📘 রুবাইয়াত ওয়া ছুমানিয়াত আল-ইমাম আল-বুখারী (আবদুল্লাহ আল-আযাব)

খাদ্যদ্রব্য, তবে সে যেন তা পূর্ণভাবে গ্রহণ করার আগে বিক্রি না করে।

‌‌নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সা’ এবং তাদের মুদ-এর বরকতের পরিচ্ছেদ
৩৬৩/ • ২১৩০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের পরিমাপক পাত্রে বরকত দিন এবং তাদের সা’ ও তাদের মুদ-এ বরকত দিন।" অর্থাৎ মদিনাবাসীদের।

‌‌খাদ্যদ্রব্য বিক্রি এবং মজুতদারি সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
৩৬৪/ • ২১৩৩ - আবুল ওয়ালিদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা হস্তগত করার আগে বিক্রি না করে।"

‌‌হস্তগত করার আগে খাদ্যদ্রব্য বিক্রি এবং নিজের কাছে নেই এমন জিনিস বিক্রির পরিচ্ছেদ
৩৬৫/ • ২১৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পূর্ণভাবে গ্রহণ করার আগে বিক্রি না করে।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "যতক্ষণ না সে তা হস্তগত করে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: কেউ যেন তার ভাইয়ের বিক্রির ওপর বিক্রি না করে এবং তার ভাইয়ের দরদামের ওপর দরদাম না করে, যতক্ষণ না সে তাকে অনুমতি দেয় অথবা তা ত্যাগ করে
৩৬৬/ • ২১৩৯ - ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিক্রির ওপর বিক্রি না করে।"

‌‌নাজাশ (ক্রেতাকে ধোঁকা দিতে দাম বাড়িয়ে বলা) এর পরিচ্ছেদ
৩৬৭/ • ২১৪২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি’ থেকে, ইবনে...

উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) ‘নাজশ’ (ক্রেতাকে প্রতারিত করার উদ্দেশ্যে পণ্যের কৃত্রিম দাম বৃদ্ধি করা) থেকে নিষেধ করেছেন।

‌‌ধোঁকা বা অনিশ্চিত ক্রয়-বিক্রয় এবং ‘হাবালুল হাবালা’ (গর্ভস্থ পশুর গর্ভস্থ সন্তান) বিক্রয় সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৩৬৮/ • ২১৪৩ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) ‘হাবালুল হাবালা’ (গর্ভস্থ পশুর গর্ভস্থ সন্তান) বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। এটি ছিল জাহেলি যুগের একটি ক্রয়-বিক্রয় পদ্ধতি; কোনো ব্যক্তি একটি উট ক্রয় করত এই শর্তে যে, (বর্তমানে গর্ভবতী) উষ্ট্রীটি প্রসব করবে, এরপর তার পেটের বাচ্চাটি যখন বড় হয়ে পুনরায় প্রসব করবে (ততক্ষণ পর্যন্ত এই ক্রয়ের মেয়াদ থাকবে)।

‌‌নারীদের সাথে ক্রয়-বিক্রয় সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৩৬৯/ • ২১৫৬ - হাসান ইবনে আবি আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নাফেকে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আয়েশা (রা.) বারীরাকে (ক্রয় করার জন্য) দরদাম করলেন। এরপর নবী (সা.) সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি ফিরে এলেন, আয়েশা (রা.) বললেন: তারা (বারীরার মালিকপক্ষ) তাকে বিক্রি করতে অস্বীকার করছে যদি না ‘ওয়ালা’ (মুক্তদাসের উত্তরাধিকার) এর শর্ত তাদের অনুকূলে থাকে। তখন নবী (সা.) বললেন: "ওয়ালা কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে।" আমি নাফেকে জিজ্ঞাসা করলাম: তার (বারীরার) স্বামী কি স্বাধীন ছিল নাকি ক্রীতদাস? তিনি বললেন: আমি জানি না।

‌‌কাফেলা বা পণ্যবাহী দলের সাথে (বাজারে পৌঁছানোর আগেই) সাক্ষাৎ করতে নিষেধ করা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৩৭০/ • ২১৬৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমরা একে অপরের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা করো না এবং পণ্যবাহী কাফেলার সাথে আগেই (বাজারে পৌঁছানোর আগে) সাক্ষাৎ করো না যতক্ষণ না সেগুলো বাজারে নিয়ে আসা হয়।"

‌‌কাফেলা বা পণ্যবাহী দলের সাথে সাক্ষাতের সীমা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৩৭১/ • ২১৬৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা পণ্যবাহী কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করতাম এবং তাদের থেকে খাদ্যশস্য ক্রয় করতাম। এরপর নবী (সা.) আমাদের তা (সেই স্থানেই) বিক্রয় করতে নিষেধ করলেন যতক্ষণ না সেটি খাদ্য বাজারে নিয়ে আসা হয়। আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারি) বলেন: এটি...

বাজারের উপরিভাগ, যা উবায়দুল্লাহর হাদিস দ্বারা স্পষ্ট হয়।

‌‌পরিচ্ছেদ: কেনাবেচায় এমন শর্তারোপ করা যা বৈধ নয়
৩৭২/ • ২১৬৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, মুমিন জননী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা একটি দাসী কিনে তাকে মুক্ত করে দিতে চাইলেন। তখন তার মালিকরা বলল: আমরা এই শর্তে তোমার কাছে তাকে বিক্রি করব যে, তার 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) আমাদের থাকবে। তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "এটি যেন তোমাকে বাধা না দেয়; কারণ 'ওয়ালা' কেবল তারই প্রাপ্য, যে মুক্ত করেছে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: কিশমিশের বিনিময়ে কিশমিশ এবং খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য বিক্রি
৩৭৩/ • ২১৭১ - ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'মুযাবানা' বিক্রি নিষিদ্ধ করেছেন। আর মুযাবানা হলো: পরিমাপের ভিত্তিতে গাছের তাজা ফলকে শুষ্ক খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করা এবং পরিমাপের ভিত্তিতে কিশমিশকে লতার আঙুরের বিনিময়ে বিক্রি করা।

