وأبو إسحاقَ الكاشغرِيُّ إجازةً: أنا ابن […]: أنا أبو الحسنِ الأنباريُّ: أنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: أنا أبو حفصٍ البحتريُّ: أنا ابن ملاعبٍ: ثنا ثابتُ بن محمدٍ: ثنا الحارثُ بن النعمانِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ نَزَلَتْ بِهِ، أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِوَجْهٍ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ، وَمَنْ فتَحَ عَلَيْهِ بَابَ مَسْأَلةٍ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، فَتَحَ الله عَلَيْهِ بَابَ فَاقَةٍ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" (1).
* * *
38 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن مَسْعُودٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى ثابتٍ: ثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمارةَ بن عميرٍ، عن أبي معمرٍ، عن أبي مسعود، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا في الصَّلاةِ، ويقولُ: "لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، ليليني مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِين يَلُونَهُمْ". قال ابن مسعود: فأنتم اليوم أَشدُّ اختلافاً (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 18).
(2) رواه مسلم (432).
* * *
38 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن مَسْعُودٍ رضي الله عنه-
وبهِ إلى ثابتٍ: ثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمارةَ بن عميرٍ، عن أبي معمرٍ، عن أبي مسعود، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا في الصَّلاةِ، ويقولُ: "لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، ليليني مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِين يَلُونَهُمْ". قال ابن مسعود: فأنتم اليوم أَشدُّ اختلافاً (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 18).
(2) رواه مسلم (432).
এবং আবু ইসহাক আল-কাশগারি ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে): আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে […]: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান আল-আনবারি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর বিন মাহদি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আল-বুহতারি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে মুলাইব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত ইবনে মুহাম্মদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে আন-নুমান, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ওপর আপতিত হওয়া কোনো দারিদ্র্য কিংবা তার সাধ্যের অতীত পরিবারের বোঝা ছাড়া মানুষের কাছে হাত পাতে, সে কিয়ামতের দিন এমন মুখমণ্ডল নিয়ে উপস্থিত হবে যাতে কোনো গোশত থাকবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো দারিদ্র্য বা সাধ্যের অতীত পরিবারের বোঝা ছাড়া যাচ্ঞার (ভিক্ষার) দরজা খুলে দেয়, আল্লাহ তার ওপর এমন দিক থেকে দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না" (১)।
* * *
৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁর মাধ্যমেই সাবিত পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধসমূহ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না, নতুবা তোমাদের অন্তরে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্য থেকে যারা বুদ্ধিমান ও বিবেকবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী দাঁড়ায়, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" ইবনে মাসউদ বলেন: কিন্তু আজ তোমরা অধিক বিভেদগ্রস্ত (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) আল-তাবারী এটি "তাহজীবুল আসার মুসনাদ উমর ইবনুল খাত্তাব" (১/১৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪৩২)।
* * *
৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র-
এবং তাঁর মাধ্যমেই সাবিত পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে আমাদের কাঁধসমূহ স্পর্শ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না, নতুবা তোমাদের অন্তরে বিভেদ সৃষ্টি হবে। তোমাদের মধ্য থেকে যারা বুদ্ধিমান ও বিবেকবান তারা যেন আমার নিকটবর্তী দাঁড়ায়, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" ইবনে মাসউদ বলেন: কিন্তু আজ তোমরা অধিক বিভেদগ্রস্ত (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) আল-তাবারী এটি "তাহজীবুল আসার মুসনাদ উমর ইবনুল খাত্তাব" (১/১৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪৩২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)