Arabic source text

📘 আদ-দালীল ইলাল মুতুনিল ইলমিয়্যাহ (আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিম)

📘 الدليل إلى المتون العلمية (عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم)

📘 আদ-দালীল ইলাল মুতুনিল ইলমিয়্যাহ (আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিম)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌الفصل الثاني
علم الصرف
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ
শব্দরূপতত্ত্ব

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 547)

" متون علم الصرف "
1 ـ " نزهة الطرف في علم الصرف " للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الميداني المتوفي سنة (518هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " الشافية في علم التصريف " لأبي عمرو عثمان بن أبي بكر الدوني المعروف بابن الحاجب المتوفي سنة (646هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " التصريف العزي " للشيخ عز الدين عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب الزنجاني المتوفي سنة (655هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " المراح: مراح الأرواح " للشيخ أحمد بن علي بن مسعود من علماء القرن الثامن أو التاسع رحمه الله تعالى.
6 ـ " المنصف " للإمام عثمان بن جني النحوي المتوفي سنة (392هـ) رحمه الله تعالى.
7 ـ " الممتع في التصريف " للشيخ علي بن مؤمن بن محمد الحضرمي الإشبيلي المشهور بابن عصفور المتوفي سنة (669هـ) رحمه الله تعالى.
ইলমুস সরফের মূল পাঠসমূহ
১ — শেখ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মায়দানী (মৃত্যু ৫১৮ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "নুজহাতুত তরফ ফি ইলমিস সরফ"।
২ — ইবনুল হাজিব নামে পরিচিত আবু আমর উসমান বিন আবু বকর আদ-দুওয়িনী (মৃত্যু ৬৪৬ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "আশ-শাফিয়া ফি ইলমিত তাসরিফ"।
৩ — শেখ ইজ্জুদ্দীন আব্দুল ওয়াহাব বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুল ওয়াহাব আজ-জানজানী (মৃত্যু ৬৫৫ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "আত-তাসরিফ আল-ইযযি"।
৪ — অষ্টম বা নবম শতাব্দীর আলেম শেখ আহমদ বিন আলী বিন মাসউদ, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "আল-মারাহ: মারাহুল আরওয়াহ"।
৬ — ইমাম উসমান বিন জিননি আন-নাহবী (মৃত্যু ৩৯২ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "আল-মুনসিফ"।
৭ — ইবনে উসফুর নামে পরিচিত শেখ আলী বিন মুমিন বিন মুহাম্মদ আল-হাদরামি আল-ইশবিলি (মৃত্যু ৬৬৯ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "আল-মুমতি' ফিত তাসরিফ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 549)

1 ـ " نزهة الطرف في علم الصرف "
تأليف أبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني " صاحب مجمع الأمثال " المتوفي سنة (518هـ) رحمه الله تعالى (1) ، وهو مختصر مشهور مرتب في عشرة أبواب امتاز بذكر الأمثلة التطبيقية في آخره وذكر الأشياء المشكلة في الباب العاشر منه.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ طبع في مطبعة الجوائب بالقسطنطينية سنة (1298هـ) ، ومعه الأنموذج في النحو للزمخشري، والإعراب في قواعد الإعراب لابن هشام.
2ـ في دار الآفاق الجديدة ببيروت سنة 1401هـ) .
3 ـ في دار الطباعة الحديثة في مصر سنة (1402هـ) ، بتحقيق وتعليق الدكتور السيد محمد عبد المقصود درويش.--------------------------------------------
(1) وفيات الأعيان 1/148، والأعلام 1/214.
১ — "নুজহাতুত তরফ ফি ইলমিস সরফ"
আবু আল-ফজল আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মায়দানী (মাজমাউল আমসাল-এর রচয়িতা) কর্তৃক রচিত, মৃত্যু (৫১৮ হিজরি), মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন (১)। এটি একটি বিখ্যাত সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ যা দশটি অধ্যায়ে বিন্যস্ত; কিতাবটির শেষে ব্যবহারিক উদাহরণ প্রদান এবং এর দশম অধ্যায়ে জটিল বিষয়সমূহ আলোচনার মাধ্যমে এটি বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়েছে।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — ১২৯৮ হিজরিতে কনস্টান্টিনোপলের মাতবাআতুল জাওয়াইবে মুদ্রিত হয়েছে, এর সাথে যামাখশারী রচিত নাহু শাস্ত্রের গ্রন্থ "আল-উনুযাজ" এবং ইবনে হিশাম রচিত "আল-ই’রাব ফি কাওয়াইদিল ই’রাব" অন্তর্ভুক্ত ছিল।
২— ১৪০১ হিজরিতে বৈরুতের দারুল আফাক আল-জাদিদাহ থেকে।
৩ — ১৪০২ হিজরিতে মিশরের দারুত তিবায়াহ আল-হাদিসাহ থেকে, ড. আস-সাইয়্যিদ মুহাম্মদ আব্দুল মাকসুদ দরবেশের তাহকীক ও টীকাসহ।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান ১/১৪৮, এবং আল-আ'লাম ১/২১৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 550)

