📘 আন-নিহায়াহ ফি ইত্তিসালির রিওয়ায়াহ (ইবনুল মুবাররাদ - মৃত্যু 909 হিজরী)

...জান্নাতীরা কি জাহান্নামীদের থেকে (পৃথক)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: তবে আমলকারীরা কিসের জন্য আমল করে? তিনি বললেন: "তোমরা আমল করে যাও, কারণ যাকে যার জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, তার জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়েছে" (১)।
* * *

‌‌৭৫ - জারীর (রা.) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং তাঁর মাধ্যমে ইবন আরাফাহ পর্যন্ত: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবন হারূন, ইসমাঈল ইবন আবী খালিদ থেকে, তিনি কায়াস ইবন আবী হাযিম থেকে, তিনি জারীর ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা পূর্ণিমার রাতে চাঁদ উঠার সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বসা ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "জেনে রেখো, নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রব-কে —মহান ও পরাক্রমশালী— দেখতে পাবে যেমনিভাবে তোমরা এই চাঁদকে দেখছো; তাঁকে দেখতে তোমরা কোনো ভিড়ের সম্মুখীন হবে না। সুতরাং যদি তোমরা ফজর উদয়ের পূর্বের দুই রাকাতের ব্যাপারে পরাজিত না হতে সক্ষম হও (তবে তা করো)" (২)।
* * *

‌‌৭৬ - বিলাল (রা.) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমাদেরকে একদল মুহাদ্দিস সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুন যা’বূব: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাজ্জার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুয যাবীদী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সিজযী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আদ-দাউদী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সারাহসী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-ফিরাবরী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-বুখারী। আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবন নুমাইর, মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ থেকে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, কায়াস থেকে: বিলাল (রা.) আবূ বকর (রা.)-কে বললেন: আপনি যদি আমাকে নিজের জন্য ক্রয় করে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছেই রেখে দিন। আর যদি আপনি আমাকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৬৪৯)।
(২) বুখারী বর্ণনা করেছেন (৬৯৯৭) এবং মুসলিম (৬৩৩)।

আপনি আমাকে আল্লাহর জন্য কিনেছেন, সুতরাং আমাকে এবং আমার আমলকে আল্লাহর জন্যই ছেড়ে দিন (১)।
* * *

‌‌৭৭ - উসাইদ ইবনে হুযাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-পরম্পরা-
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গুন্দার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি উসাইদ ইবনে হুযাইর থেকে বর্ণনা করেন যে: জনৈক আনসারী ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কি আমাকে নিয়োগ দেবেন না যেমন অমুককে নিয়োগ দিয়েছেন? তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্ব ও স্বার্থপরতা দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধর যতক্ষণ না হাউযের নিকট আমার সাথে সাক্ষাৎ কর” (২)।
* * *

‌‌৭৮ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার সূত্র-পরম্পরা
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে হারব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলি ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন: ফাতিমা যাতা পেষার কারণে তাঁর হাতে যে কষ্ট হত সে সম্পর্কে অভিযোগ করলেন। তিনি একজন সেবক চাওয়ার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না। অতঃপর তিনি বিষয়টি আয়েশাকে জানালেন। যখন তিনি আসলেন, আয়েশা তাঁকে খবর দিলেন। আলি বলেন: তিনি আমাদের নিকট আসলেন যখন আমরা বিছানায় শুয়ে পড়েছিলাম। আমি উঠতে উদ্যত হলাম, তখন তিনি বললেন: “তোমাদের জায়গায় থাক”। অতঃপর তিনি আমাদের মাঝে বসলেন, এমনকি আমি আমার বুকে তাঁর দুই পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। তিনি বললেন: “আমি কি তোমাদের এমন কিছু বলে দেব না যা তোমাদের জন্য একজন সেবকের চেয়েও উত্তম? যখন তোমরা বিছানায় যাবে—অথবা শোয়ার জায়গা গ্রহণ করবে—তখন তোমরা ৩৩ বার তাকবির (আল্লাহু আকবার) বলবে, --------------------------------------------
(১) বুখারি (৩৫৪৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি (৩৫৮১) ও মুসলিম (১৮৪৫) শু’বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং তেত্রিশ বার তাসবীহ পাঠ কর এবং তেত্রিশ বার আলহামদুলিল্লাহ বা প্রশংসা পাঠ কর; এটি তোমাদের জন্য একজন সেবকের চেয়েও উত্তম" (১)।
* * *

