📘 আল-আফরাদ - আদ-দারা কুতনি (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

‌২৩ - আবু তালিব আল-কাতিব আলী বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আল-জাহম এবং মুহাম্মদ বিন সাহল ইবনুল ফুদাইল আল-কাতিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাসান বিন আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরীর ভাগ্নে সাইফ বিন মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি ফদল বিন উসমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যখন আল্লাহ তাআলা আকল (বুদ্ধি) সৃষ্টি করলেন, তখন তাকে বললেন: দাঁড়াও, ফলে সে দাঁড়ালো। তারপর তাকে বললেন: পিছনে যাও, ফলে সে পিছনে গেল। তারপর তাকে
⦗পৃষ্ঠা: ১৩৪⦘
বললেন: সামনে এসো, ফলে সে সামনে এল। তখন মহান আল্লাহ বললেন: আমি তোমার চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো সৃষ্টি আমার নিকট সৃষ্টি করিনি, আর না তোমার চেয়ে অধিক সম্মানিত কোনো সৃষ্টি আমার নিকট আছে। তোমার মাধ্যমেই আমি গ্রহণ করি, তোমার মাধ্যমেই আমি প্রদান করি, তোমার মাধ্যমেই আমি পরিচিত হই, তোমার জন্যই রয়েছে পুরস্কার এবং তোমার উপরেই রয়েছে শাস্তি»।
এটি সুফিয়ান আস-সাওরীর হাদীস হিসেবে গরীব (বিচিত্র), যা ফদল বিন উসমান থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। সাইফ বিন মুহাম্মদ এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাসান বিন আরাফাহ ছাড়া অন্য কেউ সাইফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
২৩ - দেখুন: আল-আতরাফ ৫৩৬৮।

২৪ - মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে সালিহ আল-আযদি এবং আবদুল্লাহ ইবনুল হাইসাম ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আলী ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, /৯০ ক/ আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যখন শুক্রাণুকে কোনো সৃষ্টিতে পরিণত করার ইচ্ছা করেন, তখন জরায়ুর ফেরেশতা বলেন: হে রব, (সে কি) হতভাগ্য না কি সৌভাগ্যবান? হে রব, (সে কি) পুরুষ না কি নারী? হে রব, (সে কি) লাল না কি কালো? অতঃপর আল্লাহ তাঁর সিদ্ধান্ত প্রদান করেন। এরপর তার দুই চোখের মাঝে লিখে দেওয়া হয় কল্যাণ কিংবা অকল্যাণের যা কিছু সে লাভ করবে, এমনকি সেই বিপদও যা তাকে স্পর্শ করবে।"
এটি আবদুল্লাহ ইবনে দীনারের সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত একটি গরিব হাদিস, আর এটি মালিক ইবনে আনাসের বর্ণনা হিসেবেও গরিব। আবদুর রহমান ইবনে সাঈদ আল-উযরি* এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আলী ইবনে হারব ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
২৪ - দেখুন: আল-আতরাফ ৩০৫৫। * 'আবদুর রহমান ইবনে সাঈদ আল-উযরি' হলেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উযরি আল-মাদানি।

‌২৫ - মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে রাশিদ আল-আদামী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআল্লা ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল হামিদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «অবশ্যই হাউজের নিকট আমার কাছে কিছু লোক উপস্থিত হবে, এমনকি যখন আমি তাদেরকে চিনে ফেলব, তখন আমার সামনে থেকে তাদেরকে সরিয়ে নেওয়া হবে।»
যুহরী থেকে আনাসের হাদীস হিসেবে এটি একটি গরীব (অপ্রসিদ্ধ) হাদীস, যুহরী থেকে আবদুল হামিদ ইবনে জাফর এটি বর্ণনায় একক হয়ে পড়েছেন এবং আবদুল হামিদ থেকে মুআল্লা ইবনে আবদুর রহমান এটি বর্ণনায় একক হয়ে পড়েছেন; আর আমরা এটি ইবনে মাখলাদ ব্যতীত অন্য কারও সূত্রে এটি লিপিবদ্ধ করিনি।--------------------------------------------
২৫ - দেখুন: আল-আতরাফ ১১০০।

