بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ.
بَابُ دَرَجَاتِ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يُقَالُ: هَذِهِ سَبِيلِي وَهَذَا سَبِيلِي
494/ • 2791 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَصَعِدَا بِيَ الشَّجَرَةَ، فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، قَالَا: أَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ ".
بَابُ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَابِ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
495/ • 2792 - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ".
496/ • 2794 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الرَّوْحَةُ وَالْغَدْوَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ".
بَابُ مَنْ يُنْكَبُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
497/ • 2801 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَقْوَامًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى بَنِي عَامِرٍ فِي سَبْعِينَ، فَلَمَّا قَدِمُوا قَالَ لَهُمْ خَالِي: أَتَقَدَّمُكُمْ، فَإِنْ أَمَّنُونِي حَتَّى أُبَلِّغَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِلَّا كُنْتُمْ مِنِّي قَرِيبًا. فَتَقَدَّمَ فَأَمَّنُوهُ، فَبَيْنَمَا يُحَدِّثُهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَوْمَئُوا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَطَعَنَهُ فَأَنْفَذَهُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. ثُمَّ مَالُوا عَلَى بَقِيَّةِ أَصْحَابِهِ فَقَتَلُوهُمْ،
আবু সুফিয়ানের (ছেলের যুগে), সমুদ্র থেকে বের হওয়ার সময় তিনি তাঁর সওয়ারি থেকে পড়ে যান এবং মৃত্যুবরণ করেন।
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে মুজাহিদদের মর্যাদাসমূহ। বলা হয়: এটি আমার পথ এবং এটি আমার পথ
৪৯৪/ • ২৭৯১ - মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু রাজা সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি আজ রাতে স্বপ্নে দুই ব্যক্তিকে দেখলাম যারা আমার নিকট আসলেন এবং আমাকে একটি গাছে চড়ালেন। এরপর তাঁরা আমাকে এমন একটি ঘরে প্রবেশ করালেন যা অত্যন্ত সুন্দর ও আকর্ষণীয়; আমি কখনো এর চেয়ে সুন্দর ঘর দেখিনি। তাঁরা বললেন: এই ঘরটি হলো শহীদদের আবাস।"
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে সকাল ও বিকালের পথচলা এবং জান্নাতে তোমাদের কারো একটি ধনুকের পরিমাণ জায়গার শ্রেষ্ঠত্ব
৪৯৫/ • ২৭৯২ - মুয়াল্লা ইবনে আসাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে একদিন সকালের বা বিকালের পথচলা দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।"
৪৯৬/ • ২৭৯৪ - ক্বাবীসাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে বিকালের বা সকালের পথচলা দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।"
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে যারা আহত বা বিপদগ্রস্ত হয়
৪৯৭/ • ২৮০১ - হাফস ইবনে উমর আল-হাওযী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসহাক আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সত্তর জন লোকের একটি দলকে বনু সুলাইম থেকে বনু আমেরের নিকট পাঠালেন। তাঁরা যখন সেখানে পৌঁছালেন, তখন আমার মামা তাঁদের বললেন: আমি তোমাদের আগে যাচ্ছি; যদি তারা আমাকে নিরাপত্তা দেয় যাতে আমি তাদের নিকট আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী পৌঁছে দিতে পারি (তবে তো ভালো), অন্যথায় তোমরা আমার নিকটেই থেকো। এরপর তিনি সামনে এগিয়ে গেলেন এবং তারা তাঁকে নিরাপত্তা দিল। এমতাবস্থায় তিনি যখন তাদের নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে কথা বলছিলেন, ঠিক তখনই তারা তাদের এক ব্যক্তিকে ইশারা করল এবং সে তাঁকে বর্শা দিয়ে আঘাত করে দেহ ফুঁড়ে দিল। তখন তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার, কাবার রবের কসম! আমি সফল হয়েছি। এরপর তারা তাঁর বাকি সাথীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তাঁদের সবাইকে হত্যা করল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٢)
إِلَّا رَجُلًا أَعْرَجَ صَعِدَ الْجَبَلَ - قَالَ هَمَّامٌ: فَأُرَاهُ آخَرَ مَعَهُ - فَأَخْبَرَ جِبْرِيلُ عليه السلام النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ قَدْ لَقُوا رَبَّهُمْ فَرَضِيَ عَنْهُمْ وَأَرْضَاهُمْ، فَكُنَّا نَقْرَأُ: أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا. ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ، فَدَعَا عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَبَنِي لِحْيَانَ، وَبَنِي عُصَيَّةَ، الَّذِينَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم.
498/ • 2802 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ، وَقَدْ دَمِيَتْ إِصْبَعُهُ، فَقَالَ:
هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ? ? ? وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}
499/ • 2805 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا قَالَ ح حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: غَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ، لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَصْحَابَهُ - وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ - ثُمَّ تَقَدَّمَ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَقَالَ: يَا سَعْدُ بْنَ مُعَاذٍ، الْجَنَّةَ وَرَبِّ النَّضْرِ إِنِّي أَجِدُ رِيحَهَا مِنْ دُونِ أُحُدٍ. قَالَ سَعْدٌ: فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَنَعَ. قَالَ أَنَسٌ: فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ، أَوْ طَعْنَةً بِرُمْحٍ، أَوْ رَمْيَةً بِسَهْمٍ، وَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُتِلَ، وَقَدْ مَثَّلَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ، فَمَا عَرَفَهُ أَحَدٌ إِلَّا
শুধু এক ল্যাংড়া ব্যক্তি ছাড়া যে পাহাড়ে আরোহণ করেছিল—হাম্মাম বলেন: আমি মনে করি তার সাথে অন্য একজনও ছিল—অতঃপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সংবাদ দিলেন যে, তারা তাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করেছে, তিনি তাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তাদেরকেও সন্তুষ্ট করেছেন। আমরা পড়তাম: ‘তোমরা আমাদের কওমকে সংবাদ পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করেছি, ফলে তিনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমাদেরও সন্তুষ্ট করেছেন।’ পরবর্তীতে এটি রহিত করা হয়। এরপর তিনি চল্লিশ দিন সকালবেলা রিল, যাকওয়ান, বনু লিহয়ান এবং বনু উসাইয়্যাহর বিরুদ্ধে বদদোয়া করেন, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অবাধ্য হয়েছিল।
৪৯৮/ • ২৮০২ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট আসওয়াদ ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জুনদুব ইবনে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো এক যুদ্ধে ছিলেন, তখন তাঁর আঙুল রক্তাক্ত হয়ে যায়, তিনি তখন বললেন:
তুমি তো কেবল একটি আঙুল যা রক্তাক্ত হয়েছ, আর যা তুমি ভোগ করেছ তা তো আল্লাহর পথেই
মহান আল্লাহর বাণীর পরিচ্ছেদ: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করেছে। তাদের মধ্যে কেউ তার মৃত্যু বরণ করেছে এবং কেউ প্রতীক্ষা করছে। তারা তাদের অঙ্গীকারে কোনো পরিবর্তন করেনি।}
৪৯৯/ • ২৮০৫ - মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-খুজাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আলা আমাদের নিকট হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম। (হ) আমর ইবনে যুরারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ আত-তাবীল আমার নিকট আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আনাস ইবনে নাদর বদরের যুদ্ধ থেকে অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি মুশরিকদের বিরুদ্ধে যে প্রথম যুদ্ধটি করেছেন আমি তাতে উপস্থিত থাকতে পারিনি। যদি আল্লাহ আমাকে মুশরিকদের বিরুদ্ধে কোনো যুদ্ধে উপস্থিত করেন, তবে আমি কী করি আল্লাহ তা অবশ্যই দেখবেন। এরপর যখন উহুদ যুদ্ধের দিন আসল এবং মুসলিমগণ ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়ল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! এরা (অর্থাৎ তাঁর সাথীরা) যা করেছে তার জন্য আমি আপনার কাছে ওজর পেশ করছি, আর ওরা (অর্থাৎ মুশরিকরা) যা করেছে তা থেকে আমি আপনার নিকট দায়মুক্তি ঘোষণা করছি। এরপর তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হলেন এবং সাদ ইবনে মুআযের সাথে তাঁর দেখা হলো। তিনি বললেন: হে সাদ ইবনে মুআয! নাদরের রবের কসম, জান্নাত! আমি উহুদ পাহাড়ের ওপাশ থেকে জান্নাতের সুঘ্রাণ পাচ্ছি। সাদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তিনি যা করেছিলেন আমি তা করার সামর্থ্য রাখিনি। আনাস বলেন: আমরা তাঁর শরীরে তরবারির আঘাত, বর্শার আঘাত অথবা তীরের আঘাত মিলিয়ে আশিটিরও বেশি জখম পেলাম। আমরা তাঁকে মৃত অবস্থায় পেলাম এবং মুশরিকরা তাঁর অঙ্গহানি করেছিল। ফলে কেউ তাঁকে চিনতে পারছিল না কেবল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٣)
أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ. قَالَ أَنَسٌ: كُنَّا نُرَى - أَوْ نَظُنُّ - أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.
