জন্য এবং তাদের অন্তরের জন্য অধিকতর পবিত্র। আর আল্লাহর রাসূলকে কষ্ট দেওয়া তোমাদের জন্য বৈধ নয় এবং তাঁর পরে তাঁর পত্নীদের বিবাহ করাও তোমাদের জন্য কখনো বৈধ নয়। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর নিকট অতি বড় অপরাধ।} [সূরা আল-আহযাব: ৫৩]। এবং তিনি মহান পরাক্রমশালী বলেন: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ দুনিয়া ও আখেরাতে তাদের ওপর অভিশাপ দেন এবং তিনি তাদের জন্য লাঞ্ছনাকর শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।} [সূরা আল-আহযাব: ৫৭]।

৪৬২ - মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই ফাতেমা আমারই একটি অংশ; যা তাকে কষ্ট দেয় তা আমাকেও কষ্ট দেয়।» এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৬৩ - আবদুল মুত্তালিব ইবনে রাবিআ ইবনে হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট রাগান্বিত অবস্থায় প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় আমি তাঁর কাছে ছিলাম। তিনি (নবী) বললেন: "কী তোমাকে রাগান্বিত করেছে?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের ও কুরাইশদের কী হয়েছে? তারা যখন নিজেরা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন হাস্যোজ্জ্বল মুখে সাক্ষাৎ করে, আর যখন আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন তেমনটি করে না। বর্ণনাকারী বলেন: এতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এমনকি তাঁর মুখমণ্ডল লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, কোনো ব্যক্তির হৃদয়ে ঈমান প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির জন্য তোমাদের ভালোবাসবে।" অতঃপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল,..."

“যে ব্যক্তি আমার চাচাকে কষ্ট দিল, সে মূলত আমাকেই কষ্ট দিল। কারণ কোনো ব্যক্তির চাচা তার পিতার সমতুল্য।” এটি একটি সহিহ হাদিস; এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিজি, হাকেম, আহমাদ, বাজজার, তাবারানি এবং ইবনে আবি শায়বাহ।

৪৬৪ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই বৃক্ষ (রসুন) থেকে আহার করবে, সে যেন অবশ্যই আমাদের মসজিদের নিকটবর্তী না হয় এবং রসুনের গন্ধ দ্বারা আমাদের কষ্ট না দেয়।” এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম ও তিরমিজি
এবং ইবনে মাজাহ।

একাদশ বিভাগ: মহাপ্রয়াণ

(১৬২) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মানুষের থেকে বিদায় গ্রহণ
৪৬৫ - জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুরবানির দিন তাঁর সওয়ারির ওপর বসে কঙ্কর নিক্ষেপ করতে দেখেছি। তিনি বলছিলেন: তোমরা আমার কাছ থেকে তোমাদের হজের নিয়ম-কানুন শিখে নাও; কেননা আমি জানি না, সম্ভবত আমার এই হজের পর আমি আর হজ করতে পারব না।» মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(১).

৪৬৬ - আবদুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, হজের সময় কুরবানির দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুতবার বর্ণনায় তিনি বলেন: «অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে লাগলেন: হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন। এরপর তিনি লোকজনের নিকট থেকে বিদায় নিলেন। ফলে তারা বলতে লাগলেন: এটিই হলো বিদায় হজ।»(২). এটি হাসান হাদিস, ইবন মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৬৭ - সালিম ইবন উবাইদ আল-আশজায়ি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, এরপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি বললেন: সালাতের সময় হয়েছে কি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও
সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের সালাত পড়ায় - অথবা বলেছেন: লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। তিনি বলেন: এরপর তিনি পুনরায় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, অতঃপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি বললেন: সালাতের সময় হয়েছে কি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। তখন আয়েশা বললেন: আমার পিতা একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি যখন ওই স্থানে দাঁড়াবেন তখন তিনি কান্না করবেন এবং (সালাত পড়াতে) সক্ষম হবেন না। আপনি যদি অন্য কাউকে নির্দেশ দিতেন! তিনি বলেন: এরপর তিনি পুনরায় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, অতঃপর জ্ঞান ফিরলে বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। নিশ্চয় তোমরা তো সেই সঙ্গিনীদের মতো...--------------------------------------------
(১) এবং নাসাঈ আস-সুনানুল কুবরায় এই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: «সম্ভবত আমার এই বছরের পর তোমাদের সাথে আমার আর দেখা হবে না।»
(২) আর বুখারি হিশাম ইবনুল গাজ থেকে এটি মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই অতিরিক্ত অংশটি হিশাম এককভাবে নাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এতে তিনি নাফির নির্ভরযোগ্য অন্য ছাত্রদের বিরোধিতা করেছেন।

