📘 রিয়াদুস সালিহীন - তা আর-রিসালাতুত সানি (আন-নববী - মৃত্যু 676 হিজরী)

যে ব্যক্তি তার রবের ইবাদত সুন্দরভাবে পালন করে এবং তার মুনিবের প্রতি তার পাওনা হক, কল্যাণকামিতা ও আনুগত্যের দায়িত্ব যথাযথভাবে আদায় করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান। এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।
১৩৬৫/৪- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন ব্যক্তির জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে: আহলে কিতাবের এমন এক ব্যক্তি যে তার নবীর ওপর ঈমান এনেছে এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপরও ঈমান এনেছে; সেই ক্রীতদাস যে আল্লাহর হক আদায় করে এবং তার মালিকদের হকও আদায় করে; আর সেই ব্যক্তি যার কাছে একজন দাসী ছিল, অতঃপর সে তাকে উত্তমরূপে শিষ্টাচার শিক্ষা দিয়েছে এবং তাকে সুন্দরভাবে জ্ঞান দান করেছে, তারপর তাকে মুক্ত করে বিবাহ করেছে; তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন।

২৩৯-‌‌হারজ তথা বিশৃঙ্খলা, ফিতনা ও এই জাতীয় অস্থিতিশীল পরিস্থিতির সময় ইবাদত করার ফযীলত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
১/১৩৬৬- মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিশৃঙ্খলা ও ফিতনার সময় ইবাদত করা আমার নিকট হিজরত করার সমতুল্য।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

২৪০- পরিচ্ছেদ: ক্রয়-বিক্রয় এবং আদান-প্রদানের ক্ষেত্রে কোমলতা ও উদারতা, উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ ও পাওনা তলব করা, মাপে ও ওজনে পূর্ণতা প্রদান করা, ওজনে কারচুপি করার নিষেধাজ্ঞা এবং সচ্ছল পাওনাদারের পক্ষ থেকে অসচ্ছল ঋণগ্রহীতাকে অবকাশ দেওয়া অথবা ঋণ মওকুফ করার মর্যাদা।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা যে কোনো ভালো কাজ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।} [আল-বাকারাহ: ২১৫] আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা ন্যায়বিচারের সাথে মাপ ও ওজন পূর্ণ করো এবং মানুষের জিনিসপত্রে তাদের ঠকাবে না।} [হুদ: ৮৫] আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {দুর্ভোগ তাদের জন্য যারা ওজনে কম দেয়, যারা মানুষের কাছ থেকে মেপে নেওয়ার সময় পূর্ণ মাত্রায় গ্রহণ করে, আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয়, তখন তারা কমিয়ে দেয়। তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে? এক মহা দিবসে, যেদিন সকল মানুষ বিশ্বজগতের রবের সামনে দণ্ডায়মান হবে।} [আল-মুতাফফিফিন: ১-৬] ।
১/১৩৬৭- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পাওনা আদায়ের দাবি করতে এসে তাঁর সাথে কঠোর আচরণ করল। তখন সাহাবীগণ তাকে পাকড়াও করতে উদ্যত হলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “ওকে ছেড়ে দাও, কেননা পাওনাদারের কথা বলার অধিকার রয়েছে।” অতঃপর তিনি বললেন: “তাকে ওর উটের সমবয়সী একটি উট দিয়ে দাও।” তাঁরা আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো ওর উটের চেয়ে উন্নত বয়সের উট ছাড়া আর কিছু পাচ্ছি না। তিনি বললেন: “তাকে সেটিই দিয়ে দাও; কারণ তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম, যে ঋণ পরিশোধে সবচেয়ে ভালো।” (বুখারী ও মুসলিম)।

ক্রয় ও বিক্রয়ে মহানুভবতার শ্রেষ্ঠত্ব বিষয়ক অধ্যায়
…
২/১৩৬৮- জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি দয়া করুন, যে বিক্রয় করার সময়, ক্রয় করার সময় এবং পাওনা দাবি করার সময় উদার ও সহনশীল হয়।" বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
৩/১৩৬৯- আবু কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এটি পছন্দ করে যে আল্লাহ তাকে কিয়ামত দিবসের বিপদসমূহ থেকে মুক্তি দান করুন, সে যেন অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে অবকাশ দেয় অথবা তার ঋণের বোঝা কমিয়ে দেয়।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৪/১৩৭০- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি মানুষকে ঋণ দিত। সে তার ভৃত্যকে বলত: 'যখন তুমি কোনো অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির কাছে আসবে, তখন তাকে ছাড় দিয়ে দিয়ো, হয়তো আল্লাহ আমাদেরকেও ছাড় দেবেন।' অতঃপর সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করল এবং আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন।
৫/১৩৭১- আবু মাসউদ আল-বাদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের এক ব্যক্তির হিসাব গ্রহণ করা হলো, কিন্তু তার মাঝে কোনো কল্যাণকর কাজ পাওয়া গেল না; তবে সে মানুষের সাথে কারবার করত এবং সে ছিল বিত্তবান। সে তার ভৃত্যদের নির্দেশ দিত যেন তারা অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে মাফ করে দেয়। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা (মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বললেন: 'আমরা তার চেয়ে এই গুণের অধিক হকদার, তোমরা তাকে ক্ষমা করে দাও'।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৬/১৩৭২- হুযায়ফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহ তাআলার সামনে তাঁর এক বান্দাকে আনা হলো যাকে আল্লাহ ধন-সম্পদ দিয়েছিলেন। আল্লাহ তাকে বললেন: তুমি দুনিয়াতে কী আমল করেছ? —আর তারা আল্লাহর কাছে কোনো কথাই গোপন করতে পারবে না— সে বলল: হে আমার রব, আপনি আমাকে আপনার সম্পদ দিয়েছিলেন, আর আমি মানুষের সাথে লেনদেন করতাম। ক্ষমা ও সহনশীলতা আমার স্বভাবের অন্তর্ভুক্ত ছিল; আমি স্বচ্ছল ব্যক্তিকে সহজ সুযোগ দিতাম এবং অভাবী ব্যক্তিকে সময় দিতাম। তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: 'আমি তোমার চেয়ে এর অধিক হকদার, আমার বান্দাকে তোমরা ক্ষমা করে দাও'।" উকবাহ ইবনে আমির এবং আবু মাসউদ আল-আনসারি (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে এভাবেই এটি শুনেছি। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৭/১৩৭৩- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে সময় দেয় অথবা তার ঋণ মাফ করে দেয়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তাঁর আরশের ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না।"
তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।

