أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ظَاهِرُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ الْمَسَامِيرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّرَّاجُ لِنَفْسِهِ
قَسَمًا بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ
أُولِي النَّزَاهَةِ وَالطَّهَارَةِ … إِنَّ الْحَدِيثَ أُعِيدُهُ … لأَشَدَّ مِنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ
سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الْمُفِيدُ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ الْمَشَائِخِ يَقُولُ لَا تَجْعَلِ الإِعَادَةَ عَادَةً
سَمِعْتُ الرَّئِيسَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ هِبَةَ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْكَاتِبَ بِبَغْدَادَ يَقُولُ حَضَرْتُ عِنْدَ الشَّيْخِ الزَّاهِدِ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ فِي جَامِعِ الْقَصْرِ فَوَجَدْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ يَقْرَأُ عَلَيْهِ جُزْءً مِنَ الْحَدِيثِ وَقَدْ فَاتَنِي مِنْهُ أَحَادِيثُ فَبَعْدَ فَرَاغِ القارىء مِنَ الْجُزْءِ قُلْتُ لَهُ أَعِدْ لِي مَا فَاتَنِي فَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَليّ بن الْمسلمَة رضه سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الحمامي المقرىء رحمه الله يَقُولُ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النقاش المقرىء وَجَاءَهُ رَجُلٌ وَقَدْ فَاتَهُ بَعْضُ الْجُزْءِ فَأَرَادَ إِعَادَتَهُ فَسَمِعْتُ النَّقَّاشَ يَقُولُ سَمِعْتُ إِدْرِيسَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادَ يَقُولُ سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ مَعْرُوفٍ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ مَنْ غَابَ خَابَ وَأَكَلَ نَصِيبَهُ الأَصْحَابُ وَلَمْ يَعُدْ لَهُ حَدِيثًا يَعْنِي النَّقَّاشَ
বাগদাদে আবুল কাসিম জাহির বিন আবি গালিব আল-মাসামিরি আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ জাফর বিন আহমদ বিন আল-হুসাইন আস-সাররাজ তাঁর স্বরচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন:
নবীর পত্নীগণের শপথ,
যাঁরা নিষ্কলুষতা ও পবিত্রতার অধিকারী … নিশ্চয়ই হাদিসের পুনরাবৃত্তি করা … পাথর স্থানান্তরের চেয়েও অধিক কঠিন।
আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আলী আল-আসবাহানি আল-মুফিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কয়েকজন শায়খকে বলতে শুনেছি, তাঁরা বলতেন: পুনরাবৃত্তিকে অভ্যাসে পরিণত করো না।
আমি বাগদাদে প্রধান আবু আল-হাসান আলী বিন হিবাতুল্লাহ বিন আবদুস সালাম আল-কাতিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জামি আল-কাসরে বিরাগী (زاهد) শায়খ আবু আলী মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-মুসলিমাহ-এর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। আমি দেখলাম তাঁর কয়েকজন সঙ্গী তাঁর নিকট হাদিসের একটি ছোট সংকলন (جزء) পাঠ করছে, কিন্তু সেখান থেকে কিছু হাদিস আমার ছুটে গিয়েছিল। পাঠকারী সেই ছোট সংকলনটি (جزء) পাঠ শেষ করার পর আমি তাকে বললাম: আমার যা ছুটে গেছে তা পুনরায় আমার জন্য পাঠ করো। তখন শায়খ আবু আলী বিন আল-মুসলিমাহ (রা.) বললেন: আমি আবু আল-হাসান আলী বিন আহমদ বিন ওমর বিন হাফস আল-হাম্মামি কারী (مقرئ) (রহ.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আন-নাক্কাশ কারী (مقرئ)-এর কাছে ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এল যার সংকলনের (جزء) কিছু অংশ পাঠ করা থেকে বাদ পড়েছিল, সে তা পুনরায় শুনতে চাইল। তখন আমি আন-নাক্কাশকে বলতে শুনলাম: আমি ইদ্রিস বিন আব্দুল কারিম আল-হাদ্দাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হারুন বিন মারুফকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যইদ বিন হারুনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান আস-সাওরিকে বলতে শুনেছি: 'যে অনুপস্থিত থাকে সে বঞ্চিত হয় এবং তার সঙ্গীরা তার ভাগ খেয়ে ফেলে।' অর্থাৎ আন-নাক্কাশ তার জন্য আর কোনো হাদিস পুনরায় পাঠ করেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٠)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَرَأْتُ عَلَيْهِ فِي دَارِهِ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْلَى بْنِ الْجَلابِيِّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ وَاسِطٍ أَنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّافِعِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزْنِيُّ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو مَالِكٍ وَزِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّمَّارُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ هَارُونَ وقَالَ لَهُ رجل يابا خَالِدٍ فَاتَنِي حَدِيثُ الْمِعْرَاجِ وَالشَّفَاعَةِ تُعِيدُهُ عَلَيَّ فَقَالَ يَزِيدُ مَنْ غَابَ وخاب وَأَكَلَ نَصِيبَهُ الأَصْحَابُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ أَنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَلادِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ سَمِعْتُ أَبَا السَّائِبِ سَلْمَ بْنَ جُنَادَةَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ غَيَّاثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَقُولُ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيَّ حَتَّى صَارَ فِي فَمِي أَمَرُّ مِنَ الْعَلْقَمِ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي مِنْ أَهْلِ صُورٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمِصْرِيُّ بِالْفُسْطَاطِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الشَّاهِدُ أَنا أَبُو سَعِيدِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثَنَا بن عَائِشَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ قُلْتُ لِلْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ إِنَّكَ حَدَّثْتَ بِأَحَادِيثَ لَمْ أَعِهَا عَنْكَ أَعِدْهَا عَلَيَّ قَالَ عِدْهَا فِيمَا لَمْ تَسْمَعْ وَيَنْبَغِي لِمَنْ أَرَادَ سَمَاعَ الإِمْلاءِ الْبُكُورِ خَوْفًا مِنْ فَوَاتِ الْمَجْلِسِ بِتَأْخِيرِ الْحُضُورِ وَأَنْ يَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ إِعَادَتُهُ مِنْ قِبَلِ شَيْخٍ لَعَلَّ التَّمَنُّعَ عَادَتُهُ مُسْتَعْمِلا فِي فِعْلِهِ مَا يَأْثِرُهُ الرَّاوُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَجَمَاعَةٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَهُمَا وَبَعْدَهُمَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَعَلَيْهِمَا
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الرَّازِيُّ وَأَبُو الْفَرَجِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الدُّورِيُّ وَأُمُّ الْبَهَاءِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيِّ بِأَصْبَهَانَ قَالُوا أَنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن المقرىء الْحَافِظُ أَنا جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ مَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ قَالَا ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِكَ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانَ الرَّصْدِيُّ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ تَمَنَّعْ أُنْفِقُ لَكَ
আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁর আবাসে তাঁর নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আবি ইয়ালা বিন আল-জালাবি ওয়াসিত থেকে প্রেরিত পত্রে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-হাসান আহমাদ বিন আল-মুজাফ্ফর বিন আহমাদ আশ-শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সংরক্ষণকারী (الحافظ) আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন উসমান আল-মুজানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মালিক ওয়াজির বিন মুহাম্মাদ বিন ওয়াজির আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুর রহমান আল-হুসাইন বিন মানসুর আত-তাম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি জাইদ বিন হারুনকে বলতে শুনেছি—এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: হে আবু খালিদ! মিরাজ এবং শাফাআতের হাদিসটি আমার নিকট থেকে ছুটে গেছে, আপনি কি তা পুনরায় আমার নিকট বর্ণনা করবেন? তখন ইয়াজিদ (জাইদ) বললেন: যে অনুপস্থিত থাকল সে বঞ্চিত হলো, আর তার প্রাপ্য অংশ সঙ্গীরাই গ্রহণ করেছে।
আবু আল-ফাতহ আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আস-সাবূনি বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার আস-সাইরাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন আহমাদ আল-মুয়াদ্দিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন ইসহাক আল-কাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান বিন আব্দুর রহমান আল-খাল্লাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-জুনাইদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আবু আস-সাইব সালম বিন জুনাদাকে বলতে শুনেছি, আমি হাফস বিন গিয়াসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমাশকে বলতে শুনেছি—তোমরা এই বিষয়টি (হাদিসটি) আমার নিকট বারবার উপস্থাপিত করেছ যতক্ষণ না তা আমার মুখে চিরতার চেয়েও তিক্ত হয়ে গেছে।
সূর অধিবাসী আবু তালিব আলী বিন আব্দুর রহমান আল-কাজি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি, (তিনি বলেন) ফুস্তাতে আলী বিন আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আল-মিসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুর রহমান বিন উমর আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাঈদ বিন আল-আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আইশা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ফুদাইল বিন ইয়াজকে বললাম যে, আপনি এমন কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন যা আমি আপনার নিকট থেকে আয়ত্ত করতে পারিনি, তা পুনরায় আমার নিকট বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: সেগুলোকে এমন হাদিস হিসেবে গণ্য করো যা তুমি শোনোনি। আর যে ব্যক্তি শ্রুতলিখন (إملاء) শ্রবণ করার ইচ্ছা পোষণ করে, বিলম্বে উপস্থিত হওয়ার কারণে মজলিস ছুটে যাওয়ার ভয়ে তার অতি প্রত্যুষে আসা উচিত; কেননা উপস্থিত হতে দেরি করলে শাইখের পক্ষ থেকে তা পুনরায় বর্ণনা করা অসম্ভব হয়ে যেতে পারে। কারণ সম্ভবত (পুনরায় বর্ণনা করতে) অস্বীকৃতি জানানোই তাঁর অভ্যাস, আর তিনি তাঁর এই কর্মে সেই আদর্শই অনুসরণ করছেন যা বর্ণনাকারীগণ (الراوون) সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ, ইয়াজিদ বিন হারুন এবং তাঁদের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী একদল উলামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক আর-রাজি, আবু আল-ফারাজ সাঈদ বিন আবি আল-রাজা আদ-দাওরি এবং আসফাহানের উম্মুল বাহা ফাতিমা বিনতে আবিল ফাদল মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তারা বলেন: আবু তাহির আহমাদ বিন মাহমুদ আস-সাকাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সংরক্ষণকারী (الحافظ) আবু বকর মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মক্কার (আল্লাহ একে হিফাজত করুন) মসজিদের মুয়াজ্জিন জাফর বিন ইদ্রিস এবং আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম বিন হাকিম আল-মাদিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবদাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসসান বিন হাসসান আর-রাসদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি শু'বাহকে বলতে শুনেছি: তুমি (হাদিস বর্ণনায়) অনাগ্রহ প্রকাশ করো, তবেই তোমার কদর বৃদ্ধি পাবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨١)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنا أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ أناأبو بَكْرِ بْنِ مَرْدَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ اسْتَعَدْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ حَدِيثًا فَقَالَ لَيْسَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ أُحْلَبُ فَأُشْرِبُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي النَّصْرِيُّ بِبَابِ الشَّامِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن ثَابت الْحَافِظ أناأبو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بُكَيْرٍ أَنا الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ثَنَا جَدِّي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَتَى رَقَبَة بن مَسْقَلَة الأَعْمَشَ وَهُوَ مُعَلِّقٌ نَعْلَهُ فِي إصبعه فَقَالَ يابا مُحَمَّدٍ كَيْفَ أَصْبَحْتَ قَالَ بِخَيْرٍ رَحِمك الله قَالَ يابا مُحَمَّد كنت السَّاعَة فِي دَاره الْعَطَّارِ فَأَطْرَفَنِي رَجُلٌ عَنْكَ حَدِيثًا فَاسْتَخَفَّنِي ذَلِكَ حَتَّى أَتَيْتُكَ حَافِيًا مُعَلِّقًا نَعْلِي فِي إِصْبُعِي فَقَالَ لَا تَشُمَّهُ بِأَنْفِكَ الْيَوْمَ فَارْجِعْ مِنْ حَيْثُ جِئْتَ فَضَحِكَ فَقَالَ يابا مُحَمَّدٍ تَغَافَلْ لَنَا هَذِهِ الْمَرَّةَ قَالَ أَكْرَهُ أَنْ أُعَوِّدَ نَفْسِي الْغَفْلَة قَالَ يابا مُحَمَّدٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ أَجْرًا قَالَ مَا كُلُّ الأَجْرِ أُطِيقُ قَالَ يابا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ مَا عَلِمْتُ لَشَرِسُ الْخَلِيقَةِ دَائِمُ الْقُطُوبِ مُكْفَهِّرُ الْوَجْهِ مُسْتَخِّفٌّ بِحَقِّ الزُّورِ كَأَنَّمَا تَسْعَطُ الْخَرْدَلَ إِذَا سُئِلْتَ عَنِ الْحِكْمَةِ قَالَ اشنأ من الشجا غبن فِي شَيْءٍ فَالْحَقْ بِأَهْلِكَ
ইসফাহানে আবু আল-কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-খাতিবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আল-ফাদল আল-বাতিরকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে মারদাওয়াইহ আল-ইসবাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে গালিব ইবনে হারব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরের নিকট একটি হাদিস পুনরায় বর্ণনা করার অনুরোধ করলাম। তখন তিনি বললেন: "আমি তো সব সময় দুধ দোহন করি না যে (তোমাকে) পান করাবো।"