2 ـ " الشافية في علم التصريف "
لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر النحوي ـ المعروف بابن الحاجب ـ المتوفي سنة (646هـ) رحمه الله تعالى (1) .
طبعاته:
وقد طبع مرات كثيرة من أحسنها الطبعة التي بتحقيق الشيخ حسن بن أحمد العثمان، في المطبعة المكية بمكة المكرمة سنة (1415هـ) .
وقد اعتنى بهذا المتن جماعة من العلماء منهم: ـ
1 ـ مؤلفه، فقد شرحه بشرح قام بتحقيقه الشيخ حسن بن أحمد العثمان، ولم يطبع حتى الآن.
2 ـ الشيخ رضي الدين محمد بن الحسن الاستراباذي النحوي المتوفي سنة (686هـ) رحمه الله تعالى، وقد طبع عدة مرات أحسنها الطبعة التي بتحقيق المشايخ: محمد محيي الدين عبد الحميد، ومحمد الزفزاف، ومحمد نور الحسن سنة (1356هـ) ، وقامت بنشره ثانية دار الكتب العلمية في بيروت دون تاريخ في أربع مجلدات، وقد طبع مع الشرح المذكور شرح شواهده للشيخ عبد القادر البغدادي صاحب خزانة الأدب المتوفي سنة (1093هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ الشيخ الحسن بن أحمد الجارَبَردي المتوفي سنة (746هـ) رحمه الله تعالى.--------------------------------------------
(1) وفيات الأعيان 3/248، وطبقات الشافعية الكبرى 3/365.
২ - "আশ-শাফিয়া ফী ইলমিত তাসরীফ"
জামালুদ্দিন আবু আমর উসমান বিন উমর আন-নাহবী - যিনি ইবনুল হাজিব নামে পরিচিত - মৃত্যু: (৬৪৬ হিজরি) রহমাহুল্লাহ তাআলা (১)।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি অনেকবার মুদ্রিত হয়েছে, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেখ হাসান বিন আহমাদ আল-উসমান কর্তৃক তাহকীককৃত সংস্করণটি, যা মক্কা মুকাররমার আল-মাতবাআহ আল-মাক্কিয়্যাহ থেকে ১৪১৫ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে।
একদল আলেম এই মূল পাঠটির (মাতন) প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: -
১ - এর গ্রন্থকার, তিনি নিজেই এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ (শারহ) লিখেছেন যা শেখ হাসান বিন আহমাদ আল-উসমান তাহকীক করেছেন, তবে এটি এখন পর্যন্ত মুদ্রিত হয়নি।
২ - শেখ রাযীউদ্দীন মুহাম্মদ বিন হাসান আল-আস্তারাবাদী আন-নাহবী, মৃত্যু: (৬৮৬ হিজরি) রহমাহুল্লাহ তাআলা। এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেখ মুহাম্মদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ, মুহাম্মদ আল-জাফজাফ এবং মুহাম্মদ নূর হাসান কর্তৃক তাহকীককৃত সংস্করণটি যা ১৩৫৬ হিজরিতে প্রকাশিত। পরবর্তীতে বৈরুতের দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ চার খণ্ডে কোনো তারিখ ছাড়াই এটি পুনরায় প্রকাশ করেছে। উল্লিখিত শারহ-এর সাথে 'খিজানাতুল আদব'-এর লেখক শেখ আব্দুল কাদির আল-বাগদাদীর (মৃত্যু ১০৯৩ হিজরি, রহমাহুল্লাহ তাআলা) রচিত 'শারহু শাওয়াছিদিহি' মুদ্রিত হয়েছে।
৩ - শেখ আল-হাসান বিন আহমাদ আল-জারাবারদী, মৃত্যু: (৭৪৬ হিজরি) রহমাহুল্লাহ তাআলা।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান ৩/২৪৮, এবং তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আল-কুবরা ৩/৩৬৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 551)

طبع عدة مرات منها: ـ
ـ مع مجموعة من شروح الشافية في مطبعة دار الطباعة العامرة في استانبول سنة (1310هـ) .
وعلى هذا الشرح عدة حواش منها: ـ
أـ حاشية لعز الدين بن جماعة.
ب ـ حاشية الشيخ حسين الكمالاتي الرومي، طبعتا مع مجموعة الشروح سابقة الذكر.
4 ـ الشيخ سيد عبد الله بن محمد الحسيني المعروف بنقرة كاد المتوفي سنة (776هـ) رحمه الله تعالى، طبع في استانبول سنة (1273هـ) في مجلد لطيف، كما طبع في مطبعة محمود بك سنة (1320هـ) .
5 ـ الشيخ يوسف بن عبد الملك الشهير بـ"قرة سنان" المتوفي سنة (852هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه " الصافية شرح الشافية " قامت بدراسته وتحقيقه تهاني بنت محمد سليم الصفدي، في رسالتها الماجستير المقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية اللغة العربية بالرياض ـ سنة (1413هـ) في مجلدين.
6 ـ شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري المتوفي سنة (926هـ) رحمه الله تعالى، واسمه " المناهج الكافية في شرح الشافية " طبع مع مجموعة من شروح الشافية في مطبعة دار الطباعة العامرة في استانبول سنة (1310هـ) .
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
— ইস্তাম্বুলের দারুত তিবাতুল আমিরাহ ছাপাখানায় শাফিয়ার ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহের একটি সংকলনের সাথে ১৩১০ হিজরি সালে।
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটির ওপর বেশ কিছু টীকা রয়েছে, যার মধ্যে: —
ক— ইযযুদ্দীন বিন জামাআহ-এর একটি টীকা।
খ — শেখ হুসাইন আল-কামালতি আর-রুমীর টীকা; এই দুটি পূর্বে উল্লিখিত ব্যাখ্যা সংকলনের সাথে মুদ্রিত হয়েছে।
৪ — শেখ সৈয়দ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-হুসাইনী, যিনি 'নুকরাহ কাদ' নামে পরিচিত, মৃত্যু (৭৭৬ হি.) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। এটি ১২৭৩ হিজরি সালে ইস্তাম্বুলে একটি চমৎকার খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, তেমনি ১৩২০ হিজরি সালে মাহমুদ বে ছাপাখানায়ও এটি মুদ্রিত হয়েছে।
৫ — 'কুররা সিনান' নামে প্রসিদ্ধ শেখ ইউসুফ বিন আব্দুল মালিক, মৃত্যু (৮৫২ হি.) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। তাঁর গ্রন্থ "আস-সাফিয়াহ শারহুশ শাফিয়াহ" গবেষণা ও সম্পাদনা করেছেন তাহানি বিনতে মুহাম্মদ সেলিম আস-সাফাদি, যা রিয়াদের ইমাম মুহাম্মদ বিন সৌদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের আরবি ভাষা অনুষদে ১৪১৩ হিজরিতে উপস্থাপিত তাঁর মাস্টার্স থিসিস এবং এটি দুই খণ্ডে সমাপ্ত।
৬ — শায়খুল ইসলাম জাকারিয়া বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী, মৃত্যু (৯২৬ হি.) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। তাঁর গ্রন্থের নাম "আল-মানাহিজুল কাফিয়াহ ফি শারহিশ শাফিয়াহ"; এটি ১৩১০ হিজরি সালে ইস্তাম্বুলের দারুত তিবাতুল আমিরাহ ছাপাখানায় শাফিয়ার ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহের সংকলনের সাথে মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 552)

