روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (تهـ 349)، وعبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (تس 10322)، و (تهـ 2206)، و (تق 180)، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (تهـ 610)، وبهلول بن مورق “ الكامل “ (4/ 273 / 1105)، ترجمة زيد بن أسلم - وحماد بن مسعدة “ الجرح والتعديل “ (8/ 41 / 189)، وسعيد بن عمرو بن أبي نصر السكوني الكوفي “ الجرح والتعديل “ (4/ 216)، عبد الله بن هارون بن أبي عيسى “ موضح أوهام الجمع والتفريق “ (2/ 295)، ومالك بن سعير بن الخمس “ الثقات “ (8/ 499 / 14654)، ويحيى بن سليم الطائفي “ الكامل “ (3/ 93 / 632).
روى عنه: عبد الله بن أحمد “ حلية الأولياء “ (2/ 365)، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز “ موضح أوهام الجمع والتفريق “ (2/ 295)، ومحمد بن أحمد بن حمدان “ الكامل “ (4/ 273 / 1105) - ترجمة زيد بن أسلم - وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي “ الجرح والتعديل “ (2/ 8)، ومحمد بن أحمد بن علي الحواري “ الثقات “ (8/ 499 / 14654)، وابن بخيت “ الكامل “ (3/ 93 / 632).
التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: “ سئل أبي عنه فقال: صدوق “.
وذكره ابن حبان في “ الثقات “.
قلت: وليس له ترجمة واضحة صريحة، وذلك لتماثل؛ كنيته، واسمه، واسم أبيه، ونسبه. مع كنيته، واسم جده، واسم أبي جده، ونسبهما!! والذي سأترجمه تمييزا.
وانظر: “ الجرح والتعديل “ (8/ 41 / 189)، و“ الثقات “ (8/ 499 / 14654)، و“ رجال تفسير الطبري “ (420/ 1961).
199 - تمييز أبو عاصم، عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري، والد محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي، ووالد محمد بن عمران وهو قديم الوفاة، ومن الطبقة الثامنة، وقد أخرج له الترمذي، وابن ماجه.
روى عن: أبيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي (ت، ق).
روى عنه: ابن أخيه، الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وسهل بن عثمان العسكري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وابنه محمد بن عمران
বর্ণনা করেছেন: আবু কুতাইবা সালাম বিন কুতাইবা (তাহ. ৩৪৯), আব্দুল কাবীর বিন আব্দুল মাজিদ আল-হানাফি (তাস. ১০৩২২), (তাহ. ২২০৬), (তাক. ১৮০), আব্দুল মালিক বিন ইব্রাহিম আল-জাদি (তাহ. ৬১০), বাহলুল বিন মুয়াররিক “আল-কামিল” (৪/ ২৭৩ / ১১০৫) - জায়েদ বিন আসলামের জীবনী - হাম্মাদ বিন মাসআদা “আল-জারহ ওয়াত তাদিল” (৮/ ৪১ / ১৮৯), সাঈদ বিন আমর বিন আবি নাসর আস-সুকুনি আল-কুফি “আল-জারহ ওয়াত তাদিল” (৪/ ২১৬), আব্দুল্লাহ বিন হারুন বিন আবি ঈসা “মুদিহ আওহাম আল-জাম ওয়াত তাফরিক” (২/ ২৯৫), মালিক বিন সাঈর বিন আল-খুমুস “আস-সিকাত” (৮/ ৪৯৯ / ১৪৬৫৪) এবং ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আত-তায়েফি “আল-কামিল” (৩/ ৯৩ / ৬৩২)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ বিন আহমদ “হিলইয়াতুল আউলিয়া” (২/ ৩৬৫), মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন নাইরুজ “মুদিহ আওহাম আল-জাম ওয়াত তাফরিক” (২/ ২৯৫), মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হামদান “আল-কামিল” (৪/ ২৭৩ / ১১০৫) - জায়েদ বিন আসলামের জীবনী - আবু হাতিম মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আর-রাজি “আল-জারহ ওয়াত তাদিল” (২/ ৮), মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আলী আল-হাওয়ারি “আস-সিকাত” (৮/ ৪৯৯ / ১৪৬৫৪) এবং ইবনুল বাখিত “আল-কামিল” (৩/ ৯৩ / ৬৩২)।
তাদিল ও তাজরিহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: “আমার পিতাকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: ‘তিনি সত্যবাদী (সাদুক)’।”
ইবনে হিব্বান তাকে “আস-সিকাত” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: তার কোনো স্পষ্ট ও প্রত্যক্ষ জীবনী পাওয়া যায় না, কারণ তার উপনাম, নাম, পিতার নাম এবং বংশপরিচয়; অন্য একজনের উপনাম, দাদার নাম, পরদাদার নাম এবং বংশপরিচয়ের সাথে হুবহু মিলে যায়!! তাই আমি পার্থক্য নিরূপণের জন্য তার জীবনী উল্লেখ করছি।
আরও দেখুন: “আল-জারহ ওয়াত তাদিল” (৮/ ৪১ / ১৮৯), “আস-সিকাত” (৮/ ৪৯৯ / ১৪৬৫৪) এবং “রিজালু তাফসিরিত তাবারী” (৪২০/ ১৯৬১)।
১৯৯ - পার্থক্য নিরূপণ: আবু আসিম, ইমরান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা আনসারি; তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা আনসারি আল-কুফির পিতা এবং মুহাম্মদ বিন ইমরানের পিতা। তিনি প্রাচীনকালে ইন্তেকাল করেছেন এবং অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
বর্ণনা করেছেন: তার পিতা মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা আল-কাদি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার ভ্রাতুষ্পুত্র হাসান বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা, সাহল বিন উসমান আল-আসকারি, উসমান বিন মুহাম্মদ বিন আবি শায়বা এবং তার পুত্র মুহাম্মদ বিন ইমরান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 718)
بن أبي ليلى (ت).
ولا يمكن أن يكون هو صاحبنا هذا، إذ أن صاحبنا يكون اسمه بذلك (عمران بن محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري).
ولجده تراجم وافية في: “ التاريخ الكبير “ (1/ 201 / 623)، و“ الجرح والتعديل “ (6/ 305 / 1694)، و“ تهذيب الكمال “ (22/ 349 / 4500)، و“ المقتنى في سرد الكنى “ (1/ 335 / 3385)، و“ تهذيب التهذيب “ (8/ 121 / 238) و“ تقريب التهذيب “ (1/ 430 / 5166)، و“ إسعاف المبطأ “ (33).
ولأبيه - أو ربما يكون عمه، على نسبة ابن أبي حاتم – ترجمة أيضا “ الجرح والتعديل “ (8/ 41 / 188)، و“ الثقات “ (9/ 82 / 15300)، و“ تهذيب الكمال “ (26/ 229 / 5522)، و“ الكاشف “ (2/ 208 / 5093)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 500 / 6197).
وقد يشكل أيضا برجل منهم!! أو مولى لهم!! أو أنه عين ذلك الرجل الذي ذكره ابن أبي حاتم في “ الجرح والتعديل “ (6/ 41 / 189) والذي أرجح أن يكون هو المراد!! أو أن يكون هو المولى الذي ذكره ابن حبان في “ الثقات “ (8/ 499 / 14654)، ويكون ابن أبي حاتم، ذكره ونسبه، على أنه من أنفسهم وهو في حقيقته مولاهم، كما نسبه بذلك ابن حبان.
وسبب الإشكال، تشابه الشيوخ، والطبقة، والكنية، والنسب!!. وعلى كل حال فإن لصاحبنا روايات عديدة في كتب الحديث، والتراجم تنبئ عن معرفة الناس به، واشتهاره بالنقل والرواية وقد استخرجنا ترجمة له من خلالها، تمس الحاجة إليها، ولم أسبق إليها، فيما أعلم - والله أعلم.
وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (610) من “ التهذيب “، من (عمران) فصار (عمران).
