📘 মুসনাদুস সাররাজ (আবুল আব্বাস আস-সাররাজ - মৃত্যু 313 হিজরী)

মুসাইয়িব বিন রাফি থেকে, তিনি তামীম বিন তরাফাহ আত-তাঈ থেকে, তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাদেরকে সালাতে হাত তুলতে দেখে বললেন: তাদের কী হয়েছে যে তারা হাত তুলছে? যেন তারা অবাধ্য ঘোড়ার লেজ। সালাতে স্থির থাকো।

৭২৯ - আমাদের কাছে আবু হুসাইন বিন আহমাদ বিন ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবসার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-আ'মাশ মুসাইয়িব বিন রাফি থেকে, তিনি তামীম বিন তরাফাহ আত-তাঈ থেকে, তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন যখন আমরা সালাতে হাত তুলছিলাম। তখন তিনি বললেন: তাদের কী হয়েছে যে তারা হাত তুলছে যেন তা অবাধ্য ঘোড়ার লেজ? সালাতে স্থির থাকো। আর তিনি আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন যখন আমরা বিচ্ছিন্ন অবস্থায় ছিলাম, তখন তিনি বললেন: কী ব্যাপার, আমি তোমাদের বিচ্ছিন্ন দলে দেখছি কেন?

৭৩০ - আমাদের কাছে উবায়দুল্লাহ বিন জারীর বিন জাবালা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আমর বিন আসিম আল-কিলাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাতাদাহ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সেই লোকদের কী হয়েছে যারা সালাতের মধ্যে আকাশের দিকে তাদের দৃষ্টি তুলে তাকায়? তারা যেন অবশ্যই তা থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়া হবে।

৭৩১ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন সাহল বিন আসকার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইবনে আবি মারয়াম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-লাইস বিন সাদ সংবাদ দিয়েছেন; এবং আমাদের কাছে আহমাদ বিন আল-খালীল আল-বাযযার আন-নায়সাবুরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস বিন মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আল-লাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জা'ফর বিন রাবিআহ আমার কাছে আব্দুর রহমান আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: লোকেরা যেন অবশ্যই দুআর সময় আকাশের দিকে তাদের দৃষ্টি তোলা থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়া হবে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস, আত-তাহযীব-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৪১)।

= আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, জালাউল আইনাইন (পৃষ্ঠা ১০০, ১০১) দ্রষ্টব্য।
[৭২৯] এর সনদ সহীহ, নাসাঈ ১১৮৫ নম্বরে এটি কুতায়বা থেকে, তিনি আবসার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং দেখুন নম্বর: ৭২৮।
[৭৩০] এর সনদ সহীহ, বুখারী এটি সালাতে আকাশের দিকে দৃষ্টি তোলার অনুচ্ছেদে আযান পর্বে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০৩) সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৩১] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি সালাতে আকাশের দিকে দৃষ্টি তোলা নিষেধের অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮১) ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে আল-লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।

৭৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "লোকদের কী হলো যে তারা তাদের সালাতে আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করে?" এ বিষয়ে তাঁর কথা অত্যন্ত কঠোর হলো, এমনকি তিনি বললেন: "তারা যেন অবশ্যই এ থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে।"

৭৩৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আবু আল-আহওয়াস, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে বিলাল, তিনি ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আকাশের দিকে তোমাদের দৃষ্টি উত্তোলন করো না, পাছে তা ছিনিয়ে নেওয়া হয়; অর্থাৎ সালাতের মধ্যে।"

৭৩৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবি শায়বাহ এবং আল-হুসাইন (১) ইবনে আদ-দাহহাক আন-নায়সাবুরি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তালহা ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি ইউনুস ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আকাশের দিকে তোমাদের দৃষ্টি উত্তোলন করো না, পাছে তা ছিনিয়ে নেওয়া হয়; অর্থাৎ সালাতের মধ্যে।"

‌‌সালাতে কাতার সোজা করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ
৭৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আস-সাকাফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি সিমাক থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাতারগুলো সোজা করে দিতেন। একদা তিনি বের হয়ে এক ব্যক্তিকে দেখলেন যার বুক কাতার থেকে বের হয়ে আছে। তখন তিনি বললেন: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, নতুবা আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডলগুলোর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে দেবেন।"--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে 'আল-হাসান' রয়েছে, সঠিক হলো যা আমরা স্থির করেছি, এবং তিনি ইবনে হিব্বানের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

[৭৩২] এর সনদ সহিহ, ইমাম বুখারি এটি ইবনে আবি আরুবাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইতিপূর্বে ৭৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৭৩৩] এর সনদ সহিহ, ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ২২৩ পৃষ্ঠা) এবং তাবারানি (১২তম খণ্ড, ২৮৭ পৃষ্ঠা) এটি ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[৭৩৪] এর সনদ সহিহ, ইবনে মাজাহ সালাতে খুশু অধ্যায়ে (৭৪ পৃষ্ঠা) এবং আবু ইয়ালা ৫৪৫৪ নম্বরে (৫ম খণ্ড, ২০৯ পৃষ্ঠা) উসমান ইবনে আবি শায়বাহ-এর সূত্রে তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, দেখুন নম্বর: ৭৩৩।
[৭৩৫] এর সনদ সহিহ, ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ে কাতার সোজা করা ও তা কায়েম করা এবং পর্যায়ক্রমে প্রথম কাতারের ফজিলত বিষয়ক পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) কুতায়বাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া ও আবু আল-আহওয়াস উভয়ের সূত্রে সিমাক থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।

৭৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াহব ইবনে জারীর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি নু'মান ইবনে বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আসতেন এবং আমাদের কাতারগুলো সোজা করে দিতেন, এমনকি তিনি সেগুলোকে তীরের কাঠি বা বল্লমের মতো সোজা করে ছাড়তেন। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির বুক কাতার থেকে সামান্য বের হয়ে থাকতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের মুখমণ্ডলের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করে দেবেন।"

৭৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি মিস'আর থেকে, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নু'মান ইবনে বশীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাতারগুলোকে এমনভাবে সোজা করতেন যেমনভাবে বল্লম বা তীরের কাঠি সোজা করা হয়।

৭৩৮ - মুজাহিদ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে; এবং আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে, তারা উভয়ই বলেছেন: শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে মুররাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি বলেন: আমি নু'মান ইবনে বশীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের মুখমণ্ডলের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করে দেবেন।"

৭৩৯ - ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি মুসাইয়িব ইবনে রাফি' থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করে বললেন: "তোমরা কি সেভাবে কাতারবদ্ধ হবে না যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের সামনে কাতারবদ্ধ হয়?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতারা তাদের রবের সামনে কীভাবে কাতারবদ্ধ হয়? তিনি বললেন: "তারা প্রথম কাতারগুলো পূর্ণ করে এবং কাতারের মধ্যে গায়ে গা মিলিয়ে দাঁড়ায়।"--------------------------------------------
[৭৩৬] এর সনদ সহীহ। এটি ইবনে মাজাহ 'কাতার সোজা করা' অধ্যায়ে (পৃ. ৭১) গুন্দার থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং আহমাদ (খণ্ড ৪, পৃ. ২৭৭) গুন্দার ও হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: শু'বাহ এটি বর্ণনা করেছেন। ইওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃ. ৪১) শাবাবাহ, আবু দাউদ, সাঈদ ইবনে আমির ও আবু নাদর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা সবাই শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৩৭] এর সনদ সহীহ। এটি আহমাদ (খণ্ড ৪, পৃ. ২৭০) ওয়াকী' থেকে, তিনি মিস'আর থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৩৮] এর সনদ সহীহ। এটি বুখারী 'আযান' অধ্যায়ে 'ইকামত ও তার পরবর্তী সময়ে কাতার সোজা করা' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃ. ১০০) আবু ওয়ালীদ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃ. ১৮২) ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে আল-মুসান্না ও ইবনে বাশশার থেকে, তারা তিনজনই গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৩৯] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম 'সালাতে স্থির থাকার নির্দেশ' অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃ. ১৮১) আবু মুয়াবিয়া সূত্রে বর্ণনা করেছেন...

