Arabic source text

📘 আল-আফরাদ - আদ-দারা কুতনি (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

📘 الأفراد - الدارقطني (الدارقطني - ت 385 هـ)

📘 আল-আফরাদ - আদ-দারা কুতনি (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌14 - حدثنا إسماعيل بن العباس، ثنا القاسم بن العباس المَعْشَري، ثنا إسماعيل بن أمية، ثنا حماد بن سلمة، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قال عبدالله بن مسعود: إن النبي صلى الله عليه وسلم آلى من نسائه وحرم، فأما الحرام فأحله الله، وأما الإيلاء
⦗ص: 164⦘
فأمره بكفارة اليمين.
تفرد به إسماعيل بن أمية، عن حماد، أسنده عن ابن مسعود.--------------------------------------------
14 - ينظر: الأطراف 3846.
১৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আল-আব্বাস, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম বিন আল-আব্বাস আল-মাশারি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন উমাইয়া, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন আবি হিন্দ, তিনি আশ-শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মাসউদ বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে ঈলা (শপথ করে দাম্পত্য সম্পর্ক থেকে বিরত থাকা) করেছিলেন এবং নিষিদ্ধ করেছিলেন। অতঃপর যা নিষিদ্ধ করেছিলেন আল্লাহ তা হালাল করে দিয়েছেন, আর ঈলার ক্ষেত্রে
⦗পৃষ্ঠা: ১৬৪⦘
আল্লাহ তাঁকে শপথের কাফফারা আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন।
ইসমাইল বিন উমাইয়া হাম্মাদ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাসউদের সনদে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
১৪ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৩৮৪৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)

‌‌15 - حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ، ثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة أبو عُلَاثة /319 أ/ الفَرَضي، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا يونس بن تميم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ألبسه الله عز وجل نعمة فليكثر من الحمد، ومن كثرت همومه فليستغفر الله عز وجل، ومن أبطأ عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، ومن نزل مع قوم فلا يَصُمْ إلا بإذنهم، ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه، فإن القوم أعلم بعورة دارهم، وإن من الذنب المسخوط على صاحبه الحضر في الحسد*، والكسل عن العبادة، والضنك في المعيشة».
تفرد به يونس بن تميم، عن الأوزاعي، وتفرد به عنه محمد بن سلمة المرادي.--------------------------------------------
15 - ينظر: الأطراف 5681. *» الحضر في الحسد «لعل صوابه: الحقد والحسد.
১৫ - আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-ওয়ায়েজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াদ ইবনে আবি তাইবা আবু উলাসা /৩১৯ ক/ আল-ফারাদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-মুরাদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে তামিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল যাকে কোনো নিয়ামত দান করেছেন, সে যেন অধিক পরিমাণে আল্লাহর প্রশংসা করে; আর যার দুশ্চিন্তা বৃদ্ধি পেয়েছে, সে যেন আল্লাহ আজ্জা ওয়াজালের নিকট ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে; আর যার রিজিক আসতে বিলম্ব হয়, সে যেন অধিক পরিমাণে 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' পাঠ করে; আর যে কোনো সম্প্রদায়ের মেহমান হয়, সে যেন তাদের অনুমতি ব্যতীত রোজা না রাখে; এবং যে কোনো সম্প্রদায়ের ঘরে প্রবেশ করে, সে যেন সেখানেই বসে যেখানে তারা তাকে নির্দেশ দেয়, কেননা গৃহকর্তারাই তাদের ঘরের গোপনীয়তা সম্পর্কে অধিক অবগত। আর সেই গুনাহ যা তার অধিকারীর প্রতি আল্লাহর ক্রোধ টেনে আনে তা হলো ঈর্ষায় লিপ্ত থাকা*, ইবাদতে অলসতা এবং জীবনযাপনে সংকীর্ণতা।"
আল-আওযায়ী থেকে এটি বর্ণনায় ইউনুস ইবনে তামিম একক হয়ে গেছেন এবং তার থেকে মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-মুরাদি একক হয়ে গেছেন।--------------------------------------------
১৫ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫৬৮১। * "ঈর্ষায় লিপ্ত থাকা" এর সঠিক পাঠ সম্ভবত: বিদ্বেষ ও ঈর্ষা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)

