৭৯৩ - মুহাম্মাদ ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও। তখন তাঁর পুত্র বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা তাদের অনুমতি দেব না, যাতে তারা একে মন্দ উদ্দেশ্যের মাধ্যম বানিয়ে না নেয়। তখন তিনি (ইবনে উমর) বললেন: আল্লাহ তোমার সাথে এমন এমন করুন! তুমি শুনছ আমি বলছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর তুমি বলছ: না।

৭৯৪ - হান্নাদ ইবনুল সাররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও। তখন তাঁর এক পুত্র, যাকে ওয়াকিদ বলা হতো, সে বলল: না, সেক্ষেত্রে তারা একে মন্দ অভিসন্ধির মাধ্যম বানিয়ে নেবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: আমি তোমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করছি, আর তুমি বলছ: না।

৭৯৫ - হান্নাদ ইবনুল সাররি এবং আবু হাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদের মসজিদে সালাত আদায় করতে বাধা দিও না।

৭৯৬ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবন উলাইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে খালিদ থেকে...--------------------------------------------
= তাঁদের হাদিসে ‘ইবনে আবদুল্লাহ’, তবে আহমদে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের বর্ণনা ব্যতীত। বুখারি এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন, দেখুন: আল-ফাতহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৩৪৮)।
[৭৯৩] এর সনদ সহিহ। এটি আবদুর রাজ্জাক (৩য় খণ্ড, পৃ. ১৪৭), আহমাদের সূত্র ধরে (২য় খণ্ড, পৃ. ১৪৫), আবু আওয়ানাহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৭) এবং তাবারানি (১২তম খণ্ড, পৃ. ৩৯৯) বর্ণনা করেছেন। আহমদ (২য় খণ্ড, পৃ. ৪৯, ৯৮) এটি আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ, ইবরাহিম ইবনে মুহাজির ও লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৫৮) এটি ফিরইয়াবির সূত্র ধরে সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭৯৪] এর সনদ সহিহ। এটি মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৩) আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উমরের পুত্রের নামকরণে মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে: বিলাল, আবার বলা হয়েছে: ওয়াকিদ। দেখুন: আল-ফাতহ (২য় খণ্ড, পৃ. ৩৪৮)।
[৭৯৫] এর সনদ সহিহ। এটি তায়ালিসি (নং ১৮৯৩) সালাম থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি (১২তম খণ্ড, পৃ. ৪২৫) আলি ইবনে সালিহের সূত্র ধরে এবং আহমদ (২য় খণ্ড, পৃ. ৪৯, ৯৮) সুফিয়ান থেকে, তাঁরা উভয়েই ইবরাহিম ইবনে মুহাজির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৭৯৬] এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর রয়েছেন যিনি ‘মাকবুল’ (গ্রহণযোগ্য), যেমনটি আত-তাকরিব (পৃ. ৪৫৫)-এ উল্লেখ করা হয়েছে। এটি আহমদ (৫ম খণ্ড, পৃ. ১৯২) ইবন উলাইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি (৫ম খণ্ড, পৃ. ২৮৫), বাজ্জার - আল-কাশফ (১ম খণ্ড, পৃ. ২২২) এবং ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, পৃ. ৩১৬) এটি বর্ণনা করেছেন। =