عبدي، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "الغَلَّةُ بِالضَّمَانِ" (1).
* * *
158 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن المبارَكِ
قرأتُ على الشيخِ عمرَ اللؤلئي: أخبركم ابن عُروةَ إجازة: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أخبرتنا لستُّ الأهلِ بنتُ علوانَ: أنا أبو محمدٍ المقدسِيُّ: أنا أبو جعفرِ بن المهتدي: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا أبو عليِّ بن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: وجدتُ في كتابِ أبي بخطه: ثنا عتابُ بن زياب، قال: سمعتُ عبد الله بن المباركِ يقول: قال مسلمُ بن يَسارٍ لأصحابه ليلةَ الترويةِ: تهيؤوا للحجِّ، فقالوا: قد خَرِفَ الشيخُ، ولكن نُطيعه، فركبوا، فساروا، قال: فجعل يقولُ لأصحابه في جوفِ الليل: أَرْخُوا لها أَزِمَّتَها، فأصبحوا وهم ينظرونَ إلى جبالِ تهامةَ.
159 - اتِّصالُ روايتِنا بالضَّحَّاكِ
وبهِ إلى عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا مروانُ، عن جُويبير، عن الضحاك: {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا} [الكهف: 52]، قال: مَهْلِكاً.
* * *--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 80).
আমার বান্দা, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লভ্যাংশ দায়বদ্ধতার সাথে সম্পৃক্ত" (১)।
* * *
১৫৮ - আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি শায়খ উমর আল-লু’লুয়ীর নিকট পাঠ করেছি: ইবনে উরওয়াহ ইজাজাতক্রমে তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-আব্বাস আল-মাহবুবি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: সিত্তুল আহল বিনতে আলওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মদ আল-মাকদিসি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু জাফর ইবনুল মুহতাদি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু তালিব আল-ইউসুফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলী ইবনুল মুযহিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-কাতিয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেছেন: আমি আমার পিতার পাণ্ডুলিপিতে তাঁর স্বহস্তে লেখা পেয়েছি: ইত্তাব ইবনে জিয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি: মুসলিম ইবনে ইয়াসার তারবিয়াহর রাতে তাঁর সঙ্গীদের বলেছিলেন: তোমরা হজ্জের প্রস্তুতি গ্রহণ করো। তখন তারা বললেন: শায়খ বার্ধক্যজনিত কারণে অপ্রকৃতিস্থ হয়ে পড়েছেন, তবুও আমরা তাঁর আনুগত্য করব। এরপর তারা সওয়ার হলেন এবং পথ চললেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি মাঝরাতে তাঁর সঙ্গীদের বলতে লাগলেন: তোমরা এদের লাগাম ঢিলে করে দাও। অতঃপর ভোরে তারা নিজেদের তিহামার পাহাড়সমূহের সম্মুখে দেখতে পেলেন।
১৫৯ - যাহহাকের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং পূর্বোক্ত সূত্রের মাধ্যমেই আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ পর্যন্ত: আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুওয়াইবিরের সূত্রে, তিনি যাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন: {এবং আমি তাদের মধ্যবর্তী স্থানে রেখেছি এক ধ্বংসস্থল} [আল-কাহাফ: ৫২], তিনি বলেন: ধ্বংসের গহ্বর।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬/ ৮০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)
160 - اتِّصالُ روايتِنا بكَعْبِ الأَحْبارِ
وبه إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا رزقُ بن رزقٍ، عن النهاشِ، قال: قال كعبُ الأحبارِ: والذي نفسي بيده! لو أن رجلين بباب الجابية -يعني: دمشقَ-، أحدُهما يعطي الخيلَ من حين تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ بسروجِها وأداتها، ورجلٌ من حينِ تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ يذكر الله عز وجل، كان أحبُّهما إلى الله- عز وجل، وأعظمُهما أجراً المجاهِدَ نفسَه عن محارمِ الله- تبارك وتعالى.
* * *
161 - اتِّصالُ روايتنا بالحَسَنِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الصمدِ: حدثني خالدُ بن شَوْذَبٍ، قال: شهدتُ الحسنَ، وأتاه فَرْقَدٌ، فأخذ الحسنُ بكسائه، فمدَّه إليه، وقال: يا فُرَيْقِدُ يا بن أُمِّ فرقدٍ! إِنَّ البِرَّ ليس في هذا الكساءِ، إنما البرُّ ما وقع في القلب، وصَدَّقه العملُ.
* * *
162 - اتِّصالُ روايتِنا بعمرَ بن عبد العزيزِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن عبد الملكِ: ثنا حفصُ بن عمرَ، قال: كتبَ عمرُ بن عبد العزيزِ إلى أبي بكرِ بن عمر بن حزمٍ: أما
১৬০ - কা’ব আল-আহবারের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আর সেই একই সনদে আবদুল্লাহ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিজক বিন রিজক, আন-নাহহাশ থেকে, তিনি বলেন: কা’ব আল-আহবার বলেছেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ! যদি জাবিয়া ফটকে—অর্থাৎ দামেস্কে—দুজন লোক থাকত, যাদের একজন সূর্যাস্ত থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত জিন ও সরঞ্জামসহ ঘোড়া দান করত, আর অন্যজন সূর্যাস্ত থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত মহান আল্লাহর জিকির করত, তবে তাদের মধ্যে আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয় এবং প্রতিদানের দিক থেকে অধিক মহান সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়গুলো থেকে নিজের নফসের বিরুদ্ধে জিহাদ করে।
* * *
১৬১ - হাসানের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আর সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন শাওযাব, তিনি বলেন: আমি হাসানকে দেখেছি, যখন ফারকাদ তাঁর নিকট আসলেন। তখন হাসান তাঁর চাদরটি ধরলেন এবং তা নিজের দিকে টেনে বললেন: হে ফুরাইকিদ! হে উম্মে ফারকাদের পুত্র! নিশ্চয়ই পুণ্য এই চাদরের মধ্যে নেই, বরং পুণ্য হলো তা-ই যা অন্তরে প্রোথিত হয় এবং কর্ম যাকে সত্য বলে প্রমাণ করে।
* * *
১৬২ - উমর বিন আব্দুল আজিজের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আর সেই একই সনদে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস বিন উমর, তিনি বলেন: উমর বিন আব্দুল আজিজ আবু বকর বিন উমর বিন হাযমের নিকট লিখেছেন: অতঃপর...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)
بَعْدُ: فقد قرأتُ كتابَك الذي كتبتَ به إلى سليمانَ، فكنتُ المبتلَئ بالنظرِ فيه دونَه، كتبتَ تسألُه أَنْ يُقْطِعَكَ من الشمعِ مثلَ الذي كان يُقْطِعُ لمن كان قبلَكَ، فذكر أن الشمعَ نفلٌ، ولعمري! لطالما رأيتك تخرجُ من منزلك إلى مسجدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة المظلمة الوَحِلة بغيرِ ضياء، فلعمري! لأنت يومئذ لخيرٌ منكَ اليومَ، والسلامُ عليك (1).
* * *
163 - اتِّصالُ روايتنا بمحمدِ بن واسِعٍ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا مَنْ سمعَ حمادَ بن زيدٍ، عن هشامٍ، قال: قيل لمحمدِ بن واسع: كيف أصبحتَ؟ فقال: قريبٌ أجلي، بعيدٌ أملي، سيىءٌ عملي (2).
* * *
164 - اتِّصالُ روايتِنا بسليمانَ التَّيْمِيِّ والأَصْمَعيِّ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا نصرُ بن عليٍّ: ثنا الأصمعيُّ، قال: قال سليمانُ التيميُّ: ما أحدٌ أحبّ إليَّ أن ألقى الله بمثلِ صحيفته إِلا محمد بن واسعٍ (3).
* * *--------------------------------------------
(1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 307).
(2) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 346).
(3) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 346).
