📘 সহীহুল আদাবুল মুফরাদ (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

৫২৫/৬৭৫ (সহিহ সনদ) সুমামা ইবনে হাযন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একজন বয়স্ক ব্যক্তিকে উচ্চৈঃস্বরে ডাক দিয়ে বলতে শুনলাম: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এমন মন্দ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যার সাথে অন্য কোনো কিছু মিশ্রিত নেই"। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এই বৃদ্ধ লোকটি কে? বলা হলো: আবু দারদা।
৫২৬/৬৭৭ (সহিহ) আনাস থেকে বর্ণিত; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দোয়ার মাধ্যমে অধিক পরিমাণে প্রার্থনা করতেন: "হে আল্লাহ! (১) আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন"। শু'বাহ বলেন: আমি বিষয়টি কাতাদার নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আনাস এই দোয়াটি করতেন, তবে তিনি এটিকে মারফূ হিসেবে (রাসূলুল্লাহর দিকে সম্পর্কিত করে) বর্ণনা করেননি (২)।--------------------------------------------
(১) পবিত্র কুরআনের আয়াতের শব্দ হলো "{হে আমাদের রব! আমাদের দান করুন...}"। একটি বর্ণনায় উভয় শব্দকে একত্রিত করা হয়েছে, সেখানে বলা হয়েছে: "হে আল্লাহ! হে আমাদের রব!..."। এটি আহমাদ (৩/১০১) কাতাদার সূত্রে এবং (৩/২৪৭ ও ২৮৮) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত - তারা উভয়েই আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর উভয় শব্দের এই সমন্বয়ের বিষয়টি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী'তে (১১/১৯১) সতর্ক করতে ভুলে গেছেন। ইমাম বুখারী এটি উল্লিখিত স্থানে - যা 'দাওয়াত' অধ্যায়ে রয়েছে - এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "হে আমাদের রব! আমাদের দান করুন"। কিন্তু যখন তিনি এটি 'শারহ' (ব্যাখ্যা)-তে উদ্ধৃত করেছেন তখন তা উল্লেখ করেছেন এই শব্দে: "হে আল্লাহ! আমাদের দান করুন"! এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে বুখারী 'তাফসির' অধ্যায়েও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা সেখানে (৮/১৮৭/৪৫২২) সমন্বিত শব্দে রয়েছে: "হে আল্লাহ! হে আমাদের রব! আমাদের দান করুন..."! এরপর তিনি হাদিসের ব্যাখ্যা সংক্রান্ত আলোচনায় 'দাওয়াত' অধ্যায়ের দিকে ইশারা করেছেন এবং বর্ণনার বিভিন্নতা উল্লেখ করেছেন। কোনোটিতে রয়েছে: "হে আল্লাহ! হে আমাদের রব...", আর কোনোটিতে রয়েছে: "{হে আমাদের রব...}" আয়াতের শব্দ অনুযায়ী প্রথম শব্দ "হে আল্লাহ" ব্যতীত। কিন্তু তিনি এমন দুটি বর্ণনার কথা উল্লেখ করেননি যা আমি উভয়ের সমন্বয়ের ক্ষেত্রে উল্লেখ করেছি, আর সেটিই সঠিক।
(২) আমি বলছি: লেখকের উস্তাদ আমর ইবনে মারযূক শু'বাহ থেকে এই হাদিসের শেষে এভাবেই বলেছেন যেমনটি আপনি দেখছেন। তায়ালিসিও এর অনুসরণ করেছেন, তিনি তার 'মুসনাদে' (২০৩৬) বলেছেন: শু'বাহ আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তার 'সহিহ' গ্রন্থে (২/১৪৪-১৪৫) এবং আহমাদ (৩/২৭৭) তায়ালিসির সূত্রে হাদিসটি পূর্ণাঙ্গরূপে বর্ণনা করেছেন। তবে সেখানে বলা হয়েছে: "কাতাদা বলেছেন: আনাস এটি বলতেন", সেখানে "তিনি এটি মারফূ করেননি" কথাটি নেই। আর এটিই সঠিক; কারণ শু'বাহর একই বর্ণনায় কাতাদা হাদিসটিকে মারফূ করেছেন। সুতরাং শু'বাহর পক্ষে কীভাবে স্ববিরোধী কথা বলা সম্ভব যে "তিনি এটি মারফূ করেননি"? আর এর অর্থ হলো, আনাস নিজেও এই দোয়াটি করতেন যেমনটি তিনি অন্যান্য দোয়া করতেন এবং "আনাস যখনই কোনো একটি দোয়া করতে চাইতেন, তিনি এটি পাঠ করতেন এবং যখনই তিনি কোনো প্রার্থনা করতে চাইতেন, তার মধ্যেও এটি শামিল করতেন।"
ইমাম মুসলিম (৮/৬৯) কাতাদার অন্য সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

527/678 (সহীহ) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দারিদ্র্য ও লাঞ্ছনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, এবং আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যেন আমি কারো ওপর জুলুম না করি অথবা আমি নিজে জুলুমের শিকার না হই।"
528/683 (সহীহ) আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আল্লাহ! হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমাদের অন্তরগুলোকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন।"
529/684 (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এই বলে দোয়া করতেন: "হে আল্লাহ! সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য, যা আসমানসমূহ পূর্ণকারী, জমিন পূর্ণকারী এবং এ ছাড়া আপনি যা ইচ্ছা করেন তার মধ্য হতে..."

