Arabic source text

📘 রুবাইয়াত ওয়া ছুমানিয়াত আল-ইমাম আল-বুখারী (আবদুল্লাহ আল-আযাব)

📘 رباعيات وثمانيات الإمام البخاري (عبد الله العزب)

📘 রুবাইয়াত ওয়া ছুমানিয়াত আল-ইমাম আল-বুখারী (আবদুল্লাহ আল-আযাব)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ. قُلْتُ: أَنَشْرَبُ فِي الْأَبْيَضِ؟ قَالَ: لَا.

‌‌بَابُ نَقِيعِ التَّمْرِ مَا لَمْ يُسْكِرْ
988/ • 5597 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِعُرْسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَهِيَ الْعَرُوسُ، فَقَالَتْ: مَا تَدْرُونَ مَا أَنْقَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ أَنْقَعْتُ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ.

‌‌بَابُ الْبَاذَقِ وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَةِ
989/ • 5598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ، فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم الْبَاذَقَ، فَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ، قَالَ: الشَّرَابُ الْحَلَالُ الطَّيِّبُ. قَالَ: لَيْسَ بَعْدَ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ إِلَّا الْحَرَامُ الْخَبِيثُ.

‌‌بَابُ مَنْ رَأَى أَنْ لَا يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا، وَأَنْ لَا يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ
990/ • 5600 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ ابْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ؛ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ وَأَصْغَرُهُمْ، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ.
991/ • 5601 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رضي الله عنه يَقُولُ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ.
শায়বানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবু আওফা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সবুজ মাটির পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আমরা কি সাদা পাত্রে পান করতে পারি? তিনি বললেন: না।

‌‌পরিচ্ছেদ: খেজুরের নাবিয বা ভিজানো পানি, যতক্ষণ তা নেশা উদ্রেক না করে
৯৮৮/ • ৫৫৯৭ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আল-কারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাযিম থেকে, তিনি বলেন: আমি সাহল ইবনে সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যে, আবু উসায়িদ আস-সাঈদী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর বিয়ের ওয়ালিমাতে দাওয়াত দিয়েছিলেন। সেদিন তাঁর স্ত্রী নিজেই তাঁদের খেদমত করছিলেন, অথচ তিনি ছিলেন কনে। তিনি বললেন: আপনারা কি জানেন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য কী ভিজিয়ে রেখেছিলাম? আমি তাঁর জন্য একটি পাথরের পাত্রে রাতে কিছু খেজুর ভিজিয়ে রেখেছিলাম।

‌‌পরিচ্ছেদ: বাযাক (আঙ্গুরের হালকা জ্বাল দেওয়া রস) এবং পানীয়ের মধ্যে যা কিছু নেশা উদ্রেক করে তা নিষিদ্ধ হওয়া
৯৮৯/ • ৫৫৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জুওয়াইরিয়া থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাযাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সুন্নাহ বাযাকের পূর্বেই বিদ্যমান ছিল। অতএব যা নেশা সৃষ্টি করে তা হারাম। তিনি আরও বললেন: পানীয় হবে হালাল ও পবিত্র। তিনি বললেন: হালাল ও পবিত্রের পর অপবিত্র ও হারাম ছাড়া আর কিছু নেই।

‌‌পরিচ্ছেদ: নেশার উদ্রেক হলে আধাপাকা খেজুর ও পাকা খেজুর একত্রে না মিশানো এবং এক খাবারের সাথে অন্য খাবার না মিশানো
৯৯০/ • ৫৬০০ - মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু তালহা, আবু দুজানা এবং সুহাইল ইবনে বায়যাকে আধাপাকা ও পাকা খেজুরের মিশ্রিত পানীয় পরিবেশন করছিলাম; এমন সময় মদ হারাম হওয়ার ঘোষণা এল। আমি তখন তাদের পানি পান করাচ্ছিলাম এবং তাদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম। আমি তৎক্ষণাৎ তা ফেলে দিলাম। সেদিন আমরা ওটাকেই মদ গণ্য করতাম।
৯৯১/ • ৫৬০১ - আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিসমিস ও শুকনা খেজুর এবং আধাপাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর একত্রে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٣)

‌‌بَابُ اسْتِعْذَابِ الْمَاءِ
992/ • 5611 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، قَامَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، وَإِنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بَخٍ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ - أَوْ رَايِحٌ، شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ - وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ ". فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ، أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَفِي بَنِي عَمِّهِ.

‌‌بَابُ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ فِي الشُّرْبِ
993/ • 5619 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ شِمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ، وَقَالَ: " الْأَيْمَنَ الْأَيْمَنَ ".

‌‌بَابٌ: هَلْ يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فِي الشُّرْبِ لِيُعْطِيَ الْأَكْبَرَ
994/ • 5620 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: " أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ ". فَقَالَ الْغُلَامُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ
সুস্বাদু পানির খোঁজ করার অধ্যায়
৯৯২/ • ৫৬১১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: মদিনার আনসারদের মধ্যে আবু তালহা খেজুর বাগানের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি সম্পদশালী ছিলেন। তার সম্পদের মধ্যে তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি। এটি মসজিদের (নববী) ঠিক সামনে অবস্থিত ছিল। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুস্বাদু পানি পান করতেন। আনাস বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো—{তোমরা কখনোই প্রকৃত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ তাআলা বলছেন—{তোমরা কখনোই প্রকৃত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}, আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো বাইরুহা। এটি আল্লাহর জন্য সদকা; আমি আল্লাহর কাছে এর পুণ্য ও পারলৌকিক সঞ্চয় আশা করি। অতএব, হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ আপনাকে যেখানে ভালো মনে করান, সেভাবেই এটি ব্যবহার করুন। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "চমৎকার! এটি একটি লাভজনক সম্পদ—অথবা (বর্ণনাকারী আবদুল্লাহর সন্দেহ অনুসারে) ফলপ্রসূ সম্পদ। তুমি যা বলেছ তা আমি শুনেছি। আমি মনে করি, তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও।" আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি তাই করব। অতঃপর আবু তালহা তা তার নিকটাত্মীয় ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।

‌পান করার সময় ডান দিকের ব্যক্তিকে অগ্রাধিকার দেওয়ার অধ্যায়
৯৯৩/ • ৫৬১৯ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে শিহাব থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পানি মেশানো দুধ নিয়ে আসা হলো। তখন তার ডান পাশে একজন গ্রাম্য ব্যক্তি এবং বাম পাশে আবু বকর বসা ছিলেন। তিনি পান করলেন, তারপর সেই গ্রাম্য ব্যক্তিকে প্রদান করলেন এবং বললেন: "ডান দিকের ব্যক্তি, অতঃপর ডান দিকের ব্যক্তি।"

‌অধ্যায়: পানীয় বড়দের আগে দেওয়ার জন্য ডান দিকের ব্যক্তির কাছে অনুমতি চাওয়া কি সঙ্গত?
৯৯৪/ • ৫৬২০ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আবু হাজিম ইবনে দিনার থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কোনো একটি পানীয় নিয়ে আসা হলো। তিনি তা থেকে পান করলেন। তখন তার ডান পাশে একজন বালক এবং বাম পাশে বয়োবৃদ্ধরা বসা ছিলেন। তিনি বালকটিকে বললেন: "তুমি কি আমাকে অনুমতি দেবে যে, আমি এই বড়দের আগে পান করতে দিই?" বালকটি উত্তর দিল: আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসুল! আপনার থেকে প্রাপ্ত আমার অংশে আমি অন্য কাউকে অগ্রাধিকার দেব না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٤)

أَحَدًا. قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَدِهِ.

‌‌بَابُ الْكَرْعِ فِي الْحَوْضِ
995/ • 5621 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبُهُ، فَرَدَّ الرَّجُلُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي. وَهِيَ سَاعَةٌ حَارَّةٌ، وَهُوَ يُحَوِّلُ فِي حَائِطٍ لَهُ، يَعْنِي الْمَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ فِي شَنَّةٍ، وَإِلَّا كَرَعْنَا ". وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنَّةٍ. فَانْطَلَقَ إِلَى الْعَرِيشِ، فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ مَاءً، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ لَهُ، فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَعَادَ فَشَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ.

‌‌بَابُ خِدْمَةِ الصِّغَارِ الْكِبَارَ
996/ • 5622 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ - عُمُومَتِي، وَأَنَا أَصْغَرُهُمُ - الْفَضِيخَ، فَقِيلَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. فَقَالَ: اكْفِئْهَا. فَكَفَأْنَا، قُلْتُ لِأَنَسٍ: مَا شَرَابُهُمْ؟ قَالَ: رُطَبٌ وَبُسْرٌ. فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ: وَكَانَتْ خَمْرَهُمْ. فَلَمْ يُنْكِرْ أَنَسٌ، وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِي أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ.
কাউকে। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে তাঁর হাতের মধ্যে টেনে নিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: হাউজ (জলাধার) হতে সরাসরি মুখ লাগিয়ে পান করা
৯৯৫/ • ৫৬২১ - ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলইহ ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে সাঈদ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর একজন সাথী ছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথী সালাম দিলেন। সেই ব্যক্তি সালামের উত্তর দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক। তখন ছিল প্রচণ্ড গরমের সময়, আর তিনি তাঁর বাগানে পানি সেচ দিচ্ছিলেন (অর্থাৎ পানি সরাচ্ছিলেন)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি তোমার কাছে চামড়ার মশকে রাখা রাতের বাসি পানি থাকে (তবে দাও), অন্যথায় আমরা সরাসরি মুখ লাগিয়ে পানি পান করব।" সে সময় লোকটি বাগানে পানি প্রবাহিত করছিলেন। তখন সেই ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার কাছে চামড়ার মশকে রাখা রাতের বাসি পানি আছে। অতঃপর তিনি একটি ছাপরার নিচে গেলেন এবং একটি পেয়ালায় পানি ঢাললেন, তারপর তাঁর একটি গৃহপালিত পশুর দুধ তাতে দোহন করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা পান করলেন, অতঃপর তিনি পুনরায় দিলেন এবং তাঁর সাথে আসা সাথীটিও পান করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: ছোটদের দ্বারা বড়দের সেবা করা
৯৯৬/ • ৫৬২২ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতামির তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কওমের লোকদের দাঁড়িয়ে পান করাচ্ছিলাম—তারা ছিলেন আমার চাচারা এবং আমি ছিলাম তাদের মধ্যে বয়সে সবচাইতে ছোট—আর পানীয়টি ছিল ফাদিখ (খেজুরের মদ)। তখন বলা হলো: মদ হারাম করা হয়েছে। তিনি (আবু তালহা) বললেন: তা ঢেলে দাও। ফলে আমরা তা ঢেলে দিলাম। আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: তাদের পানীয়টি কী ছিল? তিনি বললেন: আধপাকা খেজুর ও তাজা খেজুরের। আবু বকর ইবনে আনাস বলেন: সেটিই ছিল তাদের মদ। আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তা অস্বীকার করেননি। আমার জনৈক সাথী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: সেদিন এটিই ছিল তাদের মদ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٥)

‌‌بَابُ تَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ
997/ • 5624 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ إِذَا رَقَدْتُمْ، وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ، وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ ". وَأَحْسِبُهُ قَالَ: " وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عَلَيْهِ ".

‌‌بَابُ الشُّرْبِ بِنَفَسَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ
998/ • 5631 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا(1).

‌‌بَابُ الشُّرْبِ مِنْ قَدَحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَآنِيَتِهِ
999/ • 5637 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَقَدِمَتْ فَنَزَلَتْ فِي أُجُمِ بَنِي سَاعِدَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَاءَهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا، فَلَمَّا كَلَّمَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ: " قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي ". فَقَالُوا لَهَا: أَتَدْرِينَ مَنْ هَذَا؟ قَالَتْ: لَا. قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، جَاءَ لِيَخْطُبَكِ. قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِي سَقِيفَةِ--------------------------------------------
(1) قال ابن حجر في " فتح الباري ": قوله: (حدثنا عزرة) بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها راء ابن ثابت، هو تابعي صغير أنصاري أصله من المدينة نزل البصرة، وقد سمع من جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي وعبد الله بن أبي أوفى وغيرهما، فهذا الإسناد له حكم الثلاثيات وإن كان شيخ تابعيه فيه تابعيا آخر.
পাত্র ঢেকে রাখার অধ্যায়
৯৯৭/ • ৫৬২৪ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে বর্ণিত, জাবির (রা.) বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যখন ঘুমাতে যাবে তখন প্রদীপ নিভিয়ে দাও, দরজাগুলো বন্ধ করো, পানপাত্রের মুখ বেঁধে রাখো এবং খাদ্য ও পানীয় ঢেকে রাখো।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি মনে করি তিনি আরও বলেছেন: "যদি একটি কাঠি দিয়ে হলেও তা আড়াআড়িভাবে এর উপরে রেখে দাও (তবুও ঢেকে রাখো)।"

‌‌দুই বা তিন শ্বাসে পান করার অধ্যায়
৯৯৮/ • ৫৬৩১ - আবু আসিম এবং আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আযরা ইবনে সাবিত আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুমামাহ ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.) পাত্রে (পান করার সময়) দুই বা তিনবার শ্বাস নিতেন এবং তিনি মনে করতেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনবার শ্বাস নিতেন(১).

‌নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেয়ালা ও পাত্র থেকে পান করার অধ্যায়
৯৯৯/ • ৫৬৩৭ - সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাজিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জনৈক আরব মহিলার কথা উল্লেখ করা হলো। তিনি আবু উসাইদ আস-সাঈদীকে তার নিকট লোক পাঠাতে নির্দেশ দিলেন। তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন। অতঃপর সেই মহিলা আসলেন এবং বনী সাঈদার দুর্গে অবস্থান করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেরিয়ে তার নিকট আসলেন এবং তার ঘরে প্রবেশ করলেন। তিনি দেখতে পেলেন একজন মহিলা মাথা নিচু করে বসে আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তার সাথে কথা বললেন, তখন সে বলল: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তিনি বললেন: "আমি তোমাকে আমার থেকে আশ্রয় দিলাম।" তখন লোকেরা তাকে বলল: "তুমি কি জানো ইনি কে?" সে বলল: "না।" তারা বলল: "ইনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিতে এসেছেন।" সে বলল: "আমি তো এর চেয়েও বেশি হতভাগিনী।" সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এগিয়ে চললেন এবং সাকীফাহ (চত্বরে) গিয়ে বসলেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারি'-তে বলেন: তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট আযরা হাদিস বর্ণনা করেছেন) - এখানে আযরা (আইন বর্ণে যবর এবং যা বর্ণে সাকিন, এরপর রা) ইবনে সাবিত। তিনি হলেন একজন ছোট স্তরের তাবিঈ এবং আনসারি, তাঁর মূল নিবাস ছিল মদিনায় কিন্তু তিনি বসরায় বসবাস করতেন। তিনি তাঁর মাতামহ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-খাতমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা ও অন্যান্যদের থেকে হাদিস শুনেছেন। সুতরাং এই সনদটি 'সুলাসিয়াত' (তিন স্তরের সনদ) এর পর্যায়ভুক্ত, যদিও তাবিঈর উস্তাদ এখানে অন্য একজন তাবিঈ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٦)

بَنِي سَاعِدَةَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: " اسْقِنَا يَا سَهْلُ ". فَخَرَجْتُ لَهُمْ بِهَذَا الْقَدَحِ، فَأَسْقَيْتُهُمْ فِيهِ، فَأَخْرَجَ لَنَا سَهْلٌ ذَلِكَ الْقَدَحَ فَشَرِبْنَا مِنْهُ. قَالَ: ثُمَّ اسْتَوْهَبَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَهَبَهُ لَهُ.

‌‌كِتَابُ الْمَرْضَى
‌‌بَابُ عِيَادَةِ الْمُغْمَى عَلَيْهِ
1000/ • 5651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: مَرِضْتُ مَرَضًا، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ، وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَوَجَدَانِي أُغْمِيَ عَلَيَّ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ فَأَفَقْتُ، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي؟ فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ.

‌‌بَابُ عِيَادَةِ الْمُشْرِكِ
1001/ • 5657 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ غُلَامًا لِيَهُودَ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَالَ: " أَسْلِمْ ". فَأَسْلَمَ.

‌‌بَابُ وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ
1002/ • 5659 - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا(1) قَالَ: تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ--------------------------------------------
(1) سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
বনু সায়েদাহ-তে তিনি এবং তাঁর সাহাবীগণ ছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "হে সাহল, আমাদের পান করাও।" তখন আমি এই পেয়ালাটি নিয়ে তাঁদের কাছে বের হলাম এবং এতে করে তাঁদের পান করালাম। (বর্ণনাকারী বলেন) অতঃপর সাহল আমাদের জন্য সেই পেয়ালাটি বের করলেন এবং আমরা তা থেকে পান করলাম। তিনি বলেন: এরপর উমর ইবনে আবদুল আজিজ সেটি উপহার হিসেবে চাইলেন এবং তিনি তাঁকে সেটি প্রদান করলেন।

‌‌অসুস্থদের কিতাব
‌‌অচেতন ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার পরিচ্ছেদ
১০০০/ • ৫৬৫১ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছেন: আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর পায়ে হেঁটে আমাকে দেখতে এলেন। তাঁরা আমাকে অচেতন অবস্থায় পেলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওজু করলেন এবং তাঁর ওজুর পানি আমার উপর ঢেলে দিলেন, ফলে আমার জ্ঞান ফিরল। তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার সম্পদের ব্যাপারে কী করব? আমি আমার সম্পদের ফয়সালা কীভাবে করব? কিন্তু মিরাসের আয়াত নাযিল হওয়া পর্যন্ত তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না।

‌‌মুশরিক ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার পরিচ্ছেদ
১০০১/ • ৫৬৫৭ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ইহুদি কিশোর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করত। সে অসুস্থ হলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে গেলেন। তিনি বললেন: "তুমি ইসলাম গ্রহণ করো।" তখন সে ইসলাম গ্রহণ করল।

‌‌অসুস্থ ব্যক্তির ওপর হাত রাখার পরিচ্ছেদ
১০০২/ • ৫৬৫৯ - মাক্কী ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আয়েশা বিনতে সাদ থেকে যে, তাঁর পিতা(১) বলেছেন: মক্কায় আমি মারাত্মক অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন...--------------------------------------------
(১) সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٧)

وَسَلَّمَ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي أَتْرُكُ مَالًا، وَإِنِّي لَمْ أَتْرُكْ إِلَّا ابْنَةً وَاحِدَةً، فَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي، وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ؟ فَقَالَ: " لَا ". قُلْتُ: فَأُوصِي بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ؟ قَالَ: " لَا ". قُلْتُ: فَأُوصِي بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ". ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَبَطْنِي، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ ". فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِي فِيمَا يُخَالُ إِلَيَّ حَتَّى السَّاعَةِ.

‌‌بَابُ مَنْ ذَهَبَ بِالصَّبِيِّ الْمَرِيضِ لِيُدْعَى لَهُ
1003/ • 5670 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجُعَيْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ يَقُولُ: ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ. فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، وَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ.

‌‌بَابُ تَمَنِّي الْمَرِيضِ الْمَوْتَ
1004/ • 5671 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ".
[রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)] আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমি অনেক সম্পদ রেখে যাচ্ছি এবং আমার মাত্র এক কন্যা ছাড়া আর কেউ (উত্তরাধিকারী) নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করব এবং (কন্যার জন্য) এক-তৃতীয়াংশ রেখে দেব? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি আমি অর্ধেক ওসিয়ত করব এবং অর্ধেক রেখে দেব? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি আমি এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করব এবং তার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ রেখে দেব? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক।" তারপর তিনি তাঁর হাত আমার কপালে রাখলেন, এরপর তাঁর হাত আমার মুখ ও পেটের ওপর বুলিয়ে দিলেন। তারপর বললেন: "হে আল্লাহ! সা'দকে আরোগ্য দান করুন এবং তার হিজরতকে পূর্ণ করুন।" আমার মনে হয়, এখনও আমি সেই হাতের শীতলতা আমার কলিজায় অনুভব করছি।

‌‌পরিচ্ছেদ: অসুস্থ শিশুকে নিয়ে যাওয়া যাতে তার জন্য দোয়া করা হয়
১০০৩/ • ৫৬৭০ - ইবরাহীম ইবনে হামযাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাতিম (যিনি ইবনে ইসমাইল) আমাদের কাছে জুআইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সায়িবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমার খালা আমাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার বোন-পুত্র অসুস্থ। তখন তিনি আমার মাথায় হাত বুলালেন এবং আমার বরকতের জন্য দোয়া করলেন। তারপর তিনি অযু করলেন এবং আমি তাঁর অযুর অবশিষ্ট পানি পান করলাম। এরপর আমি তাঁর পিঠের পেছনে দাঁড়ালাম এবং তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে নবুওয়াতের মোহর দেখলাম, যা পালঙ্কের মশারির বোতামের মতো ছিল।

‌‌পরিচ্ছেদ: অসুস্থ ব্যক্তির মৃত্যু কামনা করা
১০০৪/ • ৫৬৭১ - আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ওপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে মৃত্যু কামনা না করে। তবে যদি তাকে তা করতেই হয়, তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে ততক্ষণ জীবিত রাখুন যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর আমাকে মৃত্যু দান করুন যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٨)

‌‌كِتَابُ الطِّبِّ
‌‌بَابٌ: هَلْ يُدَاوِي الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ أَوِ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ؟
1005/ • 5679 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، نَسْقِي الْقَوْمَ وَنَخْدُمُهُمْ، وَنَرُدُّ الْقَتْلَى وَالْجَرْحَى إِلَى الْمَدِينَةِ.

‌‌بَابُ الدَّوَاءِ بِالْعَسَلِ
1006/ • 5683 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ - أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ - خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ".

‌‌بَابُ الدَّوَاءِ بِأَلْبَانِ الْإِبِلِ
1007/ • 5685 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَاسًا كَانَ بِهِمْ سَقَمٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آوِنَا وَأَطْعِمْنَا. فَلَمَّا صَحُّوا قَالُوا: إِنَّ الْمَدِينَةَ وَخِمَةٌ، فَأَنْزَلَهُمُ الْحَرَّةَ فِي ذَوْدٍ لَهُ، فَقَالَ: " اشْرَبُوا أَلْبَانَهَا ". فَلَمَّا صَحُّوا، قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَاسْتَاقُوا ذَوْدَهُ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِلِسَانِهِ حَتَّى يَمُوتَ.

‌‌بَابُ الدَّوَاءِ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ
1008/ • 5686 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ
চিকিৎসা শাস্ত্রের অধ্যায়
পরিচ্ছেদ: পুরুষ কি নারীর চিকিৎসা করবে অথবা নারী কি পুরুষের?
১০০৫/ • ৫৬৭৯ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি মুআওয়িয ইবনে আফরা-র কন্যা রুবাইয়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতাম, আমরা লোকদের পানি পান করাতাম, তাদের সেবা করতাম এবং নিহত ও আহতদের মদিনায় ফিরিয়ে আনতাম।

পরিচ্ছেদ: মধু দ্বারা চিকিৎসা
১০০৬/ • ৫৬৮৩ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনুল গাসীল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাযিআল্লাহু আনহুমা-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের চিকিৎসাসমূহ যা দ্বারা তোমরা চিকিৎসা করো—বা তোমাদের ওষুধের মধ্যে যদি কোনো কল্যাণ থাকে, তবে তা সিঙ্গাই (রক্তমোক্ষণ) লাগানো, মধুর শরবত পান করা অথবা আগুনের দাগ (দাগানো) যা রোগের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়, তার মধ্যে রয়েছে। তবে আমি আগুন দিয়ে দাগানো পছন্দ করি না।"

পরিচ্ছেদ: উটের দুধ দ্বারা চিকিৎসা
১০০৭/ • ৫৬৮৫ - মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাল্লাম ইবনে মিসকিন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আনাস রাযিআল্লাহু আনহু থেকে যে, কিছু লোক অসুস্থতায় ভুগছিল, তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আশ্রয় দিন এবং খাবার দিন। এরপর তারা যখন সুস্থ হলো, তারা বলল: মদিনার আবহাওয়া অস্বাস্থ্যকর। তখন তিনি তাদের হাররাহ নামক স্থানে তাঁর উটপালের কাছে পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা এগুলোর দুধ পান করো।" পরে তারা যখন সুস্থ হলো, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাখালকে হত্যা করল এবং তাঁর উটপাল হাঁকিয়ে নিয়ে গেল। তখন তিনি তাদের পিছু ধাওয়া করার জন্য লোক পাঠালেন। এরপর তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখে উত্তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দিলেন। আমি তাদের মধ্যকার একজন ব্যক্তিকে দেখছিলাম যে সে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত জিহ্বা দিয়ে মাটি কামড়াচ্ছিল।

পরিচ্ছেদ: উটের মূত্র দ্বারা চিকিৎসা
১০০৮/ • ৫৬৮৬ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٩)

أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ نَاسًا اجْتَوَوْا فِي الْمَدِينَةِ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِيهِ - يَعْنِي الْإِبِلَ - فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا، فَلَحِقُوا بِرَاعِيهِ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَلَحَتْ أَبْدَانُهُمْ، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَسَاقُوا الْإِبِلَ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ، فَجِيءَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ. قَالَ قَتَادَةُ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ.

‌‌بَابُ الْحِجَامَةِ مِنَ الدَّاءِ
1009/ • 5696 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، وَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ، وَقَالَ: " إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ ". وَقَالَ: " لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ ".

‌‌بَابُ الْحِجَامَةِ عَلَى الرَّأْسِ
1010/ • 5699 - وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ.

‌‌بَابُ الْحِجَامَةِ مِنَ الشَّقِيقَةِ وَالصُّدَاعِ
1011/ • 5702 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ، فَفِي شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ لَذْعَةٍ مِنْ نَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ".
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, মদীনার আবহাওয়া কিছু লোকের প্রতিকূল হওয়ায় তারা অসুস্থ হয়ে পড়ল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের তাঁর রাখালের কাছে—অর্থাৎ উটের পালে—গিয়ে সেগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করার নির্দেশ দিলেন। তারা রাখালের কাছে গেল এবং সেগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করল, ফলে তারা সুস্থ হয়ে গেল। এরপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। এই খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাদের অনুসন্ধানে লোক পাঠালেন। তাদের ধরে আনা হলো এবং তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখ দগ্ধ করলেন। কাতাদাহ বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন আমাকে জানিয়েছেন যে, এই ঘটনা দণ্ডবিধি (হুদুদ) অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বের ঘটনা ছিল।

‌‌রোগ নিরাময়ে হিজামা (রক্তমোক্ষণ) অধ্যায়
১০০৯/ • ৫৬৯৬ - মুহাম্মাদ ইবনে মুকাতিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ আত-তাবিল আনাস (রা.) থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁকে হিজামা বা রক্তমোক্ষণকারীর পারিশ্রমিক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হিজামা করিয়েছেন। আবু তায়বা তাঁর হিজামা করেছিলেন এবং তিনি তাকে দুই সা খাদ্যবস্তু দিয়েছিলেন। তিনি তার মনিবদের সাথে কথা বললেন এবং তারা তার নির্ধারিত কর কমিয়ে দিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বললেন: "তোমরা চিকিৎসার জন্য যা ব্যবহার করো তার মধ্যে হিজামা ও সামুদ্রিক কুস্ত হচ্ছে সর্বোত্তম।" তিনি আরও বললেন: "তোমরা তালুর প্রদাহের চিকিৎসার জন্য তোমাদের শিশুদের তালু টিপে কষ্ট দিও না, বরং তোমরা কুস্ত ব্যবহার করো।"

‌‌মাথায় হিজামা (রক্তমোক্ষণ) করা অধ্যায়
১০১০/ • ৫৬৯৯ - আনসারী বলেছেন: হিশাম ইবনে হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইকরিমাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মাথায় হিজামা করিয়েছেন।

‌‌মাইগ্রেন ও মাথাব্যথার চিকিৎসায় হিজামা (রক্তমোক্ষণ) অধ্যায়
১০১১/ • ৫৭০২ - ইসমাইল ইবনে আবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনুল গাসীল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আসিম ইবনে উমর জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের চিকিৎসার উপকরণগুলোর মধ্যে যদি কোনো কল্যাণ থাকে, তবে তা মধুর শরবতে, হিজামার ক্ষতে অথবা আগুনের দাগ দেওয়াতে নিহিত। কিন্তু আমি আগুনের দাগ নেওয়া পছন্দ করি না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٠)

‌‌بَابُ مَنِ اكْتَوَى، أَوْ كَوَى غَيْرَهُ، وَفَضْلُ مَنْ لَمْ يَكْتَوِ
1012/ • 5704 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ".

‌‌بَابُ الْجُذَامِ
1013/ • 5707 - وَقَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ "(1).

‌‌بَابُ حَرْقِ الْحَصِيرِ لِيُسَدَّ بِهِ الدَّمُ
1014/ • 5722 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: لَمَّا كُسِرَتْ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَةُ، وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَخْتَلِفُ بِالْمَاءِ فِي الْمِجَنِّ، وَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ عليها السلام الدَّمَ يَزِيدُ عَلَى الْمَاءِ كَثْرَةً، عَمَدَتْ إِلَى حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا عَلَى جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَقَأَ الدَّمُ.

‌‌بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الطَّاعُونِ
1015/ • 5730 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،--------------------------------------------
(1) قال ابن حجر: قوله: (وقال عفان) هو ابن مسلم الصفار، وهو من شيوخ البخاري، لكن أكثر ما يخرج عنه بواسطة، وهو من المعلقات التي لم يصلها في موضع آخر، وقد جزم أبو نعيم أنه أخرجه عنه بلا رواية، وعلى طريقة ابن الصلاح يكون موصولا.
পরিচ্ছেদ: যারা শরীরের দাগ গ্রহণ করে বা অন্যকে দেয় এবং যারা তা পরিহার করে তাদের ফযিলত
১০১২/ • ৫৭০৪ - আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে সুলাইমান ইবনে আল-গাসিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির (রা.)-কে নবী (সা.) থেকে শুনতে পেয়েছি, তিনি বলেছেন: "তোমাদের ঔষধসমূহের কোনোটিতে যদি আরোগ্য থেকে থাকে, তবে তা শিঙা লাগানো কিংবা আগুনের দাগ দেওয়ার মধ্যে রয়েছে। তবে আমি নিজে দাগ লাগানো পছন্দ করি না।"

‌পরিচ্ছেদ: কুষ্ঠব্যাধি
১০১৩/ • ৫৭০৭ - আফফান বলেন: সালীম ইবনে হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে মীনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "সংক্রামক ব্যাধি বলতে কিছু নেই, কুলক্ষণ বলতে কিছু নেই, প্যাঁচার অশুভ ডাক বলতে কিছু নেই এবং সফর মাসের অশুভ বলতেও কিছু নেই। আর তুমি কুষ্ঠরোগী থেকে এমনভাবে পলায়ন করো যেমন তুমি সিংহ থেকে পলায়ন করে থাকো।"(১).

‌পরিচ্ছেদ: রক্ত বন্ধ করার জন্য মাদুর পুড়িয়ে ব্যবহার করা
১০১৪/ • ৫৭২২ - সাঈদ ইবনে উফাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান আল-কারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর মাথার ওপর হেলমেট ভেঙে গেল, তাঁর মুখমণ্ডল রক্তাক্ত হলো এবং তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গেল, তখন আলী (রা.) ঢালে করে পানি আনছিলেন এবং ফাতিমা (আ.) তাঁর মুখমণ্ডল থেকে রক্ত ধুয়ে দিচ্ছিলেন। ফাতিমা (আ.) যখন দেখলেন যে পানির তুলনায় রক্ত আরও বেশি বের হচ্ছে, তখন তিনি একটি মাদুর নিলেন এবং তা পুড়িয়ে আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর ক্ষতের ওপর লাগিয়ে দিলেন, ফলে রক্ত বন্ধ হয়ে গেল।

‌পরিচ্ছেদ: প্লেগ রোগ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০১৫/ • ৫৭৩০ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিহাব থেকে...--------------------------------------------
(১) ইবনে হাজার বলেন: তাঁর উক্তি (এবং আফফান বলেছেন), তিনি হলেন আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। তিনি বুখারীর উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত, তবে অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনি তাঁর থেকে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেন। এটি সেই সমস্ত মুয়াল্লাক (ঝুলন্ত) বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত যা তিনি অন্য কোথাও সংযুক্ত করেননি। আবু নুয়াইম নিশ্চিত করেছেন যে তিনি এটি তাঁর থেকে কোনো বর্ণনা ছাড়াই বের করেছেন এবং ইবনুস সালাহর রীতি অনুযায়ী এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣١)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ، فَلَمَّا كَانَ بِسَرْغَ، بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّأْمِ، فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ "(1).
1016/ • 5731 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ الْمَسِيحُ وَلَا الطَّاعُونُ ".

‌‌بَابُ رُقْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
1017/ • 5742 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، اشْتَكَيْتُ. فَقَالَ أَنَسٌ: أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.

‌‌بَابُ الْفَأْلِ
1018/ • 5756 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ".

‌‌بَابٌ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا
1019/ • 5767 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَدِمَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا،--------------------------------------------
(1) رواية صحابي عن صحابي.
আবদুল্লাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত যে, উমর সিরিয়ার উদ্দেশে বের হলেন। যখন তিনি সারগ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে সিরিয়ায় মহামারি দেখা দিয়েছে। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ তাঁকে জানালেন যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে মহামারির কথা শুনবে তখন সেখানে প্রবেশ করো না, আর যদি তোমাদের অবস্থানের ভূখণ্ডে তা আপতিত হয়, তবে তা থেকে পলায়ন করার উদ্দেশ্যে বের হয়ো না"(১).
১০১৬/ • ৫৭৩১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নুআইম আল-মুজমির থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মদিনায় মাসীহ (দাজ্জাল) এবং প্লেগ প্রবেশ করবে না।"

‌‌পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ঝাড়ফুঁক
১০১৭/ • ৫৭৪২ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং সাবিত আনাস ইবনে মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম। সাবিত বললেন: হে আবু হামযা, আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছি। আনাস বললেন: আমি কি তোমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ঝাড়ফুঁক দিয়ে ঝাড়ফুঁক করে দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, মানুষের প্রতিপালক, কষ্ট দূরকারী, আপনি আরোগ্য দান করুন, আপনিই একমাত্র আরোগ্য দানকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো আরোগ্য দানকারী নেই; এমন আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগ অবশিষ্ট রাখে না।"

‌‌পরিচ্ছেদ: শুভ লক্ষণ (ফাল)
১০১৮/ • ৫৭৫৬ - মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো ছোঁয়াচে রোগ নেই এবং কোনো কুলক্ষণ নেই, তবে উত্তম ফাল (শুভ লক্ষণ) আমাকে আনন্দিত করে; আর তা হলো সুন্দর কথা।"

‌‌পরিচ্ছেদ: নিশ্চয়ই বাগ্মিতার মাঝে জাদু রয়েছে
১০১৯/ • ৫৭৬৭ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, পূর্ব দিক থেকে দুইজন লোক এল এবং তারা ভাষণ প্রদান করল...--------------------------------------------
(১) একজন সাহাবী থেকে অপর সাহাবীর বর্ণনা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٢)

فَعَجِبَ النَّاسُ لِبَيَانِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا ". أَوْ: " إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ ".

‌‌بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي سَمِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
1020/ • 5777 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ، أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ فِيهَا سَمٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنَ الْيَهُودِ ". فَجُمِعُوا لَهُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنْ شَيْءٍ، فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْهُ؟ ". فَقَالُوا: نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَبُوكُمْ؟ ". قَالُوا: أَبُونَا فُلَانٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " كَذَبْتُمْ، بَلْ أَبُوكُمْ فُلَانٌ ". فَقَالُوا: صَدَقْتَ وَبَرِرْتَ. فَقَالَ: " هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ ". فَقَالُوا: نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، وَإِنْ كَذَبْنَاكَ عَرَفْتَ كَذِبَنَا كَمَا عَرَفْتَهُ فِي أَبِينَا. قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ ". فَقَالُوا: نَكُونُ فِيهَا يَسِيرًا، ثُمَّ تَخْلُفُونَنَا فِيهَا. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اخْسَئُوا فِيهَا، وَاللَّهِ لَا نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا ". ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: " فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ ". قَالُوا: نَعَمْ. فَقَالَ: " هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سَمًّا؟ ". فَقَالُوا: نَعَمْ. فَقَالَ: " مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ ". فَقَالُوا: أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَذَّابًا نَسْتَرِيحُ مِنْكَ، وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ.
মানুষ তাঁদের উভয়ের বাগ্মিতায় বিস্মিত হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু বাগ্মিতায় জাদু রয়েছে।" অথবা [বলেছেন]: "নিশ্চয়ই কোনো কোনো বাগ্মিতা জাদুতুল্য।"

পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বিষ প্রয়োগ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে
১০২০/ • ৫৭৭৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন খাইবার বিজয় হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি বিষমিশ্রিত ছাগল উপহার দেওয়া হলো। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এখানে যারা ইয়াহুদি আছে তাদের আমার কাছে একত্রিত করো।" অতঃপর তাঁদের তাঁর নিকট একত্রিত করা হলো। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের বললেন: "আমি তোমাদের একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব, তোমরা কি সে বিষয়ে আমার নিকট সত্য কথা বলবে?" তারা বলল: হ্যাঁ, হে আবুল কাসিম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের পিতা কে?" তারা বলল: আমাদের পিতা অমুক। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা মিথ্যা বলেছ, বরং তোমাদের পিতা হলো অমুক।" তখন তারা বলল: আপনি সত্য বলেছেন এবং সঠিক বলেছেন। তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন: "আমি যদি তোমাদের কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তবে কি তোমরা আমার নিকট সত্য বলবে?" তারা বলল: হ্যাঁ হে আবুল কাসিম, আর আমরা যদি আপনার নিকট মিথ্যা বলি, তবে আপনি আমাদের মিথ্যা ধরে ফেলবেন যেভাবে আমাদের পিতার ব্যাপারে ধরে ফেলেছেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের জিজ্ঞাসা করলেন: "জাহান্নামবাসী কারা?" তারা বলল: আমরা সেখানে অল্প সময়ের জন্য থাকব, তারপর আপনারা আমাদের স্থলাভিষিক্ত হবেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের বললেন: "তোমরা লাঞ্ছিত অবস্থায় সেখানেই থাকো, আল্লাহর শপথ! আমরা কখনোই সেখানে তোমাদের স্থলাভিষিক্ত হব না।" অতঃপর তিনি তাঁদের বললেন: "আমি যদি তোমাদের কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি তবে কি তোমরা সত্য বলবে?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা কি এই ছাগলের মধ্যে বিষ মিশিয়েছিলে?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমাদেরকে কিসে এই কাজে উদ্বুদ্ধ করল?" তারা বলল: আমরা চেয়েছিলাম যদি আপনি মিথ্যাবাদী হন তবে আমরা আপনার থেকে মুক্তি পাব, আর যদি আপনি নবী হন তবে তা আপনার কোনো ক্ষতি করবে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٣)

‌‌كِتَابٌ: اللِّبَاسُ
‌‌بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ}
1021/ • 5783 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُخْبِرُونَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ ".

‌‌بَابٌ: مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ
1022/ • 5787 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ ".

‌‌بَابُ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ
1023/ • 5789 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ - أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ؛ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلَّلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".

‌‌بَابُ لُبْسِ الْقَمِيصِ
1024/ • 5795 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَمَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ وَوُضِعَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
পোশাক পরিচ্ছেদ অধ্যায়
পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "বলুন, কে হারাম করেছে আল্লাহর সৌন্দর্য যা তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য বের করেছেন?"
১০২১/ • ৫৭৮৩ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নাফি‘, আবদুল্লাহ ইবনে দিনার এবং যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তাঁরা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে উমর (রা.) হতে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে চলে, আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।"

পরিচ্ছেদ: পায়ের গোড়ালির নিচে যা থাকবে তা জাহান্নামে যাবে
১০২২/ • ৫৭৮৭ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু‘বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "লুঙ্গির যে অংশ গোড়ালির নিচে থাকবে তা জাহান্নামে যাবে।"

পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি অহংকারবশত কাপড় টেনে চলে
১০২৩/ • ৫৭৮৯ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু‘বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)—অথবা তিনি বলেছেন আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি সুদৃশ্য পোশাক পরিহিত অবস্থায় আত্মমুগ্ধ হয়ে পথ চলছিল, তার মাথার চুল ছিল সুবিন্যস্ত; হঠাৎ আল্লাহ তাকে মাটির নিচে ধসিয়ে দিলেন, ফলে সে কিয়ামত পর্যন্ত মাটির নিচে এভাবে তলিয়ে যেতে থাকবে।"

পরিচ্ছেদ: জামা পরিধান করা
১০২৪/ • ৫৭৯৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের নিকট আসলেন যখন তাকে কবরে প্রবেশ করানো হয়েছে। অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে বের করা হলো ও তাঁর হাঁটুদ্বয়ের ওপর রাখা হলো। তিনি তার ওপর নিজের থুতু দিলেন এবং তাকে নিজের জামাটি পরিয়ে দিলেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٤)

‌‌بَابُ الْقَبَاءِ وَفَرُّوجِ حَرِيرٍ
1025/ • 5800 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةً، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا، فَقَالَ مَخْرَمَةُ: يَا بُنَيِّ، انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَقَالَ: ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي. قَالَ: فَدَعَوْتُهُ لَهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا، فَقَالَ: " خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ". قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " رَضِيَ مَخْرَمَةُ ".

‌‌بَابُ الْبَرَانِسِ
1026/ • 5802 - وَقَالَ لِي مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى أَنَسٍ بُرْنُسًا أَصْفَرَ مِنْ خَزٍّ.
1027/ • 5803 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ، إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا الْوَرْسُ ".

‌‌بَابُ الْمِغْفَرِ
1028/ • 5808 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ.

‌‌بَابُ الْبُرُودِ وَالْحِبَرَةِ وَالشَّمْلَةِ
1029/ • 5809 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ
‌‌কাবা এবং রেশমি ফাররূজ পরিচ্ছেদ
১০২৫/ • ৫৮০০ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি মিসওয়ার ইবনে মাখরামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু 'কাবা' (এক প্রকার আলখেল্লা) বণ্টন করলেন এবং মাখরামাকে কিছুই দিলেন না। তখন মাখরামা বললেন: হে বৎস, আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চলো। সুতরাং আমি তাঁর সাথে গেলাম। তিনি বললেন: ভেতরে প্রবেশ করো এবং তাঁকে আমার জন্য ডাকো। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে তাঁর জন্য ডাকলাম। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং তাঁর গায়ে সেগুলোরই একটি কাবা ছিল। তিনি বললেন: "আমি এটি তোমার জন্য তুলে রেখেছিলাম।" তিনি বলেন: মাখরামা সেটির দিকে তাকালেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মাখরামা কি সন্তুষ্ট হয়েছে?"

‌‌বুরনুস (টুপিযুক্ত বিশেষ পোশাক) পরিচ্ছেদ
১০২৬/ • ৫৮০২ - মুসাদ্দাদ আমাকে বলেছেন: আমাদের নিকট মুতামির হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আনাস (রা.)-এর গায়ে রেশম মিশ্রিত একটি হলুদ রঙের বুরনুস দেখেছি।
১০২৭/ • ৫৮০৩ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! মুহরিম ব্যক্তি কী ধরনের কাপড় পরিধান করবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা জামা, পাগড়ি, পায়জামা, বুরনুস এবং মোজা পরিধান করবে না। তবে যদি কেউ জুতা না পায়, তবে সে যেন মোজা পরিধান করে এবং টাখনুর নিচ থেকে তা কেটে ফেলে। আর তোমরা এমন কোনো পোশাক পরিধান করো না যাতে জাফরান বা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) স্পর্শ করেছে।"

‌‌মিগফার (শিরস্ত্রাণ) পরিচ্ছেদ
১০২৮/ • ৫৮০৮ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন এবং তাঁর মাথায় শিরস্ত্রাণ ছিল।

‌‌বুরুদ (ডোরাকাটা চাদর), হিবরাহ (ইয়ামানি চাদর) এবং শামলাহ (ছোট চাদর) পরিচ্ছেদ
১০২৯/ • ৫৮০৯ - ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার কাছে ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٥)

اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ، فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ. فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ضَحِكَ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ.
1030/ • 5810 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ، قَالَ سَهْلٌ: هَلْ تَدْرِي مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، هِيَ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا. قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي، أَكْسُوكَهَا. فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا، وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ، فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِيهَا. قَالَ: " نَعَمْ ". فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللَّهُ فِي الْمَجْلِسِ، ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَا أَحْسَنْتَ سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ، وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا. فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهَا إِلَّا لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ. قَالَ سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ.
1031/ • 5812 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الثِّيَابِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ.

‌‌بَابُ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَافْتِرَاشِهُ لِلرِّجَالِ وَقَدْرِ مَا يَجُوزُ مِنْ
1032/ • 5832 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ شَدِيدًا: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ ".
1033/ • 5833 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ،
আল্লাহর [রাসূল] সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, এবং তাঁর পরিধানে ছিল একটি মোটা পাড়যুক্ত নাজরানী চাদর। এমতাবস্থায় এক বেদুইন তাঁকে পেয়ে বসল এবং তাঁর চাদর ধরে সজোরে এক টান দিল। এমনকি আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘাড়ের উপরিভাগে তাকিয়ে দেখলাম যে, চাদরের পাড়ের প্রবল টানের কারণে সেখানে দাগ বসে গেছে। এরপর সে বলল: হে মুহাম্মদ, তোমার কাছে আল্লাহর যে সম্পদ আছে তা থেকে আমাকে দেওয়ার নির্দেশ দাও। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে তাকিয়ে হাসলেন এবং তাকে দান করার নির্দেশ দিলেন।
১০৩০/ • ৫৮১০ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকূব ইবনু আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক মহিলা একটি চাদর নিয়ে আসলেন। সাহল বললেন: তোমরা কি জানো বুরদাহ কী? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তা হলো এমন চাদর যার পাড় বুনা থাকে। মহিলাটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটি নিজ হাতে বুনেছি আপনাকে পরিধান করানোর জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি গ্রহণ করলেন এবং তখন তাঁর সেটির প্রয়োজন ছিল। এরপর তিনি সেটি লুঙ্গি হিসেবে পরিধান করে আমাদের সামনে আসলেন। তখন মজলিসের এক ব্যক্তি সেটি স্পর্শ করে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমাকে পরিয়ে দিন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। এরপর তিনি মজলিসে আল্লাহ যতটুকু চাইলেন ততটুক সময় বসে থাকলেন, তারপর ফিরে গিয়ে সেটি ভাঁজ করলেন এবং লোকটির কাছে পাঠিয়ে দিলেন। উপস্থিত লোকজন তাকে বলল: তুমি কাজটি ভালো করোনি, তুমি এটি তাঁর কাছে চেয়েছ অথচ তুমি জানো যে তিনি কোনো যাঞ্চাকারীকে বিমুখ করেন না। লোকটি বলল: আল্লাহর শপথ, আমি এটি কেবল এই উদ্দেশ্যে চেয়েছি যেন আমার মৃত্যুর দিন এটি আমার কাফন হয়। সাহল বলেন: সেটিই তার কাফন হয়েছিল।
১০৩১/ • ৫৮১২ - আমর ইবনু আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট কোন পোশাক অধিক প্রিয় ছিল? তিনি বললেন: হিবারাহ (ইয়ামানী চিত্রিত চাদর)।

‌‌পরিচ্ছেদ: পুরুষদের জন্য রেশম পরিধান করা ও তা বিছানো এবং তার অনুমোদিত পরিমাণ
১০৩২/ • ৫৮৩২ - আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল আযীয ইবনু সুহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিককে বলতে শুনেছি, শু’বাহ বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত? তিনি দৃঢ়তার সাথে বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম পরিধান করবে, আখিরাতে সে তা পরিধান করবে না।"
১০৩৩/ • ৫৮৩৩ - সুলাইমান ইবনু হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনু যায়িদ আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন,

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٦)

قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ".
1034/ • 5834 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي ذِبْيَانَ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ".

‌‌بَابُ مَسِّ الْحَرِيرِ مِنْ غَيْرِ لُبْسٍ
1035/ • 5836 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه، قَالَ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبُ حَرِيرٍ، فَجَعَلْنَا نَلْمُسُهُ وَنَتَعَجَّبُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ ". قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: " مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ".

‌‌بَابُ الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ
1036/ • 5841 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ تُبَاعُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ ابْتَعْتَهَا تَلْبَسُهَا لِلْوَفْدِ إِذَا أَتَوْكَ وَالْجُمُعَةِ. قَالَ: " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ". وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ حُلَّةَ سِيَرَاءَ حَرِيرٍ، كَسَاهَا إِيَّاهُ، فَقَالَ عُمَرُ: كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِيهَا مَا قُلْتَ. فَقَالَ: " إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَكْسُوَهَا ".
1037/ • 5842 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ، عليها السلام، بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ.
তিনি বললেন: আমি ইবনুল জুবায়েরকে খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশমি বস্ত্র পরিধান করবে, সে আখিরাতে তা পরিধান করবে না।"
১০৩৪/ • ৫৮৩৪ - আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু দিবইয়ান খলিফা ইবনে কাব থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনুল জুবায়েরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমি উমরকে বলতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশমি বস্ত্র পরিধান করবে, সে আখিরাতে তা পরিধান করবে না।"

‌‌পরিধান করা ব্যতীত রেশম স্পর্শ করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ
১০৩৫/ • ৫৮৩৬ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি রেশমি পোশাক উপহার দেওয়া হয়েছিল। আমরা সেটি স্পর্শ করতে লাগলাম এবং এর কোমলতায় বিস্মিত হলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি এতে বিস্মিত হচ্ছ?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "জান্নাতে সা'দ ইবনে মুআযের রুমালসমূহ এর চেয়েও উত্তম।"

‌‌নারীদের জন্য রেশম ব্যবহারের পরিচ্ছেদ
১০৩৬/ • ৫৮৪১ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুওয়াইরিয়াহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) রেশমি ডোরাকাটা একজোড়া পোশাক বিক্রি হতে দেখে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এটি ক্রয় করতেন তবে আপনার নিকট যখন প্রতিনিধি দল আসত তখন এবং জুমার দিনে এটি পরিধান করতে পারতেন। তিনি বললেন: "এটি কেবল সেই ব্যক্তিই পরিধান করে যার (আখিরাতে) কোনো অংশ নেই।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমরের নিকট রেশমি ডোরাকাটা একজোড়া পোশাক পাঠালেন এবং তাঁকে তা প্রদান করলেন। তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আপনি আমাকে এটি প্রদান করলেন অথচ আমি আপনাকে এটি সম্পর্কে তা বলতে শুনেছি যা আপনি বলেছিলেন? তিনি বললেন: "আমি এটি তোমার নিকট পাঠিয়েছি যাতে তুমি এটি বিক্রি করে দাও অথবা কাউকে পরিয়ে দাও।"
১০৩৭/ • ৫৮৪২ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা উম্মে কুলসুম (আলাইহাস সালাম)-এর অঙ্গে রেশমি ডোরাকাটা চাদর দেখেছিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٧)

‌‌بَابُ مَا يُدْعَى لِمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا
1038/ • 5845 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ، قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ، قَالَ: " مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ؟ ". فَأُسْكِتَ الْقَوْمُ، قَالَ: " ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ ". فَأُتِيَ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَلْبَسَهَا بِيَدِهِ، وَقَالَ: " أَبْلِي وَأَخْلِقِي ". مَرَّتَيْنِ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الْخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ وَيَقُولُ: " يَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذَا سَنَا، وَيَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذَا سَنَا ". وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشِيَّةِ: الْحَسَنُ، قَالَ إِسْحَاقُ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِي، أَنَّهَا رَأَتْهُ عَلَى أُمِّ خَالِدٍ.

‌‌بَابُ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ
1039/ • 5846 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

‌‌بَابُ الثَّوْبِ الْمُزَعْفَرِ
1040/ • 5847 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ بِزَعْفَرَانٍ.

‌‌بَابُ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ
1041/ • 5848 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ رضي الله عنه، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ.
পরিচ্ছেদ: নতুন কাপড় পরিধানকারীর জন্য যা দুআ করা হবে
১০৩৮/ • ৫৮৪৫ - আবু আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মে খালিদ বিনতে খালিদ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট কিছু কাপড় নিয়ে আসা হলো যার মধ্যে একটি কালো নকশাদার ছোট চাদর ছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কাকে মনে করো যে আমি তাকে এই চাদরটি পরাব?" এতে উপস্থিত লোকেরা নীরব থাকল। তিনি বললেন: "তোমরা উম্মে খালিদকে আমার নিকট নিয়ে এসো।" অতঃপর আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে আসা হলো। তিনি তাঁর হাত দিয়ে সেটি আমাকে পরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি পরিধান করো এবং পুরনো করো (দীর্ঘজীবী হও)।" তিনি এটি দুইবার বললেন। এরপর তিনি চাদরের নকশার দিকে তাকাচ্ছিলেন এবং তাঁর হাত দিয়ে আমার দিকে ইঙ্গিত করে বলছিলেন: "হে উম্মে খালিদ, এটি সানা; হে উম্মে খালিদ, এটি সানা।" হাবশী ভাষায় 'সানা' অর্থ হলো সুন্দর। ইসহাক বলেন: আমার পরিবারের এক নারী আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি উম্মে খালিদের অঙ্গে সেটি দেখেছিলেন।

‌পরিচ্ছেদ: পুরুষদের জন্য জাফরান ব্যবহার করা
১০৩৯/ • ৫৮৪৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়ারিস আবদুল আজিজ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের জাফরান ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

‌পরিচ্ছেদ: জাফরান রঙে রঞ্জিত কাপড়
১০৪০/ • ৫৮৪৭ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম গ্রহণকারী ব্যক্তির জন্য ওয়ারস (এক প্রকার পীত ঘাস) বা জাফরান দ্বারা রঞ্জিত কাপড় পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।

‌পরিচ্ছেদ: লাল রঙের কাপড়
১০৪১/ • ৫৮৪৮ - আবু আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-বারা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাঝারি গড়নের ছিলেন। আমি তাঁকে লাল রঙের এক জোড়া পোশাকে দেখেছি; আমি তাঁর চেয়ে সুন্দর আর কোনো কিছু কখনো দেখিনি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٨)

‌‌بَابُ النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ وَغَيْرِهَا
1042/ • 5850 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي مَسْلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1043/ • 5852 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ، وَقَالَ: " مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ".

‌‌بَابُ قِبَالَانِ فِي نَعْلٍ، وَمَنْ رَأَى قِبَالًا وَاحِدًا وَاسِعًا
1044/ • 5857 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ رضي الله عنه، أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهَا قِبَالَانِ.
1045/ • 5858 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِنَعْلَيْنِ لَهُمَا قِبَالَانِ، فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: هَذِهِ نَعْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

‌‌بَابُ الْقُبَّةِ الْحَمْرَاءِ مِنْ أَدَمٍ
1046/ • 5859 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ الْوَضُوءَ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ.
সিবতিয়া জুতা এবং অন্যান্য জুতা পরিচ্ছেদ
১০৪২/ • ৫৮৫০ - সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ আবু মাসলামা থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তাঁর জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
১০৪৩/ • ৫৮৫২ - আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন দীনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরামকারী ব্যক্তির জাফরান বা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস) দ্বারা রঞ্জিত কাপড় পরিধান করা নিষেধ করেছেন এবং তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুতা পাবে না, সে যেন মোজা পরিধান করে এবং মোজা দুটিকে টাখনুর নিচ থেকে কেটে ফেলে।"

জুতার দুটি ফিতা এবং যিনি একটি প্রশস্ত ফিতা থাকাকে যথেষ্ট মনে করেছেন পরিচ্ছেদ
১০৪৪/ • ৫৮৫৭ - হাজ্জাজ ইবন মিনহাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতার দুটি ফিতা ছিল।
১০৪৫/ • ৫৮৫৮ - মুহাম্মদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ঈসা ইবন তাহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবন মালিক আমাদের নিকট দুটি ফিতাবিশিষ্ট এক জোড়া জুতা নিয়ে বেরিয়ে এলেন। তখন সাবিত আল-বুনানী বললেন: এগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতা।

চামড়ার তৈরি লাল তাঁবু পরিচ্ছেদ
১০৪৬/ • ৫৮৫৯ - মুহাম্মদ ইবন আরআরা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন আবী যায়িদা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আওন ইবন আবী জুহাইফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম যখন তিনি চামড়ার তৈরি একটি লাল তাঁবুতে ছিলেন। আমি দেখলাম বিলাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর পানি নিয়ে এলেন এবং লোকেরা সেই ওযুর পানির জন্য হুড়োহুড়ি করছিল। যে ব্যক্তি তার কিছু অংশ পেল সে তা শরীরে মেখে নিল, আর যে ব্যক্তি তার কিছু পেল না সে তার সঙ্গীর হাতের আর্দ্রতা থেকে (তা) গ্রহণ করল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٩)

1047/ • 5860 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْأَنْصَارِ وَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ.

‌‌بَابٌ
1048/ • 5867 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَنَبَذَهُ فَقَالَ: " لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ". فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.

‌‌بَابُ فَصِّ الْخَاتَمِ
1049/ • 5869 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا؟ قَالَ: أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ، قَالَ: " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ".
1050/ • 5870 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ، وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ.

‌‌بَابُ خَاتَمِ الْحَدِيدِ
1051/ • 5871 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلًا يَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: جِئْتُ أَهَبُ نَفْسِي. فَقَامَتْ طَوِيلًا، فَنَظَرَ وَصَوَّبَ، فَلَمَّا طَالَ مُقَامُهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ. قَالَ: " عِنْدَكَ شَيْءٌ تُصْدِقُهَا؟ ". قَالَ: لَا.
১০৪৭/ • ৫৮৬০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ামান, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব, তিনি যুহরি থেকে, তিনি বলেন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু), তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাদের চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুর নিচে একত্রিত করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ
১০৪৮/ • ৫৮৬৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বর্ণের একটি আংটি পরিধান করতেন, অতঃপর তিনি তা ছুড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন: "আমি এটি আর কখনো পরিধান করব না।" তখন মানুষও তাদের আংটিগুলো ছুড়ে ফেলে দিল।

‌‌পরিচ্ছেদ: আংটির পাথর
১০৪৯/ • ৫৮৬৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদান, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াযিদ ইবনে যুরাই‘, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ, তিনি বলেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি কোনো আংটি গ্রহণ করেছিলেন? তিনি বললেন: এক রাতে তিনি এশার সালাত মধ্যরাত পর্যন্ত পিছিয়ে দিলেন, তারপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসলেন; আমি যেন এখনও তাঁর আংটির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষ সালাত আদায় করে ঘুমিয়ে পড়েছে, আর তোমরা যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষা করছিলে ততক্ষণ সালাতের মধ্যেই ছিলে।"
১০৫০/ • ৫৮৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুতামির, তিনি বলেন: আমি হুমাইদকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আংটি ছিল রুপার এবং তার পাথরটিও ছিল রুপার।

‌‌পরিচ্ছেদ: লোহার আংটি
১০৫১/ • ৫৮৭১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনে আবু হাযিম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে: এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি নিজেকে আপনার নিকট উৎসর্গ করতে এসেছি। এরপর সে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রইল। তিনি তার দিকে দৃষ্টি দিলেন এবং মাথা নিচু করলেন। যখন তার অবস্থান দীর্ঘ হলো, তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে তাকে আমার নিকট বিবাহ দিন। তিনি বললেন: "তোমার নিকট কি তাকে মোহর হিসেবে দেওয়ার মতো কিছু আছে?" সে বলল: না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٤٠)

قَالَ: " انْظُرْ ". فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنْ وَجَدْتُ شَيْئًا. قَالَ: " اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ". فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، قَالَ: لَا وَاللَّهِ، وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ. وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَقَالَ: أُصْدِقُهَا إِزَارِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِزَارُكَ إِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ ". فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَلَسَ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ، فَقَالَ: " مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ". قَالَ: سُورَةُ كَذَا وَكَذَا. لِسُوَرٍ عَدَّدَهَا، قَالَ: " قَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ".

‌‌بَابُ الْخَاتَمِ فِي الْخِنْصَرِ
1052/ • 5874 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: صَنَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا، قَالَ: " إِنَّا اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ". قَالَ: فَإِنِّي لَأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِهِ.

‌‌بَابُ اتِّخَاذِ الْخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّيْءُ، أَوْ لِيُكْتَبَ بِهِ إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمْ
1053/ • 5875 - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، قِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَءُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ.

‌‌بَابُ مَنْ جَعَلَ فَصَّ الْخَاتَمِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
1054/ • 5876 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَيَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ، فَاصْطَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَرَقِيَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ
তিনি বললেন: "দেখো।" অতঃপর সে গেল, তারপর ফিরে এসে বলল: আল্লাহর কসম, আমি কিছুই পাইনি। তিনি বললেন: "যাও, তালাশ করো, যদিও তা একটি লোহার আংটিও হয়।" অতঃপর সে গেল এবং ফিরে এল। সে বলল: না, আল্লাহর কসম, একটি লোহার আংটিও নেই। তার পরিধানে ছিল একটি লুঙ্গি, তার ওপর কোনো চাদর ছিল না। সে বলল: আমি তাকে আমার এই লুঙ্গিটি মোহর হিসেবে দেব। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার লুঙ্গিটি যদি সে পরিধান করে তবে তোমার গায়ে তার কিছুই থাকবে না, আর তুমি যদি পরিধান করো তবে তার গায়ে তার কিছুই থাকবে না।" অতঃপর লোকটি সরে গিয়ে বসল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরে যেতে দেখে তাকে ডাকার নির্দেশ দিলেন। যখন তাকে ডাকা হলো, তিনি বললেন: "তোমার কাছে কুরআনের কী মুখস্থ আছে?" সে বলল: অমুক অমুক সূরা। এভাবে সে কয়েকটি সূরার নাম গণনা করল। তিনি বললেন: "তোমার কাছে কুরআনের যা আছে, তার বিনিময়ে আমি তাকে তোমার মালিকানায় (বিয়েতে) অর্পণ করলাম।"

‌‌কনিষ্ঠ আঙুলে আংটি পরিধান করা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
১০৫২/ • ৫৮৭৪ - আবু মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি আংটি তৈরি করালেন। তিনি বললেন: "আমরা একটি আংটি গ্রহণ করেছি এবং তাতে একটি নকশা খোদাই করেছি, সুতরাং কেউ যেন তার ওপর (অনুরূপ) নকশা খোদাই না করে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি যেন তাঁর কনিষ্ঠ আঙুলে আংটির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি।

‌‌কোনো কিছুতে সিলমোহর করার জন্য অথবা আহলে কিতাব ও অন্যদের কাছে পত্র লেখার জন্য আংটি গ্রহণ করা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
১০৫৩/ • ৫৮৭৫ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোমবাসীদের কাছে পত্র লিখতে চাইলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: তারা আপনার পত্র পাঠ করবে না যদি তাতে মোহর লাগানো না থাকে। তখন তিনি রুপার একটি আংটি তৈরি করালেন, যার নকশা ছিল: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। আমি যেন তাঁর হাতে আংটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি।

‌‌যে ব্যক্তি আংটির পাথর হাতের তালুর দিকে রাখে তার পরিচ্ছেদ
১০৫৪/ • ৫৮৭৬ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বর্ণের একটি আংটি তৈরি করিয়েছিলেন এবং সেটি পরিধানকালে তার পাথরটি হাতের তালুর দিকে রাখতেন। ফলে অন্য লোকেরাও স্বর্ণের আংটি তৈরি করে নিতে লাগল। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٤١)

اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: " إِنِّي كُنْتُ اصْطَنَعْتُهُ، وَإِنِّي لَا أَلْبَسُهُ ". فَنَبَذَهُ، فَنَبَذَ النَّاسُ(1).

‌‌بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَنْقُشْ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِهِ "
1055/ • 5877 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَقَالَ: " إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَنَقَشْتُ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَلَا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ ".

‌‌بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ
1056/ • 5895 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ مَا يَخْضِبُ، لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتِهِ فِي لِحْيَتِهِ.
1057/ • 5896 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ، وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ ثَلَاثَ أَصَابِعَ مِنْ قُصَّةٍ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الْإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ، بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ، فَاطَّلَعْتُ فِي الْحُجُلِ، فَرَأَيْتُ شَعَرَاتٍ حُمْرًا.
1058/ • 5897 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَخْضُوبًا.
5898 - وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَرَتْهُ شَعَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحْمَرَ.--------------------------------------------
(1) قَالَ جُوَيْرِيَةُ: وَلَا أَحْسِبُهُ إِلَّا قَالَ: فِي يَدِهِ الْيُمْنَى.
আল্লাহর গুণগান গাইলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি এটি তৈরি করিয়েছিলাম এবং নিশ্চয়ই আমি এটি আর পরিধান করব না।" অতঃপর তিনি তা ফেলে দিলেন এবং লোকেরাও তা ফেলে দিল(১).

‌‌পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কেউ যেন তাঁর আংটির নকশার অনুরূপ নকশা না করে"
১০৫৫/ • ৫৮৭৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয বিন সুহাইব থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রূপার একটি আংটি তৈরি করিয়েছিলেন এবং তাতে খোদাই করেছিলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'; এবং তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমি রূপার একটি আংটি তৈরি করেছি এবং তাতে 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ' খোদাই করেছি, সুতরাং কেউ যেন এর নকশার ওপর (অনুরূপ) নকশা না করে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: বার্ধক্য বা পাকা চুল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৫৬/ • ৫৮৯৫ - সুলাইমান বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি বলেন: আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেজাব (চুলে কলপ লাগানো) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: তাঁর (চুল পাকার পরিমাণ) খেজাব লাগানোর পর্যায়ে পৌঁছায়নি; আমি চাইলে তাঁর দাড়ির সাদা চুলগুলো গুনে নিতে পারতাম।
১০৫৭/ • ৫৮৯৬ - মালিক বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব থেকে, তিনি বলেন: আমার পরিবার আমাকে এক পেয়ালা পানি দিয়ে উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট পাঠালেন; আর ইসরাঈল একটি কৌটা থেকে তিন আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু চুল ছিল। আর যখনই কোনো মানুষের বদনজর বা কোনো সমস্যা হতো, সে তাঁর নিকট তার পানির পাত্র পাঠিয়ে দিত। অতঃপর আমি সেই রূপার কৌটার ভেতরে তাকালাম এবং কতগুলো লালচে চুল দেখতে পেলাম।
১০৫৮/ • ৫৮৯৭ - মুসা বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব থেকে, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আমাদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুলের মধ্য থেকে খেজাব লাগানো কিছু চুল বের করে আনলেন।
৫৮৯৮ - এবং আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বলেছেন: নুসাইর বিন আবিল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাওহাব থেকে যে, উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল মুবারক দেখিয়েছেন যা লালচে ছিল।--------------------------------------------
(১) জুওয়াইরিয়া বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: "তাঁর ডান হাতে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٤٢)