অতঃপর: আমি তোমার সেই পত্রটি পড়েছি যা তুমি সুলাইমানের নিকট লিখেছিলে। আমিই সেটি দেখার পরীক্ষায় পড়েছি তার পরিবর্তে। তুমি তাতে আবেদন করেছ যেন তোমাকে মোমবাতি বরাদ্দ দেওয়া হয়, যেমনটা তোমার পূর্ববর্তীদের দেওয়া হতো। সে উল্লেখ করেছে যে মোমবাতি একটি অতিরিক্ত বিষয়। আমার জীবনের কসম! আমি তো তোমাকে দীর্ঘকাল দেখেছি যে, তুমি অন্ধকার কর্দমাক্ত রাতে কোনো আলো ছাড়াই তোমার ঘর থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে বের হতে। আমার জীবনের কসম! তখনকার তুমি আজকের তোমার চেয়ে অনেক উত্তম ছিলে। তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক (১)।
* * *
১৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি'র সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আর এই একই সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তি যিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে শুনেছেন, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি'কে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কেমন আছেন? তিনি বললেন: আমার মৃত্যুর সময় নিকটে, আমার আকাঙ্ক্ষা সুদূরপ্রসারী এবং আমার আমল মন্দ (২)।
* * *
১৬৪ - সুলাইমান আত-তাইমি ও আসমাঈর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আর এই একই সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে আলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসমাঈ। তিনি বলেন, সুলাইমান আত-তাইমি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি' ব্যতীত এমন কেউ নেই যার আমলনামার মতো আমলনামা নিয়ে আমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা অধিক পছন্দ করি (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) আবু নুয়াইম এটি "হিলয়াতুল আউলিয়া" গ্রন্থে (৫/৩০৭) বর্ণনা করেছেন।
(২) আবু নুয়াইম এটি "হিলয়াতুল আউলিয়া" গ্রন্থে (২/৩৪৬) বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবু নুয়াইম এটি "হিলয়াতুল আউলিয়া" গ্রন্থে (২/৩৪৬) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
165 - اتصال روايتِنا بالفُضَيْلِ بن عِياضٍ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا محرزُ بن عونِ بن أبي عونٍ: ثنا فضيلُ بن عياضٍ، عن مالكِ بن دينارٍ، قال: قال رجلٌ لمحمدِ بن واسع: هو طاعةُ الله أو النار، فقال محمدٌ: هو عفوُ الله أو النارُ (1).
* * *
166 - اتِّصالُ روايتِنا بداودَ الطائيِّ
قرأتُ على ابن هلالٍ، فكتبَ لي: عن ابن المحبِّ، عن النابُلُسِيِّ، عن الواسطِيِّ، عن الشيخِ موفَّقِ الدين.
قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ ابن الحرستانيِّ، وابن البالسيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرْداوِيُّ: أنا المِزّيّ، وابن المحبِّ إجازةً: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا عبد الله بن عبد الرحمن السُّلَمِيُّ: أنا أبو القاسمِ الحسينيُّ: أنا رشاءُ بن نضيف: أنا الحسنُ بن إسماعيلَ: أنا أحمدُ بن مروانَ: أنا محمدُ بن حاتمٍ، قال: سمعت الحمانيَّ يقول: كان بَدْءُ توبةِ داودَ الطائيِّ: أنه دخل المقبرةَ، فسمع امرأةً عند قبر، وهي تقول:
مُقِيمٌ إِلَى أَنْ يَبْعَثَ الله خَلْقَهُ … لِقَاؤك لا يُرْجَى وَأَنْتَ قَرِيبُ--------------------------------------------
(1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 349).
১৬৫ - ফুদাইল ইবনে ইয়াদ-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই সূত্রের মাধ্যমে আব্দুল্লাহ পর্যন্ত: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহরিজ ইবনে আউন ইবনে আবি আউন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুদাইল ইবনে ইয়াদ, মালিক ইবনে দিনার থেকে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি-কে বললেন: তা হলো আল্লাহর আনুগত্য অথবা জাহান্নাম। তখন মুহাম্মদ বললেন: তা হলো আল্লাহর ক্ষমা অথবা জাহান্নাম (১)।
* * *
১৬৬ - দাউদ আত-তাঈ-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি ইবনে হিলালের নিকট পাঠ করেছি, অতঃপর তিনি আমার জন্য লিখেছেন: ইবনুল মুহিব থেকে, তিনি আন-নাবুলুসি থেকে, তিনি আল-ওয়াসিতি থেকে, তিনি শায়খ মুওয়াফ্ফাকুদ্দীন থেকে।
আমি ইবনুশ শারিফার নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল হারাসতানি, ইবনুল বালিসি এবং আলী ইবনে আহমাদ আল-মারদাউয়ি আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মিজ্জি এবং ইবনুল মুহিব ইজাজাতান (অনুমতিসূত্রে): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখুল ইসলাম ইবনে আবি উমর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ মুওয়াফ্ফাকুদ্দীন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আস-সুলামি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-হুসাইনি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রিশা ইবনে নাদিফ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবনে ইসমাইল: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে মারওয়ান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে হাতিম, তিনি বলেন: আমি আল-হিমানিকে বলতে শুনেছি: দাউদ আত-তাঈ-এর তাওবার সূচনা ছিল এই যে: তিনি কবরস্থানে প্রবেশ করলেন এবং একটি কবরের পাশে এক নারীকে এই কবিতা বলতে শুনলেন:
সে অবস্থান করছে ততক্ষণ পর্যন্ত, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিকে পুনরুত্থিত করবেন … তোমার সাথে সাক্ষাতের আশা করা যায় না, অথচ তুমি অতি নিকটে।--------------------------------------------
(১) আবু নুয়াইম এটি 'হিলয়াতুল আউলিয়া' (২/৩৪৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)
تَزِيدُ بِلى في كُلِّ يَوْم وَلَيْلَةً .. وَتَسْلَى كَمَا تَبْلَى وَأَنْتَ حَبِيبُ
* * *
167 - اتِّصالُ روايتِنا بحَبِيبٍ
أخبرنا الشيخُ عمرُ اللؤلئي: أنا ابن عروةَ: أنا المحبوبيُّ: أخبرتنا أُمُّ أحمدَ ستُّ الأهلِ: أنا أبو محمل! المقدسيُّ: أنا أبو جعفرٍ: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا ابن المُذهِبِ: أنا أبو بكر القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: أُخبرتُ عن سَيَّارٍ: ثنا جعفرٌ: سمعت حبيباً أبا محمدٍ يقول: والله! إنَّ الشيطانَ ليلعبُ بالقُرَّاءِ كما يلعبُ الصبيانُ بالجَوْزِ (1).
* * *
168 - اتِّصالُ روايتِنا بإسماعيلَ بن عُلَيَّةَ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا إسماعيلُ، عن بعضِ أصحابه: أن قتادةَ كان يقول في قصصه: إنَّ بعدَكم أُموراً شِداداً، فأعدُّوا لها الإيمانَ والعملَ الصالحَ.
* * *--------------------------------------------
(1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/ 152).
প্রতিদিন ও প্রতিরাতে জীর্ণতা বৃদ্ধি পাচ্ছে... আর তুমিও জীর্ণ হয়ে যাচ্ছ ও বিস্মৃত হচ্ছ, অথচ তুমি ছিলে প্রিয়জন।
* * *
১৬৭ - হাবিবের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
শায়খ উমর আল-লু’লুয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আল-মাহবুবি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: উম্মু আহমাদ সিত্তুল আহল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহামিল আল-মাকদিসি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু জাফর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু তালিব আল-ইউসুফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল মুজাহহিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-কাতিয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাইয়ার থেকে আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে: জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আমি হাবিব আবু মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম! শয়তান ক্বারিদের নিয়ে সেভাবেই খেলে, যেভাবে শিশুরা আখরোট নিয়ে খেলে। (১)
* * *
১৬৮ - ইসমাইল ইবনে উলাইয়া-র সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
এবং সেই একই সূত্রের মাধ্যমে আবদুল্লাহ পর্যন্ত: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁর জনৈক সাথী থেকে: কাতাদাহ তাঁর আলোচনার মজলিসে বলতেন: নিশ্চয়ই তোমাদের সামনে অত্যন্ত কঠিন বিষয়সমূহ রয়েছে, সুতরাং তোমরা তার জন্য ঈমান ও নেক আমল প্রস্তুত করো।
* * *--------------------------------------------
(১) আবু নুয়াইম এটি "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৬/১৫২)-তে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
169 - اتِّصالُ روايتِنا بِحَمَّاد بن سَلَمَةَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو عبيدةَ الحدادُ، عن حمادِ بن سلمةَ، قال: كان عمارُ بن أبي عمارٍ يغسلُ الموتى.
* * *
170 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي نعيبم الفَضْلِ بن دُكَيْنٍ
أنا الجماعة: أنا ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ، أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو نعيمٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمِّه، قال: خرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يستسقي، فتوجَّهَ إلى القِبلة يدعو، وحَوَّلَ رداءَهُ، ثم صَلَّى ركْعَتين جهرَ فيهما بالقراءة (1).
