439 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَتِ الحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ(1) بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَيَرْقُصُونَ وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا
يَقُولُونَ؟ قَالُوا: يَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ». حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ.

‌‌(153) بَابُ تَرْوِيحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ
440 - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنهما: «أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، تَعْرِفِينَ هَذِهِ؟ قَالَتْ: لَا، يَا نَبِيَّ اللهِ. قَالَ: هَذِهِ قَيْنَةُ بَنِي فُلَانٍ، تُحِبِّينَ أَنْ تُغَنِّيَكِ؟ فَغَنَّتْهَا». حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ الكُبْرَى وًاللَّفْظُ لَهُ. وأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ. وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ: «فَأَعْطَاهَا طَبَقًا(2) فَغَنَّتْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَدْ نَفَخَ الشَّيْطَانُ فِي مَنخِرَيْهَا(3)».

441 - عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضي الله عنها: قَالَتْ: «دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ(4)، قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.--------------------------------------------
(1) يَزْفِنُونَ: الزَّفْنُ: اللعبُ والرقص.
(2) طَبَقًا: أي من متاع البيت لتضرِبَ به مع الغناء، وقيل: بل أهداها طَبَقَ طَعَامٍ.
(3) قد نَفَخَ الشيطانُ في مَنْخِرَيها: هو ثناء عليها بأنها تجيدُ الغناء.
(4) يَومُ بُعَاثٍ: حربٌ كانت بين الأوس والخزرج قبل الهجرة.
৪৩৯ - আনাস ইবন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «হাবশীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে খেলাধুলা করছিল(১) ও নাচছিল এবং তারা বলছিল: মুহাম্মদ একজন নেককার বান্দা। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তারা কী বলছে? তারা বলল: তারা বলছে: মুহাম্মদ একজন নেককার বান্দা।» আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত সহীহ হাদীস।

‌‌(১৫৩) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তাঁর স্ত্রীদের বিনোদনের ব্যবস্থা করা
৪৪০ - আস-সাইব ইবন ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: «একজন নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন তিনি বললেন: হে আয়েশা, তুমি কি একে চেনো? তিনি বললেন: না, হে আল্লাহর নবী। তিনি বললেন: ইনি অমুক গোত্রের গায়িকা, তুমি কি চাও যে সে তোমাকে গান গেয়ে শুনাক? অতঃপর সে তাঁকে গান গেয়ে শুনালো।» নাসাঈ তাঁর 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁরই। এছাড়াও আহমাদ ও তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: «অতঃপর তিনি তাকে একটি থালা(২) দিলেন, ফলে সে তাঁকে গান গেয়ে শুনালো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: শয়তান তার নাসিকারন্ধ্রে ফুঁক দিয়েছে(৩)»।

৪৪১ - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: «আবু বকর প্রবেশ করলেন এবং তখন আমার নিকট আনসারদের দু’টি ছোট মেয়ে বুআছ যুদ্ধের(৪) দিন আনসাররা যা পরস্পর বলেছিল তা গেয়ে শুনাচ্ছিল। তিনি বলেন: তারা পেশাদার গায়িকা ছিল না। তখন আবু বকর বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে শয়তানের বাদ্যযন্ত্র? আর তা ছিল ঈদের দিন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আবু বকর, প্রতিটি জাতির জন্য ঈদ রয়েছে এবং এটি আমাদের ঈদ।» বুখারী ও মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারা খেলাধুলা করছিল: অর্থাৎ খেলাধুলা করা এবং নাচা।
(২) একটি থালা: অর্থাৎ ঘরের কোনো আসবাবপত্র যা দিয়ে গানের সাথে তাল দেওয়া হয়। আবার কেউ বলেছেন: বরং তিনি তাকে এক থালা খাবার উপহার দিয়েছিলেন।
(৩) শয়তান তার নাসিকারন্ধ্রে ফুঁক দিয়েছে: এটি তার প্রশংসা যে সে গান গাইতে অত্যন্ত পারদর্শী।
(৪) বুআছ যুদ্ধ: হিজরতের পূর্বে আউস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যকার একটি যুদ্ধ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)