404 - أبو عامر السكوني (11112)
(طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
أبو عامر، إسماعيل بن عمرو بن سعيد، السكوني، المقريء، الحمصي الإمام؛ إمام مسجد حمص: من الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: هشام بن عمار (تس 11112 و23430)، والربيع بن روح، وعلي بن
বিন আবি লাইলা (ত)।
এবং এটি সম্ভব নয় যে তিনি আমাদের এই আলোচিত ব্যক্তি হবেন, কেননা আমাদের এই আলোচিত ব্যক্তির নাম হলো (ইমরান বিন মুহাম্মাদ বিন ইমরান বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লাইলা আল-আনসারী)।
এবং তার দাদার বিস্তারিত জীবনী পাওয়া যাবে: “আত-তারিখুল কবির” (১/ ২০১ / ৬২৩), “আল-জারহু ওয়াত-তাদিল” (৬/ ৩০৫ / ১৬৯৪), “তহজিবুল কামাল” (২২/ ৩৪৯ / ৪৫০০), “আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা” (১/ ৩৩৫ / ৩৩৮৫), “তহজিবুত তহজিব” (৮/ ১২১ / ২৩৮), “তাকরিবুত তহজিব” (১/ ৪৩০ / ৫১৬৬) এবং “ইসআফুল মুবাত্তায়” (৩৩)-এ।
এবং তার পিতার জন্য - অথবা ইবনে আবি হাতিমের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি সম্ভবত তার চাচা হবেন - জীবনী আরও রয়েছে: “আল-জারহু ওয়াত-তাদিল” (৮/ ৪১ / ১৮৮), “আস-সিকাত” (৯/ ৮২ / ১৫৩০০), “তহজিবুল কামাল” (২৬/ ২২৯ / ৫৫২২), “আল-কাশিফ” (২/ ২০৮ / ৫০৯৩) এবং “তাকরিবুত তহজিব” (১/ ৫০০ / ৬১৯৭)-এ।
এবং তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তির সাথে অথবা তাদের কোনো মাওলার সাথেও বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতে পারে!! অথবা তিনি কি সেই ব্যক্তিই যাকে ইবনে আবি হাতিম “আল-জারহু ওয়াত-তাদিল” (৬/ ৪১ / ১৮৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন? আমার নিকট এটিই অধিকতর সঠিক যে তিনিই উদ্দেশ্য!! অথবা তিনি কি সেই মাওলা যাকে ইবনে হিব্বান “আস-সিকাত” (৮/ ৪৯৯ / ১৪৬৫৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন? এবং ইবনে আবি হাতিম তাকে উল্লেখ করেছেন এবং তার বংশ পরিচয় দিয়েছেন এভাবে যে তিনি তাদেরই একজন, অথচ প্রকৃতপক্ষে তিনি তাদের মাওলা, যেমনটি ইবনে হিব্বান তাকে সেভাবে উল্লেখ করেছেন।
এই জটিলতার কারণ হলো—শিক্ষকবৃন্দ, সমসাময়িক স্তর, উপনাম এবং বংশ পরিচয়ের সাদৃশ্য!! যাই হোক, আমাদের এই আলোচিত ব্যক্তির অনেক বর্ণনা হাদিসের কিতাবসমূহে বিদ্যমান রয়েছে এবং জীবনীগ্রন্থসমূহ তার সম্পর্কে মানুষের পরিচিতি এবং হাদিস বর্ণনা ও রিওয়ায়াতের ক্ষেত্রে তার প্রসিদ্ধির সাক্ষ্য দেয়। আমরা এর মাধ্যমে তার একটি জীবনী উদ্ধার করেছি যার প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য এবং আমার জানামতে আমার পূর্বে কেউ এটি করেনি—আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং “তহজিব”-এর ৬১০ নম্বর বর্ণনায় তার নামের বর্ণবিকৃতি ঘটেছে, (ইমরান) থেকে তা (ইমরান) হয়ে গেছে।
৪০৪ - আবু আমির আস-সাকুনি (১১১১২)
(তবরানি: (তাস: ২ র / ১ শ)
আবু আমির, ইসমাইল বিন আমর বিন সাঈদ, আস-সাকুনি, আল-মুকরি, আল-হিমসি আল-ইমাম; হিমস মসজিদের ইমাম: তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সদুক (সত্যবাদী)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হিশাম বিন আম্মার (তাস ১১১১২ এবং ২৩৪৩০), আর-রাবি বিন রুহ এবং আলী বিন... থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 719)
عياش، ويحيى بن صالح الوحاظي.
روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ الجرح والتعديل “.
التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ سمعت منه، وهو صدوق، قلت: ولعل في اسمه خطأ ما!؟.
وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 190 / 642)، و“ رجال تفسير الطبري “ (47/ 183).
وقد شابه رجلا من الصحابة - في، الكنية، والنسبة، وهو:
200 - تمييز أبو عامر السكوني.
يروي عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
يروي عنه: عبد الرحمن بن غنم.
وانظر: الإصابة (7/ 255 / 10185)، و“ المعجم الكبير “ (22/ 317 / 800) و“ فيض القدير “ (3/ 267).
405 - أبو عبد الرحمن العلائي (28016)
(طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
أبو عبد الرحمن العلائي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (18/ 516) لترجمته بشيء.
روى عن: مسعر (ابن كدام) (تس 28721)، ويحيى بن سليم (الطائفي) (تس 28016).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
وشيخاه هنا هما؛ الأول: أبو سلمة مسعر بن كدام بن ظهير، الهلالي، الكوفي، توفي سنة 175 من السابعة “ ثقة “ ثبت، فاضل.
আইয়াশ এবং ইয়াহইয়া ইবনে সালেহ আল-উহাজি।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি হাতিম।
আর প্রতিটি নাম যা কোনো নির্দিষ্ট গ্রন্থের দিকে সম্বন্ধ করা হয়নি—যাকে আমি বোল্ড কালো রঙে চিহ্নিত করেছি—তা তাঁর উস্তাদ ও ছাত্রদের অভিধান থেকে নেওয়া হয়েছে, মূলত তা “আল-জারহ ওয়াত-তাদিল” গ্রন্থে তাঁর জীবনী থেকে গৃহীত।
তাদিল ও তাজরিহ: আবদুর রহমান ইবনে আবি হাতিম বলেন: “আমি তাঁর থেকে শুনেছি, তিনি সত্যবাদী, আমি বললাম: সম্ভবত তাঁর নামে কোনো ভুল আছে!”।
এবং দেখুন: “আল-জারহ ওয়াত-তাদিল” (২/১৯০/৬৪২), এবং “রিজালু তাফসিরিত তাবারি” (৪৭/১৮৩)।
তিনি উপনাম এবং বংশীয় সম্পর্কের ক্ষেত্রে একজন সাহাবীর সদৃশ হয়েছেন, আর তিনি হলেন:
২০০ - পার্থক্যকরণ: আবু আমির আস-সুকুনি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে গানম।
এবং দেখুন: আল-ইসাবাহ (৭/২৫৫/১০১৮৫), এবং “আল-মু'জামুল কাবীর” (২২/৩১৭/৮০০) এবং “ফায়দুল কাদির” (৩/২৬৭)।
৪০৫ - আবু আবদুর রহমান আল-আলাই (২৮০১৬)
(তাবারী: (তাস: ২ র / ২ শ)
আবু আবদুর রহমান আল-আলাই, দশম স্তরের রাবী, আমি তাঁকে চিনতে পারিনি এবং তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। শেখ আত-তুর্কি তাঁর “তাফসিরে তাবারী” (১৮/৫১৬) এর তাহকীকে তাঁর জীবনী সম্পর্কে কিছুই উল্লেখ করেননি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মিসআর (ইবনে কিদাম) (তাস ২৮৭২১) এবং ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম (আত-তায়েফি) (তাস ২৮০১৬) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারী।
তাদিল ও তাজরিহ: শাকির দ্বয় তাঁদের “তাফসিরে তাবারী” এর তাহকীকে তাঁকে এড়িয়ে গেছেন।
এবং এখানে তাঁর দুই উস্তাদ হলেন; প্রথম জন: আবু সালামা মিসআর ইবনে কিদাম ইবনে জুহাইর, আল-হিলালী, আল-কুফি, মৃত্যু ১৭৫ হিজরী, সপ্তম স্তরের রাবী, “সিকাহ” (নির্ভরযোগ্য), সুদৃঢ় স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন, শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 720)
والثاني: يحيى بن سليم، الطائفي، نزيل مكة، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة، أو: بعدها من التاسعة، صدوق سيئ الحفظ، وقد ترجمت لهما في “ المعجمين الكبير، والصغير “.
406 - أبو عبد الله النشائي (4522)
(البخاري: 8 / ح، ومسلم: 1 / ح وأبو داود: 1 / ح)
(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، محمد بن حرب بن خربان، النشائي - ويقال: النشاستجي أيضا - الواسطي توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 4522).
روى عنه: أحمد بن عمرو البزار “ مسند البزار “ (9/ 383 / 3966)، وخلف بن الحسن الواسطي “ المعجم الأوسط “ (4/ 39 / 3553 /) وخليل بن محمد البزار “ صحيح ابن حبان “ (4/ 491 / 1611) وعبد الله بن محمد بن ناجية “ المعجم الأوسط “ (4/ 359 / 4433) وعمرو بن عثمان الحمصي “ صحيح ابن حبان “ (16/ 230 / 7246)، وكثير بن عبيد المذحجي “ صحيح ابن حبان “ (1/ 188 / 12) ومحمد بن أحمد بن كسا الواسطي “ المعجم الأوسط “ (6/ 208 / 6206) ومحمد بن أبي كريمة “ المستدرك “ (1/ 250 / 529) ومحمد بن مصفى “ المستخرج “ (4/ 149 / 3461) ويحيى بن محمد بن صاعد “ سنن الدارقطني “ (4/ 249 / 19).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا.
