📘 রুবাইয়াত ওয়া ছুমানিয়াত আল-ইমাম আল-বুখারী (আবদুল্লাহ আল-আযাব)

‌‌অংশীদারিত্বের কিতাব
‌‌খাদ্যদ্রব্য, যৌথ পাথেয় ও ব্যবসায়িক পণ্যের ক্ষেত্রে অংশীদারিত্বের পরিচ্ছেদ; এবং পরিমাপযোগ্য ও ওজনযোগ্য দ্রব্য অনুমানের ভিত্তিতে অথবা এক মুষ্টি এক মুষ্টি করে কীভাবে বণ্টন করা হবে তার বর্ণনা?
৪৩৩/ • ২৪৮৩ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওহব ইবনে কায়সান থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সমুদ্র উপকূলের দিকে একটি বাহিনী পাঠালেন এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহকে তাদের আমির নিযুক্ত করলেন। তারা সংখ্যায় ছিলেন তিনশ জন এবং আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম। আমরা বের হলাম, পথিমধ্যে এক পর্যায়ে পাথেয় ফুরিয়ে গেল। তখন আবু উবাইদাহ সেই বাহিনীর সমস্ত পাথেয় একত্রিত করার নির্দেশ দিলেন। ফলে সবটুকু একত্রিত করা হলো। তা ছিল মাত্র দুই থলি খেজুর। তিনি আমাদের প্রতিদিন অল্প অল্প করে খাবার দিতেন, পরিশেষে তাও ফুরিয়ে গেল। তখন আমাদের ভাগে মাত্র একটি করে খেজুর জুটত। আমি বললাম: একটি খেজুরে কী লাভ হবে? তিনি বললেন: যখন তাও ফুরিয়ে গেল, তখন আমরা এর অভাব তীব্রভাবে অনুভব করলাম। জাবির (রাযিআল্লাহু আনহু) বলেন: এরপর আমরা সমুদ্র উপকূলে পৌঁছলাম। সেখানে পাহাড়ের ন্যায় একটি বিশাল মাছ দেখতে পেলাম। সেই বাহিনী আঠারো দিন ধরে তা থেকে আহার করল। এরপর আবু উবাইদাহ মাছের পাঁজরের দুটি হাড় দাঁড় করানোর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর একটি উট সওয়ারিসহ প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন এবং তা সেই হাড় দুটির নিচ দিয়ে পার হয়ে গেল, তবুও হাড় দুটিতে স্পর্শ করল না।
৪৩৪/ • ২৪৮৪ - বিশর ইবনে মারহুম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: লোকদের পাথেয় কমে গেল এবং তারা অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়ল। তারা তাদের উটগুলো যবাই করার অনুমতির জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এল। তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। পথিমধ্যে উমর (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর সাথে তাদের দেখা হলে তারা তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি বললেন: উটগুলো শেষ হয়ে যাওয়ার পর তোমরা কীভাবে বেঁচে থাকবে? এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! উটগুলো শেষ হয়ে যাওয়ার পর তাদের কী দশা হবে? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দাও, তারা যেন তাদের অবশিষ্ট পাথেয় নিয়ে আসে।" এরপর একটি চামড়ার দস্তরখান বিছানো হলো এবং তারা অবশিষ্ট খাবার তার উপর রাখল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং দোয়া করলেন ও তাতে বরকতের প্রার্থনা করলেন। এরপর তিনি তাদের নিজ নিজ পাত্র নিয়ে আসতে বললেন। লোকেরা আঁজলা ভরে নিতে লাগল যতক্ষণ না তারা শেষ করল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল।"
৪৩৫/ • ২৪৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু...

নাজাশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাফি ইবনে খাদিজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আসরের সালাত আদায় করতাম, এরপর আমরা একটি উট যবেহ করতাম এবং তা দশ ভাগে ভাগ করা হতো। অতঃপর আমরা সূর্যাস্তের পূর্বেই রান্না করা মাংস আহার করতাম।

‌‌পরিচ্ছেদ: দুই অংশীদার যাকাতের ক্ষেত্রে নিজেদের মধ্যে সমহারে একে অপরের কাছে ফেরত দেবে
৪৩৬/ • ২৪৮৭ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুমামা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর নিকট যাকাতের ফরয বিধান লিখে পাঠিয়েছিলেন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফরয করেছিলেন। তিনি তাতে লিখেছিলেন: "আর দুই অংশীদার যাকাতের ক্ষেত্রে নিজেদের মধ্যে সমহারে একে অপরের কাছে ফেরত দেবে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: অংশীদারদের মধ্যে খেজুর খাওয়ার সময় সাথীদের অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত একসাথে দুটি খেজুর খাওয়া
৪৩৭/ • ২৪৮৯ - খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবালা ইবনে সুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোন ব্যক্তি তার সাথীদের অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত একসাথে দুটি খেজুর খেতে নিষেধ করেছেন।
৪৩৮/ • ২৪৯০ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা জাবালা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মদীনায় ছিলাম, তখন আমরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়ি। ইবনুত যুবাইর আমাদের খেজুর দিতেন। ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতেন: তোমরা একসাথে দুটি করে খেজুর খেয়ো না; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একসাথে দুটি করে খেজুর খেতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না ব্যক্তি তার ভাইয়ের কাছ থেকে অনুমতি নেয়।

‌‌পরিচ্ছেদ: বণ্টনের ক্ষেত্রে কি লটারি করা হবে এবং এতে লটারির ব্যবস্থা রাখা?
৪৩৯/ • ২৪৯৩ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে বশীর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর নির্ধারিত সীমার ওপর অটল ব্যক্তি এবং তাতে লিপ্ত ব্যক্তির উদাহরণ সেই কওমের মতো যারা একটি নৌকার ব্যাপারে লটারি করল, অতঃপর...

তাদের কেউ উপরে আর কেউ নিচে স্থান পেল। যারা নিচে ছিল, তারা যখন পানি সংগ্রহ করতে চাইত, তখন যারা উপরে ছিল তাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করত। তারা বলল: 'যদি আমরা আমাদের অংশে একটি ছিদ্র করে নেই, তবে যারা উপরে আছে আমরা তাদের কষ্ট দেব না।' এমতাবস্থায় তারা যদি তাদেরকে তাদের ইচ্ছার ওপর ছেড়ে দেয়, তবে তারা সকলেই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর যদি তারা তাদের হাত ধরে (অর্থাৎ বাধা দেয়), তবে তারা মুক্তি পাবে এবং তারা সকলেই মুক্তি পাবে।"

‌‌অধ্যায়: বর্গা চাষে জিম্মি ও মুশরিকদের সাথে অংশীদারিত্ব
৪৪০/ • ২৪৯৯ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের জমি ইহুদিদেরকে এই শর্তে কাজ করার ও চাষ করার জন্য দিয়েছিলেন যে, সেখান থেকে উৎপন্ন ফসলের অর্ধেক তারা পাবে।