‌‌পরিচ্ছেদ: রুপার বিনিময়ে রুপা বিক্রি
৩৭৪/ • ২১৭৭ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি’ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সমান সমান ব্যতীত সোনার বিনিময়ে সোনা বিক্রি করো না, এবং এদের একটির ওপর অন্যটিকে বেশি করো না। আর সমান সমান ব্যতীত রুপার বিনিময়ে রুপা বিক্রি করো না এবং এদের একটির ওপর অন্যটিকে বেশি করো না। আর এদের মধ্য হতে অনুপস্থিত বা বাকিতে থাকা কোনো কিছু নগদের বিনিময়ে বিক্রি করো না।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মুযাবানা বিক্রি—আর তা হলো শুষ্ক খেজুরের বিনিময়ে তাজা ফল বিক্রি করা, কিশমিশের বিনিময়ে আঙুর বিক্রি করা এবং আরাইয়া বিক্রি করা
৩৭৫/ • ২১৮৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযাবানা বিক্রি নিষিদ্ধ করেছেন। আর মুযাবানা হলো পরিমাপের ভিত্তিতে শুষ্ক খেজুর দিয়ে তাজা ফল ক্রয় করা এবং পরিমাপের ভিত্তিতে কিশমিশ দিয়ে আঙুর বিক্রি করা।
৩৭৬/ • ২১৮৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, তিনি...

ইবনে উমর হতে বর্ণিত, তিনি জায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) আরিয়া-র মালিককে তা অনুমানের ভিত্তিতে বিক্রি করার অনুমতি প্রদান করেছেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করা
৩৭৭/ • ২১৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন; তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই নিষেধ করেছেন।
৩৭৮/ • ২১৯৫ - ইবনে মুকাতিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমায়দ আত-তাবীল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস (রা.) হতে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) খেজুর গাছের ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।(১)

‌‌পরিচ্ছেদ: যদি ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করা হয় এবং এরপর তা কোনো দুর্যোগে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে তা বিক্রেতার ওপরই বর্তাবে
৩৭৯/ • ২১৯৮ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: 'পরিপক্ক হওয়া' কী? তিনি বললেন: "লাল হওয়া পর্যন্ত।" অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি ভেবে দেখেছ, আল্লাহ যদি ফল উৎপাদন বন্ধ করে দেন, তবে তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সম্পদ কোন জিনিসের বিনিময়ে গ্রহণ করবে?"

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি পরাগায়নকৃত খেজুর গাছ অথবা চাষকৃত জমি অথবা ইজারাকৃত জমি বিক্রি করে
৩৮০/ • ২২০৪ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পরাগায়নকৃত খেজুর গাছ বিক্রি করে, তার ফল বিক্রেতারই থাকবে; তবে যদি ক্রেতা তা শর্ত করে (তবে ক্রেতা পাবে)।"--------------------------------------------
(১) আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারি) বলেন: অর্থাৎ লাল হওয়া পর্যন্ত।

‌‌পরিমাপকৃত খাদ্যের বিনিময়ে শস্য বিক্রয় অধ্যায়
৩৮১/ • ২২০৫ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযাবানাহ্ বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; আর তা হলো বাগানের ফল যদি খেজুর হয় তবে তা নির্দিষ্ট পরিমাপের শুষ্ক খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করা, আর যদি আঙ্গুর হয় তবে তা নির্দিষ্ট পরিমাপের কিসমিসের বিনিময়ে বিক্রয় করা, আর যদি শস্য হয় তবে তা নির্দিষ্ট পরিমাপের খাদ্যের বিনিময়ে বিক্রয় করা। তিনি এ সবগুলি থেকেই নিষেধ করেছেন।

‌‌মূলসহ খেজুর গাছ বিক্রয় অধ্যায়
৩৮২/ • ২২০৬ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি খেজুর গাছে পরাগায়ন করল, এরপর তার মূল গাছটি বিক্রয় করল, তবে সেই খেজুর গাছের ফল পরাগায়নকারীর জন্যই থাকবে, যদি না ক্রেতা তা নিজের জন্য শর্ত করে নেয়।"

‌‌মুখাদ্বারাহ (কাঁচা ফল বা শস্য) বিক্রয় অধ্যায়
৩৮৩/ • ২২০৮ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খেজুর পাকার পূর্ব পর্যন্ত তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আমরা আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: পাকার (যাহ্উ) অর্থ কী? তিনি বললেন: লাল হওয়া বা হলুদ হওয়া। (তিনি আরও বললেন) তোমার কী অভিমত, যদি আল্লাহ ফল উৎপাদনে বাধা দেন, তবে তুমি কোন অধিকারে তোমার ভাইয়ের সম্পদ গ্রহণ করবে?

‌‌যারা ক্রয়-বিক্রয়, ইজারা, পরিমাপ ও ওজনের ক্ষেত্রে শহরবাসীর প্রচলিত প্রথা এবং তাদের নিয়ত ও প্রসিদ্ধ রীতিনীতির ওপর বিষয়সমূহ পরিচালনা করেন, তাদের অধ্যায়
৩৮৪/ • ২২১০ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ আত-তাবীল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু তায়বাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সিঙা লাগিয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে এক সা' পরিমাণ খেজুর প্রদানের নির্দেশ দিলেন এবং তার মালিকদের আদেশ করলেন যেন তারা তার ওপর ধার্যকৃত কর কমিয়ে দেয়।

‌‌দাস ও চতুষ্পদ জন্তুর বিনিময়ে চতুষ্পদ জন্তু বাকিতে বিক্রয় সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৮৫/ • ২২২৮ - সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়দ আমাদের নিকট সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুদ্ধবন্দীদের মধ্যে সাফিয়্যাহ ছিলেন। তিনি দাহইয়া আল-কালবীর অংশে পড়েছিলেন, অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অংশে আসেন।

‌‌মুদাব্বার (মৃত্যুর পর স্বাধীন হবে এমন দাস) বিক্রয় সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৮৬/ • ২২৩১ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বিক্রয় করেছিলেন(১)।