‌‌16 - حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ، ثنا أبو عُلَاثة محمد بن أحمد بن عياض، ثنا إسماعيل بن يحيى المدني*، حدثني سليمان بن الجنيد، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح مولى التوءمة، عن عبدالله بن عباس، قال: كان فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له السَكْب، وناقته القصواء، وجمله المُدِلّ، وحماره يَعْفُور، وبغلته دُلْدُل، وسوطه مليس، وشاته بركة، وغلامه أنجشة، وخادمه بَرِيرة، وعصاه نَبْعة، وقدحه الغَمْر، ولواؤه الرننون، وعمامته السحاب، ورايته العقاب، وسيفه ذو الفقار، ودرعه ذو الفضول، وقَلَنْسُوَته الواصلة، ونعله النافعة، وكانت مُخَصَّرة، لها زِمَامان.
تفرد به أبو إبراهيم المزني، عن شيخه هذا، بهذا الإسناد.--------------------------------------------
16 - ينظر: الأطراف 2421. *» المدني «صوابه: المزني.
১৬ - আলী বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-ওয়ায়েজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উলাসাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন ইয়াহইয়া আল-মাদানি* আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন আল-জুনাইদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আবি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, সালেহ মাওলা আত-তাওআমাহ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ বিন আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ঘোড়ার নাম ছিল আস-সাকব, তাঁর উটনীর নাম ছিল আল-কাসওয়া, তাঁর উটের নাম ছিল আল-মুদিল, তাঁর গাধার নাম ছিল ইয়া'ফুর, তাঁর খচ্চরের নাম ছিল দুলদুল, তাঁর চাবুকের নাম ছিল মুলাইস, তাঁর বকরির নাম ছিল বারাকাহ, তাঁর গোলামের নাম ছিল আনজাশাহ, তাঁর সেবিকার নাম ছিল বারীরাহ, তাঁর লাঠির নাম ছিল নাবআহ, তাঁর পেয়ালার নাম ছিল আল-গামর, তাঁর পতাকার নাম ছিল আর-রাননুন, তাঁর পাগড়ির নাম ছিল আস-সাহাব, তাঁর ঝাণ্ডার নাম ছিল আল-উক্বাব, তাঁর তলোয়ারের নাম ছিল যুল-ফিকার, তাঁর বর্মের নাম ছিল যুল-ফুদুল, তাঁর টুপির নাম ছিল আল-ওয়াসিলাহ এবং তাঁর জুতোর নাম ছিল আন-নাফিআহ; আর সেটি ছিল মাঝখানে সরু ও তাতে দুটি ফিতা ছিল।
আবু ইব্রাহিম আল-মুজানি এককভাবে তাঁর এই উস্তাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
১৬ - দেখুন: আল-আতরাফ ২৪২১। * "আল-মাদানি" এর সঠিক পাঠ হলো: আল-মুজানি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)

‌‌17 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق، ثنا زيد بن أَخْزَم، ثنا أبو أحمد، أنا حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هَرِم، عن عكرمة وسعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أرادت ضُبَاعة الحج، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشترط، ففعلت ذلك عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تفرد به حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هَرِم.--------------------------------------------
17 - ينظر: الأطراف 2381.
১৭ - আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে হাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়িদ ইবনে আখযাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাবিব ইবনে আবু হাবিব আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে হারাম থেকে, তিনি ইকরিমাহ ও সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, আর তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: দুবাআ হজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করলেন, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে শর্ত করার নির্দেশ দিলেন; ফলে তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশ অনুযায়ী তাই করলেন।
হাবিব ইবনে আবু হাবিব আমর ইবনে হারাম থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।--------------------------------------------
১৭ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ২৩৮১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