* * *
171 - اتِّصالُ روايتِنا بقَيْسٍ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّدٌ: ثنا يحيى، عن إسماعيلَ: حدثني قيسٌ، عن أبي مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الشَّمْسُ وَالقَمَرُ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، وَلكنهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله، فَإذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا" (2).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (978). ورواه مسلم (894) من طريق عباد، به.
(2) رواه البخاري (994). ورواه مسلم (911) من طريق إسماعيل، به.
১৬৯ - হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সাথে আমাদের বর্ণনার সংযোগ
এবং এর মাধ্যমে ইমাম আহমাদ পর্যন্ত: আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি বলেন: আম্মার ইবনে আবি আম্মার মৃতদেহ গোসল করাতেন।
* * *
১৭০ - আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের সাথে আমাদের বর্ণনার সংযোগ
জামাআত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আজ-জাবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আজ-জাবাইদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারাখসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-ফিরাবরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে তামিম থেকে, তিনি তার চাচা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন, অতঃপর কিবলার দিকে মুখ করে দোয়া করলেন এবং নিজের চাদর উল্টে দিলেন, এরপর দুই রাকাত নামাজ পড়লেন যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করেছিলেন (১)।
* * *
১৭১ - কায়সের সাথে আমাদের বর্ণনার সংযোগ
এবং এর মাধ্যমে আল-বুখারি পর্যন্ত: মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল থেকে: কায়স আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মাসউদ থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে সূর্য ও চন্দ্র গ্রহণ হয় না, বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যখন তোমরা তাদের দেখবে, তখন নামাজ পড়বে" (২)।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৯৭৮)। এবং মুসলিম (৮৯৪) এটি আব্বাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৯৯৪)। এবং মুসলিম (৯১১) এটি ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)
172 - اتصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن يوسُفَ
وبهِ إلى البخاريّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصلّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ، وبعدَها ركعتينِ، وبعد المغربِ ركعتينِ في بيته، وبعد العشاءِ ركعتينِ، وكان لا يصلي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّيَ ركعتينِ (1).
* * *
173 - اتِّصالُ روايتِنا بابن أبي إياسٍ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ بن أبي إياسٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ على المنبرِ، فقال: "مَنْ جَاءَ إِلَى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ" (2).
* * *
174 - اتِّصالُ روايتِنا بإسحاقَ بن راهَوَيْهِ
وبهِ إلى البخاريِّ: أنا إسحاقُ بن راهويهِ: ثنا وهبُ بن جريرٍ: ثنا هشامٌ، عن يحيى، عن محمدِ بن إبراهيمَ: حدثني عيسى بن طلحةَ: أنه سمعَ معاويةَ يوماً، وسمعَ المؤذنَ فقالَ مثلَه إلى قوله: وأشهدُ أن محمداً رسولُ الله (3).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (895).
(2) رواه البخاري (854). ورواه مسلم (844) من طريق الزهري، به.
(3) رواه البخاري (587).
১৭২ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফের সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত সনদ পৌঁছেছে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের আগে দুই রাকাত এবং পরে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে তাঁর ঘরে দুই রাকাত এবং এশার পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর তিনি জুমার পরে সালাত আদায় করতেন না যতক্ষণ না ফিরে যেতেন, অতঃপর তিনি (বাড়ি ফিরে) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন (১)।
* * *
১৭৩ - ইবনে আবি ইয়াসের সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত সনদ পৌঁছেছে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আদম ইবনে আবি ইয়াস, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি যিব, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরের উপর খুতবা দিতে শুনেছি, এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: "যে ব্যক্তি জুমার সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে" (২)।
* * *
১৭৪ - ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহের সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
এবং তাঁর মাধ্যমে ইমাম বুখারি পর্যন্ত সনদ পৌঁছেছে: তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব ইবনে জারীর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন: আমার নিকট ঈসা ইবনে তালহা বর্ণনা করেছেন যে: তিনি একদিন মুয়াবিয়াকে শুনতে পেলেন, যখন তিনি মুয়াজ্জিনকে (আযান দিতে) শুনছিলেন, তখন তিনি মুয়াজ্জিনের অনুরূপই বলছিলেন এই বাক্য পর্যন্ত: "আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল" (৩)।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৮৯৫)।
(২) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৮৫৪)। আর মুসলিম (৮৪৪) যুহরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৫৮৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)
175 - اتِّصالُ روايتِنا باللَّيْثِ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا قتيبةُ: ثنا الليثُ، عن سعيدِ بن أبي سعيدٍ: أنه سمعَ أبا هريرةَ يقول: بَعَثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خيلاً قِبَلَ نجدٍ، فجاءت برجلٍ من بني حنيفةَ يقال له: ثُمامَةُ بن أثالٍ، فربطوه بساريةٍ من سواري المسجدِ (1).
* * *
176 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبْدِ بن حُمَيْدٍ
قرأتُ على الشيخِ عمرَ السُّليميِّ: أخبركم ابن الزعبوبِ إجازةً، وأخبرنا جماعةٌ من شيوخنا إجازةً: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ.
وقرأتُ على شيخِنا الشيخِ عمرَ اللؤلئي، وشيخِنا شهابِ الدينِ بن زيد: أخبرتكما عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً عنها: أنا الحجارُ إجازةً: أنا ابن اللَّتِّيِّ سماعاً: أنا السِّجْزِيّ: أنا الداوديّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشيُّ: أنا عبد بن حميدٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، قال: لما رجعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من غزوةِ تبوكَ، فَدَنا من المدينةِ، قال: "إِنَّ بِالمَدِينَةِ لأَقْوَاما ما سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (450). ورواه مسلم (1764) من طريق قتيبة، به.
১৭৫ - লায়সের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর মাধ্যমে বুখারী পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লায়স, সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে: তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নজদ অভিমুখে একটি অশ্বারোহী দল প্রেরণ করেন, তারা বনু হানিফা গোত্রের সুমামা ইবনে উসাল নামক এক ব্যক্তিকে নিয়ে আসে এবং তাকে মসজিদের খুঁটিগুলোর একটির সাথে বেঁধে রাখে (১)।
* * *
১৭৬ - আব্দ ইবনে হুমাইদের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি শেখ ওমর আস-সুলাইমির নিকট পাঠ করেছি: ইবনে আয-জাবুব ইজাজতসূত্রে তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন, এবং আমাদের একদল শেখ ইজাজতসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আয-জাবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমি আমাদের শেখ শেখ ওমর আল-লুলুয়ি এবং আমাদের শেখ শিহাব উদ্দিন বিন যাইদ-এর নিকট পাঠ করেছি: আয়েশা বিনতে আব্দুল হাদী ইজাজতসূত্রে তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমাদের একদল শেখ তাঁর থেকে ইজাজতসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার ইজাজতসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আল-লাত্তি শ্রবণসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারাখসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আশ-শাশী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আব্দ ইবনে হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরলেন এবং মদিনার নিকটবর্তী হলেন, তখন তিনি বললেন: "মদিনায় এমন কিছু লোক রয়েছে, তোমরা যে পথই চলেছ এবং যে উপত্যকাই অতিক্রম করেছ,--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী (৪৫০) বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (১৭৬৪) কুতাইবার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)
إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ"، قالوا: يا رسول الله! وهم بالمدينة؟ قال: "نَعَمْ، حَبَسَهُمُ العُذْرُ" (1).
* * *
177 - اتِّصالُ روايتِنا بالدَّارِميِّ
قرأتُ على الشيخِ إبراهيمَ بن العمادِ، والشيخِ عمرَ السليميِّ: أخبركما ابن الزعبوبِ إجازةً: أنا الحجارُ.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة: أنا ابن الزعبوب كذلك: أنا الحجار.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا الحجار.
وقرأتُ على والدي: أخبركَ الشيخُ شمسُ الدينِ بن ناصرِ الدينِ، ووالدتُك فيما قرئ عليهما، وأنت تسمع، قالت هي: أخبرتنا فاطمةُ بنتُ عبد الهادي: أنا الحجار.
وقال ابن ناصر الدينِ: أنا أبو العباسِ وكيلُ بيت المال، وابن الرسامِ بقراءتي عليهما، قال: وقرأتُ على أمِّ عبد الله زينبَ بنتِ عبد الله بن تيميةَ، وفاطمةَ وعائشةَ بنتي محمدِ بن عبد الهادي.