‌‌অধ্যায়: দাসের ক্ষেত্রে অংশীদারিত্ব
৪৪১/ • ২৫০৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে তার অংশটুকু মুক্ত করে দেয়, যদি তার নিকট সেই দাসের ন্যায্য মূল্যের সমপরিমাণ অর্থ থাকে তবে তার ওপর পুরো দাসকেই মুক্ত করে দেওয়া আবশ্যক হবে; এমতাবস্থায় তার অংশীদারদেরকে তাদের প্রাপ্য অংশ প্রদান করা হবে এবং মুক্ত দাসের পথ প্রশস্ত করে দেওয়া হবে (অর্থাৎ তাকে পুরোপুরি মুক্ত করা হবে)।"

‌‌কিতাব: বন্ধক
‌‌অধ্যায়: মুকীম অবস্থায় (সফরে না থাকাকালীন) বন্ধক রাখা
৪৪২/ • ২৫০৮ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর লৌহবর্মটি যবের বিনিময়ে বন্ধক রেখেছিলেন। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যবের রুটি এবং গন্ধযুক্ত চর্বি নিয়ে গিয়েছিলাম। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবারের কাছে সকাল কিংবা সন্ধ্যায় এক সা'-এর বেশি খাদ্য থাকত না, অথচ তাঁদের ঘর ছিল নয়টি।"

অস্ত্র বন্ধক রাখা সংক্রান্ত অধ্যায়
৪৪৩/ • ২৫১০ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বলেছেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কা'ব ইবনুল আশরাফের জন্য কে আছে? কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কষ্ট দিয়েছে।" তখন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ বললেন: আমি। অতঃপর তিনি তার কাছে আসলেন এবং বললেন: আমরা চেয়েছিলাম আপনি আমাদের এক ওয়াসাক অথবা দুই ওয়াসাক (খাদ্যশস্য) ঋণ দেবেন। সে বলল: তোমাদের নারীদের আমার কাছে বন্ধক রাখো। তাঁরা বললেন: আমরা কীভাবে আমাদের নারীদের আপনার কাছে বন্ধক রাখব, অথচ আপনি আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর? সে বলল: তবে তোমাদের সন্তানদের আমার কাছে বন্ধক রাখো। তাঁরা বললেন: আমরা কীভাবে আমাদের সন্তানদের বন্ধক রাখব, যার ফলে তাদের কাউকে গালি দিয়ে বলা হবে: তাকে মাত্র এক ওয়াসাক বা দুই ওয়াসাকের বিনিময়ে বন্ধক রাখা হয়েছিল? এটি আমাদের জন্য লজ্জাজনক। বরং আমরা আপনার কাছে 'লা'মাহ' বন্ধক রাখব — সুফিয়ান বলেন: অর্থাৎ অস্ত্র — অতঃপর তিনি তার কাছে আসার প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তাঁরা তাকে হত্যা করলেন। এরপর তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলেন এবং তাঁকে সংবাদ দিলেন।

অধ্যায়: বন্ধকী বস্তু আরোহণযোগ্য এবং দোহনযোগ্য
৪৪৪/ • ২৫১১ - আবু নুআঈম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমের থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: "বন্ধকী জন্তু যখন বন্ধক থাকে, তখন তার খরচের বিনিময়ে তাতে আরোহণ করা যাবে এবং ওলানের দুধ পান করা যাবে।"

অধ্যায়: যখন বন্ধকদাতা এবং বন্ধকগ্রহীতা বা অনুরূপ ব্যক্তিগণ মতবিরোধ করে, তখন প্রমাণ পেশ করার দায়িত্ব দাবিদারের এবং শপথ করার দায়িত্ব বিবাদীর
৪৪৫/ • ২৫১৪ - খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের নিকট পত্র লিখলাম, তখন তিনি আমার নিকট লিখে পাঠালেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন যে, শপথ বিবাদীর (যার বিরুদ্ধে দাবি করা হয়েছে) উপর বর্তাবে।

কিতাব: দাসমুক্তি
পরিচ্ছেদ: যখন কেউ দুইজন অংশীদারের মালিকানাধীন কোনো গোলামকে অথবা অংশীদারদের মালিকানাধীন কোনো বাঁদীকে মুক্ত করে দেয়
৪৪৬/ • ২৫২২ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামের মধ্যে তার অংশ মুক্ত করে দেয়, আর যদি তার নিকট গোলামটির মূল্য পরিশোধ করার মতো পর্যাপ্ত সম্পদ থাকে, তবে গোলামটির ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর সে তার অংশীদারদের তাদের প্রাপ্য অংশ দিয়ে দেবে এবং গোলামটি তার পক্ষ থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে মুক্ত হয়ে যাবে। অন্যথায় যতটুকু সে মুক্ত করেছে ততটুকুই মুক্ত হবে।"

পরিচ্ছেদ: মুদাব্বার (মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তযুক্ত গোলাম) বিক্রয় করা
৪৪৭/ • ২৫৩৪ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দীনার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে তার মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তে আযাদ করে দিয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে বিক্রয় করে দিলেন। জাবির (রা.) বলেন: গোলামটি প্রথম বছরেই মৃত্যুবরণ করেছিল।

পরিচ্ছেদ: ওলা (মুক্ত গোলামের উত্তরাধিকার সত্য) বিক্রয় ও দান করা
৪৪৮/ • ২৫৩৫ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওলা বিক্রয় করতে এবং তা দান করতে নিষেধ করেছেন।

পরিচ্ছেদ: গোলাম যখন তার রবের ইবাদত সুন্দরভাবে সম্পাদন করে এবং তার মনিবের কল্যাণ কামনা করে
৪৪৯/ • ২৫৪৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "গোলাম যখন তার মনিবের কল্যাণ কামনা করে এবং তার রবের ইবাদত উত্তমরূপে সম্পাদন করে, তখন তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে।"

পরিচ্ছেদ: দাস-দাসীদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করা বা অহংকার করা অপছন্দনীয় হওয়া
৪৫০/ • ২৫৫৩ - আবু নুমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে, তিনি...

ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে তার মালিকানাধীন অংশ মুক্ত করে দেয় এবং তার কাছে সেই দাসের পুরো দামের সমান সম্পদ থাকে, তবে ন্যায়সঙ্গতভাবে তার মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং তার সম্পদ থেকে তাকে মুক্ত করে দেওয়া হবে; অন্যথায় সে যেটুকু মুক্ত করেছে সেটুকুই মুক্ত হবে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: যখন তার খাদেম তার খাবার নিয়ে আসে
৪৫১/ • ২৫৫৭ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আমাকে জানিয়েছেন, আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী (সা.) থেকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কারো খাদেম তার জন্য খাবার নিয়ে আসে, তখন সে যদি তাকে নিজের সাথে না বসায়, তবে সে যেন তাকে এক লোকমা বা দুই লোকমা—অথবা এক গ্রাস বা দুই গ্রাস—খাবার প্রদান করে; কারণ সে-ই তার রন্ধন ও প্রস্তুতির কষ্ট সহ্য করেছে।"

‌‌কিতাব: মুকাতাব (চুক্তিভুক্ত দাস)
‌‌পরিচ্ছেদ: মুকাতাবের শর্তাবলির মধ্যে যা বৈধ এবং যে ব্যক্তি এমন শর্তারোপ করল যা আল্লাহর কিতাবে নেই
৪৫২/ • ২৫৬২ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক আমাদের জানিয়েছেন নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুমিনদের জননী আয়েশা (রা.) একজন দাসী ক্রয় করে তাকে মুক্ত করতে চাইলেন। তখন তার মালিকপক্ষ বলল: এই শর্তে যে, তার ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকার স্বত্ব) আমাদের হবে। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "এটি যেন তোমাকে বাধা না দেয়; কেননা ‘ওয়ালা’ তো কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করেছে।"

‌‌কিতাব: হেবা (দান), এর ফজিলত এবং এর প্রতি উৎসাহ প্রদান
‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সঙ্গীদের নিকট থেকে কোনো কিছু দান হিসেবে চাইল
৪৫৩/ • ২৫৬৯ - ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু গাসসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হাযিম আমাকে সাহল (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) জনৈক মহিলার নিকট লোক পাঠালেন যে...

মুহাজিরদের মধ্য হতে এক মহিলার একজন কাঠমিস্ত্রি গোলাম ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার গোলামকে নির্দেশ দাও, যেন সে আমাদের জন্য মিম্বারের কাঠগুলো তৈরি করে দেয়।" ফলে তিনি তার গোলামকে নির্দেশ দিলেন। সে গেল এবং ঝাউ গাছ থেকে কাঠ কাটল, অতঃপর তাঁর জন্য একটি মিম্বার তৈরি করল। যখন সে কাজ শেষ করল, তখন মহিলাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সংবাদ পাঠালেন যে, গোলামটি কাজ সম্পন্ন করেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি আমার কাছে পাঠাও।" তারা সেটি নিয়ে আসল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি তুলে নিলেন এবং তোমরা এখন যেখানে দেখছ সেখানে স্থাপন করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি পানীয় প্রার্থনা করল
৪৫৪/ • ২৫৭১ - আমাদের কাছে খালিদ ইবনে মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি আবু তুওয়ালা থেকে - যার নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান - তিনি বলেন: আমি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এই বাড়িতে আসলেন এবং পানীয় চাইলেন। আমরা আমাদের একটি বকরির দুধ দোহন করলাম, তারপর আমাদের এই কূপের পানি তাতে মিশ্রিত করলাম। আমি তা তাঁকে দিলাম। তখন আবু বকর তাঁর বাম পাশে, উমর তাঁর সামনে এবং একজন গ্রাম্য আরব তাঁর ডান পাশে ছিলেন। যখন তিনি পান শেষ করলেন, উমর বললেন: এই যে আবু বকর। কিন্তু তিনি সেই গ্রাম্য আরবকে দিয়ে দিলেন এবং বললেন: "ডান দিকের ব্যক্তিরা অগ্রগণ্য, ডান দিকের ব্যক্তিরা অগ্রগণ্য। শোন, তোমরা ডান দিক থেকে শুরু করবে।" আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: এটিই সুন্নাহ, এটিই সুন্নাহ; তিনি তিনবার এ কথা বললেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: শিকার করা উপহার গ্রহণ করা
৪৫৫/ • ২৫৭২ - আমাদের কাছে সুলাইমান ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি হিশাম ইবনে যাইদ ইবনে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাররুজ যাহরান নামক স্থানে আমরা একটি খরগোশকে তাড়া করলাম। লোকেরা দৌড়াতে দৌড়াতে ক্লান্ত হয়ে পড়ল। আমি সেটিকে ধরে ফেললাম এবং আবু তালহার কাছে নিয়ে আসলাম। তিনি সেটি যবেহ করলেন এবং এর নিতম্ব - অথবা দুটি উরু (বর্ণনাকারী উরু শব্দটির ব্যাপারে নিশ্চিত ছিলেন) - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তিনি সেটি গ্রহণ করলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি তা থেকে খেয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি তা থেকে খেয়েছিলেন। এরপর তিনি পুনরায় বললেন: তিনি তা গ্রহণ করেছিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: কেউ যদি কোনো দান করে বা প্রতিশ্রুতি দেয়, অতঃপর তা পৌঁছানোর আগেই সে মারা যায়
৪৫৬/ • ২৫৯৮ - আমাদের কাছে আলী ইবনে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছিলেন: "যদি বাহরাইনের সম্পদ আসত, তবে আমি তোমাকে এভাবে দিতাম।" তিনবার বললেন। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকাল পর্যন্ত তা আসেনি,

অতঃপর আবু বকর (রা.) একজন ঘোষণাকারীকে আদেশ দিলেন, সে ঘোষণা করল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যার কোনো প্রতিশ্রুতি বা ঋণ পাওনা আছে, সে যেন আমাদের কাছে আসে। আমি তাঁর কাছে এলাম এবং বললাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তখন তিনি আমাকে তিন অঞ্জলি (মুষ্টি ভরে) দান করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: দাস ও আসবাবপত্র কীভাবে হস্তগত করতে হয়
৪৫৭/ • ২৫৯৯ - কুতায়বা ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনু আবি মুলাইকা থেকে, তিনি মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু আবা (এক প্রকার বহিঃপোশাক) বণ্টন করলেন এবং মাখরামাকে এর কিছুই দিলেন না। তখন মাখরামা বললেন: হে বৎস! আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চলো। আমি তাঁর সাথে গেলাম। তিনি বললেন: ভিতরে প্রবেশ করো এবং তাঁকে আমার জন্য ডাকো। তিনি বলেন: আমি তাঁকে তাঁর জন্য ডাকলাম। তিনি (নবী) বের হয়ে এলেন এবং তাঁর গায়ে সেসবের একটি আবা ছিল। তিনি বললেন: "আমি এটি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (মাখরামা) সেটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: মাখরামা সন্তুষ্ট হয়েছে।

‌‌পরিচ্ছেদ: এক ব্যক্তি কর্তৃক এক দলকে উপহার প্রদান
৪৫৮/ • ২৬০২ - ইয়াহইয়া ইবনু কাযাআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পানীয় আনা হলো এবং তিনি তা পান করলেন। তাঁর ডানে ছিল এক কিশোর এবং বামে ছিলেন বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিবর্গ। তিনি কিশোরকে বললেন: "তুমি যদি আমাকে অনুমতি দাও, তবে আমি এদেরকে পান করতে দিতাম।" কিশোরটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার থেকে আমার প্রাপ্য অংশের ব্যাপারে আমি কাউকে অগ্রাধিকার দেব না। অতঃপর তিনি তা তাঁর হাতে অর্পণ করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: হস্তগতকৃত ও অ-হস্তগতকৃত এবং বণ্টিত ও অবণ্টিত উপহার
৪৫৯/ • ২৬০৩ - সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর মুহারিব থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আমি মসজিদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম। তিনি আমার পাওনা পরিশোধ করলেন এবং আমাকে বাড়িয়ে দিলেন।
৪৬০/ • ২৬০৫ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পানীয় আনা হলো। তাঁর ডানে ছিল এক কিশোর এবং বামে ছিলেন বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিবর্গ। তিনি কিশোরকে বললেন: "তুমি কি আমাকে অনুমতি দেবে যেন আমি এদেরকে পান করতে দিই?" কিশোরটি বলল: আল্লাহর কসম, না! আপনার থেকে পাওয়া আমার অংশে আমি কাউকে অগ্রাধিকার দেব না। অতঃপর তিনি তা তার হাতে অর্পণ করলেন।