‌‌18 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا حميد بن الربيع، ثنا أبو سفيان المَعْمَري، عن معمر، /319 ب/ عن أيوب وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وَدَاعة -يزيد أحدهما عن الآخر-، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم -أو قال: لم تغرف من الماء- لكانت زمزم عينًا مَعِينًا».
لم يجمع بينهما غير معمر.--------------------------------------------
18 - ينظر: الأطراف 2396.
১৮ - ইবরাহিম বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ বিন আর-রাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সুফিয়ান আল-মামারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মামার থেকে, /৩১৯ খ/, আইয়ুব এবং কাসির বিন কাসির বিন আল-মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদাআ থেকে - তাঁদের একজন অন্যজনের বর্ণনায় কিছু অংশ বৃদ্ধি করেছেন - সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ইসমাইলের মাতার প্রতি রহম করুন, তিনি যদি যমযমকে সেভাবে ছেড়ে দিতেন - অথবা তিনি বলেছিলেন: যদি তিনি পানি অঞ্জলি ভরে না তুলতেন - তবে যমযম একটি প্রবহমান ঝরনা হয়ে থাকত।"
মামার ব্যতীত অন্য কেউ এই দুই বর্ণনাকারীকে একত্র করেননি।--------------------------------------------
১৮ - দেখুন: আল-আতরাফ ২৩৯৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

‌‌19 - حدثنا أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، ثنا إبراهيم بن راشد، ثنا أبو داود* بن مهران، ثنا أبو هشام الكِرْماني حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، عن عطاء ونافع، عن ابن عمر، قال: كانت تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
تفرد به حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ.--------------------------------------------
19 - ينظر: الأطراف 3127. * «أبو داود» صوابه: داود.
১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুসা বিন আল-আব্বাস বিন মুজাহিদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন রাশিদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ* বিন মিহরান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হিশাম আল-কিরমানি হাসসান বিন ইবরাহিম, তিনি ইবরাহিম আস-সাইগ থেকে, তিনি আতা ও নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়াহ ছিল: «আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা, নেয়ামত এবং রাজত্ব আপনারই, আপনার কোনো শরিক নেই।»
হাসসান বিন ইবরাহিম এককভাবে ইবরাহিম আস-সাইগ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
১৯ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৩১২৭। * «আবু দাউদ»-এর সঠিক পাঠ হলো: দাউদ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

‌‌20 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا محمد بن هشام بن عيسى المرُّوذي، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عاصم الجَحْدَري، عن عقبة بن ظُهَير، عن علي بن أبي طالب في قوله عز وجل: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}، قال: وضع
⦗ص: 166⦘
اليمين على الشمال في الصلاة.--------------------------------------------
20 - ينظر: الأطراف 393.
২০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন হারুন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন হিশাম বিন ঈসা আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাবীআহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন যিয়াদ বিন আবু আল-জাদ, তিনি আসিম আল-জাহদারী থেকে, তিনি উকবা বিন যুহাইর থেকে, তিনি আলী বিন আবি তালিব থেকে মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর বাণী: {অতএব আপনার রবের উদ্দেশ্যেই সালাত আদায় করুন এবং কোরবানি করুন} সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাখা
⦗পৃষ্ঠা: ১৬৬⦘
সালাতে বাম হাতের উপর ডান হাত।--------------------------------------------
২০ - দেখুন: আল-আতরাফ ৩৯৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

‌‌21 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا* النضر بن إسماعيل، ثنا أبي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن شِنْظِير، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم، ويظهر الجهل، وتكثر الفواحش والهرج»، قيل: يا أبا هريرة، وما الهرج، قال: القتل.
هذا حديث غريب من حديث كثير بن شِنْظِير، عن المَقْبُري، تفرد به حفص بن سليمان المقبري* عنه.--------------------------------------------
21 - ينظر: الأطراف 5190. * «ثنا» صوابه بحذفها -كما في الحديث 35 - /» المقبري «صوابه: المقرئ.
২১ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মানসুর বিন আবিল জাহম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাদর বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বিলাল আল-আশআরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর বিন শিনযীর থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইলম উঠিয়ে নেওয়া হয়, মূর্খতা প্রকাশ পায় এবং অশ্লীলতা ও হারজ বৃদ্ধি পায়।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু হুরাইরা, হারজ কী? তিনি বললেন: হত্যা।
কাসীর বিন শিনযীর সূত্রে আল-মাকবুরি থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব; হাফস বিন সুলাইমান আল-মাকবুরি* এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২১ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫১৯০। * 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' শব্দসমষ্টি এখানে না থাকাটাই সঠিক—যেমনটি ৩৫ নং হাদীসে রয়েছে। / 'আল-মাকবুরি'-এর স্থলে সঠিক পাঠ হবে: 'আল-মুকরি'।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)