৭৪০ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি: শু’বাহ বলেছেন: আমি কেবল এই হাদীসটি ছাড়া আর কখনও শিথিলতা প্রদর্শন করিনি। কাতাদাহ বলেছেন: আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো।" তিনি (শু’বাহ) অপছন্দ করতেন যে, হাদীসের গুণগত মান যেন আলীর নিকট নষ্ট না হয়।

৭৪১ - ইউসুফ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আল-আযদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কাতারগুলো ঘন করো, সেগুলোর মধ্যবর্তী দূরত্ব কমিয়ে আনো এবং ঘাড়গুলো সারিবদ্ধ করো। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই আমি শয়তানকে কাতারের ফাঁক দিয়ে প্রবেশ করতে দেখি।"

৭৪২ - আমি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীমকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি: শু’বাহ বলেছেন: আমি কোনো ব্যক্তির কাছ থেকে কোনো হাদীস শুনিনি যতক্ষণ না সে আমাকে বলেছে: "তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" অথবা "তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", কেবল একটি হাদীস ছাড়া। শু’বাহ বলেছেন: কাতাদাহ বলেছেন: আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কাতার সোজা করা সালাতের সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত" (১) অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন। তিনি (শু’বাহ) অপছন্দ করতেন যে, হাদীসের গুণগত মান যেন আলীর নিকট নষ্ট না হয়।

৭৪৩ - আব্বাদ ইবনুল ওয়ালীদ আল-কারাখী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কাতাদাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে।

= এবং ওয়াকী ও ঈসা ইবনে ইউনুস, তাঁরা সকলেই আল-আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীতে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৯৯, ২০০) আল-আ’মাশ থেকে এর একাধিক সূত্র রয়েছে।
[৭৪০] বুখারী এটি আযান অধ্যায়ে 'সালাত পূর্ণাঙ্গ হওয়ার জন্য কাতার সোজা করা' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০০) আবু ওয়ালীদ থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮২) গুন্দার সূত্রে শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণ রূপ হলো: "তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো, কেননা কাতার সোজা করা সালাত কায়েম করার অন্তর্ভুক্ত।" অন্য শব্দে এসেছে: "সালাত পূর্ণ হওয়ার অন্তর্ভুক্ত।" এটি শু’বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। ইসমাঈলী আবু দাউদ তায়ালিসীর সূত্রে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে বলতে শুনেছি: "আমি এই হাদীসের ক্ষেত্রে শিথিলতা করেছি, আমি কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করিনি যে তিনি এটি আনাস থেকে শুনেছেন কি না" (সমাপ্ত)। আমি এটি কাতাদাহ থেকে 'আন' (عن) ব্যতীত অন্য কোনোভাবে বর্ণিত হতে দেখিনি। সম্ভবত বুখারী এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীসটি উল্লেখ করার মাধ্যমে এটিকে শক্তিশালী করেছেন (ফাতহুল বারী, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০৯ সমাপ্ত)।
[৭৪১] এর সনদ সহীহ। আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫১), ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২২), বাইহাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০০) এবং ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৮, ৮৫) মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান এটি শু’বাহর সূত্রে আবান থেকেও বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৬০, ২৮৩) আসওয়াদ ইবনে আমির ও আফফান থেকে, তাঁরা উভয়েই আবান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৪২] এটি ৭৪০ নম্বর হাদীসের অংশবিশেষ। ইমাম আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১২২) হাম্মামের সূত্রে কাতাদাহ থেকে এই শব্দে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৪৩] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), দেখুন নম্বর: ৭৪০।

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তবে তিনি এটি আনাস থেকে সরাসরি শোনেননি, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো, কারণ কাতার সোজা করা সালাত পূর্ণাঙ্গ হওয়ার অন্তর্ভুক্ত।

৭৪৪ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবান ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া, মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল, আবু সালামা এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি উমারা ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মামার থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধসমূহ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা কাতার বিন্যাসে অসমান হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্যে যারা বুদ্ধিমান ও প্রজ্ঞাবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী থাকে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" আবু মুয়াবিয়া অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আবু মাসউদ বলেন: "আর তোমরা আজ মতভেদে অত্যন্ত কঠোর।"

৭৪৫ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হুসাইন বর্ণনা করেছেন যায়িদা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি উমারা থেকে, তিনি আবু মামার অর্থাৎ উকবা ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধসমূহ সমান করে দিতেন এবং বলতেন: "তোমরা কাতার বিন্যাসে অসমান হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্যে যারা বুদ্ধিমান ও প্রজ্ঞাবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী থাকে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" এরপর উকবা বলেন: "আর তোমরা আজ মতভেদে অত্যন্ত কঠোর।"

৭৪৬ - আমাদের নিকট আবু আশআস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াযিদ ইবনে যুরাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট খালিদ বর্ণনা করেছেন আবু মাশার থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যারা বুদ্ধিমান ও প্রজ্ঞাবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী থাকে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী। আর তোমরা কাতার বিন্যাসে অসমান হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহে বিভেদ সৃষ্টি হবে। আর তোমরা বাজারের হট্টগোল থেকে বেঁচে থাকো।"

৭৪৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট আমাশ বর্ণনা করেছেন উমারা ইবনে উমাইর থেকে--------------------------------------------
[৭৪৪] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮১) বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উয়াইস, আবু মুয়াবিয়া, ওয়াকি, জারীর, ইবনে উয়াইনা এবং ঈসা ইবনে ইউনুস—তাদের সকলের মাধ্যমে আমাশ থেকে। আর মুহাম্মদ ইবনে উবাইদের হাদীসটি আবু আওয়ানা (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪১) এর নিকট রয়েছে।
[৭৪৫] এর সনদ সহীহ। এটি পূর্ববর্তী হাদীসটিরই পুনরাবৃত্তি। যায়িদার সূত্রের বর্ণনায় এটি আমি খুঁজে পাইনি।
[৭৪৬] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮১) ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব আল-হারিসি এবং সালিহ ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: আমাদের নিকট ইয়াযিদ এটি বর্ণনা করেছেন। আর "হাইশাত" শব্দটি 'হা' বর্ণে ফাতহা, 'ইয়া' বর্ণে সুকুন এবং 'শিন' বর্ণের সাথে গঠিত। এর অর্থ হলো বিশৃঙ্খলা, বিবাদ, ঝগড়া, উচ্চস্বরে কথা বলা, গোলমাল এবং এর মধ্যে নিহিত ফিতনা। এটি মুসলিমের ব্যাখ্যাকার বলেছেন।
[৭৪৭] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮১) ইবনে আবু উমর থেকে এবং তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে আমাদের কাঁধগুলো সোজা করে দিতেন এবং বলতেন: "তোমরা আঁকাবাঁকা হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতেও মতভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্য থেকে বুদ্ধিমান ও প্রজ্ঞাবান ব্যক্তিরা যেন আমার নিকটবর্তী থাকে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী এবং এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।"