7 ـ الشيخ إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الإسفراييني عصام الدين المتوفي سنة (945هـ) رحمه الله تعالى، طبع على هامش الشرح السابق الطبعة التي في مطبعة محمود بك سنة (1320هـ) .
وقد ذكر الشيخ حسن العثمان في مقدمة تحقيقه للشافيه (1) تسعة وأربعين شرحاً بالعربية للمقدمة المذكورة، وخمسة بالفارسية، وشرحاً بالتركية (2) وأنها ترجمت إلى اللغة التركية.
كما نظمها جماعة من أهل العلم، ذكر المحقق المذكور منهم عشرة، منهم النيسابوري (3) واسم منظومته: " الوافية نظم الشافية " فرغ منها سنة (1133هـ) وبلغت أبياتها (1162) بيتاً طبعت مع الشافية الطبعة التي بتحقيق الشيخ حسن العثمان، ولم يقف للناظم المذكور على ترجمة (4) .--------------------------------------------
(1) ص من (34) إلى (49) .
(2) ص (50) .
(3) من ص (50) إلى ص (53) .
(4) مقدمة الوافية ص (5) .
৭ — শাইখ ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আরব শাহ আল-ইসফারায়িনি ইসামুদ্দিন (মৃত্যু ৯৪৫ হিজরি) (আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহম করুন)। এটি মাহমুদ বেগ মুদ্রণালয় থেকে ১৩২০ হিজরিতে প্রকাশিত পূর্বোক্ত ব্যাখ্যাগ্রন্থের পার্শ্বটীকা হিসেবে মুদ্রিত হয়েছে।
শাইখ হাসান আল-উসমান তার 'শাফিয়া' (১) গ্রন্থের তাহকিকের ভূমিকায় উক্ত মুকাদ্দিমার ৪৯টি আরবি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ৫টি ফারসি এবং ১টি তুর্কি (২) ব্যাখ্যাগ্রন্থের কথা উল্লেখ করেছেন এবং এটি তুর্কি ভাষায় অনূদিত হয়েছে।
একদল আলেম এটিকে কাব্যাকারেও সংকলন করেছেন। উক্ত মুহাক্কিক তাদের মধ্য থেকে ১০ জনের কথা উল্লেখ করেছেন, যাদের মধ্যে আন-নিসাবুরি (৩) অন্যতম। তার কাব্যগ্রন্থের নাম: "আল-ওয়াফিয়া নাজমুল শাফিয়া"। তিনি এটি ১১৩৩ হিজরিতে সম্পন্ন করেন এবং এর শ্লোক সংখ্যা ১১৬২ টি। এটি শাইখ হাসান আল-উসমানের তাহকিককৃত শাফিয়া সংস্করণের সাথে মুদ্রিত হয়েছে। উক্ত কাব্যকারের কোনো জীবনী (৪) পাওয়া যায়নি।--------------------------------------------
(১) পৃষ্ঠা ৩৪ থেকে ৪৯ পর্যন্ত।
(২) পৃষ্ঠা ৫০।
(৩) পৃষ্ঠা ৫০ থেকে ৫৩ পর্যন্ত।
(৪) আল-ওয়াফিয়া-র ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 553)

3 ـ " التصريبف العزي "
للشيخ عز الدين أبي المعالي عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب الزنجاني المتوفي سنة (655هـ) رحمه الله تعالى (1) ، وهومختصر ذائع الصيت في فن التصريف، قال في كشف الظنون: " وهو مختصر متداول نافع.. " ثم ذكر بعض شروحه وحواشيها (2) .
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ في مطبعة عيسى البابي الحلبي بمصر سنة (1344هـ) .
2 ـ في مطبعة مصطفى محمد بمصر سنة (1354هـ) ، مع متن البناء والأساس.
3 ـ ضمن مجموع رسائل علم الصرف، طبع في المطبعة الخيرية بالقاهرة سنة (1321هـ) من ص (32) إلى ص (38) .
شروحه:
شرحه جماعة من العلماء منهم: ـ
1 ـ الشيخ السيد الشريف الجرجاني المتوفي سنة (816هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الشيخ محمد الزفزاف في مصر دون تاريخ.--------------------------------------------
(1) طبقات الشافعية الكبرى 8/119، ومعجم المؤلفين 1/57.
(2) كشف الظنون 2/1138.
৩ ـ "আত-তাসরিফ আল-ইজ্জি"
শায়খ ইযযুদ্দীন আবুল মাআলি আব্দুল ওয়াহহাব বিন ইবরাহিম বিন আব্দুল ওয়াহহাব আয-যানজানি (মৃত্যু ৬৫৫ হিজরি) রচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন (১)। এটি ইলমে সরফ (রূপান্তরবিদ্যা) শাস্ত্রের একটি সুপ্রসিদ্ধ সংক্ষিপ্ত সার। ‘কাশফুয যুনুন’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: "এটি একটি বহুল প্রচলিত ও উপকারী সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ..." অতঃপর তিনি এর কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন (২)।
এর সংস্করণসমূহ:
এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — মিশরের ঈসা আল-বাবি আল-হালাবি প্রেসে ১৩৪৪ হিজরি সনে।
২ — মিশরের মুস্তফা মুহাম্মদ প্রেসে ১৩৫৪ হিজরি সনে, 'মাতনুল বিনা' ও 'আল-আসাস' গ্রন্থের সাথে।
৩ — ইলমে সরফ বিষয়ক পুস্তিকা সমষ্টির অন্তর্ভুক্ত হিসেবে, যা কায়রোর আল-খায়রিয়া প্রেসে ১৩২১ হিজরি সনে ৩২ পৃষ্ঠা থেকে ৩৮ পৃষ্ঠা পর্যন্ত মুদ্রিত হয়েছে।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
একদল আলেম এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: —
১ — শায়খ সাইয়্যেদ শরীফ আল-জুরজানি (মৃত্যু ৮১৬ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন। এটি শায়খ মুহাম্মদ আয-যাফযাফের সম্পাদনায় মিশরে তারিখবিহীন অবস্থায় মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ আল-কুবরা ৮/১১৯ এবং মুজামুল মুআল্লিফীন ১/৫৭।
(২) কাশফুয যুনুন ২/১১৩৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 554)

