سَمِعْتُ شَيْخِي أَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ يَقُولُ كُنَّا فِي مَجْلِسِ نِظَامِ الْمَلِكِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَزِيرِ فَأَمْلَى أُفٍّ لِلدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ دَارِ هَمٍّ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ الْمُسْتَمْلِي وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ وَتَلِيَّةٍ فَقِيلَ لَهُ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ وَفَلِيَّةٍ فَقِيلَ لَهُ وَبَلِيَّةٍ فَقَالَ وَقَلِيَّةٍ فَضَحِكَ الْجَمَاعَةُ فَقَالَ النِّظَامُ اتْرُكُوهُ قَالَ رضه حَكَى شَيْخُنَا هَذَا حِينَ أَمْلَى تَرْجُو وَتَخْشَى الأُمُورَ لَهَا التَّصَاعُدُ وَالْحُدُورُ فَقَالَ مُسْتَمْلِيهِ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْفَسَارَانِيُّ أَيْشِ قُلْتَ فَقَالَ الشَّيْخُ وَالأُمُورُ فَاسْتَفْهِمْنِي أَنَا فَقُلْتُ وَالأُمُورُ فَسَكَتَ فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ هَالَةَ الرَّنَّانِيُّ وَالأُمُورُ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ فَأَمْلَى الْمُسْتَمْلِي وَالْقُبُورُ فَضَحِكَ الْجَمَاعَةُ فَحَكَى الشَّيْخُ هَذِهِ الْحِكَايَةَ وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَخَيَّرَ لِلاسْتِمْلاءِ أَفْصَحَ الْحَاضِرِينَ لِسَانًا وَأَوْضَحَهُمْ بَيَانًا وَأَحْسَنَهُمْ عِبَارَةً وَأَجْوَدَهُمْ أَدَاءً
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المقرىء بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ عَنْ فَضَالَةَ بن عبيد رضه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَلَّهِ أَشَدُّ أُذُنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتَ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ
আমি আমার শায়খ ইসফাহানের হাফেজ (الحافظ) আবুল কাসিম ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফাদলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা উজির নিজামুল মুলক আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে ইসহাকের মজলিসে ছিলাম। তখন তিনি একটি পংক্তি শ্রুতলিপি দিচ্ছিলেন: 'ধিক এই নীচ দুনিয়াকে, যা দুশ্চিন্তা ও বিপদের (وبلية) ঘর।' তখন মুস্তামলি (المستملي) — যিনি ছিলেন হাফেজ (الحافظ) সুলায়মান ইবনে ইব্রাহিম — বললেন: 'ওয়াতালিয়্যাহ' (وتلية)। তাকে বলা হলো: 'ওয়াবালিয়্যাহ' (وبلية)। তিনি পুনরায় বললেন: 'ওয়াফালিয়্যাহ' (وفلية)। তাকে আবারো সংশোধন করে বলা হলো: 'ওয়াবালিয়্যাহ' (وبلية)। তিনি বললেন: 'ওয়াকালিয়্যাহ' (وقلية)। এতে মজলিসের সকলে হেসে উঠলেন। তখন নিজামুল মুলক বললেন: 'তাকে ছেড়ে দাও (এভাবেই লিখতে দাও)।' গ্রন্থকার (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন: আমাদের শায়খ এই কিচ্ছাটি তখন বর্ণনা করেছিলেন যখন তিনি এই পংক্তিটি শ্রুতলিপি দিচ্ছিলেন: 'তুমি বিষয়গুলোর (الأمور) উত্থান ও পতনের আশা ও ভয় করো।' তখন তাঁর মুস্তামলি (المستملي) — যিনি ছিলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-ফাসারানি — জিজ্ঞেস করলেন: 'আপনি কী বললেন?' শায়খ বললেন: 'ওয়াল উমুর' (والأمور)। সে আমার কাছেও বিষয়টি জানতে চাইল, আমিও বললাম: 'ওয়াল উমুর'। সে তবুও চুপ করে রইল (বুঝতে পারল না)। তখন আহমদ ইবনে হালাহ আর-রান্নানি উচ্চৈঃস্বরে বললেন: 'ওয়াল উমুর'। তখন মুস্তামলি (المستملي) উচ্চস্বরে লিখে নিলেন: 'ওয়াল কুবুর' (والقبور - অর্থ: কবরসমূহ)। এতে জনতা হেসে উঠলেন। শায়খ এই ঘটনা বর্ণনা করে বললেন: শ্রুতলিপি প্রদানের (الاستملاء) জন্য এমন ব্যক্তিকে নির্বাচন করা উচিত যে উপস্থিতদের মধ্যে সবচেয়ে সাবলীল ভাষী, সবচেয়ে প্রাঞ্জল বর্ণনাকারী, উত্তম প্রকাশভঙ্গি সম্পন্ন এবং চমত্কারভাবে পাঠদানে সক্ষম।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর আব্দুল জব্বার ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুকরি, বাগদাদে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আন-নাক্কুর আল-বাজজায। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আখি মিমি আদ-দাক্কাক। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে রশিদ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ, তিনি আওযায়ি থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ফাদালার মুক্তদাস মাইসারাহ থেকে, তিনি ফাদালা ইবনে উবাইদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "একজন গায়িকার মালিক যেভাবে তার গায়িকার গান শোনার জন্য কান পেতে থাকে, মহান আল্লাহ তার চেয়েও অধিক নিবিষ্টভাবে সেই ব্যক্তির কুরআন পাঠ শোনেন, যে সুন্দর স্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٣)