‌‌৭৯ - ইবনে আবি আউফা-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তার মাধ্যমে ইমাম বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি আউফাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট যখন কোনো ব্যক্তি সদকা নিয়ে আসতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! অমুকের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।" অতঃপর আমার পিতা সদকা নিয়ে আসলে তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আবু আউফার পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন" (২)।
* * *

‌‌৮০ - খাব্বাব-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তার মাধ্যমে ইমাম বুখারী পর্যন্ত: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইসমাইল থেকে: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন কাইস, তিনি বলেন: আমি খাব্বাবের নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় যে তিনি (চিকিৎসার জন্য) তার পেটে সাতটি দাগ লাগিয়েছিলেন। তখন আমি তাকে বলতে শুনলাম: "যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মৃত্যুর জন্য দুআ করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তার জন্য দুআ করতাম" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৩৫০২)।
(২) বুখারী (১৪২৬) ও মুসলিম (১০৭৮) শু'বার সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৫৯৮৯)।

৮১ - উম্মুল ফজল (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
আমাদের একদল শায়খ আমাদেরকে ইজাযাত হিসেবে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সালাহ ইবনে আবি উমর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-ফাখর ইবনে আল-বুখারী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হানবাল আর-রুসাফী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ইবনুল হুসাইন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আত-তামিমী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাতীঈ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর মা—যিনি উম্মুল ফজল—থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে 'আল-মুরসালাত উরফা' (সূরা মুরসালাত) পাঠ করতে শুনেছেন (১)।
* * *

৮২ - উম্মু হানী বিনতে আবি তালিবের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
পূর্বোক্ত সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফইয়ান, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি উম্মু হানী থেকে [তিনি বলেন]: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার মক্কায় আগমন করলেন এবং তাঁর (মাথার চুলে) চারটি বেণী ছিল (২)।
* * *

৮৩ - আসমা বিনতে আবি বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
পূর্বোক্ত সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফইয়ান, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে,--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৬/৩৩৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (৪১৬৬) যুহরীর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৬/৩৪১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বললেন: কুরাইশদের সাথে সন্ধিকালীন সময়ে আমার মা রাগান্বিত অবস্থায় (অথবা কিছু পাওয়ার আশায়) আমার কাছে আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি মুশরিক ছিলেন। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি তাঁর সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ" (১)।
* * *

‌‌৮৪ - উম্মে কায়স বিনতে মিহসান পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের কাছে সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি উম্মে কায়স বিনতে মিহসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার এক শিশুপুত্রকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম যে তখনো খাবার খাওয়া শুরু করেনি। সে তাঁর ওপর প্রস্রাব করে দিল। অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং তা এর ওপর ছিটিয়ে দিলেন (২)।
* * *

‌‌৮৫ - উম্মে দারদা রাযিয়াল্লাহু আনহা পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বিন গায়লান বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে রুশদীন বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে রবাব বর্ণনা করেছেন, সাহল বিন মুয়ায থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি উম্মে দারদাকে বলতে শুনেছেন: আমি হাম্মাম (গোসলখানা) থেকে বের হলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: "হে উম্মে দারদা! তুমি কোথা থেকে আসছ?" তিনি বললেন: হাম্মাম থেকে। তখন তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! কোনো নারী যদি তার মায়েদের ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও নিজের পোশাক খোলে, তবে সে তার যাবতীয় পর্দা ছিন্নকারী হবে--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৩৪৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (৫৬৩৩) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৩৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (২২১) ও ইমাম মুসলিম (২৮৭) যুহরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

