আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেগুলো অর্থাৎ তাসবিহ গণনা করতে দেখেছি।

৩৮৩ - ইয়াকুব ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনুস সাইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দুটি বৈশিষ্ট্য এমন রয়েছে, কোনো মুসলিম ব্যক্তি নিয়মিত সেগুলো পালন করলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। সেগুলো সহজ, কিন্তু যারা তার ওপর আমল করে তাদের সংখ্যা খুবই কম। প্রত্যেক সালাতের শেষে দশবার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা (তাসবিহ), দশবার তাঁর প্রশংসা (তাহমিদ) করা এবং দশবার তাঁর মহিমা বর্ণনা (তাকবির) করা। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা নিজের হাত দিয়ে গণনা করতে দেখেছি। জিহ্বায় সেগুলো একশ পঞ্চাশবার এবং মিজানে (হিসাবের পাল্লায়) এক হাজার পাঁচশ বার। আর তিনি হাদিসটির অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করলেন।

৩৮৪ - আহমদ ইবনুল মিকদাম আবুল আশআছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আছছাম ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাসবিহ গণনা করতে দেখেছি।

‌‌অধ্যায়: সালাত আদায়কারীর সম্মুখ দিয়ে অতিক্রম করার নিষেধাজ্ঞা এবং এ বিষয়ে কঠোরতা
৩৮৫ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আছ-ছাকাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ (যিনি ইবনে মুহাম্মাদ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'থেকে'।

[৩৮৩] এর সনদে আতা রয়েছেন, ইবনুল উলাইয়্যাহ তাঁর স্মৃতি বিভ্রান্তি (ইখতিলাত) ঘটার পর তাঁর থেকে শুনেছেন যেমনটি আল-ইরাকী 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ঈদাহ' (পৃ. ৪৪৩) গ্রন্থে বলেছেন। তবে শু’বাহ এবং ছাওরী তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন যেমনটি আমরা ৩৮০ ও ৩৮১ নং-এ উল্লেখ করেছি, আর আহমদ (খণ্ড ২, পৃ. ১৬০, ১৬১) এর বর্ণনায় জারীরও তাঁর অনুসরণ করেছেন।
[৩৮৪] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃ. ৫৫৬), তিরমিযী (খণ্ড ৪, পৃ. ২৩৩, ২৫৫), নাসাঈ (নং ১৫৯), বায়হাকী (খণ্ড ২, পৃ. ২৫৩) এবং হাকেম (খণ্ড ১, পৃ. ৫৪৭) আছছাম ইবনে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে এটি হাসান গারীব। ইমাম যাহাবী একে সহীহ বলেছেন, তবে এতে আমাশ রয়েছেন যিনি একজন মুদাল্লিস এবং আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি বলেছেন যে তিনি আতা থেকে তাঁর স্মৃতি বিভ্রান্তি ঘটার পূর্বে শুনেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
[৩৮৫] এর সনদ সহীহ। এটি ইবনে খুজায়মাহ (খণ্ড ২, পৃ. ১০) এবং আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃ. ৪৩) আবদুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃ. ১৯৬, ১৯৭) এবং অন্যান্যগণ মালিকের সূত্রে যায়িদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী (খণ্ড ১, পৃ. ৭৩, ৪৬৩) এবং ইমাম মুসলিম আবু সালেহ আস-সাম্মান এর সূত্রে আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে ৩৯৩ নং-এ আসবে। এটি 'হাদিস আস-সিরাজ' (পৃ. ৩২) এ-ও বর্ণিত হয়েছে এবং একইভাবে পরবর্তী ৩৯৪ নং পর্যন্ত।