2806 - وَقَالَ: إِنَّ أُخْتَهُ - وَهِيَ تُسَمَّى الرُّبَيِّعَ - كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ أَنَسٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا. فَرَضُوا بِالْأَرْشِ، وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ".
بَابُ فَضْلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ? فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ? يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ}
500/ • 2814 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ غَدَاةً؛ عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ أَنَسٌ: أُنْزِلَ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنٌ قَرَأْنَاهُ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ: " بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ ".
501/ • 2815 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: اصْطَبَحَ نَاسٌ الْخَمْرَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ قُتِلُوا شُهَدَاءَ، فَقِيلَ لِسُفْيَانَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، قَالَ: لَيْسَ هَذَا فِيهِ.
بَابُ ظِلِّ الْمَلَائِكَةِ عَلَى الشَّهِيدِ
502/ • 2816 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: جِيءَ بِأَبِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ، وَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَذَهَبْتُ أَكْشِفُ عَنْ وَجْهِهِ فَنَهَانِي
...তাঁর বোন তাঁর আঙুলের ডগা দেখে (চিনতে পেরেছিলেন)। আনাস (রা.) বলেন: আমরা মনে করতাম—অথবা ধারণা করতাম—যে এই আয়াতটি তাঁর এবং তাঁর মতো ব্যক্তিদের বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার সত্যে পরিণত করেছে} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
২৮০৬ - এবং তিনি বলেন: তাঁর বোন—যাঁর নাম রুবাইয়ি—এক মহিলার সামনের দাঁত ভেঙে ফেলেছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণের নির্দেশ দিলেন। তখন আনাস (ইবনে নাদর) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর দাঁত ভাঙা হবে না। অতঃপর তারা (বিপক্ষ দল) রক্তপণে (জরিমানায়) সন্তুষ্ট হলো এবং কিসাস ত্যাগ করল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে, যারা যদি আল্লাহর নামে শপথ করে, তবে আল্লাহ তা পূর্ণ করে দেন।"
আল্লাহ তাআলার এই বাণীর ফযীলত বিষয়ক অধ্যায়: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের কখনো মৃত মনে করো না, বরং তারা জীবিত, তাদের রবের নিকট তারা রিযিকপ্রাপ্ত হয়। আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ থেকে তাদের যা দিয়েছেন তাতে তারা আনন্দিত এবং যারা এখনও তাদের পেছনে রয়ে গেছে এবং তাদের সাথে মিলিত হয়নি তাদের জন্য তারা আনন্দ প্রকাশ করে যে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। তারা আল্লাহর নেয়ামত ও অনুগ্রহের কারণে আনন্দিত হয় এবং এ কারণেও যে, আল্লাহ মুমিনদের শ্রমফল নষ্ট করেন না।}
৫০০/ • ২৮১৪ - আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বি’রে মাঊনাহর শহীদদের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে টানা ত্রিশ দিন ভোরবেলা বদদোয়া করেছিলেন; রিল, যাকওয়ান এবং উসাইয়্যাহ গোত্রের বিরুদ্ধে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছিল। আনাস (রা.) বলেন: বি’রে মাঊনায় যারা শহীদ হয়েছিলেন তাদের বিষয়ে কুরআনের আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল যা আমরা পাঠ করতাম, পরে তা রহিত হয়ে যায়: "আমাদের কওমকে সংবাদ পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করেছি, অতঃপর তিনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমরাও তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হয়েছি।"
৫০১/ • ২৮১৫ - আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: ওহুদ যুদ্ধের দিন কিছু লোক ভোরে মদ পান করেছিল, অতঃপর তারা শহীদ হিসেবে নিহত হলেন। সুফিয়ানকে জিজ্ঞাসা করা হলো, (তারা কি) ঐ দিনের শেষভাগে (শহীদ হয়েছিলেন)? তিনি বললেন: বর্ণনায় এটি নেই।
শহীদের ওপর ফেরেশতাদের ছায়া দান বিষয়ক অধ্যায়
৫০২/ • ২৮১৬ - আমাদের নিকট সাদাকা ইবনুল ফাযল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইবনে উয়াইনাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরকে বলতে শুনেছি যে, তিনি জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমার পিতাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসা হলো, তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে বিকৃত করা হয়েছিল এবং তাঁকে তাঁর সামনে রাখা হয়েছিল। আমি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরাতে যাচ্ছিলাম কিন্তু তিনি আমাকে নিষেধ করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٤)
قَوْمِي، فَسَمِعَ صَوْتَ صَائِحَةٍ فَقِيلَ: ابْنَةُ عَمْرٍو، أَوْ أُخْتُ عَمْرٍو، فَقَالَ: " لِمَ تَبْكِي؟ - أَوْ: لَا تَبْكِي - مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا ". قُلْتُ لِصَدَقَةَ(1): أَفِيهِ: " حَتَّى رُفِعَ ". قَالَ: رُبَّمَا قَالَهُ.
بَابُ الشَّجَاعَةِ فِي الْحَرْبِ وَالْجُبْنِ
503/ • 2820 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ، وَقَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا.
بَابُ مَا يُتَعَوَّذُ مِنَ الْجُبْنِ
504/ • 2823 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ".
بَابُ مَنْ حَدَّثَ بِمَشَاهِدِهِ فِي الْحَرْبِ
505/ • 2824 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَسَعْدًا، وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رضي الله عنهم، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ.
بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْغَزْوَ عَلَى الصَّوْمِ
506/ • 2828 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ--------------------------------------------
(1) القائل هو المصنف، وصدقة هو ابن الفضل شيخه فيه (ابن حجر في فتح الباري تعليقا على الحديث)
...আমার কওম, তখন তিনি এক ক্রন্দনকারিণীর শব্দ শুনতে পেলেন। বলা হলো: সে আমরের কন্যা বা আমরের বোন। তখন তিনি বললেন: "তুমি কেন কাঁদছ? - অথবা: কেঁদো না - ফেরেশতারা ক্রমাগত তাদের ডানা দিয়ে তাকে ছায়া দিচ্ছিল।" আমি সাদাকাহকে(১) বললাম: এতে কি "যতক্ষণ না তাকে উঠিয়ে নেওয়া হলো" বাক্যটি আছে? তিনি বললেন: সম্ভবত তিনি তা বলেছিলেন।
অধ্যায়: যুদ্ধে সাহসিকতা এবং ভীরুতা
৫০৩/ • ২৮২০ - আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী এবং মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দানশীল। একবার মদিনাবাসী আতঙ্কিত হয়েছিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি ঘোড়ায় চড়ে তাঁদের আগেই (ঘটনাস্থলে) পৌঁছে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমরা একে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো (বেগবান) পেয়েছি।"
অধ্যায়: যা দ্বারা ভীরুতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা হয়
৫০৪/ • ২৮২৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অক্ষমতা, অলসতা, ভীরুতা এবং বার্ধক্য থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আর আমি আপনার নিকট জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
অধ্যায়: যে ব্যক্তি যুদ্ধে নিজের উপস্থিতির কথা বর্ণনা করেছেন
৫০৫/ • ২৮২৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সাইব ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ, সাদ, মিকদাদ ইবনে আসওয়াদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর সান্নিধ্য লাভ করেছি। আমি তাঁদের কাউকেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনিনি, তবে তালহাকে উহুদের যুদ্ধের দিনের কথা বর্ণনা করতে শুনেছি।
অধ্যায়: যে ব্যক্তি রোজা রাখার চেয়ে জিহাদকে প্রাধান্য দিয়েছেন
৫০৬/ • ২৮২৮ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শুনেছি...--------------------------------------------
(১) বক্তা হলেন গ্রন্থকার, এবং সাদাকাহ হলেন ইবনুল ফাদল, যিনি এই সনদে তাঁর উস্তাদ (ইবনে হাজার ফাতহুল বারিতে এই হাদিসের টিকায় এটি উল্লেখ করেছেন)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٥)
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لَا يَصُومُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا إِلَّا يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى.
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ} إِلَى قَوْلِهِ: {غَفُورًا رَحِيمًا}
507/ • 2831 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رضي الله عنه يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ، فَنَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.
بَابُ حَفْرِ الْخَنْدَقِ
508/ • 2835 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ، وَيَقُولُونَ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا? ? ? عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُجِيبُهُمْ وَيَقُولُ:
اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ? ? ? فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
509/ • 2836 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رضي الله عنه: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ وَيَقُولُ: " لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ".