...এর পর আর কিছু নেই। হে আল্লাহ! আমাকে তুষার, বরফ ও শীতল পানি দিয়ে পবিত্র করুন। হে আল্লাহ! আমাকে পাপসমূহ থেকে পবিত্র করুন এবং আমাকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন যেভাবে সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করা হয়।"
৫৩০/৬৮৫ (সহিহ) আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্যতম দুআ ছিল: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আপনার নেয়ামত চলে যাওয়া, আপনার দেওয়া সুস্থতা পরিবর্তন হয়ে যাওয়া, আপনার আকস্মিক শাস্তি এবং আপনার সকল প্রকার অসন্তুষ্টি থেকে।"

‌‌২৫৯- পরিচ্ছেদ: মেঘ ও বৃষ্টির সময় দুআ- ২৮৯
৫৩১/৬৮৬ (সহিহ) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আকাশের কোনো এক দিগন্তে মেঘ উঠতে দেখতেন, তখন তিনি তাঁর কাজ ছেড়ে দিতেন—এমনকি তিনি সালাত আদায়রত থাকলেও—অতঃপর সেদিকে মনোযোগ দিতেন; এরপর যদি আল্লাহ তা সরিয়ে দিতেন তবে তিনি আল্লাহর প্রশংসা করতেন, আর যদি বৃষ্টি হতো তবে বলতেন: "হে আল্লাহ! একে উপকারী ও মুষলধারে বৃষ্টি হিসেবে দান করুন।"

২৬০- মৃত্যুর সময় দো’আ করার অধ্যায় - ২৯০
৫৩২/৬৮৭ (সহীহ) কাইস হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খাব্বাবের নিকট আসলাম—সে সময় তিনি (রোগের কারণে) শরীরে সাতবার দাগ (দহন চিকিৎসা) নিয়েছিলেন—তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি আমাদের মৃত্যুর দো’আ করতে নিষেধ না করতেন, তবে অবশ্যই আমি মৃত্যুর জন্য দো’আ করতাম।”
২৬১- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দো’আসমূহ (১) - ২৯১
৫৩৩/৬৮৮ (সহীহ) আবু মুসা হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি এই দো’আর মাধ্যমে প্রার্থনা করতেন: “হে আমার প্রতিপালক! [অন্য বর্ণনায়: হে আল্লাহ/৬৮৯] (২) আপনি আমার সমস্ত ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন, আমার সকল কাজে আমার সীমালঙ্ঘন ক্ষমা করুন এবং যা আপনি আমার চেয়েও ভালো জানেন তাও ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! আপনি আমার সকল ভুল, আমার ইচ্ছাকৃত অপরাধ, আমার মূর্খতা এবং আমার তামাশার ছলে করা সকল অপরাধ ক্ষমা করুন; যার প্রতিটিই আমার মধ্যে বিদ্যমান। হে আল্লাহ! আপনি ক্ষমা করুন যা আমি পূর্বে করেছি এবং যা পরে করেছি, যা আমি গোপনে করেছি এবং যা আমি প্রকাশ্যে করেছি। আপনিই অগ্রবর্তীকারী এবং আপনিই পশ্চাৎবর্তীকারী, আর আপনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।”--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, এটি পূর্ববর্তী ২৫৮/২৮৮ নম্বর অধ্যায়ের পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি মুসলিমের বর্ণনা।

534/690 (সহীহ) মুআয ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: "হে মুআয!" আমি আরজ করলাম: আমি উপস্থিত। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে ভালোবাসি।" আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, আমিও আপনাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা তুমি তোমার প্রতিটি সালাতের শেষে বলবে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তুমি বলো: হে আল্লাহ! আপনার যিকির, আপনার শোকর এবং আপনার সুন্দর ইবাদতের ব্যাপারে আমাকে সাহায্য করুন।"
535/691 (সহীহ লি-গাইরিহি) আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তি বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য—এমন প্রশংসা যা প্রচুর, পবিত্র এবং বরকতময়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই বাক্যটির বক্তা কে?" তখন সে চুপ থাকল এবং মনে করল যে সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট অনাকাঙ্ক্ষিত বা অপছন্দনীয় কিছু প্রকাশ করে ফেলেছে। তিনি পুনরায় বললেন: "সে ব্যক্তিটি কে? কারণ সে তো কেবল সঠিক কথাই বলেছে।"

