34 - اتِّصالُ روايتِنا بالعباسِ عَمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
أخبرنا جماعةٌ، منهم: ابن الشريفة: أنا المشايخُ الثلاثةُ: ابن الحرستانيِّ، وابن البالِسِيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المَرداويُّ: أنا المِزِّيُّ: أنا ابن البخاريِّ، أنا ابن طبرزذَ، وأبو الحسن بن البَنَّاء: أنا أبو الفتحِ الكَرُوخيُّ: أنا القاضي أبو عامرٍ الأزديُّ، وأبو نصرٍ التَّرياحيُّ، وأبو بكرٍ أحمدُ بن أبي حاتمٍ، قالوا: أنا أبو محمدٍ المروزيُّ: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا قتيبةُ: ثنا أبو عوانة، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، عن عبد الله بن الحارثِ: حدثني المطلبُ بن ربيعةَ: أن العباسَ بن عبد المطلبِ دخلَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مُغْضَباً، وأنا عندَه، فقال: "مَا أَغْضَبَكَ؟ "، قال: يا رسولَ الله! ما لَنا ولقريش، إذا تلاقَوْا بينَهم، تلاقوا بوجوه مبشرة، وإذا لَقُونا، لَقُونا بغير ذلك؟! قال: فغضب رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرَّ وجهُه، ثم قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبكُّمْ لِلهِ وَرَسُولهِ"، ثم قال: "أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ آذَى عَمِّي، فَقَدْ آذَانِي؛ فَإِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ" (1).
* * *
35 - اتِّصال روايتِنا بعائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحِبِّ إجازةً: أنا--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي (3758).
৩৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচা আব্বাস-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
একদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনুশ শরীফাহ। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তিন শায়খ: ইবনুল হুরস্তানি, ইবনুল বালিসি এবং আলি ইবনে আহমাদ আল-মারদাউয়ি। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মিযযি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল বুখারি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু তাবারযাদ এবং আবুল হাসান ইবনুল বান্না। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ আল-কারুখি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাযি আবু আমির আল-আযদি, আবু নাসর আত-তারইয়াহি এবং আবু বকর আহমাদ ইবনে আবি হাতিম। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-মারওয়াযি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আল-মাহবুবি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ঈসা আত-তিরমিযি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুত্তালিব ইবনে রাবিআহ: আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট রাগান্বিত অবস্থায় প্রবেশ করলেন, তখন আমি তাঁর কাছে ছিলাম। তিনি (রাসূল) বললেন: "তোমাকে কিসে রাগান্বিত করল?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের এবং কুরাইশদের কী হলো যে, তারা যখন নিজেদের মধ্যে মিলিত হয়, তখন হাস্যোজ্জ্বল চেহারায় মিলিত হয়, আর যখন আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন অন্যভাবে সাক্ষাৎ করে?! বর্ণনাকারী বলেন: এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এমনকি তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ! কোনো ব্যক্তির অন্তরে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য তোমাদের ভালোবাসবে।" অতঃপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল! যে ব্যক্তি আমার চাচাকে কষ্ট দিল সে যেন আমাকেই কষ্ট দিল; কেননা মানুষের চাচা তার পিতার সমতুল্য।" (১)।
* * *
৩৫ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশার সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র -
আমি আন-নিযাম ইবনে মুফলিহ-এর নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব আপনাদের ইজাযত সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি তিরমিযি বর্ণনা করেছেন (৩৭৫৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
محمدُ بن إسماعيلَ بن الجبارِ: أنا أبو البركاتِ الحسنُ بن محمدِ بن الحسنِ بن هبةِ الله الشافعيُّ: أنا أبو البركاتِ الحارثيُّ: أنا أبو طاهرٍ الحنانيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الدارميُّ: أنا أبو بكرِ بن ساداتٍ: ثنا أبو بكرٍ الهيتيُّ: ثنا يعيشُ بن الجَهْمِ، عن أبي ضَمْرةَ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ: أنها كانت تتمثلُ بأبياتِ لَبيدٍ:
ذهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ في أَكْنَافِهِمْ … وَبَقِيتُ في خَلَفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ
يَتَحَدَّثُونَ مَخَافَةً وَمَلامَة … وَيُعَابُ قَائِلُهُم وَإِنْ لَم يَشْغَبِ
قالت عائشة: رَحِمَ الله لَبيداً، كيفَ لو أدركَ زمانَنا هذا؟
قال عروةُ: رحمَ الله عائشةَ، كيف لو أدركتْ زماننا هذا؟
قال هشامٌ: رحمَ الله عروةَ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟
قال أبو ضمرةَ: رحمَ الله هشاماً، كيف لو أدرك زماننا هذا؟
قال يعيشُ: رحمَ الله أبا ضمرةَ، كيف لو أدرك زماننا هذ!؟
قال أبو بكرٍ الهيتيُّ: رحمَ الله يعيشَ، كيف لو أدركَ زمانَنا هذا؟
قال ابن ساداتٍ: رحمَ الله أبا بكرٍ الهيتيَّ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟
قال الدارميُّ: رحمَ الله ابن ساداتٍ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟
قال الحنانيُّ: رحمَ الله الدارميَّ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟
মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল ইবনুল জাব্বার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-বারাকাত আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ আশ-শাফিঈ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-বারাকাত আল-হারিছি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আল-হান্নানি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফারাজ আদ-দারিমি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে সাদাত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-হিতি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াঈশ ইবনুল জাহম, তিনি আবু দামরাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি লাবীদের এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করতেন:
চলে গেছেন তারা, যাদের ছায়াতলে জীবন যাপন করা যেত … আর আমি রয়ে গেছি এমন উত্তরসূরিদের মাঝে যারা চর্মরোগগ্রস্ত উটের চামড়ার মতো।
তারা ভয় ও নিন্দার কারণে কথা বলে … এবং তাদের মধ্যকার বক্তাকে দোষারোপ করা হয়, যদিও সে কোনো গোলযোগ সৃষ্টি না করে।
আয়েশা (রা.) বললেন: আল্লাহ লাবীদের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
উরওয়াহ বললেন: আল্লাহ আয়েশার ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
হিশাম বললেন: আল্লাহ উরওয়াহর ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
আবু দামরাহ বললেন: আল্লাহ হিশামের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
ইয়াঈশ বললেন: আল্লাহ আবু দামরাহর ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
আবু বকর আল-হিতি বললেন: আল্লাহ ইয়াঈশের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
ইবনে সাদাত বললেন: আল্লাহ আবু বকর আল-হিতির ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
আদ-দারিমি বললেন: আল্লাহ ইবনে সাদাতের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
আল-হান্নানি বললেন: আল্লাহ আদ-দারিমিকে রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই জামানা দেখতেন তবে কী হতো?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
قال أبو البركاتِ: رحمَ الله الحنانيَّ، كيف لو أدركَ زماننا هذا؟ (1).