510/ • 2837 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ
আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে যুদ্ধের কারণে (নফল) রোজা রাখতেন না। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমি তাকে ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিন ব্যতীত আর কখনোই রোজা ভঙ্গকারী হিসেবে (অর্থাৎ রোজা না রাখা অবস্থায়) দেখিনি।
পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "মুমিনদের মধ্যে যারা (ঘরে) বসে থাকে—অক্ষম ব্যক্তিরা ছাড়া—এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়। যারা সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করে, আল্লাহ তাদের মর্যাদা উপবেশনকারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন..." মহান আল্লাহর বাণী: "ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু" পর্যন্ত।
৫০৭/ • ২৮৩১ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: যখন "মুমিনদের মধ্যে যারা উপবিষ্ট (তারা সমান নয়)" আয়াতটি নাযিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যায়েদকে ডাকলেন। তিনি পশুর কাঁধের হাড় নিয়ে আসলেন এবং তাতে আয়াতটি লিখলেন। এরপর ইবনে উম্মে মাকতূম তার অন্ধত্বের অভিযোগ করলেন, তখন নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা উপবিষ্ট—অক্ষম ব্যক্তিরা ছাড়া—(তারা সমান নয়)।"
পরিচ্ছেদ: পরিখা খনন
৫০৮/ • ২৮৩৫ - আবু মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাজির ও আনসারগণ মদীনার চারপাশে পরিখা খনন করতে শুরু করলেন এবং তারা নিজেদের পিঠে মাটি বহন করছিলেন আর বলছিলেন:
আমরাই তারা যারা মুহাম্মাদের নিকট ইসলামের উপর বায়আত গ্রহণ করেছি, যতদিন আমরা বেঁচে থাকব চিরকাল
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উত্তর দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন:
হে আল্লাহ! পরকালের কল্যাণ ব্যতীত অন্য কোনো কল্যাণ নেই, সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের উপর বরকত দান করুন
৫০৯/ • ২৮৩৬ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক হতে বর্ণিত, আমি বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাটি বহন করছিলেন এবং বলছিলেন: "আপনি না থাকলে আমরা হিদায়াত পেতাম না।"
৫১০/ • ২৮৩৭ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক হতে বর্ণিত, (যিনি বর্ণনা করেছেন)...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٦)
الْبَرَاءِ رضي الله عنه، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ التُّرَابَ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ:
لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا? ? ? وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلِ السَّكِينَةَ عَلَيْنَا? ? ? وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا? ? ? إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
بَابُ مَنْ حَبَسَهُ الْعُذْرُ عَنِ الْغَزْوِ
511/ • 2838 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
512/ • 2839 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ زَيْدٍ - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزَاةٍ، فَقَالَ: " إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا مَا سَلَكْنَا شِعْبًا وَلَا وَادِيًا إِلَّا وَهُمْ مَعَنَا فِيهِ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ ".
بَابُ فَضْلِ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ
513/ • 2844 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ بَيْتًا بِالْمَدِينَةِ غَيْرَ بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: " إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي ".
بَابُ فَضْلِ الطَّلِيعَةِ
514/ • 2846 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ " يَوْمَ الْأَحْزَابِ، قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا. ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ ". قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا.
আল-বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহযাবের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাটি বহন করতে দেখেছি, এমনকি মাটি তাঁর পেটের শুভ্রতাকে ঢেকে ফেলেছিল, আর তিনি বলছিলেন:
আপনি না থাকলে আমরা হিদায়াত পেতাম না, দান-সদকা করতাম না এবং সালাতও আদায় করতাম না।
অতএব আমাদের ওপর প্রশান্তি নাযিল করুন এবং (শত্রুর) মুখোমুখি হলে আমাদের পা-সমূহকে অটল রাখুন।
নিশ্চয়ই তারা আমাদের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছে; যখনই তারা ফিতনা (বিপর্যয়) সৃষ্টি করতে চেয়েছে, আমরা তা অস্বীকার করেছি।
অনুচ্ছেদ: ওজর (অপারগতা) যাঁকে যুদ্ধে অংশগ্রহণে বাধা দিয়েছে
৫১১/ • ২৮৩৮ - আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহায়র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরে এলাম।
৫১২/ • ২৮৩৯ - সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ—তিনি ইবনে যায়দ—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মদীনায় আমাদের পেছনে এমন কিছু লোক রয়েছে, আমরা কোনো গিরিপথ বা উপত্যকা অতিক্রম করিনি যেখানে তারা আমাদের সাথে ছিল না; ওজর (অপারগতা) তাদেরকে আটকে রেখেছে।"
অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে যুদ্ধ সরঞ্জাম প্রস্তুত করে দেয় অথবা তাঁর পরিবারের উত্তম তদারকি করে, তার মর্যাদা
৫১৩/ • ২৮৪৪ - মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় তাঁর স্ত্রীদের ঘর ব্যতীত উম্মু সুলায়ম রাদিয়াল্লাহু আনহার ঘর ছাড়া অন্য কারো ঘরে প্রবেশ করতেন না। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তাঁর প্রতি দয়া প্রদর্শন করি, তাঁর ভাই আমার সাথে যুদ্ধে শহীদ হয়েছেন।"
অনুচ্ছেদ: গোয়েন্দা বা অগ্রবর্তী দলের মর্যাদা
৫১৪/ • ২৮৪৬ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের যুদ্ধের দিন বললেন: "কে আছো যে আমার কাছে শত্রুপক্ষের খবর নিয়ে আসবে?" যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "আমি।" অতঃপর তিনি বললেন: "কে আছো যে আমার কাছে শত্রুপক্ষের খবর নিয়ে আসবে?" যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "আমি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٧)
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ".
بَابٌ: هَلْ يُبْعَثُ الطَّلِيعَةُ وَحْدَهُ؟
515/ • 2847 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: نَدَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ - قَالَ صَدَقَةُ: أَظُنُّهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ - فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ".
بَابٌ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
516/ • 2849 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
بَابٌ: الْجِهَادُ مَاضٍ مَعَ الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ
517/ • 2852 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ ".
بَابُ مَا يُذْكَرُ مِنْ شُؤْمِ الْفَرَسِ
518/ • 2859 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ، وَالْمَسْكَنِ ".
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন একনিষ্ঠ সহচর (হাওয়ারি) থাকে, আর আমার একনিষ্ঠ সহচর হলো যুবাইর।"
পরিচ্ছেদ: গোয়েন্দা বা অগ্রবর্তী পর্যবেক্ষককে কি একাকী পাঠানো যাবে?
৫১৫/ • ২৮৪৭ - সাদাকা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনুল মুনকাদির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের আহ্বান করলেন—সাদাকা বলেন: আমার মনে হয় তা ছিল খন্দকের যুদ্ধের দিন—তখন যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। এরপর তিনি আবার লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। এরপর তিনি আবারও লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন একনিষ্ঠ সহচর (হাওয়ারি) থাকে, আর আমার একনিষ্ঠ সহচর হলো যুবাইর ইবনুল আওয়াম।"
পরিচ্ছেদ: ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ নির্ধারিত রয়েছে
৫১৬/ • ২৮৪৯ - আবদুল্লাহ ইবন মাসলামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ নিহিত রয়েছে।"
পরিচ্ছেদ: পুণ্যবান ও পাপিষ্ঠ—উভয়ের নেতৃত্বে জিহাদ অব্যাহত থাকবে
৫১৭/ • ২৮৫২ - আবু নুআইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমির থেকে, উরওয়াহ আল-বারিকি বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ—অর্থাৎ সওয়াব ও গনীমত—নির্ধারিত রয়েছে।"
পরিচ্ছেদ: ঘোড়ার অশুভ প্রভাব সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে
৫১৮/ • ২৮৫৯ - আবদুল্লাহ ইবন মাসলামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি আবু হাযিম ইবন দীনার থেকে, তিনি সাহল ইবন সা'দ আস-সাঈদি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোনো কিছুতে অশুভ নিহিত থাকে, তবে তা নারী, ঘোড়া এবং বাসস্থানের মধ্যে রয়েছে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٨)
بَابُ مَنْ ضَرَبَ دَابَّةَ غَيْرِهِ فِي الْغَزْوِ
519/ • 2861 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: سَافَرْتُ مَعَهُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - قَالَ أَبُو عَقِيلٍ: لَا أَدْرِي غَزْوَةً أَوْ عُمْرَةً - فَلَمَّا أَنْ أَقْبَلْنَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيُعَجِّلْ ". قَالَ جَابِرٌ: فَأَقْبَلْنَا وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ لِي أَرْمَكَ، لَيْسَ فِيهِ شِيَةٌ وَالنَّاسُ خَلْفِي، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ قَامَ عَلَيَّ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا جَابِرُ، اسْتَمْسِكْ ". فَضَرَبَهُ بِسَوْطِهِ ضَرْبَةً فَوَثَبَ الْبَعِيرُ مَكَانَهُ، فَقَالَ: " أَتَبِيعُ الْجَمَلَ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ فِي طَوَائِفِ أَصْحَابِهِ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي نَاحِيَةِ الْبَلَاطِ، فَقُلْتُ لَهُ: هَذَا جَمَلُكَ. فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ وَيَقُولُ: " الْجَمَلُ جَمَلُنَا ". فَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوَاقٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: " أَعْطُوهَا جَابِرًا ". ثُمَّ قَالَ: " اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ ".
بَابُ رُكُوبِ الْفَرَسِ الْعُرْيِ
520/ • 2866 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، اسْتَقْبَلَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَرَسٍ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ، فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ.
بَابُ إِضْمَارِ الْخَيْلِ لِلسَّبْقِ
521/ • 2869 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ، وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ سَابَقَ بِهَا.