وانظر: “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1301) و“ الثقات “ (9/ 125 / 15551)، و“ من روى عنهم البخاري في الصحيح “ (1/ 204 / 243)، و“ ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم “ (1/ 340 / 1033)، و“ رجال صحيح البخاري “ (2/ 644 / 1027)، و“ رجال مسلم “ (2/ 173 / 1427) و“ التعديل والتجريح “ (2/ 628 / 474)، و“ تهذيب الكمال “ (25/ 39 / 5137) و“ الكاشف “ (2/ 163 / 4785)، و“ تهذيب التهذيب “ (9/ 95 / 147)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 473 / 5804)، و“ رجال تفسير الطبري “ (483/ 2282).
এবং দ্বিতীয় জন হলেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আত-তায়েফী, মক্কায় বসবাসকারী, তিনি একশত বিরানব্বই হিজরী সনে অথবা তার পরবর্তী সময়ে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সত্যবাদী (সাদুক) তবে তাঁর স্মরণশক্তি দুর্বল ছিল। আমি তাঁদের উভয়ের জীবনী আমার “আল-মুজামুল কাবীর” এবং “আল-মুজামুস সাগীর” গ্রন্থে বর্ণনা করেছি।
৪০৬ - আবু আব্দুল্লাহ আন-নাশাঈ (৪৫২২)
(আল-বুখারি: ৮ / হা, এবং মুসলিম: ১ / হা এবং আবু দাউদ: ১ / হা)
(তাবারানি: (তাস: ১ রা / ১ শা)
আবু আব্দুল্লাহ, মুহাম্মাদ বিন হারব বিন খারবান, আন-নাশাঈ - তাঁকে আন-নাশাস্তাজীও বলা হয় - ওয়াসিতী, তিনি দুইশত পঞ্চান্ন হিজরী সনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক (তাস ৪৫২২) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আমর আল-বাযযার “মুসনাদুল বাযযার” (৯/ ৩৮৩ / ৩৯৬৬), খালফ বিন হাসান আল-ওয়াসিতী “আল-মুজামুল আওসাত” (৪/ ৩৯ / ৩৫৫৩ /), খলীল বিন মুহাম্মাদ আল-বাযযার “সহীহ ইবনে হিব্বান” (৪/ ৪৯১ / ১৬১১), আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন নাজিয়াহ “আল-মুজামুল আওসাত” (৪/ ৩৫৯ / ৪৪৩৩), আমর বিন উসমান আল-হিমসী “সহীহ ইবনে হিব্বান” (১৬/ ২৩০ / ৭২৪৬), কাসীর বিন উবাইদ আল-মাযহিজী “সহীহ ইবনে হিব্বান” (১/ ১৮৮ / ১২), মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাসা আল-ওয়াসিতী “আল-মুজামুল আওসাত” (৬/ ২০৮ / ৬২০৬), মুহাম্মাদ বিন আবি কারীমাহ “আল-মুসতাদরাক” (১/ ২৫০ / ৫২৯), মুহাম্মাদ বিন মুসাফফা “আল-মুসতাখরাজ” (৪/ ১৪৯ / ৩৪৬১) এবং ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়েদ “সুনানুদ দারা কুতনী” (৪/ ২৪৯ / ১৯)।
তাদীল ও তাজরীহ: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদীল ইমামগণের উক্তিগুলো সিকাহ (নির্ভরযোগ্য) এবং সাদুক (সত্যবাদী)-এর মধ্যে সীমাবদ্ধ।
আরও দেখুন: “আল-জারহু ওয়াত-তাদীল” (৭/ ২৩৭ / ১৩০১), “আস-সিকাত” (৯/ ১২৫ / ১৫৫৫১), “মান রাওয়া আনহুমুল বুখারি ফিস সহীহ” (১/ ২০৪ / ২৪৩), “যিকর আসমাউত তাবিঈন ওয়ামান বাদাহুম” (১/ ৩৪০ / ১০৩৩), “রিজালু সহীহিল বুখারি” (২/ ৬৪৪ / ১০২৭), “রিজালু মুসলিম” (২/ ১৭৩ / ১৪২৭), “আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ” (২/ ৬২৮ / ৪৭৪), “তাহযীবুল কামাল” (২৫/ ৩৯ / ৫১৩৭), “আল-কাশিফ” (২/ ১৬৩ / ৪৭৮৫), “তাহযীবুত তাহযীব” (৯/ ৯৫ / ১৪৭), “তাক্বরীবুত তাহযীব” (১/ ৪৭৩ / ৫৮০৪), এবং “রিজালু তাফসীরিত তাবারী” (৪৮৩/ ২২৮২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 721)
407 - أبو عبيد الوصابي (129)
(طب: 11 ر / 2 ش)
(تس: 8 ر / 2 ش)، و (تهـ: 2 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
أبو عبيد، محمد بن حفص، الوصابي، الحمصي: ضعيف، يغرب، ليس بصدوق.
روى عن: أبي حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي (تس 129)، ومحمد بن حمير القضاعي (تس 6777 و7004 و28516 و32549 و33403 و33432 و35264)، و (تهـ 909 و1998) و (تق 827)، وأبي حيوة شريح بن يزيد “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1298)، والمعافى بن عمران “ تهذيب الكمال “ (28/ 156 / 6042).
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي “ مسند الشاميين “ (1/ 38 / 25)، وأحمد بن عمير بن يوسف “ الثقات “ (9/ 127 / 15563)، وسعيد بن عمرو البرذعي “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1298)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل “ مسند الشاميين “ (1/ 36 / 21).
التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ أدركته، وأردت قصده، والسماع منه فقال لي بعض أهل حمص: ليس بصدوق، ولم يدرك محمد بن حمير. فتركته “ ذكره ابن حبان في “ الثقات “ وقال: “ يغرب “.
وقال الذهبي في “ الميزان “. “ قال ابن منده+: ضعيف “.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد - معلقا على حديث من روايته -: “ وفيه محمد بن حفص الوصابي، وهو ضعيف “.
قلت: ما رأيت شيخا للطبري، وقع في اسمه، وكنيته، ونسبته، تصحيف مثله في طبعتي دار الفكر، ودار الكتب العلمية، على تفاوت بينهما!!
فقد وقع في الأثر رقم، (129) علمية، ورقم (105 *) فكر خطأ في اسمه، وذلك بفصل كنيته عن اسمه وجعلهما شيخين، حيث جاء فيهما:، حدثني أبو عبيد الوصابي قال:
৪০৭ - আবু উবাইদ আল-ওয়াসাবি (১২৯)
(তব: ১১ রে / ২ শে)
(তাস: ৮ রে / ২ শে), এবং (তাহ: ২ রে / ১ শে), এবং (তাক: ১ রে / ১ শে)
আবু উবাইদ, মুহাম্মদ বিন হাফস, আল-ওয়াসাবি, আল-হিমসি: যঈফ (দুর্বল), অদ্ভুত বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুমাইদ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সাইয়্যার আল-হিমসি (তাস ১২৯), মুহাম্মদ বিন হুমাইর আল-কুযায়ী (তাস ৬৭৭৭, ৭০০৪, ২৮৫১৬, ৩২৫৪৯, ৩৩৪০৩, ৩৩৪৩২ এবং ৩৫২৬৪), এবং (তাহ ৯০৯ ও ১৯৯৮) এবং (তাক ৮২৭), আবু হাইওয়াহ শুরাইহ বিন ইয়াজিদ "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৭/ ২৩৭ / ১২৯৮), এবং মুয়াফা বিন উমরান "তাহযিবুল কামাল" (২৮/ ১৫৬ / ৬০৪২) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইরক আল-হিমসি "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" (১/ ৩৮ / ২৫), আহমদ বিন উমাইর বিন ইউসুফ "আত-থিকাত" (৯/ ১২৭ / ১৫৫৬৩), সাঈদ বিন আমর আল-বারযাঈ "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৭/ ২৩৭ / ১২৯৮), এবং আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" (১/ ৩৬ / ২১)।
তাদিল ও জারহ (মূল্যায়ন): আবদুর রহমান বিন আবি হাতিম বলেছেন: "আমি তাকে পেয়েছিলাম এবং তার কাছে যাওয়ার ও তার থেকে শোনার ইচ্ছা করেছিলাম। তখন হিমসবাসীদের কেউ কেউ আমাকে বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন এবং তিনি মুহাম্মদ বিন হুমাইরকে পাননি। তাই আমি তাকে বর্জন করি।" ইবনে হিব্বান তাকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি অদ্ভুত বর্ণনা করেন।"
যাহাবি "আল-মিজান" গ্রন্থে বলেছেন: "ইবনে মানদাহ বলেছেন: যঈফ।"
হাইসামি মাজমাউয যাওয়াইদ গ্রন্থে—তাঁর একটি বর্ণনার ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে—বলেছেন: "এবং এতে মুহাম্মদ বিন হাফস আল-ওয়াসাবি রয়েছেন, আর তিনি যঈফ।"
আমি বলছি: ইমাম তবারির শিক্ষকদের মধ্যে আমি এমন কাউকে দেখিনি যার নাম, উপনাম এবং বংশপরিচয়ের ক্ষেত্রে দারুল ফিকর ও দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ মুদ্রণদ্বয়ে তার মতো এতো বেশি বিকৃতি ঘটেছে, যদিও এই দুই মুদ্রণের মধ্যে কিছুটা পার্থক্য রয়েছে!!