قالوا خمستُهم: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتي سماعاً، وأبو بكر--------------------------------------------
(1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (1402). ورواه البخاري (4161) من طريق حميد، به.
"...তবে তারা এতে তোমাদের সাথেই ছিল", তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কি মদীনায় থাকা সত্ত্বেও? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, ওজর (অপারগতা) তাদেরকে আটকে রেখেছে" (১)।
* * *
১৭৭ - ইমাম দারেমীর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি শায়খ ইব্রাহিম বিন আল-ইমাদ এবং শায়খ উমর আস-সালিমি-এর নিকট পাঠ করেছি; তারা বললেন: ইবনুজ জা'বুব আমাদের ইজাযাত প্রদান করেছেন: হাজ্জার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমাদের একদল শায়খ ইজাযাত সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুজ জা'বুব একইভাবে আমাকে বলেছেন: হাজ্জার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমাদের একদল শায়খ ইজাযাত সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল মুহিব্ব একইভাবে আমাকে বলেছেন: হাজ্জার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি; তিনি বললেন: শায়খ শামসুদ্দীন বিন নাসিরুদ্দীন এবং তোমার মাতা যখন তাদের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং তুমি শুনছিলে—তখন তিনি (মাতা) বললেন: ফাতেমা বিনতে আব্দুল হাদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হাজ্জার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
এবং ইবনু নাসিরুদ্দীন বলেন: আবুল আব্বাস ওয়াকিল বাইতুল মাল এবং ইবনুর রাসসাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যখন আমি তাদের নিকট পাঠ করেছিলাম।
তিনি বলেন: এবং আমি উম্মু আব্দুল্লাহ যয়নব বিনতে আব্দুল্লাহ বিন তাইমিয়্যাহ এবং মুহাম্মাদ বিন আব্দুল হাদীর দুই কন্যা ফাতেমা ও আয়েশার নিকট পাঠ করেছি।
তারা পাঁচজনই বললেন: হাজ্জার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল লিততী শ্রবণের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং আবু বকর...--------------------------------------------
(১) আবদ বিন হুমাইদ এটি "মুসনাদ" (১৪০২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। বুখারী এটি (৪১৬১) হুমাইদ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)
محمدُ بن مسعودٍ إجازة، وأبو الفتوحِ إذناً عاماً، قالوا: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عمرانَ: أنا السمرقنديُّ: أنا أبو محمدٍ الدارميُّ: أنا جعفرُ بن عونٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن أنسٍ: جاء أَعرابي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلما قامَ، بالَ في ناحيةِ المسجد، قال: فصاحَ به أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فكَفَّهم عنه، ثم دعا بدَلْوٍ من ماءٍ، فصبَّه على بولِه (1).
* * *
178 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله البُخارِيِّ
أخبرنا الجماعةُ البَعْلِيُّونَ بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضهم، قالوا: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ، ح.
وأخبرنا جماعةٌ من شيوخِنا الدمشقيين، بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ ح.
وأخبرنا جماعةٌ منهم بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أنا ابن ناصرِ الدين، قال بعضُهم: إجازةً، وقال بعضُهم: سماعاً، قال: أنا ابن الأماسيِّ، ووكيلُ بيتِ المال، وابن الرحبيِّ، وعائشةُ بنتُ عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، وغيرُ واحد، قالوا: أنا الحجار.--------------------------------------------
(1) رواه الدارمي في "سننه" (740).
মুহাম্মাদ বিন মাসউদ অনুমতির মাধ্যমে এবং আবু আল-ফুতুহ সাধারণ অনুমতির মাধ্যমে, তাঁরা বলেছেন: আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাওয়ুদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারখাসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু ইমরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সামারকান্দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মাদ আদ-দারেমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: জাফর বিন আউন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে: এক বেদুইন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসল। অতঃপর সে যখন দাঁড়াল, মসজিদের এক কোণে প্রস্রাব করল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাকে ধমক দিলেন, কিন্তু তিনি তাঁদেরকে তা থেকে বিরত রাখলেন। অতঃপর তিনি এক বালতি পানি চাইলেন এবং তা তার প্রস্রাবের ওপর ঢেলে দিলেন (১)।
* * *
১৭৮ - আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারীর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
বালবেকের একদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁদের কেউ অন্য কারো নিকট পাঠের মাধ্যমে, কেউ শ্রবণের মাধ্যমে এবং কেউ অনুমতির মাধ্যমে। তাঁরা বলেছেন: ইবনুত যাবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, (হা)।
এবং দামেস্কের আমাদের একদল শায়খ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁদের কেউ অন্য কারো নিকট পাঠের মাধ্যমে, কেউ শ্রবণের মাধ্যমে এবং কেউ অনুমতির মাধ্যমে। তাঁরা বলেছেন: আয়েশা বিনতে আব্দুল হাদী অনুমতির মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, (হা)।
এবং তাঁদের একটি দল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁদের কেউ অন্য কারো নিকট পাঠের মাধ্যমে, কেউ শ্রবণের মাধ্যমে এবং কেউ অনুমতির মাধ্যমে। তাঁরা বলেছেন: ইবনে নাসিরুদ্দীন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তাঁদের কেউ বলেছেন অনুমতির মাধ্যমে, আবার কেউ বলেছেন শ্রবণের মাধ্যমে। তিনি বলেছেন: ইবনুল আমাসি, ওয়াকিলু বাইতিল মাল, ইবনুর রাহাবি, আয়েশা বিনতে আব্দুল হাদী, তাঁর বোন ফাতিমা এবং আরও একাধিক ব্যক্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা বলেছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) দারেমি এটি তাঁর "সুনান" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৭৪০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)
وأنا جماعةٌ كثيرون من غير هذا الطريق.
قال الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ سماعاً، وابن اللتيِّ، والقَطيعيُّ، والفاروثيُّ إجازةً: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا المكيُّ بن إبراهيمَ: أنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمةَ، قال: سمعتُ النبى صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ ما لَمْ أَقُلْ، فَلْيتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (1).
* * *
179 - اتِّصالُ روايتِنا بمُسْلمِ بن الحَجَّاجِ
قرأتُ على الشيخِ شهابِ الدينِ الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردسَ سماعاً: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو الحسينِ الفارسيُّ: أنا أبو أحمدَ الجُلوديُّ: أنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: أنا مسلمُ بن الحجَّاجِ.
وأنا جماعةٌ آخرونَ من غيرِ هذا الطريق: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا يحيى بن أبي بكيرٍ، عن شعبةَ، عن ثابتٍ، عن أنس، قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديه في الدعاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (109).
(2) رواه مسلم (895).
এবং আমাদের নিকট এটি এই পথ ব্যতিরেকে অন্য অনেক জামাত বর্ণনা করেছেন।
হাজ্জার বলেন: ইবনুষ জুবায়দী আমাকে শ্রবণের মাধ্যমে, এবং ইবনুল লাত্তি, আল-ক্বাতীঈ ও আল-ফারূসী ইজাযতের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আস-সিজযী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আদ-দাউদী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আস-সারাকসী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আল-ফিরাবরী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আল-বুখারী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে মাক্কী ইবনে ইবরাহীম সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে ইয়াযীদ ইবনে আবী উবাইদ সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার ব্যাপারে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" (১)।
* * *
১৭৯ - মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজের সাথে আমাদের বর্ণনার যোগসূত্র
আমি শায়খ শিহাবুদ্দীন আল-ফুলাযীর নিকট পাঠ করেছি: ইবনে বারদাস আপনাদেরকে শ্রবণের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে ইবনুল খাব্বায সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আল-আরবালী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আত-তূসী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারাবী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আবুল হোসেন আল-ফারিসী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আবু আহমাদ আল-জুলুদী সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে আবু ইসহাক আয-যাহিদ সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আমাদের নিকট অন্য এক জামাত এই পথ ব্যতিরেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবী বুকাইর আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দোয়ার সময় তাঁর হাত দুটি এমনভাবে উঠাতে দেখেছি যে তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যাচ্ছিল (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন (১০৯)।
(২) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৮৯৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)
180 - اتِّصالُ روايتِنا بيحيى بن يحيى
وبه إلى مسليم: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على ماللث، عن عبد الله بن أبي بكرٍ: أنه سمعَ عبادَ بن تميمٍ يقول: سمعتُ عبيدَ الله بن زيدٍ يقول: خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، فاستسقى، وحَوَّلَ رداءَهُ
حين استقبلَ القبلةَ (1).
