وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ، أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ، وَكَلَّمَ فِيهِ فَخُفِّفَ مِنْ ضَرِيبَتِهِ.

‌‌بَابٌ: إِذَا اسْتَأْجَرَ أَرْضًا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا
395/ • 2285 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا وَلَهُمْ شَطْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ الْمَزَارِعَ كَانَتْ تُكْرَى عَلَى شَيْءٍ، سَمَّاهُ نَافِعٌ، لَا أَحْفَظُهُ.

‌‌كِتَابٌ: الْحَوَالَاتُ
لا رباعيات فيه

‌‌كِتَابٌ: الْكَفَالَةُ
‌‌بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ(1) أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ}
396/ • 2293 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ.
397/ • 2294 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ "؟ فَقَالَ: قَدْ حَالَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِي.--------------------------------------------
(1) قرأ الكوفيون (حمزة والكسائي وعاصم) بدون ألف (عَقَدَتْ)، وفي نسخة: {عَاقَدَتْ} وبها قرأ باقي القراء العشرة.
তিনি তার জন্য এক সা' বা দুই সা', অথবা এক মুদ বা দুই মুদ নির্ধারণের আদেশ দিলেন এবং সে সম্পর্কে সুপারিশ করলেন, ফলে তার কর কমিয়ে দেওয়া হলো।

‌‌পরিচ্ছেদ: যখন কেউ জমি ইজারা নেয় এবং তাদের একজনের মৃত্যু হয়
৩৯৫/ • ২২৮৫ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের জমি তাদের (ইয়াহুদীদের) এই শর্তে দিয়েছিলেন যে, তারা সেখানে কাজ করবে ও আবাদ করবে এবং যা উৎপন্ন হবে তার অর্ধেক তারা পাবে। আর ইবনে উমর তাঁকে (নাফিকে) বর্ণনা করেছেন যে, আবাদি জমি নির্দিষ্ট কিছুর বিনিময়ে ভাড়া দেওয়া হতো; নাফি তার নাম বলেছিলেন কিন্তু আমার তা মনে নেই।

‌‌অধ্যায়: হাওয়ালাত (ঋণ স্থানান্তর)
এতে কোনো রুবাইয়াত (চারজন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট হাদিস) নেই।

‌‌অধ্যায়: কাফালাহ (জামিনদারি)
‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর যাদের সাথে তোমাদের ডান হাত অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছে(১), তোমরা তাদের প্রাপ্য অংশ দিয়ে দাও}
৩৯৬/ • ২২৯৩ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ আমাদের নিকট আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর এবং সাদ ইবনে রবীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দিলেন।
৩৯৭/ • ২২৯৪ - মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনার কাছে কি এই সংবাদ পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে কোনো (জাহেলি যুগের মতো) মৈত্রীচুক্তি নেই"? তখন তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরেই কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে মৈত্রীচুক্তি স্থাপন করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) কুফাবাসী ক্বারীগণ (হামজা, কিসাঈ ও আসিম) আলিফ ব্যতীত (আকাদাত) পাঠ করেছেন, এবং অন্য এক সংস্করণে রয়েছে (আ-কাদাত), যা দশজন ক্বারীর অবশিষ্টগণ পাঠ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٠)