ইলমিয়্যাহ সংস্করণের ১২৯ নম্বর বর্ণনা এবং ফিকর সংস্করণের (১০৫ *) নম্বর বর্ণনায় তার নামে ভুল ঘটেছে; আর তা হলো তার উপনামকে নাম থেকে আলাদা করে ফেলে তাদের দুজনকে ভিন্ন দুইজন শিক্ষক বানিয়ে দেওয়া হয়েছে, যেখানে সেই দুই সংস্করণে এসেছে: আবু উবাইদ আল-ওয়াসাবি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 722)
حدثنا محمد بن حفص .. “ هكذا هو في طبعتي دار الفكر ودار الكتب العلمية، وهو خطأ أكيد وتحريف شديد.
وفي طبعتي دار الفكر سنة 1415 في الأثر رقم (5332)، وسنة 1405 (3/ 216): “ حدثني أبو عبيد الرصافي، محمد بن جعفر، وهو خطأ أيضا، ولكن استدركتهما طبعة دار الكتب العلمية في الأثر رقم (تس 6777) من طبعتها.
وأما الأثر رقم (تس: 28516) فهو (الوصافي) في الطبعتين!!
وأما الأثر رقم (تس: 32549) فهو (الوصائي) في الطبعتين أيضا!!
وشيخه (ابن حمير) صار (ابن حميد).
ووقع تصحيف في اسمه في الأثر (تهـ 909) في “ تهذيب الآثار “ فصار (الوصالي) بدل (الوصابي).
وانظر: “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1298)، و“ الثقات “ (9/ 127 / 15563) و“ ميزان الاعتدال “ (3/ 526 / 7433)، و“ مجمع الزوائد “ (6/ 254)، و“ رجال تفسير الطبري “ (373/ 1722)، و“ الكنى للدولابي “ (2/ 75، 76).
408 - أبو عثمان المقدمي (877)
(طب: 4 ر / 2 ش)
(تس: 3 ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
أبو عثمان، أحمد بن محمد بن أبي بكر، المقدمي: الثقفي، مولاهم، البصري، ثم البغدادي القاضي: توفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
روى عن: إسحاق بن محمد الفروي (تس 877 و3038)، و (تخ 2/ 379)، ومسلم بن إبراهيم (تس 7485)، وإسماعيل بن أبي أويس المدني، وأبي الهيثم بشر بن وضاح البصري “ تهذيب الكمال “ (4/ 160 / 712)، وحجاج بن منهال، وعارم بن الفضل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل “ علل أحمد “ (2/ 100 / 1695)، وعلي بن عبد الله المديني، وأبيه محمد بن أبي بكر
আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে হাফস বর্ণনা করেছেন... “ দার আল-ফিকর এবং দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ-এর সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, যা একটি নিশ্চিত ভুল এবং বড় ধরনের বিকৃতি।
১৪১৫ হিজরীর দার আল-ফিকর সংস্করণের ৫৩৩২ নম্বর আসারে এবং ১৪০৫ হিজরীর (৩/ ২১৬) সংস্করণে রয়েছে: “আমার নিকট আবু উবাইদ আল-রুসাফি, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন”, এটাও ভুল; তবে দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ তাদের সংস্করণের ৬৭৭৭ নম্বর আসারে এটি সংশোধন করেছে।
আর ২৮৫১৬ নম্বর আসারে উভয় সংস্করণেই এটি (আল-ওয়াসাফি) হিসেবে রয়েছে!!
এবং ৩২৫৪৯ নম্বর আসারেও উভয় সংস্করণে এটি (আল-ওয়াসায়ি) হিসেবে রয়েছে!!
এবং তার শিক্ষক (ইবনে হুমাইর) হয়ে গেছেন (ইবনে হুমাইদ)।
এবং “তাহযিব আল-আসার” এর ৯০৯ নম্বর আসারে তার নামের ক্ষেত্রে বর্ণবিভ্রাট (তাসহিফ) ঘটেছে, ফলে (আল-ওয়াসাবি) এর পরিবর্তে সেটি (আল-ওয়াসালি) হয়ে গেছে।
দেখুন: “আল-জারহ ওয়াত তাদীল” (৭/ ২৩৭/ ১২৯৮), “আস-সিকাত” (৯/ ১২৭/ ১৫৫৬৩), “মিযানুল ইতিদাল” (৩/ ৫২৬/ ৭৪৩৩), “মাজমাউয যাওয়াইদ” (৬/ ২৫৪), “রিজালু তাফসিরিত তাবারী” (৩৭৩/ ১৭২২) এবং আদ-দুলাবি রচিত “আল-কুনা” (২/ ৭৫, ৭৬)।
৪০৮ - আবু উসমান আল-মুকাদ্দামি (৮৭৭)
(তাবারানি: ৪ রিওয়ায়াত / ২ শায়খ)
(তাফসিরুত তাবারী: ৩ রিওয়ায়াত / ২ শায়খ), এবং (তারিখুল কবির: ১ রিওয়ায়াত / ১ শায়খ)
আবু উসমান, আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর, আল-মুকাদ্দামি: আস-সাকাফি, তাদের মুক্তদাস, বসরী, অতঃপর বাগদাদী বিচারক (কাজী): তিনি ২৬৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের রাবী, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক ইবনে মুহাম্মাদ আল-ফারভী (তাফসিরুত তাবারী ৮৭৭ ও ৩০৩৮) এবং (তারিখুল কবির ২/ ৩৭৯), মুসলিম ইবনে ইবরাহীম (তাফসিরুত তাবারী ৭৪৮৫), ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আল-মাদানি, আবু আল-হাইসাম বিশর ইবনে ওয়াদদাহ আল-বসরী “তাহযিব আল-কামাল” (৪/ ১৬০/ ৭১২), হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল, আরিম ইবনে আল-ফাদল, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল “ইলালু আহমাদ” (২/ ১০০/ ১৬৯৫), আলী ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাদিনী এবং তার পিতা মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 723)
المقدمي، وأبي همام (محمد بن محبب) الخاركي، وأبي الوليد (هشام بن عبد الملك) الطيالسي “ الثقات “ (8/ 54 / 12222).
روى عنه: - أحمد بن يحيى بن زهير “ الثقات “ (8/ 54 / 12222)، وسليمان بن حرب “ الثقات “ (8/ 54 / 12222) وعبد الرحمن بن أبي حاتم “ الجرح والتعديل “ (2/ 73 / 143)، ومحمد بن الربيع الجيزي “ الكامل “ (2/ 100 / 318)، ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو عمر بن مهدي “ تاريخ بغداد “ (4/ 398 / 2294)، وأبو عوانة الإسفراينى “ تهذيب الكمال “ (11/ 384 / 2502).
وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ تاريخ بغداد “.
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه. ثقة، صدوقا.
وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 73 / 143)، و“ الثقات “ (8/ 54 / 12222) و“ تاريخ بغداد “ (4/ 398 / 2294) و“ رجال تفسير الطبري “ (24/ 81).
409 - أبو عثمان بن عمر (17736)
(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
أبو عثمان بن عمر، من الحادية عشرة “. لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهناك سقط، أو تحريف وقد صححه الشيخ شاكر في (17721)، والشيخ التركي في (12/ 216) إلى: عثمان بن عمر بن فارس (2252)، ولكن بقي الإسناد مشكلا، حيث قرنه الشيخ التركي بـ ابن المثنى، وجعلهما شيخين للطبري في هذا الإسناد، وهو ليس شيخا للطبري، على أي حال، وإنما روى الطبري عنه بأكثر من واسطة كما ستراها في ترجمته من “ المعجم الكبير “، وقد روى عنه من طريق محمد بن المثنى، في الآثار (15236 و16384 و26197 و27823 و28337 و31096) إضافة إلى هذا الأثر.