তার মাঝে এবং পরম দয়াময় (আল্লাহর) মাঝে" (১)।
* * *

‌‌৮৬ - আসমা বিনতে উমাইস (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা-
এবং উক্ত সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত পৌঁছেছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে তালহা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে উতাইবাহ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জাফরের শাহাদাতের পর তৃতীয় দিনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন এবং বললেন: "আজকের দিনের পর আর শোক পালন করো না" (২)।
* * *

‌‌৮৭ - সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আমর আস-সুলাইমি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুন জা'বুব ইজাযতসূত্রে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাজ্জার একইভাবে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল লাত্তি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সিজজি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দাউদি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সারাখসি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাশী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে উমর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে রাশিদ, তিনি ইয়াস ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুআ শুরু করতেন এই বলে: "আমার প্রতিপালক পবিত্র ও মহান, যিনি সর্বোচ্চ ও মহাদানশীল" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬/ ৩৬১)।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬/ ৩৬৯)।
(৩) আব্দ ইবনে হুমাইদ এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৩৮৬)।

৮৮ - তামিমি আদ-দারি (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
আমি নিজাম-এর কাছে পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে) তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-মুতয়িম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: জাফর বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু গালিব আল-কারজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-মুকরি ২ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু ইসহাক আন-নিশাপুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আব্দুল্লাহ আত-তুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-হাসান আত-তুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: কাবিসাহ এবং আবু নুয়াইম আমাদের বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুহাইল বিন আবি সালেহ থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি তামিমি আদ-দারি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা, নিশ্চয়ই দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা।" জিজ্ঞাসা করা হলো: কার জন্য হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "আল্লাহর জন্য, তাঁর কিতাবের জন্য, তাঁর রাসূলের জন্য, মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের জন্য এবং তাদের সাধারণ জনগণের জন্য।" (১)।
* * *

৮৯ - সাওবানের সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং সেই একই সনদে আবু আল-হাসান আত-তুসি পর্যন্ত: হাজ্জাজ আমাদের বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সর্বোত্তম দিনার সম্পর্কে আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "সেই দিনার যা কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, আর সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে তার সওয়ারি পশুর জন্য ব্যয় করে এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে তার সঙ্গীদের জন্য ব্যয় করে।"
আবু কিলাবাহ বলেন: তিনি পরিবার দিয়ে শুরু করেছেন। তিনি (আরও) বলেন: আর সেই ব্যক্তির চেয়ে সওয়াবের দিক থেকে কে মহান হতে পারে, যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) আবু নুয়াইম এটি "হিলইয়াতুল আউলিয়া" (৭/১৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৫৫) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

তিনি তাঁর ছোট সন্তানদের ভরণপোষণের জন্য প্রচেষ্টা চালান যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের স্বাবলম্বী করেন অথবা আল্লাহ তাদের তাঁর মাধ্যমে অভাবমুক্ত করে দেন (১)।
* * *

‌‌৯০ - যায়িদ ইবনে আরকাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার নিরবচ্ছিন্ন ধারা-
এবং সেই একই সূত্রে আবুল হাসান আত-তুসী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে সুহাইব, হাবীব ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার গোঁফ সংক্ষেপ করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়" (২)।
* * *