এক ব্যক্তি বললেন, "আমি; এর মাধ্যমে আমি কল্যাণের আশা করছি।" তিনি বললেন, "সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি তেরোজন ফেরেশতাকে দেখেছি যে, তারা একে অপরের অগ্রবর্তী হওয়ার প্রতিযোগিতা করছে যে, তাদের মধ্যে কে এটি মহান আল্লাহর নিকট উঠিয়ে নিয়ে যাবে।"
৫৩৬/৬৯২ (সহীহ) আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন শৌচাগারে প্রবেশের ইচ্ছা করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অপবিত্র নর ও নারী শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
৫৩৭/৬৯৩ (সহীহ) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন শৌচাগার থেকে বের হতেন, তখন বলতেন: "আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করছি।"
৫৩৮/৬৯৪ (সহীহ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাদের এই দোয়াটি এমনভাবে শেখাতেন, যেমন তিনি আমাদের কুরআনের সূরা শেখাতেন: "আমি আপনার নিকট জাহান্নামের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আমি আপনার নিকট কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আমি আপনার নিকট মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আমি আপনার নিকট জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি এবং আমি আপনার নিকট কবরের ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
৫৩৯/৬৯৫ (সহীহ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার [খালা] মায়মুনার নিকট রাত অতিবাহিত করলাম। এরপর নবী (সা.) উঠলেন এবং তাঁর প্রয়োজন পূরণ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও তাঁর দুই হাত ধুইলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর তিনি পুনরায় উঠলেন এবং মশকের নিকট আসলেন ও তার বন্ধন খুলে দিলেন। অতঃপর তিনি দুই ওযুর মাঝামাঝি ধরণের (সংক্ষিপ্ত) ওজু করলেন;

তিনি খুব দীর্ঘ করেননি অথচ পূর্ণাঙ্গভাবে তা আদায় করেছেন, এরপর তিনি নামাজ পড়লেন। আমি উঠলাম এবং আড়মোড়া ভাঙলাম; এ আশঙ্কায় যে তিনি যেন দেখতে না পান যে আমি তাঁর অপেক্ষায় ছিলাম। অতঃপর আমি অজু করলাম। তিনি নামাজে দাঁড়ালেন, আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার কান ধরলেন এবং আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান দিকে নিয়ে আসলেন। এভাবে তাঁর [রাতের] নামাজ তেরো রাকাআত পূর্ণ হলো। অতঃপর তিনি কাত হয়ে শুয়ে পড়লেন এবং এমনভাবে ঘুমালেন যে তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ শোনা যাচ্ছিল, আর তিনি যখন ঘুমাতেন তখন শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ করতেন। এরপর বিলাল তাঁকে নামাজের কথা জানালেন, তখন তিনি নামাজ পড়লেন কিন্তু পুনরায় অজু করলেন না। তাঁর দোয়ার মধ্যে ছিল: "হে আল্লাহ! আমার অন্তরে নূর দান করুন, আমার শ্রবণে নূর দান করুন, আমার ডানে নূর দান করুন, আমার বামে নূর দান করুন, আমার উপরে নূর দান করুন, আমার নিচে নূর দান করুন, আমার সামনে নূর দান করুন, আমার পেছনে নূর দান করুন এবং আমার জন্য নূরকে বিশাল করে দিন।" কুরাইব বলেন: এবং সাতটি বিষয় সিন্দুকে ছিল (১)। এরপর আমি আব্বাসের সন্তানদের একজনের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমাকে সেগুলো বর্ণনা করলেন। তিনি উল্লেখ করলেন: আমার স্নায়ু, আমার মাংস, আমার রক্ত, আমার চুল, আমার চামড়া এবং তিনি আরও দুটি বিষয়ের কথা উল্লেখ করলেন।
আমার সামনে নূর দান করুন, এবং আমার পেছনে নূর দান করুন এবং আমার নূর বৃদ্ধি করুন, আমার নূর বৃদ্ধি করুন, আমার নূর বৃদ্ধি করুন।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: সিন্দুকে।