মুকাদ্দামী, আবু হাম্মাম (মুহাম্মদ বিন মুহাব্বাব) আল-খারকি এবং আবু আল-ওয়ালিদ (হিশাম বিন আব্দুল মালিক) আত-তায়ালিসি “আত-থিকাত” (৮/ ৫৪ / ১২২২২)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: - আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন জুহাইর “আত-থিকাত” (৮/ ৫৪ / ১২২২২), সুলাইমান বিন হারব “আত-থিকাত” (৮/ ৫৪ / ১২২২২), আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম “আল-জারহ ওয়াত-তাদিল” (২/ ৭৩ / ১৪৩), মুহাম্মদ বিন আর-রাবি আল-জিজি “আল-কামিল” (২/ ১০০ / ৩১৮), মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-বাগন্দি, মুহাম্মদ বিন মাখলাদ আদ-দুরি, আবু উমর মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-কাদি, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ, আবু বকর বিন আবিদ দুনইয়া, আবু উমর বিন মাহদি “তারিখ বাগদাদ” (৪/ ৩৯৮ / ২২৯৪) এবং আবু আওয়ানা আল-ইসফারায়িনি “তাহজিব আল-কামাল” (১১/ ৩৮৪ / ২৫০২)।
আর যে সকল নাম কোনো গ্রন্থের দিকে সম্বন্ধ করা হয়নি - এবং যা আমি মোটা কালো অক্ষরে বিশিষ্ট করেছি - তাঁর শিক্ষক ও ছাত্রদের অভিধান থেকে নেওয়া হয়েছে, সেগুলো “তারিখ বাগদাদ”-এ তাঁর জীবনী থেকে গৃহীত।
সংশোধন ও সমালোচনা: তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্য ‘নির্ভরযোগ্য’ ও ‘সত্যবাদী’ হওয়ার মধ্যে আবর্তিত হয়েছে।
এবং দেখুন: “আল-জারহ ওয়াত-তাদিল” (২/ ৭৩ / ১৪৩), “আত-থিকাত” (৮/ ৫৪ / ১২২২২), “তারিখ বাগদাদ” (৪/ ৩৯৮ / ২২৯৪) এবং “রিজালু তাফসিরিত তবারি” (২৪/ ৮১)।
৪০৯ - আবু উসমান বিন উমর (১৭৭৩৬)
(তবারি: (তাস: ১ র / ১ শ)
আবু উসমান বিন উমর, একাদশ স্তরের। আমি তাকে চিনতে পারিনি এবং তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। সেখানে কোনো বিচ্যুতি বা বিকৃতি রয়েছে। শায়খ শাকির (১৭৭২১)-এ এবং শায়খ তুর্কি (১২/ ২১৬)-এ একে সংশোধন করে লিখেছেন: উসমান বিন উমর বিন ফারিস (২২৫২)। তবে সনদটি অস্পষ্টই রয়ে গেছে, কারণ শায়খ তুর্কি তাকে ইবনুল মুসান্নার সাথে যুক্ত করেছেন এবং এই সনদে তাদেরকে তবারির দুজন শিক্ষক হিসেবে গণ্য করেছেন। অথচ তিনি কোনোভাবেই তবারির শিক্ষক নন; বরং তবারি তাঁর থেকে একাধিক মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আপনি “আল-মুজাম আল-কাবির”-এ তাঁর জীবনীতে দেখতে পাবেন। আর তিনি মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্নার সূত্রে (১৫২৩৬, ১৬৩৮৪, ২৬১৯৭, ২৭৮২৩, ২৮৩৩৭ এবং ৩১০৯৬) নং বর্ণনাসমূহে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এর সাথে বর্তমান বর্ণনাটিও যুক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 724)
روى عن: علي بن يحيى (تس 17736). والصحيح: علي وهو: ابن المبارك الهنائي (11510) عن يحيى، وهو: ابن أبي كثير، الطائي (518).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: الإسناد فيه إشكالات كثيرة، حللتها هنا، وفي ترجمة عثمان بن عمر بن فارس، في موضعها من “ المعجمين الصغير، والكبير “. وقد خرج الشيخ التركي الأثر من عدة مصادر في “ تحقيقه “ (12/ 216).
410 - أبو علقمة الفروي (30224)
(طب: 5 ر / 2 ش)
(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 4 ر / 2 ش)
أبو علقمة الفروي، هو: عبد الله بن محمد بن عيسى، الفروي: والظاهر أنه من الحادية عشرة ولعله: المراد بتوثيق ابن عدي في “ الكامل “ (1/ 326 / 154)!!.
روى عن: إسحاق بن محمد الفروي (تهـ 181 و1373)، وعبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري (تس 30224)، و (تهـ 979 و2777).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما، لتفسير الطبري، ولم أعرف من هو يقينا، لكثرة الفرويين، من مختلف الطبقات، وعلى رأسهم:
201 - تمييز أبو علقمة الفروي، عبد الله بن محمد، المدني، الكبير: المتوفى سنة تسعين ومائة، وكثرة أحفاده الذين يروون عنه، ويروي بعضهم عن البعض الآخر وقد تكنى بكنيته غير واحد منهم، ومن الذين تسموا بهذا الاسم وتكنوا بهذه الكنية!!
তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী বিন ইয়াহইয়া (তাস ১৭৭৩৬) থেকে। আর সঠিক হলো: আলী, আর তিনি হলেন: ইবনুল মুবারক আল-হুনাইয়ি (১১৫১০), ইয়াহইয়া থেকে, আর তিনি হলেন: ইবনে আবি কাসির আত-তাঈ (৫১৮)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: এই সনদে অনেক জটিলতা রয়েছে, যা আমি এখানে এবং ‘আল-মু’জাম আস-সগির’ ও ‘আল-মু’জাম আল-কাবির’-এ উসমান বিন উমর বিন ফারিস-এর জীবনবৃত্তান্তের নির্দিষ্ট স্থানে বিশ্লেষণ করেছি। শায়খ আত-তুর্কি তাঁর ‘তাহকিক’-এ (১২/২১৬) বেশ কয়েকটি উৎস থেকে এই বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন।
৪১০ - আবু আলকামা আল-ফারওয়ি (৩০২২৪)
(তব: ৫ র / ২ শ)
(তাস: ১ র / ১ শ), এবং (তাহ: ৪ র / ২ শ)
আবু আলকামা আল-ফারওয়ি, তিনি হলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-ফারওয়ি: বাহ্যত তিনি একাদশ স্তরের এবং সম্ভবত ইবনে আদি তাঁর ‘আল-কামিল’-এ (১/৩২৬/১৫৪) তাঁকেই নির্ভরযোগ্য সাব্যস্ত করার বিষয়টি উদ্দেশ্য করেছেন!!
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন মুহাম্মদ আল-ফারওয়ি (তাহ ১৮১ ও ১৩৭৩) এবং আব্দুল্লাহ বিন নাফে’ বিন সাবিত আয-যুবাইরি (তাস ৩০২২৪) ও (তাহ ৯৭৯ ও ২৭৭৭) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: শায়খদ্বয় (আহমদ ও মাহমুদ) শাকির তাঁদের তাবারীর তাফসিরের তাহকিকে তাঁকে উপেক্ষা করেছেন, এবং বিভিন্ন স্তরে বহু সংখ্যক ‘ফারওয়ি’ থাকার কারণে আমি নিশ্চিতভাবে জানি না তিনি কে, যাদের প্রধান হলেন:
২০১ - পার্থক্যকারী আবু আলকama আল-ফারওয়ি, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-মাদানি আল-কাবির: মৃত্যু ১৯০ হিজরি, এবং তাঁর বহু বংশধর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাদের কেউ কেউ একে অপরের থেকে বর্ণনা করেন এবং তাদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি এই উপনামে পরিচিত ছিলেন, এবং যারা এই নাম ধারণ করেছেন ও এই উপনাম গ্রহণ করেছেন!!
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 725)
202 - – تمييز أبو علقمة، عبد الله بن محمد الفروي: الذي ذكره ابن عدي في “ الكامل “ (1/ 326 / 154)، في ترجمة أبي سليمان، إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، المديني. فقال بسنده عن عباس (الدوري) قال: “ سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر من بني فروة. وقال ابن حماد: - وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، ثقات. إلا إسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم، وهو “ ثقة “.
قلت: ولكنني لم أقف له على ترجمة؛ ويبعد أن يكون هو لقدم وفاته.
وانظر: “ الطبقات الكبرى “ (5/ 424)، و“ طبقات خليفة “ (276)، و“ مشاهير علماء الأمصار “ (1/ 142 / 1123)، و“ الجرح والتعديل “ (5/ 155 / 714)، و“ الثقات “ (7/ 61 / 9015)، و“ الكاشف “ (1/ 594 / 2958)، و“ تهذيب التهذيب “ (12/ 190 / 814)، وغيرها كثير.
203 - تمييز أبو علقمة، عبد الله بن عيسى، الفروي، الأصم، ضعيف.
روى عن: عبد الله بن نافع.
وانظر: “ كتاب الضعفاء “ (100/ 116) و“ المجروحين “ (2/ 45 / 578) و“ لسان الميزان “ (3/ 323 / 1332).
204 - – تمييز أبو علقمة الفروي الصغير - واسمه عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة.
يروي عن: عبد الله بن نافع أيضا.