‌‌পরিচ্ছেদ: দাসীকে পবিত্রতা নিশ্চিত করার (ইস্তিবরা) আগে কি তাকে নিয়ে সফর করা যাবে?
৩৮৭/ • ২২৩৫ - আব্দুল গাফফার ইবন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন আব্দুর রহমান আমাদের নিকট আমর ইবন আবি আমর থেকে এবং তিনি আনাস ইবন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারে আসলেন। যখন আল্লাহ তাঁর হাতে দুর্গের বিজয় দান করলেন, তখন তাঁর নিকট হুয়াই ইবন আখতাবের কন্যা সাফিয়্যাহর সৌন্দর্যের কথা উল্লেখ করা হলো, যার স্বামী নিহত হয়েছিল এবং তিনি নববিবাহিতা ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নিজের জন্য বেছে নিলেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে বের হলেন। আমরা যখন সাদ্দুর রাওহা নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি পবিত্র হলেন, অতঃপর তিনি তাঁর সাথে বাসর করলেন। এরপর একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে 'হাইস' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) প্রস্তুত করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমার আশেপাশের লোকদের দাওয়াত দাও।" এটিই ছিল সাফিয়্যাহর সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওলিমা। এরপর আমরা মদীনার দিকে রওয়ানা হলাম। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখলাম তিনি তাঁর পেছনের সওয়ারিতে একটি চাদর দিয়ে তাঁর জন্য আড়াল তৈরি করে দিচ্ছেন, এরপর তিনি তাঁর উটের পাশে বসলেন এবং নিজের হাঁটু পেতে দিলেন। তখন সাফিয়্যাহ তাঁর হাঁটুর ওপর পা রেখে উটে আরোহণ করলেন।

‌‌কুকুরের মূল্য সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৮৮/ • ২২৩৮ - হাজ্জাজ ইবন মিনহাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আউন ইবন আবি জুহাইফা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে দেখলাম যে তিনি একজন সিঙা লাগানো গোলাম ক্রয় করলেন এবং তার সিঙা লাগানোর সরঞ্জামগুলো ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিলেন। এরপর আমি তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে...--------------------------------------------
(১) [অর্থাৎ মুদাব্বার দাসকে]।

সেই প্রেক্ষিতে তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রক্তের মূল্য, কুকুরের মূল্য এবং দাসীর (অসৎ) উপার্জনকে নিষেধ করেছেন। তিনি অভিশাপ দিয়েছেন উল্কি অংকনকারিণীকে এবং উল্কি গ্রহণকারিণীকে, সুদখোরকে এবং সুদ প্রদানকারীকে। আর তিনি অভিশাপ দিয়েছেন ছবি অংকনকারীকে।

‌‌অধ্যায়: আস-সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়)
‌‌পরিচ্ছেদ: উষ্ট্রী শাবক প্রসব করা পর্যন্ত সময়ের শর্তে সালাম করা
৩৮৯/ • ২২৫৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা (জাহেলিয়াত যুগে) উট ক্রয়-বিক্রয় করত 'হাবালুল হাবালা' (গর্ভস্থ ভ্রূণের গর্ভধারণ) পর্যন্ত সময়ের শর্তে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন। নাফে’ এর ব্যাখ্যা করেছেন যে, উষ্ট্রী তার গর্ভস্থ শাবক প্রসব করা।

‌‌অধ্যায়: আশ-শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার)
এতে কোনো চতুষ্পদী (রুবায়িয়াত) হাদিস নেই।

‌‌অধ্যায়: আল-ইজারা (ভাড়া বা পারিশ্রমিক)
‌‌পরিচ্ছেদ: কিরাত বা মুদ্রার বিনিময়ে ছাগল চরানো
৩৯০/ • ২২৬২ - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি যিনি ছাগল চরাননি।" তখন তাঁর সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন: আপনিও কি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি কিরাত বা মুদ্রার বিনিময়ে মক্কাবাসীদের ছাগল চরাতাম।"--------------------------------------------
(১) সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আস, তিনি ১২০ হিজরীর পর ইন্তেকাল করেন।

আসর সালাত পর্যন্ত শ্রম নিয়োগের অধ্যায়
৩৯১/ • ২২৬৯ - আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে আবু উওয়াইস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের মুক্তদাস, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করল এবং বলল: 'এক কিরাত এক কিরাত পারিশ্রমিকের বিনিময়ে দুপুর পর্যন্ত আমার জন্য কে কাজ করবে?' তখন ইহুদিরা এক কিরাত এক কিরাত পারিশ্রমিকের বিনিময়ে কাজ করল। তারপর খ্রিস্টানরা এক কিরাত এক কিরাত পারিশ্রমিকের বিনিময়ে কাজ করল। এরপর তোমরাই তারা যারা আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই কিরাত দুই কিরাত পারিশ্রমিকের বিনিময়ে কাজ করছ। এতে ইহুদি ও খ্রিস্টানরা রাগান্বিত হলো এবং বলল: 'আমরা কাজে অধিক কিন্তু পারিশ্রমিকে অল্প'। তিনি বললেন: 'আমি কি তোমাদের হকের কোনো কিছুতে জুলুম করেছি?' তারা বলল: 'না'। তখন তিনি বললেন: 'তবে এটা আমার অনুগ্রহ, আমি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করি'।"

দাসের ধার্যকৃত কর এবং দাসীদের কর তদারকি করার অধ্যায়
৩৯২/ • ২২৭৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু তাইবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে শিঙা লাগালেন। তখন তিনি তার জন্য এক সা’ বা দুই সা’ খাদ্যশস্য দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তার মনিবদের সাথে কথা বললেন, ফলে তারা তার ওপর ধার্যকৃত কর কমিয়ে দিল।

শিঙা প্রদানকারীর উপার্জনের অধ্যায়
৩৯৩/ • ২২৮০ - আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মিসআর বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শিঙা লাগাতেন এবং তিনি কারো পারিশ্রমিকের ক্ষেত্রে জুলুম করতেন না।

যে ব্যক্তি দাসের মনিবদের সাথে তার কর কমিয়ে দেওয়ার জন্য সুপারিশ করে তার অধ্যায়
৩৯৪/ • ২২৮১ - আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন শিঙা প্রদানকারী যুবককে ডাকলেন এবং সে তাঁকে শিঙা লাগাল...

