‌‌66 - اتِّصال روايتِنا بكَعْبِ بن مالِكٍ رضي الله عنه-
أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِي: أنا الفرَبرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا ابن بُكيرٍ: ثنا الليثُ، عن عقيل، عن ابن شهابٍ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعبٍ: أن عبد الله بن كعبٍ قال: سمعتُ كعبَ بن مالكٍ يحدث حينَ تخلَّفَ عن تبوكَ، ونهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا، وآتي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَأُسَلِّمُ عليه، فأقولُ في نفسي: هَلْ حَرَّكَ شفتيهِ بردِّ السلامِ أم لا؟ حتى كَمُلَتْ خَمْسُونَ ليلةً، وآذَنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بتوبةِ الله علينا حين صلَّى الفجرَ (1).
* * *

‌‌67 - اتّصال روايتِنا بمعَاذِ بن جبلٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا همامٌ، عن قَتادةَ، عن أنسِ بن مالك، عن معاذٍ، قال: أنا رديفُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَا مُعَاذُ! ". قلتُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيكَ، ثم قالَ مثلَه ثلاثاً، "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ؟ "، قلتُ: لا، قال: "حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً". ثم سارَ ساعةً، ثم قالَ: "يَا مُعَاذُ! "، قلت: لبيك وسعديك، قال "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ العِبَادِ عَلَى الله إِذَا فَعَلُوا ذلك؟ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ" (2).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (5900).
(2) رواه البخاري (6135).
‌‌৬৬ - কা'ব ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
আমাদের একদল (উস্তাদ) সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল জা'বুব আমাদের জানিয়েছেন: হাজ্জার আমাদের জানিয়েছেন: ইবনুয যুবাইদী আমাদের জানিয়েছেন: সিজযী আমাদের জানিয়েছেন: দাঊদী আমাদের জানিয়েছেন: সারাখসী আমাদের জানিয়েছেন: ফারাবরী আমাদের জানিয়েছেন: বুখারী আমাদের জানিয়েছেন: ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উকাইল থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব থেকে: আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব বলেন: আমি কা'ব ইবনে মালিককে সেই সময়ের ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধ থেকে পিছনে রয়ে গিয়েছিলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাথে কথা বলা নিষেধ করেছিলেন। এমতাবস্থায় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসতাম এবং তাঁকে সালাম দিতাম, আর মনে মনে বলতাম: তিনি কি সালামের উত্তর দিতে তাঁর ঠোঁট নেড়েছেন নাকি না? এমনকি এভাবে পঞ্চাশ রাত পূর্ণ হলো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাত আদায়ের সময় আমাদের ওপর আল্লাহর তাওবা কবুল হওয়ার ঘোষণা দিলেন (১)।
* * *

‌‌৬৭ - মু'আয ইবনে জাবাল রাযিয়াল্লাহু আনহু পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
এবং এই একই সনদে বুখারী পর্যন্ত: মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, আনাস ইবনে মালিক থেকে, মু'আয রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে একই বাহনে সওয়ার ছিলাম। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "হে মু'আয!"। আমি বললাম: আমি আপনার সেবায় উপস্থিত ও সৌভাগ্যবান। এরপর তিনি তিনবার অনুরূপ বললেন। তারপর বললেন: "তুমি কি জানো বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক কী?"। আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক হলো তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না"। এরপর তিনি কিছুক্ষণ চললেন, তারপর বললেন: "হে মু'আয!"। আমি বললাম: আমি আপনার সেবায় উপস্থিত ও সৌভাগ্যবান। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো বান্দারা যখন এটি করবে তখন আল্লাহর ওপর তাদের কী হক রয়েছে? তা হলো তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না" (২)।--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৫৯০০)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৬১৩৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)