পরিচ্ছেদ: যুদ্ধে অন্যের পশুকে আঘাত করা
৫১৯/ • ২৮৬১ - মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আকিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারীর কাছে আসলাম এবং তাকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা শুনেছেন তা আমার কাছে বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি তাঁর সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম—আবু আকিল বলেন: আমি জানি না সেটি যুদ্ধ ছিল নাকি উমরাহ—অতঃপর যখন আমরা ফিরে আসছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি তার পরিবারের কাছে দ্রুত পৌঁছাতে চায়, সে যেন ত্বরান্বিত করে।" জাবির (রা.) বলেন: অতঃপর আমরা অগ্রসর হলাম এবং আমি আমার একটি ধূসর বর্ণের উটের পিঠে ছিলাম, যার গায়ে কোনো তিলক বা চিহ্ন ছিল না এবং মানুষ আমার পেছনে ছিল। আমি এই অবস্থায় থাকাকালে হঠাৎ উটটি থেমে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে জাবির, মজবুত হয়ে ধরো।" এরপর তিনি তাঁর চাবুক দিয়ে উটটিকে একটি আঘাত করলেন, ফলে উটটি তৎক্ষণাৎ লাফিয়ে উঠল। তিনি বললেন: "তুমি কি উটটি বিক্রি করবে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর যখন আমরা মদিনায় পৌঁছালাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একদল সাহাবীর সাথে মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন আমিও তাঁর কাছে গেলাম এবং উটটিকে বালাতের এক পাশে বেঁধে রাখলাম। এরপর আমি তাঁকে বললাম: এই আপনার উট। তিনি বের হয়ে উটটির চারপাশ ঘুরে দেখতে লাগলেন এবং বলছিলেন: "উটটি আমাদের উট।" এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কয়েক উকিয়া স্বর্ণ পাঠালেন এবং বললেন: "এটি জাবিরকে দিয়ে দাও।" অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি কি পূর্ণ মূল্য পেয়েছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "মূল্য এবং উট উভয়ই তোমার।"
পরিচ্ছেদ: জিনবিহীন ঘোড়ায় আরোহণ করা
৫২০/ • ২৮৬৬ - আমর ইবনে আওন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লালল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের সামনে একটি জিনবিহীন ঘোড়ায় চড়ে আসলেন যার কোনো জিন ছিল না এবং তাঁর গলায় একটি তলোয়ার ঝুলছিল।
পরিচ্ছেদ: প্রতিযোগিতার জন্য ঘোড়াকে প্রস্তুত করা
৫২১/ • ২৮৬৯ - আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন ঘোড়াগুলোর মধ্যে দৌড় প্রতিযোগিতা করালেন যেগুলোকে (বিশেষ প্রক্রিয়ায়) কৃশ বা প্রস্তুত করা হয়নি; আর এর সীমা ছিল সানিয়্যাহ থেকে বনু জুরাইক মসজিদ পর্যন্ত। আর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) সেই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٩)
بَابُ نَاقَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
522/ • 2872 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَاقَةٌ تُسَمَّى: الْعَضْبَاءَ، لَا تُسْبَقُ. قَالَ حُمَيْدٌ: أَوْ لَا تَكَادُ تُسْبَقُ. فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، حَتَّى عَرَفَهُ فَقَالَ: "حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ".
بَابُ غَزْوِ النِّسَاءِ وَقِتَالِهِنَّ مَعَ الرِّجَالِ
523/ • 2880 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ، وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ، أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقُزَانِ الْقِرَبَ - وَقَالَ غَيْرُهُ: تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ - عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ.
بَابُ مُدَاوَاةِ النِّسَاءِ الْجَرْحَى فِي الْغَزْوِ
524/ • 2882 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَسْقِي، وَنُدَاوِي الْجَرْحَى، وَنَرُدُّ الْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ.
بَابُ رَدِّ النِّسَاءِ الْجَرْحَى وَالْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ
525/ • 2883 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَسْقِي الْقَوْمَ، وَنَخْدُمُهُمْ، وَنَرُدُّ الْجَرْحَى وَالْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উটনী বিষয়ক অধ্যায়
৫২২/ • ২৮৭২ - মালিক ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি উটনী ছিল যার নাম ছিল 'আদবা', যাকে দৌড়ে হারানো যেত না। হুমাইদ বলেন: অথবা তাকে হারানো প্রায় অসম্ভব ছিল। অতঃপর এক বেদুইন একটি যুবক উটে চড়ে আসলেন এবং তাকে ছাড়িয়ে গেলেন। এতে মুসলমানদের মনে অনেক কষ্ট হলো, এমনকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বুঝতে পারলেন এবং বললেন: "আল্লাহর জন্য এটা অবধারিত যে, দুনিয়ায় কোনো কিছু যখনই উপরে ওঠে, তখনই তিনি তাকে নিচে নামিয়ে দেন।"
নারীদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ এবং পুরুষদের সাথে তাদের লড়াই বিষয়ক অধ্যায়
৫২৩/ • ২৮৮০ - আবু মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উহুদ যুদ্ধের দিন মানুষ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল, তিনি বলেন: আমি আয়েশা বিনতে আবু বকর ও উম্মে সুলাইমকে দেখেছি, তারা উভয়ে তাদের কাপড় গুটিয়ে নিয়েছিলেন যে, আমি তাদের পায়ের অলঙ্কার (বা পায়ের গোছা) দেখতে পাচ্ছিলাম। তারা পিঠে করে পানির মশক বহন করে দ্রুত আসছিলেন - অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: তারা মশক স্থানান্তর করছিলেন - তারপর তারা লোকদের মুখে পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন। এরপর তারা পুনরায় ফিরে গিয়ে সেগুলো পূর্ণ করে আনছিলেন এবং পুনরায় এসে লোকদের মুখে পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন।
যুদ্ধে নারীদের আহতদের সেবা করা বিষয়ক অধ্যায়
৫২৪/ • ২৮৮২ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে জাকওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রুবাইয়ি বিনতে মুয়াব্বিয (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে (যুদ্ধে) থেকে পানি পান করাতাম, আহতদের সেবা করতাম এবং নিহতদের মদিনায় ফিরিয়ে আনতাম।
নারীদের আহত ও নিহতদের মদিনায় ফিরিয়ে আনা বিষয়ক অধ্যায়
৫২৫/ • ২৮৮৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে জাকওয়ান থেকে, রুবাইয়ি বিনতে মুয়াব্বিয (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতাম, অতঃপর আমরা লোকদের পানি পান করাতাম, তাদের খিদমত করতাম এবং আহত ও নিহতদের মদিনায় ফিরিয়ে আনতাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٠)
بَابُ فَضْلِ الْخِدْمَةِ فِي الْغَزْوِ
526/ • 2889 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ أَخْدُمُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا وَبَدَا لَهُ أُحُدٌ، قَالَ: " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَتَحْرِيمِ إِبْرَاهِيمَ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ".
بَابُ مَنْ غَزَا بِصَبِيٍّ لِلْخِدْمَةِ
527/ • 2893 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ: " الْتَمِسْ غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ ". فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي وَأَنَا غُلَامٌ رَاهَقْتُ الْحُلُمَ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ". ثُمَّ قَدِمْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ". فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى
জিহাদে সেবার শ্রেষ্ঠত্ব পরিচ্ছেদ
৫২৬/ • ২৮৮৯ - আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুত্তালিব ইবনে হানতাবের মুক্তদাস আমর ইবনে আবী আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাঁর খিদমত করার জন্য খায়বরের দিকে বের হলাম। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রত্যাবর্তন করলেন এবং তাঁর সামনে উহুদ পাহাড় দৃশ্যমান হলো, তখন তিনি বললেন: "এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।" এরপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে মদীনার দিকে ইশারা করে বললেন: "হে আল্লাহ! আমি এর (মদীনার) দুই পাথুরে অঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থানকে হারাম ঘোষণা করছি যেমনিভাবে ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) মক্কাকে হারাম ঘোষণা করেছিলেন। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের সা' এবং মুদ-এ বরকত দান করুন।"
সেবার উদ্দেশ্যে বালককে সাথে নিয়ে যুদ্ধে যাওয়া পরিচ্ছেদ
৫২৭/ • ২৮৯৩ - কুতায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু তালহাকে বললেন: "তোমাদের বালকদের মধ্য থেকে এমন একজন বালক খুঁজে দাও যে খায়বর পর্যন্ত আমার খিদমত করবে।" এরপর আবু তালহা আমাকে তাঁর সওয়ারীর পেছনে বসিয়ে নিয়ে বের হলেন, তখন আমি বয়ঃসন্ধির কাছাকাছি পৌঁছানো এক বালক ছিলাম। যখনই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোথাও অবতরণ করতেন, আমি তাঁর খিদমত করতাম। আমি তাঁকে প্রায়ই বলতে শুনতাম: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুশ্চিন্তা ও দুঃখ-বেদনা, অক্ষমতা ও অলসতা, কৃপণতা ও ভীরুতা, ঋণের বোঝা ও মানুষের প্রাধান্য থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।" অতঃপর আমরা খায়বরে পৌঁছলাম। যখন আল্লাহ তাঁর জন্য দুর্গটি বিজয় করে দিলেন, তখন হুয়াই ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়্যার সৌন্দর্যের কথা তাঁর নিকট উল্লেখ করা হলো; যাঁর স্বামী নিহত হয়েছিল এবং তিনি ছিলেন এক নববধু। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করলেন। এরপর তাঁকে নিয়ে বের হলেন এবং আমরা যখন সাদ্দু আস-সাহবা নামক স্থানে পৌঁছলাম তখন তিনি পবিত্র হলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাথে বাসর করলেন। অতঃপর তিনি একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে 'হাইস' প্রস্তুত করলেন এবং বললেন: "তোমার আশেপাশের লোকদের দাওয়াত দাও।" এটিই ছিল সাফিয়্যার সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অলিমার খাবার। এরপর আমরা মদীনার পথে রওয়ানা হলাম। আনাস বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখলাম যে, তিনি তাঁর জন্য সওয়ারীর পেছনে চাদর দিয়ে পর্দার ব্যবস্থা করছেন। এরপর তিনি তাঁর উটের পাশে বসলেন এবং নিজের হাঁটু পেতে দিলেন, আর সাফিয়্যা তাঁর হাঁটুর ওপর নিজের পা রেখে সওয়ারীতে আরোহণ করলেন। আমরা চলতে থাকলাম, এমনকি যখন আমরা মদীনার নিকটবর্তী হলাম তখন তিনি সেটির দিকে তাকালেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧١)
أُحُدٍ، فَقَالَ: " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا بِمِثْلِ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ ".
