سُفْيَانُ = حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ
56 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ ابن عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. ⦗ص: 120⦘ ح وَأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ -وَهُوَ الْفَزَارِيُّ- عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ الروم على فارس؛ لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ فَارِسٌ عَلَى الرُّومِ؛ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ))، فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لَهُمْ، قَالُوا: اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبْيَنَكَ أَجَلا فَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا، وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ، فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلَ خَمْسِ سِنِينَ، فَلَمْ يَظْهَرُوا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ((أَلا جَعَلْتَهُ -أَرَاهُ- دُونَ الْعَشَرَةِ)) قَالَ: ((فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ. قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غلبهم سيغلبون}، فَغُلِبَتِ الرُّومُ، ثُمَّ غَلَبَتْ بَعْدُ، {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المؤمنون بنصر الله}.
اللفظ لهارون.
সুফিয়ান = হাবিব ইবনে আবি আমরা
৫৬ - আল-হুসাইন ইবনুল হুরাইস আবু আম্মার আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১২০⦘ (হ) হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক—যিনি আল-ফাযারী—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি আমরা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসলিমরা চাইতেন যেন রোমানরা পারসিকদের ওপর বিজয়ী হয়; কারণ তারা ছিল আহলে কিতাব। আর মুশরিকরা চাইত যেন পারসিকরা রোমানদের ওপর বিজয়ী হয়; কারণ তারা ছিল মূর্তিপূজক। মুসলিমরা বিষয়টি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জানালেন, আর আবু বকর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই তারা শীঘ্রই বিজয়ী হবে।" আবু বকর তাদের কাছে তা উল্লেখ করলেন। তারা বলল: "আমাদের ও আপনার মাঝে একটি সময়সীমা নির্ধারণ করুন, যদি আমরা বিজয়ী হই তবে আমাদের জন্য এই এই (পাওনা) হবে, আর যদি আপনারা বিজয়ী হন তবে তা আপনাদের জন্য হবে।" ফলে তিনি তাদের মাঝে পাঁচ বছরের সময়সীমা নির্ধারণ করলেন, কিন্তু তারা বিজয়ী হলো না। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জানানো হলে তিনি বললেন: "তুমি কেন তা—আমার মনে হয় তিনি বলেছেন—দশ বছরের নিচে নির্ধারণ করলে না?" তিনি বলেন: এরপর রোমানরা বিজয়ী হলো। তিনি বলেন: এটিই মহান আল্লাহর বাণী: {আলিফ-লাম-মীম। রোমানরা পরাজিত হয়েছে, নিকটবর্তী জনপদে। এবং তারা তাদের পরাজয়ের পর শীঘ্রই বিজয়ী হবে।} সুতরাং রোমানরা পরাজিত হয়েছিল, অতঃপর পরে তারা বিজয়ী হলো; {আর সেদিন মুমিনরা আল্লাহর সাহায্যে আনন্দিত হবে।}
শব্দগুলো হারুন থেকে বর্ণিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)
شُعْبَةُ = حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ
57 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ- عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَلْقَى الرَّجُلَ أَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: ((لا))، قَالَ: فَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: ((لا). وَسُئِلَ عَنِ الْمُصَافَحَةِ؟ فَرَخَّصَ فِيهَا.
শু’বাহ = হানযালাহ আস-সাদূসী
৫৭ - আবদাহ ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াযীদ—যিনি ইবন হারূন—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি হানযালাহ আস-সাদূসী থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন, এক ব্যক্তি যখন অন্য ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন সে কি তাকে চুম্বন করবে? তিনি বললেন: “না।” তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তবে কি সে তার সামনে মাথা নত করবে? তিনি বললেন: “না।” আর মুসাফাহা (করমর্দন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তাতে অনুমতি প্রদান করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)
سُفْيَانُ = حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
58 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حنظلة، عن طاووس، عن ابن عمر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ)).
সুফিয়ান = হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান
৫৮ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম এবং আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবু নুআয়ম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হানজালা থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে উমর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: “পরিমাপের পাত্র হলো মদিনাবাসীদের পাত্র, আর ওজনের মানদণ্ড হলো মক্কাবাসীদের মানদণ্ড।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)
شُعْبَةُ = حَيَّانُ الأَزْدِيُّ
59 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَيَّانَ الأَزْدِيِّ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه رَجُلا كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ يُطِيلُ، فَقَالَ: رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتَا أَخَفَّ مِنْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلاةِ هَذَا.