وانظر: “ الثقات “ (8/ 367 / 13908)، و“ تهذيب الكمال “ (34/ 100 / 7523)، و“ تهذيب التهذيب “ (6/ 55 / 117 و12/ 191 / 815)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 659 / 8261)، و“ الدعاء “ (1/ 760).
411 - أبو عمار المروزي (11774)
(البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
২০২ - – আবু আলকামা, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারউয়ী-এর স্বাতন্ত্র্যকরণ: যাকে ইবনে আদি “আল-কামিল” (১/৩২৬/১৫৪) গ্রন্থে আবু সুলাইমান ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়া আল-মাদানির জীবনীতে উল্লেখ করেছেন। তিনি তার সনদে আব্বাস (আদ-দুরী) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: আবদুল হাকিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়া, আবদুল আ'লা ইবনে আবি ফারওয়া এবং বনু ফারওয়ার আরেকজন [নির্ভরযোগ্য]। ইবনে হাম্মাদ বলেন: সালেহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়াও নির্ভরযোগ্য। তবে ইসহাক ব্যতীত। আর আবু আলকামা আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারউয়ী তাদের চাচাতো ভাই, এবং তিনি ‘নির্ভরযোগ্য’।”
আমি বলছি: তবে আমি তার কোনো স্বতন্ত্র জীবনী খুঁজে পাইনি; এবং তার মৃত্যু অনেক আগে হওয়ার কারণে তিনি সেই ব্যক্তি হওয়াটা দূরহ মনে হয়।
দেখুন: “আত-তাবাক্বাতুল কুবরা” (৫/৪২৪), “তাবাক্বাতু খলিফা” (২৭৬), “মাশাহীরু উলামাউল আমসার” (১/১৪২/১১২৩), “আল-জারহু ওয়াত-তাদীল” (৫/১৫৫/৭১৪), “আস-সিক্বাত” (৭/৬১/৯০১৫), “আল-কাশিফ” (১/৫৯৪/২৯৫৮), “তাহযীবুত তাহযীব” (১২/১৯০/৮১৪), এবং আরও অনেক।
২০৩ - আবু আলকামা, আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা, আল-ফারউয়ী, আল-আসাম-এর স্বাতন্ত্র্যকরণ: তিনি দুর্বল।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে নাফে থেকে।
দেখুন: “কিতাবুয যুআফা” (১০০/১১৬), “আল-মাজরূহীন” (২/৪৫/৫৭৮) এবং “লিসানুল মিজান” (৩/৩২৩/১৩৩২)।
২০৪ - – আবু আলকামা আল-ফারউয়ী আস-সাগীর-এর স্বাতন্ত্র্যকরণ - এবং তার নাম হলো আবদুল্লাহ ইবনে হারুন ইবনে মুসা ইবনে আবি আলকামা।
তিনিও বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে নাফে থেকে।
দেখুন: “আস-সিক্বাত” (৮/৩৬৭/১৩৯০৮), “তাহযীবুল কামাল” (৩৪/১০০/৭৫২৩), “তাহযীবুত তাহযীব” (৬/৫৫/১১৭ এবং ১২/১৯১/৮১৫), “তাকরীবুত তাহযীব” (১/৬৫৯/৮২৬১) এবং “আদ-দুআ” (১/৭৬০)।
৪১১ - আবু আম্মার আল-মারওয়াযী (১১৭৭৪)
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 726)
(طب: 15 ر / 1 ش)
(تس: 14 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
أبو عمار، الحسين بن حريث، الخزاعي، مولاهم، المروزي: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين من العاشرة، ثقة.
روى عن: الفضل بن موسى السيناني (تس 11774 و19639 و24669 و27306 و29002 و31676 و33676 و33685 و33703 و33710 و36392 و36398 و36419 و36432) و (تخ 1/ 237) و (خ، م، د، ت، س).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
وتحرفت كنيته إلى (أبي عمارة) في الأثر رقم (تس 36392). وتصحف اسمه وكنيته في الأثر رقم (31676) من (أبي عمار المروزي الحسين بن حريث) فصار (أبو عمار المروزي) و (الحسن بن الحارث) ليصيرا شيخين، والصحيح ما أثبته وقد تكرر هذا الإسناد نحو 14 مرة.
وانظر: “ التاريخ الكبير “ (2/ 393 / 2891)، و“ الكنى والأسماء “ (1/ 587 / 2396)، و“ الجرح والتعديل “ (3/ 50 / 225)، و“ الثقات “ (8/ 187 / 12903)، و“ رجال مسلم “ (1/ 136 / 261) و“ رجال البخاري “ (1/ 174 / 221) و“ تاريخ بغداد “ (8/ 36 / 4088)، و“ التعديل والتجريح “ (2/ 492 / 238) و“ تهذيب الكمال “ (6/ 358 / 1303)، و“ الكاشف “ (1/ 332 / 1082)، و“ طبقات المحدثين “ (1/ 84 / 916) و“ المقتنى في سرد الكنى “ (1/ 417 / 4459)، و“ تهذيب التهذيب “ (2/ 289 / 592)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 166 / 1314)، و“ رجال تفسير الطبري “ (140/ 588).
412 - أبو عمرو القرقساني (14396)
(طب: 5 ر / 1 ش)
(تس 2 ر / 1 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (تهـ 1 ر / 1 ش) و (تق 1 و/ 1 ش)
أبو عمرو القرقساني، هو: عثمان بن يحيى بن سعيد، القرقساني، إمام مسجد
(তাব.: ১৫ রা. / ১ শা.)
(তাস.: ১৪ রা. / ১ শা.), এবং (তাখ.: ১ রা. / ১ শা.)
আবু আম্মার, আল-হুসাইন বিন হুরাইস, আল-খুজাঈ, তাদের আযাদকৃত গোলাম, আল-মারওয়াযী: তিনি দুইশত চুয়াল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-ফাদল বিন মূসা আস-সিনানী (তাস ১১৭৭৪ ও ১৯৬৩৯ ও ২৪৬৬৯ ও ২৭৩০৬ ও ২৯০০২ ও ৩১৬৭৬ ও ৩৩৬৭৬ ও ৩৩৬৮৫ ও ৩৩৭০৩ ও ৩৩৭১০ ও ৩৬৩৯২ ও ৩৬৩৯৮ ও ৩৬৪১৯ ও ৩৬৪৩২) এবং (তাখ ১/ ২৩৭) এবং (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ) হতে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ (দোষগুণ বিচার): জারহ ও তাদীল শাস্ত্রের ইমামগণের বক্তব্য এ বিষয়ে একমত যে তিনি: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
এবং বর্ণনা নম্বর (তাস ৩৬৩৯২)-এ তাঁর উপনামটি বিকৃত হয়ে (আবু আমারা) হয়ে গিয়েছে। আর বর্ণনা নম্বর (৩১৬৭৬)-এ তাঁর নাম ও উপনাম শব্দগত পরিবর্তনের (তাশহীফ) শিকার হয়েছে, যেখানে (আবু আম্মার আল-মারওয়াযী আল-হুসাইন বিন হুরাইস)-এর স্থলে (আবু আম্মার আল-মারওয়াযী) এবং (আল-হাসান বিন আল-হারিস) হয়ে গিয়েছে যেন তারা দুজন আলাদা শাইখ, অথচ সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি এবং এই সনদটি প্রায় ১৪ বার পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
এবং দেখুন: “আত-তারীখুল কাবীর” (২/ ৩৯৩ / ২৮৯১), এবং “আল-কুনা ওয়াল আসমা” (১/ ৫৮৭ / ২৩৯৬), এবং “আল-জারহ ওয়াত-তাদীল” (৩/ ৫০ / ২২৫), এবং “আস-সিকাত” (৮/ ১৮৭ / ১২৯০৩), এবং “রিজালু মুসলিম” (১/ ১৩৬ / ২৬১) এবং “রিজালুল বুখারী” (১/ ১৭৪ / ২২১) এবং “তারীখে বাগদাদ” (৮/ ৩৬ / ৪০৮৮), এবং “আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ” (২/ ৪৯২ / ২৩৮) এবং “তাহযীবুল কামাল” (৬/ ৩৫৮ / ১৩০৩), এবং “আল-কাশিফ” (১/ ৩৩২ / ১০৮২), এবং “তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন” (১/ ৮৪ / ৯১৬) এবং “আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা” (১/ ৪১৭ / ৪৪৫৯), এবং “তাহযীবুত তাহযীব” (২/ ২৮৯ / ৫৯২), এবং “তাকরীবুত তাহযীব” (১/ ১৬৬ / ১৩১৪), এবং “রিজালু তাফসীরিত তাবারী” (১৪০/ ৫৮৮)।
৪১২ - আবু আমর আল-কারকিসানী (১৪৩৯৬)
(তাব.: ৫ রা. / ১ শা.)
(তাস ২ রা. / ১ শা.) এবং (তাখ ১ রা. / ১ শা.) এবং (তাহ ১ রা. / ১ শা.) এবং (তাক ১ ও. / ১ শা.)
