457 - روايتُنا عن بدرِ الدينِ حسنِ بن محمدٍ النسَّابةِ المصريِّ
أخبرنا إجازة، كتب إلينا بها من مصر: أنا عمي حسنٌ النسابةُ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسنِ الحرانيُّ: أنا أبو القاسم الكنانيُّ: أنا الحسنُ بن أحمدَ: ثنا أبو مصعبٍ: ثنا عبد العزيزِ بن أبي حازمٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرَ، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يَأْخُذُ الجَبَّارُ عز وجل سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، فَجَعَلَ يَقْبِضُهُمَا وَيَبْسُطُهُمَا، ثُمَّ يَقُولُ عز وجل: أَنَا الجَبَّارُ، وَأَنَا المَلِكُ، أَيْنَ الجَبَّارُونَ، وَأَيْنَ المُتكبِّرُونَ؟ "، وَيَمِيلُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى المِنْبَرِ يتحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأقولُ: أساقطٌ هو برسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ (1).
* * *
458 - روايتُنا عن الشيخ عمرَ الطِّيبي
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الجزريِّ إجازةً: أنا الشيخُ صلاحُ الدينِ خضرٌ السيوفيُّ: أنا أبو بكرِ بن محمدٍ السلميُّ: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الخطاب بن النظر: أنا أبو الحسينِ بن رزقويهِ: ثنا أبو عليٍّ الصوافُ: ثنا أبَو الحسنِ القنبيطيُّ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا محمدُ بن سعيدٍ الأمويُّ، عن يونسَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن--------------------------------------------
(1) ورواه مسلم (2788)، من طريق عبد العزيز، به.
৪৫৭ - বদরুদ্দীন হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আন-নাসসাবাহ আল-মিসরী থেকে আমাদের বর্ণনা
তিনি আমাদেরকে ইজাযাত প্রদান করেছেন, মিসর থেকে তিনি আমাদের নিকট লিখেছেন: আমার চাচা হাসান আন-নাসসাবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল ফাতহ আল-মাইদুমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসেম আল-বুসাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু সাদিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসেম আল-কিনানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হাসান ইবনে আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুসআব আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন: আব্দুল আযীয ইবনে আবি হাযিম আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রবল পরাক্রমশালী (জাব্বার) মহান আল্লাহ তাঁর আসমানসমূহ ও যমিনসমূহকে তাঁর উভয় হাত দ্বারা আঁকড়ে ধরবেন, অতঃপর তিনি সেগুলোকে সংকুচিত ও প্রসারিত করতে থাকবেন। এরপর মহান আল্লাহ বলবেন: আমিই জাব্বার, আমিই রাজাধিরাজ। জাব্বাররা (স্বৈরাচারীরা) কোথায়? অহংকারীরা কোথায়?", আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডানে ও বামে দুলছিলেন, এমনকি আমি মিম্বারটির প্রতি তাকালাম যা একেবারে নীচ থেকে নড়ছিল, এমনকি আমি মনে মনে বলছিলাম: এটি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে পড়ে যাবে? (১)।
* * *
৪৫৮ - শেখ উমর আত-তিবি থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল জাযারি আপনাকে ইজাযাতসহ সংবাদ দিয়েছেন: শেখ সালাহুদ্দীন খিজর আস-সিউফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ আস-সুলামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: সিবত আস-সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমার দাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল খাত্তাব ইবনুন নাযার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হুসাইন ইবনে রিযকুওয়াইহি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আলী আস-সাওয়াফ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন: আবুল হাসান আল-কানবিতি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে সা’দ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-উমাওয়ি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৭৮৮), আব্দুল আযীযের মাধ্যমে এই সূত্রে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 284)
المهلَّبِ بن أبي صُفرةَ، قال: سألتُ أصحابَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: لم قلتم في عثمان: أعلاها فوقًا؟ قالوا: لأنه لم يتزوج رجلٌ من الأولين والآخِرين ابنتي نبيٍّ غيرُه (1).
* * *
459 - روايتِنا عن أبي البقاءِ صالحِ بن سراجِ الدينِ البُلقينيِّ
أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من مصرَ: أنا محمدٌ وإبراهيمُ ابنا محمدٍ الفيوميِّ: أنا أبو عيسى العلافُ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا ابن الطفالِ: أنا أبو الحسن بن حيويهِ: ثنا النسائيُّ: ثنا محمدُ بن سلمةَ: ثنا ابن وهبٍ، عن عمرِو بن الحارثِ: أنا سعيدُ بن أبي هلالٍ، وبُكيرُ بن الأشجِّ: ثنا عن أبي بكرِ بن المنكدرِ، عن عمرِو بن سليم، عن ابن أبي سعيدٍ، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عَلَيْهِ"، إلا أن بُكيرًا لم يذكر: عبد الرحمن، وقال في الطيب: وَلَوْ مِنْ طِيبِ المرأةِ (2).
* * *
460 - روايتُنا عن الشيخ موسى الطبيبِ
قرأتُ عليه: أخبرك ابن المحمرةِ: أنا الشيخُ تاجُ الدينِ أبو محمدٍ--------------------------------------------
(1) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (39/ 52)، من طريق أبي على الصَّوَّاف، به.
(2) ورواه مسلم (846).