৭৪৮ - মুহাম্মাদ বিন আকিল বিন খুওয়াইলিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন তাহমান উমর বিন সাঈদ থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি মুসাইয়্যিব বিন রাফি থেকে, তিনি তামীম বিন তারাফাহ থেকে এবং তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি সেভাবে কাতারবদ্ধ হবে না যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কাতারবদ্ধ হয়?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কীভাবে কাতারবদ্ধ হয়? তিনি বললেন: "তারা প্রথম কাতারগুলো পূর্ণ করে এবং কাতারে একে অপরের সাথে মিশে দাঁড়ায়।"

৭৪৯ - ইউসুফ বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আ'মাশ থেকে, তিনি মুসাইয়্যিব বিন রাফি থেকে, তিনি তামীম বিন তারাফাহ থেকে এবং তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "তোমরা কি সেভাবে কাতারবদ্ধ হবে না যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কাতারবদ্ধ হয়?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কীভাবে কাতারবদ্ধ হয়? তিনি বললেন: "তারা প্রথম কাতারগুলো পূর্ণ করে এবং কাতারে একে অপরের সাথে মিশে দাঁড়ায়।"

৭৫০ - আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং আবু আহমদ আয-যুবাইরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক বিন মিগওয়াল তালহা বিন মুসাররিফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আউসাজাহ থেকে এবং তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাতারের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে আসতেন এবং আমাদের কাঁধ অথবা বুকগুলো সমান করে দিতেন এবং বলতেন: "তোমরা আঁকাবাঁকা হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতেও মতভেদ সৃষ্টি হবে।"

৭৫১ - সুলাইমান বিন তাওবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বদর আবদুর রহমান বিন যুবাইদ আল-ইয়ামী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
[৭৪৮] এর সানাদ হাসান। তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০০) গ্রন্থে আহমদ বিন হাফস-এর সূত্র ধরে তার পিতা হাফস থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৪৯] এর সানাদ সহীহ। এই একই সানাদে এটি পূর্বে ৭৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
[৭৫০] এর সানাদ সহীহ। আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫০) এবং নাসাঈ (নং ৭১২) মানসুর-এর সূত্র ধরে তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি (নং ৭৪১), ইবনে খুজাইমা (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৪), আহমদ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩০৪), ইবনুল জারুদ (নং ৩১৬), বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৩) এবং দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৯) শু'বা-এর সূত্র ধরে তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে লেখকের নিকট ৭৫৪ নম্বরে শু'বার সূত্রটি আসবে। তবে আমি এটি মালিক বিন মিগওয়াল-এর সূত্রে পাইনি।
[৭৫১] এর সানাদ সহীহ। ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৫) এবং 'আল-মাওয়ারিদ' (পৃষ্ঠা ১১৩) জারীর বিন হাযিম-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন, আমি শুনেছি =

ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি কাতারের এক প্রান্ত থেকে অপর প্রান্ত পর্যন্ত আসতেন, লোকদের বুক ও কাঁধ সমান করে দিতেন এবং বলতেন: "তোমরা আঁকাবাঁকা হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতেও অনৈক্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫২ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ তার পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: তালহা ইবনে মুসাররিফ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহকে বলতে শুনেছেন: আমি বারা ইবনে আযিবকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন তাদের কাঁধ অথবা বুক স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা সোজা হও এবং আঁকাবাঁকা হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতেও অনৈক্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫৩ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে আমর যায়েদা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসতেন এবং আমাদের কাঁধগুলো সমান করে দিতেন এবং বলতেন: "তোমরা সোজা হও এবং আঁকাবাঁকা হয়ো না।"

৭৫৪ - আমি আমার কিতাবে আমার হস্তাক্ষরে আবদুর রহমান ইবনে বিশরের জন্য পেয়েছি, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তালহা ইবনে মুসাররিফ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসতেন যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম, তখন তিনি আমাদের ঘাড় (বা কাঁধের উপরিভাগ), অথবা তিনি বলেছেন: আমাদের কাঁধ, অথবা তিনি বলেছেন: আমাদের বুক স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমাদের বুকগুলো যেন আঁকাবাঁকা না হয়, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতেও অনৈক্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫৫ - হামিদ ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফিতর তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে...--------------------------------------------
= যুবাইদ আল-ইয়ামী তালহা থেকে এই সূত্রেই বর্ণনা করেছেন। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে, যুবাইদ এবং তার পুত্র আবদুর রহমান উভয়েই তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদুর রহমানও তালহার সাথীদের অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ উল্লেখ করেছেন।
[৭৫২] এর সনদ হাসান। ইবনে খুজাইমাহ (৩য় খণ্ড, ২৪ পৃষ্ঠা) এবং আহমাদ (৪র্থ খণ্ড, ২৯৭ পৃষ্ঠা) এটি জারীর-এর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি তালহার মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে আরও বর্ধিত অংশ আছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।" দেখুন নম্বর: ৭৫০, ৭৫৪।
[৭৫৩] এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে আমাশ 'মুদাল্লিস' এবং তিনি 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। আমি আমাশের সূত্রে এটি পাইনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
[৭৫৪] এর সনদ সহীহ। এর তাখরিজ (উৎস) পূর্বে ৭৫০ নম্বরে গত হয়েছে। ইবনে মাজাহ 'সম্মুখের কাতারের ফযিলত' অধ্যায়ে (৭১ পৃষ্ঠা) মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: শু'বাহ এই সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।"
[৭৫৫] এর সনদ হাসান। আমি এটি ফিতর-এর সূত্রে পাইনি।

আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা অসামঞ্জস্য করো না, অন্যথায় তোমাদের হৃদয়ে অসামঞ্জস্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫৬ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি তালহা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাতারের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে আসতেন এবং আমাদের কাঁধ অথবা বুক স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা অসামঞ্জস্য করো না, অন্যথায় তোমাদের হৃদয়ে অসামঞ্জস্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫৭ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আহওয়াস থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি তালহা আল-ইয়ামী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাতারের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে আসতেন, অতঃপর আমাদের কাঁধ অথবা বুক স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা অসামঞ্জস্য করো না, অন্যথায় তোমাদের হৃদয়ে অসামঞ্জস্য সৃষ্টি হবে।"