* * *
181 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن المُثَنَّى
وبه إلى مسلمٍ: ثنا محمدُ بن المثنى، عن يحيى بن سعيدٍ، عن ابن أبي عَروبةَ، عن قتادةَ: أَنَّ أنسَ بن مالكٍ حدَّثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم: كان لا يرفعُ يديه في شيء من دعائه إلا في الإستسقاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (2).
* * *
182 - اتِّصالُ روايتِنا بأَشْعَبَ
قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا أبو محمد عبد الله بن المحِبِّ كذلك: أنا التقيُّ بن اليوسفيِّ: أنا الشريفُ أبو هاشمٍ: أنا أبو طالب الصيرفيُّ: أنا أبو الغنائمِ: أنا محمدُ بن عليٍّ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (894).
(2) رواه مسلم (895). ورواه البخاري (984) من طريق يحيى، به.
১৮০ - ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়ার সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সনদে ইমাম মুসলিম পর্যন্ত: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইমাম মালিকের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে বর্ণনা করেন: তিনি আব্বাদ ইবনে তামীমকে বলতে শুনেছেন: আমি উবাইদুল্লাহ ইবনে যায়িদকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদগাহের (নামাযের স্থানের) দিকে বের হলেন, অতঃপর বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা (ইস্তিসকা) করলেন এবং যখন তিনি কিবলার দিকে মুখ করলেন তখন তাঁর চাদরটি উল্টে দিলেন (১)।
* * *
১৮১ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্নার সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং সেই একই সনদে ইমাম মুসলিম পর্যন্ত: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: আনাস ইবনে মালিক তাঁদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি বৃষ্টির প্রার্থনা (ইস্তিসকা) ব্যতীত তাঁর অন্য কোনো দোয়ায় হাত উঠাতেন না, এমনকি (ইস্তিসকার সময় হাত এত উপরে উঠাতেন যে) তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত (২)।
* * *
১৮২ - আশআবের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি ইবনে শারিফার নিকট পাঠ করেছি: তিনজন শায়খ আপনাকে ইজাযাত প্রদান করেছেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনুল মুহিব্ব অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আত-তাকি ইবনুল ইউসুফি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আশ-শারিফ আবু হাশিম বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু তালিব আস-সাইরাফি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবুল গানায়িম বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৮৯৪)।
(২) এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৮৯৫)। এবং ইমাম বুখারী (৯৮৪) ইয়াহইয়ার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
الحسنيُّ: ثنا أبوحازمٍ الصيرفيُّ: ثنا محمدُ بن علي دُحَيْمٌ: ثنا محمدُ بن أبي يعقوبَ: ثنا رَوْحُ بن محمدٍ: حدثني محمدُ بن عبد الرحمن، قال: قلتُ لأشعبَ: قد أدركتَ الناسَ، فما معكَ من العلمِ؟ قال: حدثني عكرمةُ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: للهِ على عبدِه نعمتانِ، ثم سكتَ أشعبُ، فقلتُ له: وما النعمتانِ؟ قال نسيَ عكرمةُ واحدةً، ونسيتُ أنا الأخرى (1).
وبه إلى النرسيِّ أبي الغنائم: ثنا محمدُ بن علي: ثنا أحمدُ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدُ بن أبي يعقوبَ: حدثني الفضلُ بن صعصعةَ: ثنا عمرُو بن الضحاكِ، عن أبيه، قال: مرَّ أشعبُ بقوم يعملون قُفَّةً -وهو الزبيلُ-، قال: أَوْسِعُوها قليلاً، قالوا: ولمَ يا أشعبُ؟ قال: يُهدى إليَّ فيها (2).
وبه إلى محمدِ بن أبي يعقوبَ: ثنا ابن المقرئ، عن أبيه، قال: قال أشعبُ الطماعُ: ما خرجتُ في جنازةٍ قَطُّ فرأيتُ اثنينِ يتشاوران، إلا ظننتُ أن الميتَ قد أوصى لي بشيء (3).
* * *
183 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الجَهْمِ العَلاءِ بن موسى
أخبرنا شيخُنا الشيخُ شهابُ الدينِ بن زيدٍ سماعاً، والشيخُ شمسُ--------------------------------------------
(1) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد " (7/ 39).
(2) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 42).
(3) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 43).
হাসানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু হাযিম আস-সাইরাফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আলী দুহায়ম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: রাওহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: আমি আশআবকে বললাম, আপনি তো অনেক বড় বড় লোকদের সাহচর্য পেয়েছেন, আপনার কাছে ইলম কী আছে? তিনি বললেন: ইকরিমা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর বান্দার উপর দুটি নিয়ামত রয়েছে। এরপর আশআব চুপ থাকলেন। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: সেই দুটি নিয়ামত কী কী? তিনি বললেন: একটি ইকরিমা ভুলে গেছেন, আর অন্যটি আমি ভুলে গেছি (১)।
এবং পূর্বোক্ত সনদে আন-নারসি আবুল গানায়েম পর্যন্ত: মুহাম্মাদ ইবনে আলী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আহমাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আল-ফাদল ইবনে সাসআ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন: আমর ইবনে আদ-দাহহাক তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আশআব এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা ঝুড়ি তৈরি করছিল -আর তা হলো একটি থলি-। তিনি বললেন: এটাকে একটু বড় করো। তারা বলল: কেন হে আশআব? তিনি বললেন: যাতে এতে করে আমাকে উপহার পাঠানো যায় (২)।
এবং পূর্বোক্ত সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আবি ইয়াকুব পর্যন্ত: ইবনুল মুকরি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশআব আত-তাম্মা' (লোভী) বলেছেন: আমি যখনই কোনো জানাজায় বের হয়েছি এবং দুজনকে পরামর্শ করতে দেখেছি, তখনই মনে করেছি যে সম্ভবত মৃত ব্যক্তিটি আমার জন্য কিছু অসিয়ত করে গেছেন (৩)।
* * *
১৮৩ - আবুল জাহম আল-আলা ইবনে মূসার সাথে আমাদের বর্ণনার সংযোগ
আমাদের শাইখ আশ-শাইখ শিহাবউদ্দিন ইবনে যায়েদ আমাদের কাছে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং শাইখ শামস...--------------------------------------------
(১) এটি খতিব বাগদাদী 'তারিখে বাগদাদ'-এ (৭/৩৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি খতিব বাগদাদী 'তারিখে বাগদাদ'-এ (৭/৪২) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি খতিব বাগদাদী 'তারিখে বাগদাদ'-এ (৭/৪৩) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)
الدينِ اللؤلئيُّ الكتبيُّ قراءةً عليه، قالا: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعاً: أنا الحجارُ سماعاً: ثنا ابن اللتيِّ: أنا أبو الوقتِ: أنا أبو عبد الله الفارسيُّ: أنا أبو محمدٍ الأنصاريُّ: أنا أبو القاسم البغويُّ: أنا أبو الجهمِ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، قال: قال نافع: كان عبد الله يصلي على البعير يومئ برأسه، ويوتر عليه.
* * *
184 - اتِّصالُ روايتِنا بعيسى بن حمَّادٍ زغْبةَ
قرأتُ على أبي: أخبركم عبد الرحمن بن سليمانَ: أنا أبو الفَرَجِ البغداديُّ: وأبو العباسِ بن غشمٍ: أنا أبو عليٍّ العسوليُّ: أنا عبد الرزاقِ بن عبد القادر: أنا أبو القاسمِ بن البَنَّاءِ: أنا أبو نصرٍ الزينبيُّ: أنا أبو بكرِ بن زنبورٍ: أنا أبو بكرِ بن أبي داودَ: ثنا عيسى بن حمادٍ زغبةُ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه عروةَ، عن عبيدِألله بن عديٍّ يحدثه رجلان، فحدث عنهما، قالا: جئنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في حجَّة الوداع، والناسُ يسألونه عن الصدقة، فزاحَمْنا عليه الناسَ حتى خَلَصنا إليه، فسألناه من الصدقة، قالا: فرفعَ النظرَ فينا وخَفَضَه، فرآنا رجلينِ جَلْدينِ، فقال: "إِنْ شِئْتُمَا فَعَلْتُ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ" (1).
* * *--------------------------------------------
(1) ورواه أبو داود (1633)، والنسائي (2598)، من طريق هشام بن عروة، به.