তিনি তার জন্য এক সা' বা দুই সা', অথবা এক মুদ বা দুই মুদ নির্ধারণের আদেশ দিলেন এবং সে সম্পর্কে সুপারিশ করলেন, ফলে তার কর কমিয়ে দেওয়া হলো।

‌‌পরিচ্ছেদ: যখন কেউ জমি ইজারা নেয় এবং তাদের একজনের মৃত্যু হয়
৩৯৫/ • ২২৮৫ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের জমি তাদের (ইয়াহুদীদের) এই শর্তে দিয়েছিলেন যে, তারা সেখানে কাজ করবে ও আবাদ করবে এবং যা উৎপন্ন হবে তার অর্ধেক তারা পাবে। আর ইবনে উমর তাঁকে (নাফিকে) বর্ণনা করেছেন যে, আবাদি জমি নির্দিষ্ট কিছুর বিনিময়ে ভাড়া দেওয়া হতো; নাফি তার নাম বলেছিলেন কিন্তু আমার তা মনে নেই।

‌‌অধ্যায়: হাওয়ালাত (ঋণ স্থানান্তর)
এতে কোনো রুবাইয়াত (চারজন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট হাদিস) নেই।

‌‌অধ্যায়: কাফালাহ (জামিনদারি)
‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর যাদের সাথে তোমাদের ডান হাত অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছে(১), তোমরা তাদের প্রাপ্য অংশ দিয়ে দাও}
৩৯৬/ • ২২৯৩ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ আমাদের নিকট আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর এবং সাদ ইবনে রবীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দিলেন।
৩৯৭/ • ২২৯৪ - মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনার কাছে কি এই সংবাদ পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে কোনো (জাহেলি যুগের মতো) মৈত্রীচুক্তি নেই"? তখন তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরেই কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে মৈত্রীচুক্তি স্থাপন করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) কুফাবাসী ক্বারীগণ (হামজা, কিসাঈ ও আসিম) আলিফ ব্যতীত (আকাদাত) পাঠ করেছেন, এবং অন্য এক সংস্করণে রয়েছে (আ-কাদাত), যা দশজন ক্বারীর অবশিষ্টগণ পাঠ করেছেন।

কিতাব: প্রতিনিধিত্ব (ওয়াকালাহ)
‌‌পরিচ্ছেদ: যখন কোনো ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে কোনো কিছু প্রদানের জন্য প্রতিনিধি নিযুক্ত করে এবং প্রদানের পরিমাণ নির্দিষ্ট করে না দেয়, এমতাবস্থায় সে প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী প্রদান করলে
৩৯৮/ • ২৩০৯ - মাক্কী ইবন ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে ইবন জুরাইজ আতা ইবন আবী রাবাহ ও অন্যান্যদের সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—তাঁদের একজন অন্যজনের চেয়ে বেশি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের প্রত্যেকের বর্ণনা এককভাবে পূর্ণাঙ্গ নয়—তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি একটি সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমি একটি ধীরগতির উটের ওপর সওয়ার ছিলাম যা কাফেলার সবার পেছনে পড়ে থাকতো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "এটি কে?" আমি বললাম: জাবির ইবন আব্দুল্লাহ। তিনি বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: আমি একটি ধীরগতির উটের ওপর আছি। তিনি বললেন: "তোমার কাছে কি কোনো লাঠি আছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "ওটি আমাকে দাও।" আমি তাঁকে তা দিলাম। তিনি উটটিকে আঘাত করলেন এবং হাঁকালেন, ফলে সেই স্থান থেকে উটটি কাফেলার সবার আগে চলতে লাগল। তিনি বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! বরং এটি আপনার জন্যই। তিনি বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো; আমি এটি চার দিনারে কিনে নিলাম এবং মদীনা পর্যন্ত এর পিঠে চড়ার অধিকার তোমার রইল।" যখন আমরা মদীনার নিকটবর্তী হলাম, আমি গন্তব্যে যাওয়ার প্রস্তুতি নিতে লাগলাম। তিনি বললেন: "তুমি কোথায় যেতে চাও?" আমি বললাম: আমি এমন এক নারীকে বিবাহ করেছি যে ইতিপূর্বে বিবাহিতা ছিল। তিনি বললেন: "তুমি কেন কোনো কুমারী মেয়েকে বিবাহ করলে না, যার সাথে তুমি আমোদ-প্রমোদ করতে আর সেও তোমার সাথে আমোদ-প্রমোদ করত?" আমি বললাম: আমার পিতা ইন্তেকাল করেছেন এবং অনেকগুলো কন্যা সন্তান (আমার বোনদের) রেখে গেছেন। তাই আমি এমন একজন অভিজ্ঞ নারীকে বিবাহ করতে চেয়েছি যে তাঁদের দেখাশোনা করতে পারবে। তিনি বললেন: "তবে তাই হোক।" এরপর যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, তিনি বললেন: "হে বিলাল! তাকে তার পাওনা পরিশোধ করো এবং আরও কিছু বাড়িয়ে দাও।" এরপর তিনি তাকে চার দিনার দিলেন এবং এক কিরাত বাড়িয়ে দিলেন। জাবির বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দেওয়া সেই অতিরিক্ত অংশটি আমি কখনো নিজের থেকে আলাদা করিনি। জাবির ইবন আব্দুল্লাহর থলে থেকে সেই কিরাতটি কখনো পৃথক হয়নি।

‌‌পরিচ্ছেদ: বিবাহের ক্ষেত্রে মহিলার পক্ষ থেকে ইমামকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করা
৩৯৯/ • ২৩১০ - আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক মহিলা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি নিজেকে আপনার নিকট সমর্পণ (হিবা) করার জন্য এসেছি। তখন এক ব্যক্তি বলল: তাঁর সাথে আমার বিবাহ দিয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার কাছে কুরআনের যে অংশ (মুখস্থ) আছে, তার বিনিময়ে আমি তাঁর সাথে তোমার বিবাহ দিয়ে দিলাম।"

ওয়াকফ ব্যবস্থাপনায় প্রতিনিধিত্ব, এর ব্যয় এবং বন্ধুকে খাওয়ানো ও নিয়ম অনুযায়ী নিজে খাওয়ার অধ্যায়
৪০০/ • ২৩১৩ - কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি উমর (রা.)-এর সদাকাহ (ওয়াকফ) সম্পর্কে বলেছেন: তত্ত্বাবধায়কের জন্য নিজে খাওয়া এবং কোনো বন্ধুকে খাওয়ানোর মধ্যে কোনো গুনাহ নেই, যদি সে একে সম্পদ সঞ্চয়ের মাধ্যম না বানায়। ইবনু উমর (রা.) নিজেই উমর (রা.)-এর সদাকাহর তত্ত্বাবধান করতেন এবং মক্কাবাসীদের মধ্যে যাদের নিকট তিনি অবস্থান করতেন তাদেরকে এর থেকে উপহার দিতেন।(১).