2 ـ الشيخ سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفي سنة (891هـ) رحمه الله تعالى.
طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في الآستانة سنة (1286هـ) .
ب ـ في القاهرة سنة (1293هـ) .
جـ ـ في الآستانة أيضاً سنة (1310هـ) .
د ـ في المطبعة الحميدية في القاهرة سنة (1315هـ) .
هـ ـ في المطبعة العلمية في القاهرة سنة (1319هـ) .
وـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (1324هـ) .
ح ـ في المطبعة الوهبية في القاهرة سنة (1393هـ) .
ط ـ في الكويت، بشرح وتحقيق الدكتور عبد العال سالم مكرم، نشر ذات السلاسل سنة (1983م) .
3 ـ الشيخ أبو الحسن علي بن هشام الكيلاني، طبع في بولاق سنة (1298هـ) .
كما طبع في مطبعة دار إحياء الكتب العربية بمصر في (36) صفحة دون تاريخ.
২ — শায়খ সাদউদ্দীন মাসউদ বিন উমর আত-তাফতাজানি (মৃত্যু ৮৯১ হিজরি), আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:
ক — আস্তানায় (ইস্তাম্বুল), ১২৮৬ হিজরিতে।
খ — কায়রোতে, ১২৯৩ হিজরিতে।
গ — পুনরায় আস্তানায়, ১৩১০ হিজরিতে।
ঘ — কায়রোর আল-মাতবাআ আল-হামিদিয়াহ-তে, ১৩১৫ হিজরিতে।
ঙ — কায়রোর আল-মাতবাআ আল-ইলমিয়াহ-তে, ১৩১৯ হিজরিতে।
চ — কায়রোর আল-মাতবাআ আল-মায়মানিয়্যাহ-তে, ১৩২৪ হিজরিতে।
ছ — কায়রোর আল-মাতবাআ আল-ওয়াহবিয়্যাহ-তে, ১৩৯৩ হিজরিতে।
জ — কুয়েতে, ডক্টর আব্দুল আল-সালিম মাকরামের ব্যাখ্যা ও সম্পাদনায়, ‘জাত আস-সালাসিল’ কর্তৃক প্রকাশিত, ১৯৮৩ খ্রিষ্টাব্দে।
৩ — শায়খ আবুল হাসান আলী বিন হিশাম আল-কিলানি, ১২৯৮ হিজরিতে বুলাকে মুদ্রিত।
এছাড়াও এটি মিশরের দার ইহয়াউল কুতুব আল-আরাবিয়্যাহ ছাপাখানায় তারিখ ছাড়াই ৩৬ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 555)

نظمه:
نظم هذا المتن غير واحد منهم: ـ
1 ـ الشيخ عبد العزيز بن صالح العلجي الأحسائي المتوفي سنة (1362هـ) رحمه الله تعالى، وسمى نظمه " مباسم الغواني في نظم عزية الزنجاني في علم الصرف " يقع في (450) بيتاً، وقد شرح هذا النظم الشيخ أحمد بن حجر بن محمد آل بوطامي النعلي في كتاب سماه: " نيل الأماني شرح منظومة العلامة الشيخ عبد العزيز بن صالح العلجي الأحسائي المسماة: مباسم الغواني في نظم عزية الزنجاني في علم الصرف " طبعته مؤسسة دار العلوم للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (1390هـ) .
এর কাব্যরূপ:
একাধিক আলিম এই মূল পাঠটিকে (মতন) কাব্যরূপ দান করেছেন: —
১ — শায়খ আব্দুল আজিজ বিন সালিহ আল-আলজি আল-আহসায়ি (মৃত্যু ১৩৬২ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি দয়া করুন। তিনি তাঁর কাব্যের নাম রেখেছেন "মাবাসিমুল গাওয়ানি ফি নাযমি ইজ্জিয়াতিল জানজানি ফি ইলমিস সরফ"। এটি ৪৫০টি পঙক্তির (বায়ত) সমন্বয়ে গঠিত। শায়খ আহমাদ বিন হাজার বিন মুহাম্মাদ আল বুতামি আন-না’লি এই কাব্যগ্রন্থটির একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন যার নাম: "নেইলুল আমানি শরহু মানজুমাতিল আল্লামাহ আল-শায়খ আব্দুল আজিজ বিন সালিহ আল-আলজি আল-আহসায়ি আল-মুসাম্মাহ: মাবাসিমুল গাওয়ানি ফি নাযমি ইজ্জিয়াতিল জানজানি ফি ইলমিস সরফ"। এটি মুয়াসসাসাতু দারিল উলুম প্রকাশনী থেকে ১৩৯০ হিজরিতে প্রথম সংস্করণ হিসেবে মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 556)