বাবুশ শামে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আন-নাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে বুকাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজী আবু হামিদ আহমদ ইবনে আল-হুসাইন আল-হামাদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আল-হারিস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কারিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কারিম আল-আবদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাইসাম ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন: রাকাবাহ ইবনে মাসকালা আল-আমাসের নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি (আল-আমাস) নিজের আঙুলে জুতা ঝুলিয়ে রেখেছিলেন। রাকাবাহ বললেন: "হে আবু মুহাম্মদ, আপনি কেমন আছেন?" তিনি বললেন: "ভালো আছি, আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন।" রাকাবাহ বললেন: "হে আবু মুহাম্মদ, আমি এইমাত্র আতর বিক্রেতার বাড়িতে ছিলাম, সেখানে এক ব্যক্তি আপনার উদ্ধৃতি দিয়ে একটি হাদিস বর্ণনা করল যা আমাকে এতটাই মুগ্ধ করল যে আমি আপনার নিকট খালি পায়ে আঙুলে জুতা ঝুলিয়ে ছুটে এলাম।" তখন তিনি (আল-আমাস) বললেন: "আজ তুমি এর ঘ্রাণও নেবে না; যেখান থেকে এসেছ সেখানেই ফিরে যাও।" রাকাবাহ হেসে বললেন: "হে আবু মুহাম্মদ, এবারের মতো আমাদের বিষয়টি উপেক্ষা করুন।" তিনি বললেন: "আমি নিজেকে উদাসীনতায় অভ্যস্ত করতে অপছন্দ করি।" রাকাবাহ বললেন: "হে আবু মুহাম্মদ, এতে তো সওয়াব রয়েছে।" তিনি বললেন: "সব ধরণের সওয়াব সহ্য করার ক্ষমতা আমার নেই।" রাকাবাহ বললেন: "হে আবু মুহাম্মদ, আমার জানামতে আপনি অত্যন্ত রুক্ষ মেজাজী, সর্বদা ভ্রুকুটি করেন, মলিন মুখ এবং আগন্তুকদের অধিকারের প্রতি অবজ্ঞাকারী; যেন প্রজ্ঞার বিষয়ে আপনাকে কোনো প্রশ্ন করা হলে আপনাকে সরিষার নস্যি গ্রহণ করানো হয়।" তিনি বললেন: "গলায় বিঁধে থাকা হাড়ের চেয়েও জঘন্য হলো কোনো বিষয়ে প্রতারিত হওয়া, সুতরাং নিজের পরিবারের নিকট ফিরে যাও।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٢)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الأَنْصَارِيُّ بِالنَّصْرِيَّةِ أَنا أَبُو الْمُظَفَّرِ هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الأَعْمَشِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اكْتَرَيْتُ حِمَارًا بِنِصْفِ دِرْهَمٍ وَأَتَيْتُكَ لأَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ اكتر بِالنِّصْفِ الآخر وارجع
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَابِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْحَافِظُ بِالْبَصْرَةِ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفِ بن شغبة الْحَافِظُ ثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنٌُ عَمْرِو بْنِ فَهْدِ بْنِ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدِ بْنِ حَكِيمٍ السَّاجِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ قَالُوا لإِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَيُّ أَهْلِ مَكَّةَ وَجَدْتَ أُفُقَهُ فَقَالَ السَّيِّءُ الْخُلُقِ الَّذِي كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَدِيثِ كَأَنِّي أَقْلَعُ ضِرْسًا مِنْ أَضْرَاسِهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيَاضٍ الْقَاضِي مِنْ أَهْلِ صُورٍ فِي مَنْزِلِ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ بِالْفُسْطَاطِ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الشَّاهِدُ أَنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْمِصْرِيُّ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَيَّاطُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْنَا لِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مَنْ أَحْسَنُ النَّاسِ حَدِيثًا قَالَ الَّذِي إِذَا حَدَّثَكَ بِحَدِيثٍ كَأَنَّكَ تَقْلَعُ ضِرْسَيْنِ مِنْ أَضْرَاسِهِ كُنَّا نَأْتِي عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ فَنَسْأَلُهُ لِلْحَدِيثِ فَيَقُولُ بَطْنِي رَأْسِي ظَهْرِي ثُمَّ يَنْصَرِفُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي النَّصْرِيُّ بِبَابِ الشَّامِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ لَفْظًا أَنا أَبُو مُسْلِمٍ جَعْفَرُ بْنُ بَابِي الْجِيلِيُّ سَمِعت أَبَا بكر بن المقرىء بِأَصْبَهَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْمُمَلِّي يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي أُسَامَةَ يَقُولُ كَانَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ إِذَا جَاءَهُ مَنْ فَاتَهُ الْمَجْلِسُ قَالَ يَا غُلامُ نَاوِلْهُ الْمِنْدِيلَ
নাসরিয়্যাহতে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবি তাহির আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবুল মুজাফফর হান্নাদ ইবনে ইবরাহিম আন-নাসাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), হারিস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি আবুল হাসান আল-মাদায়িনি হতে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আল-আ'মাশের নিকট এসে বললেন, হে আবু মুহাম্মদ! আমি আধা দিরহাম দিয়ে একটি গাধা ভাড়া করে আপনার নিকট অমুক অমুক হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি। তিনি বললেন: তবে বাকি আধা দিরহাম দিয়েও গাধা ভাড়া করো এবং ফিরে যাও।
বসরায় আবু মুহাম্মদ জাবির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাবির হাফিজ (الحافظ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবুল কাসিম আব্দুল মালিক ইবনে আলি ইবনে খালাফ ইবনে শাগবাহ হাফিজ (الحافظ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), বিচারক আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু আল-হাসান আহমদ ইবনে আমর ইবনে ফাহদ ইবনে আল-কাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ফাহদ ইবনে হাকিম আস-সাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), ইবরাহিম ইবনে বাশশার আর-রামানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: তারা ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়াকে জিজ্ঞাসা করলেন, মক্কার অধিবাসীদের মধ্যে আপনি কাকে সবচেয়ে বিজ্ঞ প্রাজ্ঞ পেয়েছেন? তিনি বললেন: সেই দুশ্চরিত্র ব্যক্তিটি, যাকে যখনই আমি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম, মনে হতো আমি যেন তার দাঁতগুলোর একটি উপড়ে ফেলছি; তিনি হলেন আমর ইবনে দিনার।
সুরে নিজ বাসভবনে বিচারক আবু তালিব আলি ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرনা), ফুসতাতে আবুল হাসান আলি ইবনে আল-হাসান আল-মিসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু সাঈদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আল-মিসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আব্দুল্লাহ আল-খাইয়াত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মুহাম্মদ ইবনে মারুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثনা), আবদুর রহিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আমরা সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে বললাম, হাদিস বর্ণনায় মানুষের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: সেই ব্যক্তি, যে যখন তোমাকে হাদিস শোনায় তখন মনে হয় তুমি যেন তার দাঁতগুলোর দুটি উপড়ে ফেলছো। আমরা আমর ইবনে দিনারের নিকট আসতাম এবং তাকে হাদিস জিজ্ঞাসা করতাম, তখন তিনি বলতেন: আমার পেট ব্যথা, আমার মাথা ব্যথা, আমার পিঠ ব্যথা; এরপর তিনি চলে যেতেন।
বাব আল-শামে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আন-নাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত হাফিজ (الحافظ) আমাদের নিকট মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু মুসলিম জাফর ইবনে বাবি আল-জিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমি ইস্পাহানে আবু বকর ইবনুল মুকরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে আমর ইবনে জাবির আল-মুমল্লি (المملي) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হারিস ইবনে আবি উসামাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুনের নিকট যখন এমন কেউ আসত যার মজলিস ছুটে গেছে, তখন তিনি বলতেন: হে বালক! তাকে রুমালটি দাও।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٣)
أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن طَاهِر الشحامي بنيسابور ابنأنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ الْحَافِظُ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ حَسَّانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّ الْفَقِيهَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَيْرَوَيْهِ يَتَعَسَّرُ فِي إِعَادَةِ الْفَوَائِتِ مِنَ الْمُسْنَدِ وَيَقُولُ كَانَ إِسْحَاقُ لَا يُعِيدُ عَلَيْنَا فَحَضَرْتُهُ يَوْمًا وَتَقَدَّمَ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْمِسْكِيُّ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَاتَنِي مِنْ أَوَّلِ الْمَجْلِسِ أَحَادِيثُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَانَ إِسْحَاقُ لَا يُعِيدُ عَلَيْنَا قَالَ فَتَغَيَّرَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَلا كُلُّ هَذَا فَإِنَّكَ تَقُولُ ثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَقُولُ ثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ نَعَمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ وَلَكِنْ إِسْحَاقِي لَيْسَ كَإِسْحَاقَكَ
حَضَرْتُ الْمَجْلِسَ إِمْلاءً شَيْخِنَا أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ فِي مَسْجِدِ الْمَيْدَانِ بِأَصْبَهَانَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَأَمْلَى وَكَتَبْنَا فَلَمَّا كَانَ وَقْتُ الاصْفِرَارِ دَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَكَانَ وَقْتُ الانْصِرَافِ فَأَنْشَأَ الشَّيْخُ رحمه الله يَقُولُ … وَلا يَرِدُونَ الْمَاءَ إِلا عَشِيَّةً … إِذَا صَدَرَ الْوُرَّادُ عَنْ كُلِّ مَنْهَلِ … فَصْلٌ فِي اتِّخَاذِ الْمُسْتَمْلِي وَأَدَبِهِ يَنْبَغِي لِلْمُسْتَمْلِي أَنْ يَتَّخِذَ مَنْ يُبَلِّغُ عَنْهُ الإِمْلاءَ إِلَى مَنْ بَعُدَ فِي الْحَلْقَةِ
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَانِمِ بْنِ أَحْمد الْحداد البيع بإصبهان أناأبو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ أَنا أَبِي أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ عَامِرٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ وَالِدِي نُرِيدُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَنَبِيُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى ارْتَفَعَ الضحا وَعلي بن أبي طَالب رضه يُعَبِّرُ عَنْهُ وَالنَّاسُ بَيْنَ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ
নিশাপুরে আবু আল-কাসিম ইবনে তাহির আল-শাহামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আল-হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হাফিজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমি ফকিহ আবু আল-ওয়ালিদ হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-কুরাইশিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে শিরওয়াইহ মুসনাদ থেকে বাদ পড়া অংশগুলো পুনরায় পাঠ করে শোনাতে কঠোরতা করতেন এবং বলতেন: 'ইসহাক আমাদের নিকট পুনরায় পাঠ করতেন না।' একদিন আমি তার মজলিসে উপস্থিত হলাম এবং আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে হারুন আল-মিসকি সামনে এগিয়ে এসে বললেন, 'হে আবু মুহাম্মদ, মজলিসের শুরু থেকে আমার কিছু হাদিস বাদ পড়ে গেছে।' আব্দুল্লাহ বললেন, 'ইসহাক আমাদের নিকট পুনরায় পাঠ করতেন না।' বর্ণনাকারী বলেন, এতে আবু সাঈদের চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল, অতঃপর তিনি বললেন, 'হে আবু মুহাম্মদ, এত কঠোরতা করবেন না! কারণ আপনি বলছেন: ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)। আর আমিও বলব: ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا)।' তখন আব্দুল্লাহ বললেন, 'হ্যাঁ, হে আবু সাঈদ, তবে আমার ইসহাক আপনার ইসহাকের মতো নয়।'
আমি আসরের পর ইসফাহানের ময়দান মসজিদে আমাদের শায়খ আবু সাদ ইবনে আবিল ফজল ইবনুল বাগদাদির শ্রুতিলিখনের (إملاء) মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তিনি শ্রুতিলিখন (إملاء) দিচ্ছিলেন এবং আমরা লিখছিলাম। যখন সূর্যাস্তের রক্তিম আভা দেখা দিল, তখন কিছু হাদিস অন্বেষী ছাত্র প্রবেশ করলেন, অথচ তখন মজলিস শেষ হওয়ার সময়। তখন শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুরু করলেন … এবং তারা পানির ঘাটে কেবল গোধূলিলগ্নেই আসে … যখন সকল পিপাসার্তরা প্রতিটি উৎস থেকে পান শেষে প্রস্থান করেছে … পরিচ্ছেদ: মুস্তামলি (المستملي) নিয়োগ এবং তার আদব সম্পর্কে। শ্রুতিলিখন দানকারীর (المملي) জন্য উচিত এমন একজনকে গ্রহণ করা, যে তার পক্ষ থেকে মজলিসের দূরবর্তী লোকদের কাছে শ্রুতিলিখন (إملاء) পৌঁছে দেবে।
ইসফাহানের ব্যবসায়ী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে গানিম ইবনে আহমদ আল-হাদ্দাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-আবদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন আহমদ ইবনুল ফুরাত আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া হিলাল ইবনে আমির থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমি রাফি ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে বিদায় হজের উদ্দেশ্যে আসলাম। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোরবানির দিন মিনায় একটি সাদা-কালো খচ্চরের পিঠে চড়ে লোকেদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন সূর্য বেশ উপরে উঠে গিয়েছিল। আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তার কথাগুলো উচ্চস্বরে পৌঁছে দিচ্ছিলেন (يعبر عنه), আর মানুষ তখন দাঁড়িয়ে ও বসে থাকা অবস্থায় ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٤)
أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَازِيُّ بِجَامِعِ فَازَ أَنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَطِيبِ أَنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْمَلِكِ بن مُحَمَّد بن شَاذان المقرىء أَنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِي النَّضْرِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَكِيعٍ الدَّوَّاسِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الطُّوسِيُّ ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا هِلالُ بْنُ عَامِرٍ الْمُزْنِيُّ عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزْنِيِّ قَالَ إِنِّي يَوْمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ شهباء يخْطب النَّاس وَعلي رضه يُعَبِّرُ عَنْهُ فَتَخَلَّلْتُ الرِّجَالَ حَتَّى أَقُومُ عِنْدَ رِكَابِ الْبَغْلَةِ فَأَضْرِبُ بِيَدِي كَلْتَيْهِمَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَمَسَحْتُ السَّاقَ حَتَّى بَلَغْتُ الْقَدَمَ ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ فَإِنَّهُ لَيُخَيِّلُ إِلَيَّ بَرْدُ قَدَمِهِ السَّاعَةَ عَلَى كَفِّي
سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ السَّيِّدِيَّ بِنَيْسَابُورَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَحِيرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي حَفْصٍ المحمد آباذي يَقُولُ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ شَبِيبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ يَقُولُ ائْتُونِي بِمُسْتَمْلٍ خَفِيفٍ عَلَى الْفُؤَادِ إِيَّايَ وَالثُّقَلاءُ إِيَّايَ وَالثُّقَلاءُ
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبُخَارِيُّ بِجَامِعِ هَرَاةَ أَنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّجْزِيُّ بِهَا أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنا أَبُو عُوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِنِيُّ ثَنَا إِسْحَاق بن الْجراح سَمِعت بن هَارُونَ يَقُولُ لِهَارُونَ الْمُسْتَمْلِي اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنَا ثُقَلاءَ
ফাযের কেন্দ্রীয় মসজিদে (جامع) আবু হামিদ মুহাম্মদ ইবনে ওকি ইবনে আহমদ আল-ফাযি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)। তিনি বলেন, আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল খাতিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, আবুল ফজল আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শাযান আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, আবু আহমদ ইবনে আবিন নাজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ওকি আদ-দাওয়াসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আসলাম আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا)। তিনি বলেন, ইয়ালা ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا)। তিনি বলেন, হিলাল ইবনে আমির আল-মুজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا)। তিনি রাফে ইবনে আমর আল-মুজানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিদায় হজের দিন আমার বয়স ছিল পাঁচ কি ছয় বছর। তখন আমার পিতা আমার হাত ধরলেন এবং আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলাম। তিনি তখন তাঁর একটি ধূসর-সাদা রঙের খচ্চরের পিঠে আরোহী অবস্থায় লোকজনের উদ্দেশে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং আলী (রা.) তাঁর পক্ষ থেকে তা উচ্চস্বরে ব্যক্ত করছিলেন (يعبر)। আমি লোকজনের ভিড় ঠেলে এগিয়ে গেলাম এবং খচ্চরের পাদানীর কাছে দাঁড়ালাম। আমি আমার উভয় হাত তাঁর দুই হাঁটুর ওপর রাখলাম এবং তাঁর পায়ের নলা থেকে পায়ের পাতা পর্যন্ত হাত বুলিয়ে দিলাম। এরপর আমি আমার হাত তাঁর জুতা ও পায়ের পাতার মাঝখানে ঢুকিয়ে দিলাম। এখনও যেন আমি আমার হাতের তালুতে তাঁর পায়ের শীতলতা অনুভব করছি।
আমি নিশাপুরে আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে উমর আস-সায়িদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু উসমান সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-বুহাইরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আমর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হামদান আল-হিরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আহমদ ইবনে আবি হাফস আল-মুহাম্মাদাবাদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি সালামাহ ইবনে শাবিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু উসামাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "তোমরা আমার কাছে এমন একজন হাদিস শ্রুতলিপিকার (مستملي) নিয়ে এসো, যে হৃদয়ের জন্য মনোরম হবে। সাবধান! বিরক্তিকর বা ভারী স্বভাবের লোক (ثقلاء) থেকে দূরে থেকো, সাবধান! বিরক্তিকর বা ভারী স্বভাবের লোক (ثقلاء) থেকে দূরে থেকো।"
হেরাতের কেন্দ্রীয় মসজিদে (جامع) আবু জাফর হানবাল ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন আল-বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)। তিনি বলেন, আবু ফাতহ নাসির ইবনুল হুসাইন আস-সিজজি সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-কারাবিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, আবু উমর ইবনে সুলাইমান আন-নুকাতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا)। তিনি বলেন, আবু আওয়ানা ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-ইসফরাইনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন, ইসহাক ইবনুল জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا)। তিনি বলেন, আমি ইবনে হারুনকে হারুন নামক হাদিস শ্রুতলিপিকারকে (المستملي) উদ্দেশ্য করে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আপনি আমাদের বিরক্তিকর বা ভারী স্বভাবের (ثقلاء) লোক বানাবেন না।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٥)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بن عبد الْملك الْحَلَال بِأَصْبَهَانَ فِي دَارِهِ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْلَى بْنِ الْجَلابِيِّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ وَاسِطٍ أَنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّافِعِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ السَّقَّاءِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو مَالِكٍ وَزِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّمَّارُ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ وَقَدِ اسْتَمْلَى عَلَيْهِ عَشِيَّةَ بَعْضُ الْغُرَبَاءِ فَتَفَلَ بُدَّةَ فَقَالَ يَزِيدُ لَهُ
فَقَدْتُ ثِقَالَ النَّاسِ فِي كُلِّ بَلْدَةٍ
فَيَا رَبِّ لَا تَغْفِرْ لِكُلِّ ثَقِيلِ … إِذَا مَا بِقَتْلٍ زَارَنَا فِي رِحَالِنَا … فَأُفٍّ لَهُ مِنْ زَائِرٍ وَدَخِيلِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيَّ بِالنَّصْرِيَّةِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ مِنْ لَفْظِهِ أَنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ كَانَ مُسْتَمْلِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَسْعَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُشَيْرِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الصَّفَّارُ أَنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُورٍ ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُمْلِي عَلَى صَبِيٍّ وَيَسْتَمْلِي لَهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الشُّجَاعِيُّ بِسَرْخَسَ فِي الرِّحْلَةِ الثَّالِثَةِ أَنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِيَاضِيُّ أَنا جَدِّي أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِيَاضِيُّ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عِيسَى الرُّخَّجِيُّ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ رَأَيْتُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَقد جِئْنَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ يَسْأَلُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَيَسْتَمْلِي
ইসফাহানে আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আব্দুল মালিক আল-খাল্লাল তাঁর নিজ গৃহে আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়ালা ইবনে আল-জাল্লাবি ওয়াসিত থেকে আমার কাছে লিখিত পত্রে আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আবু আল-হাসান আহমদ ইবনে আল-মুজাফফর ইবনে আহমদ আল-শাফেয়ী আমাদেরকে অবহিত করেছেন, হাফেজ (الحافظ) আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আস-সাক্কা আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আবু মালিক ওয়াজির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াজির আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আল-হুসাইন ইবনে মনসুর আত-তাম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি ইয়াজিদ ইবনে হারুনকে বলতে শুনেছি, একবার এক বিকেলে কোনো এক অপরিচিত ব্যক্তি তাঁর নিকট হাদিস লিখে নেওয়ার আবেদন (يستملي) করছিল, তখন তিনি থুতু নিক্ষেপ করলেন এবং ইয়াজিদ তাকে উদ্দেশ্য করে বললেন:
আমি প্রতিটি জনপদেই বিরক্তি উৎপাদনকারী ব্যক্তিদের অনুপস্থিতি কামনা করেছি,
হে আমার রব! আপনি কোনো বিরক্তি উৎপাদনকারী ব্যক্তিকে ক্ষমা করবেন না... যখন সে হত্যার ন্যায় আচরণ নিয়ে আমাদের আবাসে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে আসে... ধিক তার মতো সাক্ষাৎকারী ও অনুপ্রবেশকারীর প্রতি। … …
আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আল-আনসারি নাসরিয়্যাহ নামক স্থানে আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত মৌখিকভাবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে মুসা আস-সাইরাফি আমাদেরকে অবহিত করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আল-আসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর শ্রুতিলেখক (مستملي) ছিলেন।
নিশাপুরে আবু আল-হাসান আসআদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-কুশায়রি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আস-সাফফার আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আবু আবদুর রহমান মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসাইন আস-সুলামি আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাহবুর আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আবু ইয়াহইয়া আল-বাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুহাম্মদ হাতিম ইবনে ইউনুস আল-জুজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে শাবিব আবদুর রাজ্জাক থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান আস-সাওরিকে দেখেছি, তিনি একজন বালকের নিকট হাদিস শ্রুতলিপি প্রদান (يملي) করছিলেন এবং তার হয়ে হাদিস লিখে নেওয়ার আবেদন (يستملي) করছিলেন।
সারখাসে তৃতীয় সফরকালে আবু বকর মাহমুদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাহমুদ আশ-শুজাঈ আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-ফাতহ নাসির ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ইয়াদি আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আমার দাদা আবু মনসুর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াদি আমাদেরকে অবহিত করেছেন, ফকিহ (الفقيه) আবু আলী জাহির ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-ফজল আব্বাস ইবনে বিশর ইবনে ঈসা আর-রুখখাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান আস-সাওরিকে দেখেছি, আমরা যখন তাঁর নিকট আসলাম তখন তিনি হাঁটু গেঁড়ে বসা অবস্থায় হাম্মাদ ইবনে জায়েদকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন এবং তা লিখে নেওয়ার আবেদন (يستملي) করছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٦)
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ السَّلامِيُّ مِنْ لَفْظِهِ وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ قَالَا أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَالِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلادٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَطِيَّةَ نَزَلَ رَامَهُرْمُزَ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ قَالَ كَانَ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ يَسْتَمْلِي لأَبِي عَاصِمٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّرْخَسِيُّ بِهَرَاةَ أَنا نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الضَّرِيرُ بِسِجِسْتَانَ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ الشُّرُوطِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ السِّجْزِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَارِثِيُّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ الْكُشَّانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ كَانَ بِلالُ يَسْتَمْلِي عِنْدَ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ فَغَابَ عَنْهُ غَيْبَةً ثُمَّ قَدِمَ فَجَعَلَ يَسْتَمْلِي فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ الْفُضَيْلُ قَالَ لَهُ يَا بِلالُ عُدْتَ إِلَى ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ وَغَيْرُهُ قَالَا أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ أَنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ يَسْتَمْلِي لَنَا عِنْدَ وَكِيعٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَازِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْنَوَرِيُّ بِهَا ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ الْحَافِظُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَزْوِينِيُّ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ يَقُولُ كُلُّ مُحَدِّثٍ حَدَّثَ بِمِصْرَ بَعْدَ بن وَهْبٍ كُنْتُ مُسْتَمْلِيهِ
আবু আল-ফজল মুহাম্মদ ইবন নাসির আস-সালামি তাঁর নিজ কণ্ঠে এবং আবু আল-ফাতহ আব্দুল ওয়াহহাব ইবন মুহাম্মদ আল-মালিকি বাগদাদে আমার নিকট পাঠের (কিরাআত) মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক ইবন আব্দুল জাব্বার আস-সাইরাফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী ইবন আহমদ ইবন আলী আল-ফালি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবন ইসহাক আন-নাহাওয়ান্দি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবন আব্দুর রহমান ইবন খাল্লাদ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আতিয়্যাহ, যিনি রামাহুরমুজে অবস্থান করতেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবন আল-ফারাজ আর-রিয়াশি, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন রাশিদ আবু আসিম-এর নিকট শ্রুতলিপি লিখতেন (يستملي)।
আবু জাফর হানবাল ইবন আলী ইবন আল-হুসাইন আস-সারখাসি হেরাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাসির ইবন আল-হুসাইন আদ-দারির সিজিস্তানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আলী ইবন তাহির আশ-শুরুতি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন সুলায়মান আস-সিজজি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইয়াকুব আল-হারিসি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবন আবি খালাফ আল-কুশানি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন আদম, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম ইবন আইয়ুব আত-তালাকানি, তিনি বলেন: বিলাল ফুদাইল ইবন ইয়াদ-এর নিকট শ্রুতলিপি লিখতেন (يستملي)। তিনি বলেন, এরপর তিনি তাঁর নিকট থেকে কিছুকাল অনুপস্থিত ছিলেন, তারপর ফিরে এসে পুনরায় শ্রুতলিপি লিখতে (يستملي) শুরু করলেন। ফুদাইল যখন তাঁকে দেখলেন তখন তাঁকে বললেন, "হে বিলাল! তুমি কি তোমার সেই পুরনো বিভ্রান্তিতে ফিরে এলে?"