জ্ঞান অধ্যায়
২৪১-‌‌ জ্ঞানের শ্রেষ্ঠত্বের পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং বলো, হে আমার রব! আমার জ্ঞান বাড়িয়ে দিন।} [ত্বহা: ১১৪] এবং তিনি বলেন: {বলো, যারা জানে এবং যারা জানে না তারা কি সমান হতে পারে?} [যুমার: ৯] এবং তিনি বলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদের জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদা অনেক উচ্চ করবেন।} [মুজাদালা: ১১] এবং তিনি বলেন: {আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল জ্ঞানীরাই তাঁকে ভয় করে।} [ফাতির: ২৮]।
১/১২৭৬- মুআবিয়াহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করেন।" (বুখারী ও মুসলিম)।
২/১৩৭৭- ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কেবল দুই প্রকার ব্যক্তির ক্ষেত্রে ঈর্ষা করা বৈধ: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং তাকে সত্যের পথে তা নিঃশেষ করার সামর্থ্য দিয়েছেন; আর এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ হিকমত (প্রজ্ঞা) দান করেছেন, যা দিয়ে সে ফয়সালা করে এবং তা শিক্ষা দেয়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
এখানে 'হাসাদ' (হিংসা) বলতে 'গিবতাহ' বা ঈর্ষা উদ্দেশ্য, যার অর্থ হলো অন্যের মতো হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করা।
৩/১৩৭৮- আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আমাকে যে হিদায়াত ও জ্ঞান দিয়ে পাঠিয়েছেন, তার উদাহরণ হলো সেই প্রচুর বৃষ্টির মতো যা কোনো এক জমিতে পতিত হলো। সেই জমিনের এক অংশ ছিল উর্বর, যা পানি গ্রহণ করল এবং প্রচুর ঘাস ও লতাপাতা উৎপন্ন করল। আর এক অংশ ছিল শক্ত মাটি, যা পানি ধরে রাখল এবং আল্লাহ এর মাধ্যমে মানুষের উপকার করলেন; ফলে তারা সেখান থেকে পানি পান করল, অন্যকে পান করাল এবং চাষাবাদ করল। সেই বৃষ্টির এক অংশ এমন জমিতে পড়ল যা নিছক এক সমতল মরুপ্রান্তর, যা পানি ধরে রাখে না এবং কোনো ঘাসও জন্মায় না। এটি হলো ঐ ব্যক্তির উদাহরণ যে আল্লাহর দ্বীনের জ্ঞান অর্জন করেছে এবং আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে পাঠিয়েছেন তা তাকে উপকৃত করেছে, ফলে সে নিজে শিখেছে এবং অন্যকে শিক্ষা দিয়েছে। আর এটি ঐ ব্যক্তির উদাহরণ যে এর প্রতি ভ্রুক্ষেপ করেনি এবং আল্লাহর সেই হিদায়াত গ্রহণ করেনি যা নিয়ে আমি প্রেরিত হয়েছি।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৪/১৩৭৯- সাহল ইবনে সাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলীকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "আল্লাহর শপথ! তোমার মাধ্যমে আল্লাহ যদি একজন ব্যক্তিকেও হিদায়াত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য মূল্যবান লাল উটের চেয়েও উত্তম হবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৫/১৩৮০- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার পক্ষ থেকে পৌঁছে দাও...