৫৪০/৬৯৭ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন গভীর রাতে সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি আসমানসমূহ, জমিন এবং এগুলোর মধ্যে যারা আছে তাদের নূর। আপনারই জন্য সকল প্রশংসা, আপনি আসমানসমূহ ও জমিনের ধারক। আপনারই জন্য সকল প্রশংসা, আপনি আসমানসমূহ, জমিন এবং এগুলোর মধ্যে যারা আছে তাদের রব। আপনিই সত্য, আপনার ওয়াদা সত্য, আপনার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, জান্নাত সত্য, জাহান্নাম সত্য এবং কিয়ামত সত্য। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি, আপনার ওপরই ঈমান এনেছি, আপনার ওপরই ভরসা করেছি, আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন করেছি, আপনার সাহায্যেই বিতর্ক করেছি এবং আপনার কাছেই ফয়সালা চেয়েছি। অতএব আমার পূর্বের ও পরের এবং গোপন ও প্রকাশ্য সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন (১)। আপনিই আমার ইলাহ, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই।"
৫৪১/৬৯৯ (সহীহ) রিফায়া আল-জুরাকী থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: ওহুদ যুদ্ধের দিন যখন মুশরিকরা পিছু হটল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কাতারবদ্ধ হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়াও যাতে আমি আমার মহান রবের প্রশংসা করতে পারি।" তখন তারা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়ালো। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা কেবল আপনারই। হে আল্লাহ! আপনি যা প্রশস্ত করেছেন তা সংকুচিত করার কেউ নেই, আর আপনি যা দূরে সরিয়ে দিয়েছেন তা নিকটবর্তী করার কেউ নেই, আর আপনি যা নিকটবর্তী করেছেন তা দূরে সরিয়ে দেওয়ার কেউ নেই। আপনি যা প্রদান করেননি তা দেওয়ার কেউ নেই এবং আপনি যা দান করেছেন তা প্রতিরোধ করার কেউ নেই। হে আল্লাহ! আমাদের ওপর আপনার বরকত, রহমত, অনুগ্রহ এবং রিজিক প্রশস্ত করে দিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন চিরস্থায়ী নেয়ামত প্রার্থনা করছি যা কখনো পরিবর্তিত হবে না এবং শেষ হবে না।--------------------------------------------
(১) "সহীহ" (১১২০) গ্রন্থে বর্ধিত আছে: "এবং আপনিই অগ্রগামীকারী, আপনিই পশ্চাৎগামীকারী।" ইমাম মুসলিমও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সেদিকে ইঙ্গিত করেছেন কিন্তু শব্দগুলো পূর্ণ উল্লেখ করেননি।

হে আল্লাহ, আমি আপনার নিকট চরম অভাবের দিনে নেয়ামত এবং যুদ্ধের দিনে নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ, আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আপনি আমাদের যা দিয়েছেন তার অকল্যাণ হতে এবং যা আমাদের দেননি তার অনিষ্ট হতে। হে আল্লাহ, আপনি ঈমানকে আমাদের কাছে প্রিয় করে দিন এবং একে আমাদের অন্তরে সুশোভিত করুন। কুফরি, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে আমাদের কাছে ঘৃণিত করে দিন এবং আমাদের সঠিক পথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে আল্লাহ, আমাদের মুসলিম হিসেবে মৃত্যু দিন, মুসলিম হিসেবেই জীবিত রাখুন এবং লাঞ্ছিত ও বিপদগ্রস্ত না করে আমাদের নেককারদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে আল্লাহ, আপনি সেই কাফেরদের ধ্বংস করুন যারা আপনার পথ থেকে মানুষকে বাধা দেয় এবং আপনার রসূলগণকে অস্বীকার করে। তাদের ওপর আপনার শাস্তি ও আজাব নাজিল করুন। হে আল্লাহ, আপনি সেই কাফেরদের ধ্বংস করুন যাদের কিতাব প্রদান করা হয়েছে, হে সত্য ইলাহ।

‌‌২৬২- বিপদাপদের সময়ের দোয়ার অধ্যায় - ২৯২
৫৪২/৭০১ (হাসান) আবদুর রহমান ইবনে আবু বাকরাহ হতে বর্ণিত যে, তিনি তার পিতাকে বললেন: হে আব্বাজান! আমি আপনাকে প্রতি সকালে দোয়া করতে শুনি: "হে আল্লাহ, আমার শরীর সুস্থ রাখুন; হে আল্লাহ, আমার শ্রবণশক্তি সুস্থ রাখুন; হে আল্লাহ, আমার দৃষ্টিশক্তি সুস্থ রাখুন। আপনি ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই।" আপনি সন্ধ্যায় তিনবার এবং সকালে তিনবার এটি পুনরাবৃত্তি করেন। আর আপনি বলেন: "হে আল্লাহ, আমি কুফরি ও দারিদ্র্য হতে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ, আমি কবরের আজাব হতে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আপনি ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই।" আপনি সন্ধ্যায় তিনবার এবং সকালে তিনবার এটি পুনরাবৃত্তি করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে প্রিয় বৎস! আমি আল্লাহর রসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বাক্যগুলোর মাধ্যমে দোয়া করতে শুনেছি। আর আমি তাঁর সুন্নতের অনুসরণ করতে পছন্দ করি। তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বিপদগ্রস্ত ব্যক্তির দোয়া হলো: হে আল্লাহ, আমি আপনার রহমতই কামনা করি, তাই আপনি এক পলকের জন্যও আমাকে আমার নিজের ওপর ছেড়ে দেবেন না..."