পরিচ্ছেদ: যাকে কোনো উপহার দেওয়া হলো এবং তার নিকট সঙ্গীসাথীরা উপস্থিত থাকে, তবে সে-ই তার অধিক হকদার
৪৬১/ • ২৬১০ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়ায়না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সা.)-এর সাথে এক সফরে ছিলেন। তিনি উমর (রা.)-এর একটি অবাধ্য উটের বাচ্চার পিঠে সওয়ার ছিলেন। সেটি নবী (সা.)-এর সামনে চলে যাচ্ছিল। তখন তার পিতা (উমর) বললেন: হে আব্দুল্লাহ! নবী (সা.)-এর আগে কেউ যেন না যায়। তখন নবী (সা.) তাকে বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো।" উমর (রা.) বললেন: এটি আপনারই। তখন তিনি সেটি কিনে নিলেন এবং বললেন: "হে আব্দুল্লাহ! এটি তোমারই, তুমি এটি যেভাবে ইচ্ছা ব্যবহার করো।"

পরিচ্ছেদ: যখন কোনো ব্যক্তিকে একটি উট দান করা হয় এমতাবস্থায় যে সে তার ওপর সওয়ার আছে, তবে তা বৈধ
৪৬২/ • ২৬১১ - আল-হুমায়দী বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম এবং আমি একটি অবাধ্য উটের বাচ্চার ওপর সওয়ার ছিলাম। তখন নবী (সা.) উমর (রা.)-কে বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো।" অতঃপর তিনি সেটি ক্রয় করলেন এবং বললেন: "হে আব্দুল্লাহ! এটি তোমার জন্য।"

পরিচ্ছেদ: যা পরিধান করা অপছন্দনীয় এমন বস্তু উপহার দেওয়া
৪৬৩/ • ২৬১২ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, নাফি থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) মসজিদের দরজায় এক সেট রেশমি পোশাক দেখতে পেয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এটি ক্রয় করতেন এবং জুমার দিনে ও প্রতিনিধি দলের আগমনের সময় এটি পরিধান করতেন। তিনি বললেন: "এটি কেবল সেই ব্যক্তিই পরিধান করে আখেরাতে যার কোনো অংশ নেই।" অতঃপর কিছু রেশমি পোশাক এল এবং রাসূলুল্লাহ (সা.) উমর (রা.)-কে তার মধ্য থেকে একটি পোশাক দিলেন। তখন তিনি (উমর) বললেন: আপনি আমাকে এটি দান করলেন? অথচ আপনি উতারিদের পোশাকের ব্যাপারে যা বলার বলেছিলেন! তিনি (সা.) বললেন: "আমি এটি তোমাকে পরিধান করার জন্য দান করিনি।" অতঃপর উমর (রা.) তা মক্কায় বসবাসকারী তার এক মুশরিক ভাইকে দিয়ে দিলেন।

মুশরিকদেরকে উপহার দেওয়ার পরিচ্ছেদ
৪৬৪/ • ২৬১৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে মাখলাদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে বিলাল, তিনি বলেন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে দীনার, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে একটি রেশমি পোশাক বিক্রি করতে দেখলেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আপনি এই পোশাকটি ক্রয় করুন, জুমার দিন এবং যখন আপনার কাছে কোনো প্রতিনিধি দল আসে তখন এটি পরিধান করবেন। তিনি বললেন: "এটি কেবল সেই ব্যক্তিই পরিধান করে যার আখিরাতে কোনো অংশ নেই।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এরূপ কিছু পোশাক নিয়ে আসা হলো। তিনি তা থেকে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট একটি পোশাক পাঠালেন। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি এটি কীভাবে পরিধান করব অথচ আপনি এর ব্যাপারে যা বলার তা বলেছেন? তিনি বললেন: "আমি এটি আপনাকে পরিধান করার জন্য দিইনি, বরং আপনি এটি বিক্রি করবেন অথবা অন্য কাউকে পরিধান করতে দেবেন।" অতঃপর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সেটি মক্কাবাসী তাঁর এক ভাইয়ের নিকট পাঠিয়ে দিলেন, সে তখনো ইসলাম গ্রহণ করেনি।

মানুষের নিকট থেকে ঘোড়া ধার করার পরিচ্ছেদ
৪৬৫/ • ২৬২৭ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আদম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: মদিনায় একবার আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট থেকে 'মানদুব' নামক একটি ঘোড়া ধার নিলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন। ফিরে আসার পর তিনি বললেন: "আমরা ভয়ের কিছুই দেখিনি, বরং আমরা একে সমুদ্রের মতো গতিবান পেয়েছি।"

বাসর রাতে কনের জন্য পোশাক ধার করার পরিচ্ছেদ
৪৬৬/ • ২৬২৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আয়মান, তিনি বলেন আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর পরিধানে পাঁচ দিরহাম মূল্যের মোটা সুতির কাপড় ছিল। তিনি বললেন: তোমার দৃষ্টি আমার দাসীর দিকে তোলো এবং তাকে দেখো; সে এটি ঘরের মধ্যে পরতেও লজ্জাবোধ করে। অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে আমার কাছে এমন একটি জামা ছিল যে, মদিনায় যখনই কোনো কনেকে সাজানো হতো, তখনই সে আমার নিকট এটি ধার করার জন্য লোক পাঠাত।

মানীহা (পশু দান) এর ফজিলতের পরিচ্ছেদ
৪৬৭/ • ২৬৩২ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আওযাঈ, তিনি বলেন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন

আতা হতে বর্ণিত, জাবির (রা.) বলেন: আমাদের মধ্যে কিছু লোকের অতিরিক্ত জমি ছিল। তারা বলল: আমরা এগুলো এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে বর্গা দেব। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যার জমি আছে সে যেন তাতে চাষাবাদ করে অথবা তার ভাইকে (চাষের জন্য) দান করে দেয়। আর যদি সে তা না করতে চায়, তবে সে যেন তার জমি নিজের কাছেই রেখে দেয়।"