‌অধ্যায়: যখন কোনো ব্যক্তি তার প্রতিনিধিকে বলে: আল্লাহ আপনাকে যেখানে দেখিয়েছেন সেখানে এটি রাখুন (ব্যয় করুন)। আর প্রতিনিধি বলে: আপনি যা বলেছেন আমি তা শুনেছি
৪০১/ • ২৩১৮ - ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিকের নিকট পাঠ করেছি, ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি আনাস বিন মালিক (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আবু তালহা (রা.) মদিনার আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে সম্পদশালী ছিলেন। তাঁর সম্পদের মধ্যে তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় ছিল 'বাইরুহা' (বাগান)। এটি মসজিদের ঠিক সামনেই অবস্থিত ছিল। রাসুলুল্লাহ (সা.) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং তার সুপেয় পানি পান করতেন। অতঃপর যখন নাজিল হলো: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা (রা.) রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}, আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার সবচেয়ে প্রিয় হলো বাইরুহা। এটি আল্লাহর জন্য সদাকাহ, আমি আল্লাহর নিকট এর সওয়াব ও পরকালের পাথেয় হিসেবে আশা করি। অতএব হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহ আপনাকে যেভাবে দেখিয়েছেন সেভাবে এটি ব্যবহার করুন। তখন তিনি বললেন: "সাবাস! এটি তো মুনাফাজনক সম্পদ, এটি তো মুনাফাজনক সম্পদ। তুমি এটি সম্পর্কে যা বলেছ তা আমি শুনেছি। আমি মনে করি তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি তাই করব। অতঃপর আবু তালহা (রা.) সেটি তাঁর নিকটাত্মীয় ও চাচাতো ভাইদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন। আর এক বর্ণনায় রয়েছে: "লাভজনক"।--------------------------------------------
(১) [রুবায়ি মাকতু]।

কিতাব: চাষাবাদ ও কৃষি
পরিচ্ছেদ: শস্য বপন ও চারা রোপণের ফযীলত, যখন তা থেকে আহার করা হয়
৪০২/ • ২৩২০ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আব্দুর রহমান ইবনুল মুবারাক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিম যদি কোনো চারা গাছ রোপণ করে অথবা কোনো ফসল ফলায়, অতঃপর তা থেকে কোনো পাখি, মানুষ বা চতুষ্পদ জন্তু আহার করে, তবে তার জন্য তা সাদাকা হিসেবে গণ্য হবে।"(১).

পরিচ্ছেদ: কৃষিকাজের সরঞ্জামে মগ্ন হওয়ার পরিণাম অথবা নির্দেশিত সীমা অতিক্রম করা সম্পর্কে যা হতে সতর্ক করা হয়েছে
৪০৩/ • ২৩২১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে সালিম আল-হিমসী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আল-আলহানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু উমামাহ আল-বাহিলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি লাঙলের ফলা ও কৃষিকাজের কিছু সরঞ্জাম দেখে বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে সম্প্রদায়ের ঘরে এগুলো প্রবেশ করে, আল্লাহ সেখানে লাঞ্ছনা প্রবেশ করিয়ে দেন।"

পরিচ্ছেদ: বৃক্ষ ও খেজুর গাছ কাটা
৪০৪/ • ২৩২৬ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাযীরের খেজুর গাছ জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন এবং কেটে ফেলেছিলেন, আর তা ছিল বুওয়াইরা নামক স্থানে। এ সম্পর্কেই হাসান (ইবনে সাবিত) বলেছেন:
বনু লুআই-এর নেতৃবৃন্দের নিকট বুওয়ায়রার সেই ছড়িয়ে পড়া আগুনের ঘটনাটি নগণ্য মনে হয়েছিল।

পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ চাষাবাদ ও ফলফসলের ক্ষেত্রে একে অপরের প্রতি যে সহমর্মিতা প্রদর্শন করতেন
৪০৫/ • ২৩৪০ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আতা থেকে বর্ণিত,--------------------------------------------
(১) হাদীসটি উভয় সূত্রেই রুবায়ী (চারজন রাবী সম্বলিত)।

জাবির (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা জমি এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ ও অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে চাষাবাদ করত। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যার জমি আছে সে যেন তা চাষ করে অথবা কাউকে (বিনা বিনিময়ে) দান করে। যদি সে তা না করে, তবে সে যেন তার জমি আটকে রাখে।"

‌‌বৃক্ষরোপণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়
৪০৬/ • ২৩৪৯ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম হতে, তিনি সাহল ইবনে সাদ (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা জুমার দিন আনন্দিত হতাম। আমাদের এক বৃদ্ধা নারী ছিলেন, তিনি আমাদের সেচখালের পাড়ে লাগানো বীট-পালংয়ের মূলগুলো সংগ্রহ করতেন এবং তা তাঁর হাঁড়িতে রাখতেন। তিনি তাতে কিছু যবের দানা দিতেন—আমি যতদূর জানি রাবী বলেছিলেন: তাতে কোনো চর্বি বা তৈলাক্ত কিছু ছিল না—অতঃপর যখন আমরা জুমার সালাত আদায় করতাম, তখন তাঁর কাছে যেতাম এবং তিনি তা আমাদের সামনে পেশ করতেন। একারণেই আমরা জুমার দিন নিয়ে আনন্দিত হতাম। আর আমরা জুমার পরেই দুপুরের খাবার খেতাম এবং দ্বিপ্রহরের বিশ্রাম নিতাম।

‌‌অধ্যায়: পানীয় গ্রহণ প্রসঙ্গে
৪০৭/ • ২৩৫১ - সাঈদ ইবনে আবু মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবনে সাদ (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একটি পেয়ালা আনা হলো এবং তিনি তা হতে পান করলেন। তাঁর ডান পাশে ছিল একটি বালক, যে ছিল উপস্থিত লোকদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট, আর বয়োজ্যেষ্ঠরা ছিলেন তাঁর বাম পাশে। তিনি বললেন: "হে বালক! তুমি কি আমাকে অনুমতি দিবে যাতে আমি এটি এই বয়োজ্যেষ্ঠদের দিতে পারি?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পক্ষ থেকে পাওয়া আমার অংশে আমি কাউকে অগ্রাধিকার দিব না। অতঃপর তিনি তাকেই তা প্রদান করলেন।
৪০৮/ • ২৩৫২ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের যুহরী হতে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আনাস ইবনে মালিকের বাড়িতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি গৃহপালিত বকরির দুধ দোহন করা হয়েছিল এবং সেই দুধের সাথে আনাসের বাড়ির কূয়োর পানি মেশানো হয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পেয়ালাটি দেওয়া হলো, তিনি তা হতে পান করলেন, এমনকি যখন তিনি মুখ সরিয়ে নিলেন...