بَابٌ: لَا يَقُولُ: فُلَانٌ شَهِيدٌ
528/ • 2898 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ، وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلَا فَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ، فَقَالَ: مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا صَاحِبُهُ. قَالَ: فَخَرَجَ مَعَهُ، كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ. قَالَ: فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ. فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: " وَمَا ذَاكَ؟ " قَالَ: الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: أَنَا لَكُمْ بِهِ، فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ فِي الْأَرْضِ، وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ".
উহুদ (পাহাড় দেখে) তিনি বললেন: "এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।" অতঃপর তিনি মদিনার দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) যেভাবে মক্কাকে পবিত্র ও নিষিদ্ধ (হারাম) ঘোষণা করেছিলেন, আমি মদিনার দুই পাথুরে প্রান্তরের মধ্যবর্তী এলাকাকে সেভাবে পবিত্র ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আপনি তাদের মুদ ও সা' (পরিমাপক পাত্র)-এর মধ্যে বরকত দান করুন।"
পরিচ্ছেদ: 'অমুক ব্যক্তি শহীদ'—এরূপ না বলা
৫২৮/ • ২৮৯৮ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট আবু হাজিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবনে সা'দ আস-সা'য়িদি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মুশরিকরা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে যুদ্ধে লিপ্ত হলেন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর শিবিরের দিকে ফিরে আসলেন এবং অন্য পক্ষও তাদের শিবিরের দিকে ফিরে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যে শত্রুপক্ষের কোনো দলছুট বা একাকী ব্যক্তিকে পেলেই তরবারি দিয়ে আঘাত না করে ছাড়ছিল না। সাহাবীরা বলতে লাগলেন, "আজ আমাদের মধ্যে অমুক ব্যক্তি যেমন বীরত্ব দেখিয়েছে, তেমন আর কেউ দেখাতে পারেনি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "জেনে রেখো, সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি বলল, "আমি তার সঙ্গী হচ্ছি (তাকে পর্যবেক্ষণ করার জন্য)।" সে তার সাথে বের হলো; লোকটি যখনই থামত সেও তার সাথে থামত এবং সে দ্রুত চললে এও দ্রুত চলত। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর লোকটি মারাত্মকভাবে আহত হলো এবং দ্রুত মৃত্যু কামনা করল। সে তার তরবারির হাতল মাটিতে স্থাপন করল এবং এর অগ্রভাগ তার দুই স্তনের মাঝখানে রাখল। অতঃপর সে তরবারির ওপর নিজের দেহের ভার চাপিয়ে দিল এবং নিজেকে হত্যা করল। তখন সেই (পর্যবেক্ষণকারী) লোকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কী ব্যাপার?" সে বলল, "আপনি একটু আগে যে লোকটির কথা বলেছিলেন যে সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত—এতে লোকেরা অত্যন্ত বিস্মিত হয়েছিল—তখন আমি বলেছিলাম যে আমি আপনাদের জন্য তার বিষয়টি দেখব। ফলে আমি তাকে অনুসরণ করতে বের হলাম। এক পর্যায়ে সে ভীষণভাবে আহত হলো এবং দ্রুত মৃত্যু চাইল। সে তার তরবারির হাতল মাটিতে রেখে এর অগ্রভাগ দুই স্তনের মাঝে স্থাপন করল এবং এর ওপর নিজের ভার চাপিয়ে দিয়ে নিজেকে হত্যা করল।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতীদের মতো আমল করতে থাকে অথচ সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত। আবার কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে অথচ সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٢)
بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الرَّمْيِ
529/ • 2899 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُونَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ ". قَالَ: فَأَمْسَكَ أَحَدُ الْفَرِيقَيْنِ بِأَيْدِيهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا لَكُمْ لَا تَرْمُونَ؟ " قَالُوا: كَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَهُمْ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " ارْمُوا فَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ ".
530/ • 2900 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ حِينَ صَفَفَنَا لِقُرَيْشٍ، وَصَفُّوا لَنَا: " إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالنَّبْلِ ".
بَابُ الْمِجَنِّ وَمَنْ يَتَّرِسُ بِتُرْسِ صَاحِبِهِ
531/ • 2903 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ قَالَ: لَمَّا كُسِرَتْ بَيْضَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِهِ، وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَخْتَلِفُ بِالْمَاءِ فِي الْمِجَنِّ، وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الدَّمَ يَزِيدُ عَلَى الْمَاءِ كَثْرَةً عَمَدَتْ إِلَى حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا عَلَى جُرْحِهِ فَرَقَأَ الدَّمُ.
بَابُ الْحَمَائِلِ وَتَعْلِيقِ السَّيْفِ بِالْعُنُقِ
532/ • 2908 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً، فَخَرَجُوا نَحْوَ الصَّوْتِ، فَاسْتَقْبَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
তীর নিক্ষেপে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়
৫২৯/ • ২৮৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাতেম ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সালামা ইবনুল আকওয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলাম গোত্রের একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা তীর নিক্ষেপ প্রতিযোগিতায় লিপ্ত ছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে ইসমাঈলের বংশধরগণ, তোমরা তীর নিক্ষেপ করো; কেননা তোমাদের পিতাও একজন তীরন্দাজ ছিলেন। তোমরা নিক্ষেপ করো, আর আমি অমুক গোত্রের সাথে আছি।" রাবী বলেন: তখন এক পক্ষ তাদের হাত গুটিয়ে নিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কী হলো যে তোমরা তীর নিক্ষেপ করছ না?" তারা বলল: আমরা কীভাবে নিক্ষেপ করব যখন আপনি তাদের সাথে আছেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা নিক্ষেপ করো, আমি তোমাদের সবার সাথেই আছি।"
৫৩০/ • ২৯০০ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল গাসীল থেকে, তিনি হামজা ইবনে আবি উসাইদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধের দিন যখন আমরা কুরাইশদের বিরুদ্ধে সারিবদ্ধ হলাম এবং তারাও আমাদের বিরুদ্ধে সারিবদ্ধ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তারা যখন তোমাদের খুব কাছে চলে আসবে, তখন তোমরা তীর নিক্ষেপ করবে।"
ঢাল এবং সঙ্গীর ঢাল দ্বারা আত্মরক্ষা করা অধ্যায়
৫৩১/ • ২৯০৩ - সাঈদ ইবনে উফাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসালัม)-এর মাথার শিরস্ত্রাণটি ভেঙে গেল, তাঁর চেহারা রক্তাক্ত হলো এবং তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গেল, তখন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ঢালে করে পানি আনছিলেন এবং ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) তা ধুয়ে দিচ্ছিলেন। যখন ফাতিমা দেখলেন যে পানির চেয়ে রক্ত বেশি বের হচ্ছে, তখন তিনি একটি চাটাই নিয়ে তা পুড়িয়ে ফেললেন এবং তা তাঁর ক্ষতের ওপর লাগিয়ে দিলেন, ফলে রক্ত বন্ধ হয়ে গেল।
তলোয়ারের বেল্ট এবং ঘাড়ে তলোয়ার ঝুলানো অধ্যায়
৫৩২/ • ২৯০৮ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং সবচেয়ে সাহসী। এক রাতে মদীনার লোকজন আতঙ্কিত হয়ে পড়ল, তারা শব্দের উৎসের দিকে বেরিয়ে পড়ল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের সামনে ফিরে আসছিলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٣)
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدِ اسْتَبْرَأَ الْخَبَرَ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ، وَفِي عُنُقِهِ السَّيْفُ. وَهُوَ يَقُولُ: " لَمْ تُرَاعُوا، لَمْ تُرَاعُوا ". ثُمَّ قَالَ: " وَجَدْنَاهُ بَحْرًا ". أَوْ قَالَ: " إِنَّهُ لَبَحْرٌ ".