4 ـ " المراح: مراح الأرواح "
للشيخ أحمد بن علي بن مسعود أحد علماء القرن الثامن أو التاسع رحمه الله تعالى، قال السيوطي في بغية الوعاة ـ في ترجمة المؤلف: " أحمد بن علي بن مسعود مصنف المراح في التصريف، مختصر وجيز مشهور بأيدي الناس، لم أقف على ترجمته (1) .
وقد شرحه جماعة من العلماء منهم: ـ
1 ـ العلامة الشيخ بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفي سنة (855هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " ملاح الألواح في شرح مراح الأرواح " طبع بتحقيق وتعليق الدكتور عبد الستار جواد في مطبعة الرشيد في بغداد دون تاريخ.
2 ـ الشيخ شمس الدين أحمد المعروف بديكنقوز المتوفي سنة (855هـ) رحمه الله تعالى، طبع عدة مرات منها: ـ
أـ طبعة المطبعة العامة في تركيا سنة (1302هـ) .
ب ـ طبعة شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر سنة (1379هـ) .
3 ـ الشيخ شمس الدين أحمد بن سليمان المشهور بابن كمال باشا المتوفي سنة (940هـ) رحمه الله تعالى، طبع على هامش شرح الشيخ شمس الدين أحمد المعروف بديكنقوز ـ سابق الذكر ـ المطبوع في مصر في مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة (1379هـ) .--------------------------------------------
(1) بغية الوعاه 1/347.
৪ — "আল-মারাহ: মারাহুল আরওয়াহ্"
অষ্টম বা নবম শতাব্দীর অন্যতম আলেম শেখ আহমদ বিন আলী বিন মাসউদ (রহিমাহুল্লাহ)-এর রচিত। আস-সুয়ূতী 'বুগইয়াতুল উ'আত' গ্রন্থে লেখকের জীবনী আলোচনায় বলেছেন: "আহমদ বিন আলী বিন মাসউদ তাসরীফ (শব্দরূপান্তর) শাস্ত্রের 'আল-মারাহ' গ্রন্থের রচয়িতা; এটি একটি সংক্ষিপ্ত ও সারগর্ভ গ্রন্থ যা মানুষের নিকট সুপরিচিত, তবে আমি তার (বিস্তারিত) জীবনী অবগত হতে পারিনি (১)।
আলেমদের একটি জামাত এটি ব্যাখ্যা করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: —
১ — আল্লামা শেখ বদরুদ্দীন মাহমুদ বিন আহমদ আল-আইনী (মৃত্যু ৮৫৫ হিজরী), রহিমাহুল্লাহ। তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থের নাম "মাল্লাহুল আলওয়াহ ফী শারহি মারাহিল আরওয়াহ"। এটি বাগদাদের আর-রাশীদ ছাপাখানায় ডক্টর আবদুস সাত্তার জাওয়াদের সম্পাদনা ও টীকা সহ কোনো তারিখ ছাড়াই মুদ্রিত হয়েছে।
২ — শেখ শামসুদ্দীন আহমদ, যিনি দিকুনকুয নামে পরিচিত (মৃত্যু ৮৫৫ হিজরী), রহিমাহুল্লাহ। এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে: —
ক — ১৩০২ হিজরীতে তুরস্কের সরকারি ছাপাখানার মুদ্রণ।
খ — ১৩৭৯ হিজরীতে মিশরের মুস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি অ্যান্ড সন্স লাইব্রেরি ও প্রেসের মুদ্রণ।
৩ — শেখ শামসুদ্দীন আহমদ বিন সুলাইমান, যিনি ইবনে কামাল পাশা নামে প্রসিদ্ধ (মৃত্যু ৯৪০ হিজরী), রহিমাহুল্লাহ। এটি ইতিপূর্বে উল্লেখিত শেখ শামসুদ্দীন আহমদ দিকুনকুয-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থের পার্শ্বটীকায় মুদ্রিত হয়েছে, যা ১৩৭৯ হিজরীতে মিশরের মুস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি ছাপাখানায় মুদ্রিত।--------------------------------------------
(১) বুগইয়াতুল উ'আত ১/৩৪৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 557)

4 ـ الشيخ حسن بن علاء الدين الأسود المتوفي سنة (1025هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " المفراح في شرح مراح الأرواح " يوجد في مكتبة المتحف العراقي نسخة منه.
৪. শায়খ হাসান বিন আলাউদ্দিন আল-আসওয়াদ (মৃত্যু ১০২৫ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, তাঁর গ্রন্থ "আল-মিফরাহ ফি শারহি মারাহিল আরওয়াহ"-এ; ইরাকি জাদুঘর গ্রন্থাগারে এর একটি অনুলিপি বিদ্যমান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 558)

5 ـ " البناء والأساس "
تأليف الشيخ أحمد رشدي بن محمد القره أغاجي المتوفي سنة (1251هـ) رحمه الله تعالى (1) .
طبعاته:
طبع عدة طبعات منها: ـ
1 ـ ضمن مجموع رسائل في علم الصرف، طبع في المطبعة الخيرية في القاهرة سنة (1321هـ) .
2 ـ كما أعيد طباعة المجموع المذكور في مطبعة عيسى البابي الحلبي سنة (1344هـ) .
3 ـ ضمن مجموع أمهات متون علوم النحو والصرف، نشر دار المطبوعات الحديثة في جدة دون تاريخ.
شروحه:
شرحه جماعة من العلماء منهم: ـ
1 ـ الشيخ محمد بن الحاج حميد الكفوي.
طبع في المطبعة الوهبية في مصر سنة (1293هـ) ، كما طبع في مطبعة الشركة الصحافية العثمانية في تركيا سنة (1312هـ) .--------------------------------------------
(1) معجم المؤلفين 1/222، وهدية العارفين 1/186.
৫ - "আল-বিনা ওয়াল-আসাস"
শেখ আহমাদ রুশদি বিন মুহাম্মাদ আল-কারাহ আগাজি (মৃত্যু ১২৫১ হিজরি) কর্তৃক রচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন (১)।
এর সংস্করণসমূহ:
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে: —
১ - ইলমুস সরফের (শব্দতত্ত্ব) পুস্তিকা সংকলনের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে, যা ১৩২১ হিজরিতে কায়রোর আল-মাতবাআতুল খাইরিয়্যাহ-তে মুদ্রিত হয়েছে।
২ - উল্লেখিত সংকলনটি পুনরায় ১৩৪৪ হিজরিতে ঈসা আল-বাবী আল-হালাবী ছাপাখানায় মুদ্রিত হয়েছে।
৩ - ইলমুন নাহু ও সরফের মূল পাঠসমূহের (উম্মাহাতুল মুতুন) সংকলনের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে, যা জেদ্দার দারুল মাতবুআতিল হাদিসাহ থেকে প্রকাশের তারিখ ছাড়াই প্রকাশিত হয়েছে।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
একদল আলেম এর ব্যাখ্যা লিখেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: —
১ - শেখ মুহাম্মাদ বিন আল-হজ হামিদ আল-কাফাউয়ি।
এটি মিশরের আল-মাতবাআতুল ওয়াহবিয়্যাহ-তে ১২৯৩ হিজরিতে মুদ্রিত হয়েছে, এবং তুরস্কের আশ-শিরকাতুস সাহাফিয়্যাহ আল-উসমানিয়্যাহ ছাপাখানায় ১৩১২ হিজরিতেও মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) মুজামুল মুআল্লিফীন ১/২২২, এবং হাদিয়াতুল আরিফীন ১/১৮৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 559)