তিনি তাঁর মুখ থেকে পেয়ালাটি সরালেন, তাঁর বাম পাশে ছিলেন আবু বকর এবং তাঁর ডান পাশে ছিলেন একজন বেদুইন। ওমর (রা.) আশঙ্কা করলেন যে তিনি হয়তো বেদুইনকেই তা দেবেন, তাই তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার নিকটবর্তী আবু বকরকে দিন।" কিন্তু তিনি তাঁর ডান পাশে থাকা বেদুইনকেই তা প্রদান করলেন, অতঃপর বললেন: "ডান দিকের ব্যক্তিই অগ্রাধিকারযোগ্য, তারপর তার পরবর্তী ডান দিকের ব্যক্তি।"

‌‌পানি পান করানোর ফজিলত অধ্যায়
৪০৯/ • ২৩৬৪ - ইবনে আবু মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি আসমা বিনতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুসূফের (সূর্যগ্রহণ) সালাত আদায় করলেন, অতঃপর বললেন: "জাহান্নাম আমার এত নিকটে নিয়ে আসা হলো যে আমি বললাম: হে আমার রব, আমিও কি তাদের সাথে থাকব? তখন আমি একজন নারীকে দেখলাম"—বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: "একটি বিড়াল তাকে আঁচড়াচ্ছিল।" তিনি বললেন: "এই নারীর ব্যাপার কী?" তারা বললেন: "সে বিড়ালটিকে বন্দি করে রেখেছিল যতক্ষণ না সেটি ক্ষুধায় মারা গেল।"
৪১০/ • ২৩৬৫ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন নারীকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যাকে সে বন্দি করে রেখেছিল যতক্ষণ না সেটি ক্ষুধায় মারা যায়, ফলে সে এর কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করল।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহই ভালো জানেন, তিনি বলেছেন: "তুমি যখন তাকে বন্দি করেছিলে তখন তাকে খাবার দাওনি, পানীয়ও দাওনি, আবার তাকে ছেড়েও দাওনি যাতে সে জমিনের পোকা-মাকড় খেয়ে বেঁচে থাকতে পারত।"

‌‌হাউজ ও মশকের মালিক তার পানির অধিক হকদার—এ মত পোষণকারীদের অধ্যায়
৪১১/ • ২৩৬৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি সাহল ইবনে সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একটি পেয়ালা আনা হলো এবং তিনি তা থেকে পান করলেন। তাঁর ডান পাশে ছিল এক বালক, যে উপস্থিত লোকদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিল, আর বয়োজ্যেষ্ঠরা ছিলেন তাঁর বাম পাশে। তিনি বললেন: "হে বালক, তুমি কি আমাকে অনুমতি দেবে যাতে আমি বয়োজ্যেষ্ঠদের দিতে পারি?" সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার নিকট থেকে পাওয়া আমার অংশে আমি কাউকে অগ্রাধিকার দেব না।" তখন তিনি সেটি তাকেই দিয়ে দিলেন।

ভূমি বণ্টন সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৪১২/ • ২৩৭৬ - সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাহরাইনের কিছু ভূমি বরাদ্দ দিতে চাইলেন। তখন আনসারগণ বললেন: যতক্ষণ না আপনি আমাদের মুহাজির ভাইদেরকেও আমাদের মতো অনুরূপ ভূমি বরাদ্দ দিচ্ছেন (ততক্ষণ আমরা তা গ্রহণ করব না)। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে অন্যদেরকে প্রাধান্য দিতে দেখবে (তোমাদের অধিকার বঞ্চিত হতে দেখবে), সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা (কিয়ামতের দিন হাওয কাউসারে) আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।"

‌‌কিতাব: ঋণ গ্রহণ সংক্রান্ত
‌‌পরিচ্ছেদ: ঋণ পরিশোধে সৌজন্যতা
৪১৩/ • ২৩৯৪ - খাল্লাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহারিব ইবন দিসার থেকে, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম যখন তিনি মসজিদে ছিলেন - মিসআর বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: চাশতের সময় - তখন তিনি বললেন: "দুই রাকাত সালাত আদায় করো।" তাঁর কাছে আমার কিছু পাওনা ছিল, তিনি তা পরিশোধ করলেন এবং আমাকে আরও অতিরিক্ত দিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: সম্পদ অপচয় করার নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে
৪১৪/ • ২৪০৭ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন দিনার থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমি কেনাবেচায় প্রতারিত হই। তিনি বললেন: "যখন তুমি কেনাবেচা করবে তখন বলবে: কোনো প্রতারণা নেই।" এরপর থেকে সেই ব্যক্তি তাই বলতেন।

‌‌কিতাব: বিবাদ-বিসংবাদ সংক্রান্ত
‌‌পরিচ্ছেদ: মুসলিম ও ইহুদির মধ্যে বিবাদ, পাওনাদারের পাওনা আদায়ে সাথে থাকা ও হাজির করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৪১৫/ • ২৪১৩ - মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে...