২৬ - মুহাম্মাদ ইবন মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবন আবুল লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বাহর ইবন সুওয়াইদ আল-হানাফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবন কুরাইব আল-আসমাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালীম ইবন হাইয়ান আমার কাছে কাতাদাহ থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান আল-হিময়ারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন আব্বাস বসরায় আমাদের নিকট উমর থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম বছর আমাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: «নিশ্চয়ই ইয়াকিন বা দৃঢ় বিশ্বাসের পর মানুষকে সুস্থতা ও নিরাপত্তার চেয়ে উত্তম কিছু বণ্টন করা হয়নি। জেনে রেখো, সত্যবাদিতা ও পুণ্য জান্নাতে নিয়ে যায়, আর জেনে রেখো, মিথ্যা ও পাপাচার জাহান্নামে নিয়ে যায়।»
হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান আল-হিময়ারি-এর সূত্রে ইবন আব্বাস, উমর ও আবু বকর থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি গারীব। কাতাদাহর সূত্রে সালীম ইবন হাইয়ান থেকেও এটি গারীব; আসমাঈ এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন, এবং বাহর ইবন সুওয়াইদ আল-হানাফি আসমাঈ থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন, এবং হাতিম এটি ইয়াহইয়া ইবন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনায় একক হয়েছেন।--------------------------------------------
২৬ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৩। * টীকায় 'সালীম': 'এরূপই আছে' / 'ইয়াহইয়া'-এর সঠিক রূপ হলো: বাহর।

২৭ - আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন মিহরান আস-সাওয়াক এবং মুহাম্মদ বিন মাখলাদ তাদের মূল কিতাব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ বিন ওয়ালিদ আল-কালানিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-হুসাইন আল-হান্নায়ী—যিনি হারুন ইবনুল মুসলিম—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে জুমার দিনে গোসল করতে দেখলেন, তখন তিনি বললেন: হে বৎস, এটা কি জুমার জন্য, নাকি অপবিত্রতার কারণে? তিনি বললেন: তুমি পুনরায় অন্য একটি গোসল করো, কেননা আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি জুমার দিনে গোসল করবে, সে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত পবিত্রতার মধ্যে থাকবে»।
ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে বর্ণিত কাতাদাহর হাদিসের মধ্যে এটি একটি গারিব হাদিস। হারুন বিন মুসলিম থেকে মুহাম্মদ বিন ওয়ালিদ আল-কালানিসি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি তাঁর থেকে। আর সুরাইজ বিন ইউনুস তাঁর বিরোধিতা করেছেন, তিনি বর্ণনা করেছেন

⦗পৃষ্ঠা: ১৩৬⦘
হারুন /৯০ খ/ বিন মুসলিম আল-আত্তার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে; তিনি এতে কাতাদাহর উল্লেখ করেননি। আর হারুন ইবনুল মুসলিম এটি হাম্মাম থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৭ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৪৯২০। * «এটা কি জুমার জন্য, নাকি অপবিত্রতার জন্য, তিনি বললেন: পুনরায় অন্য একটি গোসল করো» সম্ভবত এর সঠিক পাঠ হবে: «এটা কি জুমার জন্য, নাকি অপবিত্রতার জন্য? আমি বললাম: অপবিত্রতার জন্য। তিনি বললেন: পুনরায় অন্য একটি গোসল করো» / «হারুন বিন মুসলিম আল-আত্তার» সঠিক পাঠ হবে: হারুন বিন মুসলিম, আবান আল-আত্তার থেকে।

২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন মেহরান আস-সাওয়াক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন আর-রাবি আল-মাহরি*, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম বিন মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জানাবাতগ্রস্ত (অপবিত্র) ব্যক্তির জন্য তিনবার কুলি করা এবং নাকে পানি দেয়া ফরজ»।
এই শাইখ তার মূল পাণ্ডুলিপি থেকে আমাদের নিকট এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন, এবং খালিদ থেকে বর্ণিত সাওরির হাদিস হিসেবে এটি ‘গারিব’ (বিরল)। এটি মূলত বারাকাহ বিন মুহাম্মদ-এর রেওয়াত হিসেবে পরিচিত, যা তিনি সাইফ* বিন আসবাত থেকে, তিনি সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাম বিন মুসলিমের বর্ণনা হিসেবেও এটি ‘গারিব’, যা এককভাবে সুলাইমান বিন আর-রাবি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৮ - দেখুন: আল-আতরাফ ৫৪৩১। * ‘আল-মাহরি’ এর সঠিক পাঠ হলো: আন-নাহদি / ‘সাইফ’ এর সঠিক পাঠ হলো: ইউসুফ।

