556/718 (صحيح) عن سلمة [هو ابن الأكوع] قَالَ: كَانَ إِذَا اشتدتِ الرِّيحُ، يَقُولُ: "اللَّهُمَّ لَاقِحًا، لَا عَقِيمًا" (1) .

‌‌268- باب لا تسبوا الريح- 298
557/719 (صحيح) عَنْ أَبِي قَالَ: لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ، فَقُولُوا: "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الرِّيحِ، وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرسلت بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ ما أرسلت به ".
558/720 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ، فَلَا تَسُبُّوهَا. وَلَكِنْ سَلُوا اللَّهَ مِنْ خَيْرِهَا وتعوذوا بالله من شرها".--------------------------------------------
(1) "لاقحاً" هي الريح الحاملة للسحاب الحاملة للماء كاللقحة من الإبل.
و"العقيم ": الذي لا ماء فيه كالعقيم من الحيوان.
تنبيه: هكذا وقع الحديث في" الأصل" موقوفاً تبعاً للطبعة الهندية، ووقع في نسخة الشارح مرفوعاً، ولفظه: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذا … " إلخ!
৫৫৬/৭১৮ (সহীহ) সালামাহ [তিনি হলেন ইবনুল আকওয়া] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বাতাস প্রবল হতো, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! একে গর্ভসঞ্চারকারী (বৃষ্টিবাহী) করুন, বন্ধ্যা (ফলহীন) করবেন না।" (১) ।

‌‌২৬৮- পরিচ্ছেদ: বাতাসকে গালি দিও না- ২৯৮
৫৫৭/৭১৯ (সহীহ) উবাই থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা বাতাসকে গালি দিও না। সুতরাং যখন তোমরা বাতাস থেকে এমন কিছু দেখবে যা তোমরা অপছন্দ করো, তখন বলো: "হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে এই বাতাসের কল্যাণ, এর মধ্যে নিহিত কল্যাণ এবং এটি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছে তার কল্যাণ প্রার্থনা করছি। আর আমরা আপনার কাছে এই বাতাসের অনিষ্ট, এর মধ্যে নিহিত অনিষ্ট এবং এটি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছে তার অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
৫৫৮/৭২০ (সহীহ) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বাতাস আল্লাহর পক্ষ থেকে এক প্রকার রহমত; এটি করুণা ও আযাব উভয়ই নিয়ে আসে। সুতরাং তোমরা একে গালি দিও না। বরং তোমরা আল্লাহর কাছে এর কল্যাণ প্রার্থনা করো এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও।"--------------------------------------------
(১) "লাকিহান" হলো সেই বাতাস যা পানি বহনকারী মেঘমালাকে বয়ে নিয়ে আসে, যেমন গর্ভবতী উটনী।
আর "আক্বিম" হলো যাতে কোনো পানি নেই, যেমন প্রাণীকুলের মধ্যে বন্ধ্যা।
সতর্কতা: ভারতীয় মুদ্রণ অনুযায়ী মূল গ্রন্থে হাদিসটি এভাবেই 'মাওকুফ' (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে এসেছে। তবে ব্যাখ্যাকারীর কপিতে এটি 'মারফূ' (রাসূলুল্লাহর উক্তি) হিসেবে এসেছে এবং এর শব্দগুলো হলো: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন..." ইত্যাদি!

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 267)