কিংবা ইউসুফের সঙ্গিনীরা। তিনি বললেন: এরপর বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হলো এবং তিনি আযান দিলেন, আর আবু বকরকে নির্দেশ দেওয়া হলো এবং তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুটা হালকা (সুস্থতা) বোধ করলেন, তখন তিনি বললেন: আমার জন্য এমন কাউকে দেখো যার ওপর আমি ভর দিতে পারি। তখন বারীরা এবং অন্য এক ব্যক্তি এলেন এবং তিনি তাঁদের ওপর ভর দিলেন। যখন আবু বকর তাঁকে দেখলেন, তিনি পিছু হটতে চাইলেন, তখন তিনি (নবীজি) তাঁর দিকে ইশারা করলেন
যাতে তিনি নিজ স্থানে স্থির থাকেন, যতক্ষণ না আবু বকর তাঁর সালাত সম্পন্ন করলেন। তিনি হাদিসের অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করেছেন।
এটি একটি সহিহ হাদিস, যা তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুযাইমা এবং আবদ বিন হুমাইদ বর্ণনা করেছেন। আমরা এর মধ্য থেকে প্রাসঙ্গিক অংশটি উল্লেখ করেছি।

৪৬৮ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সোমবার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে আমার শেষ দৃষ্টি ছিল যখন তিনি পর্দা উন্মোচন করলেন। আমি তাঁর চেহারার দিকে তাকালাম, তা যেন মুসহাফের একটি পাতা। তখন মানুষ আবু বকরের পেছনে (সালাতে) ছিল। মানুষ প্রায় বিচলিত হয়ে পড়ছিল, তখন তিনি মানুষের দিকে ইশারা করলেন যেন তারা স্থির থাকে,
এমতাবস্থায় আবু বকর তাদের ইমামতি করছিলেন। এরপর তিনি পর্দা ফেলে দিলেন(১) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই দিনের শেষ ভাগে ইন্তেকাল করলেন।" এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৩) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শেষ কথা -
৪৬৯ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুস্থ থাকাকালে বলতেন: জান্নাতে নিজের ঠিকানা না দেখা পর্যন্ত কোনো নবীর জান কবজ করা হয় না, এরপর তাঁকে ইখতিয়ার দেওয়া হয়। যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো এবং তাঁর মাথা আমার উরুর ওপর ছিল, তিনি বেহুঁশ হয়ে পড়লেন। এরপর তিনি সচেতন হয়ে তাঁর দৃষ্টি ঘরের ছাদের দিকে নিবদ্ধ করলেন, অতঃপর বললেন: হে আল্লাহ! আর-রফিক আল-আ'লা (সর্বোচ্চ সঙ্গী)। তখন আমি বললাম: তবে তিনি আমাদের বেছে নিচ্ছেন না। এবং আমি বুঝতে পারলাম যে এটিই সেই কথা যা তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করতেন--------------------------------------------
(১) আস-সিজফু: পর্দা।

