بَابُ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنِّكَاحِ الْفَاسِدِ
936/ • 5347 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرِينَ.
كِتَابُ النَّفَقَاتِ وَفَضْلُ النَّفَقَةِ عَلَى الْأَهْلِ
937/ • 5351 - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ(1)، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، فَقُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ؟ فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً "(2).
بَابُ عَوْنِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي وَلَدِهِ
938/ • 5367 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ - أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ - فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ ". قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ: " فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ؟ ". قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنَاتٍ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ. فَقَالَ: " بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ". أَوْ قَالَ خَيْرًا.--------------------------------------------
(1) صحابي صغير (تقريب التهذيب).
(2) حديث خماسي يلحق بالرباعيات لأن فيه رواية صحابي عن صحابي.
936/ • 5347 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرِينَ.
كِتَابُ النَّفَقَاتِ وَفَضْلُ النَّفَقَةِ عَلَى الْأَهْلِ
937/ • 5351 - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ(1)، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، فَقُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ؟ فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً "(2).
بَابُ عَوْنِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي وَلَدِهِ
938/ • 5367 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ - أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ - فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ ". قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ: " فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ؟ ". قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنَاتٍ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ. فَقَالَ: " بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ". أَوْ قَالَ خَيْرًا.--------------------------------------------
(1) صحابي صغير (تقريب التهذيب).
(2) حديث خماسي يلحق بالرباعيات لأن فيه رواية صحابي عن صحابي.
ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং অশুদ্ধ বিবাহের পরিচ্ছেদ
৯৩৬/ • ৫৩৪৭ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উল্কি অঙ্কনকারিণী এবং যে উল্কি গ্রহণ করে, সুদখোর এবং সুদ প্রদানকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন; আর তিনি কুকুরের মূল্য ও ব্যভিচারিণীর উপার্জন নিষিদ্ধ করেছেন এবং মূর্তিনির্মাতাদের অভিশাপ দিয়েছেন।
ভরণ-পোষণ সংক্রান্ত কিতাব এবং পরিবারের জন্য ব্যয় করার ফজিলত
৯৩৭/ • ৫৩৫১ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আনসারীকে(১) আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: নবী থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম সওয়াবের আশায় তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।"(২).
স্বামীর সন্তানদের দেখাশোনার ক্ষেত্রে স্ত্রীর সহযোগিতার পরিচ্ছেদ
৯৩৮/ • ৫৩৬৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা ইন্তেকাল করেন এবং সাতজন - অথবা নয়জন - কন্যা সন্তান রেখে যান। তখন আমি একজন পূর্ববিবাহিত নারীকে বিয়ে করি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি কি বিয়ে করেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কুমারী নাকি পূর্ববিবাহিত?" আমি বললাম: বরং পূর্ববিবাহিত। তিনি বললেন: "তুমি কেন কোনো কুমারী মেয়েকে বিয়ে করলে না, যার সাথে তুমি খেলা করতে আর সেও তোমার সাথে খেলা করত এবং তুমি তাকে হাসাতে আর সেও তোমাকে হাসাত?" জাবির বলেন, আমি তাকে বললাম: আবদুল্লাহ ইন্তেকাল করেছেন এবং অনেকগুলো কন্যা সন্তান রেখে গেছেন, আমি তাদের কাছে তাদের মতোই একজনকে নিয়ে আসা অপছন্দ করেছি। তাই আমি এমন একজন নারীকে বিয়ে করেছি যে তাদের দেখাশোনা করবে এবং তাদের পরিচর্যা করবে। তিনি (নবী) বললেন: "আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুন," অথবা তিনি কল্যাণকর কোনো কথা বললেন।--------------------------------------------
(১) ছোট সাহাবী (তাক্বরীবুত তাহযীব)।
(২) এটি একটি খুমাসি (পাঁচ রাবী বিশিষ্ট) হাদিস যা রুবায়িয়্যাত (চার রাবী বিশিষ্ট) এর পর্যায়ভুক্ত, কারণ এতে একজন সাহাবী অপর একজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।
৯৩৬/ • ৫৩৪৭ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উল্কি অঙ্কনকারিণী এবং যে উল্কি গ্রহণ করে, সুদখোর এবং সুদ প্রদানকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন; আর তিনি কুকুরের মূল্য ও ব্যভিচারিণীর উপার্জন নিষিদ্ধ করেছেন এবং মূর্তিনির্মাতাদের অভিশাপ দিয়েছেন।
ভরণ-পোষণ সংক্রান্ত কিতাব এবং পরিবারের জন্য ব্যয় করার ফজিলত
৯৩৭/ • ৫৩৫১ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আনসারীকে(১) আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: নবী থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম সওয়াবের আশায় তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।"(২).
স্বামীর সন্তানদের দেখাশোনার ক্ষেত্রে স্ত্রীর সহযোগিতার পরিচ্ছেদ
৯৩৮/ • ৫৩৬৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা ইন্তেকাল করেন এবং সাতজন - অথবা নয়জন - কন্যা সন্তান রেখে যান। তখন আমি একজন পূর্ববিবাহিত নারীকে বিয়ে করি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি কি বিয়ে করেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কুমারী নাকি পূর্ববিবাহিত?" আমি বললাম: বরং পূর্ববিবাহিত। তিনি বললেন: "তুমি কেন কোনো কুমারী মেয়েকে বিয়ে করলে না, যার সাথে তুমি খেলা করতে আর সেও তোমার সাথে খেলা করত এবং তুমি তাকে হাসাতে আর সেও তোমাকে হাসাত?" জাবির বলেন, আমি তাকে বললাম: আবদুল্লাহ ইন্তেকাল করেছেন এবং অনেকগুলো কন্যা সন্তান রেখে গেছেন, আমি তাদের কাছে তাদের মতোই একজনকে নিয়ে আসা অপছন্দ করেছি। তাই আমি এমন একজন নারীকে বিয়ে করেছি যে তাদের দেখাশোনা করবে এবং তাদের পরিচর্যা করবে। তিনি (নবী) বললেন: "আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুন," অথবা তিনি কল্যাণকর কোনো কথা বললেন।--------------------------------------------
(১) ছোট সাহাবী (তাক্বরীবুত তাহযীব)।
(২) এটি একটি খুমাসি (পাঁচ রাবী বিশিষ্ট) হাদিস যা রুবায়িয়্যাত (চার রাবী বিশিষ্ট) এর পর্যায়ভুক্ত, কারণ এতে একজন সাহাবী অপর একজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٨)