بَابُ لُبْسِ الْبَيْضَةِ
533/ • 2911 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جُرْحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: جُرِحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ عليها السلام تَغْسِلُ الدَّمَ، وَعَلِيٌّ يُمْسِكُ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الدَّمَ لَا يَزِيدُ إِلَّا كَثْرَةً أَخَذَتْ حَصِيرًا فَأَحْرَقَتْهُ، حَتَّى صَارَ رَمَادًا، ثُمَّ أَلْزَقَتْهُ فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ.
بَابُ الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ
534/ • 2920 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَوَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي الْقَمْلَ - فَأَرْخَصَ لَهُمَا فِي الْحَرِيرِ، فَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا فِي غَزَاةٍ.
بَابُ قِتَالِ الْيَهُودِ
535/ • 2925 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تُقَاتِلُونَ الْيَهُودَ حَتَّى يَخْتَبِيَ أَحَدُهُمْ وَرَاءَ الْحَجَرِ فَيَقُولُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ ".
(সালাম), তিনি ইতোমধ্যেই খবরটি যাচাই করে ফিরে এসেছেন। তিনি আবু তালহার একটি জিনহীন ঘোড়ায় সওয়ার ছিলেন এবং তাঁর গলায় তলোয়ার লটকানো ছিল। তিনি বলছিলেন: "তোমরা ভয় পেয়ো না, তোমরা ভয় পেয়ো না।" তারপর তিনি বললেন: "আমরা একে সমুদ্রের মতো (দ্রুতগামী) পেয়েছি।" অথবা বললেন: "নিশ্চয়ই এটি একটি সমুদ্র।"
শিরস্ত্রাণ পরিধান করার অধ্যায়
৫৩৩/ • ২৯১১ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাহল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ওহুদ যুদ্ধের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জখম সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক জখম হয়েছিল, তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গিয়েছিল এবং তাঁর মাথার ওপর শিরস্ত্রাণটি চূর্ণ হয়েছিল। ফাতিমা (আলাইহাস সালাম) রক্ত ধুয়ে দিচ্ছিলেন এবং আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পানি ঢালছিলেন। ফাতিমা যখন দেখলেন যে রক্তপাত না কমে কেবলই বাড়ছে, তখন তিনি এক টুকরো চাটাই নিয়ে তা পোড়ালেন এবং তা ছাই হয়ে গেল। অতঃপর তিনি তা ক্ষতস্থানে লাগিয়ে দিলেন এবং রক্ত পড়া বন্ধ হলো।
যুদ্ধে রেশমি কাপড় ব্যবহারের অধ্যায়
৫৩৪/ • ২৯২০ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য সূত্রে) মুহাম্মদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ এবং যুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উকুনের কারণে অভিযোগ করলেন। তখন তিনি তাঁদের উভয়কে রেশমি কাপড় ব্যবহারের অনুমতি দিলেন। আমি একটি যুদ্ধ চলাকালে তাঁদের দেহে তা (রেশমি কাপড়) দেখেছি।
ইয়াহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের অধ্যায়
৫৩৫/ • ২৯২৫ - ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারউয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ইয়াহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে, এমনকি তাদের কেউ যখন পাথরের পেছনে লুকাবে, তখন পাথরটি বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, এই তো আমার পেছনে ইয়াহুদি রয়েছে, একে হত্যা করো।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٤)
بَابُ قِتَالِ التُّرْكِ
536/ • 2927 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ نِعَالَ الشَّعَرِ، وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ".
بَابُ مَنْ صَفَّ أَصْحَابَهُ عِنْدَ الْهَزِيمَةِ، وَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ وَاسْتَنْصَرَ
537/ • 2930 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكُنْتُمْ فَرَرْتُمْ يَا أَبَا عُمَارَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لَا، وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنَّهُ خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ وَأَخِفَّاؤُهُمْ حُسَّرًا لَيْسَ بِسِلَاحٍ، فَأَتَوْا قَوْمًا رُمَاةً جَمْعَ هَوَازِنَ، وَبَنِي نَصْرٍ، مَا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ، فَرَشَقُوهُمْ رَشْقًا، مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ، فَأَقْبَلُوا هُنَالِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ، وَابْنُ عَمِّهِ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُودُ بِهِ، فَنَزَلَ وَاسْتَنْصَرَ، ثُمَّ قَالَ: " أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ " ثُمَّ صَفَّ أَصْحَابَهُ.
بَابُ الدُّعَاءِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ بِالْهَزِيمَةِ وَالزَّلْزَلَةِ
538/ • 2933 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنهما يَقُولُ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ ".
তুর্কীদের সাথে যুদ্ধের অধ্যায়
৫৩৬/ • ২৯২৭ - আমাদের নিকট আবু নুমান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর ইবনে হাযিম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমর ইবনে তাগলিব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে যুদ্ধ করবে যারা পশমের জুতা পরিধান করবে। আর কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে যুদ্ধ করবে যাদের চেহারা হবে চওড়া, তাদের চেহারা যেন পিটানো ঢাল।"
পরাজয়ের মুহূর্তে সাহাবীদের সারিবদ্ধ করা, বাহন থেকে নামা এবং সাহায্য প্রার্থনা করার অধ্যায়
৫৩৭/ • ২৯৩০ - আমাদের নিকট আমর ইবনে খালিদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যুহায়ের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি বারা (ইবনে আযিব) কে বলতে শুনেছি—এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: হে আবু উমারা! আপনারা কি হুনাইনের দিন পলায়ন করেছিলেন? তিনি বললেন: না, আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেননি। বরং তাঁর সাহাবীদের মধ্যে যারা যুবক ও হালকা বর্মধারী ছিল তারা রণসজ্জা ছাড়াই বের হয়েছিল। তারা হাওয়াযিন ও বনু নাসর গোত্রের একদল দক্ষ তীরন্দাজের সম্মুখীন হলো যাদের একটি তীরও লক্ষ্যভ্রষ্ট হতো না। তারা তাদের প্রতি তীরের বৃষ্টি বর্ষণ করল যা লক্ষ্যভ্রষ্ট হওয়ার ছিল না। তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফিরে এল। তিনি তখন তাঁর সাদা খচ্চরের ওপর ছিলেন এবং তাঁর চাচাতো ভাই আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব তাঁর খচ্চরের লাগাম ধরে ছিলেন। এরপর তিনি (বাহন থেকে) নামলেন এবং সাহায্য প্রার্থনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি নবী, এটি মিথ্যা নয়, আমি আব্দুল মুত্তালিবের বংশধর।" তারপর তিনি তাঁর সাহাবীদের সারিবদ্ধ করলেন।
মুশরিকদের পরাজয় ও প্রকম্পনের জন্য বদদোয়া করার অধ্যায়
৫৩৮/ • ২৯৩৩ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনে মুহাম্মদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের যুদ্ধের দিন মুশরিকদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী! হে আল্লাহ! আপনি সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করুন। হে আল্লাহ! আপনি তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٥)
بَابُ دَعْوَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
539/ • 2938 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.
بَابُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْإِسْلَامِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لَا يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
540/ • 2942 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ: " لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ". فَقَامُوا يَرْجُونَ لِذَلِكَ أَيُّهُمْ يُعْطَى، فَغَدَوْا وَكُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَى، فَقَالَ: " أَيْنَ عَلِيٌّ؟ " فَقِيلَ: يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، فَأَمَرَ فَدُعِيَ لَهُ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ فَبَرَأَ مَكَانَهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ شَيْءٌ، فَقَالَ: نُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ: " عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لَأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ".
541/ • 2945 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهَا لَيْلًا، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَوْمًا بِلَيْلٍ لَا يُغِيرُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ، وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ".