‌‌অধ্যায়: সাক্ষ্যদান
‌‌পরিচ্ছেদ: কতজনের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য তা নির্ধারণ করা
৪৬৮/ • ২৬৪২ - সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত হতে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো, তখন লোকেরা তার প্রশংসা করল। তিনি বললেন: "ওয়াজিব (অনিবার্য) হয়ে গেল।" এরপর অন্য একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো এবং লোকেরা তার নিন্দা করল—অথবা তিনি অন্য কিছু বললেন—তখন তিনি বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।" তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এর জন্য বললেন "ওয়াজিব হয়ে গেল" এবং ওর জন্যও বললেন "ওয়াজিব হয়ে গেল"। তিনি বললেন: "লোকদের সাক্ষ্য; মুমিনরা পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী।"

‌‌পরিচ্ছেদ: দাস-দাসীদের সাক্ষ্য প্রদান
৪৬৯/ • ২৬৫৯ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে আবু মুলাইকা হতে, তিনি উকবা ইবনুল হারিস হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু ইহাবের কন্যা উম্মে ইয়াহইয়াকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি বলেন: তখন একজন কৃষ্ণাঙ্গ দাসী এসে বলল: আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি। আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলে তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন। তিনি বলেন: আমি সরে গিয়ে পুনরায় বিষয়টি তাকে জানালাম। তিনি বললেন: "কিভাবে (তুমি তার সাথে ঘর করবে) অথচ সে দাবি করছে যে সে তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে?" অতঃপর তিনি তাকে তার সাথে (সংসার করতে) নিষেধ করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: স্তন্যদানকারিণীর সাক্ষ্য
৪৭০/ • ২৬৬০ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে সাঈদ হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে আবু মুলাইকা হতে, তিনি উকবা ইবনুল হারিস হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক মহিলাকে বিয়ে করলাম। তখন এক মহিলা এসে বলল: নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি।

এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি বললেন: "কীভাবে (তা সম্ভব) যখন তা বলা হয়ে গেছে? এটি তুমি ছেড়ে দাও" অথবা এর অনুরূপ কিছু।

‌‌পরিচ্ছেদ: সম্পদ এবং হদ বা দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে বিবাদীর ওপর শপথ বর্তানো
৪৭১/ • ২৬৬৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা লিখে পাঠিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবাদীর ওপর শপথের ফয়সালা দিয়েছেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: কীভাবে শপথ করানো হবে?
৪৭২/ • ২৬৭৯ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইরিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামেই শপথ করে অথবা চুপ থাকে।"

‌‌কিতাব: সন্ধি বা মীমাংসা
মানুষের মাঝে মীমাংসা করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
৪৭৩/ • ২৬৯০ - সাঈদ ইবনে আবু মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাযিম আমার কাছে সাহল ইবনে সা’দ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের কিছু লোকের মধ্যে কোনো বিষয়ে বিবাদ সৃষ্টি হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কয়েকজন সাহাবীকে নিয়ে তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দেওয়ার জন্য বের হলেন। এরই মধ্যে সালাতের সময় হয়ে গেল কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখনও ফিরে আসেননি। তখন বিলাল আসলেন এবং সালাতের আযান দিলেন, তবুও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন না। তখন তিনি আবু বকরের নিকট এসে বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আটকে পড়েছেন এবং সালাতের সময় হয়ে গেছে, আপনি কি মানুষের ইমামতি করবেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি চাও।" অতঃপর বিলাল সালাতের ইকামত দিলেন এবং আবু বকর সামনে এগিয়ে গেলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাতারগুলোর ভেতর দিয়ে হেঁটে আসলেন এবং প্রথম কাতারে এসে দাঁড়ালেন। তখন মানুষ (সতর্ক করার জন্য) হাততালি দিতে লাগল।

পর্যন্ত তারা অনেক বেশি শব্দ করল। আবু বকর (রা.) সালাতের মধ্যে সাধারণত অন্য দিকে ফিরে তাকাতেন না। কিন্তু তিনি যখন তাকালেন, তখন দেখলেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পেছনে রয়েছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে তাঁকে যেভাবে আছেন সেভাবেই সালাত চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আবু বকর (রা.) তাঁর হাত তুললেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তারপর তিনি উল্টো পায়ে পেছনে ফিরে আসলেন যতক্ষণ না তিনি কাতারে প্রবেশ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে এগিয়ে গেলেন এবং লোকজনকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি লোকজনের দিকে ফিরে বললেন: "হে লোকসকল, তোমাদের সালাতে কোনো সমস্যা দেখা দিলে তোমরা কেন হাততালি দিতে শুরু করো? হাততালি তো কেবল নারীদের জন্য। সালাতে কারও কোনো সমস্যা হলে সে যেন বলে: 'সুবহানাল্লাহ'; কারণ এটি শুনে যে কেউই তাঁর দিকে ফিরে তাকাবে। হে আবু বকর, আমি যখন তোমাকে ইশারা করলাম, তখন লোকজনকে নিয়ে সালাত চালিয়ে যেতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: "আবু কুহাফার পুত্রের জন্য এটা শোভনীয় নয় যে সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে।"
৪৭৪/ • ২৬৯১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'তামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, আনাস (রা.) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলা হলো: "আপনি যদি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে যেতেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাধার পিঠে চড়ে তার দিকে রওয়ানা হলেন এবং মুসলিমগণও তাঁর সাথে পায়ে হেঁটে চললেন। জায়গাটি ছিল একটি লোনা জমি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তার নিকট পৌঁছালেন, তখন সে বলল: "আমার থেকে দূরে সরুন, আল্লাহর কসম! আপনার গাধার দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গাধাটি তোমার চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত।" এতে আবদুল্লাহর গোত্রের এক ব্যক্তি রাগান্বিত হলো এবং তারা একে অপরকে গালি দিতে লাগল। তখন উভয় পক্ষের সাথীরা একে অপরের ওপর ক্ষুব্ধ হয়ে উঠল এবং তাদের মধ্যে খেজুরের ডাল, হাত এবং জুতা দিয়ে মারামারি হলো। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও}।

‌‌পরিচ্ছেদ: কীভাবে লিখতে হয়: 'অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুক এই মর্মে সন্ধি করল'? যদিও তার গোত্র বা বংশের পরিচয় উল্লেখ না করা হয়
৪৭৫/ • ২৬৯৯ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিলকদ মাসে উমরাহ পালন করতে চাইলেন, কিন্তু মক্কাবাসীরা তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল। পরিশেষে তিনি তাদের সাথে এই শর্তে সন্ধি করলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন।