আবু আমর আল-কারকিসানী, তিনি হলেন: উসমান বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, আল-কারকিসানী, মসজিদের ইমাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 727)
قرقيسيا، الصياد: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من التاسعة، وثقه ابن حبان، والهيثمي تم تردد فيه.
روى عن: سفيان بن عيينة (تس 14396 و28249)، و (تخ 2/ 353)، و (تهـ 763)، و (تق 728)، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد “ المعجم الكبير “ (10/ 181 / 10389) وأبي عبد الله عبد الملك بن إبراهيم الجدي المكي “ تهذيب الكمال “ (18/ 280 / 3513)، وعمرو بن هاشم البيروتي “ تهذيب الكمال “ (22/ 275 / 4463)، ومؤمل بن إسماعيل “ صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، ومحمد بن مصعب بن صدقة “ تهذيب الكمال “ (26/ 460 / 5612) ويحيى بن سلام الإفريقي “ الكامل “ (2/ 84).
روى عنه: أبو حامد، أحمد بن محمد بن إبراهيم النسائي “ حلية الأولياء “ (3/ 13)، وأحمد بن محمد بن الأزهر السجستاني “ الثقات “ (8/ 455 / 14400)، والحسين بن محمد بن أبي معشر “ صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل “ حلية الأولياء “ (9/ 185)، وعبيد الله بن الصنام الرملي “ التقييد “ (1/ 371)، ومحمد بن جعفر بن إسحاق الزراد المنبجي “ تكملة الإكمال “ (3/ 20 / 2709)، ومحمد بن عبد الله الحضرمي “ المعجم الكبير “ (10/ 181 / 10389)، ومحمد بن علي بن مهدي “ الكامل “ (2/ 84)، وموسى بن جمهور “ المعجم الأوسط “ (8/ 159 / 8265).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في “ الثقات “.
قال الهيثمي في “ مجمع الزوائد “ (5/ 305) معلقا على حديث: رواه الطبراني في “ الأوسط “ ورجاله رجال الصحيح، غير عثمان بن يحيى القرقساني، وهو ثقة، انتهى.
ثم نسي!! أو: غفل، عما قاله هنا. وقال في “ مجمع الزوائد “ (7/ 312) معلقا على حديث آخر: “ رواه الطبراني في “ الكبير “، و“ الأوسط “ وفيه عثمان بن يحيى القرقساني، ولم أعرفه!!، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (12/ 344 / 14391) وقال: “ لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب .. إلخ “.
ووقع فيه الإسناد الذي في “ التاريخ “، خطأ من النساخ أو المطبعة. ونصه: “ حدثني
কারকীসিয়া, আস-সাইয়্যাদ: তিনি দুইশত আটান্ন হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আল-হাইসামি তার ব্যাপারে দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ (তাস ১৪৩৯৬ ও ২৮২৪৯), (তাখ ২/ ৩৫৩), (তাহ ৭৬৩), (তাক ৭২৮), এবং আবদুল মাজিদ বিন আবদুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ “আল-মু'জামুল কাবীর” (১০/ ১৮১ / ১০৩৮৯), আবু আবদুল্লাহ আবদুল মালিক বিন ইব্রাহিম আল-জাদ্দি আল-মাক্কি “তাহযিবুল কামাল” (১৮/ ২৮০ / ৩৫১৩), আমর বিন হাশিম আল-বাইরুতি “তাহযিবুল কামাল” (২২/ ২৭৫ / ৪৪৬৩), মুয়াম্মাল বিন ইসমাইল “সহীহ ইবনে হিব্বান” (১৫/ ১১২ / ৬৭১৬), মুহাম্মদ বিন মুসআব বিন সাদাকাহ “তাহযিবুল কামাল” (২৬/ ৪৬০ / ৫৬১২) এবং ইয়াহইয়া বিন সাল্লাম আল-ইফরিকি “আল-কামিল” (২/ ৮৪)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হামিদ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আন-নাসায়ী “হিলয়াতুল আউলিয়া” (৩/ ১৩), আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-আযহার আস-সিজিস্তানি “আস-সিকাত” (৮/ ৪৫৫ / ১৪৪০০), আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আবি মাশার “সহীহ ইবনে হিব্বান” (১৫/ ১১২ / ৬৭১৬), আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল “হিলয়াতুল আউলিয়া” (৯/ ১৮৫), উবায়দুল্লাহ বিন আস-সান্নাম আর-রামলি “আত-তাকয়ীদ” (১/ ৩৭১), মুহাম্মদ বিন জাফর বিন ইসহাক আয-যাররাদ আল-মানবিজি “তাকমিলাতুল ইকমাল” (৩/ ২০ / ২৭০৯), মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-হাদরামি “আল-মু'জামুল কাবীর” (১০/ ১৮১ / ১০৩৮৯), মুহাম্মদ বিন আলী বিন মাহদী “আল-কামিল” (২/ ৮৪) এবং মুসা বিন জুমহুর “আল-মু'জামুল আওসাত” (৮/ ১৫৯ / ৮২৬৫)।
জেরা ও সংশোধন: ইবনে হিব্বান তাকে “আস-সিকাত” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-হাইসামি “মাজমাউয যাওয়াইদ” (৫/ ৩০৫) গ্রন্থে একটি হাদিসের ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেছেন: তাবারানি এটি “আল-আওসাত” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে উসমান বিন ইয়াহইয়া আল-কারকিসানি ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত।
অতঃপর তিনি ভুলে গেছেন!! অথবা এখানে যা বলেছেন সে সম্পর্কে তিনি গাফেল বা অসতর্ক ছিলেন। তিনি “মাজমাউয যাওয়াইদ” (৭/ ৩১২) গ্রন্থে অন্য একটি হাদিসের ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেছেন: “তাবারানি এটি ‘আল-কাবীর’ ও ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এতে উসমান বিন ইয়াহইয়া আল-কারকিসানি রয়েছেন এবং আমি তাকে চিনি না!! তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।”
শেখ শাকির “তাফসীরে তাবারী” (১২/ ৩৪৪ / ১৪৩৯১) এর তাহকীকে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: “আমার কাছে বিদ্যমান গ্রন্থগুলোর মধ্যে আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি... ইত্যাদি।”
এবং “আত-তারীখ” গ্রন্থে যে সনদটি এসেছে তাতে ভুল ঘটেছে, যা নকলকারী বা ছাপাখানার পক্ষ থেকে হয়েছে। এর পাঠ্য হলো: “তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন...”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 728)
عثمان بن يحيى عن عثمان القرقساني قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل عن قيس قال رأيت عمر بن الخطاب … “. وذكره. حيث تصحفت لفظة (بن) فصارت حرف الجر (عن).
وقد أخرج ابن حبان والطبراني، والأصبهاني؛ حديثه عن رجل، عنه كما في “ صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، و“ المعجم الكبير “ (10/ 181 / 10389)، و“ المعجم الأوسط “ (8/ 159 / 8265)، و“ حلية الأولياء “ (3/ 13، و9/ 185)، وغيرها من الكتب التي أثبتت من خلالها معجم شيوخه وتلاميذه.
وانظر: “ الثقات “ (8/ 455 / 14400)، و“ المقتنى “ (1/ 434 / 4708)، و“ مجمع الزوائد “ (5/ 305 و7/ 312)، و“ رجال تفسير الطبري “ (386/ 1786) وله ذكر في “ ميزان الاعتدال “ (2/ 78) وغيرها.
413 - أبو غسان اليحمدي (19363)
(النسائي)
(طب: 2 ر / 2 ش)
(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو غسان، مالك بن الخليل بن بشير بن نهيك، الأزدي، اليحمدي، البصري: توفي سنة خمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: محمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس 19363) “ (س)، ويعقوب الحضرمي (تهـ 2702)، وحاتم بن ميمون، وأبي سليمان داود بن الحكم “ المستدرك “ (1/ 373 / 895)، وزكريا بن يحيى الذارع “ تكملة الإكمال “ (2/ 634 / 2400)، وقيس بن محمد الأصبهاني “ معجم الصحابة “ (1/ 284)، وأبي علي الدارسي “ الكامل “ (2/ 15 / 251).
روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الكريم “ الكامل “ (2/ 15 / 251)، والحسن بن علي المعمري “ المستدرك “ (1/ 373 / 895)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة “ المقتنى “ (2/ 6 / 4918).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، لا بأس به.