‌‌22 - حدثنا محمد بن نوح الجُنْدَيْسَابُوري، ثنا عبدالقدوس بن محمد بن عبدالكبير ابن شعيب بن الحَبْحاب، ثنا عبدالله بن داود، عن عُرَيف بن درهم، عن جَبَلة بن سُحَيم، عن ابن عمر في المسح على الخفين، قال: وُقِّت لنا ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم.
هذا حديث غريب من حديث جَبَلة بن سُحَيم، عن ابن عمر، تفرد به عُرَيف بن درهم، ويكنى أبا هريرة. /320 أ/--------------------------------------------
22 - ينظر: الأطراف 2925.
২২ - মুহাম্মদ বিন নূহ আল-জুন্দাইসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কুদ্দুস বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল কাবীর ইবনে শুয়াইব বিন আল-হাবহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উরাইফ বিন দিরহাম থেকে, তিনি জাবালা বিন সুহাইম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মোজার ওপর মাসেহ করার বিষয়ে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসাফিরের জন্য আমাদের নিমিত্তে তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের জন্য এক দিন ও এক রাত সময়সীমা নির্ধারণ করা হয়েছে।
এটি জাবালা বিন সুহাইম থেকে ইবনে উমর-এর সূত্রে বর্ণিত একটি গারিব হাদিস। উরাইফ বিন দিরহাম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তার উপনাম আবু হুরায়রা। /৩২০ ক/--------------------------------------------
২২ - দেখুন: আল-আতরাফ ২৯২৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)

‌‌23 - حدثنا محمد بن جعفر المَطِيري، ثنا محمد بن سعد بن محمد العوفي، قال: وجدت في كتاب أبي: عن روح بن مسافر، عن أبي إسحاق، عن مسروق بن الأجدع والأسود بن يزيد وعمرو بن ميمون، أنهم زعموا أن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ركعتين، وإنه كان يصليهما حتى قبضه الله عز وجل.
⦗ص: 167⦘
تفرد به روح بن مسافر، عن أبي إسحاق، عن الثلاثة، عن عائشة، وتفرد به سعد ابن محمد العوفي عنه.--------------------------------------------
23 - ينظر: الأطراف 6405.
২৩ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-মাতীরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আউফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: রাওহ ইবনে মুসাফির থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মাসরুক ইবনুল আজদা, আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ এবং আমর ইবনে মায়মুন থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা বর্ণনা করেছেন যে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনি তা নিয়মিত আদায় করে গেছেন।
⦗পৃষ্ঠা: ১৬৭⦘
এটি বর্ণনায় রাওহ ইবনে মুসাফির আবু ইসহাক থেকে, তিনি উক্ত তিনজন থেকে এবং তাঁরা আয়েশা থেকে একক হয়ে গেছেন; আর সাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আউফি তাঁর (রাওহ) থেকে বর্ণনায় একক হয়েছেন।--------------------------------------------
২৩ - দেখুন: আল-আতরাফ ৬৪০৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)

‌‌24 - حدثنا أبو العباس محمد بن موسى بن علي بن عيسى الدولابي، ثنا محمد بن إِشْكاب، ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عُمَيس، أخبرناه عن عون بن أبي جُحَيفة، عن أبيه، قال: جاء قوم إلى عمر يشكون الجهد، فأرسل عينيه بأربعٍ، ثم رفع يديه، ثم قال: اللهم لا تجعل هَلَكَتَهم على يدي، ثم أمر لهم بطعام.
تفرد به أبوعُمَيس، عن عون.--------------------------------------------
24 - ينظر: الأطراف 4644.
‌‌২৪ - আমাদের নিকট আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে আলী ইবনে ঈসা আদ-দুলাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইশকাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে আওন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উমাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওন ইবনে আবি জুহাইফা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদল লোক উমরের নিকট অভাব-অনটনের অভিযোগ নিয়ে এল। তখন তার দুই চোখ থেকে অশ্রুধারা প্রবাহিত হতে লাগল। তারপর তিনি তার দুই হাত উত্তোলন করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের ধ্বংস আমার হাতে করবেন না। অতঃপর তিনি তাদের জন্য খাবারের নির্দেশ দিলেন।
আবু উমাইস এটি এককভাবে আওন থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৪ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৪৬৪৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