* * *
36 - اتِّصال روايتِنا بجابرِ بن عبد الله رضي الله عنه-
قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو محمدٍ عبد الله بن المحبِّ كذلك: أنا الشيخُ سعدُ الدين يحيى بن محمدٍ: أنا الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا النَّرْسِيُّ: أنا عليُّ بن المحسنِ التنوخيُّ: أنا أبو بكرٍ الصيرفيُّ: ثنا صالحُ بن أحمدَ الهرويُّ: ثنا الحسنُ بن يزيدَ: ثنا مسلم الطائفيُّ: ثنا سفيانُ الثوريُّ، عن أبي محمدٍ -يعني: ابن عُيينةَ-، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بُعِثْتُ بِالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ -أَوِ السَّهْلَة -، مَنْ خَالَفَ سُنَّتِي، فَقَدْ كَفَرَ" (2).
* * *
37 - اتِّصال روايتِنا بابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما-
قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو المحبِّ كذلك: أنا ابن سعدٍ المقدسيُّ: أنا أبو محمدٍ الحماميُّ،--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 124).
(2) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 209).
আবু আল-বারাকাত বলেন: আল্লাহ আল-হানানির প্রতি রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই সময় পেতেন তবে কী হতো? (১)।
* * *
৩৬ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা-
আমি বিনতে আল-হারিস্তানির নিকট পাঠ করেছি: তিনি বলেছেন, তিন শায়খ আপনাকে ইজাজাত (অনুমতি) হিসেবে সংবাদ দিয়েছেন: তারা বলেছেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহিব্বও একইভাবে আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, শায়খ সাদ আদ-দিন ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আল-হামদানি আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আস-সিলাফি আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আন-নারসি আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আলী ইবনুল মুহসিন আত-তানুখি আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আবু বকর আস-সাইরাফি আমাদের জানিয়েছেন: সালিহ ইবনে আহমাদ আল-হারাবি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: হাসান ইবনে ইয়াজিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: মুসলিম আত-তাইফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: সুফিয়ান আস-সাওরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আবু মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে উইয়াইনাহ—থেকে, তিনি আবুল জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি সহজ ও উদার—অথবা বলেছেন সহজসাধ্য—হানিফিয়্যাহ (একনিষ্ঠ আদর্শ) নিয়ে প্রেরিত হয়েছি। যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহর বিরোধিতা করবে, সে কুফরি করল" (২)।
* * *
৩৭ - ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা-
আমি বিনতে আল-হারিস্তানির নিকট পাঠ করেছি: তিনি বলেছেন, তিন শায়খ আপনাকে ইজাজাত (অনুমতি) হিসেবে সংবাদ দিয়েছেন: তারা বলেছেন, আবুল মুহিব্বও একইভাবে আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, ইবনে সাদ আল-মাকদিসি আমাদের জানিয়েছেন: তিনি বলেছেন, আবু মুহাম্মদ আল-হাম্মামি আমাদের জানিয়েছেন,--------------------------------------------
(১) তাবারী এটি "তাহজিবুল আসার মুসনাদে উমর ইবনুল খাত্তাব" (১/ ১২৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) খাতিব আল-বাগদাদি এটি "তারিখে বাগদাদ" (৭/ ২০৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
وأبو إسحاقَ الكاشغرِيُّ إجازةً: أنا ابن […]: أنا أبو الحسنِ الأنباريُّ: أنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: أنا أبو حفصٍ البحتريُّ: أنا ابن ملاعبٍ: ثنا ثابتُ بن محمدٍ: ثنا الحارثُ بن النعمانِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ نَزَلَتْ بِهِ، أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِوَجْهٍ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ، وَمَنْ فتَحَ عَلَيْهِ بَابَ مَسْأَلةٍ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، فَتَحَ الله عَلَيْهِ بَابَ فَاقَةٍ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" (1).
* * *
38 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن مَسْعُودٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى ثابتٍ: ثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمارةَ بن عميرٍ، عن أبي معمرٍ، عن أبي مسعود، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا في الصَّلاةِ، ويقولُ: "لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، ليليني مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِين يَلُونَهُمْ". قال ابن مسعود: فأنتم اليوم أَشدُّ اختلافاً (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 18).
(2) رواه مسلم (432).
এবং আবু ইসহাক আল-কাশগারি ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে): আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে […]: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান আল-আনবারি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর বিন মাহদি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আল-বুহতারি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে মুলাইব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত ইবনে মুহাম্মদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে আন-নুমান, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ওপর আপতিত হওয়া কোনো দারিদ্র্য কিংবা তার সাধ্যের অতীত পরিবারের বোঝা ছাড়া মানুষের কাছে হাত পাতে, সে কিয়ামতের দিন এমন মুখমণ্ডল নিয়ে উপস্থিত হবে যাতে কোনো গোশত থাকবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো দারিদ্র্য বা সাধ্যের অতীত পরিবারের বোঝা ছাড়া যাচ্ঞার (ভিক্ষার) দরজা খুলে দেয়, আল্লাহ তার ওপর এমন দিক থেকে দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না" (১)।
* * *
৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁর মাধ্যমেই সাবিত পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধসমূহ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না, নতুবা তোমাদের অন্তরে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্য থেকে যারা বুদ্ধিমান ও বিবেকবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী দাঁড়ায়, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" ইবনে মাসউদ বলেন: কিন্তু আজ তোমরা অধিক বিভেদগ্রস্ত (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) আল-তাবারী এটি "তাহজীবুল আসার মুসনাদ উমর ইবনুল খাত্তাব" (১/১৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪৩২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
39 - اتِّصالُ روايتِنا بحُذَيفَةَ بن اليَمانِ رضي الله عنه-
قرأتُ على النظامِ بن المفلحِ: أخبركم الحافظُ أبو بكرِ بن المحبِّ إجازةً: أنا العمادُ بن عبد الهادي: أنا ابن البخاريِّ: أنا أبو القاسمِ الشدقينيُّ إجازةً: أنا أبو بكرِ بن عبد الباقي: أنا أبو إسحاقَ بن الحبالِ: أنا أبو العباسِ بن المنيرِ: أنا أبو الحسنِ بن أبي مطرٍ: أنا أحمدُ بن محمدِ بن عبدويهِ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن الأعمشِ، عن شقيقٍ، عن حذيفةَ بن اليمانِ، قال: كنتُ معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يوماً، حتى انتهى إلى سُباطَةِ قومٍ، فتنحَّيْتُ، فبالَ قائِماً، قال لي: "ادْنُ"، فدنوتُ منه حتَّى كنتُ عند رِجْليه، فتوضَّأَ، ومسحَ على خُفَّيه (1).
* * *
40 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الدَّرْدَاءِ
وبهِ إلى أبي العباسِ بن منيرٍ: ثنا أبو العباسِ الحضرميُّ: ثنا حسنُ بن عرفةَ: ثنا سليمانُ بن عبد الرحمن الدمشقيُّ: حدثني إسماعيلُ بن عياشٍ: حدثني بحيرُ بن سعدٍ، عن خالدِ بن مَعْدانَ، عن جُبيرِ بن نُفيرٍ، عن أبي الدَّرداء، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قال: "قَالَ الله عز وجل: ابن آدَمَ! لا تَعْجزَنَّ عَنْ أَرْبَعِ ركَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ" (2).--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (273).