২৯ - মুহাম্মদ বিন জাফর বিন রুমাইস আল-কাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আলকামা আল-ফারাবি আবদুল্লাহ বিন হারুন বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক আল-হুদাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা মুহর্রির বিন আব্দুল্লাহ আল-হুদাইরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা এবং ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তাঁরা বলেন: আমরা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যখন খতনা করা অঙ্গ খতনা করা অঙ্গকে অতিক্রম করবে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে, বীর্যপাত হোক বা না হোক»।
সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব কর্তৃক আবু হুরায়রা এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি একটি গারিব হাদিস। মুহর্রির বিন আব্দুল্লাহ আল-হুদাইরি তাঁর থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু আলকামা আল-ফারাবি এই সনদে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আমরা আমাদের এই শাইখ ছাড়া অন্য কারো নিকট থেকে এটি লিখে নিইনি।--------------------------------------------
২৯ - দেখুন: আল-আতরাফ ৫১৬১।

30 - মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন রুমাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আলক্বামাহ আল-ফারওয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক আল-হুদাইরী তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা মুহররার বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি যখন এক নারী তাঁকে ঋতুস্রাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: হ্যাঁ, তোমার প্রতি করুণা হোক, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে
⦗পৃষ্ঠা: ১৩৭⦘
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার প্রিয় জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মহান আল্লাহ তাঁকে আমাদের মাতা হাওয়ার নিকট পাঠিয়েছিলেন যখন তিনি রক্তাক্ত হলেন। তখন হাওয়া তাঁর রবকে ডেকে বললেন: আমার নিকট এমন রক্ত এসেছে যা আমি চিনি না। তখন আল্লাহ তাঁকে ডেকে বললেন: আমি অবশ্যই তোমার এবং তোমার বংশধরদের ওপর এটি নিক্ষেপ করব এবং আমি একে কাফফারা ও পবিত্রতাস্বরূপ করব।"
সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিবের সূত্রে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস। মুহররার বিন আব্দুল্লাহ আল-হুদাইরী তাঁর থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু আলক্বামাহ আল-ফারওয়ী এই সনদে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
৩০ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১০০।

৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন জাফর ইবন রুমাইস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলকামা আল-ফারবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আবদুল মালিক আল-হুদাইরি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা মুহাররার ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাফি ইবন খাদীজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «মদীনা মক্কার চেয়ে উত্তম»।
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে রাফি ইবন খাদীজের সূত্রে বর্ণিত এই হাদীসটি গারীব (বিরল)। মুহাররার ইবন আবদুল্লাহ আল-হুদাইরি এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন। আমরা আমাদের এই শায়খ ব্যতীত অন্য কারো নিকট থেকে এই সনদে এটি লিপিবদ্ধ করিনি।--------------------------------------------
৩১ - দেখুন: আল-আতরাফ ২০৭৫।

৩২ - আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আবি মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসাদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান ইবনে আবি জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: /৯১ ক/ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলতেন যে, তিনি জিবরীলের ঈমানের ন্যায় একজন মুমিন? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো এমন কথা প্রকাশ করেননি।
এটি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি-এর বর্ণনা থেকে ইবনে আবি মুলাইকাহ, তাঁর সূত্রে আয়েশা থেকে একটি গরীব (একক সূত্রে বর্ণিত) হাদিস; আল-হাসান ইবনে আবি জাফর তাঁর থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।--------------------------------------------
৩২ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৬০৬৯।

৩৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল ফজল আয-যাইয়াত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবন মুসা আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবন ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিলাল ইবন আব্দুল্লাহ আল-বাহিলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবন উমাইর আল-মুরাদি
⦗পৃষ্ঠা: ১৩৮⦘
আল-আমা (অন্ধ)* থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতের শেষে এই বলে দুআ করতেন: «হে আল্লাহ, আমার জীবনের শেষ অংশকে সর্বোত্তম অংশে পরিণত করুন, এবং* আমার আমলের সমাপ্তিকে আপনার সন্তুষ্টি ও জান্নাত দান করুন, এবং আমার দিনগুলোর শেষ* দিনকে আপনার সাথে সাক্ষাতের দিনে পরিণত করুন»।
আব্দুল মালিক ইবন উমাইরের বর্ণনা হিসেবে এটি একটি গারিব (একক সূত্রে বর্ণিত) হাদিস, হিলাল ইবন আব্দুল্লাহ আল-বাহিলি তাঁর থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম ইবন ইবরাহিম ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
৩৩ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৪৫২৬। * ‘আল-আতরাফ’-এ ‘আব্দুল মালিক ইবন উমাইর আল-মুরাদি আল-আমা’ এর স্থলে রয়েছে: আব্দুল মালিক ইবন উমাইর, তিনি আল-মুরাদি আল-আমা থেকে বর্ণনা করেছেন, সম্ভবত এটিই অধিকতর সঠিক। / ‘এবং করুন’ (ওয়াজআল) শব্দটি পুনরুক্ত হয়েছে। / ‘শেষ’ (আখির) শব্দটির স্থলে সম্ভবত ‘শ্রেষ্ঠ’ (খাইর) শব্দটিই সঠিক।