‌‌৯১ - নু'মান ইবনে বাশীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার নিরবচ্ছিন্ন ধারা-
এবং সেই একই সূত্রে আত-তুসী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নু'আইম, উবায়দুল্লাহ এবং ইয়া'লা, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ, শাবী থেকে, তিনি বলেন: আমি নু'মান ইবনে বাশীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট, আর এই উভয়ের মাঝে রয়েছে বহু অস্পষ্ট বিষয় যা অধিকাংশ মানুষ জানে না। অতএব যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়সমূহ থেকে বেঁচে থাকল, সে তার দ্বীন ও সম্মানকে নিষ্কলুষ রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো। তার উদাহরণ সেই রাখালের মতো যে সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, ফলে অচিরেই তার পশু সেখানে প্রবেশ করার উপক্রম হয়। জেনে রেখো, প্রত্যেক রাজার একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে, আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ। জেনে রেখো, শরীরের মধ্যে একটি মাংসপিণ্ড রয়েছে, যদি তা সংশোধিত হয় তবে পুরো শরীরই সংশোধিত হয়, আর যদি তা কলুষিত হয় তবে পুরো শরীরই কলুষিত হয়; জেনে রেখো, সেটি হলো অন্তর" (৩)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৯৯৪)।
(২) নাসাঈ বর্ণনা করেছেন (১৩)।
(৩) আবু নু'আইম "হিলয়াতুল আওলিয়া" (৪/ ৩৩৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং বুখারী (৫২) ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন =

৯২ - সাহল বিন সা'দ পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তাঁর মাধ্যমে তূসী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন মূসা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী, আবু হাজিম থেকে, তিনি সাহল বিন সা'দ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি সন্ধ্যা অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার মাঝে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম" (১)।
* * *

৯৩ - সালমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা-
জামাআত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল যা'বুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল জুবাইদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিজযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাওদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারাকসী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-ফিরাবরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-বুখারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি জি’ব, সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে ওয়াদিয়া থেকে, তিনি সালমান আল-ফারিসী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যদি জুমুআর দিনে গোসল করে এবং সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে, আর নিজের তেল ব্যবহার করে অথবা তার ঘরের সুগন্ধি মাখে, এরপর বের হয় এবং (বসা অবস্থায়) দুই ব্যক্তির মাঝে বিচ্ছিন্নতা সৃষ্টি না করে, অতঃপর তার ভাগ্যে নির্ধারিত নামাজ আদায় করে এবং ইমাম যখন খুতবা দেন তখন নীরব থাকে, তবে তার এই জুমুআ থেকে পরবর্তী জুমুআ পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়" (২)।
* * *--------------------------------------------
= (১৫৯৯) যাকারিয়ার সূত্র ধরে, তাঁর মাধ্যমে।
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (২৬৪১)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৮৪৩)।

৯৪ - আমর বিন আনবাসা হতে বর্ণিত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ, এবং বলা হয়েছে: আবাসা (১) আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আমর আস-সুলাইমি: তিনি ইবনুল জা'বুব থেকে অনুমতিক্রমে: তিনি আল-হাজ্জার থেকে তদ্রূপ: তিনি আবু […] থেকে: তিনি আস-সিজজি থেকে: তিনি আদ-দাঊদি থেকে: তিনি আস-সারাখসি থেকে: তিনি আশ-শাশহি থেকে: তিনি আবদ বিন হুমাইদ থেকে: রাওহ বিন উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাকহুল থেকে, তিনি আমর বিন আনবাসা থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখবে, তাকে জাহান্নাম থেকে একশত বছরের পথের দূরত্বে রাখা হবে" (২)।
* * *