ইহুদি ও খ্রিষ্টানদের দাওয়াত দেওয়ার অধ্যায়
৫৩৯/ • ২৯৩৮ - আলী ইবনে আল-জাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা কাতাদাহ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে বলতে শুনেছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রোমানদের কাছে পত্র লিখতে চাইলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: তারা মোহর করা ছাড়া কোনো পত্র পাঠ করে না। অতঃপর তিনি রূপার একটি আংটি তৈরি করলেন, আমি যেন তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি। আর তাতে খোদাই করা ছিল: মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল)।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক ইসলামের দাওয়াত ও নবুওয়াতের প্রতি আহ্বান এবং তারা যেন একে অপরকে আল্লাহ ছাড়া রব হিসেবে গ্রহণ না করে—সেই প্রসঙ্গের অধ্যায়
৫৪০/ • ২৯৪২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আল-কানাবী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল আযীয ইবনে আবী হাযিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি সাহল ইবনে সা’দ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি খায়বার যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে পতাকা প্রদান করব, যার হাতে আল্লাহ বিজয় দান করবেন।" অতঃপর লোকেরা এই প্রত্যাশায় দাঁড়িয়ে গেল যে, তাদের মধ্যে কাকে তা দেওয়া হবে। তারা ভোরে উপস্থিত হলো এবং প্রত্যেকেই আশা করছিল যে তাকেই তা দেওয়া হবে। তখন তিনি বললেন: "আলী কোথায়?" বলা হলো: তাঁর চোখে সমস্যা হচ্ছে। তখন তাঁকে ডাকার নির্দেশ দেওয়া হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চোখের ওপর থুথু দিলেন এবং সঙ্গে সঙ্গে তিনি সুস্থ হয়ে গেলেন, যেন তাঁর কোনো রোগই ছিল না। এরপর আলী (রা.) বললেন: আমরা কি তাদের সাথে ততক্ষণ যুদ্ধ করব যতক্ষণ না তারা আমাদের মতো (মুসলিম) হয়ে যায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হও, যতক্ষণ না তুমি তাদের দোরগোড়ায় পৌঁছাও। এরপর তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দাও এবং তাদের ওপর যা ওয়াজিব তা সম্পর্কে তাদের অবহিত করো। আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে যদি একজন লোকও হেদায়াতপ্রাপ্ত হয়, তবে তা তোমার জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম।"
৫৪১/ • ২৯৪৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং রাতে সেখানে পৌঁছালেন। তিনি যখন রাতে কোনো গোত্রের কাছে পৌঁছাতেন, তখন সকাল না হওয়া পর্যন্ত তাদের ওপর আক্রমণ করতেন না। যখন সকাল হলো, ইহুদিরা তাদের কোদাল ও ঝুড়ি নিয়ে বেরিয়ে এল। যখন তারা তাঁকে দেখতে পেল, তখন তারা বলল: মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম! মুহাম্মদ ও তাঁর বাহিনী। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহু আকবার, খায়বার ধ্বংস হয়েছে। নিশ্চয়ই আমরা যখন কোনো কওমের আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হয়!"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٦)
بَابٌ: يُقَاتَلُ مِنْ وَرَاءِ الْإِمَامِ وَيُتَّقَى بِهِ
542/ • 2958 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: رَجَعْنَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَمَا اجْتَمَعَ مِنَّا اثْنَانِ عَلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَايَعْنَا تَحْتَهَا، كَانَتْ رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ، فَسَأَلْتُ نَافِعًا: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعَهُمْ؟ عَلَى الْمَوْتِ؟ قَالَ: لَا، بَلْ بَايَعَهُمْ عَلَى الصَّبْرِ.
بَابُ الْبَيْعَةِ فِي الْحَرْبِ أَنْ لَا يَفِرُّوا
543/ • 2961 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ تَقُولُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا? ? ? عَلَى الْجِهَادِ مَا حَيِينَا أَبَدَا
فَأَجَابَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ? ? ? فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
بَابُ الْجَعَائِلِ وَالْحُمْلَانِ فِي السَّبِيلِ
544/ • 2971 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " لَا تَبْتَعْهُ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ".
بَابُ مَا قِيلَ فِي لِوَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
545/ • 2975 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَيْبَرَ، وَكَانَ بِهِ رَمَدٌ، فَقَالَ: أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ
পরিচ্ছেদ: ইমামের পিছনে থেকে যুদ্ধ করা এবং তাকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করে আত্মরক্ষা করা
৫৪২/ • ২৯৫৮ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি‘ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমরা পরবর্তী বছর ফিরে আসলাম, কিন্তু আমাদের মধ্যে দুইজন ব্যক্তিও সেই গাছের ব্যাপারে একমত হতে পারেনি যার নিচে আমরা বায়াত গ্রহণ করেছিলাম। এটি ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি রহমত। আমি নাফি‘কে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কোন বিষয়ের ওপর তাদের বায়াত নিয়েছিলেন? মৃত্যুর ওপর? তিনি বললেন: না, বরং তিনি তাদের থেকে ধৈর্যের ওপর বায়াত নিয়েছিলেন।
পরিচ্ছেদ: যুদ্ধের ময়দানে পলায়ন না করার বায়াত
৫৪৩/ • ২৯৬১ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: খন্দকের যুদ্ধের দিন আনসাররা বলছিল:
আমরাই তারা যারা মুহাম্মাদের কাছে জিহাদের ওপর বায়াত গ্রহণ করেছি, যতদিন আমরা বেঁচে থাকি চিরকাল।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উত্তরে বললেন:
হে আল্লাহ! আখিরাতের জীবন ছাড়া কোনো প্রকৃত জীবন নেই, অতএব আপনি আনসার ও মুহাজিরদের সম্মানিত করুন।
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে জিহাদের বিনিময় ও সওয়ারি প্রদান
৫৪৪/ • ২৯৭১ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট নাফি‘ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য একটি ঘোড়া সওয়ারি হিসেবে দান করেছিলেন। পরে তিনি দেখলেন সেটি বিক্রি করা হচ্ছে। তখন তিনি সেটি কিনে নিতে চাইলেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তুমি তা ক্রয় করো না এবং তোমার সদকা বা দান করা বস্তু পুনরায় গ্রহণ করো না।"
পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ঝান্ডা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৪৫/ • ২৯৭৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনুল আকওয়া‘ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খাইবারে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অভিযানে সাথে যেতে পারেননি, কারণ তার চোখের অসুখ ছিল। তিনি বললেন: আমি কি আল্লাহর রাসূলের থেকে পিছনে রয়ে যাব...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٧)
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِي فَتَحَهَا فِي صَبَاحِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ ". أَوْ قَالَ: " لَيَأْخُذَنَّ غَدًا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ". أَوْ قَالَ: " يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ ". فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ وَمَا نَرْجُوهُ، فَقَالُوا: هَذَا عَلِيٌّ. فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.
بَابُ حَمْلِ الزَّادِ فِي الْغَزْوِ
546/ • 2982 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ رضي الله عنه، قَالَ: خَفَّتْ أَزْوَادُ النَّاسِ وَأَمْلَقُوا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ؟ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " نَادِ فِي النَّاسِ يَأْتُونَ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ". فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ، فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ".
بَابُ السَّفَرِ بِالْمَصَاحِفِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ
547/ • 2990 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ.
بَابُ السَّيْرِ وَحْدَهُ
548/ • 2997 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: نَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর? অতঃপর আলী (রা.) বের হলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হলেন। যে ভোরে তিনি বিজয় অর্জন করেছিলেন তার পূর্বের সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি অবশ্যই পতাকাটি প্রদান করব।" অথবা তিনি বললেন: "আগামীকাল অবশ্যই এমন এক ব্যক্তি এটি গ্রহণ করবেন যাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন।" অথবা তিনি বললেন: "তিনি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসেন, আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে বিজয় দান করবেন।" হঠাৎ আমরা আলীকে দেখতে পেলাম অথচ আমরা তাঁর আসার প্রত্যাশা করছিলাম না। তারা বলল: এই তো আলী। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে পতাকাটি প্রদান করলেন এবং আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে বিজয় দান করলেন।
যুদ্ধাভিযানে পাথেয় বহন করার অধ্যায়
৫৪৬/ • ২৯৮২ - বিশর ইবনে মারহুম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতেম ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মানুষের পাথেয় ফুরিয়ে গেল এবং তারা নিঃস্ব হয়ে পড়ল। তখন তারা তাদের উটগুলো যবাই করার অনুমতি নিতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসল। তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। পথে উমর (রা.)-এর সাথে তাদের দেখা হলে তারা তাঁকে বিষয়টি জানাল। তিনি বললেন: উটগুলো শেষ করার পর তোমাদের টিকে থাকার কী উপায় থাকবে? অতঃপর উমর (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! উটগুলো শেষ করার পর তাদের কী আর বাকি থাকবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি মানুষের মধ্যে ঘোষণা দাও যেন তারা তাদের অবশিষ্ট পাথেয় নিয়ে আসে।" এরপর তিনি দুআ করলেন এবং তাতে বরকত দিলেন। অতঃপর তাদের পাত্রগুলো নিয়ে আসার জন্য ডাকলেন। মানুষ অঞ্জলি ভরে নিতে থাকল যতক্ষণ না তারা প্রয়োজন পূরণ করল। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল।"
শত্রু ভূখণ্ডে মাসহাফ (কুরআন) নিয়ে সফর করার অধ্যায়
৫৪৭/ • ২৯৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শত্রু ভূখণ্ডে কুরআন নিয়ে সফর করতে নিষেধ করেছেন।
একাকী সফর করার অধ্যায়
৫৪৮/ • ২৯৯৭ - আল-হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহ্বান করলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٨)
النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ "(1).
549/ • 2998 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ"(2).
بَابٌ: إِذَا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فَرَآهَا تُبَاعُ
550/ • 3002 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ".
بَابُ الْكِسْوَةِ لِلْأُسَارَى
551/ • 3008 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ أُتِيَ بِأُسَارَى، وَأُتِيَ بِالْعَبَّاسِ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ثَوْبٌ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ قَمِيصًا، فَوَجَدُوا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ يَقْدُرُ عَلَيْهِ، فَكَسَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهُ؛ فَلِذَلِكَ نَزَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ الَّذِي أَلْبَسَهُ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَتْ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَدٌ، فَأَحَبَّ أَنْ يُكَافِئَهُ.--------------------------------------------
(1) قَالَ سُفْيَانُ: الْحَوَارِيُّ: النَّاصِرُ.
