مِنَ اللَّيْلِ». وَقَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ غَيْرُهُ: «يُسْمَعُ صَوْتُ المَسَاحِي(1) مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ»(2). حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ في الشَّمَائِلِ.
(168) بَابُ سِنِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
أَقْسَمَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا فِي القُرْآنِ بِعُمُرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: {لَعَمْرُكَ إنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72)} [سُورَةُ الحِجْرِ: 72].
481 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكَثَ بِمَكةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ
سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
(169) بَابُ مِيرَاثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ تَعَالَى خِطَابًا لِأُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [سُورَةُ الأَحْزَابِ: 33]. وَقَدْ جَعَلَهَا البُخَارِيُّ تَرْجَمَةً فَقَالَ: "بَابُ مَا جَاءَ فِي بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَا نُسِبَ مِنَ البُيُوتِ إِلَيْهِنَّ، وَقَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} و {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ} " [سُورَةُ الأَحْزَابِ: 53](3).--------------------------------------------
(1) المَسَاحِي: جمع مِسْحَاةٍ، وهي مِجْرَفَةٌ من حديد.
(2) محمد الباقر بن علي زين العابدين عليهما السلام تابعيٌّ ثقةٌ إمام.
(3) قالَ ابْنُ المُنَيِّرِ: "غَرَضُهُ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ هَذِهِ النِّسْبَةَ تُحَقِّقُ دَوَامَ اسْتِحْقَاقِهِنَّ لِلْبُيُوتِ مَا = = بَقِينَ، لِأَنَّ نَفَقَتَهُنَّ وَسُكْنَاهُنَّ مِنْ خَصَائِصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالسِّرُّ فِيهِ حَبْسُهُنَّ عَلَيْهِ".
(168) بَابُ سِنِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
أَقْسَمَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا فِي القُرْآنِ بِعُمُرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: {لَعَمْرُكَ إنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72)} [سُورَةُ الحِجْرِ: 72].
481 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكَثَ بِمَكةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ
سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
(169) بَابُ مِيرَاثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ تَعَالَى خِطَابًا لِأُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [سُورَةُ الأَحْزَابِ: 33]. وَقَدْ جَعَلَهَا البُخَارِيُّ تَرْجَمَةً فَقَالَ: "بَابُ مَا جَاءَ فِي بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَا نُسِبَ مِنَ البُيُوتِ إِلَيْهِنَّ، وَقَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} و {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ} " [سُورَةُ الأَحْزَابِ: 53](3).--------------------------------------------
(1) المَسَاحِي: جمع مِسْحَاةٍ، وهي مِجْرَفَةٌ من حديد.
(2) محمد الباقر بن علي زين العابدين عليهما السلام تابعيٌّ ثقةٌ إمام.
(3) قالَ ابْنُ المُنَيِّرِ: "غَرَضُهُ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ هَذِهِ النِّسْبَةَ تُحَقِّقُ دَوَامَ اسْتِحْقَاقِهِنَّ لِلْبُيُوتِ مَا = = بَقِينَ، لِأَنَّ نَفَقَتَهُنَّ وَسُكْنَاهُنَّ مِنْ خَصَائِصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالسِّرُّ فِيهِ حَبْسُهُنَّ عَلَيْهِ".