শুবা = হাইয়ান আল-আজদি
৫৯ - ইসমাইল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুবা থেকে, তিনি হাইয়ান আল-আজদি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট জনৈক ব্যক্তির কথা আলোচনা করা হলো, যিনি মসজিদে কুবায় দীর্ঘ সময় ধরে সালাত আদায় করতেন। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের দুই রাকাত এই ব্যক্তির সালাতের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)
سُفْيَانُ = حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ
60 - أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ فُلانِ بْنِ الْجَارِيَةِ، قَالَ: لَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَوْتُ النَّجَاشِيِّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ)) قَالَ: فَصَفُّوا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّوْا عَلَيْهِ.
সুফিয়ান = হুমরান ইবনে আ'ইয়ান
৬০ - আল-কাসিম ইবনে যাকারিয়া ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, মুসআব ইবনুল মিকদাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি হুমরান থেকে, তিনি আবু তুফাইল থেকে এবং তিনি ফুলান ইবনুল জারিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নাজাশির মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের এক ভাই ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা দাড়াও এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।" তিনি বলেন: অতঃপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পেছনে কাতারবদ্ধ হলেন এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)
شُعْبَةُ = حَمْزَةُ الضَّبِّيُّ
61 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالا: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِنْسَانٍ قَطُّ أَخَفُّ صَلاةٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَامٍ.
শু’বাহ = হামযা আদ-দাব্বী
৬১ - ইসমাঈল বিন মাসউদ এবং মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি হামযা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে সংক্ষিপ্ত অথচ পূর্ণাঙ্গ সালাত আদায়কারী আর কারো পিছনে কখনও সালাত আদায় করিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 127)
62 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ: أَلا أُحَدِّثُكُمَا حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَكُمَا بِهِ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ، قَالَ لَهُ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفٍ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النهار.
৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মাসউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, শু'বাহ থেকে, তিনি হামযাহ আদ-দব্বি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং মুহাম্মদ ইবনে আমর আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর নিকট উপস্থিত হলাম। তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের এমন একটি হাদীস শোনাব না যার দ্বারা আল্লাহ সম্ভবত তোমাদের উপকৃত করবেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো স্থানে অবতরণ করতেন, তখন যোহরের সালাত আদায় না করা পর্যন্ত সেখান থেকে প্রস্থান করতেন না। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: যদিও তা দিনের মধ্যভাগে হয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদিও তা দিনের মধ্যভাগে হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 128)
63 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا -وَذَكَرَ شُعْبَةَ- عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ وَأَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ: السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى)).
৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—এবং তিনি শু'বার কথা উল্লেখ করেছেন—হামযাহ আদ-দাব্বি এবং আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এই দুইটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি।" এবং তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা—এই দুই আঙুল দ্বারা ইশারা করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)
سُفْيَانُ = حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ
64 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ⦗ص: 130⦘ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَدِمَ لَيْلا فَتَعَجَّلَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَإِذَا فِي بَيْتِهَا مِصْبَاحٌ، وَإِلَى جَنْبِهَا شَيْءٌ نَائِمٌ، فَسَلَّ السَّيْفَ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: فُلانَةٌ مَشَّطَتْنِي. فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أهله ليلاً.
সুফিয়ান = হুমাইদ ইবনে কায়স
৬৪ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, (হ) এবং মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৩০⦘ হুমাইদ আল-আরাজ থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, আবু সালামাহ থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাতে (সফর থেকে) ফিরে দ্রুত তাঁর স্ত্রীর নিকট আসলেন। এমতাবস্থায় ঘরে প্রদীপ জ্বলছিল এবং তাঁর (স্ত্রীর) পাশে একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি ছিল। তিনি তলোয়ার কোষমুক্ত করলেন, তখন তাঁর স্ত্রী বললেন: অমুক মহিলা আমার চুল বিন্যস্ত করে দিচ্ছিল। ভোর হলে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (নবীজি) কোনো পুরুষকে রাতে হঠাৎ করে তার পরিবারের কাছে ফিরে আসা থেকে নিষেধ করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)
شُعْبَةُ = حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ
65 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ بَهْزٍ وَأَبِي الْوَلِيدِ، قَالا حَدَّثَنِي ⦗ص: 131⦘ شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ قَالَ: رُمِيَ إِلَيْنَا بِجِرَابٍ فِيهِ طَعَامٌ وَشَحْمٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذَهَبْتُ لآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ.