৩৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আল-আদমি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আস-সাররি ইবনে আসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফাদালাহ আল-আনসারি, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যখন দুই খতনা করা অঙ্গ পরস্পর মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।»
হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব; ইসমা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফাদালাহ এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
৩৪ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৬২৪২।

৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর ইউসুফ ইবন ইয়াকুব ইবন ইউসুফ ইবন খালিদ আন-নিসাবুরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন বাকার আবু হানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবন সাঈদ আল-বাররা, ইসমাইল ইবন আবু খালিদ থেকে, তিনি কায়স ইবন আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু মাসউদ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মৃত বকরির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: «এর মালিকদের কী ক্ষতি হতো যদি তারা এর চামড়া থেকে উপকৃত হতো?‌»।
ইসমাইল ইবন আবু খালিদ থেকে, কায়স ইবন আবু হাজিম থেকে, আবু মাসউদ আল-আনসারির সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব; হাম্মাদ ইবন সাঈদ আল-বাররা তাঁর থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়ে পড়েছেন।--------------------------------------------
৩৫ - দেখুন: আল-আতরাফ ৪৯৪৭।

৩৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আমর ইউসুফ বিন ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল বিন হাফস আল-আইলি*, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আইয়াশ, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
⦗পৃষ্ঠা: ১৩৯⦘
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত দয়ালু ও কোমল, তিনি কোমলতা পছন্দ করেন। তিনি কোমলতার বিনিময়ে যা দান করেন, তা কঠোরতার বিনিময়ে দান করেন না»।
আমাশ, আবু সালিহ ও আবু হুরায়রা সূত্রে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব (একক সূত্রীয়), আবু বকর বিন আইয়াশ তাঁর থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।--------------------------------------------
৩৬ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫৭৬৮, এবং পার্শ্বটীকায় সংকেত প্রদান করা হয়েছে যে, গ্রন্থকারের এই হাদীসটি ইমাম নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তাঁরা উভয়েই—প্রথমজন আল-কুবরা-তে হাদীস নং ৭৬৫৫ এবং দ্বিতীয়জন হাদীস নং ৩৬৮৮-এ—ইসমাঈল বিন হাফস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। * 'আল-আইলি'-এর সঠিক রূপ হলো: 'আল-উবুল্লি'।

৩৭ - আবু আল-হুসাইন আদ-দাক্কাক আব্দুল মালিক ইবনে আহমাদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাহর ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট রাশিদ ইবনে সা'দ থেকে, তিনি জাবালাহ ইবনুল আযরাক থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন অনেক পাথর বিশিষ্ট একটি ঘরের পাশে সালাত আদায় করছিলেন, সেটি যোহর কিংবা আসর ছিল। অতঃপর যখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করে বসলেন, তখন একটি বিচ্ছু বের হয়ে এসে তাঁকে দংশন করল, ফলে তিনি মূর্ছিত হয়ে পড়লেন। তখন লোকজন তাঁকে ঝাড়ফুঁক করল। অতঃপর তিনি সচেতন হয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ আমাকে আরোগ্য দান করেছেন, আর /৯১ খ/ তোমাদের ঝাড়ফুঁক আমার কোনো উপকারে আসেনি।"
জাবালাহ ইবনুল আযরাক সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি একটি গরিব হাদিস। রাশিদ ইবনে সা'দ এককভাবে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুআবিয়া ইবনে সালিহ ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
৩৭ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৯৫৩।

৩৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-উমারি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন ইউসুফ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরিকে বলতে শুনেছেন: আমি এবং আমার ভাই ইয়ামান থেকে এসেছিলাম, এরপর আমরা দীর্ঘ সময় এমনভাবে অতিবাহিত করেছি যে আমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবারেরই একজন সদস্য মনে করতাম, কারণ আমরা তাঁকে ও তাঁর মাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট যাতায়াত করতে দেখতাম।
এটি আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণিত আবু ইসহাকের একটি সহিহ হাদিস, আর এটি আবু ইসহাক থেকে ইউসুফ বিন ইসহাক বিন আবু ইসহাকের বর্ণনায় একটি গরিব হাদিস,