রাতের একাংশে।" সুফিয়ান বলেছেন, এবং অন্যরাও বলেছেন: "রাতের শেষ অংশে কোদাল বা বেলচার শব্দ শোনা যায়"(১)(২)। এটি একটি সহীহ মুরসাল হাদীস, যা তিরমিযী আশ-শামাইল গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(১৬৮) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বয়স-
আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কুরআনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনের কসম খেয়েছেন, যা তাঁর এই বাণীতে বিদ্যমান: {আপনার প্রাণের কসম! নিশ্চয়ই তারা তাদের নেশায় অন্ধ হয়ে ঘুরপাক খাচ্ছিল (৭২)} [সূরা আল-হিজর: ৭২]।
৪৮১ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রেরিত (নবুয়তপ্রাপ্ত) হন তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। এরপর তিনি মক্কায় তের বছর অবস্থান করেন যেখানে তাঁর কাছে ওহী আসত। এরপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হলে তিনি হিজরত করেন এবং দশ বছর অবস্থান করেন। তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর»। বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(১৬৯) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উত্তরাধিকার-
আল্লাহ তাআলা উম্মুল মুমিনীন তথা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের সম্বোধন করে বলেছেন: {এবং তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} [সূরা আল-আহযাব: ৩৩]। ইমাম বুখারী একে শিরোনাম হিসেবে নির্ধারণ করেছেন এবং বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের ঘরসমূহ এবং যেসব ঘর তাঁদের দিকে নিসবত করা হয়েছে (তাঁদের ঘর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে) সে সম্পর্কিত অধ্যায়। আর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আযযা-এর বাণী: {তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} এবং {তোমরা নবীর ঘরসমূহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদের অনুমতি দেওয়া হয়}" [সূরা আল-আহযাব: ৫৩](৩)।--------------------------------------------
(১) আল-মাসাহি: মিসহাত-এর বহুবচন, যা লোহার তৈরি বেলচা বা কোদাল।
(২) মুহাম্মদ আল-বাকির ইবনে আলী যায়নুল আবিদীন আলাইহিমাস সালাম একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী ও ইমাম।
(৩) ইবনুল মুনাইয়ির বলেছেন: "এই শিরোনামের মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য হলো এটা স্পষ্ট করা যে, এই নিসবত (তাঁদের ঘর বলা) তাঁদের বেঁচে থাকা পর্যন্ত ঘরগুলোর ওপর তাঁদের অধিকারের স্থায়িত্ব সাব্যস্ত করে। কারণ তাঁদের ভরণপোষণ ও আবাসন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর এর অন্তর্নিহিত রহস্য হলো তাঁদেরকে তাঁর জন্যই নির্দিষ্ট করে রাখা।"
(১৬৮) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বয়স-
আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কুরআনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনের কসম খেয়েছেন, যা তাঁর এই বাণীতে বিদ্যমান: {আপনার প্রাণের কসম! নিশ্চয়ই তারা তাদের নেশায় অন্ধ হয়ে ঘুরপাক খাচ্ছিল (৭২)} [সূরা আল-হিজর: ৭২]।
৪৮১ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রেরিত (নবুয়তপ্রাপ্ত) হন তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। এরপর তিনি মক্কায় তের বছর অবস্থান করেন যেখানে তাঁর কাছে ওহী আসত। এরপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হলে তিনি হিজরত করেন এবং দশ বছর অবস্থান করেন। তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর»। বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(১৬৯) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উত্তরাধিকার-
আল্লাহ তাআলা উম্মুল মুমিনীন তথা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের সম্বোধন করে বলেছেন: {এবং তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} [সূরা আল-আহযাব: ৩৩]। ইমাম বুখারী একে শিরোনাম হিসেবে নির্ধারণ করেছেন এবং বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের ঘরসমূহ এবং যেসব ঘর তাঁদের দিকে নিসবত করা হয়েছে (তাঁদের ঘর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে) সে সম্পর্কিত অধ্যায়। আর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আযযা-এর বাণী: {তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো} এবং {তোমরা নবীর ঘরসমূহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদের অনুমতি দেওয়া হয়}" [সূরা আল-আহযাব: ৫৩](৩)।--------------------------------------------
(১) আল-মাসাহি: মিসহাত-এর বহুবচন, যা লোহার তৈরি বেলচা বা কোদাল।
(২) মুহাম্মদ আল-বাকির ইবনে আলী যায়নুল আবিদীন আলাইহিমাস সালাম একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী ও ইমাম।
(৩) ইবনুল মুনাইয়ির বলেছেন: "এই শিরোনামের মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য হলো এটা স্পষ্ট করা যে, এই নিসবত (তাঁদের ঘর বলা) তাঁদের বেঁচে থাকা পর্যন্ত ঘরগুলোর ওপর তাঁদের অধিকারের স্থায়িত্ব সাব্যস্ত করে। কারণ তাঁদের ভরণপোষণ ও আবাসন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর এর অন্তর্নিহিত রহস্য হলো তাঁদেরকে তাঁর জন্যই নির্দিষ্ট করে রাখা।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)