(১৬২) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মানুষের থেকে বিদায় গ্রহণ
৪৬৫ - জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুরবানির দিন তাঁর সওয়ারির ওপর বসে কঙ্কর নিক্ষেপ করতে দেখেছি। তিনি বলছিলেন: তোমরা আমার কাছ থেকে তোমাদের হজের নিয়ম-কানুন শিখে নাও; কেননা আমি জানি না, সম্ভবত আমার এই হজের পর আমি আর হজ করতে পারব না।» মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(১).

৪৬৬ - আবদুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, হজের সময় কুরবানির দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুতবার বর্ণনায় তিনি বলেন: «অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে লাগলেন: হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন। এরপর তিনি লোকজনের নিকট থেকে বিদায় নিলেন। ফলে তারা বলতে লাগলেন: এটিই হলো বিদায় হজ।»(২). এটি হাসান হাদিস, ইবন মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।

৪৬৭ - সালিম ইবন উবাইদ আল-আশজায়ি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, এরপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি বললেন: সালাতের সময় হয়েছে কি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও
সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের সালাত পড়ায় - অথবা বলেছেন: লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। তিনি বলেন: এরপর তিনি পুনরায় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, অতঃপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি বললেন: সালাতের সময় হয়েছে কি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। তখন আয়েশা বললেন: আমার পিতা একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি যখন ওই স্থানে দাঁড়াবেন তখন তিনি কান্না করবেন এবং (সালাত পড়াতে) সক্ষম হবেন না। আপনি যদি অন্য কাউকে নির্দেশ দিতেন! তিনি বলেন: এরপর তিনি পুনরায় বেহুঁশ হয়ে গেলেন, অতঃপর জ্ঞান ফিরলে বললেন: তোমরা বিলালকে নির্দেশ দাও সে যেন আজান দেয় এবং আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। নিশ্চয় তোমরা তো সেই সঙ্গিনীদের মতো...--------------------------------------------
(১) এবং নাসাঈ আস-সুনানুল কুবরায় এই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: «সম্ভবত আমার এই বছরের পর তোমাদের সাথে আমার আর দেখা হবে না।»
(২) আর বুখারি হিশাম ইবনুল গাজ থেকে এটি মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই অতিরিক্ত অংশটি হিশাম এককভাবে নাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এতে তিনি নাফির নির্ভরযোগ্য অন্য ছাত্রদের বিরোধিতা করেছেন।