মুহাল্লাব ইবনে আবি সুফরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের জিজ্ঞাসা করেছি: উসমান (রা.) সম্পর্কে আপনারা কেন বলেন: 'মর্যাদায় তিনি সবার উপরে'? তাঁরা বললেন: কারণ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের মধ্যে তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ব্যক্তি একজন নবীর দুই কন্যাকে বিবাহ করেননি (১)।
* * *
৪৫৯ - আবুল বাকা সালিহ ইবনে সিরাজুদ্দিন আল-বুলকিনি থেকে আমাদের বর্ণনা
তিনি মিসর থেকে আমাদের নিকট লিখিত ইজাজতের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ ও ইবরাহিম—মুহাম্মদ আল-ফাইউমির দুই ছেলে—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু ঈসা আল-আল্লাফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসিম আল-বুসাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু সাদিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুত তুফফাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান ইবনে হাইয়্যুইয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আন-নাসায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনুল হারিস থেকে: সাঈদ ইবনে আবি হিলাল এবং বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুমুআর দিনে গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের জন্য ওয়াজিব, এবং মিসওয়াক করা ও সামর্থ্য অনুযায়ী সুগন্ধি ব্যবহার করা।" তবে বুকাইর আবদুর রহমানের কথা উল্লেখ করেননি, এবং সুগন্ধির ব্যাপারে বলেছেন: যদিও তা মহিলার সুগন্ধি থেকে হয় (২)।
* * *
৪৬০ - শায়খ মুসা আত-তাবিব থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি: ইবনুল মুহম্মারাহ আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন: শায়খ তাজউদ্দিন আবু মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" (৩৯/৫২) গ্রন্থে আবু আলী আস-সাওয়াফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি মুসলিম (৮৪৬) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)
الصرديُّ: ثنا أبو الحسنِ الواني: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الحسنِ الخيريُّ: ثنا أبو العباسِ […]: ثنا أبو يحيى المروزيُّ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، يبلغ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "الفِطْرَةُ خَمْسٌ -أَوْ: خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ-: الخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ" (1).
* * *
461 - روايتُنا عن قاضي القضاة عِزِّ الدينِ المصريِّ
أخبرنا إجازةً، كتب إلينا بها من مصرَ: أنا جدِّي القاضي علاءُ الدين الكنانيُّ، قال: أخبرني المشايخُ الثلاثةُ: أبو الحسن […] أحمدُ، وجمالُ الدين داودُ بن إبراهيمَ العطارُ، وأبو عبد الله بن الخبازِ، قال الأول: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكيٍّ، والفخرُ بن البخاريِّ، وقال الآخرانِ: أنا مسلمُ بن مكي، قالوا: أخبرنا حنبل: أخبرنا ابن الحُصَينِ: أنا ابن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ: حدثني أبي: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم -أَوْلَمَ
عَلَى صَفِيّةَ بتمرٍ وسَويقٍ (2).
* * *--------------------------------------------
(1) ورواه البخاري (555)، ومسلم (257).
(2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 110).
সুরদি: আবুল হাসান আল-ওয়ানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: সিবত আস-সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমার দাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান আল-খাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল আব্বাস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন […]: আবু ইয়াহইয়া আল-মারওয়াযি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে; তিনি বলেছেন: "ফিতরাত পাঁচটি -অথবা: ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত বিষয় হলো পাঁচটি-: খতনা করা, নাভির নিচের পশম পরিষ্কার করা, বগলের পশম উপড়ানো, গোঁফ ছাঁটা এবং নখ কাটা" (১)।
* * *
৪৬১ - কাযিউল কুযাত ইযযুদ্দীন আল-মিসরি থেকে আমাদের বর্ণনা
আমাদেরকে ইজাযত হিসেবে সংবাদ দিয়েছেন, যা তিনি মিসর থেকে আমাদের কাছে লিখে পাঠিয়েছেন: আমার দাদা কাযী আলাউদ্দীন আল-কিনানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে তিনজন শায়খ সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান […] আহমাদ, জামালুদ্দীন দাউদ বিন ইবরাহিম আল-আত্তার এবং আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল খাব্বায। প্রথমজন বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যয়নব বিনতু মাক্কি এবং আল-ফাখর ইবনুল বুখারি। অন্য দুজন বলেছেন: মুসলিম বিন মাক্কি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা সকলে বলেন: হাম্বল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুল মুযহিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর আল-কাতিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, যুহরি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
সাফিয়্যা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-র বিয়েতে খেজুর ও ছাতু দিয়ে ওলীমা করেছিলেন (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) বুখারি (৫৫৫) এবং মুসলিম (২৫৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৩/১১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)
462 - روايتُنا عن الشيخِ الكبيرِ الرحلَةِ شمسِ الدينِ محمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن فهدِ المكيِّ
أخبرنا إجازةً، كتبَ إلينا بها من مكةَ: أنا الشيخُ برهانُ الدينِ الحلبيُّ وغيرُه: أنا القاضي مجدُ الدينِ الكنانيُّ وغيرُه، أنا صدرُ الدينِ الميدوميُّ: أنا ابن الصيقلِ: أنا أبو الفَرَجِ بن الجوزيِّ: أنا أبو سعدٍ الملقِّنُ: ثنا أبو صالحٍ: ثنا أبو طاهرٍ الزياديُّ: ثنا أبو حامدٍ البزارُ: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ: ثنا سفيانُ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن أبي قابوسٍ، عن عبد الله بن عمرٍو: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن تبارك وتعالى، ارْحَمُوا مَنْ في الأَرْضِ، يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّمَاء" (1).