نظمه:
نظمه الشيخ عبد الله بن حسن الفارسي وسماه " نيل المنى في نظم قواعد البناء " وشرحه بشرح سماه " مزيل العنا عن قارئي نيل المنى في نظم قواعد البناء " طبع في مطبعة دار إحياء الكتب العربية في مصر سنة (1341هـ) .
وقد أكثر المتأخرون من التأليف في هذا الفن، ومن ذلك: ـ
1 ـ " شذا العرف في فن الصرف " للشيخ أحمد بن محمد الحملاوي المتوفي سنة (1351هـ) رحمه الله تعالى (1) .
وهو أشهر كتب الصرف المتداولة بين الطلبة الآن ولذا كثرت طبعاته، طبع الطبعة العشرون سنة (1396هـ) وكانت الطبعة الأولى منه سنة (1312هـ) .
2 ـ " دروس التصريف " للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفي سنة (1393هـ) رحمه الله تعالى (2) .
صنفه لطلاب كلية اللغة العربية في الجامع الأزهر، طبع عدة مرات من آخرها سنة (1411هـ) نشر المكتبة العصرية في بيروت.
كما أنه ألحق في تعليقه على شرح ابن عقيل على الألفية بحثاً عن تصريف الأفعال ومايتعلق بها (3) .--------------------------------------------
(1) الأعلام 1/251، ومعجم المؤلفين 1/213.
(2) الأعلام 7/92، والمستدرك على معجم المؤلفين ص (745) .
(3) 2/496.
এটি কাব্যরূপ দান:
এটি কাব্যরূপ দিয়েছেন শেখ আবদুল্লাহ বিন হাসান আল-ফারিসি এবং তিনি এর নাম রেখেছেন "নাইলুল মুনা ফি নাযমি কাওয়াইদিল বিনা"। তিনি এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থও রচনা করেছেন যার নাম দিয়েছেন "মুযিলুল আনা আন ক্বারিই নাইলিল মুনা ফি নাযমি কাওয়াইদিল বিনা"। এটি ১৩৪১ হিজরি সনে মিশরের দারু ইহয়ায়িল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ মুদ্রণালয়ে মুদ্রিত হয়েছে।
পরবর্তী যুগের আলেমগণ এই শিল্পে প্রচুর গ্রন্থ রচনা করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে: —
১ — শেখ আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-হামলাভি (মৃত্যু ১৩৫১ হিজরি, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) রচিত "শাযাল উরফ ফি ফাননিস সরফ" (১)।
এটি বর্তমানে শিক্ষার্থীদের মাঝে প্রচলিত সরফ শাস্ত্রের সবচেয়ে প্রসিদ্ধ গ্রন্থ, এ কারণেই এর মুদ্রণ সংখ্যাও অনেক। এর ২০তম সংস্করণ ১৩৯৬ হিজরি সনে মুদ্রিত হয় এবং এর প্রথম সংস্করণটি ছিল ১৩১২ হিজরি সনে।
২ — শেখ মুহাম্মদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ (মৃত্যু ১৩৯৩ হিজরি, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) রচিত "দুরুসুত তাসরিফ" (২)।
তিনি এটি জামে আল-আযহারের আরবি ভাষা অনুষদের শিক্ষার্থীদের জন্য সংকলন করেছেন। এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার সর্বশেষ সংস্করণটি ১৪১১ হিজরি সনে বৈরুতের মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ থেকে প্রকাশিত হয়েছে।
এছাড়াও তিনি আলফিয়্যার ওপর ইবনে আকীলের ব্যাখ্যার টীকায় ক্রিয়ার রূপান্তর এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি নিয়ে একটি গবেষণা সংযুক্ত করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-আ'লাম ১/২৫১, এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফীন ১/২১৩।
(২) আল-আ'লাম ৭/৯২, এবং আল-মুস্তাদরাক আলা মু'জামিল মুয়াল্লিফীন পৃষ্ঠা (৭৪৫)।
(৩) ২/৪৯৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 560)