৭৫৮ - আহমাদ ইবনে জুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি আবু খালিদ আল-আহমার থেকে; এবং মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন ইবনুল আ'রাবি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে তালহা আল-কান্নাদ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন: মাসউদ ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কাতারগুলোকে ঘন ও সুবিন্যস্ত করো, যেন তোমাদের মাঝখানে 'আওলাদুল হাজাফ'-এর মতো কিছু প্রবেশ করতে না পারে।" জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'আওলাদুল হাজাফ' কী? তিনি বললেন: "ছোট কালো ভেড়া যা ইয়েমেনে হয়ে থাকে।"

৭৫৯ - আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে; এবং জাকারিয়া ইবনে... আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৭৫৬] এর সনদ সহিহ। আবদুর রাজ্জাক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৫) মা'মার থেকে, তিনি মনসুর থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা প্রথম কাতারের ওপর রহমত ও দোয়া করেন।" দেখুন নং: ৭৫০।
[৭৫৭] এর সনদ সহিহ। নাসাঈ (নং: ৮১২) ও ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৭) কুতাইবাহ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়ে বর্ধিত অংশ উল্লেখ করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা অগ্রবর্তী কাতারগুলোর ওপর রহমত ও দোয়া করেন।" দেখুন নং: ৭৫।
[৭৫৮] এর সনদ সহিহ। ইবনে আবি শাইবাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৫১), বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০১) এবং হাকেম (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২১৭) এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: এটি শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
[৭৫৯] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। নাসাঈ (নং: ৬৪৭) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৮৪) আলী ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে এটি পূর্ণাঙ্গরূপে বর্ণনা করেছেন।

আল-হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয ইবনে হিশাম তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক আল-কুফি থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ অগ্রবর্তী কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।

৭৬০ - আহমদ ইবনে মুসা আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সারিক ইব্রাহিম ইবনে তাহমান থেকে, তিনি হাকাম ও তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তাঁরা আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।

৭৬১ - আবু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ অগ্রবর্তী কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।

৭৬২ - ইয়াহইয়া ইবনে যায়িদ (১) আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে আ’ইয়ান আবু সিনান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন।

৭৬৩ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুয়াম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা কাতারসমূহ সোজা করো, কারণ আমি তোমাদেরকে আমার পিছন থেকেও দেখতে পাই।

৭৬৪ - ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন অর্থাৎ...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, সম্ভবত সঠিক হলো: ইয়াহইয়া ইবনে যিয়াদ আর-রাক্কি।

[৭৬০] আমি লেখকের শায়খ আহমদ আল-আসকারির জীবনী পাইনি, তবে এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; দেখুন নং: ৭৫২, ৭৫৪।
[৭৬১] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; ইবনে খুযাইমা ও আহমদ এটি জারীরের সূত্রে ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা এর চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ; দেখুন নং: ৭৫২, ৭৫৯। আহমদ এটি (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২২৯) আবু বকর ইবনে আইয়াশ এবং আম্মার ইবনে রুযাইক-এর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাও এটি (১ম খণ্ড, পৃ. ৩৭৮) আম্মারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[৭৬২] এর সনদ দুর্বল, আমর ইবনে উসমান ইবনে সাইয়ার আর-রাক্কি দুর্বল হওয়ার কারণে, যেমনটি 'তাকরিব' (পৃ. ৩৯৪)-এ বর্ণিত হয়েছে। হাদিসটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে, দেখুন নং: ৭৬১, ৭৫৭, ৭৫৪।
[৭৬৩] এর সনদ সহিহ; বুখারি 'আজান' অধ্যায়ের 'কাতার সোজা করা' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১০০) আবু মুয়াম্মারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮২) শায়বানের সূত্রে আব্দুল ওয়ারিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৬৪] এর সনদ সহিহ; হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক হলেন ইমাম আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং তিনি নিজে তাঁর 'মুসনাদ'-এ এটি বর্ণনা করেছেন, নং: ৬১৩। এছাড়া বায়হাকির সূত্রে (২য় খণ্ড, পৃ. ১১৭), আবু দাউদ (১ম খণ্ড, পৃ. ৩১৮), ইবনে খুযাইমা (১ম খণ্ড, পৃ. ৩০০) এবং আহমদ (২য় খণ্ড, পৃ. ১১৯) এটি বর্ণনা করেছেন।

আল-আ'মাশ বলেছেন: আমি উমারা বিন উমারকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু মা'মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সেই ব্যক্তির সালাত যথেষ্ট হবে না, যে ব্যক্তি রুকু ও সিজদাতে তার মেরুদণ্ড সোজা করে না।"

৭৬৫ - আমাদের কাছে ইউসুফ বিন মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি উমারা থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ উকবা বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতের সময় আমাদের কাঁধ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা সোজা হও এবং আগপিছ করো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোতে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্য থেকে জ্ঞানবান ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিবর্গ যেন আমার নিকটবর্তী থাকে, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী তারা, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী তারা।" আবু মাসউদ বলেন: "অথচ তোমরা আজ অনেক বেশি মতভেদে লিপ্ত আছ।"

৭৬৬ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন সাহল বিন আসকার বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সালাতে কাতার সোজা করো, কেননা কাতার সোজা করা সালাতের সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত।"

৭৬৭ - আমাদের কাছে ইয়াকুব বিন ইবরাহিম, ইউসুফ বিন মূসা এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আসিম বর্ণনা করেছেন, এবং আমার কাছে আবু ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আসিম থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা প্রথম কাতার পূর্ণ করো, অতঃপর যদি কোনো ঘাটতি থাকে তবে তা যেন শেষ কাতারে থাকে।"--------------------------------------------
= এবং ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৮৪), তিরমিযী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৬), নাসায়ী নং ১০২৮, ইবনে মাজাহ সালাতে রুকু অধ্যায়ে (পৃষ্ঠা ৬২), তাবারানী (খণ্ড ১৭, পৃষ্ঠা ২১৩) শু'বাহর সূত্রে একে বর্ণনা করেছেন। এটি আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন: আব্দুর রাজ্জাক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫০, ৩৬৯), দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪), ইবনুল জারুদ নং ১৯৫, ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩০০, ৩৩৩), আহমাদ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১২২), ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৮৪), বাইহাকী (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮৮), দারা কুতনী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৪৮), আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০৪, ১০৫), তাবারানী (খণ্ড ১৭, পৃষ্ঠা ২১২, ২১৪)।
[৭৬৫] এর সনদ সহীহ, এবং দেখুন নং ৭৪৪।
[৭৬৬] এর সনদ সহীহ, এটি ইমাম বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০০) আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮২) মুহাম্মদ ইবনে রাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি আল-মুসান্নাফ-এ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৪) রয়েছে।
[৭৬৭] এর সনদ সহীহ, এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫২), নাসায়ী নং ৮১৯, আবু ইয়ালা নং ৩১৫২, ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৫৩) মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১১৪), ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২২), আহমাদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৩২) এবং বাইহাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০২) বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সবাই সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে নাসায়ী-তে 'শু'বাহ' নাম এসেছে এবং একইভাবে ইবনে হিব্বানেও, কিন্তু তা ভুল। সঠিক নাম হলো 'সাঈদ'। যেমনটি বর্ণিত হয়েছে =

