768 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بن هِشَام ثن سُفْيَانُ عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُول اللى صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِينِ (1) الصُّفُوفِ.

769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن هِشَام قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: ثَنَا بَشِيرُ ابْن يَسَارٍ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالا: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: مَا أَنْكَرْتُ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لَا تُتِمُّونَ الصُّفُوفَ.

770 - كَتَبَ إِلَيَّ عِيسَى بن أَحْمد قثنا ابْن وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ.--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: ميمني.

= تحفة الْأَشْرَاف (ج1 ص314) وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة بعد ذكر حَدِيث سعيد: حَدثنَا أَبُو بكر بن إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن شُعْبَة مثله، وَظَاهره يدل على أَن شُعْبَة أَيْضا رَوَاهُ عَن قَتَادَة، لَكِن رَوَاهُ السراج من طَرِيق أبي عَاصِم وَفِيه سعيد لَا شُعْبَة وَالله أعلم.
[768] فِي إِسْنَاده نَكَارَة، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص253) وَابْن مَاجَه فِي بَاب فضل ميمنة الصَّفّ (ص72) وَابْن حبَان الْمَوَارِد (ص114) وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص103) من طَرِيق مُعَاوِيَة بن وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: الْمَحْفُوظ بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الَّذين يصلونَ الصُّفُوف وَقد تفرد مُعَاوِيَة بن هِشَام بِالْمَتْنِ الأول فَلَا أرَاهُ مَحْفُوظًا، قلت: وَمُعَاوِيَة بن هِشَام صَدُوق لَهُ أَوْهَام، وَقد رَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص160) عَن أبي أَحْمد ثَنَا سُفْيَان عَن أُسَامَة بِهِ لفظ: إِن الله عز وجل وَمَلَائِكَته يصلونَ على الَّذين يصلونَ الصُّفُوف، وراجع رقم: 770.
[769] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب إِثْم من لم يتم الصُّفُوف (ج1 ص100) من طَرِيق سعيد بن عبيد عَن بشير بِهِ، وَقَالَ: قَالَ عقبَة بن عبيد عَن بشير بن يسَار: قدم علينا أنس الْمَدِينَة بِهَذَا، وَحَدِيث عقبَة هَذَا رَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص112) وبإسناده الْحَافِظ فِي التغليق (ج2 ص301) وَعَزاهُ لأبي نعيم فِي مستخرجه، وراجع الْفَتْح (ج9 ص210) والعمدة (ج4 ص448) .
[770] إِسْنَاده حسن، أخرجه الْبَيْهَقِيّ (ج3 ص101) وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص23) وَابْن حبَان (ج3 ص297) الْمَوَارِد ص (114) وَالْحَاكِم (ج1 ص214) من طَرِيق ابْن وهب عَن أُسَامَة بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص89) =
৭৬৮ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে হাম্মাদ আল-ওয়াররাক হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ কাতারের ডান দিকের লোকদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন।

৭৬৯ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হাদিস বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে উবায়দ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বাশির ইবনে ইয়াসার হাদিস বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ও যিয়াদ ইবনে আইয়ুব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি উকবাহ ইবনে উবায়দ আত-তায়ি থেকে, তিনি বাশির ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, বাশির বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগের তুলনায় আমাদের বর্তমান অবস্থার মধ্যে আপনি কোন বিষয়টিকে অপছন্দনীয় বা পরিবর্তিত মনে করেন? তিনি বললেন: আমি অপছন্দ করছি যে তোমরা কাতারসমূহ পূর্ণ করো না।

৭৭০ - ঈসা ইবনে আহমদ আমার নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনুল ওয়াহাব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামাহ আমাকে উসমান ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ডান দিক।

= তুহফাতুল আশরাফ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৪); ইবনে খুযাইমা সাঈদের হাদিস উল্লেখ করার পর বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে ইসহাক আস-সানআনি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আসিম থেকে, তিনি শুবা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর বাহ্যিক দিক নির্দেশ করে যে শুবাও এটি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আস-সিরাজ এটি আবু আসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে সাঈদ রয়েছেন, শুবা নন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
[৭৬৮] এর সনদে নাকারাহ (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে; এটি আবু দাউদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫৩), ইবনে মাজাহ 'কাতারের ডান দিকের ফযীলত' অধ্যায়ে (পৃষ্ঠা ৭২), ইবনে হিব্বান আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১১৪) এবং বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৩) মুয়াবিয়া ইবনে হিশামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী বলেন: এই সনদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা সংরক্ষিত (মাহফুয) তা হলো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।" মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম প্রথম পাঠ্যে একক হয়ে গেছেন, তাই আমি এটিকে সংরক্ষিত মনে করি না। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম সত্যবাদী, তবে তাঁর কিছু ভ্রম রয়েছে। আহমদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৬০) এটি আবু আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান উসামাহ থেকে এই শব্দে হাদিস বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সব ব্যক্তিদের প্রতি রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন যারা কাতারসমূহকে সংযুক্ত করে।" ৭৭০ নং হাদিসটি দেখুন।
[৭৬৯] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি 'যে কাতার পূর্ণ করে না তার পাপ' অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০০) সাঈদ ইবনে উবায়দ-এর সূত্রে বাশির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: উকবাহ ইবনে উবায়দ বাশির ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এই হাদিস নিয়ে আমাদের নিকট মদীনায় এসেছিলেন। উকবাহর এই হাদিসটি আহমদ (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১১২) বর্ণনা করেছেন এবং হাফিজ ইবনে হাজার তাঁর সনদসহ আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এটি আবু নুআইমের আল-মুস্তাখরাজ-এর দিকে নিসবত করেছেন। ফাতহুল বারী (খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ২১০) ও আল-উমদাহ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪৪৮) দেখুন।
[৭৭০] এর সনদ হাসান। এটি বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০১), ইবনে খুযাইমা (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৩), ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৭), আল-মাওয়ারিদ (পৃষ্ঠা ১১৪) এবং হাকেম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৪) ইবনুল ওয়াহাব-এর সূত্রে উসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৮৯) এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 253)