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 440).
৩৯ - হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমি নিযাম ইবনুল মুফলিহ-এর নিকট পাঠ করেছি: হাফেজ আবু বকর ইবনুল মুহিব্ব ইজাজাত সূত্রে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-ইমাদ ইবনে আব্দুল হাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-কাসিম আশ-শিদকিনি ইজাজাত সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর ইবনে আব্দুল বাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু ইসহাক ইবনুল হাব্বাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-আব্বাস ইবনুল মুনির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-হাসান ইবনে আবি মাতার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদাউয়িহি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ থেকে, শাকিক থেকে, হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, অবশেষে তিনি একটি গোত্রের আবর্জনা ফেলার স্তূপের নিকট পৌঁছালেন। আমি সরে দাঁড়ালাম, তখন তিনি দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করলেন। তিনি আমাকে বললেন: "নিকটে এসো", ফলে আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম এমনকি আমি তাঁর দুই পায়ের নিকট পৌঁছালাম। এরপর তিনি ওজু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির ওপর মাসাহ করলেন (১)।
* * *
৪০ - আবু আদ-দারদা (রা.) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সূত্রে আবু আল-আব্বাস ইবনুল মুনির পর্যন্ত: আবু আল-আব্বাস আল-হাদরামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: বুহায়র ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে মা'দান থেকে, জুবায়ের ইবনে নুফায়র থেকে, আবু আদ-দারদা (রা.) থেকে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেছেন: হে আদমসন্তান! তুমি দিনের শুরুর ভাগে চার রাকাত নামাজ আদায়ে অক্ষমতা প্রদর্শন করো না, আমি তোমার দিনের শেষাংশের জন্য যথেষ্ট হবো" (২)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৭৩)।
(২) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬/৪৪০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
41 - اتَصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن أبي بكرٍ الصدِّيق رضي الله عنهما-
أخبرنا جدِّي، وابن مقبلٍ إجازةً: أنا الصلاحُ كذلك: أنا ابن البخاريِّ: أنا حنبل: أنا أبو القاسمِ التميميُّ: أنا القطيعى: أنا عبد الله بنْ أحمدَ: أنا أبي: ثنا داودُ بن مهرانَ: ثنا داودُ العطارُ، عن ابن خُثيمٍ، عن يوسفَ بن ماهَك (1)، عن حفصةَ بنت عبد الرحمن بن أبي بكرٍ، عن أبيها: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لعبدِ الرحمن. "أَرْدِفْ أُخْتكَ -يعني: عائشةَ- فَأَعْمِرْهَا مِنَ التنعِيمِ، فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِن الأكمَةِ، فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ؛ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ" (2).
* * *
42 - اتِّصالُ روايتِنا بالحسنِ بن عليٍّ رضي الله عنه-
وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا حمادُ بن الحجاج، عن محمدِ بن عليّ، عن الحسنِ بن علي: أَنه مرَّ بهم جنازةٌ، فقامَ القومُ ولم يَقُم، فقال الحسنُ: ما صَنَعْتُمْ؟ إنما قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم تَأذَّياً بريحِ اليهوديِّ (3).
* * *--------------------------------------------
(1) في الأصل: "مهران" بدل "ماهك".
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 198).
(3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 200).
৪১ - আবদুর রহমান বিন আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমাদের দাদা এবং ইবনুল মুকবিল আমাদের ইজাযাত প্রদান করেছেন: আমাদের নিকট আস-সালাহও একইভাবে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের ইবনে বুখারী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের হানবাল সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আবুল কাসিম আত-তামিমি সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-কাতী'ঈ সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আবদুল্লাহ বিন আহমাদ সংবাদ দিয়েছেন: আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের দাউদ বিন মিহরান বর্ণনা করেছেন: আমাদের দাউদ আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন, ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি ইউসুফ বিন মাহাক (১) থেকে, তিনি হাফসা বিনতে আবদুর রহমান বিন আবু বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমানকে বললেন: "তোমার বোনকে—অর্থাৎ আয়েশাকে—তোমার সওয়ারির পেছনে বসিয়ে নাও এবং তানঈম থেকে তাকে উমরাহ করাও। যখন তাকে নিয়ে পাহাড়ের ঢাল বেয়ে নিচে নামবে, তখন তাকে ইহরাম বাঁধার নির্দেশ দিবে; নিশ্চয়ই এটি একটি কবুলযোগ্য উমরাহ।" (২)।
* * *
৪২ - হাসান বিন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং উক্ত সনদেই ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের আফফান বর্ণনা করেছেন: আমাদের হাম্মাদ বিন হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আলী থেকে, তিনি হাসান বিন আলী থেকে বর্ণনা করেন যে: একবার তাদের পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল, তখন উপস্থিত লোকজন দাঁড়িয়ে গেল কিন্তু তিনি দাঁড়ালেন না। হাসান বললেন: "তোমরা একি করলে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল ইহুদীর মরদেহের দুর্গন্ধের কষ্টের কারণে দাঁড়িয়েছিলেন।" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) মূলে "মাহাক"-এর পরিবর্তে "মিহরান" রয়েছে।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/১৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/২০০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
43 - اتِّصال روايتنا بالحسينِ بن عليٍّ رضي الله عنهما-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: أنا وكيع: ثنا ثابتُ بن عمارةَ، عن ربيعةَ بن شيبانَ، قالَ: قلتُ للحسينِ بن علىٍّ: ما تعقلُ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: صَعِدْتُ غرفةً، فأخذتُ تمرةً، فَلُكْتُها في فِيَّ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَلْقِهَا، فَإِنَّا لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" (1).
* * *
44 - اتِّصالُ روايتِنا بأُسامَةَ بن زيدٍ رضي الله عنهما-
أخبرنا النظامُ بن مفلحٍ: أنا ابن المحبِّ إجازةً: أنا المطعمُ، وسعدُ الدينِ يحيى: أنا الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا الثقفيُّ: أنا ابن بشرانَ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا سعدانُ بن نصرٍ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن الزهريِّ، عن عليِّ بن حسينٍ، عن عمرِو بن عثمانَ، عن أسامةَ بن زيدٍ يبلغ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ المُسْلِمَ لا يَرِثُ الكَافِرَ، وَإِنَّ الكَافِرَ لا يَرِثُ المُسْلِمَ" (2).
* * *
45 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي إدريسَ، والنَّوَّاسِ بن سَمْعانَ رضي الله عنهما-
وبه إلى الثقفيِّ: ثنا ابن شاذانَ: ثنا محمدُ بن يعقوبَ الأصمُّ: ثنا--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 201).
(2) رواه البخاري (6383)، ومسلم (1614).
