এবং নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষ কাতার এবং নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো প্রথম কাতার।

৭৮২ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাসান ইবনে মুসা আল-আশয়াব আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শায়বান ইবনে আবদুর রহমান ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তায়মী থেকে বর্ণনা করেন যে, খালিদ ইবনে মা’দান তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, জুবায়ের ইবনে নুফায়ের তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন—আর ইরবাদ ছিলেন সুফফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত—তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথম কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার রহমতের দোয়া করতেন।

৭৮৩ - উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুয়ায ইবনে হিশাম আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, খালিদ ইবনে মা’দান তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথম কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার ক্ষমা প্রার্থনা করতেন।

৭৮৪ - আহমদ ইবনে সাঈদ আর-রিবাতী আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইকরিমা ইবনে আম্মার ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তারা প্রথম কাতার থেকে পিছিয়ে থাকে, যার ফলে আল্লাহ তাদেরকে জাহান্নামের আগুনের মধ্যে পিছিয়ে দেন।--------------------------------------------
[৭৮২] এর সনদ সহীহ। এটি ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৯), আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৮), আদ-দারেমী (১ম খণ্ড, পৃ. ২৯০), ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, পৃ. ২৯৬) এবং আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৫) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই শায়বানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান এটি মুহাম্মদ ইবনে উসমান সূত্রে ইবনুল হারিস থেকেও বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা ও শায়বানের মধ্যবর্তী সূত্রটি বাদ পড়েছে। দেখুন: ইতহাফুল মাহরাহ (১১তম খণ্ড, পৃ. ১৪১)।
[৭৮৩] এর সনদ সহীহ। এটি আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৬, ১২৭), আত-তায়ালিসি (পৃ. ১৬০), ইবনে খুযাইমাহ (৩য় খণ্ড, পৃ. ২৭), আদ-দারেমী (১ম খণ্ড, পৃ. ২৯০), আল-হাকিম (১ম খণ্ড, পৃ. ২১৪, ২১৭), আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) এবং আল-বাইহাকী (৩য় খণ্ড, পৃ. ১০২) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদুর রাজ্জাক (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীর সূত্রে (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) মা’মার ও ইকরিমা ইবনে আম্মার উভয়েই ইয়াহইয়ার সূত্রে জুবায়েরের মাধ্যম ছাড়া বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ প্রথম কাতারের শ্রেষ্ঠত্ব অধ্যায়ে (পৃ. ৭১) ইয়াজিদ ইবনে হারুন সূত্রে হিশাম থেকে জুবায়েরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে নাসাঈ (নং ৮১৮), আহমদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ১২৮), আল-বাইহাকী (৩য় খণ্ড, পৃ. ১০২) এবং আত-তাবারানী (১৮তম খণ্ড, পৃ. ২৫৬) বুহাইর ইবনে সাঈদ সূত্রে খালিদ থেকে জুবায়েরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসের সকল সূত্রই সহীহ। দেখুন নম্বর: ৭৮২।
[৭৮৪] এর সনদ সহীহ। এটি নম্বর ৭৭৭ এর পুনরাবৃত্তি।