যখন তারা চুক্তিটি লিখল, তখন তারা লিখেছিল: এটি সেই চুক্তি যা আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পাদন করেছেন। তখন তারা (কুরাইশরা) বলল: আমরা এটি স্বীকার করি না; কারণ আমরা যদি জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে (মক্কায় প্রবেশে) বাধা দিতাম না। বরং আপনি হলেন আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল এবং আমি আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ।" অতঃপর তিনি আলীকে বললেন: "'আল্লাহর রাসূল' শব্দটি মুছে দাও।" তিনি (আলী) বললেন: "না, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে কখনোই মুছব না।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চুক্তিপত্রটি নিলেন এবং লিখলেন: এটি আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ যে বিষয়ে ফয়সালা করেছেন; তা হলো: কোষবদ্ধ খাপ ছাড়া কোনো অস্ত্র নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করা যাবে না; মক্কাবাসীদের মধ্য থেকে কেউ যদি তাঁর অনুগামী হতে চায়, তবে তাকে নিয়ে বের হওয়া যাবে না; এবং তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কেউ যদি সেখানে থাকতে চায়, তবে তাকে বাধা দেওয়া যাবে না। যখন তিনি (পরের বছর) মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং নির্ধারিত সময় পার হলো, তারা আলীর কাছে এসে বলল: আপনার সাথীকে বলুন আমাদের এখান থেকে বের হয়ে যেতে; কারণ সময় শেষ হয়ে গেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন, আর হামযাহর কন্যা তাঁদের পিছু নিল এবং ডাকতে লাগল: হে চাচা! হে চাচা! তখন আলী তাকে ধরে ফেললেন এবং তার হাত ধরে ফাতিমা (আলাইহাস সালাম)-কে বললেন: তোমার চাচার মেয়েকে গ্রহণ করো। তিনি তাকে তুলে নিলেন। এরপর তাকে নিয়ে আলী, যায়েদ ও জাফরের মধ্যে বিতর্ক সৃষ্টি হলো। আলী বললেন: আমি তার অধিক হকদার, সে আমার চাচার মেয়ে। জাফর বললেন: সে আমার চাচার মেয়ে এবং তার খালা আমার বিবাহবন্ধনে রয়েছেন। আর যায়েদ বললেন: সে আমার ভাইয়ের মেয়ে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার খালার অনুকূলে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: "খালা মায়ের মর্যাদাসম্পন্ন।" আর আলীকে বললেন: "তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে।" জাফরকে বললেন: "তুমি আমার আকৃতি ও চরিত্রের সদৃশ হয়েছ।" আর যায়েদকে বললেন: "তুমি আমাদের ভাই ও আমাদের আযাদকৃত দাস।"

‌‌মুশরিকদের সাথে সন্ধি সংক্রান্ত অধ্যায়
৪৭৬/ • ২৭০০ - মুসা ইবনে মাসউদ বলেন: সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার দিন মুশরিকদের সাথে তিনটি বিষয়ের ওপর সন্ধি করেছিলেন: ১. মুশরিকদের মধ্য থেকে যে কেউ তাঁর কাছে আসবে তিনি তাকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন, ২. মুসলিমদের মধ্য থেকে যে কেউ তাদের কাছে যাবে তারা তাকে ফিরিয়ে দেবে না, ৩. এবং আগামী বছর তিনি (মক্কায়) প্রবেশ করবেন ও তিন দিন সেখানে অবস্থান করবেন; তবে কোষবদ্ধ তলোয়ার ও ধনুক জাতীয় অস্ত্র ছাড়া তিনি সেখানে প্রবেশ করবেন না। তখন আবু জানদাল তাঁর পায়ে বেড়ি পরা অবস্থায় লাফাতে লাফাতে আসলেন, কিন্তু তিনি (নবী) তাকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: মুআম্মিল সুফিয়ানের সূত্রে আবু জানদালের কথা উল্লেখ করেননি।

এবং তিনি বললেন: তবে কোষবদ্ধ অস্ত্র ছাড়া।

‌‌শর্তাবলির কিতাব
‌‌ইসলাম, বিধান এবং ক্রয়-বিক্রয়ে যেসব শর্ত জায়েজ তার অধ্যায়
৪৭৭/ • ২৭১৪ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে ইলাকা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জারীর (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছি, তখন তিনি আমার ওপর এই শর্তারোপ করেন যে: প্রত্যেক মুসলমানের কল্যাণ কামনা করতে হবে।

‌‌অধ্যায়: যখন কেউ এমন খেজুর গাছ বিক্রি করে যাতে পরাগায়ন করা হয়েছে
৪৭৮/ • ২৭১৬ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাফে থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)-দ্বয় থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন খেজুর গাছ বিক্রি করল যাতে পরাগায়ন করা হয়েছে, তবে তার ফল বিক্রেতার প্রাপ্য হবে, যদি না ক্রেতা তা নিজের জন্য শর্ত করে নেয়।"

‌‌অধ্যায়: বিক্রেতা যদি কোনো নির্দিষ্ট স্থান পর্যন্ত পশুর পিঠে চড়ার শর্ত করে, তবে তা জায়েজ
৪৭৯/ • ২৭১৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জাবির (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর একটি উটের পিঠে চড়ে যাচ্ছিলেন যা ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেটিকে একটি আঘাত করলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন। এরপর সেটি এমন দ্রুত চলতে লাগল যার মতো আর চলেনি। এরপর তিনি বললেন: "এটি এক উকিয়ার বিনিময়ে আমার কাছে বিক্রি করো।" আমি বললাম: না। এরপর তিনি আবার বললেন: "এটি এক উকিয়ার বিনিময়ে আমার কাছে বিক্রি করো।" তখন আমি সেটি বিক্রি করলাম এবং আমার পরিবার পর্যন্ত তার পিঠে চড়ে যাওয়ার শর্ত করে নিলাম। যখন আমরা পৌঁছালাম, আমি উটটি নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম এবং তিনি আমাকে তার মূল্য পরিশোধ করলেন। এরপর আমি ফিরে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি আমার পেছনে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "আমি তোমার উটটি নেওয়ার জন্য (ক্রয়) করিনি, তোমার উটটি নিয়ে যাও, এটি তোমারই সম্পদ।"

‌‌লেনদেনের ক্ষেত্রে শর্তাবলির অধ্যায়
৪৮০/ • ২৭২০ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুয়াইরিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ থেকে...

আল্লাহ (তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) খাইবারের জমি ইহুদিদের এই শর্তে প্রদান করেছিলেন যে, তারা তাতে শ্রম দেবে ও চাষাবাদ করবে এবং এর থেকে যা উৎপন্ন হবে তার অর্ধেক তারা পাবে।

পরিচ্ছেদ: মুকাতাব দাসের শর্তাবলির মধ্যে যা বৈধ, যখন সে এই শর্তে বিক্রয় হতে সম্মত হয় যে তাকে মুক্ত করে দেওয়া হবে
৪৮১/ • ২৭২৬ - খাল্লাদ ইবন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ ইবন আয়মান আল-মাক্কী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: বারীরা আমার নিকট আসল, সে ছিল একজন মুকাতাব দাসী। সে বলল: হে মুমিন জননী! আপনি আমাকে কিনে নিন; কারণ আমার মালিক পক্ষ আমাকে বিক্রি করতে চায়, সুতরাং আপনি আমাকে কিনে নিয়ে মুক্ত করে দিন। তিনি (আয়েশা) বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: কিন্তু আমার মালিক পক্ষ আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত বিক্রি করবে না যতক্ষণ না তারা আমার 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) নিজেদের কাছে রাখার শর্ত আরোপ করে। তিনি (আয়েশা) বললেন: তবে তোমার প্রতি আমার কোনো প্রয়োজন নেই। নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বিষয়টি শুনতে পেলেন অথবা তাঁর কাছে তা পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন: "বারীরার ব্যাপারটি কী?" অতঃপর বললেন: "তুমি তাকে কিনে নাও এবং মুক্ত করে দাও, আর তারা যা ইচ্ছা শর্ত করতে থাকুক।" তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর আমি তাকে কিনলাম এবং মুক্ত করে দিলাম। আর তার মালিক পক্ষ তার 'ওয়ালা'র শর্ত আরোপ করল। তখন নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বললেন: "ওয়ালা কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে, তারা যদিও একশত শর্ত আরোপ করে।"