৪৩ - হুসাইন ইবন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সাবিত ইবন উমারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবিআ ইবন শায়বান থেকে, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবন আলীকে বললাম: আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে কী হৃদয়ঙ্গম করেছেন (স্মরণ রেখেছেন)? তিনি বললেন: আমি একটি কক্ষে আরোহণ করলাম, এরপর একটি খেজুর নিলাম এবং তা মুখে পুরে চিবোতে লাগলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ওটা ফেলে দাও, কেননা আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়" (১)।
* * *
৪৪ - উসামা ইবন যায়িদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-
আন-নিযাম ইবন মুফলিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল মুহিব্ব ইজাযাত প্রদান করেছেন: আল-মুতয়িম এবং সাদউদ্দীন ইয়াহইয়া: আল-হামাযানী: আস-সিলাফী: আস-সাকাফী: ইবন বাশরান: আবু আলী আস-সাফফার: সা’দান ইবন নাসর: সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ, যুহরী থেকে, আলী ইবন হুসাইন থেকে, আমর ইবন উসমান থেকে, উসামা ইবন যায়িদ থেকে, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে: "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম কোনো কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কোনো কাফির কোনো মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না" (২)।
* * *
৪৫ - আবু ইদরীস এবং নাউওয়াস ইবন সামআন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-
এবং তাঁর মাধ্যমে আস-সাকাফী পর্যন্ত: ইবন শাযান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবন ইয়াকুব আল-আসাম্ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/২০১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৬৩৮৩) এবং মুসলিম (১৬১৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
إبراهيمُ بن منقذٍ: ثنا أيوبُ بن سويدٍ، عن عبد الرحمن بن يزيدَ، قال: سمعتُ بشرَ بن عبيدِ الله قالَ: سمعتُ أبا إدريسَ عائذَ الله يقول: حَدَّثني النواسُ بن سمعانَ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَا مِنْ قَلْبٍ إِلا هُوَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرحمن، إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ".
وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ! ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينكَ، وَالمِيزَانُ بيَدِ الرحمن، يَرْفَعُ أَقْوَاماً، وَيَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ" (1).
* * *
46 - اتِّصال روايتِنا بِأبي بن كَعْبٍ رضي الله عنه-
قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو بكرِ بن الرضيِّ، وزينبُ بنتُ الكمالِ، وغيرُهما: أنا عبد الرحمن بن مكيٍّ: أنا جدِّي السِّلَفِي حُضوراً: أنا أبو بكرِ بن مردويهِ، وابن سهلويهِ، وغيرُهما: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو بكرِ بن جعفرِ بن مالكٍ: ثنا بشرُ بن موسى: ثنا هَوْذَةُ بن خليفةَ: ثنا عوفٌ، عن الحسنِ، عن عليٍّ، عن أبي بن كعبٍ، قال: هلكَ أهلُ العِقْدِ وَرَبِّ الكعبةِ، إني لستُ عليهم آسَى، إنما آسَى على مَنْ يُضلُّون عبادَ الله (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه النسائي (7738)، والترمذي (3522).
(2) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (1/ 252).
ইবরাহিম ইবনে মুনকিজ: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি বলেন: আমি বিশর ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমি আবু ইদ্রিস আইজুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমার নিকট নাওয়াস ইবনে সামআন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো অন্তর নেই যা রহমানের আঙ্গুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙ্গুলের মাঝে অবস্থিত নয়। তিনি চাইলে তাকে সুদৃঢ় রাখেন, আর যদি চান তবে তাকে সত্যবিচ্যুত করেন।"
আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমাদের অন্তরগুলোকে আপনার দ্বীনের ওপর অটল রাখুন। আর মিযান (দাঁড়িপাল্লা) রহমানের হাতে; তিনি কিয়ামত পর্যন্ত কিছু সম্প্রদায়কে উচ্চাসীন করেন এবং অন্যদের অবনমিত করেন।" (১)।
* * *
৪৬ - উবাই ইবনে কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমি নিজামের নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব আপনাদের ইজাজতসূত্রে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনুর রাজি, যয়নাব বিনতুল কামাল এবং অন্যান্যেরা: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে মাক্কি: আমার দাদা সিলাফি উপস্থিত থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে মারদুওয়াইহ, ইবনে সাহলুওয়াইহ এবং অন্যান্যেরা: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে জাফর ইবনে মালিক: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে মুসা: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাওজাহ ইবনে খলিফা: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আওফ, তিনি হাসান থেকে, তিনি আলী থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাবার রবের কসম, নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ ধ্বংস হয়েছে। আমি তাদের জন্য দুঃখিত নই, বরং আমি দুঃখিত তাদের জন্য যাদেরকে তারা আল্লাহর বান্দাদের মধ্য হতে পথভ্রষ্ট করছে। (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ি (৭৭৩৮) এবং তিরমিজি (৩৫২২)।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে (১/ ২৫২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)
47 - اتِّصال روايتِنا بزَيْدِ بن ثابت رضي الله عنه-
وبه إلى أبي نعيم: ثنا أبو جعفرٍ محمدُ بن محمدٍ: حدثني محمدُ بن نصرٍ: حدثني إسماعيلُ بن أبي أُويسٍ: حدثني سليمانُ بن بلالٍ، عن إبراهيمَ بن أبي النضرِ، عن أبيه، عن بُسْرِ بن سعيدٍ، عن زيدِ ابن ثابتٍ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "صَلاةُ المَرْءِ في بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ في مَسجِدِي هذا، إِلا المَكْتُوبَةَ" (1).
* * *
48 - اتِّصالً روايتِنا بعبادَةَ بن الصامِتِ رضي الله عنه-
أخبرنا الشيخُ عمرُ اللؤلئيُّ، والشيخُ عمرُ السليميُّ، بإجازةِ الأولِ من عائشةَ بنتِ عبد الهادي، والثاني من ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ إجازةً: أنا ابن اللَّتِّيِّ: أنا السِّجْزِي: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشِيُّ: أنا عبد بن حميدٍ: حدثني أبو الوليدِ: ثنا همامُ بن يحيى، عن زيدِ بن أسلمَ: ثنا عطاءُ بن يسارٍ، عن عبادةَ بن الصامتِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَة، ما بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْض، الفِرْدَوْسُ أَعْلاهَا دَرَجَةً، منْ فَوْقهَا يَكُونُ العرشُ (2)، مِنْهَا تنفجِرُ أنْهَارُ الجَنَّةِ الأَرْبَعَة، فإِذا سَأَلْتُمُ الله الجَنَّة، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ" (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/ 432).
(2) في الأصل: "الفردوس".
(3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (182).
