حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّي كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ، حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا الْتَفَتَ. يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ؟ " فَقَالَ: مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
474/ • 2691 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ. فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ، وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ: وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ. فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَا، فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}.
بَابٌ: كَيْفَ يُكْتَبُ: هَذَا مَا صَالَحَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَفُلَانُ بْنُ فُلَانٍ؟ وَإِنْ لَمْ يَنْسُبْهُ إِلَى قَبِيلَتِهِ أَوْ نَسَبِهِ
475/ • 2699 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه، قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ،
474/ • 2691 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ. فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ، وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ: وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ. فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَا، فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}.
بَابٌ: كَيْفَ يُكْتَبُ: هَذَا مَا صَالَحَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَفُلَانُ بْنُ فُلَانٍ؟ وَإِنْ لَمْ يَنْسُبْهُ إِلَى قَبِيلَتِهِ أَوْ نَسَبِهِ
475/ • 2699 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه، قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ،
পর্যন্ত তারা অনেক বেশি শব্দ করল। আবু বকর (রা.) সালাতের মধ্যে সাধারণত অন্য দিকে ফিরে তাকাতেন না। কিন্তু তিনি যখন তাকালেন, তখন দেখলেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পেছনে রয়েছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে তাঁকে যেভাবে আছেন সেভাবেই সালাত চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আবু বকর (রা.) তাঁর হাত তুললেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তারপর তিনি উল্টো পায়ে পেছনে ফিরে আসলেন যতক্ষণ না তিনি কাতারে প্রবেশ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে এগিয়ে গেলেন এবং লোকজনকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি লোকজনের দিকে ফিরে বললেন: "হে লোকসকল, তোমাদের সালাতে কোনো সমস্যা দেখা দিলে তোমরা কেন হাততালি দিতে শুরু করো? হাততালি তো কেবল নারীদের জন্য। সালাতে কারও কোনো সমস্যা হলে সে যেন বলে: 'সুবহানাল্লাহ'; কারণ এটি শুনে যে কেউই তাঁর দিকে ফিরে তাকাবে। হে আবু বকর, আমি যখন তোমাকে ইশারা করলাম, তখন লোকজনকে নিয়ে সালাত চালিয়ে যেতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: "আবু কুহাফার পুত্রের জন্য এটা শোভনীয় নয় যে সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে।"
৪৭৪/ • ২৬৯১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'তামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, আনাস (রা.) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলা হলো: "আপনি যদি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে যেতেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাধার পিঠে চড়ে তার দিকে রওয়ানা হলেন এবং মুসলিমগণও তাঁর সাথে পায়ে হেঁটে চললেন। জায়গাটি ছিল একটি লোনা জমি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তার নিকট পৌঁছালেন, তখন সে বলল: "আমার থেকে দূরে সরুন, আল্লাহর কসম! আপনার গাধার দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গাধাটি তোমার চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত।" এতে আবদুল্লাহর গোত্রের এক ব্যক্তি রাগান্বিত হলো এবং তারা একে অপরকে গালি দিতে লাগল। তখন উভয় পক্ষের সাথীরা একে অপরের ওপর ক্ষুব্ধ হয়ে উঠল এবং তাদের মধ্যে খেজুরের ডাল, হাত এবং জুতা দিয়ে মারামারি হলো। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও}।
পরিচ্ছেদ: কীভাবে লিখতে হয়: 'অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুক এই মর্মে সন্ধি করল'? যদিও তার গোত্র বা বংশের পরিচয় উল্লেখ না করা হয়
৪৭৫/ • ২৬৯৯ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিলকদ মাসে উমরাহ পালন করতে চাইলেন, কিন্তু মক্কাবাসীরা তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল। পরিশেষে তিনি তাদের সাথে এই শর্তে সন্ধি করলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন।
৪৭৪/ • ২৬৯১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'তামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, আনাস (রা.) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলা হলো: "আপনি যদি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে যেতেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাধার পিঠে চড়ে তার দিকে রওয়ানা হলেন এবং মুসলিমগণও তাঁর সাথে পায়ে হেঁটে চললেন। জায়গাটি ছিল একটি লোনা জমি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তার নিকট পৌঁছালেন, তখন সে বলল: "আমার থেকে দূরে সরুন, আল্লাহর কসম! আপনার গাধার দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গাধাটি তোমার চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত।" এতে আবদুল্লাহর গোত্রের এক ব্যক্তি রাগান্বিত হলো এবং তারা একে অপরকে গালি দিতে লাগল। তখন উভয় পক্ষের সাথীরা একে অপরের ওপর ক্ষুব্ধ হয়ে উঠল এবং তাদের মধ্যে খেজুরের ডাল, হাত এবং জুতা দিয়ে মারামারি হলো। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও}।
পরিচ্ছেদ: কীভাবে লিখতে হয়: 'অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুক এই মর্মে সন্ধি করল'? যদিও তার গোত্র বা বংশের পরিচয় উল্লেখ না করা হয়
৪৭৫/ • ২৬৯৯ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিলকদ মাসে উমরাহ পালন করতে চাইলেন, কিন্তু মক্কাবাসীরা তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল। পরিশেষে তিনি তাদের সাথে এই শর্তে সন্ধি করলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٤)