অধ্যায়: ওসিয়তসমূহ
পরিচ্ছেদ: ওসিয়তসমূহ
৪৮২/ • ২৭৩৮ - আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: "সেই মুসলিম ব্যক্তির কোনো অধিকার নেই যার নিকট ওসিয়ত করার মতো কিছু সম্পদ আছে, অথচ সে দুই রাত অতিবাহিত করে কিন্তু তার নিকট তার লিখিত ওসিয়ত সংরক্ষিত নেই।"
৪৮৩/ • ২৭৪০ - খাল্লাদ ইবন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তালহা ইবন মুসাররিফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আবি আওফা (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) কি কোনো ওসিয়ত করেছিলেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে মানুষের উপর ওসিয়ত করার বিধান কীভাবে অবধারিত হলো - অথবা...

তাদের কি অসিয়ত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে? - তিনি বললেন: তিনি আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে অসিয়ত করেছেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: অসুস্থ ব্যক্তি যদি মাথা নেড়ে স্পষ্ট ইঙ্গিত দেয় তবে তা বৈধ হবে
৪৮৪/ • ২৭৪৬ - হাসসান ইবনে আবী আব্বাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, এক ইয়াহুদী এক বালিকার মাথা দুই পাথরের মাঝখানে রেখে পিষে দিয়েছিল। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তোমার সাথে এমন কে করেছে? অমুক নাকি অমুক? শেষ পর্যন্ত ইয়াহুদীর নাম নেওয়া হলো। তখন সে তার মাথা দিয়ে ইঙ্গিত করল। অতঃপর তাকে (ইয়াহুদীকে) আনা হলো এবং সে স্বীকার না করা পর্যন্ত তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হলো। পরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলেন এবং তার মাথাকেও পাথর দিয়ে পিষে দেওয়া হলো।

‌‌পরিচ্ছেদ: কেউ যখন তার আত্মীয়-স্বজনের জন্য ওয়াকফ করে বা অসিয়ত করে, আর আত্মীয়-স্বজন কারা?
৪৮৫/ • ২৭৫২ আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবী তালহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: নবী (সালล์আল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবূ তালহাকে বললেন: "আমি মনে করি যে তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবূ তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাই করব। অতঃপর আবূ তালহা তা তার আত্মীয়-স্বজন এবং চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: ওয়াকফকারী কি তার ওয়াকফকৃত সম্পদ থেকে উপকৃত হতে পারবে?
৪৮৬/ • ২৭৫৪ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ আওয়ানাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সালล์আল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে একটি কোরবানির উট চালিয়ে নিয়ে যেতে দেখলেন। তিনি তাকে বললেন: "এর ওপর সওয়ার হও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো কোরবানির উট। তিনি তৃতীয় বা চতুর্থবারে বললেন: "এর ওপর সওয়ার হও, তোমার জন্য দুর্ভোগ!" অথবা "তোমার প্রতি দয়া হোক!"।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার উকিলকে (প্রতিনিধিকে) সদকা প্রদান করল, অতঃপর উকিল তা পুনরায় তাকে ফেরত দিল
৪৮৭/ • ২৭৫৮ - এবং ইসমাঈল(১) বলেছেন: আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে বলেন: "তার কথা: এবং ইসমাঈল বলেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী সালামাহ অর্থাৎ আল-মাজিশুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। এটি আবূ যর-এর মূলে (পাণ্ডুলিপিতে) সাব্যস্ত রয়েছে। আর আতরাফ গ্রন্থে আবূ মাসউদ এবং খালাফ উভয়ের সূত্রে এসেছে যে, উল্লিখিত ইসমাঈল হলেন ইবনে জাফর। আবূ নুআঈম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে এটি নিশ্চিত করেছেন এবং বলেছেন যে, আমি এটি আবূ আমরের অর্থাৎ আল-জীযীর পাণ্ডুলিপিতে দেখেছি। ইসমাঈল ইবনে জাফর বলেছেন—তবে আবূ নুআঈম বা ইসমাঈলী এটি সরাসরি বর্ণনা (মাওসুল) করেননি। আত-তারকী আতরাফ গ্রন্থে আরও যোগ করেছেন যে, বুখারী এটি হাসান ইবনে শাওকার থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি একক বর্ণনা, কারণ হাসান ইবনে শাওকারকে বুখারীর উস্তাদদের মধ্যে কেউ উল্লেখ করেননি, যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তার পিতার নাম জাফরের ওজনে। আল-মিযযী নিশ্চিত করেছেন যে ইসমাঈল হলেন ইবনে আবী উওয়াইস, তবে তিনি এর সপক্ষে কোনো দলিল উল্লেখ করেননি। তবে আদ-দিময়াতির মূল কপিতে তার হস্তাক্ষরে বুখারীতে রয়েছে—আমাদের নিকট ইসমাঈল হাদীস বর্ণনা করেছেন। যদি এটি সংরক্ষিত হয় তবে নিশ্চিতভাবে তিনি ইবনে আবী উওয়াইস। নতুবা কথা সেটিই যা খালাফ এবং তার অনুসারীরা বলেছেন। আর আব্দুল আযীয ইবনে আবী সালামাহ যদি ইসমাঈল ইবনে জাফরের সমসাময়িক হন, তবে ইসমাঈল তার থেকে বর্ণনা করা অসম্ভব নয়। আল্লাহই ভালো জানেন। এই বিষয়ের কিছুটা ইঙ্গিত পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে সেই অধ্যায়ে যখন কেউ তার আত্মীয়দের জন্য ওয়াকফ বা অসিয়ত করে।" সমাপ্ত। [আল-মিযযীর বক্তব্য এবং আদ-দিময়াতির মূল কপি অনুযায়ী হাদীসটি চার স্তর বিশিষ্ট]।

আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত, ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, আমি মনে করি তিনি আনাস (রা.) থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাজিল হলো: {তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো} তখন আবু তালহা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর কিতাবে বলেছেন: {তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}। আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ হলো ‘বাইরুহা’ নামক বাগান। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এটি একটি বাগান ছিল যেখানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করতেন, এর ছায়ায় বিশ্রাম নিতেন এবং এর পানি পান করতেন। সুতরাং এটি এখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা ও তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য উৎসর্গকৃত। আমি এর মাধ্যমে পুণ্য এবং পরকালীন সঞ্চয় আশা করি। অতএব হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহ আপনাকে যেভাবে দেখান, আপনি সেভাবেই এটি ব্যয় করুন। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "চমৎকার হে আবু তালহা! এটি তো অত্যন্ত লাভজনক সম্পদ। আমরা তোমার পক্ষ থেকে এটি গ্রহণ করলাম এবং পুনরায় তোমার কাছেই এটি ফিরিয়ে দিলাম। সুতরাং তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" অতঃপর আবু তালহা এটি তাঁর আত্মীয়স্বজনদের মধ্যে সদকা করে দিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তাঁদের মধ্যে উবাই এবং হাসসানও ছিলেন। তিনি বললেন: হাসসান তাঁর অংশ মুয়াবিয়ার কাছে বিক্রি করে দিয়েছিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি কি আবু তালহার সদকা করা সম্পদ বিক্রি করছেন? তিনি বললেন: আমি কেন এক সা' খেজুরের বিনিময়ে এক সা' দিরহাম গ্রহণ করব না? তিনি বলেন: এই বাগানটি বনু জাদিলাহ্‌র সেই প্রাসাদের স্থানে ছিল যা মুয়াবিয়া নির্মাণ করেছিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: সফর ও আবাসস্থলে এতিমকে খাদেম হিসেবে নিয়োগ করা, যদি তাতে তার কল্যাণ থাকে; এবং এতিমের প্রতি মা ও তাঁর স্বামীর সদাশয় দৃষ্টি রাখা
৪৮৮/ • ২৭৬৮ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদিনায় আসলেন, তখন তাঁর কোনো খাদেম ছিল না। তখন আবু তালহা আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে গেলেন।

(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আনাস একজন বুদ্ধিমান বালক, সে আপনার সেবা করবে। তিনি (আনাস) বললেন: এরপর আমি সফরে ও আবাসে তাঁর সেবা করেছি। আমি যা করেছি সে সম্পর্কে তিনি কখনো আমাকে বলেননি: কেন তুমি এটি এভাবে করলে? আর যা আমি করিনি সে সম্পর্কেও কখনো বলেননি: কেন তুমি এটি এভাবে করলে না?

‌‌অধ্যায়: যখন কেউ কোনো জমি ওয়াকফ করে এবং তার সীমানা স্পষ্টভাবে বর্ণনা না করে, তবে তা বৈধ; অনুরূপভাবে সদকার ক্ষেত্রেও।
৪৮৯/ • ২৭৬৯ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে: আবু তালহা মদীনার আনসারদের মধ্যে খেজুর বাগানের দিক থেকে সর্বাধিক সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি, যা মসজিদের ঠিক সামনে অবস্থিত ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুপেয় পানি পান করতেন। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলা বলছেন: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}। আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো 'বাইরুহা'। এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সদকা। আমি আল্লাহর নিকট এর সওয়াব ও পরকালীন পাথেয় হিসেবে আশা করি। অতএব আপনি এটি যেখানে সমীচীন মনে করেন আল্লাহর দেখানো পথ অনুযায়ী ব্যবহার করুন। তখন তিনি বললেন: "চমৎকার! এটি অত্যন্ত লাভজনক সম্পদ - অথবা বলেছেন: এটি একটি প্রবাহমান সম্পদ। ইবনে মাসলামা (বর্ণনাকারী) এ শব্দে সন্দেহ করেছেন - তুমি যা বলেছ আমি তা শুনেছি। আমি মনে করি তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তা-ই করব। এরপর আবু তালহা সেটি তাঁর আত্মীয়স্বজন ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে: "প্রবাহমান সম্পদ"।

‌‌অধ্যায়: যখন একদল ব্যক্তি যৌথ মালিকানাধীন কোনো জমি ওয়াকফ করে, তবে তা বৈধ।
৪৯০/ • ২৭৭১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু তাইয়্যাহ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "হে বনু নাজ্জার! তোমাদের এই বাগানের মূল্য আমার কাছে নির্ধারণ করো।" তারা বলল: না, আল্লাহর কসম! আমরা এর মূল্য কেবল আল্লাহর নিকটই আশা করি।

‌‌অধ্যায়: ধনী, দরিদ্র এবং মেহমানের জন্য ওয়াকফ করা।
৪৯১/ • ২৭৭৩ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খায়বরে কিছু সম্পদ (জমি) লাভ করলেন। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে অবহিত করলেন,

তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তা সদকা করে দিতে পার।" অতঃপর তিনি তা অভাবগ্রস্ত, মিসকিন, নিকটাত্মীয় এবং মেহমানদের জন্য সদকা করে দিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: ওয়াকফকারী যখন বলে: আমরা এর বিনিময় কেবল আল্লাহর কাছেই চাই, তবে তা বৈধ
৪৯২/ • ২৭৭৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু তাইয়াহ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে বনু নাজ্জার! তোমাদের এই বাগানটি আমার কাছে বিক্রি করো (এর মূল্য নির্ধারণ করো)।" তারা বলল: "আমরা এর বিনিময় কেবল আল্লাহর কাছেই চাই।"

‌‌জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়
‌‌পরিচ্ছেদ: পুরুষ ও নারীদের জন্য জিহাদ ও শাহাদাতের দোয়া করা
৪৯৩/ • ২৭৮৮ ও ২৭৮৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে হারাম বিনতে মিলহানের ঘরে যেতেন এবং তিনি তাঁকে খাবার খাওয়াতেন। উম্মে হারাম ছিলেন উবাদাহ ইবনে সামিতের স্ত্রী। একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন, তিনি তাঁকে খাবার খাওয়ালেন এবং তাঁর মাথার চুল পরিপাটি করে দিতে (উকুন বেছে দিতে) লাগলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর তিনি হাসিমুখে জেগে উঠলেন। উম্মে হারাম বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! কিসে আপনাকে হাসাচ্ছে?" তিনি বললেন: "আমার উম্মতের কিছু লোককে আল্লাহর পথে জিহাদকারী হিসেবে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে; তারা এই সমুদ্রের বিশাল জলরাশির ওপর আরোহণ করছে সিংহাসনে উপবিষ্ট বাদশাহদের মতো।" অথবা তিনি বলেছেন: "সিংহাসনে উপবিষ্ট বাদশাহদের ন্যায়।" —রাবী ইসহাক সন্দেহ করেছেন। তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য দোয়া করলেন। এরপর তিনি পুনরায় মাথা রাখলেন এবং হাসিমুখে জেগে উঠলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! কিসে আপনাকে হাসাচ্ছে?" তিনি প্রথমবারের মতোই বললেন: "আমার উম্মতের কিছু লোককে আল্লাহর পথে জিহাদকারী হিসেবে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি বললেন: "তুমি প্রথম দলের অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর তিনি মুয়াবিয়ার যুগে সমুদ্রযাত্রা করেছিলেন।