৭৬৮ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে হাম্মাদ আল-ওয়াররাক হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ কাতারের ডান দিকের লোকদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন।

৭৬৯ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হাদিস বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে উবায়দ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বাশির ইবনে ইয়াসার হাদিস বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ও যিয়াদ ইবনে আইয়ুব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি উকবাহ ইবনে উবায়দ আত-তায়ি থেকে, তিনি বাশির ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, বাশির বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগের তুলনায় আমাদের বর্তমান অবস্থার মধ্যে আপনি কোন বিষয়টিকে অপছন্দনীয় বা পরিবর্তিত মনে করেন? তিনি বললেন: আমি অপছন্দ করছি যে তোমরা কাতারসমূহ পূর্ণ করো না।

৭৭০ - ঈসা ইবনে আহমদ আমার নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনুল ওয়াহাব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামাহ আমাকে উসমান ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ডান দিক।

= তুহফাতুল আশরাফ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৪); ইবনে খুযাইমা সাঈদের হাদিস উল্লেখ করার পর বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে ইসহাক আস-সানআনি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আসিম থেকে, তিনি শুবা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর বাহ্যিক দিক নির্দেশ করে যে শুবাও এটি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আস-সিরাজ এটি আবু আসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে সাঈদ রয়েছেন, শুবা নন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
[৭৬৮] এর সনদে নাকারাহ (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে; এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫৩), ইবনে মাজাহ 'কাতারের ডান দিকের ফযীলত' অধ্যায়ে (পৃষ্ঠা ৭২), ইবনে হিব্বান আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১১৪) এবং বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৩) মুয়াবিয়া ইবনে হিশামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী বলেন: এই সনদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা সংরক্ষিত (মাহফুয) তা হলো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।" মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম প্রথম পাঠ্যে একক হয়ে গেছেন, তাই আমি এটিকে সংরক্ষিত মনে করি না। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম সত্যবাদী, তবে তাঁর কিছু ভ্রম রয়েছে। আহমদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৬০) এটি আবু আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান উসামাহ থেকে এই শব্দে হাদিস বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।" ৭৭০ নং হাদিসটি দেখুন।
[৭৬৯] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি 'যে কাতার পূর্ণ করে না তার পাপ' অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০০) সাঈদ ইবনে উবায়দ-এর সূত্রে বাশির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: উকবাহ ইবনে উবায়দ বাশির ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এই হাদিস নিয়ে আমাদের নিকট মদীনায় এসেছিলেন। উকবাহর এই হাদিসটি আহমদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১১২) বর্ণনা করেছেন এবং হাফিজ ইবনে হাজার তাঁর সনদসহ আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এটি আবু নুআইমের আল-মুস্তাখরাজ-এর দিকে নিসবত করেছেন। ফাতহুল বারী (খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ২১০) ও আল-উমদাহ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪৪৮) দেখুন।
[৭৭০] এর সনদ হাসান। এটি বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০১), ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৩), ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৭), আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১১৪) এবং হাকেম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৪) ইবনুল ওয়াহাব-এর সূত্রে উসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৮৯) এটি বর্ণনা করেছেন।

৭৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুসা আল-আসকারি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সাবিক, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে তাহমান থেকে। আর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাফস ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম তখন আমাদের কাছে আসতেন, অতঃপর আমাদের বুক ও কাঁধ মুছে দিতেন এবং বলতেন: “তোমরা মতবিরোধ করো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহে মতবিরোধ সৃষ্টি হবে।”

‌‌প্রথম কাতারের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়
৭৭২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে রাফি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে উমর, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস, তিনি সুমাই থেকে, যিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমানের আযাদকৃত গোলাম, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষ যদি জানত আযান এবং প্রথম কাতারে কী (মর্যাদা) রয়েছে, অতঃপর লটারি ছাড়া সেটি পাওয়ার কোনো উপায় না থাকত, তবে তারা অবশ্যই লটারি করত। আর যদি তারা জানত প্রথম ওয়াক্তে সালাতে আসার মধ্যে কী (সওয়াব) রয়েছে, তবে তারা এর জন্য প্রতিযোগিতা করত। আর যদি তারা জানত ফজর ও এশার সালাতে কী রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো।”

৭৭৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো প্রথমটি এবং নিকৃষ্টতম হলো শেষটি। আর নারীদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষটি এবং নিকৃষ্টতম হলো প্রথমটি।”--------------------------------------------
= এবং ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ২৯৮ পৃষ্ঠা) ও ইবনে মাজাহ (৭১ পৃষ্ঠা) হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৬৭ পৃষ্ঠা) সুফিয়ান থেকে, তিনি উসামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আব্দুর রাজ্জাক (২য় খণ্ড, ৫৬ পৃষ্ঠা) সুফিয়ান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: “তারা সেই ব্যক্তির জন্য দোয়া করেন যে প্রথম কাতারে সালাত আদায় করে।”
[৭৭১] আমি আহমদ আল-আসকারির জীবনী খুঁজে পাইনি, তবে তার বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য; এবং বারা (রা.) থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে।
[৭৭২] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি আযান অধ্যায়ের ‘আযানের জন্য লটারি করা’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৮৬ পৃষ্ঠা) আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ‘যোহরের প্রথম ওয়াক্তে আসার ফজিলত’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৯০ পৃষ্ঠা) কুতায়বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং সাক্ষ্যদান অধ্যায়ে ‘জটিল বিষয়ে লটারি’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৩৭০ পৃষ্ঠা) ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিম এটি ‘কাতার সোজা করা’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা সবাই মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৭৩] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) কুতায়বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

774 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাওর ইবরাহিম বিন খালিদ আল-কালবি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কাতান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি খিলাস হতে, তিনি আবু রাফি' হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি তারা জানত প্রথম কাতারে কী (মর্যাদা) রয়েছে, তবে তার জন্য অবশ্যই লটারি হতো।

775 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইবরাহিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জারির, তিনি সুহাইল বিন আবি সালিহ হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো প্রথমটি এবং নিকৃষ্টতম হলো শেষটি; আর নারীদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষটি এবং নিকৃষ্টতম হলো প্রথমটি।

776 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ বিন মুসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান আল-আশইয়াব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি সুহাইল হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সামনেরটি এবং নিকৃষ্টতম হলো পেছনেরটি; আর নারীদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো পেছনেরটি এবং নিকৃষ্টতম হলো সামনেরটি।

777 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন সাঈদ আল-রিবাতী এবং জুহাইর বিন মুহাম্মদ, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ বিন আম্মার, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে, তিনি আয়িশাহ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তারা প্রথম কাতার হতে পেছনে থাকে, পরিশেষে আল্লাহ তাদের জাহান্নামে পিছিয়ে দেন।

