الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ الْمَسَاجِدَ، وَلَيَخْرُجُنَّ تفلات.

797 - حَدثنَا أبون يَحْيَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ خَلادٍ قَالا: ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلا يَخْرُجُنَّ إِلا وَهُنْ تَفِلاتٌ.

798 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن هِشَام ثناالمعلى بْنُ أَسَدٍ ثَنَا وُهَيْبٌ، وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا عَبْدَةُ وَمُحَمَّدُ بن عبيد والمحارب ي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمجِيد الثَّقَفِيّ ثنامحمد بْنُ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مَرْزُوق قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُحَارِبِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَيَخْرُجُنَّ إِذَا خَرَجْنَ تَفِلاتٍ--------------------------------------------
= الْمَوَارِد (ص102) وَابْن عدي (ج4 ص1612) من طَرِيق بشر بن الْمفضل عَن عبد الرَّحْمَن بِهِ، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص32) : إِسْنَاده حسن، قلت: فِيهِ نظر، بل هُوَ لَا بَأْس بِهِ فِي المتابعات كَمَا قَالَه الألباني فِي الإرواء (ج2 ص293) .
[797] إِسْنَاده صَحِيح، انْظُر مَا بعده.
[798] إِسْنَاده حسن، وجعفر بن هِشَام هُوَ الْبَغْدَادِيّ العسكري أَبُو يحيى ثِقَة كَمَا فِي تَارِيخ بَغْدَاد (ج7 ص183) وَسَماهُ ابْن حبَان فِي الثِّقَات (ج8 ص162) وَتَبعهُ الْحَافِظ فِي اللِّسَان (ج2 ص116) جَعْفَر بن عَامر بن هِشَام العسكري، وَالله أعلم أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص222) من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة، وَعبد الرَّزَّاق (ج3 ص151) من حَدِيث ابْن عُيَيْنَة، والدرامي (ج1 ص293) من حَدِيث يزِيد بن هَارُون وَسَعِيد بن عَامر، وَأحمد (ج2 ص475، 738) من طَرِيق عَبدة بن سُلَيْمَان، وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص90) والبغدادي (ج6 ص19) من طَرِيق عبد الله بن إِدْرِيس، وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص134) من طَرِيق معَاذ، وَابْن حبَان (ج3 ص317) من طَرِيق يحيى الْقطَّان كلهم عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ.
জুহানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের মসজিদে আসতে বাধা দিও না; তবে তারা যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"

৭৯৭ - আমাদের কাছে আবু ইয়াহইয়া এবং সুলায়মান ইবনে খাল্লাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ফুলাইহ ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে সাফওয়ান থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদে আসতে বাধা দিও না, আর তারা যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"

৭৯৮ - আমাদের কাছে জাফর ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুআল্লা ইবনে আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উহাইব বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে হান্নাদ ইবনে সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদাহ, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ এবং মুহারিবী মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফী মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে আবু আওফ আব্দুর রহমান ইবনে মারযুক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়াহ ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়েদাহ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে মুহারিবী আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদের আল্লাহর মসজিদে আসতে বাধা দিও না; এবং যখন তারা বের হবে, তখন যেন অবশ্যই সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়।"--------------------------------------------
= আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১০২) এবং ইবনে আদি (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৬১২) বিশর ইবনুল মুফাদদালের সূত্র ধরে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি আল-মাজমা গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২) বলেছেন: এর সনদ হাসান। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি বিবেচনার অবকাশ রাখে, বরং মুতাবাআত বা সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে এর সনদে কোনো অসুবিধা নেই, যেমনটি আলবানী আল-ইরওয়া গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৩) বলেছেন।
[৭৯৭] এর সনদ সহীহ, এর পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
[৭৯৮] এর সনদ হাসান। জাফর ইবনে হিশাম হলেন আল-বাগদাদী আল-আসকারী আবু ইয়াহইয়া, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) যেমনটি তারিখ বাগদাদ গ্রন্থে (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ১৮৩) বর্ণিত হয়েছে। ইবনে হিব্বান আস-সিকাাত গ্রন্থে (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১৬২) তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন এবং হাফিজ ইবনে হাজার লিসানুল মিযান গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৬) তাঁর অনুসরণ করে জাফর ইবনে আমির ইবনে হিশাম আল-আসকারী হিসেবে নামকরণ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২২) হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে, আব্দুর রাজ্জাক (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৫১) ইবনে উয়াইনাহর হাদীস থেকে, দারেমী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৯৩) ইয়াযীদ ইবনে হারুন ও সাঈদ ইবনে আমিরের হাদীস থেকে, আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৫, ৭৩৮) আবদাহ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে, ইবনে খুযাইমাহ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৯০) ও বাগদাদী (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৯) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে, বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৩৪) মুআযের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩১৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সবাই মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 261)