৪৭ - যায়েদ ইবনে সাবিত রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-সংযোগ-
এবং এর মাধ্যমে আবু নুআইম পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন নাসর: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আবি উওয়াইস: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন বিলাল, ইবরাহিম বিন আবিন নাজর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বুসর বিন সাইদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফরজ সালাত ব্যতীত কোনো ব্যক্তির নিজ ঘরে সালাত আদায় করা আমার এই মসজিদে সালাত আদায়ের চেয়ে অধিক উত্তম" (১)।
* * *
৪৮ - উবাদাহ ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-সংযোগ-
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ উমর আল-লুলুয়ি এবং শায়খ উমর আস-সুলাইমি; প্রথমজন আয়েশা বিনতে আব্দুল হাদির অনুমতিক্রমে এবং দ্বিতীয়জন ইবনে আল-জাবুবের অনুমতিক্রমে: আল-হাজ্জার অনুমতিক্রমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল লাততি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারাকসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আশ-শাশি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আব্দ বিন হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল ওয়ালিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট যায়েদ বিন আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন: আতা বিন ইয়াসার আমাদের নিকট উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাত একশটি স্তরবিশিষ্ট, প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আকাশ ও যমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। ফেরদাউস হলো এর সর্বোচ্চ স্তর, যার উপরে রয়েছে আল্লাহর আরশ (২), সেখান থেকেই জান্নাতের চারটি নদী প্রবাহিত হয়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে জান্নাত প্রার্থনা করবে, তখন ফেরদাউস প্রার্থনা করো" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) আবু নুআইম এটি "তারিখ আসবাহান" (১/৪৩২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-ফেরদাউস"।
(৩) আব্দ বিন হুমাইদ এটি "আল-মুসনাদ" (১৮২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)
49 - اتَصالُ روايتِنا بأبي قَتادَةَ رضي الله عنه-
وبه إلى عبد بن حميدٍ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمرٍ، عن يحيى بن أبي كثيوٍ، عن عبد الله بن أبي قتادةَ، عن أبيه: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ" (1).
* * *
50 - اتَصالُ روايتِنا بخزَيْمَةَ بن ثابتٍ رضي الله عنه-
وبه إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الحسنُ بن موسى: ثنا ابن لهيعةَ: ثنا أبو الأسودِ: أنه سمعَ عروةَ بن الزبيرِ، عن عمارةَ بن خرْيمةَ، عن أبيه، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يَأْتِي الشَّيْطَانُ الإنْسَانَ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السموات؟ فَيَقُولُ: الله، فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ فَيَقُولُ؟ الله، حَتَّى يَقُولَ: فَمَنْ خَلَقَ الله؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذلك، فَلْيَقُلْ (2): آمَنْتُ بِالله وَرَسُولهِ" (3).
* * *
51 - اتَصالُ روايتِنا بأبي أَيوب الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا الحجاجُ بن أَرطاةَ،--------------------------------------------
(1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (189)، ورواه البخاري (611)، ومسلم (604) من طريق يحيى، به.
(2) في الأصل: "فيقول".
(3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (215).
৪৯ - আবু কাতাদাহ (রা.)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
এবং তাঁর মাধ্যমে আবদ ইবনে হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা দাঁড়াবে না যতক্ষণ না আমাকে (বের হয়ে আসতে) দেখ।" (১)।
* * *
৫০ - খুজাইমাহ ইবনে সাবিত (রা.)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
এবং তাঁর মাধ্যমে আবদ ইবনে হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে মুসা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে লাহিয়াহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আসওয়াদ: তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে শুনেছেন, তিনি উমারাহ ইবনে খুজাইমাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "শয়তান মানুষের নিকট আসে এবং বলে: আসমানসমূহ কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলে: আল্লাহ। তারপর সে বলে: জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলে: আল্লাহ। এমনকি সে বলে বসে: তবে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন? তোমাদের কেউ যখন এর সম্মুখীন হয়, সে যেন বলে (২): আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।" (৩)।
* * *
৫১ - আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
এবং তাঁর মাধ্যমে আবদ ইবনে হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ,--------------------------------------------
(১) আবদ ইবনে হুমাইদ এটি 'আল-মুসনাদ' (১৮৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (৬১১) ও মুসলিম (৬০৪) ইয়াহইয়ার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সে বলে"।
(৩) আবদ ইবনে হুমাইদ এটি 'আল-মুসনাদ' (২১৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)
عن مكحولٍ، قال: قال أبو أيوبَ الأنصاريُّ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَرْبَع مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ: التَّعَطرُ، وَالنِّكَاحُ، وَالسِّوَاكُ، وَالحِنَّاءُ" (1).
* * *
52 - اتّصال روايتِنا بأبي مسعود رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الأسودُ بن عامرٍ: ثنا شريكُ بن عبد الله، عن الأعمشِ، عن أبي عمرٍو الشيبانيِّ، عن أبي مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ" (2).
* * *
53 - اتِّصال روايتِنا بزَيْدِ بن حارثةَ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الحسنُ بن موسى: ثنا ابن لهيعةَ: ثنا عقيلُ بن خالدٍ، عن ابن شهابِ، عن عروةَ، عن أسامةَ بن زيدٍ، عن أبيه زيدِ بن حارثةَ، عن النبيًّ صلى الله عليه وسلم: أن جبريلَ عليه السلام أتاهُ في أولِ ما أُوحي إليه، فأراهُ الوضوءَ والصلاةَ، فلما فرغَ من الوضوء، أخذ غرفةً من ماء، فَنَضَحَ بها فَرْجَه (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (220).
(2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (235).
(3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (283).
মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আইয়ুব আল-আনসারী বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "রাসূলগণের সুন্নাত হলো চারটি: সুগন্ধি ব্যবহার করা, বিবাহ করা, মিসওয়াক করা এবং মেহেদি লাগানো" (১)।
* * *
৫২ - আবু মাসউদ (রা.)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
আর সেই একই সনদ পরম্পরায় আবদ ইবনে হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট আসওয়াদ ইবনে আমির বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শাইবানী থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইরশাদ করেছেন: "যাহার নিকট পরামর্শ চাওয়া হয়, তিনি আমানতদার" (২)।
* * *
৫৩ - যায়েদ ইবনে হারিসা (রা.)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
আর সেই একই সনদ পরম্পরায় আবদ ইবনে হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট হাসান ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট উকাইল ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা যায়েদ ইবনে হারিসা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) ওহী নাযিলের সূচনালগ্নে তাঁর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তাঁকে ওযু ও নামায প্রদর্শন করালেন। যখন তিনি ওযু শেষ করলেন, তখন এক অঞ্জলি পানি নিলেন এবং তা দ্বারা তাঁর লজ্জাস্থানে ছিটিয়ে দিলেন (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (২২০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (২৩৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (২৮৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)
54 - اتِّصالُ روايتِنا بعمرِو بن العاصِ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا زيدُ بن الحبابِ: ثنا موسى بن علي، قال: سمعتُ أبي يقول: سمعتُ أبا قيسٍ مولى عمرٍو يقول: سمعتُ عمرَو بن العاصِ يقول: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فَصْلُ ما بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ" (1).
* * *
55 - اتِّصال روايتِنا بسَعْدِ بن عبادَةَ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا إسماعيلُ بن أبي أُويسٍ، قال: حدثني أبي، عن سعيدِ بن عمرِو بن شُرَحْبِيلَ بن سعيدِ بن سعدِ بن عبادةَ، عن أبيه، عن جده: أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قضى بِاليَمينِ مَعَ الشَّاهِدِ في الحُقُوقِ (2).