আর এটি সহীহ। তিনি (আয়েশা) বলেন: তাঁর বলা শেষ কথাটি ছিল: "হে আল্লাহ, সর্বোচ্চ বন্ধুর সাথে (মিলিয়ে দিন)"। এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৭০ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: «তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে বলতে শুনেছেন এবং তাঁর দিকে কান পেতেছিলেন
যখন তিনি আমার পিঠে হেলান দিয়ে ছিলেন, তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন এবং আমাকে সর্বোচ্চ বন্ধুর সাথে মিলিত করুন।» এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৭১ - আলী বিন আবি তালিব আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণিত: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শেষ কথা ছিল: নামাজ, নামাজ! আর তোমাদের অধীনস্থদের (দাস-দাসী) ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো।» এটি একটি সহীহ হাদিস যা আহমাদ, আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৪) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাত -
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে মুমিনদের অন্তরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাতের সংবাদ গ্রহণের জন্য প্রস্তুত করেছেন। তাই তিনি উহুদ যুদ্ধের পর তাঁদের সম্বোধন করে বলেছেন: {আর মুহাম্মদ একজন রাসূল ছাড়া আর কিছু নন, তাঁর পূর্বে বহু রাসূল গত হয়েছেন। সুতরাং যদি তিনি মারা যান অথবা নিহত হন, তবে কি তোমরা তোমাদের পিছু হটে ফিরে যাবে? আর যে ব্যক্তি পেছনে ফিরে যাবে, সে আল্লাহর বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারবে না। আর আল্লাহ শীঘ্রই কৃতজ্ঞদের পুরস্কৃত করবেন। (১৪৪)} [সূরা আল-ইমরান: ১৪৪]।
তিনি আরও বলেছেন: {আর আপনার পূর্বেও আমি কোনো মানুষকে অমরত্ব দান করিনি; সুতরাং যদি আপনার মৃত্যু হয়, তবে কি তারা চিরঞ্জীব হবে? (৩৪) প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে; আর আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দ্বারা পরীক্ষা করে থাকি এবং আমাদের কাছেই তোমাদের ফিরে আসতে হবে। (৩৫)} [সূরা আল-আম্বিয়া: ৩৪ - ৩৫]।

এবং মহান আল্লাহ তাঁকে এই বলে সম্বোধন করেছেন: {নিশ্চয়ই আপনি মৃত্যুবরণ করবেন এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে (৩০)} [সূরা আয-জুমার: ৩০]।

৪৭২ - মুমিনদের মাতা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সা.) সোমবার দিন ইন্তেকাল করেছেন।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৭৩ - আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন নবী (সা.)-এর অসুস্থতা তীব্র হলো এবং তা তাঁকে আচ্ছন্ন করে ফেলল, তখন ফাতিমা (আ.) বললেন: হায়! আমার আব্বাজানের কতই না কষ্ট! তিনি তাঁকে বললেন: আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই। অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন ফাতিমা (আ.) বললেন: হে আব্বাজান! তিনি তাঁর রবের ডাকে সাড়া দিয়েছেন যিনি তাঁকে আহ্বান করেছেন। হে আব্বাজান! জান্নাতুল ফিরদাউস যাঁর আবাসস্থল। হে আব্বাজান! আমরা জিবরীলের নিকট তাঁর মৃত্যু সংবাদ নিবেদন করছি। এরপর যখন তাঁকে দাফন করা হলো, তখন ফাতিমা (আ.) বললেন: হে আনাস! রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পবিত্র দেহের ওপর মাটি নিক্ষেপ করতে তোমাদের মন কীভাবে সায় দিল?" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৫) পরিচ্ছেদ: নবী (সা.)-এর ইন্তেকালের পর তাঁকে বিদায় জানানো
৪৭৪ - নবী (সা.)-এর স্ত্রী মুমিনদের মাতা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: "রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁকে একটি 'হিবা রাহ' (ইয়ামানি কারুকার্যখচিত) চাদর দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয়েছিল।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৪৭৫ - মুমিনদের মাতা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: "আবু বকর (রা.) নবী (সা.)-এর ইন্তেকালের পর তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি নিজের মুখমণ্ডল নবীজির দুই চোখের মাঝখানে রাখলেন এবং নিজের দুই হাত নবীজির দুই বাহুর ওপর স্থাপন করলেন এবং বললেন: হায় নবী! হায় প্রিয় বন্ধু! হায় অন্তরঙ্গ সুহৃদ!" এটি আহমাদ, তিরমিযী শামাইল গ্রন্থে, আবু দাউদ ও দারেমী বর্ণনা করেছেন।