আদ-দীন আল-লুলুয়ী আল-কুতুবী তাঁর নিকট পাঠ করার সময়, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আইশা বিনতে আব্দুল হাদী শ্রবণ করানোর মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল লাত্তী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-ওয়াক্ত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারিসী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মাদ আল-আনসারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-জাহম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে‘ বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) উটের পিঠে সালাত আদায় করতেন, তিনি মাথার ইশারায় (রুকু ও সিজদা) করতেন এবং উটের পিঠেই বিতর আদায় করতেন।
* * *
১৮৪ - ঈসা ইবনে হাম্মাদ যাগবাহ-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি: আব্দুর রহমান ইবনে সুলাইমান আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-ফারাজ আল-বাগদাদী এবং আবু আল-আব্বাস ইবনে গুশম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলী আল-আসুলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আব্দুর রাজ্জাক ইবনে আব্দুল কাদির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-কাসিম ইবনুল বান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু নাসর আজ-জাইনাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর ইবনে যানবুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর ইবনে আবি দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ঈসা ইবনে হাম্মাদ যাগবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-লাইস ইবনে সাদ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা উরওয়াহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, দুইজন ব্যক্তি তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমরা বিদায় হজ্জের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন লোকজন তাঁর কাছে সাদাকাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিল। আমরা মানুষের ভিড় ঠেলে তাঁর নিকট পৌঁছলাম এবং তাঁর কাছে সাদাকাহ প্রার্থনা করলাম। তাঁরা বলেন: তিনি আমাদের দিকে নিবিড়ভাবে দৃষ্টিপাত করলেন এবং আমাদের আপাদমস্তক দেখলেন। তিনি আমাদের দুজনকে শক্তিশালী ও সামর্থ্যবান দেখতে পেলেন, অতঃপর বললেন: "তোমরা চাইলে আমি তোমাদের দিতে পারি, তবে এতে (সাদাকাহতে) কোনো ধনবান এবং উপার্জনক্ষম শক্তিশালীর কোনো অংশ নেই।" (১)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি আবু দাউদ (১৬৩৩) এবং নাসায়ী (২৫৯৮) হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 117)
185 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرِ بن أبي الدُّنْيَا
قُرئ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبرتكم عائشةُ بنتُ عبد الهادي، وابنُها محمدُ بن الخليدي، قالا: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الهادي، قالت هي: سماعاً، وقال ابنُها: حضوراً: أنا محمدُ بن الكمالِ: أنا أبو عبد الله بن التيَّاحِ، قالتْ عائشة: وأنا به الحجارُ: أنا أبو الحسنِ القطيعيُّ، وأبو الكرمِ الهاشميُّ، قالا: وابن البناء: أنا أبو جعفرٍ العباسيُّ، قال الأولان: إجازةً، وقال ابن البناء: سماعا: أنا أبو الغنائمِ العلافُ: أنا أبو الحسنِ بن زرقويه: أنا أبو أحمدَ الدهقانُ: ثنا أبو بكرِ بن أبي الدنيا: ثنا أبو خيثمةَ زهيرُ بن حربٍ: ثنا إسماعيلُ بن عُلَيَّةَ، عن يحيى بن أبي إسحاقَ: حدثني عبدةُ بن أبي لُبابةَ، عن حبيبِ بن أبي ثابتٍ، عن أبي عبد الله مولى عبد الله: حدثنا عبد الله ابن عمرٍو ونحن نطوفُ بالبيت، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبَّ إلى الله عز وجل فيهنَّ العَمَلُ مِنْ هذهِ الأَيَّامِ"، قيل: ولا الجهادُ فى سبيل الله؟ قال: "وَلا الجِهَادُ في سَبِيلِ الله، إِلا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهْرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ" (1).
* * *--------------------------------------------
(1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 161)، من طريق إسماعيل بن عليه، به.
১৮৫ - আবূ বকর ইবন আবিদ দুনইয়ার সাথে আমাদের বর্ণনার অবিচ্ছিন্নতা
আমাদের শায়খ শিহাবুদ্দীন ইবন যায়িদের সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম: আইশা বিনতে আব্দুল হাদী এবং তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ইবনুল খুলইদী আপনাদের জানিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের জানিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল হাদী; আইশা বলেন শ্রবণের মাধ্যমে এবং তাঁর পুত্র বলেন উপস্থিতির মাধ্যমে: আমাদের জানিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনুল কামাল: আমাদের জানিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ ইবনুত তিয়্যাহ; আইশা বলেন: আর আমি আল-হাজ্জারের মাধ্যমে এটি প্রাপ্ত হয়েছি: আমাদের জানিয়েছেন আবূল হাসান আল-কাতিয়ী এবং আবূল কারাম আল-হাশিমী; তাঁরা উভয়ে এবং ইবনুল বান্না বলেন: আমাদের জানিয়েছেন আবূ জাফর আল-আব্বাসী; প্রথমোক্ত দুইজন ইজাযত হিসেবে এবং ইবনুল বান্না শ্রবণের মাধ্যমে বলেন: আমাদের জানিয়েছেন আবূল গানাইম আল-আল্লাফ: আমাদের জানিয়েছেন আবূল হাসান ইবন যারকুয়াইহ্: আমাদের জানিয়েছেন আবূ আহমাদ আদ-দিহকান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবন আবিদ দুনইয়া: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ যুহাইর ইবন হারব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ, ইয়াহইয়া ইবন আবি ইসহাক থেকে: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবন আবি লুবাবাহ, হাবীব ইবন আবি সাবিত থেকে, আব্দুল্লাহর মুক্তদাস আবূ আব্দুল্লাহ থেকে: আব্দুল্লাহ ইবন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যখন আমরা বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিলাম, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মহান আল্লাহর নিকট এমন কোনো দিন নেই যাতে নেক আমল করা এই দিনগুলোর (যিলহজ্জের প্রথম দশ দিন) চেয়ে অধিক প্রিয়।" জিজ্ঞেস করা হলো: আল্লাহর পথে জিহাদও কি নয়? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদও নয়, তবে ঐ ব্যক্তি ব্যতীত যে নিজের জান ও মাল নিয়ে বের হয়েছে, অতঃপর তার রক্ত প্রবাহিত হওয়া পর্যন্ত আর ফিরে আসেনি।" (১)।
* * *--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (২/১৬১) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)
186 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عُمَرَ الدُّورِيِّ
قرأتُ على النظامِ بن مفلح: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا عبد الخالقِ بن عبد السلامِ: أنا بهاءُ الدينِ المقدسيُّ: أخبرتنا شهدةُ الكاتبةُ: أنا أبو المعالي ثابتٌ: أنا أبو المنصورِ البيدارُ: أنا أبو القاسمِ إبراهيمُ بن أحمدَ الخرقيُّ: أنا أبو الحسنِ عليُّ بن سليمانَ: أنا أبو عمرَ الدوريُّ: ثنا عفانُ: ثنا خالدُ بن يزيدَ، عن شيخ يكنَّى أبا مُطَرّفي: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأبا بكير، وعمرَ، ومعاويةَ قرؤوا: (مالِكِ)، وأولُ من قرأها: (مَلِكِ) مروانُ.
* * *
187 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرٍ المروذِيِّ
قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المزيُّ كذلك: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الرحمن: أنا شيخُ الإسلامِ موفقُ الدينِ: أنا ابن الموصليِّ: أنا أبو الحسينِ المباركُ بن عبد الجبارِ: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو نصرٍ غلامُ الخلالِ: أنا أبو بكرٍ الخلالُ: أنا أبو بكرٍ المَرُّوذِيُّ، قال: سمعتُ رجلاً يقول لأبي عبد الله: إني في كفاية، فقال: الزم السوقَ، تصلْ به الرحم، وتعود به.