‌‌৯৫ - কাব বিন উজরাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হতে বর্ণিত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং সেই একই সূত্রে আবদ বিন হুমাইদ পর্যন্ত: আব্দুল মালিক বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: দাঊদ বিন কায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সা'দ বিন ইসহাক থেকে, তিনি আবু তমামাহ আল-হান্নাত থেকে: কাব বিন উজরাহ তাঁর সাথে দেখা করলেন যখন তিনি মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন, তাঁদের একজন অপরজনকে পেলেন। তিনি বলেন: তিনি আমাকে এমতাবস্থায় পেলেন যে আমি আমার এক হাতের আঙুল অন্য হাতের আঙুলের মধ্যে ঢুকিয়ে রেখেছিলাম, তখন তিনি আমার হাতগুলো আলাদা করে দিলেন এবং আমাকে তা করতে নিষেধ করলেন। আর তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ অজু করে এবং উত্তমরূপে অজু করে, অতঃপর মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন সে যেন তার দুই হাতের আঙুলগুলো একটির মধ্যে অন্যটি না ঢুকায়; কারণ সে তখন সালাতের মধ্যেই থাকে" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) আর কোনো মতভেদ ছাড়াই এটিই সঠিক।
(২) এটি আবদ বিন হুমাইদ তাঁর "মুসনাদ" (৩০৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আবদ বিন হুমাইদ তাঁর "মুসনাদ" (৩৬৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৯৬ - আবু বুরদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার নিরবচ্ছিন্নতা-
এবং তাঁর মাধ্যমেই আব্দ বিন হুমাইদ পর্যন্ত পৌঁছেছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন আবি আইয়ুব, ইয়াজিদ বিন আবি হাবীব থেকে, তিনি বকীর বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন জাবির থেকে, তিনি আবু বুরদাহ বিন নিয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নির্ধারিত কোনো দণ্ডবিধি (হদ) ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে তোমাদের কেউ যেন দশটি চাবুকের অধিক আঘাত না করে" (১)।
আর আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে তাঁদের ওপরই সীমাবদ্ধ থাকছি, কেননা তাঁরা তাঁদের মধ্যে বিশিষ্ট ও অগ্রগণ্য ব্যক্তি। যদি দীর্ঘ হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমরা প্রত্যেক সাহাবী থেকে একটি করে হাদীস বর্ণনা করতাম; কিন্তু এটিই যথেষ্ট।
• • •--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ তাঁর "মুসনাদ" (৩৬৬) গ্রন্থে, এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৪৫৮) ও মুসলিম (১৭০৮) বকীরের সূত্রে।

৯৭ - নাফি‘-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমাদের একদল উস্তাদ সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের ইবনুল যাবুব সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-হাজ্জার সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের ইবনুয যুবাইদী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আস-সিজযী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আদ-দাউদী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আস-সারাকসী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-ফিরাবরী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-বুখারী সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট আল-লাইস বর্ণনা করেছেন: আমার নিকট কাসীর ইবনে ফারকাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি‘ হতে, তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদগাহে (কুরবানির পশু) নহর বা যবেহ করতেন (১)।
* * *

৯৮ - সাঈদ ইবনে জুবাইরের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং একই সূত্রে আল-বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট আবুল ওয়ালীদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন: আমার নিকট আদী ইবনে সাবিত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে বলতে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন বের হলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন; এর আগে বা পরে তিনি কোনো সালাত আদায় করেননি। তাঁর সাথে বিলাল ছিলেন (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী (৯৩৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি বুখারী (৯৪৫) বর্ণনা করেছেন।

৯৯ - উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ-
এবং তাঁর মাধ্যমেই ইমাম বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর বিছানায় আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। যখন তিনি বিতর আদায় করতে চাইতেন, আমাকে জাগিয়ে দিতেন এবং আমি বিতর আদায় করতাম (১)।
* **

১০০ - মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যাহর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ বুরহানউদ্দিন আল-আজলুনী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাতিফাহ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জয়নব বিনতুল খাব্বাজ উপস্থিত থেকে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবদুদ দাইম: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল লতিফ আল-হাররানী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে তাইয়্যেব: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আদ-দাররার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আল-বাযযার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আস-সাফফার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আরাফাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমী থেকে, তিনি মুনযির আস-সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সে ব্যক্তি প্রজ্ঞাবান নয়, যে এমন ব্যক্তির সাথে সদাচরণ করে না যার সাথে বসবাস করা ছাড়া তার কোনো উপায় নেই, যতক্ষণ না আল্লাহ তার জন্য কোনো প্রশস্ততা বা পথ বের করে দেন (২)।
* * *

১০১ - আশ-শা'বীর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর মাধ্যমেই ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুবারক ইবনে সাঈদ, সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে,--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৪৯০)।
(২) আবু নুয়াইম এটি "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৩/ ১৭৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হামদান হলো ইয়ামেনের মস্তক, আর ইয়ামেনের মধ্যে কিনদাহ হলো সুগন্ধি লতাপাতার মধ্যে বিচরণকারী মেষপালের ন্যায়।
* * *