এক মুহূর্তের জন্যও নয়, এবং আমার সকল বিষয় সংশোধন করে দিন, আপনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই।"
৫৪৩/৭০২ (সহিহ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সংকটের সময় বলতেন: [এবং অন্য সূত্রে: দোয়া করতেন/ ৭০০]: "মহান সহনশীল আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, মহান আরশের রব আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, আসমানসমূহের রব, জমিনের রব এবং সম্মানিত আরশের রব [অন্য সূত্রে: মহান আরশ] আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। হে আল্লাহ, এর অনিষ্ট দূর করে দিন" (১)।

‌‌২৬৩- অনুচ্ছেদ: ইস্তিখারার সময়ের দোয়া - ২৯৩
৫৪৪/৭০৩ (সহিহ) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের প্রতিটি বিষয়ে ইস্তিখারা শিক্ষা দিতেন, যেভাবে তিনি আমাদের কুরআনের সূরা শিক্ষা দিতেন। তিনি বলতেন: "যখন [তোমাদের কেউ] কোনো কাজের সংকল্প করে, তখন সে যেন দুই রাকাত নফল নামাজ পড়ে, অতঃপর বলে: হে আল্লাহ! আমি আপনার জ্ঞানের সাহায্যে আপনার নিকট কল্যাণ প্রার্থনা করছি, আপনার কুদরত বা ক্ষমতার সাহায্যে আপনার নিকট সামর্থ্য প্রার্থনা করছি এবং আপনার মহান অনুগ্রহের প্রার্থনা করছি। কেননা আপনি সক্ষম, কিন্তু আমি সক্ষম নই; আপনি জানেন, কিন্তু আমি জানি না; এবং আপনি অদৃশ্য বিষয়াবলি সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত। হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে এই বিষয়টি আমার দ্বীন, আমার জীবন এবং আমার পরিণতির ক্ষেত্রে কল্যাণকর— অথবা তিনি বলেছেন: আমার বর্তমান ও ভবিষ্যতের ক্ষেত্রে— তবে তা আমার জন্য নির্ধারিত করুন (৩)। আর আপনি যদি জানেন যে এই বিষয়টি...--------------------------------------------
(১) এখানে একটি বর্ধিত অংশ ছিল: "হে আল্লাহ, [আমার থেকে] এর অনিষ্ট দূর করুন"; আমি তা বাদ দিয়েছি কারণ এটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)। আমি 'আদ-দঈফাহ' (৫৪৪৩) গ্রন্থে এর কারণ বর্ণনা করেছি। এর পরিবর্তে আমি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) এবং অন্যদের বর্ণনা উল্লেখ করেছি, যা বর্ধিত অংশ ছাড়াই এখানে সাব্যস্ত হয়েছে। জিলানি (২/১৬১) বিষয়টি লক্ষ করেননি।
(২) এখানে 'ফি' (মধ্যে) বর্ণটি মনে হচ্ছে কোনো কোনো অনুলিপিকারক কর্তৃক প্রক্ষিপ্ত হয়েছে। এটি লেখকের 'সহিহ' গ্রন্থে সাব্যস্ত নয়; এই শব্দেও নয়, এর পূর্ববর্তী শব্দেও নয়; তার কাছেও নেই এবং যারা হাদিসটি সংকলন করেছেন তাদের কারো কাছেও নেই। এরপর আমি দেখলাম তিনি এটি 'সহিহ' গ্রন্থে (৭৩৯০) তার সনদে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তিনি বললেন: অথবা আমার দ্বীন, আমার জীবন এবং আমার পরিণতির ক্ষেত্রে।" এটিই অধিক নিকটতর এবং দোয়ার শেষ পর্যন্ত তিনি একই রকম উল্লেখ করেছেন। আরও দেখুন: শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহর 'আল-কালিমুত তাইয়্যিব' গ্রন্থের ওপর আমার টীকা।
(৩) 'সহিহ' (বুখারি)-তে বর্ধিত হয়েছে: "এবং তা আমার জন্য সহজ করে দিন, অতঃপর তাতে আমার জন্য বরকত দান করুন।"

"...আমার দ্বীন, আমার জীবন এবং আমার কর্মের পরিণামের ক্ষেত্রে—অথবা তিনি বললেন: আমার ইহকাল ও পরকালের জন্য—মন্দ হয়, তবে আপনি তা আমার থেকে ফিরিয়ে দিন এবং আমাকেও তা থেকে ফিরিয়ে রাখুন। আর আমার জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করুন যেখানেই তা থাকুক না কেন, অতঃপর আমাকে তাতে সন্তুষ্ট করুন। এবং সে তার প্রয়োজনের নাম উল্লেখ করবে।"
৫৪৫/৭০৪ (হাসান) জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই মসজিদে অর্থাৎ মাসজিদুল ফাতহ-এ সোমবার, মঙ্গলবার এবং বুধবার দোয়া করেছেন। অতঃপর বুধবার দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে তাঁর দোয়া কবুল করা হয়েছে।" জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: "যখনই আমার ওপর কোনো গুরুত্বপূর্ণ ও কঠিন বিষয় আপতিত হয়েছে, তখনই আমি সেই সময়ের তালাশ করেছি; অতঃপর বুধবার সেই সময়ে দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে আল্লাহর কাছে দোয়া করেছি, ফলে আমি দোয়া কবুল হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিতভাবে জানতে পেরেছি।"
৫৪৬/৭০৫ (সহিহ) আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি দোয়া করে বললেন: হে আসমানসমূহের অভিনব স্রষ্টা, হে চিরঞ্জীব, হে...