(2) الحديث بكلا طريقيه رباعي.
খন্দকের যুদ্ধের দিন (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লোকদের ডাকলেন, তখন যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। পুনরায় তিনি তাদের ডাকলেন, তখনো যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। পুনরায় তিনি তাদের ডাকলেন, তখনো যুবাইর (রা.) সাড়া দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সাহায্যকারী) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর।"(১).
৫৪৯/ • ২৯৯৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ওয়ালীদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসেম ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন। (অন্য সূত্রে) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসেম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "একাকী থাকার মধ্যে কী (বিপদ) রয়েছে তা যদি মানুষ জানত যা আমি জানি, তবে কোনো আরোহী রাতে একাকী সফর করত না।"(২).
অধ্যায়: যদি কেউ কোনো ঘোড়া (জিহাদের জন্য) দান করে এবং তা বিক্রি হতে দেখে
৫৫০/ • ৩০০২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন মালিক, তিনি নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আল্লাহর পথে একটি ঘোড়া (সওয়ারি হিসেবে) দান করেছিলেন। পরে তিনি সেটিকে বিক্রি হতে দেখলেন। তখন তিনি তা ক্রয় করতে চাইলেন এবং এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তুমি তা ক্রয় করো না এবং তোমার সদকা ফিরে নিও না।"
অধ্যায়: বন্দীদের পোশাক প্রদান
৫৫১/ • ৩০০৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে উয়াইনাহ, তিনি আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন যে, বদরের যুদ্ধের দিন যখন যুদ্ধবন্দীদের নিয়ে আসা হলো, তখন আব্বাস (রা.)-কেও আনা হয়েছিল। তাঁর গায়ে কোনো জামা ছিল না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য একটি জামা তালাশ করলেন। তাঁরা দেখলেন যে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের জামাটি তাঁর শরীরের মাপে ঠিক হয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সেটিই পরিধান করালেন। এ কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের পরিহিত জামাটি খুলে তাকে (পরবর্তীতে তার মৃত্যুকালে) পরিয়েছিলেন। ইবনে উয়াইনাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের) একটি উপকার ছিল, তাই তিনি তার প্রতিদান দিতে পছন্দ করেছেন।--------------------------------------------
(১) সুফিয়ান (র.) বলেন: হাওয়ারী অর্থ সাহায্যকারী।
(২) হাদীসটি উভয় সূত্রেই রুবায়ী (চার রাবী বিশিষ্ট)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٩)
بَابُ فَضْلِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ
552/ • 3009 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلٌ رضي الله عنه يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ: " لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ". فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَى، فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ، فَقَالَ: " أَيْنَ عَلِيٌّ؟ ". فَقِيلَ: يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ. فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ، كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ فَقَالَ: أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ: " انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ".
بَابُ قَتْلِ الصِّبْيَانِ فِي الْحَرْبِ
553/ • 3014 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رضي الله عنه أَخْبَرَهُ، أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
بَابٌ: الْحَرْبُ خَدْعَةٌ
554/ • 3030 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْحَرْبُ خَدْعَةٌ ".
بَابُ الْكَذِبِ فِي الْحَرْبِ
555/ • 3031 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
যার হাতে কোনো ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে তার শ্রেষ্ঠত্বের অধ্যায়
৫৫২/ • ৩০০৯ - কুতাইবা ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদ আল-কারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম থেকে, তিনি বলেন: সাহল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) — অর্থাৎ ইবন সাদ — আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের দিন বলেছেন: "আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে ঝাণ্ডা প্রদান করব যার মাধ্যমে বিজয় আসবে, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন।" লোকজন সেই রাতটি এই ভাবনায় কাটাল যে, তাদের মধ্যে কাকে তা প্রদান করা হবে। পরদিন সকালে তারা সবাই এই প্রত্যাশা নিয়ে উপস্থিত হলেন। তিনি বললেন: "আলী কোথায়?" বলা হলো: তিনি চোখের ব্যথায় ভুগছেন। তিনি তার চোখে থুতু দিলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন, ফলে তিনি এমনভাবে সুস্থ হয়ে গেলেন যেন তার কোনো ব্যথাই ছিল না। অতঃপর তিনি তাকে ঝাণ্ডা প্রদান করলেন। তিনি (আলী) বললেন: আমি কি তাদের সাথে লড়াই করব যতক্ষণ না তারা আমাদের মতো হয়? তিনি বললেন: "ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হও যতক্ষণ না তাদের আঙিনায় অবতরণ করো। অতঃপর তাদের ইসলামের দাওয়াত দাও এবং তাদের ওপর যা ওয়াজিব তা জানিয়ে দাও। আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে আল্লাহ যদি একজন মানুষকেও হেদায়েত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য মূল্যবান লাল উট লাভ করার চেয়েও উত্তম।"
যুদ্ধে শিশুদের হত্যার অধ্যায়
৫৫৩/ • ৩০১৪ - আহমদ ইবন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাফে থেকে, আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কোনো এক যুদ্ধে একজন মহিলাকে নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নারী ও শিশুদের হত্যা করার বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করলেন (নিষেধ করলেন)।
অধ্যায়: যুদ্ধ হলো এক কৌশল
৫৫৪/ • ৩০৩০ - সাদাকা ইবনুল ফদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর থেকে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো এক কৌশল।"
যুদ্ধে মিথ্যার অধ্যায়
৫৫৫/ • ৩০৩১ - কুতাইবা ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবন দীনার থেকে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٠)
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ". قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ عَنَّانَا وَسَأَلَنَا الصَّدَقَةَ. قَالَ: وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ. قَالَ: فَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاهُ فَنَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُهُ. قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ حَتَّى اسْتَمْكَنَ مِنْهُ فَقَتَلَهُ.
بَابُ الْفَتْكِ بِأَهْلِ الْحَرْبِ
556/ • 3032 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ؟ ". فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَائْذَنْ لِي فَأَقُولَ. قَالَ: " قَدْ فَعَلْتُ ".
بَابُ الرَّجَزِ فِي الْحَرْبِ
557/ • 3034 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَنْقُلُ التُّرَابَ، حَتَّى وَارَى التُّرَابُ شَعَرَ صَدْرِهِ، وَكَانَ رَجُلًا كَثِيرَ الشَّعَرِ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللَّهِ:
اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا? ? ? وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا? ? ? وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
إِنَّ الْأَعْدَاءَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا? ? ? إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কাব ইবনে আশরাফের জন্য কে প্রস্তুত? সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি চান যে আমি তাকে হত্যা করি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ তার কাছে গিয়ে বললেন: নিশ্চয় এই ব্যক্তি—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)—আমাদের কষ্টে ফেলেছেন এবং আমাদের কাছে সদাকা চেয়েছেন। কাব বলল: আল্লাহর কসম! তোমরা আরও বিরক্ত হবে। তিনি বললেন: আমরা তো তাঁর অনুসারী হয়েছি, তাই বিষয়টি শেষ পর্যন্ত কোথায় গিয়ে দাঁড়ায় তা না দেখা পর্যন্ত আমরা তাঁকে ছেড়ে যাওয়া অপছন্দ করছি। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তার সাথে কথা বলতে থাকলেন যতক্ষণ না সুযোগ পেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন।
পরিচ্ছেদ: হারবি কাফেরকে অতর্কিত হত্যা করা
৫৫৬/ • ৩০৩২ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে আমর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কাব ইবনে আশরাফের জন্য কে আছে?" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ বললেন: আপনি কি চান আমি তাকে হত্যা করি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ বললেন: তবে আমাকে (প্রয়োজনীয় কথা) বলার অনুমতি দিন। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে অনুমতি দিলাম।"
পরিচ্ছেদ: যুদ্ধে রণসঙ্গীত পাঠ করা
৫৫৭/ • ৩০৩৪ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুল আহওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আমাদের কাছে বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি খন্দকের যুদ্ধের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মাটি বহন করতে দেখেছি, এমনকি মাটি তাঁর বুকের পশমকে আবৃত করে ফেলেছিল। তিনি ছিলেন প্রচুর পশমবিশিষ্ট একজন মানুষ। তখন তিনি আব্দুল্লাহর রণসঙ্গীত আবৃত্তি করছিলেন:
হে আল্লাহ! আপনি না থাকলে আমরা হিদায়াত পেতাম না, সদাকা দিতাম না এবং সালাত আদায় করতাম না।
সুতরাং আমাদের ওপর প্রশান্তি বর্ষণ করুন এবং আমরা যখন শত্রুর মোকাবিলা করি তখন আমাদের পা অটল রাখুন।
নিশ্চয় শত্রুরা আমাদের ওপর অন্যায় আচরণ করেছে; তারা যখন কোনো বিপর্যয় ঘটাতে চায় তখন আমরা তা প্রত্যাখ্যান করি।
এসব পংক্তিতে তিনি নিজের কণ্ঠস্বর উচ্চ করছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨١)