‌‌১০২ - সাবিত আল-বুনানির সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: আবু আন-নাদর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমি জান্নাতের দরজায় এসে তা খোলার আবেদন করব। তখন দ্বাররক্ষী জিজ্ঞেস করবেন: 'আপনি কে?' আমি বলব: 'মুহাম্মদ।' তখন তিনি বলবেন: 'আপনার ব্যাপারেই আমাকে আদেশ করা হয়েছে যেন আপনার আগে আমি আর কারো জন্য তা না খুলি'।" (১)।
* * *

‌‌১০৩ - কাতাদাহর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে আল-হাসান ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমানের হত্যাকাণ্ড যদি হেদায়েত হতো, তবে উম্মত তার দ্বারা দুধ দোহন করত, কিন্তু এটি ছিল পথভ্রষ্টতা, ফলে উম্মত তার দ্বারা রক্ত দোহন করেছে (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১৯৭)।
(২) এটি উমর ইবনে শুবাহ "আখবারুল মদিনা" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (২/ ২৬৬)।

১০৪ - আতা ইবনে আবি রাবাহ পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তাঁর মাধ্যমেই আল-হাসান ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত সূত্র পৌঁছেছে: ইসমাঈল ইবনে আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ ইবনে আবি সুওয়াইদ থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: 'স্তরীভূত কাঁদি বিশিষ্ট গাছ' (তালহুন মানদুদ) হলো: কলা।
* * *

১০৫ - সুহাইব পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তাঁর মাধ্যমেই আল-হাসান ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত সূত্র পৌঁছেছে: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন তাদের ডেকে বলা হবে: হে জান্নাতবাসী! আল্লাহর নিকট তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা তোমরা এখনো দেখনি। তারা বলবে: সেটি কী? তিনি কি আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করেননি? আমাদের জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেননি? এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি?" তিনি বলেন: "অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা পর্দা উন্মোচন করবেন, ফলে তারা তাঁর দিকে দৃষ্টিপাত করবে।" তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম! আল্লাহ তায়ালা তাদের এমন কোনো কিছু দান করেননি যা তাদের নিকট তাঁর (দর্শনের) চেয়ে অধিক প্রিয়।" তিনি বলেন: এরপর তিনি পাঠ করলেন: {যারা কল্যাণকর কাজ করেছে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও বেশি কিছু} [ইউনুস: ২৬] (১)।
* * *

১০৬ - সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
এবং তাঁর মাধ্যমেই আল-হাসান ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত সূত্র পৌঁছেছে: মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনে... থেকে--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৪/ ৩৩২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার জন্য তাঁর তূণ খালি করে দিয়েছিলেন।
ইবনে আরাফাহ বলেন: অর্থাৎ, উহুদ যুদ্ধের দিন তিনি তাঁর তীরের ব্যাগ (তূণ) ঝেড়ে খালি করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন।"
* * *

‌‌১০৭ - মুজাহিদ পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমেই ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: আমাদের নিকট আলী ইবনে সাবিত হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি ইসহাক থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা শুরুতে মুরজিআ হিসেবে পথচলা শুরু করে, এরপর কাদারিয়া হয়, অতঃপর তারা অগ্নিউপাসকে (মাজুস) পরিণত হয়।
* * *

‌‌১০৮ - আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমেই ইবনে আরাফাহ পর্যন্ত: আমাদের নিকট আবু ইয়াযিদ আর-রাক্কী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সালমান এবং ঈসা ইবনে কাসীর থেকে, তাঁরা উভয়ই আবু রাজা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পক্ষ থেকে যার কাছে ফযীলতপূর্ণ কোনো বিষয় পৌঁছেছে, অতঃপর সে তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সওয়াবের প্রত্যাশায় তা গ্রহণ করেছে, আল্লাহ তাকে সেটি প্রদান করবেন, যদিও বিষয়টি প্রকৃতপক্ষে তেমন না হয়।"--------------------------------------------
(১) ঝেড়ে ফেলা।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৩৮২৯)।