778 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আবি ওমর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান আল-ফাজারি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কানান বিন আব্দুল্লাহ আল-বাহী, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন আওসাজাহকে আল-বারা বিন আযিব হতে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারগুলোর ওপর রহমত বর্ষণ করেন।--------------------------------------------
[774] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) ইবরাহিম বিন দীনার ও মুহাম্মদ বিন হারব আল-ওয়াসিতী হতে, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু কাতান এটি বর্ণনা করেছেন।
[775] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) জুহাইর বিন হারব হতে, জারিরের সূত্রে।
[776] এর সনদ সহীহ, আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (২য় খণ্ড, ৩৫৪ পৃষ্ঠা) হাসান আল-আশইয়াব হতে।
[777] এর সনদ সহীহ, আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (২য় খণ্ড, ৫২ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে খুজাইমার সূত্রে (৩য় খণ্ড, ২৭ পৃষ্ঠা), আবু দাউদ (১ম খণ্ড, ২৫৩ পৃষ্ঠা), বাইহাকী (৩য় খণ্ড, ১০৩ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে হিব্বান যেমন আল-ইহসান গ্রন্থে (৩য় খণ্ড, ২৯৫ পৃষ্ঠা) ও আল-মাওয়ারিদ গ্রন্থে (১১৪ পৃষ্ঠা) রয়েছে।
[778] এর সনদ হাসান, কানান বিন আব্দুল্লাহ আল-বাহী এর কথা ইবনে হিব্বান আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নন... =

৭৭৯ - আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং সুলাইমান ইবনে আব্দুল জব্বার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবুল আশ'আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি পুরুষদের দেখেছি তাঁদের লুঙ্গি ছোট হওয়ার কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে শিশুদের মতো ঘাড়ে গিঁট দিয়ে বেঁধে রেখেছেন। তখন জনৈক ঘোষক বললেন: হে নারী সমাজ! পুরুষরা (সিজদাহ থেকে) মাথা না তোলা পর্যন্ত তোমরা তোমাদের মাথা তুলো না।

৭৮০ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে। এবং মুহাম্মদ ইবনে আবিল আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আজলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবুল আশ'আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরায়' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো প্রথম কাতার এবং নিকৃষ্ট হলো শেষ কাতার; আর নারীদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষ কাতার এবং নিকৃষ্ট হলো প্রথম কাতার।

৭৮১ - উবাইদুল্লাহ ইবনে সা'দ আল-যুহরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার চাচা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আল-ওয়ালিদ ইবনে কাসীর থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ফাতিমার মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো প্রথম কাতার এবং নিকৃষ্ট হলো শেষ কাতার।--------------------------------------------
= তিনি শক্তিশালী নন; ইবনে আদী বলেন: তাঁর দুর্বলতার পরিমাণ তেমন স্পষ্ট নয় যেমনটি 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে (৮ম খণ্ড, ৩৮৪ পৃষ্ঠা) রয়েছে। হাফিজ 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে (৪২৫ পৃষ্ঠা) বলেছেন: তিনি মকবুল (গ্রহণযোগ্য)। আবদুর রহমানের সূত্র ধরে এই একই বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন নম্বর: ৭৫২, ৭৫৪, ৭৫০।
[৭৭৯] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি 'আযান' অধ্যায়ে 'কাপড় গিঁট দেওয়া ও বাঁধা' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১১৩ পৃষ্ঠা) এবং 'তাহাজ্জুদ' অধ্যায়ে 'যখন মুসল্লিকে এগিয়ে যেতে বা অপেক্ষা করতে বলা হয়' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৬২ পৃষ্ঠা) মুহাম্মদ ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং 'সালাত' অধ্যায়ে 'যখন কাপড় সংকীর্ণ হয়' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৫২ পৃষ্ঠা) মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তাঁরা উভয়ে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি 'সালাতরত নারীদের পুরুষদের পেছনে সিজদাহ থেকে পুরুষদের মাথা তোলার আগে মাথা না তোলার নির্দেশের' অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৮২ পৃষ্ঠা) ইবনে আবী শায়বাহ থেকে, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৮০] এর সনদে ইবনে আজলান রয়েছেন; তিনি সদূক (সত্যবাদী), কিন্তু আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসগুলো তাঁর নিকট মিশ্রিত হয়ে যেত, যেমনটি 'তাকরীব' গ্রন্থে (৪৬১ পৃষ্ঠা) উল্লেখ রয়েছে। বায়হাকী (৩য় খণ্ড, ৯৮ পৃষ্ঠা) এবং দারেমী (১ম খণ্ড, ২৯১ পৃষ্ঠা) আবু আসিম থেকে, তিনি ইবনে আজলান সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং বায়হাকী (৩য় খণ্ড, ৯৮ পৃষ্ঠা), আহমাদ (২য় খণ্ড, ২৪৭ পৃষ্ঠা), আবু নুয়াইম 'হিলইয়াহ' গ্রন্থে (৭ম খণ্ড, ৯১ পৃষ্ঠা) এবং ইবনে আবী শায়বাহ (২য় খণ্ড, ৩৮৬ পৃষ্ঠা) সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি ইবনে আজলান সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৮১] এটি এর পূর্ববর্তী ৭৮০ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।

এবং নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষ কাতার এবং নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো প্রথম কাতার।

৭৮২ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাসান ইবনে মুসা আল-আশয়াব আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শায়বান ইবনে আবদুর রহমান ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তায়মী থেকে বর্ণনা করেন যে, খালিদ ইবনে মা’দান তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, জুবায়ের ইবনে নুফায়ের তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন—আর ইরবাদ ছিলেন সুফফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত—তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথম কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার রহমতের দোয়া করতেন।

৭৮৩ - উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুয়ায ইবনে হিশাম আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, খালিদ ইবনে মা’দান তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথম কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার ক্ষমা প্রার্থনা করতেন।

৭৮৪ - আহমদ ইবনে সাঈদ আর-রিবাতী আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইকরিমা ইবনে আম্মার ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তারা প্রথম কাতার থেকে পিছিয়ে থাকে, যার ফলে আল্লাহ তাদেরকে জাহান্নামের আগুনের মধ্যে পিছিয়ে দেন।--------------------------------------------
[৭৮২] এর সনদ সহীহ। এটি ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৯), আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৮), আদ-দারেমী (১ম খণ্ড, পৃ. ২৯০), ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, পৃ. ২৯৬) এবং আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৫) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই শায়বানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান এটি মুহাম্মদ ইবনে উসমান সূত্রে ইবনুল হারিস থেকেও বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা ও শায়বানের মধ্যবর্তী সূত্রটি বাদ পড়েছে। দেখুন: ইতহাফুল মাহরাহ (১১তম খণ্ড, পৃ. ১৪১)।
[৭৮৩] এর সনদ সহীহ। এটি আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৬, ১২৭), আত-তায়ালিসি (পৃ. ১৬০), ইবনে খুযাইমাহ (৩য় খণ্ড, পৃ. ২৭), আদ-দারেমী (১ম খণ্ড, পৃ. ২৯০), আল-হাকিম (১ম খণ্ড, পৃ. ২১৪, ২১৭), আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) এবং আল-বাইহাকী (৩য় খণ্ড, পৃ. ১০২) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদুর রাজ্জাক (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীর সূত্রে (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) মা’মার ও ইকরিমা ইবনে আম্মার উভয়েই ইয়াহইয়ার সূত্রে জুবায়েরের মাধ্যম ছাড়া বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ প্রথম কাতারের শ্রেষ্ঠত্ব অধ্যায়ে (পৃ. ৭১) ইয়াজিদ ইবনে হারুন সূত্রে হিশাম থেকে জুবায়েরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে নাসাঈ (নং ৮১৮), আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৮), আল-বাইহাকী (৩য় খণ্ড, পৃ. ১০২) এবং আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) বুহাইর ইবনে সাঈদ সূত্রে খালিদ থেকে জুবায়েরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসের সকল সূত্রই সহীহ। দেখুন নম্বর: ৭৮২।
[৭৮৪] এর সনদ সহীহ। এটি নম্বর ৭৭৭ এর পুনরাবৃত্তি।

মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার অনুমতির পরিচ্ছেদ
৭৮৫ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু নুআইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো স্ত্রী যদি মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা না দেয়।" আমি হারুনকে বলতে শুনেছি: আমি আবু নুআইমকে বললাম, "ইবনে উইয়াইনাহর সাথীরা তো উমরের নাম (সনদে) উল্লেখ করেন না।" তিনি বললেন: "আমি এটি ইবনে উইয়াইনাহ থেকে শুনেছি তারা জন্মাবার আগেই।"

৭৮৬ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন (মারফু হিসেবে), তিনি বলেছেন: "তোমাদের কারো স্ত্রী যদি মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা না দেয়।"

৭৮৭ - হাসান ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিম ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো স্ত্রী যদি মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা না দেয়।"

৭৮৮ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর বান্দিদের মসজিদে সালাত আদায় করতে বাধা দিও না।" তখন তার এক পুত্র বলল: "আমরা অবশ্যই তাদের বাধা দেব।" তিনি (ইবনে উমর) অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "আমি তোমার কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিস বর্ণনা করছি, আর তুমি বলছ—আমরা অবশ্যই তাদের বাধা দেব!"--------------------------------------------
[৭৮৫] এর সনদ সহীহ। বিশর ইবনে মনসুর এটি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদী ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে (৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৭৩১) বলেছেন: বিশর এই সনদে ভুল করেছেন, এটি মূলত ইবনে উমর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত। আবু ইয়া’লা উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ‘আল-মাজমা’ গ্রন্থে (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩) এসেছে এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর সম্ভবত এটি ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে রয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
[৭৮৬] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি ‘নিকাহ’ অধ্যায়ে ‘মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার জন্য স্বামীর কাছে অনুমতি প্রার্থনা’ পরিচ্ছেদে (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৮৮) আলী ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এবং মুসলিম ‘মহিলাদের মসজিদে গমন’ পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮৩) আমর আন-নাকিদ ও যুহায়র ইবনে হারবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই এটি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৮৭] এর সনদ সহীহ। হাফেজ ইবনে হাজার ‘আল-ফাতহ’ গ্রন্থে (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৪৭) আওযাঈর বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন এবং এটি ইমাম লেখকের (গ্রন্থকারের) দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
[৭৮৮] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি ‘আযান’ অধ্যায়ে ‘মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার জন্য স্বামীর কাছে অনুমতি প্রার্থনা’ পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৮৮) বর্ণনা করেছেন; এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি ‘আযান’ অধ্যায়ে ‘মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার জন্য স্বামীর কাছে অনুমতি প্রার্থনা’ পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১২০) ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে মা’মার থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আবদুর রাজ্জাকের ‘আল-মুসান্নাফ’ গ্রন্থেও (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৪৭) রয়েছে।

৭৮৯ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনু সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনু শিহাব থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনু উমর বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই সংবাদটি দিতে শুনেছি।

৭৯০ - মুহাম্মাদ ইবনু উসমান ইবনু কারামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং ইউসুফ ইবনু মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: হানযালা সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের মহিলারা তোমাদের নিকট মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তখন তোমরা তাদেরকে অনুমতি দাও।

৭৯১ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আল-আ'মাশ থেকে আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, এবং ইউসুফ ইবনু মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া, জারীর এবং আব্দুর রহমান ইবনু মাগরা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন—আর শব্দ জারীরের—আল-আ'মাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা মহিলাদের রাতে মসজিদে বের হতে বাধা দিও না। তখন আবদুল্লাহ ইবনু উমরের এক পুত্র বলল: আমরা তাদেরকে বের হতে দেব না যাতে তারা এটিকে ছলচাতুরীর মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ না করে। তখন ইবনু উমর তাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: আমি বলছি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর তুমি বলছ আমরা তাদেরকে বের হতে দেব না? আব্দুর রহমান ইবনু মাগরা বলেন: আল-আ'মাশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি।

৭৯২ - আবু আল-আশ'আস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ সুলায়মান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের মহিলাদের রাতে মসজিদে যেতে বাধা দিও না। তখন সালিম অথবা তার এক পুত্র বলল: আল্লাহর শপথ! আমরা অবশ্যই তাদেরকে বাধা দেব যাতে তারা এটিকে ছলচাতুরীর মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ না করে। বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: আমি তোমাদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করছি আর তুমি এ কথা বলছ?--------------------------------------------
[৭৮৯] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৩) হারমালা ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবনু ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৯০] এর সনদ সহীহ। এটি বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১১৯) উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৩) মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে—উভয়েই হানযালা থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৯১] এর সনদ সহীহ। এটি মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৩) আবু মুআবিয়া এবং ঈসা ইবনু ইউনুস উভয় সূত্রে আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর জারীরের হাদীসটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২২), আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮) এবং ইবনু হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩১৫) বর্ণনা করেছেন।
[৭৯২] এর সনদ সহীহ। এটি আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৩) মুহাম্মাদ ইবনু জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আত-তাবারানী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৯৯) আমর ইবনু হুক্কাম সূত্রে শু'বাহ থেকে এবং আল-হাফিয 'আত-তাগলিক' গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪৪) এটি বর্ণনা করেছেন। আত-তয়ালিসী (হাদীস নং ১৮৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮) ও আল-বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৩২) শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি নাম উল্লেখ করেননি।

৭৯৩ - মুহাম্মাদ ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও। তখন তাঁর পুত্র বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা তাদের অনুমতি দেব না, যাতে তারা একে মন্দ উদ্দেশ্যের মাধ্যম বানিয়ে না নেয়। তখন তিনি (ইবনে উমর) বললেন: আল্লাহ তোমার সাথে এমন এমন করুন! তুমি শুনছ আমি বলছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর তুমি বলছ: না।

৭৯৪ - হান্নাদ ইবনুল সাররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও। তখন তাঁর এক পুত্র, যাকে ওয়াকিদ বলা হতো, সে বলল: না, সেক্ষেত্রে তারা একে মন্দ অভিসন্ধির মাধ্যম বানিয়ে নেবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: আমি তোমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করছি, আর তুমি বলছ: না।