* * *
463 - روايتُنا عن الشيخ أبي بكرِ بن غبرةَ البعليِّ
أخبرنا إجازةً: أنا ابن حجرٍ كذلك: أنا أبو العباسِ الزينبيُّ، حدثتنا [....] بنتُ عمرَ: أنا أبو القاسم بن الجنيدِ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: ثنا أبو طالبٍ العشاريُّ: ثنا أبو بكرٍ العلافُ: ثنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا محمدُ بن بكارٍ: ثنا يحيى بن عقبةَ، عن محمدِ بن جحادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) تقدم.
৪৬২ - মহান শাইখ, সুদীর্ঘ সফরের অধিকারী শামসুদ্দীন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ফাহদ আল-মাক্কী থেকে আমাদের বর্ণনা
তিনি ইজাযাত প্রদানপূর্বক আমাদের জানিয়েছেন, যা তিনি মক্কা থেকে আমাদের নিকট লিখে পাঠিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ বুরহানুদ্দীন আল-হালাবী ও অন্যান্যরা: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাযী মাজদুদ্দীন আল-কিনানী ও অন্যান্যরা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাদরুদ্দীন আল-মাইদুমী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুস সাইকাল: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ বিন আল-জাওযী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আল-মুলাক্কিন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু তাহির আজ-যিয়াদী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ আল-বাযযার: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন বিশর: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমর বিন দীনার থেকে, তিনি আবু কাবূস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দয়াশীলদের ওপর পরম করুণাময় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা দয়া করেন। তোমরা যমীনে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো, তাহলে আসমানে যিনি আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন" (১)।
* * *
৪৬৩ - শাইখ আবু বকর বিন গুবরা আল-বা'লী থেকে আমাদের বর্ণনা
তিনি ইজাযাত প্রদানপূর্বক আমাদের জানিয়েছেন: ইবনু হাজারও অনুরূপভাবে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আজ-যায়নাবী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন [....] বিনতে উমর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বিন আল-জুনাইদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু তাবরাযায: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাযী আবু বকর: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু তালিব আল-উশারী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-আল্লাফ: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন বাক্কার: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন উকবাহ, মুহাম্মাদ বিন জুহাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:--------------------------------------------
(১) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)
"لا تَطْرَحُوا الدُّرَّ في أَفْوَاهِ الكِلابِ" (1).
قال محمدُ بن بكارٍ: أظنه يعني العلمَ.
* * *
464 - روايتُنا عن عمرَ بن البقسماطيِّ، ومحمدِ بن محبوبٍ
أخبرنا عمرُ بن البقسماطيّ، ومحمدُ بن محبوبٍ إجازةً، كتب إلينا بها من بَعْلَبَكَّ: أنا ابن الزعبوبِ فيما أظنُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: ثنا شعيبٌ، عن الزهريِّ: أخبرني أبو سلمةَ بن عبد الرحمن، وسعيدُ بن المسيِّبِ: أن أبا هريرةَ قالَ: اسْتَبَّ رجلٌ من المسلمينَ ورجلٌ من اليهود، فقالَ المسلمُ: والَّذِي اصطفى محمدًا صلى الله عليه وسلم على العالمين! في قَسَم يقسم به، فقال اليهودي: والَّذي اصطفى موسى على العالمين! فرفع المسلمُ عندَ ذلك يدَه، فلطم اليهوديَّ، فذهب اليهوديُّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره الذي كان من أمرِه وأمرِ المسلم، فقال: "لا تُخَيِّرُوني عَلَى مُوسَى؛ فَإنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ، فَأكونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بجَانِبِ العَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثنَى الله عز وجل" (2).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه البغوي في "جزئه" (ص: 37).
(2) رواه البخاري (3227)، ورواه مسلم (2373) من طريق أبي هريرة رضي الله عنه.
"কুকুরদের মুখে মুক্তা ছুড়ে দিও না" (১)।
মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার বলেন: আমার ধারণা তিনি এর দ্বারা ইলম (জ্ঞান) বুঝিয়েছেন।
* * *
৪৬৪ - উমর ইবনুল বাকসামাতি এবং মুহাম্মদ ইবনে মাহবুব থেকে আমাদের বর্ণনা
উমর ইবনুল বাকসামাতি এবং মুহাম্মদ ইবনে মাহবুব ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে) আমাদের খবর দিয়েছেন, তারা বালবাক থেকে আমাদের কাছে লিখে পাঠিয়েছেন: ইবনুয যা'বুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—যেমনটা আমার ধারণা—: হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনুয জুবাইদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: সারাখসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ফিরাবরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল ইয়ামান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন: শুআইব আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে: আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান এবং সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে খবর দিয়েছেন: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: একজন মুসলিম এবং একজন ইহুদি একে অপরকে গালি দিল। তখন মুসলিম ব্যক্তিটি শপথ করে বলল: "সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিশ্বজগতের ওপর মনোনীত করেছেন!" তখন ইহুদি ব্যক্তিটি বলল: "সেই সত্তার কসম, যিনি মুসাকে বিশ্বজগতের ওপর মনোনীত করেছেন!" তখন মুসলিম ব্যক্তিটি হাত তুলল এবং ইহুদি লোকটিকে একটি চড় মারল। তখন ইহুদি ব্যক্তিটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেল এবং তার ও মুসলিম ব্যক্তির মধ্যকার ঘটনা সম্পর্কে তাকে জানাল। তিনি (নবী) বললেন: "তোমরা আমাকে মুসার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না; কেননা (কিয়ামত দিবসে) মানুষ সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়বে, আর আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যার সংজ্ঞা ফিরে আসবে। তখন আমি দেখব মুসা আরশের এক পার্শ্ব ধরে আছেন। আমি জানি না তিনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা সংজ্ঞাহীন হয়েছিল এবং আমার আগে তার সংজ্ঞা ফিরেছে, নাকি তিনি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা ব্যতিক্রম রেখেছেন" (২)।
* * *--------------------------------------------
(১) বাগাভি এটি তার "জুয"-এ (পৃষ্ঠা: ৩৭) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি (৩২২৭) এবং মুসলিম (২৩৭৩) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)
465 - روايتُنا عن عبد الواحدِ بن صدقةَ الحرانيِّ الحنبليِّ
أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من حلبَ: أنا المسندُ الرحلةُ شهابُ الدينِ أحمدُ بن عبد العزيزِ الحرانيُّ: أنا الدمياطيُّ (1): أنا أبو خيرونٍ: أنا الدارقطنيّ: ثنا عثمانُ بن أحمدَ الدقاقُ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ: ثنا شريحُ بن النعمانِ: ثنا الوليدُ العدنيُّ: ثنا رجاءٌ أبو سعيدٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "يَا بني عبد المُطَّلِبِ، أَوْ: يا بني عبد مَنَافٍ! لا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِالبَيْتِ وَيُصَلّي؛ فَإنَّهُ لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرٍ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، إِلا بِمَكَّةَ عِنْدَ هذا البَيْتِ يَطُوفُونَ وَيُصَلُّونَ" (2).