১০৯ - আবু হানিফা নুমান-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আন-নিজাম: ইবনুল মুহিব্ব ইজাযাত প্রদান করে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আহমাদ ইবনে ইদরীস এবং যায়নাব বিনতে আল-কামাল: ইউসুফ ইবনে খলীল: আবু আল-কাসিম আল-আজজী: আবু তালিব ইবনে রিদওয়ান এবং আবু গালিব ইবনুল বান্না (হা)।
এবং আমি আবু মুহাম্মাদ আব্দুল খালিক ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-মালিকী, আবু নাসর ইবনে রিদওয়ান এবং আবু গালিব ইবনুল বান্না (হা)।
তিনি বলেন: এবং আমি আবু আল-কাসিম আল-হাদরামী, আবু আল-হাযম ইবনে মাযকুর এবং আবু হাফস আল-মুয়াদ্দিব, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব ইবনুল বান্না: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-জাওহারী: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর আল-কুতীঈ: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন বিশর ইবনে মূসা: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরী, তিনি আবু হানিফা থেকে, তিনি আল-হাইসাম থেকে, তিনি আশ-শাবী থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি ভুলবশত হত্যার রক্তপণ (দিয়াত) সম্পর্কে বলেছেন: উটের মালিকদের ওপর একশত উট, গরুর মালিকদের ওপর দুইশত গরু, বকরির মালিকদের ওপর এক হাজার বকরি, রূপার মালিকদের ওপর দশ হাজার দিরহাম এবং স্বর্ণের মালিকদের ওপর এক হাজার দিনার ধার্য করা হবে (১)।
* * *

‌১১০ - হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আমি আন-নিজামের নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব ইজাযাত প্রদান করে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-ফারাজ ইবনে...--------------------------------------------
(১) এটি আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "মুসান্নাফ"-এ বর্ণনা করেছেন (১৭৮৫৯), যার পাঠ হলো: রক্তপণ হলো রূপার (দিরহামের) মালিকদের ওপর বারো হাজার, স্বর্ণের মালিকদের ওপর এক হাজার দিনার, উটের মালিকদের ওপর একশত উট, গরুর মালিকদের ওপর দুইশত গরু এবং বকরির মালিকদের ওপর দুই হাজার বকরি।

তৈমিয়্যাহ পাঠের মাধ্যমে, এবং শাইখুল ইসলাম আবুল আব্বাস ইবনে তাইমিয়্যাহ ইজাজতের মাধ্যমে, এবং তাঁরা ছাড়া অন্যরাও: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু যাকারিয়া আস-সাইরাফি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল কাদির আর-রাহাউয়ি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফরাজ আস-সাকাফি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর ইবনে মানদাহ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-কাত্তান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমাদ ইবনে ইউসুফ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেন: এটিই সেই হাদিস যা আবু হুরায়রা আমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমরা (আগমনে) সবার শেষে কিন্তু কিয়ামতের দিন হব সবার অগ্রগামী; যদিও তাদের আমাদের পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। এরপর এটি (জুমা) ছিল সেই দিন যা তাদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা এ ব্যাপারে মতভেদ করেছিল। অতঃপর আল্লাহ আমাদের এ বিষয়ে হিদায়াত দিয়েছেন। সুতরাং তারা এ ক্ষেত্রে আমাদের অনুগামী; ইহুদিরা আগামীকাল এবং নাসারারা তার পরের দিন" (১)।
* * *