⦗পৃষ্ঠা: ১৪০⦘
ইবরাহিম বিন ইউসুফ এটি তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
৩৮ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৪৯৫৮, এবং পার্শ্বটীকায় সংকেত দেওয়া হয়েছে যে গ্রন্থকারের নিকট এই হাদিসটি ইমাম বুখারি ও তিরমিজির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তাঁরা উভয়েই আবু কুরাইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—প্রথমজন হাদিস নং (৩৭৬৩) এবং দ্বিতীয়জন হাদিস নং (৩৮০৬)-এ।

৩৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-মুতায়রি, বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল মালিক আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুআল্লা বিন আবদুর রহমান, বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আল-সাওরি, মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি তাম্মাম ইবনুল আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উম্মুল ফজল আমাকে শুনতে পেলেন যখন আমি পাঠ করছিলাম: {ওয়াল মুরসালাত} অথবা {হাল আতা}, তখন তিনি বললেন: এটিই শেষ সূরা যা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে পাঠ করতে শুনেছি।
যুহরি থেকে তাম্মাম বিন আব্বাস, তাঁর থেকে উম্মুল ফজলের সূত্রে এটি একটি গরিব হাদিস, মুহাম্মদ বিন আমর এটি যুহরি থেকে বর্ণনায় একক হয়েছেন। আর মুহাম্মদ বিন আমর থেকে সাওরির সূত্রেও এটি গরিব, মুআল্লা বিন আবদুর রহমান তাঁর থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।--------------------------------------------
৩৯ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫৯৬৮।

৪০ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল ইবনে ইসহাক আল-ফারিসি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আনজাদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-গাজ্জি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসআব ইবনে মাহান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবি আল-জাহম থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: সুবাইআহ বিনতে আল-হারিসের স্বামী মারা গেলেন, অতঃপর কয়েক দিন পরই তিনি সন্তান প্রসব করলেন। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তিনি তাকে বিবাহ করার নির্দেশ দিলেন।
সুফিয়ান সাওরির সূত্রে আবু বকর ইবনে আবি আল-জাহম থেকে বর্ণিত এটি একটি গারিব হাদীস, মুসআব ইবনে মাহান এই সনদে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
৪০ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ২৪৬৩। * ‘উমর’-এর সঠিক রূপ হলো: ‘আমর’।

৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আল-বাযযায, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তিনি আলকামা বিন মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান বিন বুরাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «মুসলিমদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার শরীরে কোনো বালা-মুসিবতে আক্রান্ত হয়, তবে আল্লাহ সেই সংরক্ষণকারী ফেরেশতাদের নির্দেশ দেন যারা (আমলনামা) লিখে থাকেন, অতঃপর তিনি বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার জন্য ঐসব আমল লিখতে থাক যা সে সুস্থ অবস্থায় করত, যতক্ষণ সে আমার বন্ধনে (অসুস্থতায়) আবদ্ধ থাকে।»
⦗পৃষ্ঠা: ১৪১⦘
এই হাদীসটি গরীব, ইসহাক আল-আযরাক এককভাবে এটি সাওরি থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি সুলায়মান বিন বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; আর অন্যরা বলেন: আলকামা থেকে, তিনি আল-কাসিম বিন মুখাইমিরাহ থেকে।--------------------------------------------
৪১ - দেখুন: আল-আতরাফ ৩৫৬০।

৪২ - আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া বিন শাইবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহিম ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হারিস বিন উমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়ান থেকে, তিনি আমির আশ-শাবি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উমর ইবনুল খাত্তাব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে /৯২ ক/ আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: অতঃপর, নিশ্চয়ই মদ নিষিদ্ধ হওয়ার বিধান অবতীর্ণ হয়েছে আর তা পাঁচটি বস্তু থেকে তৈরি হয়: আঙুর, খেজুর, গম, যব এবং ভুট্টা; আর মদ হলো তা-ই যা বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।
এটি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির সূত্রে একটি গারিব হাদিস, যা তিনি আবু হাইয়ান আত-তাইমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়ান থেকে, তিনি আশ-শাবি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। হারিস বিন উমাইর তার থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং আমরা এই সূত্র ব্যতীত এটি লিপিবদ্ধ করিনি।--------------------------------------------
৪২ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৫২।