* * *
466 - روايتُنا عن عبد الغنيِّ بن الحسنِ اليونينيِّ، وعمرَ بن عبد الله بن بردسَ، وموسى بن خليلِ بن غزالةَ
أخبرنا هؤلاءِ إجازة، وغيرُهم قراءة: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجزيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخسيُّ: أنا الفِرَبريّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ، أنا مالكٌ، عن ابن شهابٍ، عن عطاءِ بن يزيدَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أنَّ--------------------------------------------
(1) بياض في الأصل بمقدار ست كلمات.
(2) رواه الدارقطني في "السنن" (1/ 425).
৪৬৫ - আব্দুল ওয়াহিদ বিন সাদাকাহ আল-হাররানি আল-হাম্বালি থেকে আমাদের বর্ণনা
আলেপ্পো থেকে লিখিত ইজাজাতের মাধ্যমে তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুসনিদ ও পর্যটক শিহাবুদ্দিন আহমাদ বিন আব্দুল আজিজ আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দামইয়াতি (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু খাইরুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দারাকুতনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন মুহাম্মদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন: শুরাইহ বিন আন-নুমান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন: আল-ওয়ালিদ আল-আদানি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন: রাজা আবু সাঈদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে বনু আব্দুল মুত্তালিব, অথবা: হে বনু আবদু মানাফ! কাউকে এই বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতে ও সালাত আদায় করতে বাধা দিও না; কেননা সুবহে সাদিকের পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই; তবে মক্কার এই ঘরের নিকট ব্যতীত, যেখানে তারা তাওয়াফ করে এবং সালাত আদায় করে।" (২)।
* * *
৪৬৬ - আব্দুল গনি বিন আল-হাসান আল-ইউনিনি, উমর বিন আব্দুল্লাহ বিন বারদাস এবং মুসা বিন খলিল বিন গাজালাহ থেকে আমাদের বর্ণনা
তারা আমাদের ইজাজাতসূত্রে এবং অন্যরা পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আজ-জা’বুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-হাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আজ-জুবায়দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সিজজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আদ-দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আস-সারাখসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-ফিরাবরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আল-বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে—--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে প্রায় ছয়টি শব্দ পরিমাণ শূন্যস্থান রয়েছে।
(২) আদ-দারাকুতনি এটি 'আস-সুনান' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১/৪২৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 289)
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ المُؤَذِّنُ" (1).
* * *
467 - روايتُنا عن سِتِّ القضاةِ بنت زُريقٍ
قُرئ عليها وأنا أسمعُ: أخبرتكِ فاطمةُ بنتُ السيفِ: أنا جدِّي أحمدُ: أنا شيخُ الإسلامِ بن أبي عمرَ: أنا عمِّي موفقُ الدينِ، قال: كان بعضُ السلفِ قد حفرَ لنفسِه قبرًا، فإذا فَتَرَ من العمل، نزلَ في قبره، فتمدَّدَ في لحدِه، ثم قال: يا نفس! قَدِّري بأنك قد مِتِّ، وصرتِ في لحدِك، أيَّ شيءٍ كنتِ تتمنين؟ قالت: أُرَدُّ إلى الدنيا، فأعملُ صالحًا، فيقول: قد بلغتِ لها أمنيتك، فقومي فاعملي صالحًا.
* * *
468 - روايتُنا عن الشيخةِ الأصيلةِ أسماءَ الكاتبةِ المهرانيةِ
قرأتُ عليها: أخبركِ الخطيبُ أبو عبد الله المِزِّيُّ: أخبرتنا وزيرةُ: أنا والدي أبو عبد الله: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو سعيدٍ النَّحْوِيّ: أنا أبو عمرَ محمدُ بن أحمدَ: أنا أبو يعلى أحمدُ بن عليٍّ: ثنا محمدُ بن عونٍ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يأكلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ (2).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (586)، ورواه مسلم (383) من طريق مالك، به.
(2) تقدم.