‌‌১১১ - ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহের সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
আমাদের শাইখদের একটি জামাত তাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনুল হিলাল, তিনি আমার নিকট লিখেছেন: ইবনুল মুহিব্ব থেকে, তিনি নাবুলুসি থেকে, তিনি ওয়াসিতি থেকে, তিনি শাইখ মুওয়াফফাকুদ্দিন থেকে।
এবং তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনুশ শারিফাহ আল-মিজ্জি থেকে প্রাপ্ত ইজাজতের মাধ্যমে, এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহিব্ব তাদের উভয়ের ইজাজত বা শ্রবণের মাধ্যমে, এবং ইবনে আবি উমর তার চাচার কাছ থেকে প্রাপ্ত ইজাজত বা শ্রবণের মাধ্যমে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনুল মুবারক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার মাতামহ আবু আল-মা'আলি সাবিত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলি ইবনে দুমা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে জা'ফর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আলাউইয়াহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে বিশর: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইলিয়াস, ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেন: যখন তিনি শুনলেন--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৮৫৫)।

মূসা আলাইহিস সালাম যখন তাঁর মহান রবের কথা শুনলেন, তখন তিনি তাঁকে দেখার আকাঙ্ক্ষা করলেন। তিনি বললেন: {হে আমার রব! আমাকে দর্শন দান করুন, আমি আপনাকে দেখব। তিনি (আল্লাহ) বললেন: তুমি আমাকে দেখতে পাবে না, তবে তুমি পাহাড়ের দিকে তাকাও, যদি তা নিজ স্থানে স্থির থাকে, তবেই তুমি আমাকে দেখতে পাবে} [আল-আরাফ: ১৪৩]।
* * *

‌‌১১২ - আয়েশা বিনতে তালহা পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমাদের একদল (মুহাদ্দিস) সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আস-সালাহ ইবনে আবু উমর সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-ফাখর ইবনুল বুখারি সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের হাম্বল আর-রুসাফি সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের ইবনুল হুসাইন সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আত-তামিমি সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আল-কাতিয়ি সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের পিতা সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের হাদিস শুনিয়েছেন: আমাদের উমর ইবনে সুওয়াইদ হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা বিনতে তালহাকে উল্লেখ করতে শুনেছি—যখন তাঁর নিকট ইহরামকারী ব্যক্তির সুগন্ধি ব্যবহার সম্পর্কে আলোচনা করা হচ্ছিল—তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁরা (নারীরা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হতেন এবং তাঁদের সাথে সুগন্ধি প্রলেপ থাকত যা তাঁরা ইহরাম বাঁধার পূর্বেই মেখে নিতেন। এরপর তা মাখা থাকা অবস্থাতেই তাঁরা গোসল করতেন; তাঁরা ঘেমে যেতেন এবং গোসল করতেন, অথচ তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁদেরকে এ থেকে নিষেধ করতেন না (১)।
* * *

‌‌১১৩ - কাসিম ইবনে মুহাম্মদ পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং একই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের মানসুর ইবনে সালামাহ হাদিস শুনিয়েছেন: আমাদের লাইস সংবাদ দিয়েছেন ইয়াযিদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মূসা ইবনে সারজাস থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইন্তেকালের সময় দেখেছি, তাঁর কাছে একটি পানির পাত্র ছিল, এবং তিনি...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৬/৭৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

তিনি তাতে নিজের হাত প্রবেশ করাতেন, অতঃপর তা দিয়ে নিজ মুখমণ্ডল মাসাহ করতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! মৃত্যুর যন্ত্রণায় আমাকে সাহায্য করুন।" (১)।
* * *

‌‌১১৪ - উবায়দ ইবনে উমায়েরের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
এবং তার মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, আতা থেকে, তিনি উবায়দ ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিদর্শনাবলির সালাতে (গ্রহণের সালাতে) দাঁড়াতেন, অতঃপর তিনি তিনবার রুকু করতেন, এরপর সাজদাহ করতেন, পুনরায় তিনবার রুকু করতেন এবং এরপর সাজদাহ করতেন (২)।
* * *

‌‌১১৫ - ইকরিমা’র সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
এবং তার মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক, ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক আরোহী দলে ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি বলল: "না, আমার পিতার শপথ!" তখন এক ব্যক্তি বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করো না।" অতঃপর তিনি (উমর) ফিরে তাকালেন এবং দেখলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৬/৬৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৬/৭৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/১৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।