৪৭৬ - হুমায়দ বিন আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সা.) ইন্তেকাল করেছেন..."--------------------------------------------
(১) সুজ্যিয়া: ঢেকে দেওয়া হয়েছে বা আচ্ছাদিত করা হয়েছে।
(২) আল-হিবা রাহ: ইয়ামানি কারুকার্যখচিত চাদর, অর্থাৎ যা লাল বা সবুজ রেখা দ্বারা সুশোভিত।

আবু বকর (রা.) মদীনার এক প্রান্তে ছিলেন। তিনি আসলেন, অতঃপর তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরালেন এবং তাঁকে চুম্বন করে বললেন:
আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় আপনি কতই না পবিত্র! কাবার রবের কসম, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন।
এটি একটি সহীহ মুরসাল হাদীস, যা আহমাদ বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৬) পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গোসল দেওয়া, কাফন পরানো এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা
৪৭৭ - সালেম ইবনে উবাইদ আল-আশজায়ি (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর হাদীসে বলেছেন: "অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন উমর (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন—এমন কথা আমি যার কাছ থেকেই শুনব,
তাকে আমার এই তরবারি দিয়ে আঘাত করব। তিনি বলেন: আর লোকজন ছিল নিরক্ষর, তাদের মাঝে তাঁর আগে কোনো নবী আসেনি। তাই লোকজন থমকে গেল। তারা বলল: হে সালেম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথীর কাছে যাও এবং তাঁকে ডেকে আনো। অতঃপর আমি আবু বকর (রা.)-এর কাছে গেলাম যখন তিনি মসজিদে ছিলেন। আমি অত্যন্ত আতঙ্কিত অবস্থায় কাঁদতে কাঁদতে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে দেখে বললেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি ইন্তেকাল করেছেন? আমি বললাম: উমর বলছেন—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন—এমন কথা আমি যার কাছ থেকেই শুনব,
তাকে আমার এই তরবারি দিয়ে আঘাত করব। তিনি আমাকে বললেন: চলো। আমি তাঁর সাথে গেলাম। তিনি আসলেন, তখন লোকজন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করেছিল। তিনি বললেন: হে লোকসকল! আমাকে পথ করে দাও। তারা তাঁর জন্য পথ করে দিল। তিনি এসে তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়লেন এবং তাঁকে স্পর্শ করলেন। এরপর বললেন: {নিশ্চয়ই আপনি মৃত্যুবরণ করবেন এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে (৩০)} [সূরা আয-যুমার: ৩০]। এরপর তারা বলল: হে রাসূলুল্লাহর সাথী! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি ইন্তেকাল করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন তারা জানল যে তিনি সত্য বলেছেন। তারা বলল: হে রাসূলুল্লাহর সাথী! রাসূলুল্লাহর কি জানাযার সালাত পড়া হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বলল: কীভাবে? তিনি বললেন: একদল লোক প্রবেশ করবে, তারা তাকবীর বলবে, সালাত পড়বে এবং দুআ করবে, তারপর বেরিয়ে যাবে। এরপর অন্য একদল লোক প্রবেশ করবে, তারা তাকবীর বলবে, সালাত পড়বে এবং দুআ করবে, তারপর...

তারা বের হয়ে যেতেন, যতক্ষণ না (অন্য) মানুষেরা প্রবেশ করত। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কি দাফন করা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বললেন: কোথায়? তিনি বললেন: সেই স্থানে যেখানে আল্লাহ তাঁর রূহ কবজ করেছেন, কেননা আল্লাহ তাঁর রূহ পবিত্র স্থান ব্যতীত অন্য কোথাও কবজ করেননি। তখন তারা বুঝতে পারলেন যে তিনি সত্য বলেছেন। অতঃপর তিনি তাঁদের নির্দেশ দিলেন
যাতে তাঁর পিতৃবংশীয়রা (নিকটাত্মীয়রা) তাঁকে গোসল করান এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
এটি একটি সহিহ হাদিস, যা তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুজায়মাহ এবং আব্দ বিন হুমাইদ বর্ণনা করেছেন। এর প্রথমাংশ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে(১)।