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা আযান শুনবে, তখন মুয়াজ্জিন যা বলে তোমরাও তাই বলো।" (১)।
* * *
৪৬৭ - সিত্তুল কুদাত বিনতে জুরিক থেকে আমাদের বর্ণনা
তাঁর কাছে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম: ফাতিমা বিনতুস সাইফ আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন: আমার দাদা আহমদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: শায়খুল ইসলাম ইবনে আবি ওমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আমার চাচা মুওয়াফ্ফাকুদ্দীন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: পূর্বসূরীদের (সালাফ) মধ্যে কেউ একজন নিজের জন্য একটি কবর খনন করেছিলেন। যখনই তিনি আমলে অলসতা বোধ করতেন, তখন তিনি নিজের কবরে নামতেন এবং কবরের ভেতরে শুয়ে পড়তেন। এরপর তিনি বলতেন: হে নফস! মনে করো তুমি মারা গেছ এবং তোমার কবরে চলে এসেছ; এখন তুমি কী আকাঙ্ক্ষা করো? সে উত্তর দিত: আমাকে দুনিয়ায় ফিরিয়ে নেওয়া হোক, যেন আমি নেক আমল করতে পারি। তখন তিনি বলতেন: তোমার সে আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা হয়েছে, এখন ওঠো এবং নেক আমল করো।
* * *
৪৬৮ - মহীয়সী শায়খা আসমা আল-কাতিবা আল-মিহরানিয়া থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর কাছে পাঠ করেছি: খতিব আবু আব্দুল্লাহ আল-মিজ্জি আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন: ওয়াজিরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমার পিতা আবু আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারাওয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু সাঈদ আন-নাহবি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু ওমর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: আবু ইয়ালা আহমদ ইবনে আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে আউন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাজা খেজুর দিয়ে শসা খেতে দেখেছি। (২)।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৫৮৬) এবং মুসলিম (৩৮৩) এটি মালিক-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 290)
469 - روايتُنا عن فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ
قرأتُ عليها: أخبركِ ابن الحرستانيِّ، وابن البالسيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرْداويُّ: أنا جماعةٌ، منهم: المِزِّيُّ، وعبدُ الله بن المحبِّ: أنا ابن البخاريِّ وغيرُه: أنا أبو شجاع البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمِ بن كليبِ: ثنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا محمودُ بن غيلانَ: ثنا أبو داودَ: ثنا شعبةُ، عن قتادةَ، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن أبي عتبةَ يحدِّث عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِها، وكان إذا كرهَ الشيءَ، عَرَفْناه في وجهه (1).
* * *
470 - روايتُنا عن زينبَ بنتِ القلعيِّ
قرأتُ عليها: أخبركِ الصلاحُ الأرمويُّ: ثنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا عبد المنعمِ بن كليبِ: ثنا عليُّ بن أحمدَ: ثنا الحسينُ بن مخلدٍ: ثنا إسماعيلُ الصفارُ: ثنا الحسنُ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن عياشٍ، عن أبي بكرِ بن عبد الله، عن راشدِ بن سعدٍ، عن سعدِ بن أبي وقاص، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في هذه الآاية: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65]، فقالَ--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي في "الشمائل" (359).
৪৬৯ - ফাতিমা বিনতে আল-হারিস্তানি থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি: আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল হারিস্তানি, ইবনুল বালিসি এবং আলী বিন আহমদ আল-মারদাউয়ি: তাঁরা এক জামাত, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আল-মিযযি এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহিব্ব: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল বুখারি ও অন্যান্যরা: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু শুজা আল-বিসতামি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-খলিলি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-জাররায়ি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাইসাম বিন কুলাইব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা আত-তিরমিযি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ বিন গাইলান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন আবি উতবাহকে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পর্দানশীন কুমারী মেয়ের চেয়েও বেশি লজ্জাশীল ছিলেন। যখন তিনি কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, আমরা তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারতাম (১)।
* * *
৪৭০ - যয়নাব বিনতে আল-কালায়ি থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি: আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আস-সালাহ আল-আরমাউয়ি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যয়নাব বিনতে আল-কামাল: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু আবদুদ দায়িম: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল মুনইম বিন কুলাইব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আহমদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন বিন মাখলাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল আস-সাফফার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন আরাফাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়াশ, আবু বকর বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি রাশিদ বিন সা'দ থেকে, তিনি সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {বলুন, তিনিই সক্ষম যে তোমাদের উপর তোমাদের উপর দিক থেকে অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে আজাব পাঠাবেন} [আল-আনআম: ৬৫], অতঃপর তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) তিরমিযি এটি "শামাইল" (৩৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 291)
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: " أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ، وَلَمْ يَأْتِ تأْوِيلُهَا بَعْدُ" (1).
* * *
471 - روايتُنا عن الشيخةِ الأصيلةِ سِتِّ العلماءِ بنتِ يعقوبَ البعليةِ
قرأتُ عليها: أخبركِ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: أنا شعيبٌ: ثنا أبو الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (2).
* * *
472 - روايتُنا عن أُمِّ هانىء مريمَ بنت أبي الحسنِ المصريَّةِ
أخبرتنا إجازةً: أنا أبو محمدٍ النشاوريُّ: أنا رضيُّ الدينِ الطبريُّ: أنا أبو مدينَ شعيبٌ، وأبو الحسنِ بن هبةِ الله، كلاهما عن أبي القاسمِ بن مكيٍّ: أنا جدِّي السِّلَفِيُّ: أنا أبو القاسمِ بن سعادةَ: أنا أبو عثمانَ الصابونيُّ: أنا أبو طاهرٍ السلميُّ: ثنا جدِّي: ثنا أبو موسى، ومحمدُ بن بشارٍ، ومحمدُ بن الوليدِ: ثنا يحمى بن سعيدٍ: ثنا شعيبٌ: حدثني موسى بن أبي عائشة، عن عبيدِ الله بن عبد الله، عن ابن عباسٍ--------------------------------------------
(1) ورواه الترمذي (3066)، من طريق الحسن بن عرفة، به.