* * *
56 - اتِّصال روايتِنا بمعاويةَ بن أبي سفيانَ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا يَعْلى: ثنا طلحةُ بن يحيى، عن عيسى بن طلحةَ، قال: سمعتُ معاويةَ يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (293)، ورواه مسلم (1096) من طريق موسى بن علي، به.
(2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (308).
৫৪ - আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁরই মাধ্যমে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত পৌঁছানো সনদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন আলী, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আমরের মুক্তদাস আবু কায়েসকে বলতে শুনেছি: আমি আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের রোজা এবং আহলে কিতাবদের রোজার মধ্যে পার্থক্য হলো সাহরি খাওয়া।" (১)।
* * *
৫৫ - সাদ ইবনে উবাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁরই মাধ্যমে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত পৌঁছানো সনদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আবি উওয়াইস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আমর বিন শুরাহবিল বিন সাঈদ বিন সাদ বিন উবাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাওনা অধিকারের ক্ষেত্রে একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন (২)।
* * *
৫৬ - মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁরই মাধ্যমে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত পৌঁছানো সনদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়ালা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তালহা বিন ইয়াহইয়া, ঈসা বিন তালহা থেকে, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়াকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি--------------------------------------------
(১) আবদ বিন হুমাইদ এটি "আল-মুসনাদ" (২৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (১০৯৬) মুসা বিন আলীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আবদ বিন হুমাইদ এটি "আল-মুসনাদ" (৩০৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)
يقول: "إِنَّ المُؤَذَنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ القِيَامَةِ" (1).
* * *
57 - اتِّصال روايتِنا بعبدِ الله بن سَلامٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا ابن أبي شيبةَ: ثنا محمدُ بن عمرَ، عن عبدالحميدِبن جعفرٍ، عن محمدِ بن يحيى بن حبانَ، عن يوسفَ بن عبد الله بن سلامٍ، عن أبيه، قال: خَطَبَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة، فقال: "مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشَترَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ جُمُعَتِهِ سِوَى ثَوبِ مِهْنَتِهَ؟ " (2).
* * *
58 - اتِّصال روايتِنا بعبدِ الله بن الزبيرِ رضي الله عنه-
وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: حدثني سليمانُ بن حربٍ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، عن عبد الله بن الزبيرِ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُحَرِّمُ المَصَّةُ وَالمَصَّتَانِ" (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (418)، ورواه مسلم (387) من طريق طلحة، به.
(2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (499).
(3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (520)، ورواه مسلم (1450) من طريق ابن أبي مليكة، به.
তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মুয়াজ্জিনগণ কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে দীর্ঘতম ঘাড়বিশিষ্ট হবে" (১)।
* * *
৫৭ - আব্দুল্লাহ বিন সালাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-
আর তাঁর মাধ্যমে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন উমর বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ বিন জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে কারও কী ক্ষতি হবে যদি সে তার জুমার দিনের জন্য তার নিত্যদিনের কাজের পোশাক ব্যতিরেকে অতিরিক্ত দুই প্রস্থ কাপড় ক্রয় করে?" (২)।
* * *
৫৮ - আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-
আর তাঁর মাধ্যমে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত: আমার নিকট সুলাইমান বিন হারব বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একবার বা দুবার চুষলে (দুগ্ধপানের মাধ্যমে বৈবাহিক সম্পর্ক) হারাম হয় না" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) আবদ বিন হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (৪১৮)-এ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম (৩৮৭) তালহার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আবদ বিন হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (৪৯৯)-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবদ বিন হুমাইদ তাঁর "আল-মুসনাদ" (৫২০)-এ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম (১৪৫০) ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)
59 - اتِّصالُ روايتِنا بحَفْصَةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
أخبونا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو القاسمِ بن الحصينِ: أنا أبو عليٍّ التميميُّ: أنا القطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي، ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن عبيدِ الله: حدثني نافعٌ، عن ابن عمرَ، عن حفصةَ، قالت: قلتُ: يا رسولَ الله! ما شأنُ الناسِ حَلُّوا، ولم تحلَّ من عُمرتِكَ؟ قال: "إِنِّي قَلَّدتُ هَدْيِي، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنَ الحَجِّ" (1).
* * *
60 - اتِّصالُ روايتنا بأمِّ سَلَمَةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ، عن عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ: سمع أبا سلمةَ يخبرُ عن أمِّ سلمة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ في الجَنَّةِ" (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 283)، ورواه مسلم (1229) من طريق نافع، به.
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 289)،
৫৯ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র।-
আমাদের একদল উস্তাদ ইজাযাত সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সালাহ ইবনে আবি উমার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-ফাখর ইবনুল বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হাম্বল আর-রুসাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসিম ইবনুল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলি আত-তামিমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-কাতিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ থেকে: নাফি আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে উমার থেকে, হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের কী হলো যে তারা ইহরামমুক্ত হয়ে গেল, অথচ আপনি আপনার উমরা থেকে ইহরামমুক্ত হলেন না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আমার হাদির (কুরবানির পশুর) গলায় মালা পরিয়েছি এবং আমার মাথার চুল জমাটবদ্ধ করেছি। সুতরাং হজ্জ সমাপ্ত না করা পর্যন্ত আমি ইহরামমুক্ত হব না।" (১)।
* * *
৬০ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী উম্মে সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র।-
এবং এই সূত্রের মাধ্যমেই ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার আদ-দুহনি থেকে: তিনি আবু সালামাকে উম্মে সালামা থেকে সংবাদ দিতে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "আমার মিম্বরের পায়াগুলো জান্নাতে সুপ্রতিষ্ঠিত।" (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৬/২৮৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (১২২৯) নাফি-এর সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৬/২৮৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)
61 - اتِّصال روايتِنا بزينبَ بنتِ جَحْشٍ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عليُّ بن الحسنِ: ثنا الدَّراوَرْدِيُّ: أخبرني عبد الله بن عمرَ، عن محمدِ بن إبراهيمَ، عن زينبَ بنتِ جحشٍ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ في مِخْضَبٍ من صُفْر (1).
* * *
62 - اتِّصالُ روايتنا بجُوَيْرِيةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا حجاج: ثنا شريك، عن جابر، عن خالتِه أمِّ عثمانَ، عن جويريةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ، أَلْبَسَهُ الله يَوْماً -أَوْ ثَوْباً- مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ" (2).
* * *
63 - اتِّصالُ روايتِنا بأمِّ حَبيبةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا محمدُ بن جعفرٍ: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن أبى الضحى، عن شُتيرِ بن شَكَلٍ، عن أم حبيبةَ: أَن--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 324).
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 324).