৪৭৮ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি বললেন: «তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কতটি কাপড়ে কাফন দিয়েছিলে? তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনটি সাদা সাহুলি (ইয়ামানি সুতি) কাপড়ে, যার মধ্যে কোনো জামা বা পাগড়ি ছিল না»। এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৭) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাফন -
৪৭৯ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হলো, তখন তারা তাঁর দাফন নিয়ে মতভেদ করলেন। তখন আবু বকর বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে একটি কথা শুনেছি যা আমি ভুলে যাইনি; তিনি বলেছেন: আল্লাহ কোনো নবীর প্রাণ হরণ করেন না কেবল সেই স্থান ছাড়া যেখানে তিনি দাফন হতে পছন্দ করেন। তোমরা তাঁকে তাঁর বিছানার স্থানেই দাফন করো»। এটি তিরমিজি ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন।

৪৮০ - জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা [মুহাম্মদ আল-বাকির] আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোমবার দিন ওফাত লাভ করেন। অতঃপর তিনি সেই দিন এবং মঙ্গলবার রাত অবস্থান করেন, আর তাঁকে দাফন করা হয়...--------------------------------------------
(১) হাদিস নং (৪৭৭) দেখুন।

রাতের একাংশে।" সুফিয়ান বলেছেন, এবং অন্যরাও বলেছেন: "রাতের শেষ অংশে কোদাল বা বেলচার শব্দ শোনা যায়"(১)(২)। এটি একটি সহীহ মুরসাল হাদীস, যা তিরমিযী আশ-শামাইল গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৮) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বয়স-
আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কুরআনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনের কসম খেয়েছেন, যা তাঁর এই বাণীতে বিদ্যমান: {আপনার প্রাণের কসম! নিশ্চয়ই তারা তাদের নেশায় অন্ধ হয়ে ঘুরপাক খাচ্ছিল (৭২)} [সূরা আল-হিজর: ৭২]।

৪৮১ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রেরিত (নবুয়তপ্রাপ্ত) হন তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। এরপর তিনি মক্কায় তের বছর অবস্থান করেন যেখানে তাঁর কাছে ওহী আসত। এরপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হলে তিনি হিজরত করেন এবং দশ বছর অবস্থান করেন। তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর»। বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬৯) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উত্তরাধিকার-
আল্লাহ তাআলা উম্মুল মুমিনীন তথা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের সম্বোধন করে বলেছেন: {এবং তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} [সূরা আল-আহযাব: ৩৩]। ইমাম বুখারী একে শিরোনাম হিসেবে নির্ধারণ করেছেন এবং বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের ঘরসমূহ এবং যেসব ঘর তাঁদের দিকে নিসবত করা হয়েছে (তাঁদের ঘর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে) সে সম্পর্কিত অধ্যায়। আর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আযযা-এর বাণী: {তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} এবং {তোমরা নবীর ঘরসমূহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদের অনুমতি দেওয়া হয়}" [সূরা আল-আহযাব: ৫৩](৩)।--------------------------------------------
(১) আল-মাসাহি: মিসহাত-এর বহুবচন, যা লোহার তৈরি বেলচা বা কোদাল।
(২) মুহাম্মদ আল-বাকির ইবনে আলী যায়নুল আবিদীন আলাইহিমাস সালাম একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী ও ইমাম।
(৩) ইবনুল মুনাইয়ির বলেছেন: "এই শিরোনামের মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য হলো এটা স্পষ্ট করা যে, এই নিসবত (তাঁদের ঘর বলা) তাঁদের বেঁচে থাকা পর্যন্ত ঘরগুলোর ওপর তাঁদের অধিকারের স্থায়িত্ব সাব্যস্ত করে। কারণ তাঁদের ভরণপোষণ ও আবাসন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর এর অন্তর্নিহিত রহস্য হলো তাঁদেরকে তাঁর জন্যই নির্দিষ্ট করে রাখা।"