আবু আল-বারাকাত ইসমাইল ইবন আবি সাদ আস-সুফি বাগদাদে এবং অন্যান্যরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আব্দুল আজিজ ইবন আলী আল-আনমাতি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মদ ইবন আব্দুর রহমান আদ-জাহাবি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবন হাম্বল বলেছেন, মুহাম্মদ ইবন আবান ওয়াকি-এর মজলিসে আমাদের জন্য শ্রুতলিপি লিখতেন (يستملي)।
আবু তাহির মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহিম আত-তারাজি ইসফাহানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবন মাহদি আস-সালামি, আবু নাসর আহমদ ইবন আল-হুসাইন ইবন মুহাম্মদ আদ-দিনাওয়ারি আমাকে সেখানে সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সুন্নি হাফেজ (حافظ), আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন জাফর আল-কাজউইনি, আমি রাবি ইবন সুলায়মান আল-মুরাদিকে বলতে শুনেছি: ইবন ওয়াহবের পর মিশরে যে হাদিস বিশারদই (محدث) হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমিই তাঁর শ্রুতলিপি লেখক (مستملي) ছিলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٧)
إِشْرَافُ الْمُسْتَمْلِي عَلَى النَّاسِ يُسْتَحَبُّ لِلْمُسْتَمْلِي أَنْ يَقْعُدَ عَلَى مَوْضِعٍ مُرْتَفِعٍ مِثْلَ دِكَّةٍ أَوْ كُرْسِيٍّ فَإِن لم يجد الْمُسْتَمْلِي قَائِمًا لأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنَ الاسْتِمْلاءِ أَنْ يُبَلِّغَ جَمِيعَ الْحَاضِرِينَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ حَافِظُ الْجَانِبِ الْغَرْبِي وَأَبُو الْبَرَكَاتِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ بِبَغْدَادَ قَالَا أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ أَنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيْفٍ ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُصْعَبٍ الْكَلْبِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ دَخَلْتُ حَيْرَ الصَّدَقَةِ مَعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهم فَجَلَسَ عُثْمَانُ فِي الظِّلِّ فَقَامَ عَلِيٌّ عَلَى رَأْسِهِ يُمَلِّ عَلَيْهِ مَا يَقُولُ عُمَرُ وَعُمَرُ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ عَلَيْهِ بُرْدَتَانِ سَوْدَاوَانِ مُتَّزِرٌ بِوَاحِدَةٍ قَدْ وَضَعَ الأُخْرَى عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ يَتَفَقَّدُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ يُمَلِّي وَيَكْتُبُ أَلْوَانَهَا وَأَسْنَانَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لِعُثْمَانَ أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ ابْنَةَ شُعَيْبٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقوي الْأمين وَأَشَارَ عَلِيٌّ بِيَدِهِ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنهما فَقَالَ هَذَا الْقَوِيُّ الأَمِينُ
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الشُّجَاعِيُّ وَأَبُو الْبَدْرِ هِلالُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ عَلِيٍّ السَّعِيدِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِيَاضِيُّ بِسَرْخَسَ وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْرَزِيُّ وَأَبُو بِشْرٍ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمُصْعَبِيُّ بِمَرْوَ وَأَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد الْقشيرِي بيسابور وَأَبُو نَصْرٍ زُهَيْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زُهَيْرٍ الْخِدَامِيُّ بِمُيَهْنَةَ قَالُوا أَنا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْحَافِظُ أَنا عمر بن إِبْرَاهِيم المقرىء ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّيَّاحِيُّ قَالَ قَالَ أَبِي سَمِعت أبي قَول كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَكْتُبُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَائِمٌ عَلَى رِجْلَيْهِ يَسْتَمْلِي وَقَدْ ذَكَرْنَا نَحْوَ هَذَا فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيِّ فِي اسْتِمْلائِهِ عَلَى شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ وَهُوَ قَائِمٌ
মানুষের ওপর শ্রুতিলেখনকারীর (المستملي) উচ্চস্থানে অবস্থান। শ্রুতিলেখনকারীর (المستملي) জন্য কোনো উঁচু স্থান যেমন মাচা বা চেয়ারের ওপর বসা মুস্তাহাব (يستحب)। যদি শ্রুতিলেখনকারী (المستملي) কোনো উঁচু স্থান না পান, তবে তিনি দাঁড়িয়ে দায়িত্ব পালন করবেন; কারণ শ্রুতিলেখনের (الاستملاء) উদ্দেশ্য হলো উপস্থিত সকলের কাছে বাণী পৌঁছে দেওয়া।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-বারাকাত আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুল মুবারক আল-আনমাতি, যিনি পশ্চিম প্রান্তের হাফিজ (حافظ), এবং বাগদাদের সুফিদের শায়খ (شيخ) আবু আল-বারাকাত ইসমাইল ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আন-নাইসাবুরি। তারা উভয়ে বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন (أنا) আবু আল-কাসিম আব্দুল আজিজ ইবনে আলী আস-সুক্কারি। আমাদের অবহিত করেছেন (أنا) আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মুখাল্লিস। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাইফ। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আস-সারী ইবনে ইয়াহইয়া। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) ইয়াহইয়া ইবনে মুসআব আল-কালবি। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) উমর ইবনে নাফি আস-সাকাফি। তিনি আবু বকর আল-আবসি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব, উসমান ইবনে আফফান এবং আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর সাথে সদকার উট রাখার জায়গায় প্রবেশ করলাম। উসমান ছায়ায় বসলেন, আর আলী তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে উমর যা বলছিলেন তা তাকে মুখে বলে দিচ্ছিলেন (يملي)। উমর তখন প্রখর রোদের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলেন। দিনটি ছিল অত্যন্ত উত্তপ্ত। তার গায়ে দুটি কালো চাদর ছিল, একটি তিনি লুঙ্গি হিসেবে পরেছিলেন এবং অন্যটি মাথার ওপর দিয়ে রেখেছিলেন। তিনি সদকার উটগুলো তদারকি করছিলেন এবং সেগুলোর রঙ ও বয়স মুখে বলে দিচ্ছিলেন (يملي), আর তা লেখা হচ্ছিল। তখন আলী উসমানকে বললেন: আপনি কি মহান আল্লাহর কিতাবে শুয়াইবের কন্যার সেই কথা শোনেননি: 'হে আমার পিতা, আপনি তাকে নিয়োগ দিন; নিশ্চয়ই আপনার নিযুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে সেই সর্বোত্তম যে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত (الأمين)'? আলী তার হাত দিয়ে উমরের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে ইশারা করে বললেন: 'ইনিই সেই শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত (الأمين)'।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আহমাদ আশ-শুজাঈ, আবু আল-বদর হিলাল ইবনুল হাসান ইবনে আলী আস-সাঈদী, সারাকাসের আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে নাসির ইবনে মুহাম্মদ আল-ইযাদি, আবু হাফস উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আশ-শিরাজি, মার্ভের আবু বিশর মুসআব ইবনে আব্দুর রাজ্জাক আল-মুসআবি, নিশাপুরের আবু আল-আসআদ হিবাতুর রহমান ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-কুশাইরি এবং মায়হানার আবু নাসর যুহায়ের ইবনে আলী ইবনে যুহায়ের আল-খিদামি। তারা বলেন: সাইয়্যেদ আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ আল-আলাউই আমাদের নিকট আগমন করে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন (أنا) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে উসমান আল-হাফিজ (الحافظ)। আমাদের অবহিত করেছেন (أنا) উমর ইবনে ইব্রাহিম আল-মুকরি। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আর-রিয়াহি। তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি মালিক ইবনে আনাসের নিকট উপস্থিত থেকে লিখছিলাম, আর ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ দাঁড়িয়ে থেকে শ্রুতিলেখন (يستملي) করাচ্ছিলেন। আমরা কিতাবের শুরুতে শুবা ইবনুল হাজ্জাজের সামনে আদম ইবনে আবি ইয়াস আল-আসকালানির শ্রুতিলেখন (استملاء) সম্পর্কে অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছি যে, তিনি দাঁড়িয়ে শ্রুতিলেখন (استملاء) করাচ্ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٨)
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمُسْتَمْلِي جَهْوَرِيَّ الصَّوْتِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْخَطَّابِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الطَّيِّبِ الْقَطَّانُ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْقَانِيُّ ثَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ الزَّيَّاتِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ قَالَ كُنَّا عِنْد بن عُلَيَّةَ فَقَالَ الْمُسْتَمْلِي لَهُ يَا أَبَا بِشْرٍ الزِّحَامُ كَثِيرٌ فَارْفَعْ صَوْتَكَ حَتَّى يَسْمَعُوا قَالَ وَمَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الْمُسْتَمْلِي قَالَ الرِّئَاسَة لَهَا مؤونة أَنَا الْمُحَدِّثُ وَأَنْتَ الْمُسْتَمْلِي
أَخْبَرَنَا جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السِّجِسْتَانِيُّ بِجَامِعِ هَرَاةَ أَنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ الشُّرُوطِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَيَّاطُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ الْبَلْخِيُّ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَخْزَمَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَقْلٍ الدَّوْرَقِيُّ يَقُولُ مَثَلُ الْمُسْتَمْلِي فِي الْمَجْلِسِ كَمَثَلِ الطَّبَّالِ فِي الْعَسْكِرِ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الأَشْعَثِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ يُوسُفَ بْنَ الْحَسَنِ التَّفَكُّرِيَّ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَلاكِيُّ أَنا أَبُو زُرْعَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خُرَاسَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَخْزَمَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ يَقُولُ مَثَلُ الْمُسْتَمْلِي فِي الْمَجْلِسِ مَثَلُ الطَّبْلِ فِي الْعَسْكَرِ
মুস্তামলি (المستملي)-র কণ্ঠস্বর উচ্চ হওয়া উচিত।
আবু আল-বারাকাত আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুল মুবারক বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, আবু আল-খাত্তাব ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আত-তাইয়িব আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-বারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু হাফস ইবনুয যায়য়াত আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাখরামি আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), দাউদ ইবনে রশিদ আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) যে, তিনি বলেছেন, আমরা ইবনে উলাইয়্যাহ-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন মুস্তামলি (المستملي) তাঁকে বললেন: হে আবু বিশর! মানুষের ভিড় অনেক বেশি, তাই আপনার কণ্ঠস্বর উচ্চ করুন যাতে তারা শুনতে পায়। তিনি বললেন: আপনি কে? তিনি উত্তর দিলেন: আমি মুস্তামলি (المستملي)। তিনি বললেন: নেতৃত্বের একটি দায়ভার থাকে; আমি হলাম মুহাদ্দিস (المحدث) আর আপনি হলেন মুস্তামলি (المستملي)।
জাফফর হানবাল ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন আস-সিজিস্তানি হেরাতের জামে মসজিদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আল-ফাতহ নাসির ইবনুল হুসাইন আল-বাগদাদি সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আল-কাসিম আলী ইবনে তাহির আশ-শুরুতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হাফিজ (الحافظ) মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-খাইয়াত আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে হামজা আল-বালখিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি যায়েদ ইবনে আখজামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ওয়াহব ইবনে জারিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আকিল আদ-দাওরাকিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মজলিসে মুস্তামলি (المستملي)-র উদাহরণ হলো সেনাবাহিনীতে ঢোলবাদকের মতো।
এবং আবু আল-কাসিম ইসমাইল ইবনে আহমদ ইবনে উমর আল-আশআসি বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আল-কাসিম ইউসুফ ইবনুল হাসান আত-তাফাক্কুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-ফালাকি আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু যুরআ আহমদ ইবনুল হুসাইন আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমি মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি খুরাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর আল-বালখিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি যায়েদ ইবনে আখজামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ওয়াহব ইবনে জারিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আকিল আদ-দাওরাকিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মজলিসে মুস্তামলি (المستملي)-র উদাহরণ হলো সেনাবাহিনীতে ঢোলের মতো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٩)
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مُتَيَقِّظًا مُحَصِّلا وَلا يَكُونُ بَلِيدًا مُغَفَّلا كَمَا حُكِيَ عَنِ الْمُسْتَمْلِي يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابِهِ أَنا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ الرَّهْدَارِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ أَنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ العسكري ثَنَا بن الْمُغَلِّسِ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَكَانَ لَهُ مُسْتَمْلٍ يُقَالُ لَهُ بَرْبَخٌ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ حَدِيثٍ فَقَالَ يَزِيدُ حَدَّثَنَا بِهِ عِدَّةٌ قَالَ فَصَاحَ بِهِ الْمُسْتَمْلِي يَا أَبَا خَالِدٍ عِدَّةُ بْنُ مَنْ عِدَّةُ بْنُ فَقَدْتُكَ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْفَرَضِيُّ بِالنَّصْرِيَّةِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ مِنْ لَفْظِهِ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيلٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ اسْتَمْلَى الْجُمَارُ لِخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وَكَانَ يُمَلِّي عَلَيْنَا كِتَابَ حُمَيْدٍ فَقَالَ ثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ كَذَا فِي كِتَابِي وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَشَكَّ أَبُو عُثْمَانَ فِي اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ مَا شَكَكْتُ فِي اللَّهِ قَطْ وَكَانَ بَعْضُ السَّلَفِ يُمَلِّي وَلَهُ مُسْتَمْلِي كَيِّسٌ ذُو شَهَامَةٍ وَمَعْرِفَةٍ فَمَدَحَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَبَعْضُهُمْ كَانَ بِخِلافِ ذَلِكَ فَأَطْلَقَ لِسَانَهُ وَأَنَا ذَاكِرٌ بَعْضَ مَا بَلَغَنِي عَنْهُمْ
এবং মুস্তামলি (المستملي - যিনি শাইখের কথা উচ্চস্বরে মানুষের নিকট পৌঁছে দেন) এর হওয়া উচিত অত্যন্ত সতর্ক (متيقظا) ও জ্ঞান অর্জনকারী (محصلا), এবং সে যেন নির্বোধ (بليدا) ও অসতর্ক (مغفلا) না হয়, যেমনটি মুস্তামলি (المستملي) ইয়াজিদ ইবনে হারুন সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।
আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে উমর আদ-দিমাশকি তার কিতাবে আমাদের অবহিত করেছেন যে, আবু নাসর আবদাল বাকি ইবনে আহমদ আর-রাহদারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে হাসান ইবনে আহমদ আল-আহওয়াজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আহমদ হাসান ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসকারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা ইয়াজিদ ইবনে হারুনের নিকট ছিলাম এবং তার একজন মুস্তামলি (مستمل) ছিল যাকে 'বারবাখ' বলা হতো। তখন এক ব্যক্তি তাকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে ইয়াজিদ বললেন, "আমাদের নিকট এটি একদল (عدة) রাবী বর্ণনা করেছেন।" রাবী বলেন, তখন সেই মুস্তামলি (المستملي) চিৎকার করে বলল, "হে আবু খালিদ! ইদ্দাহ (عدة) কার ছেলে? ইদ্দাহ ইবনে কে? আমি তো আপনাকে হারিয়ে ফেললাম (অর্থাৎ আপনার কথা বুঝতে পারলাম না)!"
আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদাল বাকি আল-ফারাযি আন-নাসরিয়্যাহতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আল-হাফিজ তার নিজ শব্দে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবুল ফাতহ আমাকে অবহিত করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস আল-খাযযায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইমরান ইবনে মুসা আস-সায়রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে আলীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে খাল্লাদ ইবনে কাসীর ইবনে কুতাইবা ইবনে মুসলিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল-জুমার খালিদ ইবনে আল-হারিসের জন্য মুস্তামলি (استملى) হিসেবে কাজ করছিলেন। তিনি বলেন, তিনি আমাদের নিকট হুমাইদের কিতাব ইমলা (dictate) করাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, হুমাইদ আনাস থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসুল [সা.]... (আমার কিতাবে এমনই আছে) আর তিনি আল্লাহর রাসুল, ইনশাআল্লাহ। আর আবু উসমান আল্লাহর ব্যাপারে সন্দেহ (شك) করেছেন। রাবী বলেন, তখন তিনি (খালিদ) তাকে বললেন, "তুমি মিথ্যা (كذبت) বলেছ হে আল্লাহর শত্রু! আমি কখনোই আল্লাহর ব্যাপারে সন্দেহ (شككت) পোষণ করিনি।" সালাফদের (السلف) মধ্যে কারো কারো মুস্তামলি (مستملي) ছিলেন অত্যন্ত বুদ্ধিমান (كيس), বিচক্ষণ (ذو شهامة) ও জ্ঞানসম্পন্ন (معرفة); ফলে তারা তাদের প্রশংসা করেছেন। আবার কারো কারো মুস্তামলি (مستملي) এর বিপরীত ছিলেন, ফলে তারা তাদের ব্যাপারে কঠোর ভাষা প্রয়োগ করেছেন। আর আমি তাদের সম্পর্কে আমার কাছে যা পৌঁছেছে তার কিছু অংশ উল্লেখ করছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٠)
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ بِهَرَاةَ أَنا نَصْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّجْزِيُّ بِهَا أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَزْدَاذَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ السَّرِيِّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَنْطَاكِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّ يَقُولُ مَا كَانُوا يُقَدِّمُونَ لِلاسْتِمْلاءِ إِلا خَيْرَهُمْ وَأَفْضَلَهُمْ وَأَبُو بِسْطَامٍ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ غَضِبَ يَوْمًا عَلَى مُسْتَمْلِيهِ فِي خِلافِهِ لَهُ فَأَسَاءَ الْقَوْلَ فِي حَقِّهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الشَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الثَّابِتِيُّ لَفْظًا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَاهِلِيُّ ثَنَا الأَصْمَعِيُّ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ لَا يَسْتَمْلِي إِلا نَذْلٌ
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبُخَّارِيِّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِكُشْمَيْهَنَ أَنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّجْزِيُّ بِهَا أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ الشُّرُوطِيُّ أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضْلانَ الْجُرْجَانِيُّ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْغَزَّالُ بِبَغْدَادَ ثَنَا مِخْوَلُ الْمُسْتَمْلِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْبَلْخِيُّ ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ لَا يَسْتَمْلِي إِلا سَفَلَةٌ
أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ أَنا نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الضَّرِيرُ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ السِّجْزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضْلانَ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْغَزَّالُ ثَنَا مُخَوَّلٌ الْمُسْتَمْلِي ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبَّوَيْهِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ حجر سَمِعت بن عُيَيْنَةَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ غَوْغَاءَ وَغَوْغَاءُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ الْمُسْتَمْلُونَ
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু জাফর হাম্বল বিন আলী আস-সুফি হেরাতে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) নাসর বিন আল-হুসাইন আস-সিজজি সেখানে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-কারাবিসি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু উমর বিন সুলাইমান আন-নুকাতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) ইয়াকুব বিন ইউসুফ বিন ইয়াজদাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثনা) আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আস-সারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثনা) আবু বকর আল-আনতাকি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثনা) আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাক আল-ফাজারিকে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলতেন: তারা শ্রুতলিখনের (استملاء) জন্য তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছাড়া কাউকে অগ্রসর করতেন না। কিন্তু আবু বিস্তাম শুবা বিন আল-হাজ্জাজ একদিন তার শ্রুতলিখনকারীর (مستملي) ওপর রাগান্বিত হলেন কারণ সে তার বিরোধিতা করেছিল, ফলে তিনি তার সম্পর্কে কটু কথা বলেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আশ-শাহিদ বাগদাদে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু বকর আহমদ বিন আলী আল-খাতিব আস-সাবিদি মৌখিকভাবে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) আবু আল-কাসিম আল-আজহারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর হাফিজ (الحافظ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আহমদ বিন মুয়াবিয়া আল-বাহিলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আল-আসমাঈ, তিনি বলেন: আমি শুবা-কে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলতেন: "নীচ লোক ছাড়া কেউ শ্রুতলিখন (يستملي) করে না।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু জাফর হাম্বল বিন আলী বিন আল-বুখারি, আমি কুশমাইহানে তাঁর নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-ফাতহ নাসির বিন আল-হুসাইন আস-সিজজি সেখানে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-কাসিম আলী বিন তাহির আশ-শুরুতি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু উমর বিন সুলাইমান হাফিজ (الحافظ), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ বিন ফাদলান আল-জোরজানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু আল-কাসিম ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন মুসা আল-গাজ্জাল বাগদাদে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মিখওয়াল শ্রুতলিখনকারী (المستملي), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ বিন আবান আল-বালখি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আন-নাদর বিন শুমাইল, তিনি বলেন: আমি শুবা-কে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলতেন: "ইতর লোক ছাড়া কেউ শ্রুতলিখন (يستملي) করে না।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাম্বল বিন আলী আস-সুফি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) নাসির বিন আল-হুসাইন আদ-দারির, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আলী আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-কারাবিসি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আস-সিজজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ বিন ফাদলান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু আল-কাসিম আল-গাজ্জাল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুখাওওয়াল শ্রুতলিখনকারী (المستملي), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আব্দুল্লাহ বিন শাব্বাওয়াইহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) বিশর বিন হাজার, তিনি বলেন: আমি ইবনে উয়াইনাহ-কে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক সম্প্রদায়ের একদল হট্টগোলকারী থাকে, আর হাদিস অনুসারীদের হট্টগোলকারী হলো শ্রুতলিখনকারীগণ (المستملون)।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩١)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ إِجَازَةً أَنا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ إِذْنًا إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ هَمَّامٍ الْقَاضِي بِالأُبَلَةِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ بِطَانَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ شُيُوخِنَا يَقُولُ كَانَ هَارُونُ الدِّيكُ الْبَصْرِيُّ يَسْتَمْلِي عَلَى دَاوُدَ بْنِ رَشِيدٍ فَإِذَا قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ وَيَسْتَمْلِي لِلنَّاسِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَيَجِيءُ إِلَى بَيْتِهِ يَقْرَأُ مَا كَتَبَ لَا يُحْسِنُ يَقْرَأَهُ يَقُومُ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ تَسْتَغِيثُ إِلَى دَاوُدَ بْنِ رَشِيدٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ السِّجِسْتَانِيُّ بِهَرَاةَ أَنا نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الإِمَامُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ السِّجْزِيُّ أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الذُّهْلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَازِجِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ قَالَ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ لِكَيْسَانَ مُسْتَمْلِيهِ كَيْسَانُ يَسْمَعُ غَيْرَ مَا أَقُولُ وَيَقُولُ غَيْرَ مَا يَسْمَعُ وَيَكْتُبُ غَيْرَ مَا يَقُولُ وَيَقْرَأُ غَيْرَ مَا يَكْتُبُ وَيَحْفَظُ غَيْرَ مَا يَقْرَأُ
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ إِمْلاءً فِي دَارِهِ بِأَصْبَهَانَ بِاسْتِمْلائِي عَلَيْهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمٍ أَنا نُوحُ بْنُ نَصْرٍ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الطَّيِّبِ الرَّازِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلَ يَقُولُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى السَّمُرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَيَكْتُبُ فِي الأَلْوَاحِ غَيْرَ مَا وَعَى ثُمَّ يَنْقُلُهُ مِنَ الأَلْوَاحِ إِلَى الدَّفْتَرِ غَيْرَ مَا كَتَبَ ثُمَّ يَقْرَأُ مِنَ الدَّفْتَرِ غَيْرَ مَا فِيهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ قَاضِي دِمَشْقَ بِهَا أَنا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ أَحْمَدَ الإِسْفَرَايِنِيُّ أَنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الطَّفَّالِ بِمِصْرَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْمِصْرِيُّ ثَنَا يَمُوتُ بْنُ الْمزرعِ سَمِعْتُ خَالِي عَمْرَو بْنَ بَحْرٍ الْجَاحِظُ يَقُولُ أَمْلَيْتُ عَلَى إِنْسَانٍ مَرَّةً أَنا عَمْرٌو فَاسْتَمْلَى أَنا بِشْرٌ وَكَتَبَ أَنَا زَيْدٌ
আবু আলী ইসমাইল বিন আহমদ বিন আল-হুসাইন আল-বাইহাকী ইজাজত (إجازة) সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আল-ওয়ালিদ আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-বালখী অনুমতি (إذن) সূত্রে—যদি সরাসরি শ্রুত (سماع) না হয়ে থাকে—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। আমি আল-উবাল্লার বিচারক আবু আল-হাসান বিন হাম্মামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আল-আব্বাস বিন বিতানাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমাদের জনৈক শিক্ষককে বলতে শুনেছি, হারুন আদ-দীক আল-বাসরী দাউদ বিন রশীদের নিকট শ্রুতিলিখনকারী (مستملي) হিসেবে কাজ করতেন। দাউদ যখন বলতেন, 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) হাম্মাদ বিন খালিদ', তখন হারুন তার খাতায় 'হাম্মাদ বিন যায়েদ' লিখতেন। আবার যখন তিনি মানুষের জন্য 'হাম্মাদ বিন সালামাহ' এর নাম শ্রুতিলিখন (يستملي) করাতেন, তখন হারুন তার বাড়িতে গিয়ে যা লিখেছেন তা পড়তে পারতেন না। তিনি দাঁড়িয়ে তার স্ত্রীকে প্রহার করতেন এবং তার স্ত্রী দাউদ বিন রশীদের কাছে গিয়ে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন।
আবু জাফর হানবাল বিন আলী আস-সিজিস্তানি হেরাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইমাম নাসের বিন আল-হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আল-কাসিম আলী বিন তাহির আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু উমর বিন সুলাইমান আন-নুকাতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), মুহাম্মদ বিন সাঈদ আদ-দুহলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাজিজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), আহমদ বিন রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন, আবু উবাইদাহ তার শ্রুতিলিখনকারী (مستملي) কায়সান সম্পর্কে বলেছেন: কায়সান আমি যা বলি তার বাইরে অন্য কিছু শোনে, যা শোনে তার বাইরে অন্য কিছু বলে, যা বলে তার বাইরে অন্য কিছু লেখে, যা লেখে তার বাইরে অন্য কিছু পড়ে এবং যা পড়ে তার বাইরে অন্য কিছু মুখস্থ (يحفظ) করে।