* * *
188 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الملكِ المَيْمُونِيِّ
وبه إلى الخلالِ: أنا عبد الملكِ الميمونيُّ: أن أبا عبد الله قال:
১৮৬ - আবু উমর আদ-দুরী পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি আন-নিযাম ইবন মুফলিহ-এর নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব ইজাযাতান (অনুমতিক্রমে) আপনাদের অবহিত করেছেন: আল-মিযযী আমাদের অবহিত করেছেন: আব্দুল খালিক ইবন আব্দুস সালাম আমাদের অবহিত করেছেন: বাহাউদ্দিন আল-মাকদিসী আমাদের অবহিত করেছেন: শুহদাহ আল-কাতিবাহ আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-মাআলী সাবিত আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-মানসুর আল-বীদার আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-কাসিম ইবরাহীম ইবন আহমাদ আল-খিরাকী আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-হাসান আলী ইবন সুলায়মান আমাদের অবহিত করেছেন: আবু উমর আদ-দুরী আমাদের অবহিত করেছেন: আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবন ইয়াযীদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, জনৈক শায়খ থেকে যার কুনিয়াত (উপনাম) আবু মুতাররিফি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং মুয়াবিয়া পাঠ করতেন: (মালিকি - দীর্ঘ আলিফসহ), আর সর্বপ্রথম যিনি একে (মালিকি - আলিফ বর্জিত রূপে) পাঠ করেছেন তিনি হলেন মারওয়ান।
* * *
১৮৭ - আবু বকর আল-মাররূযী পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি ইবন আশ-শারীফার নিকট পাঠ করেছি: তিন জন শায়খ ইজাযাতান (অনুমতিক্রমে) আপনাদের অবহিত করেছেন: আল-মিযযী একইভাবে আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন আব্দুর রহমান আমাদের অবহিত করেছেন: শায়খুল ইসলাম মুওয়াফফাকুদ্দীন আমাদের অবহিত করেছেন: ইবনুল মাওসিলী আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-হুসাইন আল-মুবারাক ইবন আব্দুল জাব্বার আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আল-কাসিম আল-আযজী আমাদের অবহিত করেছেন: আবু নাসর গুলাম আল-খাল্লাল আমাদের অবহিত করেছেন: আবু বকর আল-খাল্লাল আমাদের অবহিত করেছেন: আবু বকর আল-মাররূযী বলেছেন: আমি এক ব্যক্তিকে আবু আব্দুল্লাহর (ইমাম আহমাদ) উদ্দেশে বলতে শুনেছি: আমি স্বচ্ছল অবস্থায় আছি, তখন তিনি বললেন: বাজারের সাথে যুক্ত থাকো, এর দ্বারা তুমি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে এবং এর দ্বারা (মানুষের উপকারে) আসবে।
* * *
১৮৮ - আব্দুল মালিক আল-মায়মুনী পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত: আব্দুল মালিক আল-মায়মুনী আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)
قال رجلٌ للسرِيِّ بن يحيى، وكان يَتَّجِرُ في البحر، يركبُ البحرَ في طلب الدنيا: أُحِبُّ أن أَستغني عن ضَرْبِك من الناس.
* * *
189 - اتِّصالُ روايتِنا بإسْحَاقَ بن إبراهيمَ بن هانِىءٍ
وبه إلى الخلال: أخبرني محمدُ بن أبي هارون: أنَّ إسحاقَ بن إبراهيمَ بن هانىء حدَّثهم، قالَ: قال لي أبو عبد الله:
قَلِيلُ المَالِ تُصْلِحُهُ فَيَبْقَى … وَلا يَبْقَى الكَثيرُ مَعَ الفَسَادِ
* * *
190 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن الإمامِ أحمدَ
وبه إلى الخَلالِ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، قال: كانوا يرون السَّعَةَ عونًا على الدِّينِ.
* * *
191 - اتِّصالُ روايتِنا بحَرْبِ الكَرْمَانِيِّ
وبه إلى الخَلال: أنا حربٌ الكرمانيُّ: ثنا بشارُ بن موسى: ثنا عبادٌ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، قال: لا خيرَ فيمن لا يطلبُ المالَ يقضي به دَيْنَه، ويصونُ به عرضَه، ويقضي به ذِمامَه، وإن ماتَ تركَه ميراثاً لمن بعدَه.
এক ব্যক্তি সারী ইবন ইয়াহইয়াকে বললেন—যিনি সমুদ্রে ব্যবসা করতেন এবং দুনিয়ার অন্বেষণে সমুদ্রে ভ্রমণ করতেন—: "আমি আপনার মতো লোকদের থেকে অমুখাপেক্ষী হতে পছন্দ করি।"
* * *
১৮৯ - ইসহাক ইবন ইব্রাহিম ইবন হানির সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত: আমাকে মুহাম্মদ ইবন আবু হারুন সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসহাক ইবন ইব্রাহিম ইবন হানি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) আমাকে বলেছেন:
সামান্য সম্পদ যা তুমি সংশোধন করো তা টিকে থাকে … আর অপচয়ের সাথে অধিক সম্পদও টিকে থাকে না।
* * *
১৯০ - ইমাম আহমাদের পুত্র আব্দুল্লাহর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা সচ্ছলতাকে দ্বীনের ওপর একটি বিশেষ সাহায্য হিসেবে মনে করতেন।
* * *
১৯১ - হারব আল-কিরমানির সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং উক্ত সূত্রের মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারব আল-কিরমানি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশশার ইবন মুসা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই যে সম্পদ অন্বেষণ করে না—যার দ্বারা সে তার ঋণ পরিশোধ করবে, নিজের সম্মান রক্ষা করবে এবং তার হকসমূহ আদায় করবে; আর যদি সে মৃত্যুবরণ করে তবে তা তার পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের জন্য রেখে যাবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)
192 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ
وبه إلى الخَلالِ: أنا العباسُ بن محمدٍ الدوريُّ: ثنا جعفرُ بن عَوْنٍ: ثنا الأعمشُ، عن سلمةَ، عن أبي ظبيانَ، قال: قال عمرُ: يا أبا ظبيانَ! اتخذْ مالاً.
* * *
193 - اتِّصالُ روايتِنا بمُثَنَّى الأَنْبارِيِّ
وبه إلى الخَلالِ: أنا أبو بكير المَروذِيُّ، قال: سمعت مُثَنَّى الأنبارِيَّ يقول: سمعتُ بشرَ بن الحارثِ يقول: ينبغي للرجل إذا كان عنده شيء يستطيبه، فليتقَوَّ به، وليتنزَّهْ عن هذه الأقذار.
* * *
194 - اتِّصالُ روايتِنا بمُهَنَّا الشَّاميِّ
قرئَ على الشيخ عمرَ اللؤلئي وأنا أسمعُ: أخبركم ابن عروةَ: أنا ابن حجي: أنا ابن الحبالِ: أنا القاضي أبو محمدٍ البعليُّ: أنا ابن أمامةَ: أنا أبو محمدٍ عبد الرحمن: أنا أبو بكرٍ البزازُ: أنا أبو بكرٍ الحلوانيُّ الشافعيُّ: أنا أبو طالب الحربي: أنا أبو القاسمِ عبد العزيزِ بن محمدٍ الحنبليُّ: أنا أبو العباسِ الهيتيُّ: أنا أبو محمدٍ سهلُ بن خالد التستريُّ: قرئَ على مهنا بن يحيى: أن أحمدَ بن حنبلٍ قال في رسالته في الصلاةِ في قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا ركَعَ فَاركَعُوا":
১৯২ - আব্বাস আদ-দৌরীর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
এবং তাঁর মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত বর্ণিত: আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দৌরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: জাফর ইবনে আউন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আল-আ'মাশ সালামাহ থেকে, তিনি আবু যাবইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) বলেছেন: হে আবু যাবইয়ান! সম্পদ অর্জন করো।
* * *
১৯৩ - মুসান্না আল-আনবারীর সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
এবং তাঁর মাধ্যমে আল-খাল্লাল পর্যন্ত বর্ণিত: আবু বুকাইর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুসান্না আল-আনবারীকে বলতে শুনেছি: আমি বিশর ইবনুল হারিসকে বলতে শুনেছি: কোনো ব্যক্তির কাছে যখন এমন কিছু থাকে যা সে উত্তম মনে করে, তখন তার উচিত তা দ্বারা শক্তি অর্জন করা এবং এই অপবিত্রতা বা নোংরামি থেকে নিজেকে দূরে রাখা।
* * *
১৯৪ - মুহান্না আশ-শামীয়ের সাথে আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
শাইখ উমর আল-লুলুয়ীর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম: ইবনে উরওয়াহ তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে হাজ্জি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আল-হাব্বাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: কাজী আবু মুহাম্মদ আল-বালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে উমামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-বাযযার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-হুলওয়ানী আশ-শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু তালিব আল-হারবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসিম আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আল-হানবালী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল আব্বাস আল-হিতী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মদ সাহল ইবনে খালিদ আত-তুসতারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহান্না ইবনে ইয়াহইয়ার সামনে পাঠ করা হয়েছে যে: ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল সালাত বিষয়ক তাঁর রিসালায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীর ব্যাপারে বলেছেন: "যখন তিনি তাকবীর দেন তখন তোমরাও তাকবীর দাও, আর যখন তিনি রুকু করেন তখন তোমরাও রুকু করো":
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)
معناه: أن ينتظروا الإمامَ حتى يكبرَ ويركعَ وينقطعَ صوتُه، وهم قيامٌ، ثم يتبعونه.