৭৯৫ - হান্নাদ ইবনুল সাররি এবং আবু হাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের মসজিদে সালাত আদায় করতে বাধা দিও না।

৭৯৬ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবন উলাইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে খালিদ থেকে...--------------------------------------------
= তাঁদের হাদিসে ‘ইবনে আবদুল্লাহ’, তবে আহমদে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের বর্ণনা ব্যতীত। বুখারি এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন, দেখুন: আল-ফাতহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৩৪৮)।
[৭৯৩] এর সনদ সহিহ। এটি আবদুর রাজ্জাক (৩য় খণ্ড, পৃ. ১৪৭), আহমাদের সূত্র ধরে (২য় খণ্ড, পৃ. ১৪৫), আবু আওয়ানাহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৭) এবং তাবারানি (১২তম খণ্ড, পৃ. ৩৯৯) বর্ণনা করেছেন। আহমদ (২য় খণ্ড, পৃ. ৪৯, ৯৮) এটি আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ, ইবরাহিম ইবনে মুহাজির ও লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৮) এটি ফিরইয়াবির সূত্র ধরে সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৯৪] এর সনদ সহিহ। এটি মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৩) আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উমরের পুত্রের নামকরণে মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে: বিলাল, আবার বলা হয়েছে: ওয়াকিদ। দেখুন: আল-ফাতহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৩৪৮)।
[৭৯৫] এর সনদ সহিহ। এটি তায়ালিসি (নং ১৮৯৩) সালাম থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি (১২তম খণ্ড, পৃ. ৪২৫) আলি ইবনে সালিহের সূত্র ধরে এবং আহমদ (২য় খণ্ড, পৃ. ৪৯, ৯৮) সুফিয়ান থেকে, তাঁরা উভয়েই ইবরাহিম ইবনে মুহাজির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৯৬] এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর রয়েছেন যিনি ‘মাকবুল’ (গ্রহণযোগ্য), যেমনটি আত-তাকরিব (পৃ. ৪৫৫)-এ উল্লেখ করা হয়েছে। এটি আহমদ (৫ম খণ্ড, পৃ. ১৯২) ইবন উলাইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি (৫ম খণ্ড, পৃ. ২৮৫), বাজ্জার - আল-কাশফ (১ম খণ্ড, পৃ. ২২২) এবং ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, পৃ. ৩১৬) এটি বর্ণনা করেছেন। =

জুহানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের মসজিদে আসতে বাধা দিও না; তবে তারা যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"

৭৯৭ - আমাদের কাছে আবু ইয়াহইয়া এবং সুলায়মান ইবনে খাল্লাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ফুলাইহ ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে সাফওয়ান থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদে আসতে বাধা দিও না, আর তারা যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"

৭৯৮ - আমাদের কাছে জাফর ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুআল্লা ইবনে আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উহাইব বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে হান্নাদ ইবনে সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদাহ, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ এবং মুহারিবী মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফী মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে আবু আওফ আব্দুর রহমান ইবনে মারযুক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়াহ ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়েদাহ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে মুহারিবী আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদে আসতে বাধা দিও না; এবং যখন তারা বের হবে, তখন যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"--------------------------------------------
= আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১০২) এবং ইবনে আদি (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৬১২) বিশর ইবনুল মুফাদদালের সূত্র ধরে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি আল-মাজমা গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২) বলেছেন: এর সনদ হাসান। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি বিবেচনার অবকাশ রাখে, বরং মুতাবাআত বা সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে এর সনদে কোনো অসুবিধা নেই, যেমনটি আলবানী আল-ইরওয়া গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৩) বলেছেন।
[৭৯৭] এর সনদ সহীহ, এর পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
[৭৯৮] এর সনদ হাসান। জাফর ইবনে হিশাম হলেন আল-বাগদাদী আল-আসকারী আবু ইয়াহইয়া, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) যেমনটি তারিখ বাগদাদ গ্রন্থে (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ১৮৩) বর্ণিত হয়েছে। ইবনে হিব্বান আস-সিকাাত গ্রন্থে (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১৬২) তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন এবং হাফিজ ইবনে হাজার লিসানুল মিযান গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৬) তাঁর অনুসরণ করে জাফর ইবনে আমির ইবনে হিশাম আল-আসকারী হিসেবে নামকরণ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২২) হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে, আব্দুর রাজ্জাক (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৫১) ইবনে উয়াইনাহর হাদীস থেকে, দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৯৩) ইয়াযীদ ইবনে হারুন ও সাঈদ ইবনে আমিরের হাদীস থেকে, আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৫, ৭৩৮) আবদাহ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে, ইবনে খুযাইমাহ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৯০) ও বাগদাদী (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৯) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে, বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৩৪) মুআযের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩১৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সবাই মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

সুগন্ধিহীন অবস্থায়।

৭৯৯ - হান্নাদ ইবনুস সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদসমূহ থেকে বারণ করো না।

৮০০ - ইয়াকূব ইবনে ইব্রাহীম এবং হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবূ উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমরের স্ত্রী মসজিদে জামাতের সাথে এশা ও ফজরের সালাতে উপস্থিত হতেন। তাঁকে বলা হলো: আপনি কেন বের হন অথচ আপনি জানেন যে উমর তা অপছন্দ করেন এবং তিনি ঈর্ষাবোধ করেন? তিনি বললেন: তবে কিসে তাকে আমাকে নিষেধ করা থেকে বিরত রাখছে? তাঁরা বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণী তাঁকে বিরত রাখছে: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদসমূহ থেকে বারণ করো না।"

৮০১ - মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুবাশশির ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কারো স্ত্রী মসজিদের যাওয়ার অনুমতি চায়, সে যেন তাকে বাধা না দেয়।

৮০২ - হামিদ ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআয ইবনে ফাযালা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-মিসরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর দাসীদের মসজিদসমূহ থেকে বারণ করো না, আর তারা যেন সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।

৮০৩ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ এবং ইউসুফ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৭৯৯] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৩) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর ও ইবনে ইদ্রিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবদাহ-এর হাদীসটি ইবনে আবী শায়বাতে (২য় খণ্ড, পৃ. ৩৮৩) রয়েছে।
[৮০০] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি জুমুআর অধ্যায়ে, নারীদের মধ্যে যারা জুমুআয় উপস্থিত হয় না তাদের কি গোসল করতে হবে—এই পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ১৭৩) ইউসুফ ইবনে মূসার সূত্রে আবূ উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবী শায়বাও (১ম খণ্ড, পৃ. ৩৮৩) এটি আবূ উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৮০১] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৩) এটি ইউনুসের সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। আওযাঈ-এর হাদীসটি দারেমী (১ম খণ্ড, পৃ. ২৯৩) বর্ণনা করেছেন।
[৮০২] এর সনদে ইবনে আজলান রয়েছেন এবং তার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে যেমনটি বারবার অতিবাহিত হয়েছে, তবে তিনি এর বর্ণনায় একক নন।
[৮০৩] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৩) এটি হারুন ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।