হাফেজ (الحافظ) আবু আল-কাসিম ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন আল-ফদল ইসফাহানে তার নিজ গৃহে আমার নিকট শ্রুতিলিখন (إملاء) করানোর সময় এবং আমার পক্ষ হতে তা গ্রহণের (استملاء) মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন সুলাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), নূহ বিন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আমি আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম বিন আত-তাইয়িব আর-রাজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস আল-হারাউইকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইবরাহিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আবি আলী আল-মুয়াদ্দালকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, মুহাম্মদ বিন মুসা আস-সামারি মুহাম্মদ বিন সালাম আল-জুমাহি থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন: আবু উবাইদাহ বলেছেন, সে (কায়সান) ফলকে যা আয়ত্ত করেছে তার বাইরে অন্য কিছু লেখে, এরপর ফলক থেকে খাতায় স্থানান্তরের সময় যা লিখেছিল তার বাইরে অন্য কিছু লেখে, এরপর খাতা থেকে পড়ার সময় তাতে যা আছে তার বাইরে অন্য কিছু পড়ে।
দামেস্কের বিচারক আবু আল-মাআলি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আলী আল-কুরাশি সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আল-ফারাজ সাহল বিন বিশর বিন আহমদ আল-ইসফারায়িনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), মিসরে আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আহমদ বিন আত-তাফফাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন রাশিক আল-মিসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), ইয়ামুত বিন আল-মুজারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমি আমার মামা আমর বিন বাহর আল-জাহিজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি একবার একজনকে শ্রুতিলিখন (أمليت) করাচ্ছিলাম যে, 'আমি আমর', সে তা শ্রবণ করল (استملى) 'আমি বিশর' হিসেবে এবং লিখল 'আমি যায়েদ'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٢)
سَمِعْتُ شَيْخِي أَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ يَقُولُ كُنَّا فِي مَجْلِسِ نِظَامِ الْمَلِكِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَزِيرِ فَأَمْلَى أُفٍّ لِلدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ دَارِ هَمٍّ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ الْمُسْتَمْلِي وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ وَتَلِيَّةٍ فَقِيلَ لَهُ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ وَفَلِيَّةٍ فَقِيلَ لَهُ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ وَقَلِيَّةٍ فَضَحِكَ الْجَمَاعَةُ فَقَالَ النِّظَامُ اتْرُكُوهُ قَالَ رضه حَكَى شَيْخُنَا هَذَا حِينَ أَمْلَى تَرْجُو وَتَخْشَى الأُمُورَ لَهَا التَّصَاعُدُ وَالْحُدُورُ فَقَالَ مُسْتَمْلِيهِ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْفَسَارَانِيُّ أَيْشِ قُلْتَ فَقَالَ الشَّيْخُ وَالأُمُورُ فَاسْتَفْهِمْنِي أَنَا فَقُلْتُ وَالأُمُورُ فَسَكَتَ فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ هَالَةَ الرَّنَّانِيُّ وَالأُمُورُ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ فَأَمْلَى الْمُسْتَمْلِي وَالْقُبُورُ فَضَحِكَ الْجَمَاعَةُ فَحَكَى الشَّيْخُ هَذِهِ الْحِكَايَةَ وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَخَيَّرَ لِلاسْتِمْلاءِ أَفْصَحَ الْحَاضِرِينَ لِسَانًا وَأَوْضَحَهُمْ بَيَانًا وَأَحْسَنَهُمْ عِبَارَةً وَأَجْوَدَهُمْ أَدَاءً
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المقرىء بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ عَنْ فَضَالَةَ بن عبيد رضه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَلَّهِ أَشَدُّ أُذُنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتَ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ
আমি আমার শায়খ ইসফাহানের হাফেজ (الحافظ) আবুল কাসিম ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফাদলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা উজির নিজামুল মুলক আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে ইসহাকের মজলিসে ছিলাম। তখন তিনি একটি পংক্তি শ্রুতলিপি দিচ্ছিলেন: 'ধিক এই নীচ দুনিয়াকে, যা দুশ্চিন্তা ও বিপদের (وبلية) ঘর।' তখন মুস্তামলি (المستملي) — যিনি ছিলেন হাফেজ (الحافظ) সুলায়মান ইবনে ইব্রাহিম — বললেন: 'ওয়াতালিয়্যাহ' (وتلية)। তাকে বলা হলো: 'ওয়াবালিয়্যাহ' (وبلية)। তিনি পুনরায় বললেন: 'ওয়াফালিয়্যাহ' (وفلية)। তাকে আবারো সংশোধন করে বলা হলো: 'ওয়াবালিয়্যাহ' (وبلية)। তিনি বললেন: 'ওয়াকালিয়্যাহ' (وقلية)। এতে মজলিসের সকলে হেসে উঠলেন। তখন নিজামুল মুলক বললেন: 'তাকে ছেড়ে দাও (এভাবেই লিখতে দাও)।' গ্রন্থকার (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন: আমাদের শায়খ এই কিচ্ছাটি তখন বর্ণনা করেছিলেন যখন তিনি এই পংক্তিটি শ্রুতলিপি দিচ্ছিলেন: 'তুমি বিষয়গুলোর (الأمور) উত্থান ও পতনের আশা ও ভয় করো।' তখন তাঁর মুস্তামলি (المستملي) — যিনি ছিলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-ফাসারানি — জিজ্ঞেস করলেন: 'আপনি কী বললেন?' শায়খ বললেন: 'ওয়াল উমুর' (والأمور)। সে আমার কাছেও বিষয়টি জানতে চাইল, আমিও বললাম: 'ওয়াল উমুর'। সে তবুও চুপ করে রইল (বুঝতে পারল না)। তখন আহমদ ইবনে হালাহ আর-রান্নানি উচ্চৈঃস্বরে বললেন: 'ওয়াল উমুর'। তখন মুস্তামলি (المستملي) উচ্চস্বরে লিখে নিলেন: 'ওয়াল কুবুর' (والقبور - অর্থ: কবরসমূহ)। এতে জনতা হেসে উঠলেন। শায়খ এই ঘটনা বর্ণনা করে বললেন: শ্রুতলিপি প্রদানের (الاستملاء) জন্য এমন ব্যক্তিকে নির্বাচন করা উচিত যে উপস্থিতদের মধ্যে সবচেয়ে সাবলীল ভাষী, সবচেয়ে প্রাঞ্জল বর্ণনাকারী, উত্তম প্রকাশভঙ্গি সম্পন্ন এবং চমত্কারভাবে পাঠদানে সক্ষম।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর আব্দুল জব্বার ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুকরি, বাগদাদে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আন-নাক্কুর আল-বাজজায। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আখি মিমি আদ-দাক্কাক। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে রশিদ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ, তিনি আওযায়ি থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ফাদালার মুক্তদাস মাইসারাহ থেকে, তিনি ফাদালা ইবনে উবাইদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "একজন গায়িকার মালিক যেভাবে তার গায়িকার গান শোনার জন্য কান পেতে থাকে, মহান আল্লাহ তার চেয়েও অধিক নিবিষ্টভাবে সেই ব্যক্তির কুরআন পাঠ শোনেন, যে সুন্দর স্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٣)
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَبْهَانَ بْنِ مُحْرِزِ بْنِ طَوْقٍ الْغَنَوِيُّ الرَّافِقِيُّ بِالرِّقَّةِ وَأَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَوِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْبَارِيُّ أَنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ مَا أَخَذْنَا مِنِ بن شِهَابٍ إِلا قِرَاءَةً كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَقْرَأُ لَنَا وَكَانَ جَيِّدَ الْقِرَاءَةِ
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ وَأَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ بِقَصْرِ الرِّيحِ قَالَا أَنا أَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الرِّكَابُ الْحَافِظُ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُشْرَى اللَّيْثِيُّ أَنا أَبُو الْحَسَنُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَاصِمِيُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمَذَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ كَانَ الشَّافِعِي حمه اللَّهُ مِنْ أَفْصَحِ النَّاسِ قُلْتُ لَهُ كَانَ لَهُ سِنٌّ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالْكَبِيرِ قَالَ أَبِي قَالَ الشَّافِعِيُّ أَنَا قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ وَكَانَ يُعْجِبُهُ قِرَاءَتِي قَالَ أَبِي لأَنَّهُ كَانَ فَصِيحًا
أَنْشَدَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الطَّبَسِيُّ الْحَافِظُ لَفْظًا بِنَيْسَابُورَ أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ لِبَعْضِهِمْ
أَلا يَا رَاوِيَ الأَخْبَارِ أَعْلِنْ
فَقَدْ أَخْفَيْتَ مَا تَرْوِي بِمَرَّةْ … تُعْمِي مَا تَقُولُ بِلا بَيَانٍ
كَزِنْبُورٍ يُصَوِّتُ وَسْطَ جَرَّةْ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ لِلْمُسْتَمْلِي مِمَّنْ قَدْ أَنَسَ بِالْحَدِيثِ وَاشْتَغَلَ بِهِ بَعْضُ الشُّغْلِ إِنْ لم يكن الْكل لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُشْتَغِلا بِهِ لَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ مِنَ الْغَلَطِ وَالْخَطَأِ
রাক্কাহর আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন নাবহান বিন মুহরিজ বিন তওক আল-গানাবি আল-রাফিকি এবং বাগদাদের আবু সালিহ আবদুস সামাদ বিন আবদুর রহমান আল-হানাভি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), তারা উভয়ে বলেন: আবু আল-হাসান আলি বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-আনবারি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু উমর আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ফারিসি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন মাখলাদ আল-আত্তার আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আহমাদ বিন মানসুর আল-রামানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), উবায়দুল্লাহ বিন উমর আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا)। তিনি বলেন: আমরা ইবনে শিহাবের কাছ থেকে কেবল পঠন (قراءة) পদ্ধতির মাধ্যমেই হাদিস গ্রহণ করেছি; মালিক বিন আনাস আমাদের সামনে পাঠ করতেন এবং তিনি পাঠে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন।
আসফাহানের হাফেজ (الحافظ) আবু নাসর আহমাদ বিন উমর বিন মুহাম্মাদ এবং কাসরুর রিহ-র খতিব আবু বকর ওয়াজিহ বিন তাহির বিন মুহাম্মাদ আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), তারা উভয়ে বলেন: হাফেজ (الحافظ) আবু সাঈদ মাসউদ বিন নাসির বিন আবি যায়েদ আল-রিকাব আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আল-হাসান আলি বিন বুশরা আল-লাইসি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), হাফেজ (الحافظ) আবু আল-হাসান মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আল-আসিমি আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন (أنا), মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আল-হামাদানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني), মুহাম্মাদ বিন মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ইমাম শাফেঈ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক প্রাঞ্জলভাষী। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর কি বয়স হয়েছিল? তিনি বললেন: তিনি খুব বৃদ্ধ ছিলেন না। আমার পিতা বলেন: ইমাম শাফেঈ বলেছেন: আমি ইমাম মালিকের নিকট পাঠ করেছি এবং তিনি আমার পাঠ পছন্দ করতেন। আমার পিতা বলেন: কারণ তিনি অত্যন্ত প্রাঞ্জলভাষী ছিলেন।
হাফেজ (الحافظ) আবু আল-মাহাসিন আবদুর রাজ্জাক বিন মুহাম্মাদ বিন আবি নাসর আল-তাবাসি নিশাপুরে মৌখিকভাবে আমাকে শুনিয়েছেন, আবু নাসর আবদুর রহিম বিন আবি আল-কাসিম আল-কুশায়রি কোনো এক কবির এই কবিতাটি আমাদের পাঠ করে শুনিয়েছেন:
হে সংবাদের বর্ণনাকারী (راوي)! উচ্চস্বরে এবং স্পষ্ট করে ব্যক্ত করো,
কেননা তুমি যা বর্ণনা করছ তা একবারেই অস্পষ্ট করে ফেলেছ … ব্যাখ্যা ব্যতিরেকে তুমি যা বলছ তা দুর্বোধ্য করে দিচ্ছ,
যেন একটি ভীমরুল কলসির ভেতরে শব্দ করছে।
আর মুস্তামলীর (المستملي) জন্য উচিত এমন ব্যক্তি হওয়া যিনি হাদিসের সাথে সুপরিচিত এবং এতে কিছুটা নিবিষ্ট, যদি পূর্ণাঙ্গভাবে নাও হয়। কারণ সে যদি এতে নিবিষ্ট না থাকে, তবে সে ভুল (الغلط) এবং ভ্রান্তি (الخطأ) থেকে নিরাপদ থাকতে পারবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٤)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّنْجِيُّ بِشَوَّالٍ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ التَّنُوخِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَزْوِينِيُّ بِمِصْرَ سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْمُزْنِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ رحمه الله يَقُولُ قَرَأْتُ الْمُوَطَّأَ عَلَى مَالِكٍ وَلَمْ يَكُنْ يَقْرَأُ عَلَى مَالِكٍ إِلا مَنْ قَدْ فَهِمَ الْعِلْمَ وَجَالَسَ أَهْلَهُ وَكُنْتُ قَدْ سَمِعْتُ مِنِ بن عُيَيْنَةَ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَافِظُ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ أَنا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الرَّهْدَارِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيِّ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ كَانَ بِوَاسِطٍ وَرَّاقٌ يَنْظُرُ فِي الأَدَبِ وَالشِّعْرِ وَلا يَعْرِفُ شَيْئًا مِنَ الْحَدِيثِ وَكَانَ لِعَمْرِو بْنِ عَوْنٍ الْوَاسِطِيِّ وَرَّاقٌ مُسْتَمْلٍ يَلْحَنُ كَثِيرًا فَقَالَ أَخِّرُوهُ وَتَقَدَّمَ إِلَى الْوَرَّاقِ الَّذِي كَانَ يَنْظُرُ فِي الْأَدَب أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ فَبَدَأَ فَقَالَ حَدَّثَكُمْ هُشَيْمٌ فَقَالَ هُشَيْمٌ وَيْحَكَ فَقَالَ عَنْ حُصَيْنٍ فَقَالَ عَنْ حُصَيْنٍ وَيْلَكَ ثمَّ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ رُدُّونَا إِلَى الْوَرَّاقِ الأَوَّلِ فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ يَلْحَنُ فَلَيْسَ يَمْسَخُ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَازِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ أَنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّسْتُرِيُّ كَهْلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ قَالَ حَضَرْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى زُهَيْرٌ التَّسْتُرِيُّ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ يَقُولُ لَهُ كَيْفَ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ فَقَالَ لَهُ بْنُ زُهَيْرٍ لَا خِرِّيتٍ وَلا كُنْتَ قَالَ الْعَسْكَرِيُّ إِنَّمَا هُوَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ وَأَخُوهُ الْحُرَيْشُ بْنُ خِرِّيتٍ وَالْخِرِّيتُ الدَّلِيلُ الْحَاذِقُ اشْتُقَّ مِنْ قَوْلِهِمْ دَلِيلٌ خِرِّيتٌ كَأَنَّهُ يَدْخُلُ فِي خِرْتِ الإِبْرَةِ وَهُوَ ثُقْبُهَا مِنْ حَذْقِهِ وَدَلالَتِهِ