(2) رواه البخاري (35)، ورواه مسلم (760) من طريق أبي الزناد، به.
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো, এটি অবশ্যই ঘটবে, এবং এখনও এর ব্যাখ্যা আসেনি।" (১)।
* * *
৪৭১ - সম্ভ্রান্ত শাইখা সিত্তুল উলামা বিনতে ইয়াকুব আল-বালিয়্যাহ থেকে আমাদের বর্ণনা
আমি তাঁর কাছে পাঠ করেছি: ইবনে আয-যা’বুব আপনাকে অবহিত করেছেন: আল-হাজ্জার থেকে: ইবনে আয-যুবাইদী থেকে: আস-সিজযী থেকে: আদ-দাউদী থেকে: আস-সারখসী থেকে: আল-ফিরাবরী থেকে: আল-বুখারী থেকে: আবুল ইয়ামান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: শুআইব আমাদের অবহিত করেছেন: আবুল যিনাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সাওয়াব লাভের আশায় লাইলাতুল কদরে ইবাদত করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" (২)।
* * *
৪৭২ - উম্মু হানি মারিয়াম বিনতে আবুল হাসান আল-মিসরিয়্যাহ থেকে আমাদের বর্ণনা
তিনি আমাদের ইজাযাহ মারফত অবহিত করেছেন: আবু মুহাম্মাদ আন-নাশাওয়াুরী থেকে: রাযিউদ্দীন আত-তাবারী থেকে: আবু মাদয়ান শুআইব এবং আবুল হাসান বিন হিবাতুল্লাহ থেকে, তাঁরা উভয়েই আবুল কাসিম বিন মাক্কী থেকে: আমার দাদা আস-সিলাফী থেকে: আবু আল-কাসিম বিন সা’দাহ থেকে: আবু উসমান আস-সাবুনী থেকে: আবু তাহির আস-সুলামী থেকে: আমার দাদা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবু মুসা, মুহাম্মাদ বিন বাশশার এবং মুহাম্মাদ বিন আল-ওয়ালীদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: শুআইব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: মূসা বিন আবু আইশা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩০৬৬) এটি হাসান বিন আরাফাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (৭৬০) আবু আল-যিনাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 292)
وعَائشةَ: أن أبا بكر رضي الله عنه قَبَّلَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعدما مات (1).
تمَّ والحمدُ لله وحدَه، وصلَّى الله على سيدنا محمّد، وآله وصحبه وسلَّم.
وفرغ منه جامعُه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي، يومَ الجمعة، رابع عشرين شهر ربيع الأول، سنة سبعين وثمان مئة.
وقد كتبنا روايتُنا عن صمدان الدنيا، ومن تركناه منهم -في الغالب- تراه في خلال تلك الأسانيد.
والحمدُ لله وحدَه، وصلى الله على سيدنا محمّد، وآله وصحبه وسلَّم.
• • •--------------------------------------------
(1) ورواه الترمذي في "الشمائل" (391)، من طريق محمد بن بشار، به.
এবং আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আবু বকর (রা.) নবী (সা.)-এর ইন্তেকালের পর তাঁকে চুম্বন করেছিলেন (১)।
সমাপ্ত হলো, সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ, তাঁর পরিবার-পরিজন ও তাঁর সকল সঙ্গীর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
এর সংকলক ইউসুফ বিন হাসান বিন আব্দুল হাদি এটি সম্পন্ন করেছেন শুক্রবার, ২৪শে রবিউল আউয়াল, ৮৭০ হিজরিতে।
আমরা দুনিয়ার প্রখ্যাত শাইখদের থেকে প্রাপ্ত আমাদের বর্ণনাগুলো লিপিবদ্ধ করেছি, আর যাদের নাম আমরা উল্লেখ করিনি, তাদের অধিকাংশকে আপনি এই সনদগুলোর মধ্যেই দেখতে পাবেন।
সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ, তাঁর পরিবার-পরিজন ও তাঁর সকল সঙ্গীর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
• • •--------------------------------------------
(১) এটি তিরমিজি তাঁর "শামায়েল" (৩৯১) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন বাশারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 293)
صور السماعات
শ্রবণ-সনদসমূহের চিত্রসমূহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 295)
[السَّماع الأوَّل بخطِّ المؤلِّف رحمه الله-]
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على سيدِنا محمدٍ خاتمِ النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
قرأ عليَّ جميعَ هذا الكتاب الشيخُ الفاضل المحصِّلُ البارعُ المفيدُ تقيُّ الدين أبو بكرِ بن الشيخِ علاءِ الدينِ عليٍّ بن شهابِ الدينِ أحمدَ الرقيُّ الطرابلسيُّ الشافعيُّ، فسمع غالبَه القاضي علاءُ الدينِ بن وجيهٍ الطرابلسيُّ، وسمع قطعةً منه أخي أحمدُ، والشيخُ يوسفُ بن وهبةَ المرْداويُّ، ومحبُّ الدينِ بن محمدِ بن منصورٍ، ومحمدٌ الجراعيُّ، وولدي عبد الرحمن أبو هريرةَ.
وصحَّ ذلك وثبتَ في مجالسَ آخرُها يوم الأربعاء، عاشر شهر ربيع الآخر، سنة ثلاث وسبعين وثمان مئة.