শু'বাহ = হুমাইদ ইবন হিলাল
৬৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন বাশশার, বাহজ ও আবু আল-ওয়ালিদ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৩১⦘ শু'বাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবন হিলাল, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন মুগাফফাল-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: খায়বারের যুদ্ধের দিন আমাদের দিকে একটি চামড়ার থলে নিক্ষেপ করা হয়েছিল যাতে খাবার ও চর্বি ছিল। আমি সেটি গ্রহণ করতে গেলাম, অতঃপর আমি ফিরে তাকিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখতে পেলাম, ফলে আমি তাঁর সামনে লজ্জাবোধ করলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)
66 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَدْرَانَ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ هلال أخبره، قال: سمعت عبد الله ابن الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إن ناساً من أمتي سمياهم التحليق، يقرؤون الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ، ⦗ص: 132⦘ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ)).
৬৬ - মুহাম্মদ বিন আব্দুল আলা এবং মুহাম্মদ বিন ইব্রাহীম বিন সাদরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ থেকে, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, হুমাইদ বিন হিলাল তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিতকে আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যাদের নিদর্শন হচ্ছে মাথা মুণ্ডানো, তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না, ⦗পৃষ্ঠা: ১৩২⦘ তারা সৃষ্টিজগত ও জীবকুলের মধ্যে নিকৃষ্টতম।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)
67 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ -هُوَ ابْنُ هِلالٍ- أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ.
وَأَخْبَرَنَا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شبة، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((يَقْطَعُ الصَّلاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ: الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ)).
قُلْتُ: مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ⦗ص: 133⦘ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: ((الْكَلْبُ الأسود شيطان)).
৬৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক বিন মানসুর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, শুবা থেকে, হুমায়দ থেকে—তিনি হলেন ইবন হিলাল—যে তিনি আব্দুল্লাহ বিন সামিতকে শুনতে পেয়েছেন।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন বাশশার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শুবা, হুমায়দ বিন হিলাল থেকে, আব্দুল্লাহ বিন সামিত থেকে, আবু যার রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ((সালাত ছিন্ন হয়ে যায় যদি ব্যক্তির সামনে হাওদার পিছনের কাঠের ন্যায় (সুত্রাহ) না থাকে: (আর তা ছিন্ন হয়) নারী, গাধা এবং কালো কুকুরের মাধ্যমে))।
আমি বললাম: লাল কুকুরের তুলনায় কালো কুকুরের বিশেষত্ব কী? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহকে ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৩⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ঠিক সেভাবেই জিজ্ঞাসা করেছিলাম যেমনটি তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করলে, তখন তিনি বলেছিলেন: ((কালো কুকুর হলো শয়তান))।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)
68 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يَقُولُ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رضي الله عنه: جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، ثُمَّ تُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنْهُ، وَقَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْقُرْآنُ فَيُحَرِّمُهُ.
৬৮ - মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ ইবন হিলাল আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুতাররিফকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ইমরান ইবন হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ ও উমরাহ একত্রে পালন করেছেন; অতঃপর তিনি তা থেকে নিষেধ করার পূর্বেই এবং তা হারাম ঘোষণা করে কুরআন নাযিল হওয়ার পূর্বেই ইন্তেকাল করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)
69 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ -وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ- حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعْلا مخصوفة.
৬৯ - আল-হাসান ইবনে কাযাআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফইয়ান—যিনি ইবনে হাবিব—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এমন এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তালি দেওয়া জুতা পরিহিত অবস্থায় দেখেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)
70 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْرَابِيُّ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ.
৭০ - মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনু জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুমায়দ ইবনু হিলালকে বলতে শুনেছি, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করছিলেন, তিনি (মুতাররিফ) বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এক জোড়া তালিযুক্ত জুতো পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)
شُعْبَةُ = حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ
71 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ -قُلْتُ: عَنْ أُمِّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ- إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا، أَتَكْتَحِلُ؟ فَقَالَ: ((قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلاسِهَا حَوْلا، فَإِذَا مَرَّ الْحَوْلُ رَمَتْ ببعرةٍ ثُمَّ خَرَجَتْ، فَلا، أَرْبَعَةَ أشهرٍ وَعَشْرًا)).