* * *
195 - اتِّصالُ روايتِنا بثعلبٍ
قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحبّ إجازةً: أنا إسحاقُ بن يحمى، ومحمدُ بن أبي الهيجا، ومحمدُ بن المحبِّ، والمزيُّ، قال إسحاقُ: ثنا يوسفُ بن خليلٍ، وقال المحمدانِ: أنا عبد الرحمن بن أبي الفَهْم، وقال المزيُّ: أنا عبد العزيزِ بن عبد المنعمِ.
قالوا: ثنا عبد المنعمِ بن عبد الوهاب، قال يوسفُ، وعبد
الرحمن: سماعأ، وقال عبد العزيزِ: إجازة: ثنا محمدُ بن سعيد: ثنا أبو عليِّ بن شاذانَ: ثنا أبو بكبر العطارُ: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن عليِّ ثعلبٌ: أنا ابن أبي عائشةَ، قال: سمعتُ أبي يذكر، قال: كان عبد الملكِ فاسدَ الفمِ، فعضَّ تفاحة، فألقاها إلى امرأة من نسائه، فأخذت سِكيناً، فاجتلفَتْ ما عابَ منها، فقال: ما تصنعين؟ قالت: أَمَطْتُ الأَذى عنها.
* * *
196 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي نُوَاسٍ الحَسَنِ بن هانِىءٍ
وبه إلى ابن المحبِّ: أنا أمُّ عبد الله زينمبُ بنتُ الكمالِ: أنا
এর অর্থ হলো: তারা ইমামের জন্য অপেক্ষা করবেন যতক্ষণ না তিনি তাকবীর বলেন ও রুকু করেন এবং তাঁর আওয়াজ বন্ধ হয়, এমতাবস্থায় যে তারা দাঁড়িয়ে থাকবেন, তারপর তারা তাঁকে অনুসরণ করবেন।
* * *
১৯৫ - ছা'লাব পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আমি নিযাম ইবনে মুফলিহের নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহিব্ব ইজাযতক্রমে আপনাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন: ইসহাক ইবনে ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে আবিল হাইজা, মুহাম্মদ ইবনুল মুহিব্ব এবং আল-মিযযী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; ইসহাক বলেছেন: আমাদের নিকট ইউসুফ ইবনে খলীল বর্ণনা করেছেন, এবং দুই মুহাম্মদ বলেছেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে আবিল ফাহম বর্ণনা করেছেন, আর আল-মিযযী বলেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল মুনইম বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল মুনইম ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন; ইউসুফ এবং আব্দুর রহমান সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে বলেছেন, আর আব্দুল আযীয ইজাযতক্রমে বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু আলী ইবনে শাযান বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু বকর আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে আলী ছা'লাব বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি আইশা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতাকে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আব্দুল মালিকের মুখ দুর্গন্ধযুক্ত ছিল, তিনি একটি আপেলে কামড় দিলেন, তারপর তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজনের দিকে সেটি ছুঁড়ে দিলেন। তখন সেই স্ত্রী একটি ছুরি নিলেন এবং আপেলের যে অংশটি ত্রুটিযুক্ত (লালাযুক্ত) হয়েছিল তা কেটে ফেললেন। তিনি (আব্দুল মালিক) বললেন: তুমি কী করছ? তিনি বললেন: আমি তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু দূর করছি।
* * *
১৯৬ - আবু নুওয়াস আল-হাসান ইবনে হানি পর্যন্ত আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং একই সূত্রে ইবনুল মুহিব্ব পর্যন্ত: উম্মু আব্দুল্লাহ যয়নাব বিনতুল কামাল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আমাকে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)
عبد الرحمن بن مكيٍّ: أنا جدي السّلَفِيُّ: أنا ابن الطيوريِّ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو عمرَ بن حيويهِ: أنا أبو الحسنِ الخشابُ: أنا أبو العباسِ بن شاهين: ثنا عمرُ بن عثمانَ: ثنا محمدُ بن المنهالِ: ثنا يزيدُ بن زريعٍ، قال: كان أبو نُواسٍ معي عند رَوْحِ بن القاسم، فحدثنا روحٌ عن سهلِ بن أبي صالحِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "القُلُوبُ أَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ منهَا اخْتَلَفَ"، فلما انصرفَ، قال لي أبو نواسٍ: يا يزيدُ! ليس في منزلك موضعٌ لنا، وأنت لا تأنسُ بنا، فلولا ذلك، لجعلتُ هذا الحديثَ شعراً، قلت له: فإن فعلتَ، فجئني به، فالتقينا، فأنشدني:
يَا قَلْبُ وَيْحَكَ جِدّاً منكَ ذَا الكَلَفُ … وَمَنْ كَلِفْتَ بِهِ جَافٍ كَمَا تَصِفُ
وَكَانَ في الحَقِّ أَنْ يَهْوَاكَ مُجْتَهِدًا … كَذَاكَ خَبَّرَ مِنَّا الغَابِرَ السَّلَفُ
إِنَّ القُلُوبَ لأَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ … للهِ في الأَرْضِ بالأَهْوَاءِ تَعْتَرِفُ
فَمَا تنَاكَرَ مِنْهَا فَهْوَ مُخْتَلِفٌ … وَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا فَهْوَ مُؤْتَلِفُ
* * *
197 - اتِّصالُ روايتِنا بالحارِثِ بن أبي أُسامَةَ
قُرئ على النظامِ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ سماعاً من لفظِه:
আবদুর রহমান ইবনে মাক্কী: আমার কাছে আমার দাদা আস-সালাফী বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে ইবনুত তিউরি বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারী বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে আবু ওমর ইবনে হাইয়্যুইয়াহ বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে আবুল হাসান আল-খাশ্শাব বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে আবুল আব্বাস ইবনে শাহীন বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ওমর ইবনে উসমান বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনুল মিনহাল বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু নুওয়াস আমার সাথে রাওহ ইবনুল কাসিমের কাছে ছিলেন। তখন রাওহ আমাদের কাছে সাহল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অন্তরসমূহ সুসজ্জিত সৈন্যবাহিনীর মতো; অতঃপর তাদের মধ্যে যারা পরস্পর পরিচিত হয়, তারা একাত্ম হয়; আর যারা একে অপরের অপরিচিত থাকে, তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন থাকে।" এরপর যখন তিনি চলে গেলেন, আবু নুওয়াস আমাকে বললেন: হে ইয়াযীদ! তোমার বাড়িতে আমাদের জন্য কোনো জায়গা নেই, আর তুমি আমাদের সান্নিধ্যে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করো না; তা না হলে আমি এই হাদীসটিকে কবিতায় রূপ দিতাম। আমি তাকে বললাম: যদি তুমি তা করো, তবে তা আমার কাছে নিয়ে এসো। এরপর আমাদের সাক্ষাৎ হলে তিনি আমাকে পড়ে শোনালেন:
হে হৃদয়, তোমার জন্য পরিতাপ! তোমার এই অনুরাগ অতি তীব্র … অথচ যার প্রতি তোমার এই আসক্তি, সে তোমার বর্ণনামতোই বিমুখ।
ন্যায়ত তার কর্তব্য ছিল তোমাকে ঐকান্তিকভাবে ভালোবাসা … এভাবেই আমাদের পূর্বসূরিরা পরবর্তীদের খবর দিয়েছেন।
নিশ্চয়ই অন্তরসমূহ আল্লাহর জন্য যমীনে সুসজ্জিত সৈন্যবাহিনীর মতো … যারা অনুরাগের মাধ্যমে একে অপরকে চিনে নেয়।
অতঃপর তাদের মধ্যে যারা অপরিচিত থাকে, তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় … আর যারা পরিচিত হয়, তারা একাত্ম হয়ে যায়।
* * *
১৯৭ - আল-হারিস ইবনে আবি উসামার সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
আন-নিযামের সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম: ইবনুল মুহিব্ব তাঁর নিজ কণ্ঠে পাঠ করে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)