উবাই ইবনে কাবের বোন যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানিকে জিজ্ঞেস করলেন যে, মুসল্লির সামনে দিয়ে অতিক্রম করা সম্পর্কে তিনি কী শুনেছেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করলেন, তিনি বলেছেন: "চল্লিশ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে উত্তম।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না তিনি চল্লিশ বছর, না চল্লিশ মাস, নাকি চল্লিশ দিন বুঝিয়েছেন।

৩৯১ - হারুন আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু ফুদাইক আদ-দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু নাদর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি মুসল্লির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী এবং স্বয়ং মুসল্লি জানত যে এর কারণে তাদের উপর কী (পাপ) রয়েছে, তবে চল্লিশ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে উত্তম হতো।" আবু নাদর বলেন: আমি জানি না তিনি চল্লিশ দিন, না মাস, নাকি বছর বলেছিলেন।

৩৯২ - উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আসওয়াদ আমাদের বলেছেন যে, মুফাদদাল ইবনে ফাদালা ইবনে আজলান থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ানের বংশের এক বালক তার সামনে দিয়ে যাচ্ছিল। আবু সাঈদ তাকে সরিয়ে দিলেন, কিন্তু বালকটি সরলো না। তখন তিনি তাকে ধাক্কা দিলেন এবং সে পড়ে গেল। বালকটি মারওয়ানকে বিষয়টি জানাল। মারওয়ান আবু সাঈদের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে তার মজলিসে বসালেন। অতঃপর বললেন, "আপনার ভাতিজা বলছে যে আপনি তাকে মেরেছেন।" আবু সাঈদ বললেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে এবং কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তখন তাকে প্রতিহত করো। যদি সে অস্বীকার করে তবে তার সাথে লড়াই করো, কেননা তোমরা তো শয়তানের সাথে লড়াই করছ।"

৩৯৩ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাদর হিশাম ইবনুল কাসিম আমাদের বলেছেন। এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে সুলাইমান ও আব্দুস সালাম ইবনে মুতাহহার আমাদের বলেছেন—আর শব্দসমূহ সাঈদের—তাঁরা বলেছেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৩৯১] এর সনদ সহিহ। এর পূর্বের নং ৩৯০ দেখুন। হাফেজ ইবনে হাজার এটি ফাতহুল বারিতে (১ম খণ্ড, পৃ. ৫৮৬) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: কেউ কেউ একে সেই ক্ষেত্রের জন্য নির্ধারণ করেছেন যখন মুসল্লি অতিক্রমকারীকে বাধা দিতে অবহেলা করে অথবা যখন সে রাস্তায় সালাত আদায় করে। আবার এটিও সম্ভব যে, 'আল-মুসাল্লা' (লাম বর্ণে ফাতহা দিয়ে) শব্দের অর্থ হলো মুসল্লির সুতরাহ বা আড়ালের ভেতরের অংশ, আর এটাই অধিক স্পষ্ট। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
[৩৯২] উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুকরি সম্পর্কে আমি নিশ্চিত হতে পারিনি, তবে অন্যান্য রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৫৮), ইবনে মাজাহ (পৃ. ৬৮) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৯, ৩৮৩) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "হাদিস আস-সাররাজ" (পৃ. ৩৩) গ্রন্থেও রয়েছে, তবে সেখানে উসমান ইবনে সাঈদের কথা উল্লেখ আছে। নং ৩৮৬ দেখুন।
[৩৯৩] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি (১ম খণ্ড, পৃ. ৭৩, ৪৬৪) আদমের সূত্রে এবং মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৯৭) শাইবানের সূত্রে—উভয়েই সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।