কাইয়ূম! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট প্রার্থনা করছি। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো সে কী দিয়ে প্রার্থনা করেছে? সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, সে আল্লাহকে তাঁর সেই নামে ডেকেছে যার মাধ্যমে ডাকা হলে তিনি সাড়া দেন।"
৫৪৭/৭০৬ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আমাকে এমন একটি দোয়া শিখিয়ে দিন যা দিয়ে আমি আমার সালাতে প্রার্থনা করব। তিনি বললেন: "বলো: হে আল্লাহ! আমি নিজের ওপর অনেক জুলুম করেছি, আর আপনি ছাড়া গুনাহসমূহ ক্ষমা করার কেউ নেই। অতএব আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে বিশেষ ক্ষমা দান করুন, নিশ্চয়ই আপনি পরম ক্ষমাশীল ও দয়ালু।"

‌‌২৬৪- অধ্যায়: শাসকের ভয় থাকলে যে দোয়া পড়তে হয় - ২৯৪
৫৪৮/৭০৭ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত: তোমাদের কারো ওপর যদি এমন কোনো শাসক থাকে যার দাম্ভিকতা বা জুলুমের ভয় থাকে, তবে সে যেন বলে: "হে আল্লাহ! সাত আসমানের রব এবং মহান আরশের রব, আপনি অমুকের পুত্র অমুক এবং আপনার সৃষ্টির মধ্য হতে তার দলবল থেকে আমার আশ্রয়দাতা হয়ে যান; যেন তাদের কেউ আমার ওপর বাড়াবাড়ি করতে না পারে অথবা সীমালঙ্ঘন করতে না পারে। আপনার আশ্রয় অত্যন্ত শক্তিশালী, আপনার প্রশংসা অতি মহান এবং আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।"

৫৪৯/৭০৮ (সহীহ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি কোনো প্রভাবশালী শাসকের নিকট উপস্থিত হও এবং ভয় পাও যে সে তোমার ওপর চড়াও হবে, তখন বলো: "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ। আল্লাহ তাঁর সকল সৃষ্টির চেয়ে অধিক শক্তিশালী। আমি যা থেকে ভয় পাই ও সতর্কতা অবলম্বন করি, আল্লাহ তার চেয়েও অধিক পরাক্রমশালী। আমি আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যিনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, যিনি সাত আসমানকে তাঁর অনুমতি ছাড়া পৃথিবীর ওপর পড়ে যাওয়া থেকে ধরে রেখেছেন; (আশ্রয় চাই) আপনার অমুক বান্দার অনিষ্ট থেকে এবং জিন ও মানুষের মধ্য থেকে তার সৈন্যবাহিনী, অনুসারী ও দোসরদের অনিষ্ট থেকে। হে আল্লাহ! তাদের অনিষ্টের বিপরীতে আপনি আমার আশ্রয়দাতা হোন; আপনার প্রশংসা সুমহান, আপনার আশ্রয়প্রাপ্ত ব্যক্তি সম্মানিত, আপনার নাম বরকতময় এবং আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।" (এই দোয়াটি) তিনবার (বলবে)।

‌‌২৬৫- অধ্যায়: দোয়াকারীর জন্য যে প্রতিদান ও সওয়াব সঞ্চয় করে রাখা হয়- ২৯৫
৫৫০/৭১০ (সহীহ) আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি দোয়া করে, যাতে কোনো পাপের কাজ বা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার বিষয় থাকে না, আল্লাহ তাকে অবশ্যই তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি দান করেন: হয় তার দোয়ার ফল দুনিয়াতেই দ্রুত দিয়ে দেন, অথবা তা তার জন্য পরকালে সঞ্চয় করে রাখেন, নতুবা তার থেকে ওই দোয়ার সমপরিমাণ কোনো মন্দ বিষয় বা বিপদ দূর করে দেন।" তারা বললেন: তাহলে তো আমরা অধিক পরিমাণে দোয়া করব! তিনি বললেন: "আল্লাহর নিকট (দান করার জন্য) আরও অধিক রয়েছে।"
৫৫১/৭১১ (পূর্ববর্তী বর্ণনার কারণে সহীহ) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো মুমিন আল্লাহর দিকে তার চেহারা নিবদ্ধ করে (একনিষ্ঠভাবে) তাঁর কাছে কিছু প্রার্থনা করে, আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন, হয়...--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে: "সে অধিক করবে", সংশোধনটি "মুসনাদ" এবং অন্যান্য উৎস থেকে নেওয়া হয়েছে।

"...তা তিনি তার জন্য দুনিয়াতে ত্বরান্বিত করেন অথবা তা তার জন্য পরকালের জন্য সঞ্চয় করে রাখেন, যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসুল! তার তাড়াহুড়ো করা কী?" তিনি বললেন: "সে বলে: আমি দোয়া করেছি এবং দোয়া করেছি, কিন্তু আমি দেখছি না যে আমার দোয়া কবুল করা হচ্ছে।"

‌‌২৬৬- দোয়ার ফজিলত অধ্যায়- ২৯৬
৫৫২/৭১২ (হাসান) আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেন: "আল্লাহর নিকট দোয়ার চেয়ে অধিক মর্যাদাপূর্ণ আর কোনো কিছু নেই।"
৫৫৩/৭১৪ (সহিহ) নুমান ইবনে বশির (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেন: "নিশ্চয়ই দোয়াই হলো ইবাদত।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: {তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব} [গাফির: ৬০]।
৫৫৪/৭১৬ (সহিহ) মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর সাথে বের হলাম...

(আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তিনি বললেন: "হে আবু বকর! তোমাদের মাঝে শিরক নিশ্চয়ই পিপীলিকার পদচারণার চেয়েও অধিক গোপন।" আবু বকর বললেন: আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে ইলাহ নির্ধারণ করা ছাড়া কি শিরক হতে পারে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই শিরক পিপীলিকার পদচারণার চেয়েও অধিক গোপন। আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাতলে দেব না, যা বললে তোমার অল্প ও অধিক (সব প্রকার) শিরক দূর হয়ে যাবে?" তিনি বললেন: "তুমি বলো: হে আল্লাহ! আমি সজ্ঞানে তোমার সাথে শিরক করা থেকে তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি এবং আমার অজ্ঞাত শিরক থেকে তোমার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি।"

‌‌২৬৭- বাতাস প্রবাহিত হওয়ার সময়ের দুআ - ২৯৭
৫৫৫/৭১৭ (সহিহ) আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন প্রবল বাতাস প্রবাহিত হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট সেই কল্যাণ প্রার্থনা করছি যার সাথে একে পাঠানো হয়েছে এবং আমি তোমার নিকট সেই অকল্যাণ থেকে তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যার সাথে একে পাঠানো হয়েছে।"

৫৫৬/৭১৮ (সহীহ) সালামাহ [তিনি হলেন ইবনুল আকওয়া] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বাতাস প্রবল হতো, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! একে গর্ভসঞ্চারকারী (বৃষ্টিবাহী) করুন, বন্ধ্যা (ফলহীন) করবেন না।" (১) ।

‌‌২৬৮- পরিচ্ছেদ: বাতাসকে গালি দিও না- ২৯৮
৫৫৭/৭১৯ (সহীহ) উবাই থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা বাতাসকে গালি দিও না। সুতরাং যখন তোমরা বাতাস থেকে এমন কিছু দেখবে যা তোমরা অপছন্দ করো, তখন বলো: "হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে এই বাতাসের কল্যাণ, এর মধ্যে নিহিত কল্যাণ এবং এটি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছে তার কল্যাণ প্রার্থনা করছি। আর আমরা আপনার কাছে এই বাতাসের অনিষ্ট, এর মধ্যে নিহিত অনিষ্ট এবং এটি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছে তার অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
৫৫৮/৭২০ (সহীহ) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বাতাস আল্লাহর পক্ষ থেকে এক প্রকার রহমত; এটি করুণা ও আযাব উভয়ই নিয়ে আসে। সুতরাং তোমরা একে গালি দিও না। বরং তোমরা আল্লাহর কাছে এর কল্যাণ প্রার্থনা করো এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও।"--------------------------------------------
(১) "লাকিহান" হলো সেই বাতাস যা পানি বহনকারী মেঘমালাকে বয়ে নিয়ে আসে, যেমন গর্ভবতী উটনী।
আর "আক্বিম" হলো যাতে কোনো পানি নেই, যেমন প্রাণীকুলের মধ্যে বন্ধ্যা।
সতর্কতা: ভারতীয় মুদ্রণ অনুযায়ী মূল গ্রন্থে হাদিসটি এভাবেই 'মাওকুফ' (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে এসেছে। তবে ব্যাখ্যাকারীর কপিতে এটি 'মারফূ' (রাসূলুল্লাহর উক্তি) হিসেবে এসেছে এবং এর শব্দগুলো হলো: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন..." ইত্যাদি!

২৬৯- অধ্যায়: যখন কেউ মেঘের গর্জন শুনবে - ৩০০
৫৫৯/৭২২ (হাসান) মুসা ইবনু আবদুল আযীয (১) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাকাম আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইকরিমাহ আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু আব্বাস যখন মেঘের গর্জন শুনতেন তখন বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা যার উদ্দেশ্যে আপনি তাসবীহ পাঠ করছেন।" তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই মেঘের গর্জন হলো একজন ফেরেশতা, যে বৃষ্টির জন্য হাঁকডাক দেয়, যেমন রাখাল তার মেষপালের জন্য হাঁকডাক দেয়।"
৫৬০/৭২৩ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত যে, তিনি যখন মেঘের গর্জন শুনতেন তখন কথা বলা বন্ধ করে দিতেন এবং বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, {মেঘ যার প্রশংসা সহকারে তাসবীহ পাঠ করে এবং ফেরেশতারা তাঁর ভয়ে} [সূরা আর-রাদ: ১৩]। তারপর তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই এটি পৃথিবীবাসীর জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী।"