তাঁর থেকে বর্ণিত, এক ইহুদি ব্যক্তি একটি মেয়ের মাথা দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষ্ট করে দিয়েছিল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: কে তোমার সাথে এমন করেছে? অমুক? অমুক? অবশেষে যখন ইহুদিটির নাম নেওয়া হলো, তখন সে (মেয়েটি) তার মাথা দিয়ে ইশারা করল। অতঃপর ইহুদিটিকে ধরা হলো এবং সে স্বীকারোক্তি দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তার মাথাও দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষ্ট করা হলো।

‌‌অধ্যায়: নির্বোধ ও স্বল্পবুদ্ধি সম্পন্ন ব্যক্তির লেনদেন বাতিল করা, যদিও ইমাম (শাসক) তার ওপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ না করে থাকেন
৪১৬/ • ২৪১৪ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয়ে প্রতারিত হতো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি যখন ক্রয়-বিক্রয় করবে, তখন বলবে: কোনো প্রতারণা নেই।" এরপর থেকে সে তা বলত।
৪১৭/ • ২৪১৫ - আসিম ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু যিব আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তার একটি গোলামকে আযাদ করে দিয়েছিল অথচ তার কাছে ওই গোলামটি ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বাতিল করে দিলেন এবং নুয়াইম ইবনে নাহহাম সেটি তার থেকে কিনে নিলেন।

‌‌অধ্যায়: যার ক্ষতির ভয় রয়েছে তার থেকে নিশ্চয়তা গ্রহণ করা
৪১৮/ • ২৪২২ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে(১) বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নজদ অভিমুখে একদল অশ্বারোহী বাহিনী প্রেরণ করলেন। তাঁরা বনু হানিফা গোত্রের সুমামা ইবনে উসাল নামক এক ব্যক্তিকে নিয়ে আসলেন, যিনি ইয়ামামাবাসীদের নেতা ছিলেন। তাঁরা তাকে মসজিদের একটি স্তম্ভের সাথে বেঁধে রাখলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "হে সুমামা, তোমার কাছে কী খবর?" সে বলল: "হে মুহাম্মাদ, আমার কাছে ভালো খবরই আছে।" এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করলেন। তিনি (নবী) বললেন: "সুমামাকে মুক্ত করে দাও।"

‌‌অধ্যায়: হারামে (মসজিদে) বেঁধে রাখা এবং বন্দী করা
৪১৯/ • ২৪২৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠালেন...--------------------------------------------
(১) ইউনিনি পান্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: এভাবেই ইউনিনি পান্ডুলিপির হাশিয়ায় দ্বিবচন হিসেবে রয়েছে।

(আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদ অভিমুখে একটি অশ্বারোহী দল পাঠিয়েছিলেন। তারা বনী হানিফা গোত্রের সুমামা ইবনে উসাল নামক এক ব্যক্তিকে ধরে আনলেন এবং তাকে মসজিদের খুঁটিগুলোর একটির সাথে বেঁধে রাখলেন।

‌‌কিতাব: কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকাতাহ) সংক্রান্ত
‌‌অনুচ্ছেদ: অনুমতি ব্যতিরেকে কারো গবাদি পশুর দুধ দোহন করা যাবে না
৪২০/ • ২৪৩৫ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন অনুমতি ব্যতিরেকে অন্য কোনো ব্যক্তির গবাদি পশুর দুধ দোহন না করে। তোমাদের কেউ কি এটা পছন্দ করবে যে, তার পানশালার ভাণ্ডার ভেঙে তার খাদ্যসামগ্রী নিয়ে যাওয়া হোক? তাদের গবাদি পশুর ওলানগুলো তাদের জন্য তাদের খাদ্যসামগ্রী সঞ্চয় করে রাখে। সুতরাং কেউ যেন অনুমতি ব্যতিরেকে কারো গবাদি পশুর দুধ দোহন না করে।"

‌‌কিতাব: যুলুম-অত্যাচার (মাযালিম) সংক্রান্ত
‌‌অনুচ্ছেদ: তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে অত্যাচারী হোক কিংবা অত্যাচারিত
৪২১/ • ২৪৪৩ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস এবং হুমাইদ আত-তাবিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে অত্যাচারী হোক কিংবা অত্যাচারিত।"
৪২২/ • ২৪৪৪ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে অত্যাচারী হোক কিংবা অত্যাচারিত।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! অত্যাচারিত হলে তো আমরা তাকে সাহায্য করি, কিন্তু অত্যাচারী হলে তাকে কীভাবে সাহায্য করব? তিনি বললেন: "তুমি তার হাত ধরবে (অর্থাৎ তাকে যুলুম থেকে বিরত রাখবে)।"

পরিচ্ছেদ: কিয়ামতের দিন জুলুম অন্ধকার হয়ে দেখা দিবে
৪২৩/ • ২৪৪৭ - আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ আল-মাজিশুন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন জুলুম অন্ধকারসমূহ হয়ে দেখা দিবে।"

পরিচ্ছেদ: যার কাছে কারো কোনো পাওনা বা জুলুম থাকে এবং সে তা ক্ষমা করে দেয়, সে ক্ষেত্রে সে কি তার পাওনার কথা বর্ণনা করবে?
৪২৪/ • ২৪৪৯ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-মাকবুরি(১) আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কারো ওপর যদি তার ভাইয়ের সম্মানহানি বা অন্য কোনো বিষয়ের জুলুম থাকে, তবে সে যেন আজই (দুনিয়াতে) তার থেকে তা ক্ষমা করিয়ে নেয়, এমন দিন আসার আগে যখন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। যদি তার কোনো নেক আমল থাকে, তবে তার কৃত জুলুমের পরিমাণ অনুযায়ী তা থেকে (নেকি) গ্রহণ করা হবে। আর যদি তার কোনো নেকি না থাকে, তবে তার পাওনাদারের গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেয়া হবে।"

পরিচ্ছেদ: যখন কেউ কাউকে অনুমতি দেয় বা ক্ষমা করে দেয় এবং তার পরিমাণ স্পষ্টভাবে উল্লেখ না করে
৪২৫/ • ২৪৫১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু হাযিম ইবনে দীনার থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ আস-সাঈদী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পানীয় আনা হলো এবং তিনি তা থেকে পান করলেন। তাঁর ডান পাশে ছিল এক বালক এবং তাঁর বাম পাশে ছিলেন বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিবর্গ। তিনি বালকটিকে বললেন: "তুমি কি আমাকে এদের (আগে) পানীয় প্রদানের অনুমতি দিবে?" বালকটি উত্তর দিল: "না, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার থেকে প্রাপ্ত আমার অংশে আমি অন্য কাউকে অগ্রাধিকার দিব না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেটি তার হাতেই তুলে দিলেন।