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু তাহের মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আস-সিঞ্জি শাওয়াল মাসে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবুল হুসাইন আল-মুবারক বিন আবদুল জাব্বার আস-সাইরাফি বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أনা) আবুল কাসিম আলী বিন আল-মুহাসসিন আত-তানুখি, আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثনা) আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইবরাহিম আস-সাফফার, আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثনা) আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-কাযউইনি মিসরে; আমি আবু ইবরাহিম আল-মুজনিকে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলেন: আমি শাফিঈ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি)-কে বলতে শুনেছি (سمعت), তিনি বলেন: “আমি মালিকের নিকট মুয়াত্তা পাঠ করেছি। আর ইমাম মালিকের নিকট কেবল তারাই পাঠ করতে পারত যারা ইলম অনুধাবন করেছে এবং ইলমের ধারকদের সান্নিধ্যে থেকেছে। আর আমি ইবনে উয়াইনাহর নিকট থেকেও শ্রবণ করেছি।”
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন উমর আল-হাফিজ আদ-দিমাশকি আমার নিকট প্রেরিত তার কিতাবে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু নাসর আবদুল বাকি বিন আহমদ বিন উমর আর-রাهদারি—তার সম্মুখে পাঠ করার মাধ্যমে—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবুল হুসাইন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন আহমদ আল-আহওয়াযি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আল-হাসান বিন আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আসকারি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু বকর বিন আবদান, আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثনা) মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-বারা, তিনি বলেন: ওয়াসিতে একজন বই অনুলিপিকার (وراق) ছিলেন যিনি সাহিত্য ও কবিতায় পারদর্শী ছিলেন, কিন্তু হাদিস সম্পর্কে কিছুই জানতেন না। আমর বিন আওন আল-ওয়াসিতির একজন সহকারি পাঠকারী (مستملي) ছিলেন যিনি প্রচুর ভাষাগত ভুল (يلحن) করতেন। তখন তিনি (আমর) বললেন: “তাকে সরিয়ে দাও।” অতঃপর তিনি সেই সাহিত্য-পারদর্শী অনুলিপিকারকে পাঠ করার জন্য সামনে অগ্রসর হতে বললেন। তিনি পাঠ শুরু করে বললেন: “হুশাইম (ভুল উচ্চারণে) আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।” তখন আমর বললেন: “ওহে, ওটা হুশাইম! তোমার প্রতি আক্ষেপ!” এরপর তিনি বললেন: “হুসাইন (ভুল উচ্চারণে) থেকে বর্ণিত।” আমর বললেন: “ওটা হুসাইন থেকে বর্ণিত, তোমার ধ্বংস হোক!” অতঃপর আমর বিন আওন বললেন: “আমাদের সেই প্রথম পাঠকারীর কাছেই ফিরিয়ে নিয়ে চলো। কারণ সে ভাষাগত ভুল (يلحن) করলেও অন্তত বিষয়বস্তুকে বিকৃত (يمسخ) করে না।”
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু তাহের মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আত-তরাযি আসফাহানে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) আহমদ বিন মাহদী আস-সালামি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন আহমদ আল-আহওয়াযি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু আহমদ হাসান বিন আবদুল্লাহ আল-আসকারি, আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثনা) আলী বিন মুহাম্মদ আত-তুস্তারি—যিনি ইলম ও হাদিসের একজন প্রবীণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তিনি বলেন: আমি আহমদ বিন ইয়াহইয়া যুহাইর আত-তুস্তারি-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন হাদিস বিশারদদের (أصحاب الحديث) একজন তাকে জিজ্ঞেস করল, “জুবাইর বিন খিররিত-এর হাদিস কেমন?” তখন ইবনে যুহাইর তাকে বললেন, “না খিররিত, না তুমি!” আল-আসকারি বলেন: মূলত এটি হলো ‘জুবাইর বিন আল-খিররিত’ এবং তার ভাই ‘হুরাইশ বিন খিররিত’। আর ‘খিররিত’ (الخريت) মানে হলো অত্যন্ত দক্ষ পথপ্রদর্শক। এটি তাদের এই প্রবাদ থেকে উদ্ভূত—‘দক্ষ পথপ্রদর্শক (دليل خريت)’; মনে হয় যেন সে তার প্রখর দক্ষতা ও সঠিক দিকনির্দেশনার কারণে সুঁইয়ের ছিদ্রে (خِرْتِ الإبرة) প্রবেশ করতে পারে, আর তা সম্ভব হয় তার নিখুঁত জ্ঞান ও পথনির্দেশনার কারণে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٥)
وَإِذَا كَثُرَ الزِّحَامُ فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَادَ مِنَ الْمُسْتَمْلِي حَتَّى يُبَلِّغَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الشَّاهِدُ بِبَابِ الشَّامِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيُّ قَالَ قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ أَبُو الْحُسَيْنِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ وَكَانَ مَجْلِسُهُ يُحْزَرُ بِأَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ إِنْسَانٍ كَانَ يَسْتَمْلِي عَلَيْهِ هَارُونُ الدِّيكُ وَهَارُونُ مِكْحَلَةُ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الطَّاهِرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ أَنا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ يَقُولُ لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ أَمْلَى الْحَدِيثَ فِي رَحَبَةِ غَسَّانَ وَكَانَ فِي مَجْلِسِهِ سَبْعَةُ مُسْتَمْلِينَ يُبَلِّغُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَاحِبَهُ الَّذِي يَلِيهِ وَكَتَبَ النَّاسُ عَنْهُ قِيَامًا بِأَيْدِيهِمِ الْمَحَابِرُ ثُمَّ مُسِحَتِ الرَّحَبَةُ وَحُسِبَ مَنْ حَضَرَ بِمَحْبَرَةٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَيْفًا وَأَرْبَعِينَ أَلْفِ مَحْبَرَةٍ سِوَى النِّظَارَةِ
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ بِجَامِعِ هَرَاةَ أَنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السجسْتانِي بهَا أَبُو أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِي أناأبو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّوقَاتِيُّ سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ بَكْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ بِمَرْوَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْخُتُلِّيَّ يَقُولُ قَدِمَ عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ مِنَ الرَّيِّ فَنَزَلَ فِي شَارِعِ الزَّرَادِيِّ فِي دَارِ الْحَمْدُونِ الصَّيْرَفِيِّ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ زَهَاءُ عِشْرِينَ أَلْفًا فَقَامَ لَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ مُسْتَمْلِيًا فَقَالَ خُذُوا حَدِيثَا عَبْدَانُ وَحِبَّانُ وَشَاذَانُ وَعَفَّانُ وَعَارِمٌ وَأَبُو النُّعْمَانِ وَمَالِكُ أَبُو غَسَّانَ قَالُوا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ثُمَّ قَالَ خُذُوا حَدِيثَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَعَفَّانُ وَأَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا ثَنَا شُعْبَةُ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُمَلِي عَلَى هَذَا الْجِنْسِ
এবং যখন মানুষের ভিড় অধিক হয়, তখন শ্রুতলিখনকারীর (مستملي) সংখ্যা বৃদ্ধি করা উচিত যাতে তারা একে অপরের নিকট (হাদিসের বাণী) পৌঁছে দিতে পারে।
বাব আশ-শাম নামক স্থানে আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু আল-কাসিম আল-আজহারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মুসা আল-কুরাশি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-হুসাইন আহমদ বিন জাফর বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-মুনাদি বলেছেন: আসিম বিন আলী বিন আসিম আবু আল-হুসাইন আল-ওয়াসিতি রুসাফা মসজিদে হাদিস বর্ণনা করতেন। তার মজলিসে এক লক্ষের বেশি মানুষের উপস্থিতি অনুমান করা হতো। হারুন আদ-দীক এবং হারুন মিকহালা তার নিকট শ্রুতলিখনকারীর (مستملي) দায়িত্ব পালন করতেন।
বাগদাদে আবু মনসুর আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আত-তাহিরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন আলী আল-খাতিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বুশরা বিন আব্দুল্লাহ আর-রুমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন সালমকে বলতে শুনেছি, যখন আবু মুসলিম আল-কাজ্জি আমাদের নিকট আসলেন, তখন তিনি গাসসানের প্রাঙ্গণে হাদিস শ্রুতলিখন (أملى) করালেন। তার মজলিসে সাতজন শ্রুতলিখনকারী (مستملي) ছিলেন, যাদের প্রত্যেকেই তার পরবর্তী ব্যক্তির নিকট (হাদিসের বাণী) পৌঁছে দিচ্ছিলেন। মানুষ দাঁড়িয়ে হাতে দোয়াত নিয়ে তার নিকট থেকে হাদিস লিখছিল। এরপর সেই প্রাঙ্গণ পরিমাপ করা হলো এবং দোয়াতসহ উপস্থিত ব্যক্তিদের গণনা করা হলো; দেখা গেল দর্শক ব্যতীত দোয়াতধারীদের সংখ্যাই ছিল চল্লিশ হাজারের কিছু বেশি।
হেরাত জামে মসজিদে আবু জাফর হানবাল বিন আলী বিন আল-হুসাইন আস-সুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সেখানে আবু আল-ফাতহ নাসির বিন আল-হুসাইন আস-সিজিস্তানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-কারাবিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উমর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আন-নুকাতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি মার্ভে আবু আহমদ বকর বিন মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আল-খুতাল্লিকে বলতে শুনেছি, রাই শহর থেকে মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন ওয়ারাহ আমাদের নিকট আগমন করলেন এবং আল-হামদুন আস-সাইরাফির বাড়িতে যারাদি রাস্তায় অবস্থান নিলেন। তার নিকট প্রায় বিশ হাজার মানুষ জমায়েত হলো এবং তার জন্য প্রায় বিশজন শ্রুতলিখনকারী (مستملي) দাঁড়ালেন। তিনি বললেন: তোমরা আবদান, হিব্বান, শাযান, আফফান, আরিম, আবু আন-নুমান এবং মালিক আবু গাসসানের হাদিস গ্রহণ করো; তারা বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা আবু দাউদ সুলাইমান বিন দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি, আফফান, আবু উমর আল-হাওযি, আমর বিন মারযুক আল-বাহিলি এবং সুলাইমান বিন হারবের হাদিস গ্রহণ করো; তারা বলেছেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)। এরপর তিনি এই পদ্ধতিতে ক্রমাগত শ্রুতলিখন (يملي) করাতে থাকলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٦)
مَا يبتدىء بِهِ الْمُسْتَمْلِي مِنَ الْقَوْلِ قَدْ ذَكَرْنَا فِي آدَابِ الْمُمَلِّي فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ أَنَّهُ يَسْتَنْصِتُ النَّاسَ وَالْمُسْتَمْلِي يَفْعَلُ ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالسَّوَارِقِيَّةِ أَنا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَةَ الْحَافِظ بإصبهان أناأبي أَنا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُوَفَّقِ الْبَغْدَادِيُّ ثَنَا شَبَّوَيْهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْريّ عَن الزبير عَن عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضه قَالَ وقف البني صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ وَكَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ فَقَالَ يَا بِلالُ أَنْصِتْ لِيَ النَّاسَ فَقَامَ بِلالٌ فَقَالَ أَنْصِتُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَاشِرَ النَّاسِ أَتَانِي جِبْرَائِيلُ فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّي السَّلامَ وَقَالَ لِي إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ غَفَرَ لأَهْلِ عَرَفَاتٍ مَا خَلا التَّبِعَاتِ فَأَفِيضُوا بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ فَقَامَ قَوْمٌ يُكَسِّرُونَ لَهُ الْحِجَارَةَ فَقَالَ الْتَقِطُوا مِنَ الأَرْضِ وَلا تُنَبِّهُوا النُّوَّامَ ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَشْعَرِ فَأَخَذَ فِي الدُّعَاءِ فَأَطَالَ ثُمَّ قَالَ يَا بِلالُ أَنْصِتْ لِيَ النَّاسَ فَقَامَ بِلالٌ فَقَالَ أَنْصِتُوا لِرَسُولِ اللَّهِ فَنَصَتَ النَّاسُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النَّاسِ أَتَانِي جِبْرَائِيلُ عليه السلام فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّيَ السَّلامَ وقَالَ إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ غَفَرَ لأَهْلِ عَرَفَاتٍ وَضَمِنَ عَنْهُمُ التَّبِعَاتِ فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَنَا خَاصَّةً فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِمَنْ أَتَى بَعْدَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