وأجزت لهم أن يَرووا ذلك عني، وجميع ما يجوز لي وعني روايتُه، بشرطه عند أهله.
وكتب يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.
[প্রথম শ্রবণ, লেখকের স্বহস্তে লিখিত, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন-]
সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, এবং আমাদের নেতা নবীকুল শিরোমণি মুহাম্মাদের ওপর এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সঙ্গীদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
ফজিলতপূর্ণ শায়খ, জ্ঞান অন্বেষণকারী, সুদক্ষ ও কল্যাণকামী তাক্বীউদ্দীন আবু বকর বিন শায়খ আলাউদ্দীন আলী বিন শিহাবুদ্দীন আহমাদ আর-রাক্কী আত-তারাবুলুসী আশ-শাফিঈ আমার নিকট এই সম্পূর্ণ কিতাবটি পাঠ করেছেন। বিচারক আলাউদ্দীন বিন ওয়াজজীহ আত-তারাবুলুসী এর অধিকাংশ শ্রবণ করেছেন এবং এর একাংশ শ্রবণ করেছেন আমার ভাই আহমাদ, শায়খ ইউসুফ বিন ওয়াহবা আল-মারদাওয়ী, মুহিব্বুদ্দীন বিন মুহাম্মাদ বিন মানসুর, মুহাম্মাদ আল-জারায়ী এবং আমার পুত্র আব্দুর রহমান আবু হুরায়রা।
এটি এমন কতগুলো মজলিসে শুদ্ধ ও সাব্যস্ত হয়েছে যার সর্বশেষটি ছিল বুধবার, দশই রবিউল আখির, আটশ তিয়াত্তর হিজরি।
আমি তাদেরকে আমার পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করার অনুমতি প্রদান করলাম, সেই সাথে আমার পক্ষ থেকে যা কিছু বর্ণনা করা শাস্ত্রীয়ভাবে বৈধ তারও ইজাজত দিলাম, যা এই শাস্ত্রের পণ্ডিতদের নিকট নির্ধারিত শর্তানুযায়ী।
লিখেছেন ইউসুফ বিন হাসান বিন আব্দুল হাদী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 297)
[السَّماع الثَّاني بخط تلميذه يوسف بن أحمد بن الصيداوي البعلي الحنبلي رحمه الله-]
قرأتُ جميعَ هذا الكتاب، وهو كتابُ "النهاية في اتِّصالُ الرواية" على مؤلفه، أخينا في الله ومن اقتدينا به في بعض أحوالنا، الفقيرُ إلى الله تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ الورعُ جمالُ الدينِ بن أبي المحاسن يوسفَ بن سند، العبدُ الفقيرُ إلى الله تعالى، أقضى القضاة بدر الدين، مفتي المسلمين، أوحدُ العلماء في العالمين، أبو محمدٍ الحسنُ بن أحمدَ بن عبد الهادي الحنبليُّ المقدسيُّ الصالحيُّ -نفعَ الله تعالى به- في مجلسين، فسمعهما أبو العباس أحمدُ أخو المسمِّع لأبويه.
وسمع عبد الرحمن أبو هريرة، ولدُ المسمع من المجلس الأول من اتِّصالُ الرواية بأبي هريرة إلى عُبيد بن عمر، ومن الثاني من اتِّصالُ الرواية بأبي زكريا يحيى بن الصيرفي إلى آخر الكتاب.
وسمع الشيخُ زينُ الدين فرجُ بن شهاب الدين أحمد من جماعةٌ الفلاس الدمشقي جميعَ الكتاب المذكور، وكانت القراءة المذكورة
[তাঁর ছাত্র ইউসুফ ইবন আহমদ ইবন আস-সাইদাউয়ি আল-বালি আল-হানবালি (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)-এর হস্তলিপিতে লিখিত দ্বিতীয় শ্রবণ-অনুমতি]
আমি এই পুরো গ্রন্থটি, যা হলো "আন-নিহায়াহ ফি ইত্তিসালির রিওয়ায়াহ", এর লেখকের নিকট পাঠ করেছি। তিনি আল্লাহর পথে আমাদের ভাই এবং এমন একজন ব্যক্তি যাঁকে আমরা আমাদের কিছু অবস্থায় অনুসরণ করেছি; মহান আল্লাহর মুখাপেক্ষী শাইখ, ইমাম, আলেম, মুত্তাকী জামালুদ্দীন বিন আবিল মাহাসিন ইউসুফ বিন সানাদ এবং মহান আল্লাহর মুখাপেক্ষী বান্দা, প্রধান বিচারপতি বদরুদ্দীন, মুসলিমদের মুফতি, বিশ্ববাসীর মাঝে অনন্য আলেম, আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আহমদ বিন আব্দুল হাদি আল-হাম্বলি আল-মাকদিসি আস-সালিহি—মহান আল্লাহ তাঁর দ্বারা উপকৃত হওয়ার তাওফিক দান করুন। এটি দুই মজলিসে সম্পন্ন হয়েছে এবং শ্রবণকারীর সহোদর ভাই আবুল আব্বাস আহমদ এই দুই মজলিস শুনেছেন।
আর শ্রবণকারীর পুত্র আব্দুর রহমান আবু হুরায়রা প্রথম মজলিসের 'আবু হুরায়রার সাথে বর্ণনার নিরবচ্ছিন্নতা' অংশ থেকে 'উবাইদ বিন উমর' পর্যন্ত শুনেছেন। আর দ্বিতীয় মজলিসের 'আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন আস-সাইরাফি'র সাথে বর্ণনার নিরবচ্ছিন্নতা' অংশ থেকে কিতাবের শেষ পর্যন্ত শুনেছেন।
এবং শাইখ যাইনুদ্দীন ফারাজ বিন শিহাবুদ্দীন আহমদ, দামেশকী ফাল্লাস জামাতের অন্তর্ভুক্ত হয়ে উল্লিখিত পুরো কিতাবটি শুনেছেন। আর উল্লিখিত পাঠটি ছিল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)
بمنزله […] بصالحية دمشق المحروسة، بالسهم منها، وأجاز لنا أن نرويه عنه، وما يجوز له وعنه روايات بشرطه عند أهله.
