فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَا، فَلَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا مَنَعْنَاكَ، لَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: " أَنَا رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ". ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: " امْحُ رَسُولُ اللَّهِ ". قَالَ: لَا، وَاللَّهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا. فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكِتَابَ فَكَتَبَ: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ سِلَاحٌ إِلَّا فِي الْقِرَابِ، وَأَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا بِأَحَدٍ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّبِعَهُ، وَأَنْ لَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا. فَلَمَّا دَخَلَهَا وَمَضَى الْأَجَلُ أَتَوْا عَلِيًّا فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ: اخْرُجْ عَنَّا؛ فَقَدْ مَضَى الْأَجَلُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَتَبِعَتْهُمُ ابْنَةُ حَمْزَةَ: يَا عَمِّ، يَا عَمِّ. فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ عليها السلام: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ. حَمَلَتْهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي. وَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي. وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي. فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: " الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ". وَقَالَ لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ". وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: " أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ". وَقَالَ لِزَيْدٍ: " أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا ".

‌‌بَابُ الصُّلْحِ مَعَ الْمُشْرِكِينَ
476/ • 2700 - وَقَالَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما، قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ، وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ وَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ؛ السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ. فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجُلُ فِي قُيُودِهِ فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ. قَالَ: لَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ، عَنْ سُفْيَانَ أَبَا جَنْدَلٍ،
যখন তারা চুক্তিটি লিখল, তখন তারা লিখেছিল: এটি সেই চুক্তি যা আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পাদন করেছেন। তখন তারা (কুরাইশরা) বলল: আমরা এটি স্বীকার করি না; কারণ আমরা যদি জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে (মক্কায় প্রবেশে) বাধা দিতাম না। বরং আপনি হলেন আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল এবং আমি আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ।" অতঃপর তিনি আলীকে বললেন: "'আল্লাহর রাসূল' শব্দটি মুছে দাও।" তিনি (আলী) বললেন: "না, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে কখনোই মুছব না।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চুক্তিপত্রটি নিলেন এবং লিখলেন: এটি আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মাদ যে বিষয়ে ফয়সালা করেছেন; তা হলো: কোষবদ্ধ খাপ ছাড়া কোনো অস্ত্র নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করা যাবে না; মক্কাবাসীদের মধ্য থেকে কেউ যদি তাঁর অনুগামী হতে চায়, তবে তাকে নিয়ে বের হওয়া যাবে না; এবং তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কেউ যদি সেখানে থাকতে চায়, তবে তাকে বাধা দেওয়া যাবে না। যখন তিনি (পরের বছর) মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং নির্ধারিত সময় পার হলো, তারা আলীর কাছে এসে বলল: আপনার সাথীকে বলুন আমাদের এখান থেকে বের হয়ে যেতে; কারণ সময় শেষ হয়ে গেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন, আর হামযাহর কন্যা তাঁদের পিছু নিল এবং ডাকতে লাগল: হে চাচা! হে চাচা! তখন আলী তাকে ধরে ফেললেন এবং তার হাত ধরে ফাতিমা (আলাইহাস সালাম)-কে বললেন: তোমার চাচার মেয়েকে গ্রহণ করো। তিনি তাকে তুলে নিলেন। এরপর তাকে নিয়ে আলী, যায়েদ ও জাফরের মধ্যে বিতর্ক সৃষ্টি হলো। আলী বললেন: আমি তার অধিক হকদার, সে আমার চাচার মেয়ে। জাফর বললেন: সে আমার চাচার মেয়ে এবং তার খালা আমার বিবাহবন্ধনে রয়েছেন। আর যায়েদ বললেন: সে আমার ভাইয়ের মেয়ে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার খালার অনুকূলে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: "খালা মায়ের মর্যাদাসম্পন্ন।" আর আলীকে বললেন: "তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে।" জাফরকে বললেন: "তুমি আমার আকৃতি ও চরিত্রের সদৃশ হয়েছ।" আর যায়েদকে বললেন: "তুমি আমাদের ভাই ও আমাদের আযাদকৃত দাস।"

‌‌মুশরিকদের সাথে সন্ধি সংক্রান্ত অধ্যায়
৪৭৬/ • ২৭০০ - মুসা ইবনে মাসউদ বলেন: সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার দিন মুশরিকদের সাথে তিনটি বিষয়ের ওপর সন্ধি করেছিলেন: ১. মুশরিকদের মধ্য থেকে যে কেউ তাঁর কাছে আসবে তিনি তাকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন, ২. মুসলিমদের মধ্য থেকে যে কেউ তাদের কাছে যাবে তারা তাকে ফিরিয়ে দেবে না, ৩. এবং আগামী বছর তিনি (মক্কায়) প্রবেশ করবেন ও তিন দিন সেখানে অবস্থান করবেন; তবে কোষবদ্ধ তলোয়ার ও ধনুক জাতীয় অস্ত্র ছাড়া তিনি সেখানে প্রবেশ করবেন না। তখন আবু জানদাল তাঁর পায়ে বেড়ি পরা অবস্থায় লাফাতে লাফাতে আসলেন, কিন্তু তিনি (নবী) তাকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: মুআম্মিল সুফিয়ানের সূত্রে আবু জানদালের কথা উল্লেখ করেননি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٥)