‌‌25 - أخبرنا علي بن عمر الدارقطني، ثنا محمد بن موسى بن علي، ثنا محمد بن إِشْكاب، ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عُمَيس، عن عون بن أبي جُحَيفة، عن أبيه، أنه سمع عليًّا رضي الله عنه يقول: خير هذه الأمة أبو بكر وعمر، ثم الله أعلم بخياركم.
تفرد به جعفر بن عون، عن أبي عُمَيس.--------------------------------------------
25 - ينظر: الأطراف 440.
২৫ - আলী ইবনে উমর আদ-দারাকুতনী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে আলী আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইশকাবে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে আউন আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু উমাইস আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, আউন ইবনে আবি জুহাইফা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন আবু বকর ও উমর, এরপর তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কারা তা আল্লাহই ভালো জানেন।
জাফর ইবনে আউন এককভাবে আবু উমাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৫ - দেখুন: আল-আত্রাফ ৪৪০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

‌‌26 - حدثنا عبدالملك بن أحمد الدقاق، ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا سعيد بن عُفَير، عن ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الإدام الخل».
تفرد به ابن عُفَير، عن ابن لَهِيعة.--------------------------------------------
26 - ينظر: الأطراف 1798.
২৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন আব্দুল আ'লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন উফায়র, তিনি ইবনে লাহীআহ থেকে, তিনি আবু আয-যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন।"
ইবনে উফায়র এটি ইবনে লাহীআহ থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক।--------------------------------------------
২৬ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৭৯৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

‌‌27 - حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ، ثنا أحمد بن محمد بن رشدين، ثنا سعيد بن عُفَير، ثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة وأبي واقد الليثي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الفطر والأضحى، فكبر في الأولى سبعًا، وفي الآخرة خمسًا.--------------------------------------------
27 - ينظر: الأطراف 6345.
২৭ - আমাদের নিকট আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-ওয়ায়েজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রুশদিন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন আবু আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা ও আবু ওয়াকিদ আল-লাইসী থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে লোকজনকে নিয়ে সালাত আদায় করেছেন; তিনি প্রথম রাকাতে সাতটি এবং শেষ রাকাতে পাঁচটি তাকবীর দিয়েছেন।--------------------------------------------
২৭ - দেখুন: আল-আতরাফ ৬৩৪৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

‌‌28 - وبهذا الإسناد، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله /320 ب/ عليه وسلم قرأ في الركعة الأولى من صلاة العيد: {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}، وفي الآخرة: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}.
تفرد به ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود.--------------------------------------------
28 - ينظر: الأطراف 6345.
২৮ - এবং এই সনদে উরওয়াহ হতে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) /৩২০ খ/ ঈদের নামাজের প্রথম রাকাতে পাঠ করতেন: {ক্বাফ, এবং মহিমান্বিত কুরআনের শপথ}, এবং পরবর্তী রাকাতে পাঠ করতেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে}।
ইবনে লাহীআহ এটি আবু আল-আসওয়াদ হতে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৮ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৬৩৪৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