وكتبه يوسفُ بن أحمدَ بن الصيداويِّ البعلي الحنبلي -غفر الله له-، وذلك بتاريخ سابع عشر شهر رجب الفرد من شهور سنة ثلاث وسبعين وثمان مئة.
وصحَّ ذلك، وأجزت لهم ما يجوز لي وعني روايتُه بشرطه، وكتبه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.
সুরক্ষিত দামেস্কের সালিহিয়্যাহর আস-সাহম এলাকায় তাঁর বাসভবনে […], এবং তিনি আমাদের এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করার অনুমতি প্রদান করেছেন, আর তাঁর পক্ষ থেকে যা কিছু বর্ণনা করা বৈধ তা এর যোগ্য ব্যক্তিদের নিকট নির্ধারিত শর্তানুসারে।
এটি লিখেছেন ইউসুফ বিন আহমাদ বিন আস-সাইদাউয়ী আল-বা'লী আল-হাম্বলী—আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন—আর তা ৮৭৩ হিজরি সালের পবিত্র রজব মাসের সতেরো তারিখে।
এটি সঠিক হয়েছে, এবং আমার পক্ষ থেকে যা কিছু বর্ণনা করা বৈধ আমি তাদের তা বর্ণনার অনুমতি প্রদান করলাম এর শর্তানুসারে। এটি লিখেছেন ইউসুফ বিন হাসান বিন আব্দুল হাদি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 300)
[السَّماع الثَّالث بخطِّ المؤلِّف رحمه الله-]
قرأ عليَّ جميعَ هذا الكتاب، وهو كتابُ "النهاية في اتِّصالُ الرواية" الشيخُ الفاضلُ النجيبُ، والأخُ الحاذقُ اللبيبُ، أبو الفرجِ زينُ الدينِ عبد الرحمن بن الشيخِ الفاضلِ شمسِ الدينِ محمدِ بن الشيخِ الكبيرِ ناصرٍ العسكري، فسمع غالبه الشيخُ الكبير القدوة البركة أبو جعفر عمرُ بن عبد الله العسكري.
والولدُ النجيب أبو الثناء يوسفُ بن محمدِ بن عليٍّ الزرعيُّ، ولبس مني الخرقة.
وسمع أماكنَ منه، منها المجلسُ الأخير، الولدُ الحاذقُ أبو المحاسنِ يوسفُ بن محمدٍ أخو القاري.
وسمع قطوفَ آخره الشيخُ زينُ الدينِ خليلُ بن سالمٍ الجَمَّاعيليُّ.
وصح ذلك، وثبت في عدة مجالس، آخرها ليلة الجمعة، ثالث شهر ذي الحجة الحرام، سنة خمس وسبعين وثمان مئة.
وأجزتُ لهم ذلك، وجميعَ ما يجوز لي وعني روايتُه بشرطه عند أهله، وكتبه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.
[তৃতীয় শ্রবণ, লেখকের (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) হস্তলিপিতে]
আমার নিকট এই সম্পূর্ণ গ্রন্থটি পাঠ করেছেন—আর তা হলো "আল-নিহায়াহ ফি ইত্তিসালির রিওয়ায়াহ" নামক গ্রন্থ—গুণী ও অভিজাত শায়খ, অত্যন্ত মেধাবী ও বিচক্ষণ ভাই, আবু আল-ফারাজ যয়নুদ্দীন আবদুর রহমান ইবনে ফাযেল শায়খ শামসুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে শায়খুল কাবীর নাসির আল-আসকারী। আর এর অধিকাংশ শ্রবণ করেছেন অনুসরণীয় ও বরকতময় মহান শায়খ আবু জাফর উমর ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসকারী।
এবং অভিজাত সন্তান আবু আল-সানা ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-যারঈ; আর তিনি আমার নিকট থেকে খিরকা পরিধান করেছেন।
এবং এর বিভিন্ন অংশ শ্রবণ করেছেন—যার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে শেষ মজলিসও—মেধাবী সন্তান আবু আল-মাহাসিন ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ, যিনি ক্বারীর (পাঠক) ভাই।
আর এর শেষাংশের কিছু চয়নকৃত অংশ শ্রবণ করেছেন শায়খ যয়নুদ্দীন খলীল ইবনে সালিম আল-জাম্মাঈলী।
এটি শুদ্ধভাবে সম্পন্ন হয়েছে এবং বেশ কিছু মজলিসে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, যার সর্বশেষটি ছিল ৮৭৫ হিজরী সনের সম্মানিত জিলহজ মাসের তৃতীয় তারিখ, জুমার রাতে।
আমি তাদের সকলকে এই গ্রন্থের এবং আমার মাধ্যমে বর্ণিত সকল বিষয় বর্ণনার ইজাজত প্রদান করলাম—যা সংশ্লিষ্ট শাস্ত্রজ্ঞদের নিকট নির্ধারিত শর্তসাপেক্ষে অনুমোদিত। এটি লিখেছেন ইউসুফ ইবনে হাসান ইবনে আব্দুল হাদী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 302)