"হোক তা একটি আয়াত, আর বনী ইসরাঈলের পক্ষ থেকে বর্ণনা করো এতে কোনো দোষ নেই। আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করল, সে যেন তার ঠিকানা জাহান্নামে বানিয়ে নিল।" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
৬/১৩৮১- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে কোনো পথ অবলম্বন করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৭/১৩৮২- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হিদায়াতের দিকে আহ্বান জানাবে, তার জন্য ওই সকল ব্যক্তির সমপরিমাণ সওয়াব রয়েছে যারা তার অনুসরণ করেছে, এতে তাদের সওয়াবের কোনো কমতি হবে না।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৮/১৩৮৩- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন আদম সন্তান মারা যায়, তখন তিনটি বিষয় ব্যতীত তার সকল আমল বন্ধ হয়ে যায়: সদকায়ে জারিয়া, অথবা এমন জ্ঞান যা দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, অথবা এমন সৎ সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৯/১৩৮৪- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "দুনিয়া অভিশপ্ত এবং দুনিয়াতে যা কিছু আছে তাও অভিশপ্ত, আল্লাহর যিকির এবং যা তাঁর সন্তুষ্টির সাথে সম্পর্কিত, আর আলেম বা শিক্ষার্থী ব্যতীত।" এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
তাঁর উক্তি "যা তাঁর সন্তুষ্টির সাথে সম্পর্কিত" এর অর্থ হলো: আল্লাহর আনুগত্য।
১০/১৩৮৫- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণে বের হয়, সে ফিরে আসা পর্যন্ত আল্লাহর পথে থাকে।" এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
১১/১৩৮৬- আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন মুমিন কখনও তৃপ্ত হবে না"

"...কল্যাণ থেকে, যতক্ষণ না তার শেষ গন্তব্য হয় জান্নাত।" তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদিস।
১২/১৩৮৭- আবু উমামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আবেদের ওপর আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব তেমন, যেমন তোমাদের মধ্যে সাধারণ স্তরের ব্যক্তির ওপর আমার শ্রেষ্ঠত্ব।" এরপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাকুল, আসমান ও জমিনের অধিবাসীরা, এমনকি গর্তের পিপীলিকা এবং মাছ পর্যন্ত সেই ব্যক্তির জন্য দোয়া করে যে মানুষকে কল্যাণ শিক্ষা দেয়।" তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
১৩/১৩৮৮- আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইলম অন্বেষণের কোনো পথে চলে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন। নিশ্চয়ই ফেরেশতারা ইলম অন্বেষণকারীর কাজের সন্তুষ্টিতে তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়। আলেমের জন্য আসমান ও জমিনের অধিবাসীরা ক্ষমা প্রার্থনা করে, এমনকি পানির মাছও। আর আবেদের ওপর আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব হলো সমস্ত তারকার ওপর পূর্ণিমার চাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের মতো। নিশ্চয়ই উলামায়ে কেরাম হলেন নবীদের উত্তরাধিকারী। আর নবীরা কোনো দিনার বা দিরহাম উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে যাননি, বরং তাঁরা ইলমকে উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে গেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করল, সে এক মহা অংশ লাভ করল।" আবু দাউদ ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন।
১৪/১৩৮৯- ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সজীব ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমাদের থেকে কোনো কিছু শুনল, অতঃপর তা হুবহু পৌঁছে দিল যেমনটি সে শুনেছে। কেননা অনেক সময় যাকে পৌঁছে দেওয়া হয় সে শ্রবণকারীর চেয়ে বেশি সংরক্ষণকারী হয়।" তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
১৫/১৩৯০- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যাকে কোনো ইলম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো এবং সে তা গোপন করল, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো হবে।" আবু দাউদ ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
১৬/১৩৯১- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন ইলম শিখল যার মাধ্যমে আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) অন্বেষণ করা হয়, কিন্তু সে তা কেবল দুনিয়াবি স্বার্থ লাভের উদ্দেশ্যে শিখল, সে কিয়ামতের দিন জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না।" অর্থাৎ: তার সুগন্ধি। আবু দাউদ এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
১৭/১৩৯২- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি...

তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের মধ্য থেকে টেনে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম বা জ্ঞান ছিনিয়ে নেবেন না, বরং তিনি আলেমদের উঠিয়ে নেওয়ার মাধ্যমেই ইলম তুলে নেবেন। এমনকি যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদেরকে নেতা বানিয়ে নেবে। অতঃপর তাদের নিকট প্রশ্ন করা হবে এবং তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া দেবে। ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করবে।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।

আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও শুকরিয়া প্রকাশ সম্পর্কিত কিতাব
২৪২-‌‌ পরিচ্ছেদ: প্রশংসা ও শুকরিয়ার ফজিলত
মহান আল্লাহ বলেন: “অতএব তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং আমার অকৃতজ্ঞ হয়ো না।” [সূরা আল-বাকারাহ: ১৫২]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: “যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের (নিয়ামত) বাড়িয়ে দেব।” [সূরা ইবরাহীম: ৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: “আর বলো, সকল প্রশংসা আল্লাহর।” [সূরা আল-ইসরা: ১১১]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: “আর তাদের শেষ আহ্বান হবে: সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।” [সূরা ইউনুস: ১০]।
১/১৩৯৩- আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিরাজের রাতে মদ ও দুধের দুটি পাত্র প্রদান করা হলো। তিনি উভয়ের দিকে তাকালেন এবং দুধ গ্রহণ করলেন। তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: “সকল প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য, যিনি আপনাকে ফিতরাত বা স্বভাবধর্মের পথ দেখিয়েছেন। আপনি যদি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হতো।” এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২/১৩৯৪- তাঁর থেকেই বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক এমন গুরুত্বপূর্ণ কাজ যা ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (আল্লাহর প্রশংসা) দিয়ে শুরু করা হয় না, তা লেজকাটা (বরকতহীন)।” এটি একটি হাসান হাদীস, আবু দাউদ ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।
৩/১৩৯৫- আবু মূসা আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন কোনো বান্দার সন্তান মারা যায়, তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের উদ্দেশ্যে বলেন: ‘তোমরা কি আমার বান্দার সন্তানের প্রাণ কবজ করেছ?’ তারা বলে: ‘হ্যাঁ’। তিনি বলেন: ‘তোমরা কি তার কলিজার টুকরো বা অন্তরের ফলটি ছিনিয়ে নিয়েছ?’ তারা বলে: ‘হ্যাঁ’। তখন তিনি বলেন: ‘আমার বান্দা তখন কী বলেছে?’ তারা বলে: ‘সে আপনার প্রশংসা করেছে এবং ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন (নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁর কাছেই ফিরে যাব) পড়েছে’। তখন আল্লাহ তাআলা বলেন: ‘আমার বান্দার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করো এবং তার নাম রাখো বায়তুল হামদ (প্রশংসার ঘর)’।” তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদীস।
৪/১৩৯৬- আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই বান্দার ওপর সন্তুষ্ট হন, যে কিছু খাওয়ার পর আল্লাহর প্রশংসা করে এবং কিছু পান করার পর আল্লাহর প্রশংসা করে।” এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠের অধ্যায়
২৪৩-‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠের শ্রেষ্ঠত্ব বিষয়ক পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর ওপর দরুদ পাঠ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরাও তাঁর ওপর দরুদ পাঠ করো এবং যথাযথভাবে সালাম পেশ করো} [আল-আহযাব: ৫৬]।
১/১৩৯৭- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরুদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার ওপর দশবার রহমত নাজিল করবেন।” এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২/১৩৯৮- ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী হবে সেই ব্যক্তি, যে আমার ওপর সবচেয়ে বেশি দরুদ পাঠ করবে।” এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
৩/১৩৯৯- আউস ইবনে আউস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে জুমার দিন অন্যতম শ্রেষ্ঠ দিন। অতএব তোমরা এই দিনে আমার ওপর বেশি বেশি দরুদ পাঠ করো, কারণ তোমাদের দরুদ আমার নিকট পেশ করা হয়।” তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের দরুদ আপনার নিকট কীভাবে পেশ করা হবে যখন আপনি জীর্ণ হয়ে যাবেন? (অর্থাৎ মাটির সাথে মিশে যাবেন)। তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ যমীনের জন্য নবীদের দেহ ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।” এটি আবু দাউদ সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
৪/১৪০০- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক, যার নিকট আমার কথা উল্লেখ করা হলো অথচ সে আমার ওপর দরুদ পাঠ করল না।” এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।

৫/১৪০১- তাঁর (আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার কবরকে উৎসবের স্থানে পরিণত করো না এবং আমার ওপর দরুদ পাঠ করো, কেননা তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তোমাদের দরুদ আমার কাছে পৌঁছে যায়।" এটি আবু দাউদ সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
৬/১৪০২- তাঁর থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কেউ আমাকে সালাম দেয়, আল্লাহ আমার রুহ আমার কাছে ফিরিয়ে দেন যাতে আমি তার সালামের উত্তর দিতে পারি।"
এটি আবু দাউদ সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
৭/১৪০৩- আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই ব্যক্তিই কৃপণ, যার কাছে আমার নাম নেওয়া হলো অথচ সে আমার ওপর দরুদ পাঠ করল না।" এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
৮/১৪০৪- ফাদলাহ ইবনে উবাইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার সালাতে দোয়া করতে শুনলেন, যে মহান আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করেনি এবং নবীর ওপর দরুদও পাঠ করেনি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই ব্যক্তি তাড়াহুড়ো করেছে।" অতঃপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং তাকে অথবা অন্য কাউকে বললেন: "তোমাদের কেউ যখন দোয়া (বা সালাত) করবে, তখন সে যেন তার মহান প্রতিপালকের প্রশংসা ও গুণগান দিয়ে শুরু করে, তারপর সে যেন নবীর ওপর দরুদ পাঠ করে এবং এরপর সে যা ইচ্ছা দোয়া করে।"
এটি আবু দাউদ ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
৯/১৪০৫- আবু মুহাম্মাদ কাব ইবনে উজরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন, তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনাকে কীভাবে সালাম দিতে হয় তা তো আমরা জেনেছি, কিন্তু আপনার ওপর দরুদ কীভাবে পাঠ করব? তিনি বললেন: "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি রহমত বর্ষণ করেছেন ইব্রাহিমের পরিবারের ওপর; নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি বরকত দান করেছেন ইব্রাহিমের পরিবারের ওপর; নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন।
১০/১৪০৬- আবু মাসউদ আল-বাদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন যখন আমরা সাদ ইবনে উবাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর মজলিসে ছিলাম। তখন বশির ইবনে সাদ তাঁকে বললেন: আল্লাহ আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন আপনার ওপর দরুদ পাঠ করতে...

"হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে আপনার ওপর দরূদ পাঠ করব?" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব থাকলেন, এমনকি আমরা আকাঙ্ক্ষা করতে লাগলাম যে, যদি প্রশ্নকারী তাঁকে এই প্রশ্ন না করতেন! এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরদের ওপর বরকত নাযিল করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের বংশধরদের ওপর বরকত নাযিল করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। আর সালাম সেরূপই যা তোমরা জেনেছ।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
১১/১৪০৭- আবু হুমায়দ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে আপনার ওপর দরূদ পাঠ করব?" তিনি বললেন, "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর বরকত নাযিল করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের বংশধরদের ওপর বরকত নাযিল করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।" এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মতভাবে বর্ণিত।

জিকর সম্পর্কিত কিতাব
২৪৪-‌জিকরের ফজিলত এবং এর প্রতি উৎসাহিত করার অধ্যায়
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহর জিকরই তো সর্বশ্রেষ্ঠ।} [আল-আনকাবুত: ৪৫] মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদের স্মরণ করব।} [আল-বাকারা: ১৫২] মহান আল্লাহ বলেন: {আর আপনার রবকে মনে মনে স্মরণ করুন বিনয় ও ভীতির সাথে এবং অনুচ্চ স্বরে সকালে ও সন্ধ্যায়; আর আপনি গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না।} [আল-আরাফ: ২০৫] মহান আল্লাহ বলেন: {এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।} [আল-জুমুআহ: ১০] মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আত্মসমর্পণকারী পুরুষ ও আত্মসমর্পণকারী নারী...} মহান আল্লাহর বাণী পর্যন্ত: {এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও অধিক স্মরণকারী নারী—আল্লাহ তাদের জন্য ক্ষমা ও মহাপুরস্কার প্রস্তুত রেখেছেন।} [আল-আহজাব: ৩৫] মহান আল্লাহ বলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো।} [আল-আহজাব: ৪১, ৪২] এই অধ্যায়ে আরও অনেক সুপরিচিত আয়াত রয়েছে।
১/১৪০৮-আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "দুটি বাক্য যা জিহবায় অত্যন্ত হালকা, মিজানে (আমল পাল্লায়) অত্যন্ত ভারী এবং পরম করুণাময়ের নিকট অত্যন্ত প্রিয়: 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে), 'সুবহানাল্লাহিল আযিম' (মহান আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।
২/১৪০৯-আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলা—সূর্য যা কিছুর উপর উদিত হয় সে সবকিছুর চেয়ে আমার নিকট অধিক প্রিয়।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৩/১৪১০- আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে একশত বার বলবে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন কাদির' (একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান)—তবে এটি তার জন্য দশটি গোলাম মুক্ত করার সমতুল্য হবে, তার জন্য একশত সওয়াব লেখা হবে, তার একশত গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হবে এবং সেদিন সন্ধ্যা পর্যন্ত শয়তান থেকে রক্ষার জন্য তা তার জন্য দুর্গস্বরূপ হবে। আর কেউ তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ আমল নিয়ে আসতে পারবে না, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে এর চেয়ে বেশি আমল করেছে।" তিনি আরও বলেন: "যে ব্যক্তি দিনে একশত বার 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' (আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে) বলবে, তার পাপসমূহ মোচন করে দেওয়া হবে, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার ন্যায় বিশাল হয়।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।

৪/১৪১১- আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দশবার বলবে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান', সে ওই ব্যক্তির মতো সওয়াব পাবে যে ইসমাঈলের বংশধর থেকে চারজন প্রাণ (দাস) মুক্ত করল।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
৫/১৪১২- আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "আমি কি তোমাকে আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় বাক্য সম্পর্কে সংবাদ দেব না? নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় বাক্য হলো: 'সুবহানাল্লাহি ওয়াবিহামদিহি' (আল্লাহর পবিত্রতা ও প্রশংসা ঘোষণা করছি)।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৬/১৪১৩- আবু মালিক আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক। 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) মিযানকে (আমলের পাল্লাকে) পূর্ণ করে দেয়। আর 'সুবহানাল্লাহ' এবং 'আলহামদুলিল্লাহ' আকাশসমূহ ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৭/১৪১৪- সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমাকে কিছু কথা শিখিয়ে দিন যা আমি বলব। তিনি বললেন: "বল: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। আল্লাহ মহান ও শ্রেষ্ঠ, আল্লাহর জন্য অনেক অনেক প্রশংসা। রাব্বুল আলামীন আল্লাহ পবিত্র। মহা প্রতাপশালী ও প্রজ্ঞাময় আল্লাহর সাহায্য ছাড়া গুনাহ থেকে ফেরার এবং ইবাদত করার কোনো শক্তি নেই'।" সে বলল: এ বাক্যগুলো তো আমার রবের জন্য, আমার নিজের জন্য কী? তিনি বললেন: "বল: 'হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে হিদায়াত দান করুন এবং আমাকে রিযিক দান করুন'।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৮/১৪১৫- সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সালাত শেষ করতেন, তখন তিনবার ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি এবং আপনার থেকেই শান্তি আসে। হে মহিমাময় ও মহানুভব! আপনি বরকতময়।" হাদীসের অন্যতম বর্ণনাকারী আওযাঈকে জিজ্ঞেস করা হলো: ইস্তিগফার কীভাবে করতে হয়? তিনি বললেন: তুমি বলবে: 'আস্তাগফিরুল্লাহ, আস্তাগফিরুল্লাহ' (আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি)। (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৯/১৪১৬- মুগীরাহ বিন শু'বাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাত শেষ করে সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেছেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেছেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো সম্পদশালীর সম্পদ আপনার আযাব থেকে তার কোনো উপকারে আসবে না।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১০/১৪১৭- আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি প্রত্যেক সালাতের পর সালাম ফিরিয়ে বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান। কোনো শক্তি ও সামর্থ্য নেই..."

আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি, সমস্ত নিয়ামত তাঁরই, সমস্ত শ্রেষ্ঠত্ব তাঁরই এবং সমস্ত সুন্দর প্রশংসা তাঁরই জন্য। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আমরা তাঁর দ্বীনের প্রতি একনিষ্ঠ, যদিও কাফিররা তা অপছন্দ করে। ইবনুল জুবাইর (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রত্যেক ফরয সালাতের পর এগুলোর মাধ্যমে তাহলীল পাঠ করতেন। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১১/১৪১৮- আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, দরিদ্র মুহাজিরগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: সম্পদশালী ব্যক্তিরা উচ্চ মর্যাদা ও চিরস্থায়ী নিয়ামত নিয়ে চলে গেছেন। তারা আমাদের মতোই সালাত আদায় করেন এবং আমাদের মতোই সিয়াম পালন করেন, কিন্তু তাদের অতিরিক্ত সম্পদ রয়েছে যার মাধ্যমে তারা হজ করেন, উমরাহ করেন, জিহাদ করেন এবং দান-সদকা করেন। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু শিখিয়ে দেব না যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের অগ্রবর্তীদের নাগাল পাবে এবং তোমাদের পরবর্তীদের ছাড়িয়ে যাবে? আর তোমাদের মতো কাজ কেউ না করা পর্যন্ত তোমাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কেউ হবে না?" তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "তোমরা প্রত্যেক সালাতের পর ৩৩ বার তাসবীহ, ৩৩ বার তাহমীদ এবং ৩৩ বার তাকবীর পাঠ করবে।" আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনাকারী আবু সালিহকে যখন এগুলো পড়ার নিয়ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি বললেন: তিনি বলতেন: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার; এভাবে প্রত্যেকটি ৩৩ বার করে পূর্ণ হবে। (বুখারী ও মুসলিম)
মুসলিমের বর্ণনায় আরও আছে: অতঃপর দরিদ্র মুহাজিরগণ পুনরায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফিরে আসলেন এবং বললেন: আমাদের সম্পদশালী ভাইয়েরা আমরা যা করছি তা শুনে ফেলেছেন এবং তারাও অনুরূপ কাজ করছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।"
"আদ-দুসুর" শব্দটি "দাসরুন" (দাল অক্ষরে ফাতহা এবং সা অক্ষরে সুকুন যোগে) এর বহুবচন, যার অর্থ প্রচুর সম্পদ।
১২/১৪১৯- তাঁর (আবু হুরায়রা) হতেই বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি প্রত্যেক সালাতের পর ৩৩ বার আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে, ৩৩ বার আল্লাহর তাহমীদ পাঠ করবে এবং ৩৩ বার আল্লাহর তাকবীর পাঠ করবে এবং একশত পূর্ণ করতে বলবে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাশীল', তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয় যদিও তা সমুদ্রের ফেনার ন্যায় হয়ে থাকে।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৩/১৪২০- কাব ইবন উজরাহ (রা.) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সালাতের পর পঠিতব্য এমন কিছু বাক্য রয়েছে যার পাঠকারী বা আমলকারী কখনো নিরাশ হয় না: প্রত্যেক ফরয সালাতের পর ৩৩ বার তাসবীহ, ৩৩ বার তাহমীদ এবং ৩৪ বার তাকবীর।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৪/১৪২১- সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতের শেষে এই শব্দগুলোর মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট ভীরুতা ও কৃপণতা হতে আশ্রয় প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি জীবনের নিকৃষ্টতম অবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হওয়া হতে।"