ومن الكتب المطولة في التصريف:
1 ـ "المنصف " للإمام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي المتوفي سنة (392هـ) رحمه الله تعالى (1) .
شرح فيه كتاب التصريف للإمام أبي عثمان بكر بن محمد بن بقية المازني المتوفي سنة (249هـ) رحمه الله تعالى، وكتاب المازني من أنفس كتب التصريف وأسدها وأرصنها، عريقاً في الإيجاز والاختصار، عارياً من الحشو والإكثار (2) .
طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (1373هـ) بتحقيق الشيخين: إبراهيم مصطفى وعبد الله أمين، في ثلاث مجلدات.
2 ـ " الممتع في التصريف " تأليف أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمد الحضرمي الإشبيلي المشهور بابن عصفور المتوفي سنة (669هـ) رحمه الله تعالى (3) .
بسط فيه مسائل التصريف بسطاً مسهباً مدعوماً بالتعليل والتفسير والحجج والأدلة والشواهد، وهو من أمثل كتب الصرف المطولة، وكان أبو--------------------------------------------
(1) إشارة التعيين ص (200) ، وبغية الوعاة 2/132.
(2) من مقدمة ابن جني 1/5.
(3) إشارة التعيين ص (236) وبغية الوعاة 2/210.
সরফ বা শব্দতত্ত্ব বিষয়ক দীর্ঘ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
১ - ইমাম আবুল ফাতহ উসমান বিন জিন্নি আন-নাহবি (মৃত্যু ৩৯২ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, প্রণীত "আল-মুনসিফ" (১)।
এতে তিনি ইমাম আবু উসমান বকর বিন মুহাম্মদ বিন বাকিয়্যাহ আল-মাজিনি (মৃত্যু ২৪৯ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন—এর ‘কিতাবুত তাসরিফ’-এর ব্যাখ্যা করেছেন। আর মাজিনির এই কিতাবটি সরফ শাস্ত্রের অন্যতম মূল্যবান, সুদৃঢ় ও মজবুত একটি গ্রন্থ; যা অতি সংক্ষেপণ ও পরিমিতিবোধের জন্য সুপরিচিত এবং অনর্থক বাহুল্য ও দীর্ঘসূত্রিতা থেকে মুক্ত (২)।
এটি ১৩৭৩ হিজরি সনে মিশরের মোস্তফা আল-বাবিল হালাবি প্রেস থেকে দুই শায়খ—ইব্রাহিম মোস্তফা ও আবদুল্লাহ আমিনের তাহকিকে তিন খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
২ - আবুল হাসান আলী বিন মুমিন বিন মুহাম্মদ আল-হাদরামি আল-ইশবিলি (যিনি ইবনে আসফুর নামে পরিচিত, মৃত্যু ৬৬৯ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, প্রণীত "আল-মুমতি' ফিত তাসরিফ" (৩)।
তিনি এতে সরফ বা শব্দতত্ত্বের মাসআলাসমূহ কারণ বর্ণনা, বিশ্লেষণ, যুক্তি, প্রমাণ ও উদাহরণের মাধ্যমে বিস্তারিতভাবে উপস্থাপন করেছেন। এটি সরফের দীর্ঘ কিতাবগুলোর মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ। আর আবু...--------------------------------------------
(১) ইশারাতুত তা'য়িন, পৃষ্ঠা ২০০; এবং বুগইয়াতুল উয়াত ২/১৩২।
(২) ইবনে জিন্নির ভূমিকা ১/৫ থেকে।
(৩) ইশারাতুত তা'য়িন, পৃষ্ঠা ২৩৬ এবং বুগইয়াতুল উয়াত ২/২১০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 561)

حيان النحوي رحمه الله تعالى شديد الإعجاب به حتى قال عنه في مختصره الذي سماه المبدع في التصريف: " أحسن ماوضع في هذا الفن ترتيباً وألخصه تهذيباً وأجمعه تقسيماً وأقربه تفهيماً " (1) .
طبع بتحقيق الدكتور فخر الدين قباوة سنة (1390هـ) و (1393هـ) و (1398هـ) في جزئين، الطبعة الثالثة من منشورات دار الآفاق الجديدة في بيروت.--------------------------------------------
(1) من مقدمة الدكتور فخر الدين قباوة لكتاب الممتع من ص (7 ـ 8) .
হাইয়ান আন-নাহবী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) এর প্রতি অত্যন্ত মুগ্ধ ছিলেন, এমনকি তিনি 'আল-মুবদি' ফিত-তাসরিফ' নামক তাঁর সংক্ষিপ্তসারে এটি সম্পর্কে বলেছেন: "বিন্যাসের দিক থেকে এই শাস্ত্রে যা কিছু রচিত হয়েছে তার মধ্যে এটি সর্বোত্তম, পরিমার্জনে সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত, শ্রেণীবিভাগে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ এবং সহজবোধ্যতায় সবচেয়ে নিকটবর্তী।" (১) ।
এটি ডক্টর ফাখরুদ্দীন কাবাওয়াহ-এর সম্পাদনায় ১৩৯০ হিজরী, ১৩৯৩ হিজরী এবং ১৩৯৮ হিজরীতে দুই খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে; তৃতীয় সংস্করণটি বৈরুতের দারুল আ-ফাক আল-জাদিদাহ এর প্রকাশনা।--------------------------------------------
(১) আল-মুমতি' গ্রন্থের প্রতি ডক্টর ফাখরুদ্দীন কাবাওয়াহ-এর ভূমিকা থেকে, পৃষ্ঠা ৭-৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 562)

‌‌الفصل الثالث
علم الاشتقاق
তৃতীয় পরিচ্ছেদ
ব্যুৎপত্তি বিজ্ঞান

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 563)

" الفصل الثالث "
" علم الاشتقاق "
هو علم يبحث فيه عن كيفية خروج الكلم بعضها عن بعض بسبب مناسبة بين المخرج والخارج بالأصالة والفرعية، باعتبار جوهرها (1) .
" كتب الاشتقاق "
1 ـ " اشتقاق الأسماء " لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفي سنة (216هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " الاشتقاق " لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد المتوفي سنة (321هـ) رحمه الله تعالى.
3 " اشتقاق أسماء الله " لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي المتوفي سنة (340هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " العلم الخفاق من علم الاشتقاق " لأبي الطيب محمد صديق حسن خان القنوجي البخاري المتوفي سنة (1307هـ) رحمه الله تعالى.--------------------------------------------
(1)
" তৃতীয় পরিচ্ছেদ "
" ইলমুল ইশতিকাক (ব্যুৎপত্তিবিদ্যা) "
এটি এমন একটি বিদ্যা যাতে শব্দের সারাংশের (১) বিবেচনায়, উৎস এবং নিঃসৃত শব্দের মাঝে মৌলিকতা ও শাখাগত সম্পর্কের কারণে এক শব্দ থেকে অন্য শব্দ নির্গত হওয়ার পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা করা হয়।
" ইশতিকাক বিষয়ক গ্রন্থসমূহ "
১ — আবু সাঈদ আব্দুল মালিক ইবনে কুরাইব আল-আসমাঈ (মৃত্যু ২১৬ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন-এর "ইশতিকাকুল আসমা" (নামসমূহের ব্যুৎপত্তি)।
২ — আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে হাসান ইবনে দুরাইদ (মৃত্যু ৩২১ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন-এর "আল-ইশতিকাক"।
৩ "ইশতিকাকু আসমাইল্লাহ" (আল্লাহর নামসমূহের ব্যুৎপত্তি), রচনায় আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক আজ-জাজ্জাজি (মৃত্যু ৩৪০ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন।
৪ — আবু তায়্যিব মুহাম্মদ সিদ্দিক হাসান খান আল-কান্নৌজি আল-বুখারি (মৃত্যু ১৩০৭ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন-এর "আল-ইলমুল খাফফাক মিন ইলমিল ইশতিকাক"।--------------------------------------------
(১)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 565)

5 ـ " الاشتقاق والتعريب " للشيخ عبد القادر بن مصطفى المغربي المتوفي سنة (1375هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ " الاشتقاق " للأستاذ عبد الله أمين.
৫ — শায়খ আব্দুল কাদির বিন মুস্তফা আল-মাগরিবি (মৃত্যু ১৩৭৫ হিজরি), আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহম করুন, এর রচিত "আল-ইশতিকাক ওয়াল-তা'রিব"।
৬ — উস্তাদ আব্দুল্লাহ আমিনের "আল-ইশতিকাক"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 566)

1 ـ " اشتقاق الأسماء "
لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفي سنة (216هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ في بغداد سنة (1968م) بعناية الدكتور سليم النعيمي.
2 ـ في مصر سنة (1400هـ) نشر مكتبة الخانجي بمصر، بتحقيق الدكتورين: رمضان عبد التواب، وصلاح الدين الهادي.
3 ـ في دمشق، في مجلة المجمع العلمي، العدد (28) سنة (1953م) والعدد (29) سنة (1954م) بعناية الأستاذ سليمان ظاهر.
4 ـ في بغداد، في مجلة المجمع العلمي العراقي، المجلد السادس سنة (1968م) بعناية الشيخ محمد حسن آل ياسين.
2 ـ " الاشتقاق "
لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي المتوفي سنة (321هـ) رحمه الله تعالى.
১ ـ " ইশতিকাকুল আসমা " (নামসমূহের ব্যুৎপত্তি)
আবু সাঈদ আব্দুল মালিক ইবনে কুরাইব আল-আসমাঈর রচিত, যিনি ২১৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এর সংস্করণসমূহ:
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তন্মধ্যে:
১ ـ বাগদাদে ১৯৬৮ সালে ড. সালীম আন-নুআইমীর তত্ত্বাবধানে।
২ ـ মিসরে ১৪০০ হিজরিতে মিসরের মাকতাবাতুল খানজী কর্তৃক প্রকাশিত, ড. রমাদান আব্দুল তাওয়াব এবং ড. সালাহউদ্দীন আল-হাদীর সম্পাদনায়।
৩ ـ দামেস্কে, মাজাল্লাতুল মাজমা আল-ইলমী (একাডেমিক জার্নাল), সংখ্যা (২৮) ১৯৫৩ সালে এবং সংখ্যা (২৯) ১৯৫৪ সালে, উস্তাদ সুলাইমান জাহিরের তত্ত্বাবধানে।
৪ ـ বাগদাদে, মাজাল্লাতুল মাজমা আল-ইলমী আল-ইরাকী (ইরাকি একাডেমিক জার্নাল), ষষ্ঠ খণ্ড ১৯৬৮ সালে, শেখ মুহাম্মদ হাসান আল-ইয়াসিনের তত্ত্বাবধানে।
২ ـ " আল-ইশতিকাক " (ব্যুৎপত্তি)
আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে দুরাইদ আল-আযদির রচিত, যিনি ৩২১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 567)

طبعاته:
1 ـ طبع سنة (1853م) بعناية المستشرق وستنفلد.
2 ـ في مصر سنة (1378هـ) في مطبعة السنة المحمدية، نشر مؤسسة الخانجي بمصر، بتحقيق وشرح الأستاذ عبد السلام محمد هارون في مجلد.
3 ـ " اشتقاق أسماء الله "
لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي المتوفي سنة (340هـ) رحمه الله تعالى.
امتاز عن سابقيه بالبحث عن اشتقاق أسماء الله سبحانه وتعالى كما هو واضح من عنوانه، أما كتاب الأصمعي وابن دريد ففيهما الكلام على اشتقاق أسماء القبائل العربية.
طبعاته:
طبع في بيروت نشر مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة (1406هـ) بتحقيق الدكتور عبد الحسين المبارك في مجلد.
এর মুদ্রণসমূহ:
১. ১৮৫৩ খ্রিস্টাব্দে প্রাচ্যবিদ ওস্টেনফেল্ডের তত্ত্বাবধানে মুদ্রিত হয়েছে।
২. ১৩৭৮ হিজরিতে মিশরের মাতবাআতুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ থেকে উস্তাদ আব্দুস সালাম মুহাম্মদ হারুনের সম্পাদনা ও ব্যাখ্যাসহ এক খণ্ডে মিশরের মুআসসাসাতুল খানজি কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে।
৩. "আল্লাহর নামসমূহের ব্যুৎপত্তি"
৩৪০ হিজরিতে মৃত্যুবরণকারী আবু কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক আল-জাজ্জাজি (রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা)-এর রচিত।
এটি এর পূর্ববর্তী গ্রন্থগুলো থেকে মহান আল্লাহর নামসমূহের ব্যুৎপত্তি নিয়ে আলোচনার মাধ্যমে স্বাতন্ত্র্য লাভ করেছে, যা এর শিরোনাম থেকেই স্পষ্ট। অন্যদিকে আসমায়ী এবং ইবনে দুরিদ-এর বইগুলোতে আরব গোত্রসমূহের নামসমূহের ব্যুৎপত্তি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি বৈরুতের মুআসসাসাতুর রিসালাহ থেকে ১৪০৬ হিজরিতে ডক্টর আব্দুল হুসাইন আল-মুবারকের সম্পাদনায় দ্বিতীয় সংস্করণে এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 568)