শুবা = হুমাইদ ইবনে নাফি
৭১ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শুবা বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ ইবনে নাফি থেকে, তিনি যাইনাব থেকে বর্ণনা করেন—আমি বললাম: তাঁর মা থেকে? তিনি বললেন: হ্যাঁ—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন এক নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার স্বামী মারা গেছেন, ফলে তারা তাঁর চোখের (অসুস্থতার) আশঙ্কা করছিল; সে কি সুরমা ব্যবহার করতে পারবে? তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কেউ (জাহেলি যুগে) এক বছরকাল তার ঘরে নিকৃষ্টতম পোশাকে অবস্থান করত। যখন বছর পার হতো, তখন সে পশুর বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত এবং বের হতো। সুতরাং না, (এখন ইদ্দত হলো) চার মাস দশ দিন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)
72 - أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عن ابن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، مَاتَ حَمِيمٌ لَهَا فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ، فَمَسَحَتْ بِهَا ذِرَاعَيْهَا، وَقَالَتْ: إِنَّمَا أَجْعَلُ هَذَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثلاثٍ، إِلا عَلَى زوجٍ أَرْبَعَةَ أشهرٍ وَعَشْرًا)).
وَذَكَرَتْ عَنْ أُمِّهَا - أَوْ قَالَ: بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
৭২ - আজহার ইবনে জামিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনে নাফি' থেকে, তিনি জায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহ-এর পুত্র থেকে, তিনি উম্মে হাবিবা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর এক নিকটাত্মীয় মারা গেলেন। তখন তিনি পীত বর্ণের সুগন্ধি (সুফরা) আনালেন এবং তা দিয়ে তাঁর দুই বাহু মর্দন করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি এটি কেবল একারণে করছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী কোনো মুসলিম নারীর জন্য কোনো মৃতের ওপর তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়; তবে স্বামীর ক্ষেত্রে চার মাস দশ দিন (শোক পালন করবে)।"
এবং তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন - অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক স্ত্রী থেকে - অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)
73 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْغَيْلانِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: مَاتَ حَمِيمٌ لأُمِّ سَلَمَةَ، أَوْ أَخٌ لَهَا ⦗ص: 139⦘ فَأَخَذَتْ صُفْرَةً فَجَعَلَتْ تُدَلِّكُ بِهِ يَدَهَا، ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيامٍ، إِلا عَلَى زوجٍ أَرْبَعَةَ أشهرٍ وَعَشْرًا)).
قَالَتْ: وَحَدَّثَتْ زَيْنَبُ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.
৭৩ - সুলাইমান ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আল-গাইলানি আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বাহয ইবনে আসাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শু'বা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হুমাইদ ইবনে নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আমি যয়নব বিনতে উম্মে সালামাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: উম্মে সালামাহর এক নিকটাত্মীয় বা তাঁর এক ভাই মারা গেলেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৯⦘ তখন তিনি হলুদ রঙের সুগন্ধি আনলেন এবং তা দিয়ে নিজের দুই হাত মালিশ করতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি এ কাজটি কেবল এ কারণেই করছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান পোষণকারী কোনো নারীর জন্য তার স্বামী ব্যতীত অন্য কোনো মৃতের জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়; তবে স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন (শোক পালন করবে)।”
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: যয়নব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক স্ত্রী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)
سُفْيَانُ = حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ
74 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: كَانَتْ يَهُودُ يَأْتُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَتَعَاطَسُونَ عِنْدَهُ رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، فَكَانَ يَقُولُ: ((يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ)).
সুফিয়ান = হাকীম বিন আদ-দাইলাম
৭৪ - আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হাকাম আল-ওয়াররাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুআয বিন মুআয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান বিন সাঈদ থেকে, তিনি হাকীম বিন আদ-দাইলাম থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, আর তিনি আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: ইয়াহুদীরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসত এবং তাঁর নিকট হাঁচি দিত এই আশায় যে তিনি বলবেন: "আল্লাহ তোমাদের প্রতি দয়া করুন", কিন্তু তিনি বলতেন: "আল্লাহ তোমাদের হিদায়াত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)
75 - وَأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ، فَقَالَ: ((إِنَّ اللَّهَ لا يَنَامُ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لأَحْرَقَتْ سَبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ)).
৭৫ - এবং আমাকে হারুন ইবনে আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকিম ইবনে দাইলাম থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মূসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে চারটি কথা বললেন। তিনি বললেন: ((নিশ্চয়ই আল্লাহ ঘুমান না এবং ঘুমানো তাঁর জন্য শোভনীয় নয়। তিনি ইনসাফের পাল্লা নিচু করেন এবং তা উঁচু করেন। দিনের আমলের পূর্বে রাতের আমল এবং রাতের আমলের পূর্বে দিনের আমল তাঁর নিকট উঠানো হয়। তাঁর পর্দা হলো আগুন; যদি তিনি তা উন্মোচন করে দিতেন, তবে তাঁর চেহারার জ্যোতি তাঁর দৃষ্টির সীমায় থাকা সবকিছুকে জ্বালিয়ে দিত।))
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)