৬১ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী যায়নব বিনতে জাহশ রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন হাসান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদ-দারওয়ারদী: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন উমর, তিনি মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম থেকে, তিনি যায়নব বিনতে জাহশ থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিত্তলের তৈরি একটি পাত্রে ওযু করতেন (১)।
* * *
৬২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী জুওয়াইরিয়া বিনতে হারিস রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি জাবির থেকে, তিনি তার খালা উম্মে উসমান থেকে, তিনি জুওয়াইরিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (দুনিয়াতে) রেশমি পোশাক পরিধান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে আগুনের পোশাক -অথবা আগুনের একদিন- পরিধান করাবেন" (২)।
* * *
৬৩ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী উম্মে হাবীবা রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আবুদ্দুহা থেকে, তিনি শুতাইর বিন শাকাল থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা থেকে বর্ণনা করেন যে...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৬/৩২৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৬/৩২৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ (1).
* * *
64 - اتِّصالُ روايتِنا بمَيْمُونَةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن عُبيدِ الله، عن ابن عباسٍ، عن ميمونةَ: أن فأرةً وقعتْ في سمنٍ، فماتتْ، فسُئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَألقُوهُ، وَكُلُوهُ" (2).
* * *
65 - اتِّصالُ روايتِنا بصَفِيةَ بنتِ حُيَيٍّ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها-
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وهبُ بن جريرٍ: ثنا أبي: سمعتُ يَعْلَى بن حكيمٍ يحدثُ عن ضُميرةَ، قالت: دخلنا على صفيةَ بنت حييٍّ، فسئلت عن نبيذ الجَرِّ، فقالت: حَرَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نبيذَ الجَرَّةِ (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 325)، ورواه مسلم (1106) عن عائشة رضي الله عنها.
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 329)، ورواه البخاري (5220) من طريق عبيدالله، به.
(3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 337)، ورواه مسلم (1997)، عن ابن عمر رضي الله عنهما.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা রাখা অবস্থায় চুমু খেতেন (১)।
* * *
৬৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী মায়মুনা বিনতে আল-হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং এর মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত (সনদ পৌঁছেছে): সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: একটি ইঁদুর ঘি-এর মধ্যে পড়ে মারা গিয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা ইঁদুরটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও, আর বাকিটুকু খাও" (২)।
* * *
৬৫ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং এর মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত (সনদ পৌঁছেছে): ওয়াহাব বিন জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি ইয়ালা বিন হাকিমকে যুমায়রাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তাঁকে মাটির পাত্রের নাবিয সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির পাত্রে তৈরি নাবিয নিষিদ্ধ করেছেন (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৩২৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (১১০৬) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৩২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি (৫২২০) উবায়দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৩৩৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (১৯৯৭) ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
66 - اتِّصال روايتِنا بكَعْبِ بن مالِكٍ رضي الله عنه-
أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِي: أنا الفرَبرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا ابن بُكيرٍ: ثنا الليثُ، عن عقيل، عن ابن شهابٍ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعبٍ: أن عبد الله بن كعبٍ قال: سمعتُ كعبَ بن مالكٍ يحدث حينَ تخلَّفَ عن تبوكَ، ونهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا، وآتي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَأُسَلِّمُ عليه، فأقولُ في نفسي: هَلْ حَرَّكَ شفتيهِ بردِّ السلامِ أم لا؟ حتى كَمُلَتْ خَمْسُونَ ليلةً، وآذَنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بتوبةِ الله علينا حين صلَّى الفجرَ (1).
* * *
67 - اتّصال روايتِنا بمعَاذِ بن جبلٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا همامٌ، عن قَتادةَ، عن أنسِ بن مالك، عن معاذٍ، قال: أنا رديفُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَا مُعَاذُ! ". قلتُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيكَ، ثم قالَ مثلَه ثلاثاً، "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ؟ "، قلتُ: لا، قال: "حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً". ثم سارَ ساعةً، ثم قالَ: "يَا مُعَاذُ! "، قلت: لبيك وسعديك، قال "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ العِبَادِ عَلَى الله إِذَا فَعَلُوا ذلك؟ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ" (2).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (5900).
(2) رواه البخاري (6135).
৬৬ - কা'ব ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
আমাদের একদল (উস্তাদ) সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল জা'বুব আমাদের জানিয়েছেন: হাজ্জার আমাদের জানিয়েছেন: ইবনুয যুবাইদী আমাদের জানিয়েছেন: সিজযী আমাদের জানিয়েছেন: দাঊদী আমাদের জানিয়েছেন: সারাখসী আমাদের জানিয়েছেন: ফারাবরী আমাদের জানিয়েছেন: বুখারী আমাদের জানিয়েছেন: ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উকাইল থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব থেকে: আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব বলেন: আমি কা'ব ইবনে মালিককে সেই সময়ের ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধ থেকে পিছনে রয়ে গিয়েছিলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাথে কথা বলা নিষেধ করেছিলেন। এমতাবস্থায় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসতাম এবং তাঁকে সালাম দিতাম, আর মনে মনে বলতাম: তিনি কি সালামের উত্তর দিতে তাঁর ঠোঁট নেড়েছেন নাকি না? এমনকি এভাবে পঞ্চাশ রাত পূর্ণ হলো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাত আদায়ের সময় আমাদের ওপর আল্লাহর তাওবা কবুল হওয়ার ঘোষণা দিলেন (১)।
* * *
৬৭ - মু'আয ইবনে জাবাল রাযিয়াল্লাহু আনহু পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
এবং এই একই সনদে বুখারী পর্যন্ত: মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, আনাস ইবনে মালিক থেকে, মু'আয রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে একই বাহনে সওয়ার ছিলাম। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "হে মু'আয!"। আমি বললাম: আমি আপনার সেবায় উপস্থিত ও সৌভাগ্যবান। এরপর তিনি তিনবার অনুরূপ বললেন। তারপর বললেন: "তুমি কি জানো বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক কী?"। আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক হলো তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না"। এরপর তিনি কিছুক্ষণ চললেন, তারপর বললেন: "হে মু'আয!"। আমি বললাম: আমি আপনার সেবায় উপস্থিত ও সৌভাগ্যবান। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো বান্দারা যখন এটি করবে তখন আল্লাহর ওপর তাদের কী হক রয়েছে? তা হলো তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না" (২)।--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৫৯০০)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৬১৩৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
68 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرَةَ رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا علي بن عبد الله: حدثنا بشرُ بن المفضَّلِ: ثنا الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرةَ، عن أبيه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَلا أُخْبِرُكُم بأكبَرِ الكَبَائِرِ؟ "، قالوا: بلى يا رسولَ الله، قال: "الإِشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ" (1).
* * *
69 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي موسى رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا محمدُ بن العلاءِ: ثنا أبو أسامةَ، عن يزيدَ بن عبد الله، عن أبي بُرْدَةَ، عن أبي موسى، قال: احترقَ بيمت بالمدينةِ على أهلِه من الليل، فحدَّثَ بشأنهم النبى صلى الله عليه وسلم، فقال: "إِنَّ هذهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُم" (2).