পরিচ্ছেদ: যখন একজন মানুষ অন্যজনকে কোনো কিছুর অনুমতি প্রদান করে, তবে তা বৈধ
৪২৬/ • ২৪৫৫ - হাফস ইবনে উমর আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, জাবালা থেকে বর্ণিত: আমরা মদিনায় ইরাকের কিছু লোকের সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় আমরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়লাম। তখন ইবনে যুবায়ের আমাদের খেজুর সরবরাহ করতেন, তখন...--------------------------------------------
(১) আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারি) বলেন: ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস বলেছেন: তাকে কেবল 'আল-মাকবুরি' নামকরণ করা হয়েছে কারণ তিনি কবরস্থানের পাশে বসবাস করতেন। আবু আবদুল্লাহ বলেন: আর সাঈদ আল-মাকবুরি হলেন বনু লাইস গোত্রের আযাদকৃত দাস, আর তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ। আর তাঁর পিতা আবু সাঈদের নাম হলো কায়সান।

ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (একসাথে দুটি খেজুর) মিলিয়ে খেতে নিষেধ করেছেন, যদি না তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের নিকট থেকে অনুমতি গ্রহণ করে।

‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর সে ঘোরতর ঝগড়াটে}.
৪২৭/ • ২৪৫৭ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি হলো অতিশয় ঝগড়াটে লোক।"

‌‌পরিচ্ছেদ: ঘরের উপরের কক্ষ ও ছাদের উপর বা অন্য কোথাও অবস্থিত উঁচু ও নিচু চিলেকোঠা সম্পর্কে
৪২৮/ • ২৪৬৯ - ইবনে সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফাজারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আত-তবিল থেকে, আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের সাথে এক মাসের জন্য 'ঈলা' (সহবাস বর্জনের শপথ) করেছিলেন। তখন তাঁর পা মচকে গিয়েছিল, তাই তিনি তাঁর একটি চিলেকোঠায় অবস্থান করছিলেন। অতঃপর উমর আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: "না, বরং আমি তাদের সাথে এক মাসের ঈলা করেছি।" অতঃপর তিনি ঊনত্রিশ দিন অবস্থান করলেন, তারপর নিচে নেমে তাঁর স্ত্রীদের নিকট আসলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার উট পাথুরে মেঝেতে বা মসজিদের দরজায় বেঁধে রাখে
৪২৯/ • ২৪৭০ - মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আকীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুতাওয়াক্কিল আন-নাজী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-র নিকট আসলাম। তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে প্রবেশ করলেন, আমি তাঁর নিকট গেলাম এবং পাথুরে মেঝের এক পাশে উটটি বেঁধে রাখলাম। এরপর বললাম: এই আপনার উট। তিনি বের হয়ে উটটির চারদিকে ঘুরতে লাগলেন এবং বললেন: "এর মূল্য এবং উট উভয়ই তোমার।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মালিকের অনুমতি ব্যতীত লুণ্ঠন করা প্রসঙ্গে
৪৩০/ • ২৪৭৪ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আনসারিকে বলতে শুনেছেন—যিনি তাঁর মাতামহ ছিলেন—তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লুণ্ঠন এবং (মৃতদেহের) অঙ্গহানি করতে নিষেধ করেছেন।

পরিচ্ছেদ: যদি কেউ অন্যের কোনো পেয়ালা বা অন্য কিছু ভেঙে ফেলে
৪৩১/ • ২৪৮১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীর নিকট ছিলেন। এমতাবস্থায় মুমিনদের জনৈক মা একজন সেবকের মাধ্যমে খাবার ভর্তি একটি পেয়ালা পাঠালেন। তখন তিনি (যার ঘরে নবী ছিলেন) নিজ হাত দিয়ে আঘাত করে পেয়ালাটি ভেঙে ফেললেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভাঙা অংশগুলো একত্রিত করলেন এবং তাতে খাবারগুলো রাখলেন এবং বললেন: "তোমরা খাও।" তিনি সংবাদবাহক ও পেয়ালাটিকে আটকে রাখলেন যতক্ষণ না তারা খাওয়া শেষ করলেন। এরপর তিনি ভালো পেয়ালাটি দিয়ে দিলেন এবং ভাঙাটি রেখে দিলেন।

পরিচ্ছেদ: যদি কেউ কোনো দেয়াল ধ্বংস করে তবে সে যেন তার অনুরূপটি নির্মাণ করে দেয়
৪৩২/ • ২৪৮২ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বনী ইসরাঈলে জুরাইজ নামক এক ব্যক্তি ছিল—সে সালাত আদায় করছিল। এমতাবস্থায় তার মা এসে তাকে ডাকলেন, কিন্তু সে তার ডাকে সাড়া দিতে অস্বীকার করল। সে মনে মনে বলল: আমি কি তার ডাকে সাড়া দেব নাকি সালাত আদায় করব? এরপর মা পুনরায় তার নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! ব্যভিচারী নারীদের মুখ না দেখা পর্যন্ত আপনি তাকে মৃত্যু দেবেন না। জুরাইজ তার ইবাদতখানায় অবস্থান করত। এমতাবস্থায় এক নারী বলল: আমি অবশ্যই জুরাইজকে ফিতনায় ফেলব। সে নিজেকে তার সামনে পেশ করল এবং তার সাথে কথা বলল, কিন্তু জুরাইজ অস্বীকার করল। তখন ওই নারী এক রাখালের কাছে গেল এবং নিজেকে তার কাছে সঁপে দিল, ফলে সে এক পুত্র সন্তান জন্ম দিল। এরপর সে দাবি করল: এই সন্তান জুরাইজের। তখন লোকজন তার নিকট এল এবং তার ইবাদতখানাটি ভেঙে ফেলল। তারা তাকে নিচে নামিয়ে আনল এবং গালিগালাজ করল। তখন জুরাইজ ওজু করল এবং সালাত আদায় করল, অতঃপর শিশুটির কাছে এসে বলল: হে শিশু! তোমার পিতা কে? সে উত্তর দিল: রাখাল। তখন তারা বলল: আমরা আপনার ইবাদতখানাটি স্বর্ণ দিয়ে তৈরি করে দেব। তিনি বললেন: না, বরং কাদা দিয়েই তৈরি করো।"