‌‌29 - حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، ثنا محمد بن عمران بن جندب* الهمَذاني، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا الحسن بن عمارة، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ وعن عمرو بن دينار، عن طاوس وسعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف خافه ولا مطر. قال أبو الزبير: سألت سعيد بن جبير: لم فعل ذلك، فقال: سألت ابن عباس، فقال: لكيلا تحرج أمته.
تفرد به الحسن بن عمارة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس.--------------------------------------------
29 - ينظر: الأطراف 2433. *» جندب «صوابه: حبيب.
২৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মাসআদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইমরান বিন জুনদুব* আল-হামাদানি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাসেম বিন হাকাম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আম্মারা, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; এবং আমর বিন দীনার থেকে, তিনি তাউস ও সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় কোনো প্রকার ভীতি বা বৃষ্টি ব্যতিরেকেই যোহর ও আসর এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করেছেন। আবুয যুবাইর বলেন: আমি সাঈদ বিন জুবাইরকে জিজ্ঞেস করলাম: কেন তিনি এটি করেছেন? তিনি বললেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন: যাতে তাঁর উম্মত কষ্টের সম্মুখীন না হয়।
হাসান বিন আম্মারা এককভাবে এটি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২৯ - দেখুন: আল-আতরাফ ২৪৩৩। * 'জুনদুব' এর সঠিক রূপ হলো: হাবিব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

‌‌30 - حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، ثنا محمد بن المغيرة الهمَذاني، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا الحسن بن عمارة، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان أكثر انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة عن يساره.--------------------------------------------
30 - ينظر: الأطراف 6495.
30 - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসআদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-মুগীরা আল-হামাদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম ইবনুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান ইবনে উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর হতে, তিনি আমরাহ হতে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অধিকাংশ সময় (নামাজ শেষে) ফিরে যাওয়া ছিল তাঁর বাম দিক দিয়ে আয়েশার হুজরার দিকে।--------------------------------------------
৩০ - দেখুন: আল-আতরাফ ৬৪৯৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

‌‌31 - حدثنا أحمد، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا الحسن بن عمارة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم بارك لأمتي في بكورها».
تفرد به الحسن بن عمارة، عن يعلى بن عطاء، بهذا الإسناد، والمحفوظ عن يعلى

⦗ص: 169⦘
ابن عطاء: عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي.--------------------------------------------
31 - ينظر: الأطراف 3610.
৩১ - আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল মুগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম ইবনুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান ইবনে উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: «হে আল্লাহ, আমার উম্মতের জন্য তাদের দিনের শুরুর ভাগে (ভোরে) বরকত দান করুন»।
আল-হাসান ইবনে উমারা এই সনদে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। ইয়ালা ইবনে আতা থেকে সংরক্ষিত (প্রসিদ্ধ) বর্ণনাটি হলো:

⦗পৃষ্ঠা: ১৬৯⦘
ইবনে আতা: উমারা ইবনে হাদিদ থেকে, তিনি সাখর আল-গামিদি থেকে।--------------------------------------------
৩১ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৩৬১০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

‌‌32 - حدثنا أحمد ثنا أحمد*، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا الحسن ابن عمارة، عن نعيم بن أبي هند، عن رِبْعي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يبق من النبوة الأولى إلا إذا لم تستحيي فاصنع ما شئت».--------------------------------------------
32 - ينظر: الأطراف 1971. *» ثنا أحمد «صوابه بحذفها.
৩২ - আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ*, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আল-মুগীরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-কাসিম বিন আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবনে উমারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নুআইম বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে এবং তিনি হুযাইফাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «পূর্ববর্তী নবুওয়াত থেকে কেবল এটাই অবশিষ্ট রয়েছে যে, যখন তুমি লজ্জা বোধ করবে না, তখন যা ইচ্ছা তা-ই করো।»--------------------------------------------
৩২ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৯৭১। * 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ' এটি বাদ দেওয়াই সঠিক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)

‌‌33 - وبإسناده، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع الأيدي في الصلاة».
تفرد بهما الحسن بن عمارة، عن نعيم بن أبي هند. /321 أ/--------------------------------------------
33 - ينظر: الأطراف 1972.
৩৩ - এবং তাঁর সনদের মাধ্যমে হুজায়ফাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নবুওয়াতের আদর্শের অন্তর্ভুক্ত হলো: দ্রুত ইফতার করা, সেহরি দেরিতে করা এবং সালাতে হাত রাখা»।
আল-হাসান বিন উমারাহ এই হাদিসটি নঈম বিন আবি হিন্দ থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। /৩২১ ক/--------------------------------------------
৩৩ - দেখুন: আল-আতরাফ ১৯৭২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)