* * *
70 - اتِّصالُ روايتِنا بالبَرَاءِ بن عازِبٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ: ثنا شعبةُ: ثنا أبو إسحاقَ، عن البراءِ بن عازبٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم -أوصى رجلاً، فقال: "إِذَا أَرَدْتَ مَضْجعَكَ، فَقُل: اللهمَّ أَسلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (5631).
(2) رواه البخاري (5936)،
৬৮ - আমাদের বর্ণনাসূত্র আবু বাকরা (রা.)-এর সাথে সংযুক্ত হওয়া-
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: বিশর ইবনে মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-জুরাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবু বাকরা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব না?" তারা বললেন: "অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া" (১)।
* * *
৬৯ - আমাদের বর্ণনাসূত্র আবু মুসা (রা.)-এর সাথে সংযুক্ত হওয়া-
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনায় এক রাতে একটি পরিবারসহ তাদের ঘরে আগুন লেগে যায়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের অবস্থা সম্পর্কে সংবাদ পেয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই এই আগুন তোমাদের শত্রু, সুতরাং যখন তোমরা ঘুমাতে যাবে, তখন তা নিভিয়ে ফেলবে" (২)।
* * *
৭০ - আমাদের বর্ণনাসূত্র বারা ইবনে আযিব (রা.)-এর সাথে সংযুক্ত হওয়া-
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বারা ইবনে আযিব থেকে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জনৈক ব্যক্তিকে অসিয়ত করে বললেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাওয়ার ইচ্ছা করবে, তখন বলবে: হে আল্লাহ! আমি আমার নিজেকে তোমার কাছে সঁপে দিলাম এবং আমার সকল বিষয় তোমার নিকট ন্যস্ত করলাম,--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন (৫৬৩১)।
(২) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন (৫৯৩৬),
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
ووَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مِتَّ، مِتَّ عَلَى الفِطْرَةِ" (1).
* * *
71 - اتِّصالً روايتِنا بأبي ذَرٍّ رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا عبدانُ، عن أبى جمرةَ، عن منصورٍ، عن رِبْعِيِّ بن حراشٍ، عن خَرَشَةَ بن الحرِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعَهُ من الليل، قالَ: "اللهمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا". وَإِذَا اسْتَيْقَظَ، قالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ" (2).
* * *
72 - اتِّصالُ روايتِنا بالمُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا قُتيبة: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن المسيَّبِ بن رافعٍ، عن وَرَّادٍ مولى المغيرةِ بن شعبةَ، قال: كتب المغيرةُ إلى معاويةَ بن أبي سفيانَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا سَلَّم: "لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (5954).
(2) رواه البخاري (5966).
"এবং আমি আমার মুখমণ্ডল আপনার দিকে ফেরালাম, আর আমার পিঠ আপনার আশ্রয়ে সোপর্দ করলাম, আপনার প্রতি অনুরাগ ও ভীতি নিয়ে। আপনি ছাড়া আপনার (শাস্তি) হতে রক্ষা পাওয়ার কোনো আশ্রয়স্থল ও মুক্তির উপায় নেই। আমি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর ঈমান এনেছি। অতএব আপনি যদি (এই অবস্থায়) মৃত্যুবরণ করেন, তবে ফিতরাতের (ইসলামের) ওপরই মৃত্যুবরণ করলেন।" (১)।
* * *
৭১ - আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে ইমাম বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদান, তিনি আবু জামরাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ বিন হিরাশ থেকে, তিনি খারাশাহ বিন আল-হুর থেকে, তিনি আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রাতে শয্যা গ্রহণ করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার নামেই আমি মৃত্যুবরণ করি এবং জীবিত হই।" আর যখন তিনি জাগ্রত হতেন, তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের মৃত (নিদ্রিত) করার পর পুনরায় জীবিত করেছেন এবং তাঁর দিকেই পুনরুত্থান।" (২)।
* * *
৭২ - মুগীরাহ বিন শু'বাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে ইমাম বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি মানসুর থেকে, তিনি মুসাইয়্যাব বিন রাফি থেকে, তিনি মুগীরাহ বিন শু'বাহর মুক্তদাস ওয়াররাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুগীরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট লিখে পাঠালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক সালাতের শেষে যখন সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই জন্য...--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৫৯৫৪)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৫৯৬৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ" (1).
* * *
73 - اتِّصالُ روايتِنا بعَمَّارِ بن ياسرٍ رضي الله عنه-
قرأتُ على الشيخِ برهانِ الدينِ العجلونيِّ: أخبرتكم لطيفةُ بنتُ الأماسيِّ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الخبازِ حُضوراً: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفرجِ الحرانيُّ: أنا ابن كليبٍ: أنا أبو القاسمِ الدرارُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: أنا أبو عليٍّ الحسنُ بن عرفةَ: حدثني إسماعيلُ بن محمدٍ الورّاقُ، عن عليٍّ بن الحزوَّرِ، قال: سمعتُ أبا مريمَ الثقفيَّ يقول: سمعتُ عمارَ بن ياسرٍ يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول لعليٍّ: "يَا عَلِيُّ! طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَبَ فِيكَ" (2).
* * *
74 - اتِّصالُ روايتِنا بعِمْرانَ بن حُصَيْنٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا ابن عُلَيَّةَ، عن يزيدَ، عن مُطَرِّفِ بن عبد الله، عن عمرانَ بن حصينٍ، قال: قالَ رجلٌ: يا رسولَ الله! أَعُلِمَ--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (808).
(2) رواه أبو يعلى في "المسند" (1602).
"আর তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেন তা দান করার কেউ নেই। আর আপনার কাছে কোনো সম্পদশালীর সম্পদ কোনো উপকারে আসবে না" (১)।
* * *
৭৩ - আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমি শায়খ বুরহানউদ্দিন আল-আজলুনির নিকট পাঠ করেছি: তিনি বলেছেন, লতিফা বিনতে আল-আমাসি তোমাদের জানিয়েছেন: জয়নাব বিনতে আল-খাব্বায সরাসরি উপস্থিতিতে আমাদের জানিয়েছেন: আবু আল-আব্বাস ইবনে আবদুদ দায়িম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-ফারাজ আল-হাররানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে কুলাইব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-কাসিম আদ-দাররার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-হাসান আল-বাযযার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলী আস-সাফফার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলী আল-হাসান ইবনে আরাফাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আল-হাযাওওয়ার থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু মরিয়ম আস-সাকাফিকে বলতে শুনেছি: আমি আম্মার ইবনে ইয়াসিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আলীর উদ্দেশে বলতে শুনেছি: "হে আলী! সুসংবাদ তার জন্য যে তোমাকে ভালোবাসল এবং তোমার বিষয়ে সত্যারোপ করল। আর ধ্বংস তার জন্য যে তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল এবং তোমার ব্যাপারে মিথ্যাচার করল" (২)।
* * *
৭৪ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
উক্ত সনদে ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তা কি জানা আছে...--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৮০৮)।
(২) আবু ইয়ালা এটি তার "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন (১৬০২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)
