بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ".

‌‌بَابُ مُشَارَكَةِ الذِّمِّيِّ وَالْمُشْرِكِينَ فِي الْمُزَارَعَةِ
440/ • 2499 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ الْيَهُودَ أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا، وَلَهُمْ شَطْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا.

‌‌بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الرَّقِيقِ
441/ • 2503 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ كُلَّهُ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ قَدْرَ ثَمَنِهِ يُقَامُ قِيمَةَ عَدْلٍ، وَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَّتَهُمْ، وَيُخَلَّى سَبِيلُ الْمُعْتَقِ ".

‌‌كِتَابٌ: الرَّهْنُ
‌‌بَابٌ: فِي الرَّهْنِ فِي الْحَضَرِ
442/ • 2508 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُ بِشَعِيرٍ، وَمَشَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " مَا أَصْبَحَ لِآلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَّا صَاعٌ، وَلَا أَمْسَى، وَإِنَّهُمْ لَتِسْعَةُ أَبْيَاتٍ ".
তাদের কেউ উপরে আর কেউ নিচে স্থান পেল। যারা নিচে ছিল, তারা যখন পানি সংগ্রহ করতে চাইত, তখন যারা উপরে ছিল তাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করত। তারা বলল: 'যদি আমরা আমাদের অংশে একটি ছিদ্র করে নেই, তবে যারা উপরে আছে আমরা তাদের কষ্ট দেব না।' এমতাবস্থায় তারা যদি তাদেরকে তাদের ইচ্ছার ওপর ছেড়ে দেয়, তবে তারা সকলেই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর যদি তারা তাদের হাত ধরে (অর্থাৎ বাধা দেয়), তবে তারা মুক্তি পাবে এবং তারা সকলেই মুক্তি পাবে।"

‌‌অধ্যায়: বর্গা চাষে জিম্মি ও মুশরিকদের সাথে অংশীদারিত্ব
৪৪০/ • ২৪৯৯ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের জমি ইহুদিদেরকে এই শর্তে কাজ করার ও চাষ করার জন্য দিয়েছিলেন যে, সেখান থেকে উৎপন্ন ফসলের অর্ধেক তারা পাবে।

‌‌অধ্যায়: দাসের ক্ষেত্রে অংশীদারিত্ব
৪৪১/ • ২৫০৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া ইবনে আসমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে তার অংশটুকু মুক্ত করে দেয়, যদি তার নিকট সেই দাসের ন্যায্য মূল্যের সমপরিমাণ অর্থ থাকে তবে তার ওপর পুরো দাসকেই মুক্ত করে দেওয়া আবশ্যক হবে; এমতাবস্থায় তার অংশীদারদেরকে তাদের প্রাপ্য অংশ প্রদান করা হবে এবং মুক্ত দাসের পথ প্রশস্ত করে দেওয়া হবে (অর্থাৎ তাকে পুরোপুরি মুক্ত করা হবে)।"

‌‌কিতাব: বন্ধক
‌‌অধ্যায়: মুকীম অবস্থায় (সফরে না থাকাকালীন) বন্ধক রাখা
৪৪২/ • ২৫০৮ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর লৌহবর্মটি যবের বিনিময়ে বন্ধক রেখেছিলেন। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যবের রুটি এবং গন্ধযুক্ত চর্বি নিয়ে গিয়েছিলাম। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবারের কাছে সকাল কিংবা সন্ধ্যায় এক সা'-এর বেশি খাদ্য থাকত না, অথচ তাঁদের ঘর ছিল নয়টি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٤)