...বার্ধক্য হতে এবং আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি দুনিয়ার ফিতনা হতে এবং আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি কবরের ফিতনা হতে।" ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
১৫/১৪২২- মুয়ায (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: "হে মুয়ায! আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে ভালোবাসি।" এরপর তিনি বললেন: "হে মুয়ায! আমি তোমাকে ওসিয়ত করছি যে, তুমি প্রত্যেক সালাতের শেষে এই কথাটি বলতে কখনো ছাড়বে না: হে আল্লাহ! আপনার জিকির (স্মরণ), আপনার শোকর (কৃতজ্ঞতা) এবং আপনার সুন্দর ইবাদত করার ক্ষেত্রে আমাকে সাহায্য করুন।"
আবু দাউদ এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
১৬/১৪২৩- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তাশাহহুদ পড়বে, তখন সে যেন চারটি বিষয় থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে। সে বলবে: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট জাহান্নামের আজাব থেকে, কবরের আজাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের অনিষ্টকর ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৭/1424- আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন তাশাহহুদ ও সালামের মধ্যবর্তী সময়ে সর্বশেষ তিনি যা বলতেন তা হলো: "হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্বের ও পরের, গোপন ও প্রকাশ্য এবং আমার সীমালঙ্ঘনজনিত সব গুনাহ ক্ষমা করে দিন। আর আপনি আমার চেয়েও যে বিষয়ে অধিক অবগত তাও ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রগামীকারী এবং আপনিই পশ্চাৎগামীকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই।" ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৮/১৪২৫- আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রুকু ও সিজদাহয় অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনারই প্রশংসা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।
১৯/১৪২৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রুকু ও সিজদাহয় বলতেন: "অতি পবিত্র, অতি পুত-পবিত্র, ফেরেশতাকুল ও রূহের প্রতিপালক।" ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
২০/১৪২৭- ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সুতরাং রুকুতে তোমরা মহান রবের মহিমা ঘোষণা করো, আর সিজদাতে তোমরা দোয়ায় সচেষ্ট হও, কারণ তখন তোমাদের দোয়া কবুল হওয়ার অধিক সম্ভাবনা থাকে।" ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

২১/১৪২৮- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বান্দা তার রবের সবচেয়ে নিকটবর্তী হয় যখন সে সিজদারত থাকে, সুতরাং তোমরা বেশি বেশি দুআ করো।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২২/১৪২৯- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সিজদায় বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনি আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিন: ছোট ও বড়, পূর্বের ও পরের, প্রকাশ্য ও গোপন।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২৩/১৪৩০- আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না, তখন আমি হাত দিয়ে তাঁকে খুঁজতে লাগলাম। আমি তাঁকে রুকু বা সিজদারত অবস্থায় পেলাম, তিনি বলছিলেন: "আপনি পবিত্র এবং আপনারই সমস্ত প্রশংসা, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: আমার হাত তাঁর দুই পায়ের পাতার উপর পড়ল, তিনি তখন মসজিদে ছিলেন এবং তাঁর পা দুটো খাড়া অবস্থায় ছিল। তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ, আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার অসন্তুষ্টি থেকে আশ্রয় চাই, এবং আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই। আমি আপনার নিকট আপনারই আশ্রয় চাই। আপনার প্রশংসা আমি গণনা করে শেষ করতে পারব না; আপনি তেমনই যেমন আপনি নিজের প্রশংসা করেছেন।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২৪/১৪৩১- সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি প্রতিদিন এক হাজার নেকি অর্জন করতে অপারগ?" তাঁর মজলিসের এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল: সে কীভাবে এক হাজার নেকি অর্জন করবে? তিনি বললেন: "একশ বার তাসবিহ পাঠ করবে, তাহলে তার জন্য এক হাজার নেকি লেখা হবে অথবা তার এক হাজার পাপ মোচন করা হবে।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদী বলেন: মুসলিমের কিতাবে এভাবেই আছে: "অথবা মোচন করা হবে"। বারকানী বলেন: শু’বা, আবু আওয়ানা এবং ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এটি মূসা থেকে বর্ণনা করেছেন—যার সূত্রে মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন—তারা বলেছেন: "এবং মোচন করা হবে" কোনো আলিফ ছাড়া।
২৫/1432- আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের প্রতিটি গ্রন্থির পক্ষ থেকে প্রতিদিন সকালে সদকা করা আবশ্যক: সুতরাং প্রতিটি তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ) সদকা, প্রতিটি তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ) সদকা, প্রতিটি তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) সদকা, প্রতিটি তাকবির (আল্লাহু আকবার) সদকা, সৎকাজের আদেশ দেওয়া সদকা এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা সদকা। আর চাশতের দুই রাকাত সালাত আদায় করা এই সবকিছুর জন্য যথেষ্ট হয়।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২৬/১৪৩৩- উম্মুল মুমিনীন জুওয়াইরিয়াহ বিনতে হারিস রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুবহে সাদিকের সময় তাঁর নিকট থেকে বের হলেন যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং তিনি তাঁর সালাতের স্থানে ছিলেন। অতঃপর তিনি চাশতের পর ফিরে এলেন এবং জুওয়াইরিয়াহ তখনও বসে ছিলেন। তিনি বললেন: "আমি তোমার নিকট থেকে যাওয়ার পর তুমি কি এখনও সেই অবস্থাতেই আছ?"