মুস্তামলি (المستملي) তাঁর বক্তব্যের শুরুতে যা বলবেন: আমরা এই কিতাবের পূর্ববর্তী অংশে মুমল্লী (المملي)-র আদব প্রসঙ্গে উল্লেখ করেছি যে, তিনি লোকদের নীরব থাকতে বলবেন এবং মুস্তামলি (المستملي)-ও অনুরূপ করবেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-হাসান আহমদ ইবনে আবি আল-ফজল ইবনে আবি সাদ আল-আসবাহানি—তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে সাওয়ারিকিয়াতে—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আমর আবদু আল-ওয়াহহাব ইবনে আবি আবদুল্লাহ ইবনে মানদাহ আল-হাফেজ (الحافظ), আসবাহানে; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আমার পিতা; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ ইবনে নাফি ইবনে ইসহাক আল-মাক্কি এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইবরাহিম, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াজিদ আল-মাক্কি; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) আলী ইবনে আল-মুওয়াফফাক আল-বাগদাদি; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) শাব্বাইহ ইবনে আবদ আল-রহিম আবু আহমদ আল-মারওয়াযি; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক, সুফিয়ান আল-সাওরি থেকে, তিনি জুবায়ের থেকে, তিনি আদি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের দিনে অবস্থান করছিলেন এবং সূর্য প্রায় অস্তমিত হওয়ার পথে ছিল। তখন তিনি বললেন: হে বিলাল! লোকদের আমার জন্য নীরব করাও। তখন বিলাল দাঁড়িয়ে বললেন: আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য নীরব হোন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে লোকসকল! জিবরাঈল আমার নিকট এসেছেন এবং আমার রবের পক্ষ থেকে আমাকে সালাম পৌঁছে দিয়েছেন এবং আমাকে বলেছেন যে, আল্লাহ তাআলা আরাফাতবাসীদের ক্ষমা করে দিয়েছেন, তবে পারস্পরিক দায়-দেনা বা হকসমূহ (التبعات) ব্যতীত। অতঃপর তোমরা আল্লাহর নামে অগ্রসর হও। এরপর তিনি মুজদালিফায় আসলেন, তখন একদল লোক তাঁর জন্য পাথর ভাঙতে দাঁড়িয়ে গেল। তিনি বললেন: তোমরা মাটি থেকে পাথর কুড়িয়ে নাও এবং যারা ঘুমন্ত আছে তাদের জাগিও না। অতঃপর তিনি সকালে মাশআর-এ আসলেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে দুআ করলেন। তারপর বললেন: হে বিলাল! লোকদের আমার জন্য নীরব করাও। বিলাল দাঁড়িয়ে বললেন: আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য নীরব হোন। ফলে লোকেরা নীরব হলো। তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমার নিকট এসেছেন এবং আমার রবের পক্ষ থেকে আমাকে সালাম পৌঁছে দিয়েছেন এবং বলেছেন যে, মহান আল্লাহ আরাফাতবাসীদের ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং তাদের হয়ে পারস্পরিক দায়-দেনা বা হকসমূহের (التبعات) জিম্মাদারি গ্রহণ করেছেন। তখন উমর দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি শুধু আমাদের জন্য নির্দিষ্ট? তিনি বললেন: এটা তোমাদের জন্য এবং কিয়ামত পর্যন্ত তোমাদের পরে যারা আসবে তাদের সবার জন্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٧)
ثُمَّ يَقْرَأُ الْمُسْتَمْلِي سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ وَالصَّلاةُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ وَصَحْبِهِ الأَكْرَمِينَ وَرَوْيَنَا الأَحَادِيثَ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَاهُ فَلا نُعِيدُهَا فَيَذْكُرُ الْمُسْتَمْلِي جَمِيعَهَا وَيَدْعُو لِلشَّيْخِ وَيَقُولُ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنِ الشَّيْخِ وَعَنْ وَالِدَيْهِ وَعَنْ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ قَالَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْ سَيِّدِنَا جَازَ ذَلِكَ إِذَا عَرَفَ الْمُمَلِّي قَدْرَ نَفْسِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِعَسْفَانَ أَنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الأَسْتَرَابَاذِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ الله عَن أَبِيه رضه قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ بَنِي عَامِرٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ وَالِدُنَا وَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَأَنْتَ أَطْوَلُنَا عَلَيْنَا طُولا وَأَفْضَلُنَا عَلَيْنَا فَضْلا وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُظَفَّرِ الإِرْبِلِيُّ بِجَامِعِ سِنْجَارَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الشَّهْرَزُورِيُّ بِجَامِعِ الْمُوصِلِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا قَالَ أَنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمَّارُ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غُلامُ الْخَلِيلِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنهم لَا بَلْ نُبَايِعُكَ وَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَنْتَ أَحَبُّنَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَإِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعَهُ
এরপর মুস্তামলি (المستملي) কুরআনের একটি সূরা পাঠ করবেন এবং বলবেন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য এবং তাঁর রাসূল নবী মুহাম্মদ, তাঁর সকল পরিবারবর্গ ও তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণের প্রতি দরুদ বর্ষিত হোক। আমরা যা উল্লেখ করেছি তার সব বিষয়েই হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছি, তাই সেগুলো আর পুনরাবৃত্তি করছি না। অতঃপর মুস্তামলি (المستملي) সেই সবগুলো উল্লেখ করবেন এবং শায়খের জন্য দোয়া করবেন। তিনি বলবেন: আল্লাহ তাআলা শায়খের প্রতি, তাঁর পিতামাতার প্রতি এবং সকল মুসলিমের প্রতি সন্তুষ্ট হোন। আর যদি তিনি বলেন: আল্লাহ আমাদের নেতা (সায়্যিদিনা)-র প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তবে তা বৈধ হবে, যদি মুমলি (المملي) নিজের মর্যাদা সম্পর্কে অবগত থাকেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু সাদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হাসান হাফিজ (الحافظ); আমি আসফানে তাঁর নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু তাহের আহমদ ইবনে আবি রাবি আল-আস্তরাবাদি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আলী ইবনে উমর ইবনে ইসহাক আল-হামাদানি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সুন্নি। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني) ইবরাহিম ইবনে জাফর আল-কুফি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাখরামি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু আমির আল-আকাদি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মাহদি ইবনে মাইমুন, তিনি গাইলান ইবনে জারির থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বনু আমেরের প্রতিনিধি দলের সাথে নবী (সা.)-এর নিকট আসলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের পিতা, আপনি আমাদের নেতা, আপনি আমাদের মধ্যে সর্বাধিক দানশীল এবং মর্যাদার দিক থেকে আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম। আর আপনি মহান দাতা। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: 'তোমরা তোমাদের কথা বলো, তবে শয়তান যেন তোমাদের প্ররোচিত না করে'।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু মনসুর আল-মুজাফফর ইবনে আহমদ ইবনে আল-মুজাফফর আল-ইরবিলি সিনজার জামে মসজিদে এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে কাসিম ইবনে আল-মুজাফফর আশ-শাহরাজুরি মসুল জামে মসজিদে—তাঁদের উভয়ের নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا) আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-হাশিমি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أনা) আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী আল-ওয়াররাক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আস-সাররি আত-তাম্মার। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) আবু আব্দুল্লাহ গুলামুল খলিল। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রা.) আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-কে বলেছিলেন: 'না, বরং আমরা আপনার নিকট বাইআত গ্রহণ করব, কারণ আপনি আমাদের নেতা, আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং মহান আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সা.)-এর নিকট আমাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়।' অতঃপর তিনি তাঁর নিকট বাইআত হলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٨)
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْكَرَمِ نَصْرُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الأَزْدِيُّ بِوَاسِطٍ أَنا الْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ أَنا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّبَرِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ بِهَمَذَانَ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجَوَيْهِ الثَّقَفِيُّ أَنا أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرَوَيْهِ ثَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى الدَّقَّاقُ الْهَارُونِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ كَانَ عمر بن الْخطاب رضه يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا يَعْنِي بِلالا وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ ذَلِكَ
ذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ فِي مَجْمُوعٍ لَهُ وَكُنْتُ أَقْرَأُ بِنَيْسَابُورَ عَلَى الشَّيْخِ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بن الْحُسَيْن العلويي رحمه الله وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ مَعْرُوفِينَ فَقُلْتُ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنِ الشَّيْخِ الإِمَامِ فُلانٍ فَنَهَانِي عَنْهُ وقَالَ قُلْ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وعَنْ وَالِدَيْكَ وَحَرَّمَ شَيْبَتَكَ عَلَى النَّارِ فَقُلْتُهَا وَهُوَ يَبْكِي رحمه الله
قَرَأْتُ بِخَطِّ وَالِدِي رحمه الله سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظَ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَمْلِي يَقُولُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى الشَّيْخِ الإِمَامِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَامِدٍ فَقُلْتُ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنِ الشَّيْخِ الإِمَامِ وعَنْ وَالِدَيْهِ فَقَالَ لَا تُعْظِمْنِي عِنْدَ ذِكْرِ رَبِّي
ওয়াসিত নগরীতে আবু আল-কারাম নাসরুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আজদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজি আবু তাম্মাম আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আল-ওয়াসিতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ফাদল উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আজ-জুহরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাওয়ি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আত-তাবারানি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
হামাদানে আবু আল-ফাদল আল-আব্বাস ইবনে জাফর আল-হাশেমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফানজুওয়াইহ আস-সাকাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে নাসরাওয়াইহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারুন ইবনে ঈসা আদ-দাক্কাক আল-হারুনি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুনকাদির থেকে, তিনি বলেন যে আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন, ‘আবু বকর আমাদের নেতা এবং তিনি আমাদের নেতাকে—অর্থাৎ বিলালকে—মুক্ত করেছেন।’ তবে তাদের কেউ কেউ এটি অপছন্দ করেছেন।
আমাদের শায়খ আবু আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাক্কাক আল-আসবাহানি হাফিজ (الحافظ) তাঁর একটি সংকলনে উল্লেখ করেছেন: আমি নিশাপুরে শায়খ আবুল কাসিম আলি ইবনে আল-হুসাইন আল-আলাওয়ি (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পাঠ করছিলাম। তিনি একজন নেককার (صالح) শায়খ ছিলেন এবং একটি পরিচিত পরিবারের সদস্য ছিলেন। তখন আমি বললাম, ‘আল্লাহ শায়খ ইমাম অমুকের ওপর সন্তুষ্ট হোন।’ তখন তিনি আমাকে তা বলতে নিষেধ করলেন এবং বললেন, ‘বলো: আল্লাহ তোমার ওপর ও তোমার পিতামাতার ওপর সন্তুষ্ট হোন এবং তোমার বার্ধক্যকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দিন।’ ফলে আমি তা বললাম এবং তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) কাঁদছিলেন।
আমি আমার পিতার (রাহিমাহুল্লাহ) হস্তলিপিতে পাঠ করেছি: আমি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ হাফিজ (الحافظ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল-হাসান ইবনে আহমাদ আস-সামারকান্দিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আল-মুস্তামলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শায়খ ইমাম আবু বকর ইবনে হামিদের কাছে পাঠ করছিলাম, তখন আমি বললাম, ‘আল্লাহ শায়খ ইমাম এবং তাঁর পিতামাতার ওপর সন্তুষ্ট হোন।’ তখন তিনি বললেন, ‘আমার রবের স্মরণের সময় আমাকে বড় করো না।’
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٩)
