عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَنَسًا غُلَامٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ. قَالَ: فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا؟ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ: لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا؟
بَابٌ: إِذَا وَقَفَ أَرْضًا وَلَمْ يُبَيِّنِ الْحُدُودَ فَهُوَ جَائِزٌ، وَكَذَلِكَ الصَّدَقَةُ
489/ • 2769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ، أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَامَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ: " بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ - أَوْ: رَايِحٌ. شَكَّ ابْنُ مَسْلَمَةَ - وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ ". قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ، وَفِي بَنِي عَمِّهِ. وَفِي رِوَايَةٍ: " رَايِحٌ ".
بَابٌ: إِذَا أَوْقَفَ جَمَاعَةٌ أَرْضًا مُشَاعًا فَهُوَ جَائِزٌ
490/ • 2771 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ". قَالُوا: لَا، وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ.
بَابُ الْوَقْفِ لِلْغَنِيِّ، وَالْفَقِيرِ، وَالضَّيْفِ
491/ • 2773 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه وَجَدَ مَالًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ،
بَابٌ: إِذَا وَقَفَ أَرْضًا وَلَمْ يُبَيِّنِ الْحُدُودَ فَهُوَ جَائِزٌ، وَكَذَلِكَ الصَّدَقَةُ
489/ • 2769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ، أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَامَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ: " بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ - أَوْ: رَايِحٌ. شَكَّ ابْنُ مَسْلَمَةَ - وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ ". قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ، وَفِي بَنِي عَمِّهِ. وَفِي رِوَايَةٍ: " رَايِحٌ ".
بَابٌ: إِذَا أَوْقَفَ جَمَاعَةٌ أَرْضًا مُشَاعًا فَهُوَ جَائِزٌ
490/ • 2771 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ". قَالُوا: لَا، وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ.
بَابُ الْوَقْفِ لِلْغَنِيِّ، وَالْفَقِيرِ، وَالضَّيْفِ
491/ • 2773 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه وَجَدَ مَالًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ،
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আনাস একজন বুদ্ধিমান বালক, সে আপনার সেবা করবে। তিনি (আনাস) বললেন: এরপর আমি সফরে ও আবাসে তাঁর সেবা করেছি। আমি যা করেছি সে সম্পর্কে তিনি কখনো আমাকে বলেননি: কেন তুমি এটি এভাবে করলে? আর যা আমি করিনি সে সম্পর্কেও কখনো বলেননি: কেন তুমি এটি এভাবে করলে না?
অধ্যায়: যখন কেউ কোনো জমি ওয়াকফ করে এবং তার সীমানা স্পষ্টভাবে বর্ণনা না করে, তবে তা বৈধ; অনুরূপভাবে সদকার ক্ষেত্রেও।
৪৮৯/ • ২৭৬৯ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে: আবু তালহা মদীনার আনসারদের মধ্যে খেজুর বাগানের দিক থেকে সর্বাধিক সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি, যা মসজিদের ঠিক সামনে অবস্থিত ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুপেয় পানি পান করতেন। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলা বলছেন: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}। আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো 'বাইরুহা'। এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সদকা। আমি আল্লাহর নিকট এর সওয়াব ও পরকালীন পাথেয় হিসেবে আশা করি। অতএব আপনি এটি যেখানে সমীচীন মনে করেন আল্লাহর দেখানো পথ অনুযায়ী ব্যবহার করুন। তখন তিনি বললেন: "চমৎকার! এটি অত্যন্ত লাভজনক সম্পদ - অথবা বলেছেন: এটি একটি প্রবাহমান সম্পদ। ইবনে মাসলামা (বর্ণনাকারী) এ শব্দে সন্দেহ করেছেন - তুমি যা বলেছ আমি তা শুনেছি। আমি মনে করি তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তা-ই করব। এরপর আবু তালহা সেটি তাঁর আত্মীয়স্বজন ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে: "প্রবাহমান সম্পদ"।
অধ্যায়: যখন একদল ব্যক্তি যৌথ মালিকানাধীন কোনো জমি ওয়াকফ করে, তবে তা বৈধ।
৪৯০/ • ২৭৭১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু তাইয়্যাহ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "হে বনু নাজ্জার! তোমাদের এই বাগানের মূল্য আমার কাছে নির্ধারণ করো।" তারা বলল: না, আল্লাহর কসম! আমরা এর মূল্য কেবল আল্লাহর নিকটই আশা করি।
অধ্যায়: ধনী, দরিদ্র এবং মেহমানের জন্য ওয়াকফ করা।
৪৯১/ • ২৭৭৩ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খায়বরে কিছু সম্পদ (জমি) লাভ করলেন। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে অবহিত করলেন,
অধ্যায়: যখন কেউ কোনো জমি ওয়াকফ করে এবং তার সীমানা স্পষ্টভাবে বর্ণনা না করে, তবে তা বৈধ; অনুরূপভাবে সদকার ক্ষেত্রেও।
৪৮৯/ • ২৭৬৯ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে: আবু তালহা মদীনার আনসারদের মধ্যে খেজুর বাগানের দিক থেকে সর্বাধিক সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি, যা মসজিদের ঠিক সামনে অবস্থিত ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুপেয় পানি পান করতেন। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলা বলছেন: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}। আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো 'বাইরুহা'। এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সদকা। আমি আল্লাহর নিকট এর সওয়াব ও পরকালীন পাথেয় হিসেবে আশা করি। অতএব আপনি এটি যেখানে সমীচীন মনে করেন আল্লাহর দেখানো পথ অনুযায়ী ব্যবহার করুন। তখন তিনি বললেন: "চমৎকার! এটি অত্যন্ত লাভজনক সম্পদ - অথবা বলেছেন: এটি একটি প্রবাহমান সম্পদ। ইবনে মাসলামা (বর্ণনাকারী) এ শব্দে সন্দেহ করেছেন - তুমি যা বলেছ আমি তা শুনেছি। আমি মনে করি তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তা-ই করব। এরপর আবু তালহা সেটি তাঁর আত্মীয়স্বজন ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে: "প্রবাহমান সম্পদ"।
অধ্যায়: যখন একদল ব্যক্তি যৌথ মালিকানাধীন কোনো জমি ওয়াকফ করে, তবে তা বৈধ।
৪৯০/ • ২৭৭১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু তাইয়্যাহ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "হে বনু নাজ্জার! তোমাদের এই বাগানের মূল্য আমার কাছে নির্ধারণ করো।" তারা বলল: না, আল্লাহর কসম! আমরা এর মূল্য কেবল আল্লাহর নিকটই আশা করি।
অধ্যায়: ধনী, দরিদ্র এবং মেহমানের জন্য ওয়াকফ করা।
৪৯১/ • ২৭৭৩ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খায়বরে কিছু সম্পদ (জমি) লাভ করলেন। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে অবহিত করলেন,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٠)