أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن طَاهِر الشحامي بنيسابور ابنأنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ الْحَافِظُ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ حَسَّانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّ الْفَقِيهَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَيْرَوَيْهِ يَتَعَسَّرُ فِي إِعَادَةِ الْفَوَائِتِ مِنَ الْمُسْنَدِ وَيَقُولُ كَانَ إِسْحَاقُ لَا يُعِيدُ عَلَيْنَا فَحَضَرْتُهُ يَوْمًا وَتَقَدَّمَ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْمِسْكِيُّ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَاتَنِي مِنْ أَوَّلِ الْمَجْلِسِ أَحَادِيثُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَانَ إِسْحَاقُ لَا يُعِيدُ عَلَيْنَا قَالَ فَتَغَيَّرَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَلا كُلُّ هَذَا فَإِنَّكَ تَقُولُ ثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَقُولُ ثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ نَعَمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ وَلَكِنْ إِسْحَاقِي لَيْسَ كَإِسْحَاقَكَ
حَضَرْتُ الْمَجْلِسَ إِمْلاءً شَيْخِنَا أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ فِي مَسْجِدِ الْمَيْدَانِ بِأَصْبَهَانَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَأَمْلَى وَكَتَبْنَا فَلَمَّا كَانَ وَقْتُ الاصْفِرَارِ دَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَكَانَ وَقْتُ الانْصِرَافِ فَأَنْشَأَ الشَّيْخُ رحمه الله يَقُولُ … وَلا يَرِدُونَ الْمَاءَ إِلا عَشِيَّةً … إِذَا صَدَرَ الْوُرَّادُ عَنْ كُلِّ مَنْهَلِ … فَصْلٌ فِي اتِّخَاذِ الْمُسْتَمْلِي وَأَدَبِهِ يَنْبَغِي لِلْمُسْتَمْلِي أَنْ يَتَّخِذَ مَنْ يُبَلِّغُ عَنْهُ الإِمْلاءَ إِلَى مَنْ بَعُدَ فِي الْحَلْقَةِ
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَانِمِ بْنِ أَحْمد الْحداد البيع بإصبهان أناأبو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ أَنا أَبِي أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ عَامِرٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ وَالِدِي نُرِيدُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَنَبِيُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى ارْتَفَعَ الضحا وَعلي بن أبي طَالب رضه يُعَبِّرُ عَنْهُ وَالنَّاسُ بَيْنَ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ
حَضَرْتُ الْمَجْلِسَ إِمْلاءً شَيْخِنَا أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ فِي مَسْجِدِ الْمَيْدَانِ بِأَصْبَهَانَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَأَمْلَى وَكَتَبْنَا فَلَمَّا كَانَ وَقْتُ الاصْفِرَارِ دَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَكَانَ وَقْتُ الانْصِرَافِ فَأَنْشَأَ الشَّيْخُ رحمه الله يَقُولُ … وَلا يَرِدُونَ الْمَاءَ إِلا عَشِيَّةً … إِذَا صَدَرَ الْوُرَّادُ عَنْ كُلِّ مَنْهَلِ … فَصْلٌ فِي اتِّخَاذِ الْمُسْتَمْلِي وَأَدَبِهِ يَنْبَغِي لِلْمُسْتَمْلِي أَنْ يَتَّخِذَ مَنْ يُبَلِّغُ عَنْهُ الإِمْلاءَ إِلَى مَنْ بَعُدَ فِي الْحَلْقَةِ
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَانِمِ بْنِ أَحْمد الْحداد البيع بإصبهان أناأبو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ أَنا أَبِي أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ عَامِرٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ وَالِدِي نُرِيدُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَنَبِيُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى ارْتَفَعَ الضحا وَعلي بن أبي طَالب رضه يُعَبِّرُ عَنْهُ وَالنَّاسُ بَيْنَ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ
নিশাপুরে আবু আল-কাসিম ইবনে তাহির আল-শাহামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আল-হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হাফিজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমি ফকিহ আবু আল-ওয়ালিদ হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-কুরাইশিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে শিরওয়াইহ মুসনাদ থেকে বাদ পড়া অংশগুলো পুনরায় পাঠ করে শোনাতে কঠোরতা করতেন এবং বলতেন: 'ইসহাক আমাদের নিকট পুনরায় পাঠ করতেন না।' একদিন আমি তার মজলিসে উপস্থিত হলাম এবং আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে হারুন আল-মিসকি সামনে এগিয়ে এসে বললেন, 'হে আবু মুহাম্মদ, মজলিসের শুরু থেকে আমার কিছু হাদিস বাদ পড়ে গেছে।' আব্দুল্লাহ বললেন, 'ইসহাক আমাদের নিকট পুনরায় পাঠ করতেন না।' বর্ণনাকারী বলেন, এতে আবু সাঈদের চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল, অতঃপর তিনি বললেন, 'হে আবু মুহাম্মদ, এত কঠোরতা করবেন না! কারণ আপনি বলছেন: ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)। আর আমিও বলব: ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا)।' তখন আব্দুল্লাহ বললেন, 'হ্যাঁ, হে আবু সাঈদ, তবে আমার ইসহাক আপনার ইসহাকের মতো নয়।'
আমি আসরের পর ইসফাহানের ময়দান মসজিদে আমাদের শায়খ আবু সাদ ইবনে আবিল ফজল ইবনুল বাগদাদির শ্রুতিলিখনের (إملاء) মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তিনি শ্রুতিলিখন (إملاء) দিচ্ছিলেন এবং আমরা লিখছিলাম। যখন সূর্যাস্তের রক্তিম আভা দেখা দিল, তখন কিছু হাদিস অন্বেষী ছাত্র প্রবেশ করলেন, অথচ তখন মজলিস শেষ হওয়ার সময়। তখন শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুরু করলেন … এবং তারা পানির ঘাটে কেবল গোধূলিলগ্নেই আসে … যখন সকল পিপাসার্তরা প্রতিটি উৎস থেকে পান শেষে প্রস্থান করেছে … পরিচ্ছেদ: মুস্তামলি (المستملي) নিয়োগ এবং তার আদব সম্পর্কে। শ্রুতিলিখন দানকারীর (المملي) জন্য উচিত এমন একজনকে গ্রহণ করা, যে তার পক্ষ থেকে মজলিসের দূরবর্তী লোকদের কাছে শ্রুতিলিখন (إملاء) পৌঁছে দেবে।
ইসফাহানের ব্যবসায়ী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে গানিম ইবনে আহমদ আল-হাদ্দাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-আবদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন আহমদ ইবনুল ফুরাত আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া হিলাল ইবনে আমির থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমি রাফি ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে বিদায় হজের উদ্দেশ্যে আসলাম। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোরবানির দিন মিনায় একটি সাদা-কালো খচ্চরের পিঠে চড়ে লোকেদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন সূর্য বেশ উপরে উঠে গিয়েছিল। আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তার কথাগুলো উচ্চস্বরে পৌঁছে দিচ্ছিলেন (يعبر عنه), আর মানুষ তখন দাঁড়িয়ে ও বসে থাকা অবস্থায় ছিল।
আমি আসরের পর ইসফাহানের ময়দান মসজিদে আমাদের শায়খ আবু সাদ ইবনে আবিল ফজল ইবনুল বাগদাদির শ্রুতিলিখনের (إملاء) মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তিনি শ্রুতিলিখন (إملاء) দিচ্ছিলেন এবং আমরা লিখছিলাম। যখন সূর্যাস্তের রক্তিম আভা দেখা দিল, তখন কিছু হাদিস অন্বেষী ছাত্র প্রবেশ করলেন, অথচ তখন মজলিস শেষ হওয়ার সময়। তখন শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুরু করলেন … এবং তারা পানির ঘাটে কেবল গোধূলিলগ্নেই আসে … যখন সকল পিপাসার্তরা প্রতিটি উৎস থেকে পান শেষে প্রস্থান করেছে … পরিচ্ছেদ: মুস্তামলি (المستملي) নিয়োগ এবং তার আদব সম্পর্কে। শ্রুতিলিখন দানকারীর (المملي) জন্য উচিত এমন একজনকে গ্রহণ করা, যে তার পক্ষ থেকে মজলিসের দূরবর্তী লোকদের কাছে শ্রুতিলিখন (إملاء) পৌঁছে দেবে।
ইসফাহানের ব্যবসায়ী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে গানিম ইবনে আহমদ আল-হাদ্দাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-আবদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন আহমদ ইবনুল ফুরাত আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া হিলাল ইবনে আমির থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমি রাফি ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে বিদায় হজের উদ্দেশ্যে আসলাম। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোরবানির দিন মিনায় একটি সাদা-কালো খচ্চরের পিঠে চড়ে লোকেদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন সূর্য বেশ উপরে উঠে গিয়েছিল। আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তার কথাগুলো উচ্চস্বরে পৌঁছে দিচ্ছিলেন (يعبر عنه), আর মানুষ তখন দাঁড়িয়ে ও বসে থাকা অবস্থায় ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٤)