"...সেই অবস্থায় যেভাবে আমি তোমাকে রেখে গিয়েছিলাম?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমার নিকট থেকে যাওয়ার পর চারটি বাক্য তিনবার বলেছি, যা যদি আজ পর্যন্ত তোমার বলা সবকিছুর সাথে ওজন করা হয় তবে সেগুলোর ওজনই বেশি হবে: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, তাঁর নিজের নফসের সন্তুষ্টির সমান, তাঁর আরশের ওজনের সমান এবং তাঁর কালিমাসমূহ লেখার কালির সমান।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
তাঁর (মুসলিমের) অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: "আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর নিজের নফসের সন্তুষ্টির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর কালিমাসমূহ লেখার কালির সমান।"
তিরমিযীর বর্ণনায় রয়েছে: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা তুমি বলবে? আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান; আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর নিজের নফসের সন্তুষ্টির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর নিজের নফসের সন্তুষ্টির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর নিজের নফসের সন্তুষ্টির সমান; আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান; আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর কালিমাসমূহ লেখার কালির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর কালিমাসমূহ লেখার কালির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি তাঁর কালিমাসমূহ লেখার কালির সমান।"
২৭/১৪৩৪- আবু মুসা আল-আশআরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার রবের যিকির করে এবং যে যিকির করে না, তাদের উদাহরণ হলো জীবিত ও মৃতের মতো।" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম এটি বর্ণনা করে বলেছেন: "যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় এবং যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় না, তার উদাহরণ হলো জীবিত ও মৃতের মতো।"
২৮/১৪৩৫- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি আমার বান্দার ধারণার নিকটেই থাকি যা সে আমার প্রতি রাখে। আর সে যখন আমাকে স্মরণ করে আমি তখন তার সাথে থাকি। সে যদি আমাকে তার নিজের নফসে স্মরণ করে, তবে আমিও তাকে আমার নিজের নফসে স্মরণ করি। আর যদি সে আমাকে কোনো সমাবেশে স্মরণ করে, তবে আমি তাকে তাদের চেয়ে উত্তম সমাবেশে স্মরণ করি।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২৯/১৪৩৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুফার্রিদুনগণ অগ্রগামী হয়ে গেছে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! মুফার্রিদুন কারা?" তিনি বললেন: "আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী নারী।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
বর্ণিত হয়েছে যে: "আল-মুফার্রিদুন" শব্দটি 'রা' বর্ণে তাশদীদসহ এবং তাশদীদহীন উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে, তবে জমহুর (অধিকাংশ) আলেমদের মতে তাশদীদসহ পড়াই প্রসিদ্ধ।
৩০/১৪৩৭- জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সর্বোত্তম যিকির হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)।"

এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
৩১/১৪৩৮- আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলামের বিধিবিধান আমার জন্য অনেক বেশি হয়ে গেছে, তাই আমাকে এমন কিছু সম্পর্কে বলে দিন যা আমি আঁকড়ে ধরব। তিনি বললেন: "আল্লাহর জিকিরে তোমার জিহ্বা যেন সর্বদা সজীব থাকে।"
এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
৩২/১৪৩৯- জাবের (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' বলবে, তার জন্য জান্নাতে একটি খেজুর গাছ লাগানো হবে।" এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
৩৩/১৪৪০- ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মেরাজের রাতে ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ, আপনার উম্মতকে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিন এবং তাদের জানিয়ে দিন যে, জান্নাতের মাটি অত্যন্ত পবিত্র, এর পানি সুমিষ্ট এবং এটি একটি বিশাল সমতল ভূমি। আর এর চারাগাছ হলো: 'সুবহানাল্লাহ', 'আলহামদুলিল্লাহ', 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং 'আল্লাহু আকবার'।"
এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
৩৪/১৪৪১- আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের সর্বোত্তম আমল সম্পর্কে জানাব না? যা তোমাদের মালিকের নিকট অধিক পবিত্র, তোমাদের মর্যাদায় উচ্চতর, স্বর্ণ ও রৌপ্য ব্যয় করার চেয়েও শ্রেয় এবং তোমাদের শত্রুর মোকাবিলা করার চেয়েও উত্তম—যেখানে তোমরা তাদের গর্দান উড়াবে আর তারা তোমাদের গর্দান উড়াবে?" তারা বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: "তা হলো মহান আল্লাহর জিকির।"
এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। হাকীম আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
৩৫/১৪৪২- সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক মহিলার কাছে প্রবেশ করলেন যার সামনে কিছু খেজুরের আঁটি অথবা পাথর ছিল যা দিয়ে সে তাসবীহ পাঠ করছিল। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এর চেয়ে সহজ অথবা উত্তম কিছু সম্পর্কে বলব না?" অতঃপর তিনি বললেন: "আকাশে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার সংখ্যার সমপরিমাণ পবিত্রতা আল্লাহর, পৃথিবীতে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার সংখ্যার সমপরিমাণ পবিত্রতা আল্লাহর, এবং এ দুইয়ের মাঝে যা..."

...অনুরূপভাবে; এবং আল্লাহ অতি পবিত্র তাঁর সৃষ্টিকুলের সংখ্যার সমপরিমাণ। আল্লাহ সুমহান, অনুরূপভাবে; সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, অনুরূপভাবে; আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, অনুরূপভাবে; এবং আল্লাহর সাহায্য ছাড়া (পাপ থেকে) ফেরার কোনো উপায় ও (ইবাদতের) কোনো শক্তি নেই, অনুরূপভাবে।"
তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদিস।
৩৬/১৪৪৩- আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের মধ্য থেকে একটি ভাণ্ডারের সন্ধান দেব না?" আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসুল! তিনি বললেন: "আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন।