📘 রুবাইয়াত ওয়া ছুমানিয়াত আল-ইমাম আল-বুখারী (আবদুল্লাহ আল-আযাব)

পরিচ্ছেদ: তালাক প্রদান এবং কোনো ব্যক্তি কি তার স্ত্রীর সামনেই সরাসরি তাকে তালাক প্রদান করতে পারে?
৯১৯/ • ৫২৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে গাসিল, তিনি হামজাহ ইবনে আবি উসাইদ থেকে, তিনি আবু উসাইদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম এবং ‘শাওত’ নামক একটি বাগান অভিমুখে রওয়ানা হলাম। অবশেষে আমরা দুটি বাগানের মধ্যস্থলে পৌঁছলাম এবং সেখানে বসলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা এখানে বসো।" এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন। জওনিয়া গোত্রের এক মহিলাকে (নবীজির নিকট বিবাহের উদ্দেশ্যে) আনা হয়েছিল। তাকে খেজুর বাগানের মধ্যস্থিত উমাইমা বিনতে নু'মান ইবনে শারাহিলের ঘরে রাখা হয়েছিল এবং তার সাথে তার ধাত্রী বা লালনকারিনী ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: "তুমি নিজেকে আমার কাছে সমর্পণ করো (বিবাহের প্রস্তাব স্বরূপ)।" সে বলল: "কোনো রাজকন্যা কি সাধারণ মানুষের কাছে নিজেকে সমর্পণ করতে পারে?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাকে শান্ত করার জন্য তার দিকে হাত বাড়ালেন। তখন সে বলল: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তিনি বললেন: "তুমি এক মহান আশ্রয়স্থলের কাছে আশ্রয় চেয়েছ।" তারপর তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "হে আবু উসাইদ! তাকে দুটি সাদা কাতান কাপড় পরিয়ে দাও এবং তাকে তার পরিবারের কাছে পৌঁছে দাও।"

পরিচ্ছেদ: যারা তিন তালাক কার্যকর হওয়াকে বৈধ মনে করেন
৯২০/ • ৫২৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন যে, সাহল ইবনে সাদ আস-সা'ইদি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উওয়াইমির আল-আজলানি আসিম ইবনে আদি আল-আনসারির নিকট এসে বললেন: হে আসিম, আপনার কী মনে হয় যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে পরপুরুষকে দেখতে পায়, তবে সে কি তাকে হত্যা করবে যার ফলে আপনারা তাকে (হত্যার দায়ে) হত্যা করবেন, নাকি সে কী করবে? হে আসিম, আমার হয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করুন। অতঃপর আসিম আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই ধরনের প্রশ্ন করা অপছন্দ করলেন এবং একে দোষণীয় মনে করলেন। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর থেকে যা শুনেছিলেন তা আসিমের কাছে খুব কষ্টদায়ক মনে হলো। আসিম যখন তার পরিবারের কাছে ফিরে আসলেন, তখন উওয়াইমির আসলেন এবং বললেন: হে আসিম, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে কী বলেছেন? আসিম বললেন: তুমি আমার জন্য কোনো কল্যাণ নিয়ে আসোনি, কারণ আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই প্রশ্নটিকে অপছন্দ করেছেন যা আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছি। উওয়াইমির বললেন: আল্লাহর শপথ, আমি নিজে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত ক্ষান্ত হব না। এরপর উওয়াইমির অগ্রসর হলেন এবং মানুষের ভিড়ের মাঝে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলেন।

তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সঙ্গে অন্য কোনো পুরুষকে দেখতে পায়, তবে কি সে তাকে হত্যা করবে আর আপনারাও (বিনিময়ে) তাকে হত্যা করবেন? নাকি সে কী করবে?" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার এবং তোমার স্ত্রীর ব্যাপারে (কুরআনের আয়াত) অবতীর্ণ করেছেন। সুতরাং যাও এবং তাকে নিয়ে এসো।" সাহল (রা.) বলেন: অতঃপর তারা উভয়ে লি'আন (পরস্পরকে অভিসম্পাত) করল, আর আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট উপস্থিত মানুষের মধ্যে ছিলাম। যখন তারা লি'আন শেষ করল, তখন উওয়াইমির (রা.) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এরপরও যদি আমি তাকে (স্ত্রী হিসেবে) রেখে দেই, তবে আমি তার ওপর মিথ্যারোপ করলাম।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে নির্দেশ দেওয়ার আগেই তিনি তাকে তিন তালাক দিলেন। ইবনে শিহাব (র.) বলেন: এরপর থেকে লি'আনকারীদের জন্য এটাই সুন্নাত (পদ্ধতি) হয়ে গেল।

‌‌পরিচ্ছেদ: বিবাদ, এবং প্রয়োজনে কি খুলআ্ এর পরামর্শ দেওয়া যাবে?
৯২১/ • ৫২৭৮ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "বনু মুগীরা তাদের কন্যার সাথে আলীর বিবাহের অনুমতি চেয়েছে; কিন্তু আমি অনুমতি দেব না।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা মুশরিক নারীদের বিবাহ করো না যতক্ষণ না তারা ঈমান আনে। নিশ্চয়ই একজন মুমিন ক্রীতদাসী একজন মুশরিক নারীর চেয়ে উত্তম, যদিও সে তোমাদের মুগ্ধ করে}
৯২২/ • ৫২৮৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে যে, ইবনে উমর (রা.)-কে যখন খ্রিষ্টান বা ইহুদি নারী বিবাহের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হতো, তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের ওপর মুশরিক নারীদের হারাম করেছেন। আর কোনো নারীর এই কথার চেয়ে বড় শিরক আমার জানা নেই যে, তার রব হলো ঈসা; অথচ তিনি আল্লাহর বান্দাদের মধ্য হতে একজন বান্দা মাত্র।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যারা তাদের স্ত্রীদের সাথে মেলামেশা না করার শপথ (ঈলা) করে, তাদের জন্য চার মাস অপেক্ষা করার অবকাশ রয়েছে}
৯২৩/ • ৫২৯০ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে যে, ইবনে উমর (রা.) সেই ‘ঈলা’ সম্পর্কে বলতেন যার নাম আল্লাহ উল্লেখ করেছেন: "নির্ধারিত সময়ের পর কারো জন্য এটি বৈধ নয় যে সে (স্ত্রীকে) হয় উত্তম পন্থায় রেখে দেবে অথবা তালাকের সিদ্ধান্ত নেবে, যেমনটি মহান আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন।"
৫২৯১ - ইসমাইল আমাকে বলেছেন: মালিক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, ইবনে উমর (রা.) থেকে যে, যখন...

চার মাস অতিবাহিত হয়েছে, তাকে (তালাক প্রদানের জন্য) আটকানো হবে যতক্ষণ না সে তালাক দেয়। আর সে নিজে তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তার ওপর তালাক পতিত হবে না।

‌‌পরিচ্ছেদ: তালাক ও অন্যান্য বিষয়ে ইশারা করা
৯২৪/ • ৫২৯৬ - আমাদের কাছে ক্বাবীসাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ফিতনা এই দিক থেকে আসবে।" আর তিনি পূর্ব দিকে ইশারা করলেন।
৯২৫/ • ৫২৯৭ - আমাদের কাছে আলী বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে জারীর বিন আব্দুল হামীদ বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবু আওফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। যখন সূর্য ডুবে গেল, তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন: "সওয়ারি থেকে নামো এবং আমার জন্য ছাতু গুলে দাও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! যদি সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন। তিনি পুনরায় বললেন: "নামো এবং গুলে দাও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! যদি সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন, দিনের আলো তো এখনো রয়ে গেছে। তিনি আবার বললেন: "নামো এবং গুলে দাও।" তৃতীয়বারে সে নেমে তাঁর জন্য গুলে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা পান করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে পূর্ব দিকে ইশারা করে বললেন: "যখন তোমরা দেখবে যে, এদিক থেকে রাত ঘনিয়ে আসছে, তখনই সায়িম (রোযাদার) ইফতার করবে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: লি’আন
৯২৬/ • ৫৩০০ - আমাদের কাছে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের আনসারদের শ্রেষ্ঠ গোত্রগুলো সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "বানু নাজ্জার, অতঃপর তাদের নিকটবর্তী বানু আবদিল আশহাল, অতঃপর তাদের নিকটবর্তী বানু হারিস ইবনুল খাযরাজ, অতঃপর তাদের নিকটবর্তী বানু সা’ইদাহ।" এরপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে সংকেত করলেন, তাঁর আঙুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করলেন, এরপর সেগুলো একজন নিক্ষেপকারীর মতো প্রসারিত করলেন, তারপর বললেন: "আর আনসারদের প্রত্যেক গোত্রেই কল্যাণ রয়েছে।"
৯২৭/ • ৫৩০১ - আমাদের কাছে আলী বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম বলেন: আমি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী সাহল বিন সা’দ আস-সা’ইদী থেকে শুনেছি।

তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত প্রেরিত হয়েছি এ দুটির মতো," অথবা "এই দুটির মতো।" আর তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুলকে একত্রে মেলালেন।
৯২৮/ • ৫৩০২ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবালা ইবনে সুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মাস এইভাবে, এইভাবে এবং এইভাবে।" অর্থাৎ ত্রিশ দিন। এরপর তিনি বললেন: "আর এইভাবে, এইভাবে এবং এইভাবে।" অর্থাৎ ঊনত্রিশ দিন। তিনি একবার ত্রিশ দিন এবং একবার ঊনত্রিশ দিন বুঝিয়েছেন।
৯২৯/ • ৫৩০৪ - আমর ইবনে যুরারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে আবি হাযিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি সাহল থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি এবং এতিম লালন-পালনকারী জান্নাতে এভাবে থাকব।" আর তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন এবং এ দুটির মাঝে সামান্য ফাঁক রাখলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: মুলাআনাকারীকে শপথ করানো
৯৩০/ • ৫৩০৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইরিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে' থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনসারদের জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীর ওপর অপবাদ আরোপ করল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উভয়কে শপথ করালেন এবং এরপর তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: লিআন এবং লিআনের পর যে তালাক দেয়
৯৩১/ • ৫৩০৮ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে শিহাব থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সাহল ইবনে সাদ আস-সাঈদী তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উওয়াইমির আল-আজলানী আসিম ইবনে আদি আল-আনসারীর নিকট এসে বললেন: হে আসিম, আপনার কী মনে হয়, যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে পায়, সে কি তাকে হত্যা করবে? যার ফলে আপনারা তাকে (কিসাস হিসেবে) হত্যা করবেন। নতুবা সে কী করবে? হে আসিম, আমার জন্য আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করুন। তখন আসিম আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ ধরনের প্রশ্ন করা অপছন্দ করলেন এবং এর নিন্দা করলেন, এমনকি আসিম আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পক্ষ থেকে যা শুনলেন তাতে তিনি অত্যন্ত কষ্ট পেলেন। আসিম যখন তাঁর পরিবারের নিকট ফিরে আসলেন, তখন উওয়াইমির তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আসিম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে কী বলেছেন?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম? অতঃপর আসিম উওয়াইমিরকে বললেন: তুমি আমার কাছে ভালো কিছু নিয়ে আসোনি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমার জিজ্ঞাসিত মাসআলাটি অপছন্দ করেছেন। উওয়াইমির বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত ক্ষান্ত হব না। অতঃপর উওয়াইমির রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি মানুষের মাঝে অবস্থান করছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার অভিমত কী—যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে দেখতে পায়, তবে সে কি তাকে হত্যা করবে এবং বিনিময়ে আপনারাও তাকে হত্যা করবেন? নাকি সে কী করবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার এবং তোমার স্ত্রীর ব্যাপারে ওহী নাযিল হয়েছে। সুতরাং যাও এবং তাকে নিয়ে এসো।" সাহল (রা.) বলেন, তারা লি'আন করলেন এবং আমি তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত লোকজনের সাথেই ছিলাম। যখন তারা লি'আন সম্পন্ন করলেন, তখন উওয়াইমির বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যদি তাকে নিজের কাছে রেখে দিই তবে আমি তার ওপর মিথ্যাচার করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দেওয়ার পূর্বেই তিনি তাকে তিন তালাক দিলেন। ইবনে শিহাব বলেন: এরপর এটিই লি'আনকারীদের জন্য সুন্নাত (পদ্ধতি) হিসেবে সাব্যস্ত হলো।

‌‌পরিচ্ছেদ: লি'আনকারিণী মহিলার সাথে সন্তানের সম্পর্ক যুক্ত হওয়া
৯৩২/ • ৫৩১৫ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তি ও তার স্ত্রীর মাঝে লি'আন করালেন এবং স্বামী তার সন্তানের পিতৃত্ব অস্বীকার করল। ফলে তিনি তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং সন্তানকে মহিলার (মায়ের) সাথে সম্পৃক্ত করে দিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: {আর তাদের স্বামীরা তাদের ফিরিয়ে নেওয়ার অধিক হকদার}
৯৩৩/ • ৫৩৩২ - কুতাইবা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফে' থেকে বর্ণনা করেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) তাঁর স্ত্রীকে মাসিক অবস্থায় এক তালাক প্রদান করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাকে ফিরিয়ে নেন, অতঃপর তাকে নিজের কাছে রাখেন যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়, এরপর পুনরায় ঋতুবর্তী হয় এবং পুনরায় পবিত্র হয়। এরপর যদি সে তাকে তালাক দিতে চায়, তবে যেন সহবাস করার পূর্বেই তাকে পবিত্র অবস্থায় তালাক দেয়। এটিই সেই ইদ্দত যার প্রতি লক্ষ্য রেখে আল্লাহ স্ত্রীদের তালাক দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। আবদুল্লাহ (রা.)-কে যখন এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তিনি কাউকে বলতেন: যদি তুমি তাকে তিন তালাক দিয়ে থাকো তবে সে তোমার জন্য হারাম হয়ে গেছে যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: তুমি যদি একবার বা দুইবার তালাক দিতে; তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি...

(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন।

‌‌অধ্যায়: শোকপালনকারিণী নারীর জন্য সুরমা ব্যবহার
৯৩৪/ • ৫৩৩৮ - আদম ইবনে আবু ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ ইবনে নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত, তাঁর মাতা (উম্মে সালামাহ) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক মহিলার স্বামী মারা গেলে তারা তার চোখের ব্যাপারে আশঙ্কাবোধ করল। তারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁর জন্য সুরমা ব্যবহারের অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "সে সুরমা লাগাবে না। (জাহেলিয়াতের যুগে) তোমাদের কেউ অতি জঘন্য পোশাকে অথবা সংকীর্ণ ঘরে অবস্থান করত; যখন বছর পূর্ণ হতো এবং সেখান দিয়ে কোনো কুকুর অতিক্রম করত, তখন সে উটের বিষ্ঠা ছুড়ে মারত। সুতরাং (সুরমা নয়) যতক্ষণ না চার মাস দশ দিন অতিবাহিত হয়।"
৫৩৩৯ - আর আমি যায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহকে উম্মে হাবীবা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে এমন কোনো মুসলিম নারীর জন্য তার স্বামী ছাড়া অন্য কারো মৃত্যুতে তিন দিনের অধিক শোক পালন করা বৈধ নয়; তবে স্বামীর ক্ষেত্রে চার মাস দশ দিন।"

‌‌অধ্যায়: শোকপালনকারিণী নারী আসব (এক প্রকার ইয়ামানি কাপড়) পরিধান করবে
৯৩৫/ • ৫৩৪৩ - আর আনসারী বলেছেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উম্মে আতিয়্যাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন: আর সে পবিত্র হওয়ার পর সামান্য পরিমাণ কুস্ত ও আযফার (এক প্রকার সুগন্ধি কাঠ) ব্যতীত অন্য কোনো সুগন্ধি স্পর্শ করবে না। আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: কুস্ত ও কুস্ত হলো কপূরের মতো।--------------------------------------------
(১) যাহাবী তাঁর 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' গ্রন্থে উম্মে সালামাহ রাযিয়াল্লাহু আনহার জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হিজরি চতুর্থ সনে তাঁর সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন, সে অনুযায়ী যায়নাব তখন সমঝদার ছিলেন এবং এটি একজন নারী সাহাবীর নিকট থেকে অন্য নারী সাহাবীর বর্ণনা (শায়খ আব্দুল আজিজ আল-ফারিস)।
যাহাবী সংক্ষেপে 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে ইবনে লাহিয়া থেকে আমর ইবনে শুয়াইবের সূত্রে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি যায়নাব বিনতে আবি সালামাহর নিকট প্রবেশ করেন। তিনি তাঁকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মে সালামাহর নিকট ছিলেন। তিনি হাসানকে এক পাশে এবং হুসাইনকে অন্য পাশে রাখলেন এবং ফাতিমাকে তাঁর কোলে নিলেন। তিনি বললেন: "হে আহলে বায়ত! তোমাদের ওপর আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক, নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত প্রশংসিত ও অতি মহিমান্বিত।" উম্মে সালামাহ ও আমি ঘরের ভেতর বসা ছিলাম। তখন উম্মে সালামাহ কেঁদে ফেললেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দিকে তাকালেন এবং বললেন: "তোমাকে কিসে কাঁদাচ্ছে?" তিনি বললেন: "আপনি তাদের বিশেষিত করলেন আর আমাকে ও আমার মেয়েকে ছেড়ে দিলেন।" তিনি বললেন: "তুমিও এবং তোমার মেয়েও আহলে বায়তের অন্তর্ভুক্ত।"

ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং অশুদ্ধ বিবাহের পরিচ্ছেদ
৯৩৬/ • ৫৩৪৭ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উল্কি অঙ্কনকারিণী এবং যে উল্কি গ্রহণ করে, সুদখোর এবং সুদ প্রদানকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন; আর তিনি কুকুরের মূল্য ও ব্যভিচারিণীর উপার্জন নিষিদ্ধ করেছেন এবং মূর্তিনির্মাতাদের অভিশাপ দিয়েছেন।

‌ভরণ-পোষণ সংক্রান্ত কিতাব এবং পরিবারের জন্য ব্যয় করার ফজিলত
৯৩৭/ • ৫৩৫১ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আনসারীকে(১) আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: নবী থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম সওয়াবের আশায় তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।"(২).

‌স্বামীর সন্তানদের দেখাশোনার ক্ষেত্রে স্ত্রীর সহযোগিতার পরিচ্ছেদ
৯৩৮/ • ৫৩৬৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা ইন্তেকাল করেন এবং সাতজন - অথবা নয়জন - কন্যা সন্তান রেখে যান। তখন আমি একজন পূর্ববিবাহিত নারীকে বিয়ে করি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি কি বিয়ে করেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কুমারী নাকি পূর্ববিবাহিত?" আমি বললাম: বরং পূর্ববিবাহিত। তিনি বললেন: "তুমি কেন কোনো কুমারী মেয়েকে বিয়ে করলে না, যার সাথে তুমি খেলা করতে আর সেও তোমার সাথে খেলা করত এবং তুমি তাকে হাসাতে আর সেও তোমাকে হাসাত?" জাবির বলেন, আমি তাকে বললাম: আবদুল্লাহ ইন্তেকাল করেছেন এবং অনেকগুলো কন্যা সন্তান রেখে গেছেন, আমি তাদের কাছে তাদের মতোই একজনকে নিয়ে আসা অপছন্দ করেছি। তাই আমি এমন একজন নারীকে বিয়ে করেছি যে তাদের দেখাশোনা করবে এবং তাদের পরিচর্যা করবে। তিনি (নবী) বললেন: "আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুন," অথবা তিনি কল্যাণকর কোনো কথা বললেন।--------------------------------------------
(১) ছোট সাহাবী (তাক্বরীবুত তাহযীব)।
(২) এটি একটি খুমাসি (পাঁচ রাবী বিশিষ্ট) হাদিস যা রুবায়িয়্যাত (চার রাবী বিশিষ্ট) এর পর্যায়ভুক্ত, কারণ এতে একজন সাহাবী অপর একজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।

খাদ্যদ্রব্য অধ্যায়
‌‌পরিচ্ছেদ: সঙ্গীর পক্ষ থেকে অপছন্দনীয় হওয়ার লক্ষণ না থাকলে তার সাথে পাত্রের চারপাশ থেকে খাবার খুঁজে খাওয়ার বর্ণনা
৯৩৯/ • ৫৩৭৯ - কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একজন দর্জি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর তৈরি করা এক খাবারের দাওয়াত দিলেন। আনাস বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে গেলাম। তখন আমি তাঁকে পাত্রের চারপাশ থেকে কদু খুঁজে খেতে দেখলাম। তিনি (আনাস) বলেন: সেদিন থেকেই আমি কদু পছন্দ করতে শুরু করি।

‌‌পরিচ্ছেদ: পরিতৃপ্ত হয়ে আহার করা
৯৪০/ • ৫৩৮১ - ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাকে ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: আবু তালহা উম্মু সুলাইমকে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কণ্ঠস্বর অত্যন্ত দুর্বল শুনতে পেলাম, যাতে আমি ক্ষুধার প্রভাব বুঝতে পারলাম। তোমার কাছে কি কিছু আছে? তখন তিনি যবের কয়েকটি রুটি বের করলেন, এরপর নিজের একটি ওড়না বের করলেন এবং তার একাংশ দিয়ে রুটিগুলো পেঁচালেন। অতঃপর তা আমার কাপড়ের নিচে গুঁজে দিলেন এবং ওড়নার বাকি অংশ দিয়ে আমাকে জড়িয়ে দিলেন। তারপর তিনি আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠালেন। আনাস বলেন: আমি তা নিয়ে গেলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মসজিদে বসা অবস্থায় পেলাম, তাঁর সাথে অনেক লোক ছিল। আমি তাদের পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তোমাকে কি আবু তালহা পাঠিয়েছেন?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "খাবার দিয়ে?" আনাস বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে যারা ছিলেন তাদের বললেন: "তোমরা ওঠো।" অতঃপর তিনি রওয়ানা হলেন এবং আমিও তাঁদের আগে আগে পথ চললাম, যতক্ষণ না আমি আবু তালহার কাছে পৌঁছলাম। আবু তালহা বললেন: হে উম্মু সুলাইম! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকজন নিয়ে চলে এসেছেন, অথচ আমাদের কাছে তাঁদের খাওয়ানোর মতো পর্যাপ্ত খাবার নেই। তিনি (উম্মু সুলাইম) বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। আনাস বলেন: আবু তালহা এগিয়ে গিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দেখা করলেন। এরপর আবু তালহা এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং ঘরে প্রবেশ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে উম্মু সুলাইম, তোমার কাছে যা আছে তা নিয়ে এসো।" তিনি সেই রুটিগুলো নিয়ে আসলেন। তখন তিনি (রাসূল) তা টুকরো টুকরো করার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি (উম্মু সুলাইম) নিংড়ালেন (ঘিয়ের মশক)।

উম্মু সুলাইম তাঁর একটি ঘিয়ের পাত্র নিলেন এবং তা দিয়ে তরকারি প্রস্তুত করলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে যা বলার তা বললেন যা আল্লাহ চেয়েছিলেন। এরপর তিনি বললেন: "দশজনের জন্য অনুমতি দাও।" তিনি তাদের অনুমতি দিলেন, ফলে তারা পেটভরে খেলেন, তারপর বেরিয়ে গেলেন। এরপর তিনি বললেন: "দশজনের জন্য অনুমতি দাও।" তিনি তাদের অনুমতি দিলেন, তারা পেটভরে খেলেন এবং বেরিয়ে গেলেন। এরপর তিনি বললেন: "দশজনের জন্য অনুমতি দাও।" তিনি তাদের অনুমতি দিলেন, তারা পেটভরে খেলেন এবং বেরিয়ে গেলেন। এরপর তিনি (আরও) দশজনের অনুমতি দিলেন। এভাবে লোকজনের সবাই খেলেন এবং পরিতৃপ্ত হলেন, আর লোক সংখ্যা ছিল আশিজন।

‌‌পরিচ্ছেদ: পাতলা রুটি এবং টেবিল ও দস্তরখানের উপর আহার করা
৯৪১/ • ৫৩৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনাস (রা.)-এর নিকট ছিলাম এবং তাঁর নিকট তাঁর একজন রুটি প্রস্তুতকারী ছিল। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত কখনো পাতলা রুটি কিংবা চামড়া ছাড়ানো ঝলসানো বকরি আহার করেননি।
৯৪২/ • ৫৩৮৭ - ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমায়দ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যা (রা.)-এর সাথে বাসর যাপনের উদ্দেশ্যে অবস্থান করলেন, তখন আমি মুসলিমদের তাঁর ওলিমার জন্য দাওয়াত করলাম। তিনি চামড়ার দস্তরখানের নির্দেশ দিলেন এবং তা বিছানো হলো। এরপর তার উপর খেজুর, পনির ও ঘি রাখা হলো। অন্য এক বর্ণনায় আছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে বাসর যাপন করলেন, তারপর চামড়ার দস্তরখানের উপর 'হাইস' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) তৈরি করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: মুমিন এক নাড়ি দিয়ে আহার করে
৯৪৩/ • ৫৩৯৫ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু নাহিক একজন অতিভোজী লোক ছিলেন। ইবনে উমর (রা.) তাকে বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কাফের সাত নাড়ি দিয়ে আহার করে।" তখন তিনি বললেন: তাহলে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনছি।

‌‌পরিচ্ছেদ: হেলান দিয়ে আহার করা
৯৪৪/ • ৫৩৯৮ - আবু নুআয়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল আকমার থেকে বর্ণিত, আমি আবু জুহাইফাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি হেলান দিয়ে আহার করি না।"

‌বিট পালং এবং যব বিষয়ক অধ্যায়
৯৪৫/ • ৫৪০৩ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা জুমুআর দিন আনন্দিত হতাম। আমাদের এক বৃদ্ধা মহিলা ছিলেন, তিনি বিট পালংয়ের মূল নিতেন এবং তা তাঁর একটি পাতিলে রাখতেন, অতঃপর তাতে কিছু যবের দানা দিতেন। যখন আমরা নামাজ আদায় করতাম, তখন আমরা তাঁর সাথে দেখা করতে যেতাম এবং তিনি তা আমাদের সামনে পরিবেশন করতেন। এই কারণেই আমরা জুমুআর দিন আনন্দিত হতাম। আর আমরা জুমুআর নামাজের পরেই দুপুরের খাবার খেতাম এবং দুপুরবেলা বিশ্রাম নিতাম। আল্লাহর কসম! সেই খাবারে কোনো চর্বি বা তৈলাক্ত উপাদান ছিল না।

‌যবের মধ্যে ফুঁ দেওয়া বিষয়ক অধ্যায়
৯৪৬/ • ৫৪১০ - সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সাহলকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আপনারা কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সাদা আটা দেখেছিলেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: আপনারা কি যব ঝাড়তেন (চালনি দিয়ে)? তিনি বললেন: না, বরং আমরা তাতে ফুঁ দিতাম।

‌অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ যা আহার করতেন
৯৪৭/ • ৫৪১৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাহল ইবনে সাদকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কখনো সাদা আটা খেয়েছেন? সাহল বললেন: আল্লাহ যখন থেকে তাঁকে নবী হিসেবে প্রেরণ করেছেন এবং যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর জান কবজ করেছেন, ততক্ষণ পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদা আটা দেখেননি। বর্ণনাকারী বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কি আপনাদের চালনি ছিল? তিনি বললেন: আল্লাহ যখন থেকে তাঁকে নবী হিসেবে প্রেরণ করেছেন এবং যতক্ষণ না তাঁর জান কবজ করেছেন, ততক্ষণ পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো চালনি দেখেননি। আমি বললাম: আপনারা না চেলে যব কীভাবে খেতেন? তিনি বললেন: আমরা তা পিষতাম এবং তাতে ফুঁ দিতাম, ফলে যা উড়ে যাওয়ার তা উড়ে যেত, আর যা অবশিষ্ট থাকত আমরা তাতে পানি ছিটিয়ে মণ্ড তৈরি করতাম এবং তা খেতাম।

‌সারীদ (মাংস ও রুটির ঝোলযুক্ত খাদ্য) বিষয়ক অধ্যায়
৯৪৮/ • ৫৪১৯ - আমর ইবনে আওন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু... থেকে।

তুয়ালা থেকে, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "সমস্ত নারীর ওপর আয়িশার শ্রেষ্ঠত্ব তেমনি, যেমন সমস্ত খাদ্যের ওপর সারীদের (ঝোল ও রুটির মিশ্রণ) শ্রেষ্ঠত্ব।"

‌‌পরিচ্ছেদ: চামড়া ছাড়ানো আস্ত ভাজা বকরি এবং কাঁধ ও পাঁজরের মাংস
৯৪৯/ • ৫৪২১ - হুদবা ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবনে মালিক (রা.)-এর কাছে যেতাম এমতাবস্থায় যে তাঁর রুটি প্রস্তুতকারী দাঁড়িয়ে থাকত। তিনি বললেন: তোমরা খাও। আমার জানা নেই যে, নবী (সা.) আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া (মৃত্যু) পর্যন্ত কখনো কোনো পাতলা রুটি দেখেছিলেন কি না, আর না তিনি কখনো নিজের চোখে আস্ত ভাজা বকরি দেখেছিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: খাবারের বর্ণনা
৯৫০/ • ৫৪২৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আনাস (রা.) থেকে, আবু মুসা আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে মুমিন কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো বাতাবি লেবুর মতো, যার ঘ্রাণও চমৎকার এবং স্বাদও চমৎকার। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো, যার কোনো ঘ্রাণ নেই তবে স্বাদ মিষ্টি। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো রায়হান (সুগন্ধি লতা)-এর মতো, যার ঘ্রাণ চমৎকার কিন্তু স্বাদ তেতো। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো মাকাল ফলের মতো, যার কোনো ঘ্রাণ নেই এবং স্বাদও তেতো।"
৯৫১/ • ৫৪২৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, খালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "সমস্ত নারীর ওপর আয়িশার শ্রেষ্ঠত্ব তেমনি, যেমন সমস্ত খাদ্যের ওপর সারীদের শ্রেষ্ঠত্ব।"

‌‌পরিচ্ছেদ: ঝোল
৯৫২/ • ৫৪৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে বর্ণিত, ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে বলতে শুনেছেন, এক দর্জি নবী (সা.)-কে তাঁর তৈরি করা এক খাবারের দাওয়াত দিল। তখন আমি নবী (সা.)-এর সাথে গেলাম...

...সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, অতঃপর তিনি যবের রুটি এবং এমন ঝোল পেশ করলেন যাতে কদু ও শুকনো গোশত ছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাত্রের চারপাশ থেকে কদু খুঁজে খুঁজে নিতে দেখলাম। সেই দিন থেকে আমি সর্বদা কদু পছন্দ করতে লাগলাম।

‌‌শুকনো গোশতের পরিচ্ছেদ
৯৫৩/ • ৫৪৩৭ - আমাদের নিকট আবু নুআইম হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মালিক ইবনে আনাস হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তাঁর নিকট ঝোল আনা হয়েছিল যাতে কদু ও শুকনো গোশত ছিল। অতঃপর আমি তাঁকে দেখলাম তিনি কদু খুঁজে খুঁজে খাচ্ছেন।

‌‌দস্তরখানে সঙ্গীকে কোনো কিছু এগিয়ে দেওয়া বা পরিবেশন করার পরিচ্ছেদ
৯৫৪/ • ৫৪৩৯ - আমাদের নিকট ইসমাঈল হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: এক দর্জি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর তৈরি করা খাবারের দাওয়াত দিলেন। আনাস বলেন: আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সেই খাবারের দাওয়াতে গেলাম। তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে যবের রুটি এবং এমন ঝোল পেশ করলেন যাতে কদু ও শুকনো গোশত ছিল। আনাস বলেন: আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাত্রের চারপাশ থেকে কদু খুঁজে নিতে দেখলাম। ফলে সেই দিন থেকে আমি সবসময় কদু পছন্দ করি। সুমামা আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, (আনাস বলেন) আমি তাঁর সামনে কদুগুলো কুড়িয়ে জমা করতে লাগলাম।

‌‌শশা সহযোগে পাকা খেজুর খাওয়ার পরিচ্ছেদ
৯৫৫/ • ৫৪৪০ - আমাদের নিকট আব্দুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সাদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শশা দিয়ে পাকা খেজুর খেতে দেখেছি।

খেজুর খাওয়ার সময় দুইটিকে একত্রে মিলিয়ে খাওয়ার অনুচ্ছেদ
৯৫৬/ • ৫৪৪৬ - আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাবালাহ ইবনে সুহাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল যুবাইরের আমলে আমাদের মাঝে এক দুর্ভিক্ষের বছর দেখা দিল, তখন তিনি আমাদের খেজুর খেতে দিতেন। আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় আমরা খেজুর খাচ্ছিলাম, তখন তিনি বললেন: তোমরা একত্রে মিলিয়ে (দুইটি করে) খেয়ো না; কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একত্রে মিলিয়ে খেতে নিষেধ করেছেন। এরপর তিনি বললেন: তবে কোনো ব্যক্তি যদি তার ভাইয়ের নিকট থেকে অনুমতি গ্রহণ করে (তবে ভিন্ন কথা)। শু'বাহ বলেন: অনুমতির কথাটি ইবনে উমর-এর উক্তি।

‌শসা বা কচি ক্ষীরা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
৯৫৭/ • ৫৪৪৭ - ইসমাঈল ইবনে আব্দুল্লাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমার নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে শসা বা কচি ক্ষীরার সাথে তাজা খেজুর খেতে দেখেছি।

‌দশ জন দশ জন করে মেহমান প্রবেশ করানো এবং খাবারের জন্য দশ জন দশ জন করে বসা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
৯৫৮/ • ৫৪৫০ - আস-সালত ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট আল-জা'দ আবু উসমান থেকে তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং সিনান আবু রাবি'আ থেকে তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন(১), যে তাঁর মা উম্মু সুলাইম এক মুদ যব নিয়ে তা চূর্ণ করলেন এবং তা দিয়ে খাতীফাহ তৈরি করলেন। এরপর তাঁর নিকট থাকা মাখনের পাত্রটি নিংড়ে দিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর নিকট গেলাম - তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মাঝে ছিলেন - আমি তাঁকে দাওয়াত দিলাম। তিনি বললেন: "এবং যারা আমার সাথে আছে তারা?" আমি ফিরে এসে বললাম: তিনি বলছেন, "এবং যারা আমার সাথে আছে তারা?" তখন আবু তালহা তাঁর কাছে বের হয়ে গিয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটা সামান্য কিছু যা উম্মু সুলাইম তৈরি করেছেন। এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং খাবার আনা হলো। তিনি বললেন: "আমার নিকট দশ জনকে প্রবেশ করাও।" তারা প্রবেশ করে তৃপ্তিসহকারে খেলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমার নিকট দশ জনকে প্রবেশ করাও।" তারা প্রবেশ করে তৃপ্তিসহকারে খেলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমার নিকট দশ জনকে প্রবেশ করাও।" এভাবে তিনি চল্লিশ জন পর্যন্ত গণনা করলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহার করলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন। তখন আমি তাকাচ্ছিলাম যে খাবার থেকে কোনো কিছু কমেছে কি না?--------------------------------------------
(১) ইবনে হাজার (রহ.) বলেন: তাঁর উক্তি: (আল-জা'দ আবু উসমান থেকে তিনি আনাস থেকে, হিশাম থেকে তিনি মুহাম্মদ থেকে তিনি আনাস থেকে এবং সিনান আবু রাবি'আ থেকে তিনি আনাস থেকে) - এই তিনটি সনদই হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর (ফাতহুল বারী)।

পরিচ্ছেদ: আহার শেষ করার পর যা বলতে হয়
৯৫৯/ • ৫৪৫৯ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাওর ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আহার শেষ করতেন - এবং বর্ণনাকারী একবার বলেছেন: যখন তিনি দস্তরখান উঠাতেন - তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আমাদের তৃপ্ত করেছেন; তাঁর নেয়ামত অপ্রতুল নয় এবং তা অস্বীকার করারও অবকাশ নেই।" তিনি একবার এভাবেও বলেছেন: "সমস্ত প্রশংসা আমাদের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য; তাঁকে বর্জন করা যায় না, তাঁকে পরিত্যাগ করা যায় না এবং তাঁর থেকে অমুখাপেক্ষী হওয়াও সম্ভব নয়, হে আমাদের প্রতিপালক।"

পরিচ্ছেদ: দাসের সাথে আহার করা
৯৬০/ • ৫৪৬০ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ থেকে, যিনি ইবনে জিয়াদ; তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কারো নিকট যখন তার খাদেম খাবার নিয়ে আসে, তখন সে যদি তাকে নিজের সাথে খেতে না বসায়, তবে সে যেন তাকে এক বা দুই লোকমা অথবা এক বা দুই গ্রাস খাবার প্রদান করে। কারণ সে (খাদেম) এর তাপ এবং রন্ধনকার্যের কষ্ট সহ্য করেছে।"

কিতাব (অধ্যায়): আকিকা
এতে কোনো চতুষ্পদী (চার রাবী বিশিষ্ট) বর্ণনা নেই।

কিতাব (অধ্যায়): যবেহ ও শিকার
পরিচ্ছেদ: শিকারের ওপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) বলা
৯৬১/ • ৫৪৭৫ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, জাকারিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমের থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'মি’রায' (ধনুক ছাড়াই নিক্ষিপ্ত কাষ্ঠখণ্ড) দ্বারা শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যা এর ধারালো অংশ দ্বারা আঘাত করে (বিদ্ধ করে) তা তুমি ভক্ষণ করো, আর যা এর পার্শ্বদেশ বা চওড়া অংশের আঘাতে বিদ্ধ হয় তা ‘ওয়াকীজ’ (আঘাতে মৃত), সুতরাং তা খেও না।" আমি তাকে কুকুর দিয়ে শিকার করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সে (কুকুর) তোমার জন্য যা ধরে রাখে তা তুমি খাও, কেননা কুকুরের ধরাটাই জবেহ করার স্থলাভিষিক্ত। আর যদি তুমি তোমার কুকুরের সাথে অন্য..."

...তোমার কুকুর বা তোমার কুকুরগুলোর সাথে অন্য কোনো কুকুর দেখেছ এবং তোমার ভয় হয় যে সে (অন্য কুকুরটি) শিকারটিকে তার সাথে মিলে ধরেছে এবং হত্যা করেছে, তবে তা খেও না। কারণ তুমি আল্লাহর নাম তোমার নিজের কুকুরের ওপর নিয়েছিলে, অন্যটির ওপর নয়।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি শিকারি কুকুর বা গবাদি পশুর পাহারাদার কুকুর ব্যতীত অন্য কুকুর লালন-পালন করে
৯৬২/ • ৫৪৮০ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি গবাদি পশুর পাহারাদার বা শিকারি কুকুর ব্যতীত অন্য কুকুর লালন-পালন করে, তার আমল থেকে প্রতিদিন দুই কিরাত পরিমাণ নেকি হ্রাস পায়।"
৯৬৩/ • ৫৪৮১ - মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হানযালা ইবনে আবু সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সালিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি শিকারি কুকুর বা গবাদি পশুর পাহারাদার কুকুর ব্যতীত অন্য কুকুর লালন-পালন করে, তার সওয়াব থেকে প্রতিদিন দুই কিরাত পরিমাণ হ্রাস পায়।"
৯৬৪/ • ৫৪৮২ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক নাফে' থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি গবাদি পশুর পাহারাদার বা শিকারি কুকুর ব্যতীত অন্য কুকুর লালন-পালন করে, তার আমল থেকে প্রতিদিন দুই কিরাত পরিমাণ হ্রাস পায়।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "তোমাদের জন্য সমুদ্রের শিকার হালাল করা হয়েছে"
৯৬৫/ • ৫৪৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের তিনশ আরোহীর একটি দল পাঠালেন, আর আমাদের আমির ছিলেন আবু উবায়দাহ। আমরা কুরাইশদের একটি কাফেলার অপেক্ষায় ছিলাম। পথিমধ্যে আমরা তীব্র ক্ষুধার্ত হয়ে পড়লাম, এমনকি আমরা গাছের পাতা পর্যন্ত খেলাম। এ কারণে এই বাহিনীকে 'জাইশুল খাবাত' (গাছের পাতা খাওয়া বাহিনী) বলা হয়। এরপর সমুদ্র তীরে একটি বিশাল মাছ নিক্ষেপ করল যাকে 'আম্বার' বলা হয়। আমরা অর্ধেক মাস ধরে সেটি খেলাম এবং তার তেল গায়ে মাখলাম, যার ফলে আমাদের শরীর হৃষ্টপুষ্ট হয়ে উঠল। জাবির বলেন: আবু উবায়দাহ মাছটির একটি পাঁজরের হাড় নিয়ে তা দাঁড় করালেন, আর আরোহীরা তার নিচ দিয়ে পার হয়ে গেল। আমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিলেন, যখন ক্ষুধা তীব্রতর হলো, তিনি তিনটি উট জবাই করলেন, তারপর আবার তিনটি উট জবাই করলেন, এরপর আবু উবায়দাহ তাকে নিষেধ করলেন।

পঙ্গপাল খাওয়ার অধ্যায়
৯৬৬/ • ৫৪৯৫ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট আবু ইয়াফূর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু আওফা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাতটি—অথবা ছয়টি—যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, আমরা তাঁর সাথে পঙ্গপাল খেতাম।" অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: সাতটি যুদ্ধে।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে" বিষয়ক অধ্যায়
৯৬৭/ • ৫৫০০ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট আসওয়াদ ইবনে কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জুনদুব ইবনে সুফিয়ান আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কুরবানি করেছিলাম। তখন দেখা গেল কিছু মানুষ সালাতের আগেই তাদের পশু যবেহ করে ফেলেছে। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের দেখলেন যে তারা সালাতের আগে যবেহ করেছে। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি সালাতের আগে যবেহ করেছে, সে যেন তার পরিবর্তে অন্য একটি (পশু) যবেহ করে। আর যে ব্যক্তি আমাদের সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত যবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে।"

আহলে কিতাবের যবেহকৃত পশু এবং আহলে হারব ও অন্যদের নিকট থেকে প্রাপ্ত চর্বি বিষয়ক অধ্যায়
৯৬৮/ • ৫৫০৮ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা খায়বরের দুর্গ অবরোধ করেছিলাম। তখন জনৈক ব্যক্তি চর্বিভর্তি একটি মশক ছুড়ে দিল। আমি সেটি নেওয়ার জন্য লাফিয়ে উঠলাম। এরপর আমি যখন তাকালাম, দেখলাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উপস্থিত, ফলে আমি তাঁর নিকট লজ্জিত হলাম। আর ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তাদের খাবার হলো তাদের যবেহকৃত পশু।

অঙ্গচ্ছেদ (মুসলাহ), আটকে রেখে হত্যা করা (মাসবুরাহ) এবং প্রাণীকে লক্ষ্যবস্তু বানানো (মুজাছছামাহ) এর অপছন্দনীয়তা বিষয়ক অধ্যায়
৯৬৯/ • ৫৫১৩ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হিশাম ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে হাকাম ইবনে আইয়ুবের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি কিছু কিশোর বা যুবককে দেখলেন যে তারা একটি মুরগিকে বেঁধে লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে তীর ছুড়ছে। তখন আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রাণীদের এভাবে আটকে রেখে (তীর নিক্ষেপে) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।
৯৭০/ • ৫৫১৪ - আহমদ ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাঈদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন,

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁকে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের কাছে প্রবেশ করলেন। এমতাবস্থায় ইয়াহইয়ার বংশের এক কিশোর একটি মুরগি বেঁধে রেখে তাকে লক্ষ্য করে তীর ছুড়ছিল। তখন ইবনে উমর (রা.) সেটির দিকে এগিয়ে গিয়ে সেটি খুলে দিলেন। অতঃপর তিনি মুরগিটি এবং কিশোরটিকে সাথে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমাদের এই কিশোরকে বারণ করো যেন সে এই পাখিকে হত্যার উদ্দেশ্যে এভাবে লক্ষ্যবস্তু না বানায়; কারণ আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি কোনো চতুষ্পদ জন্তু বা অন্য কোনো প্রাণীকে হত্যার উদ্দেশ্যে লক্ষ্যবস্তু বানাতে নিষেধ করেছেন।"
৯৭১/ • ৫৫১৬ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদি ইবনে সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি লুটতরাজ এবং মৃতদেহের অঙ্গহানি করতে নিষেধ করেছেন।

‌‌খরগোশ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৯৭২/ • ৫৫৩৫ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা 'মাররুজ যাহরান' নামক স্থানে একটি খরগোশকে তাড়া করলাম। অতঃপর লোকেরা সেটির পিছনে দৌড়ে ক্লান্ত হয়ে পড়ল। তখন আমি সেটি ধরে ফেললাম এবং আবু তালহার কাছে নিয়ে আসলাম। তিনি সেটি যবেহ করলেন এবং সেটির দুই রান - অথবা তিনি বলেছিলেন: দুই উরু - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পাঠালেন, তিনি তা কবুল করলেন।

‌‌ধাব্ব (মরুভূমির গুইসাপ সদৃশ প্রাণী) সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৯৭৩/ • ৫৫৩৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ধাব্ব আমি খাই না, আবার একে হারামও করি না।"

‌‌মুখে চিহ্ন দেওয়া এবং দাগ দেওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৯৭৪/ • ৫৫৪১ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হানযালা থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুখে চিহ্ন দেওয়াকে অপছন্দ করতেন। ইবনে উমর (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুখে আঘাত করতে নিষেধ করেছেন। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: চেহারায় আঘাত করা।

৯৭৫/ • ৫৫৪২ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে যায়িদ হতে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: আমি আমার এক ভাইকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম যেন তিনি তাকে তাহনিক করেন। এমতাবস্থায় তিনি তাঁর একটি পশুর খোঁয়াড়ে ছিলেন। আমি তাঁকে একটি বকরির গায়ে চিহ্ন দিতে দেখলাম; আমার মনে হয় তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছিলেন: তার কানে।

‌‌কিতাব: কোরবানি
‌‌পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুইটি শিংবিশিষ্ট দুম্বা দ্বারা কোরবানি করা
৯৭৬/ • ৫৫৫৩ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইব বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুইটি দুম্বা দ্বারা কোরবানি করতেন এবং আমিও দুইটি দুম্বা দ্বারা কোরবানি করি।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নিজ হাতে কোরবানির পশু জবেহ করে
৯৭৭/ • ৫৫৫৮ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ হতে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ধূসর বর্ণের দুইটি দুম্বা কোরবানি করেছেন। আমি তাঁকে দেখলাম তিনি তাঁর পা সেগুলোর পার্শ্বদেশে রেখেছেন, বিসমিল্লাহ পাঠ করছেন ও তাকবির দিচ্ছেন; অতঃপর তিনি নিজ হাতে সেগুলো জবেহ করলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নামাজের পূর্বে জবেহ করে সে যেন পুনরায় জবেহ করে
৯৭৮/ • ৫৫৬২ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে কাইস বলেন, আমি জুনদুব ইবনে সুফিয়ান আল-বাজালিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কোরবানির দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি (ঈদের) নামাজের পূর্বে জবেহ করেছে, সে যেন তার স্থলে অন্য একটি জবেহ করে। আর যে জবেহ করেনি, সে যেন (এখন) জবেহ করে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: জবেহকৃত পশুর পার্শ্বদেশে পা রাখা
৯৭৯/ • ৫৫৬৪ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ হতে বর্ণিত, আনাস (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ধূসর বর্ণের দুইটি দুম্বা কোরবানি করতেন।

শিংবিশিষ্ট; তিনি সেগুলোর পার্শ্বদেশে নিজের পা রাখতেন এবং নিজ হাতে সেগুলোকে যবেহ করতেন।

‌‌যবেহ করার সময় তাকবীর পাঠের অধ্যায়
৯৮০/ • ৫৫৬৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সাদা-কালো ও শিংবিশিষ্ট মেষ কুরবানী করেছেন। তিনি নিজ হাতে সেগুলোকে যবেহ করেছেন, আল্লাহর নাম নিয়েছেন ও তাকবীর পাঠ করেছেন এবং সেগুলোর পার্শ্বদেশে নিজের পা রেখেছেন।

‌‌কিতাব: পানীয়সমূহ
৯৮১/ • ৫৫৭৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করবে অতঃপর তা থেকে তওবা করবে না, আখিরাতে সে তা থেকে বঞ্চিত হবে।"
৯৮২/ • ৫৫৭৭ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে এমন একটি হাদীস শুনেছি যা আমি ছাড়া অন্য কেউ তোমাদের নিকট বর্ণনা করবে না। তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে রয়েছে যে, মূর্খতা ছড়িয়ে পড়বে, ইলম বা জ্ঞান কমে যাবে, ব্যভিচার প্রকাশ পাবে, মদ পান করা হবে, পুরুষের সংখ্যা কমে যাবে এবং নারীর সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, এমনকি পঞ্চাশজন নারীর জন্য মাত্র একজন দেখাশোনাকারী পুরুষ থাকবে।"

‌‌পরিচ্ছেদ: মদ হারাম হওয়ার বিধান নাযিল হওয়া; আর তা কাঁচা ও শুকনো খেজুর থেকে তৈরি হতো
৯৮৩/ • ৫৫৮২ - ইসমাঈল ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু উবাইদাহ, আবু তালহা এবং উবাই ইবনে কাব (রা.)-কে কাঁচা ও পাকা খেজুরের তৈরি পানীয় পান করাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে বললেন: নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে। তখন আবু তালহা বললেন: হে আনাস! ওঠো এবং এগুলো ঢেলে দাও। ফলে আমি সেগুলো ঢেলে দিলাম।

984/ • ৫৫৮৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি গোত্রের লোকেদের—তারা ছিল আমার চাচা এবং আমি তাদের মধ্যে বয়সে ছোট ছিলাম—'ফাযীখ' (খেজুরের পানীয়) পান করাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় সংবাদ দেওয়া হলো: মদ হারাম করা হয়েছে। তারা বললেন: এটি ঢেলে দাও। ফলে আমরা তা ঢেলে দিলাম। আমি (সুলায়মান তায়মী) আনাসকে জিজ্ঞেস করলাম: তাদের পানীয়টি কীসের ছিল? তিনি বললেন: তাজা খেজুর ও আধাপাকা খেজুরের। তখন আবু বকর ইবন আনাস বললেন: সেদিন সেটিই ছিল তাদের মদ, আর আনাস তা অস্বীকার করেননি। আমার জনৈক সঙ্গী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবন মালিককে বলতে শুনেছেন: সেদিন সেটিই ছিল তাদের মদ(১).

‌‌পরিচ্ছেদ: মধু থেকে তৈরি মদ, আর তা হলো 'বিত'
985/ • ৫৫৮৭ - আবুল ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবন মালিক (রা.) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কদু বা লাউয়ের খোলে এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে পানীয় তৈরি করো না।"(২).

‌‌পরিচ্ছেদ: বড় পাত্র এবং পাথরের পাত্রে পানীয় তৈরি করা
986/ • ৫৫৯১ - কুতাইবাহ ইবন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাযিম থেকে, তিনি বলেন: আমি সাহলকে বলতে শুনেছি, আবু উসাইদ আস-সাঈদী এসেছেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর বিয়ের অনুষ্ঠানে দাওয়াত দিলেন। তাঁর স্ত্রী ছিলেন তাদের সেবিকা, আর তিনি নিজেই ছিলেন কনে। তিনি (স্ত্রী) বললেন: আপনারা কি জানেন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কী পান করিয়েছি? আমি একটি পাথরের পাত্রে রাতভর তাঁর জন্য কিছু খেজুর ভিজিয়ে রেখেছিলাম।

‌‌পরিচ্ছেদ: নিষেধাজ্ঞার পর বিভিন্ন পাত্র ও আধারের ব্যাপারে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক প্রদত্ত অনুমতি
987/ • ৫৫৯৬ - মূসা ইবন ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়াহিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) ইবন হাজার 'ফাতহুল বারী'তে বলেন: তাঁর কথা: (আমি আনাসকে বললাম)—বক্তা হলেন সুলায়মান তায়মী, যিনি মুতামিরের পিতা। আর তাঁর কথা: (আবু বকর ইবন আনাস বললেন: আর তা-ই ছিল তাদের মদ)—মুসলিম এই সূত্রে "সেদিন" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন। আর তাঁর কথা: (আনাস তা অস্বীকার করেননি)—মুসলিম "তা" শব্দটির বৃদ্ধি ঘটিয়েছেন। এর অর্থ হলো, আনাস যখন তাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করছিলেন তখন আবু বকর ইবন আনাস সেখানে উপস্থিত ছিলেন; সম্ভবত আনাস তখন বিস্মৃতিবশত বা সংক্ষেপে এই অংশটুকু বর্ণনা করেননি, তাই তাঁর পুত্র আবু বকর তাঁকে এটি মনে করিয়ে দেন এবং তিনি তা সমর্থন করেন। আনাসের পক্ষ থেকে এই বর্ণনার বিষয়টি সাব্যস্ত হয়েছে যেমনটি আমি সামনে উল্লেখ করব। তাঁর কথা: (আমার জনৈক সঙ্গী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন)—এই বক্তাও সুলায়মান তায়মী এবং এটি উল্লিখিত সনদে সংযুক্ত...
(২) যুহরী বলেন: আবু হুরায়রা এর সাথে মাটির কলস এবং কাঠের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্রের কথাও যুক্ত করতেন।