২৭০- অধ্যায়: যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা কামনা করে - ৩০১
৫৬১/৭২৪ (সহীহ) আওসাত ইবনু ইসমাঈল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তিকালের পর আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: গত বছর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার এই স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন—এরপর আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কেঁদে ফেললেন—অতঃপর বললেন: "তোমরা সত্যবাদিতা অবলম্বন করো; কারণ তা নেক আমলের সাথে থাকে এবং তারা উভয়ই জান্নাতে থাকবে। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা পাপাচারের সাথে থাকে এবং তারা উভয়ই জাহান্নামে থাকবে। আর তোমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করো; কেননা দৃঢ় বিশ্বাসের পর নিরাপত্তা অপেক্ষা উত্তম কিছু কাউকে প্রদান করা হয়নি। তোমরা একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না, একে অপরের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ো না, পরস্পর হিংসা করো না এবং একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না; বরং হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা ভাই ভাই হয়ে যাও।"--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে "আবদুল্লাহ" রয়েছে, যা একটি ভুল যা ব্যাখ্যাকারী লক্ষ্য করেননি। এর সঠিক রূপ "তাহযীবুল মিযযী" (২৯/১০৪) থেকে নেওয়া হয়েছে। আয-যাহাবী বলেন: "দুর্বল বর্ণনাকারীদের কিতাবসমূহে কেউ তাঁকে উল্লেখ করেননি, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য প্রমাণ নন।"

৫৬২/৭২৬ (সহীহ) আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করব। তিনি বললেন: "হে আব্বাস! আল্লাহর নিকট আফিয়াত (নিরাপত্তা ও সুস্থতা) প্রার্থনা করো।" অতঃপর আমি তিন দিন অতিবাহিত করলাম, তারপর পুনরায় এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করব। তিনি বললেন: "হে আব্বাস! হে আল্লাহর রাসূলের চাচা! দুনিয়া ও আখেরাতে আল্লাহর নিকট আফিয়াত প্রার্থনা করো।"

‌‌২৭১- পরিচ্ছেদ: বিপদ চেয়ে দুআ করা অপছন্দ করা সম্পর্কে - ৩০২
৫৬৩/৭২৭ (হাসান সহীহ) আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট জনৈক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি আমাকে সম্পদ দান না করেন যা আমি সদকা করতে পারি, তবে আমাকে এমন কোনো বিপদে ফেলুন যাতে—অথবা তিনি বলেছেন—যাতে সওয়াব রয়েছে। তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তুমি তা সহ্য করতে পারবে না! তুমি কেন বললে না: হে আল্লাহ! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের আগুনের আজাব থেকে রক্ষা করুন?"

২৭২- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি বিপদের কঠোরতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে -
৫৬৪/৭২৯ (সনদ সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি বলে: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট বিপদের কঠোরতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি", এরপর সে চুপ থাকে। সে যখন তা বলবে, তখন যেন সে বলে: "তবে এমন বিপদ ব্যতীত যাতে উচ্চমর্যাদা রয়েছে।"

২৭৩- অনুচ্ছেদ: তিরস্কারের সময় কোনো ব্যক্তির কথা নকল করা - ৩০৪
৫৬৫/৭৩১ (সনদ সহীহ) আবু নাওফাল ইবনে আবি আকরাব থেকে বর্ণিত যে, তার পিতা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "প্রতি মাসে একদিন রোজা রাখো।" আমি বললাম: আপনার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোক, আমার জন্য (সংখ্যা) বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "বাড়িয়ে দিন, বাড়িয়ে দিন! প্রতি মাসে দুই দিন রোজা রাখো।" আমি বললাম: আপনার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোক, আমার জন্য আরও বাড়িয়ে দিন; কেননা আমি নিজেকে শক্তিশালী অনুভব করছি। তখন তিনি বললেন: "আমি নিজেকে শক্তিশালী অনুভব করছি, আমি নিজেকে শক্তিশালী অনুভব করছি!" অতঃপর তিনি বিরতি নিলেন এমনকি আমি ভাবলাম তিনি আর বৃদ্ধি করবেন না। তারপর তিনি বললেন: "প্রতি মাসে তিনটি রোজা রাখো।"
৫৬৬/৭৩২ (হাসান) জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় একটি প্রচণ্ড দুর্গন্ধযুক্ত পচা বাতাস বয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো এটা কী? এটা সেই ব্যক্তিদের (গীবতের) দুর্গন্ধ যারা মুমিনদের গীবত করে (অগোচরে নিন্দা করে)।" [অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই মুনাফিকদের কিছু লোক মুসলিমদের গীবত করেছিল, যার ফলে এই দুর্গন্ধযুক্ত বাতাস প্রবাহিত হয়েছে।"]