উসমান বিন ইয়াহইয়া, উসমান আল-কুরকুসানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি কায়েস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে দেখেছি … । এবং তিনি এটি উল্লেখ করেছেন। যেখানে (ইবন) শব্দটি বিকৃত হয়ে অব্যয় (আন) হয়ে গিয়েছে।
ইবনে হিব্বান, তাবারানি এবং আসবাহানি এক ব্যক্তির সূত্রে তার থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি রয়েছে "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৫/ ১১২ / ৬৭১৬), "আল-মুজামুল কাবীর" (১০/ ১৮১ / ১০৩৮৯), "আল-মুজামুল আওসাত" (৮/ ১৫৯ / ৮২৬৫), "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৩/ ১৩ এবং ৯/ ১৮৫) এবং অন্যান্য কিতাবে, যার মাধ্যমে তার শিক্ষক ও ছাত্রদের তালিকা প্রমাণিত হয়েছে।
আরও দেখুন: "আত-সিকাত" (৮/ ৪৫৫ / ১৪৪০০), "আল-মুক্তানা" (১/ ৪৩৪ / ৪৭০৮), "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৫/ ৩০৫ এবং ৭/ ৩১২), "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (৩৮৬/ ১৭৮৬) এবং "মিযানুল ইতিদাল" (২/ ৭৮) ও অন্যান্য কিতাবে তার উল্লেখ রয়েছে।
৪১৩ - আবু গাসসান আল-ইয়াহমাদি (১৯৩৬৩)
(নাসায়ী)
(তব: ২ রা / ২ শা)
(তাস: ১ রা / ১ শা), এবং (তাহ: ১ রা / ১ শা)
আবু গাসসান, মালিক বিন আল-খলীল বিন বাশীর বিন নুহায়েক, আল-আযদি, আল-ইয়াহমাদি, আল-বাসরি: ২৫০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত সিনিয়র রাবি, তিনি সদুক (সত্যবাদী)।
তিনি যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আবি আদি (তাস ১৯৩৬৩) “(স)”, ইয়াকুব আল-হাদরামি (তাহ ২৭০২), হাতেম বিন মাইমুন, আবু সুলাইমান দাউদ বিন আল-হাকাম “আল-মুসতাদরাক” (১/ ৩৭৩ / ৮৯৫), যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আদ-যারা’ “তাকমিলাতুল ইকমাল” (২/ ৬৩৪ / ২৪০০), কায়েস বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানি “মুজামুস সাহাবা” (১/ ২৮৪) এবং আবু আলী আদ-দারিসি “আল-কামিল” (২/ ১৫ / ২৫১)।
তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কারীম “আল-কামিল” (২/ ১৫ / ২৫১), আল-হাসান বিন আলী আল-মামারি “আল-মুসতাদরাক” (১/ ৩৭৩ / ৮৯৫) এবং মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুযাইমা “আল-মুক্তানা” (২/ ৬ / ৪৯১৮)।
জারাহ ও তা’দীল: তার সম্পর্কে জারাহ ও তা’দীলের ইমামগণের বক্তব্য নিম্নোক্ত মতামতের মধ্যে আবর্তিত হয়েছে: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), লা বা’সা বিহি (তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 729)
وانظر: “ الثقات “ (9/ 166 / 15803)، و“ تهذيب الكمال “ (27/ 133 / 5736)، و“ الكاشف “ (2/ 234 / 5247) و“ تهذيب التهذيب “ (10/ 13 / 14)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 517 / 6434).
414 - أبو كريب الهمداني (9)
(خ: 75 حديث، وم. 556 حديث، والأربعة)
(طب: 2264 ر / 149 ش)
(تس 1627 ر / 113 ش) و (تخ 88 ر / 37 ش) و (تهـ 443 ر / 89 ش) و (تق: 104 ر / 41 ش) و (صر 2 ر / 2 ش).
أبو كريب، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، الكوفي: مولده سنة ستين ومائة، وتوفي يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى الآخرة - وقيل: لست بقين، وقيل: لثلاث بقين - من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين، وهو ابن سبع وثمانين سنة، وقيل: مات سنة سبع وأربعين ومائتين، وهو وهم، والله أعلم، من العاشرة. ثقة، حافظ. وترك الإمام أحمد الرواية عنه، طاعنا في عدالته؛ لإجابته في فتنة خلق القرآن، مع إقراره بحفظه، وضبطه، وإتقانه.
روى عن: إبراهيم بن إسماعيل اليشكري (تس 3444 و3489 و3525 و7460)، و (تهـ 455) و (ت)، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس 11548)، وأحمد بن عبد الرحمن (تهـ 1331)، وأحمد بن يونس (تس 5083 و9227 و16109 و16134 و21109)، و (تق 68 و291 و344 و855)، وأسباط بن محمد (تس 8158 و8870 و1178 و23376 و35374)، إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد (تخ 1/ 160) وإسحاق بن سليمان الرازي (تس 6453 و10243 و16955 و36832 و36849) و (تهـ 520 و526 و2004)، و (تق 348 و611 و652 و729)، و (م، ت)، وإسحاق بن منصور السلولي (تس 4495 و4928)، و (تخ 1/ 76)، و (تهـ 2001 و2092 و2251 و2303 و2269)، و (م، د، ت)، وأسد بن عمرو (تق 16)، و (تخ 1/ 77)، وإسماعيل بن أبان (تس 33404)، و (تق 205) و (تهـ 163 و1651 و1955)، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي (تس 11165 و25142 و27813 و30662 و32589 و38121 و38150)، و (ق)، وإسماعيل بن صبيح (تس 2873 و3004 و8642
এবং দেখুন: “আস-সিকাত” (৯/ ১৬৬ / ১৫৮০৩), এবং “তাহযিবুল কামাল” (২৭/ ১৩৩ / ৫৭৩৬), এবং “আল-কাশিফ” (২/ ২৩৪ / ৫২৪৭), এবং “তাহযিবুত তাহযিব” (১০/ ১৩ / ১৪), এবং “তাকরিবুত তাহযিব” (১/ ৫১৭ / ৬৪৩৪)।
৪১৪ - আবু কুরায়ব আল-হামদানি (৯)
(খ: ৭৫ হাদিস, এবং ম. ৫৫৬ হাদিস, এবং চার সুনান গ্রন্থকারগণ)
(তব: ২২৬৪ র / ১৪৯ শ)
(তাস ১৬২৭ র / ১১৩ শ) এবং (তখ ৮৮ র / ৩৭ শ) এবং (তেহ ৪৪৩ র / ৮৯ শ) এবং (তাক: ১০৪ র / ৪১ শ) এবং (সর ২ র / ২ শ)।
আবু কুরায়ব, মুহাম্মদ বিন আল-আলা বিন কুরায়ব আল-হামদানি, আল-কুফি: তাঁর জন্ম ১৬০ হিজরিতে, এবং তিনি ২৪৮ হিজরির জমাদিউল আখিরা মাসের চার দিন বাকি থাকতে মঙ্গলবার দিনে মৃত্যুবরণ করেন - মতান্তরে: ছয় দিন বাকি থাকতে, আবার বলা হয়েছে: ২৪৮ হিজরির জমাদিউল উলা মাসের তিন দিন বাকি থাকতে - এমতাবস্থায় তাঁর বয়স ছিল ৮৭ বছর। আবার বলা হয়েছে: তিনি ২৪৭ হিজরিতে মারা যান, তবে এটি একটি ভুল ধারণা, আল্লাহই ভালো জানেন। তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাফিজ। তবে ইমাম আহমাদ তাঁর ন্যায়নিষ্ঠার (আদালাত) সমালোচনা করে তাঁর থেকে বর্ণনা করা বর্জন করেছিলেন; কারণ তিনি কুরআন সৃষ্টির ফিতনার সময় (চাপের মুখে) সায় দিয়েছিলেন, যদিও তিনি তাঁর হিফজ, নির্ভুলতা ও দক্ষতার কথা স্বীকার করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন ইসমাইল আল-ইয়াশকুরি (তাস ৩৪৪৪ এবং ৩৪৮৯ এবং ৩৫২৫ এবং ৭৪৬০), এবং (তেহ ৪৫৫) এবং (ত), এবং ইব্রাহিম বিন ইয়াজিদ বিন মারদানবা (তাস ১১৫৪৮), এবং আহমাদ বিন আবদুর রহমান (তেহ ১৩৩১), এবং আহমাদ বিন ইউনুস (তাস ৫০৮৩ এবং ৯২২৭ এবং ১৬১০৯ এবং ১৬১৩৪ এবং ২১১০৯), এবং (তাক ৬৮ এবং ২৯১ এবং ৩৪৪ এবং ৮৫৫), এবং আসবাত বিন মুহাম্মদ (তাস ৮১৫৮ এবং ৮৮৭০ এবং ১১৭৮ এবং ২৩৩৭৬ এবং ৩৫৩৭৪), ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন হাবিব আশ-শাহিদ (তখ ১/ ১৬০), এবং ইসহাক বিন সুলাইমান আর-রাজি (তাস ৬৪৫৩ এবং ১০২৪৩ এবং ১৬৯৫৫ এবং ৩৬৮৩২ এবং ৩৬৮৪৯), এবং (তেহ ৫২০ এবং ৫২৬ এবং ২০০৪), এবং (তাক ৩৪৮ এবং ৬১১ এবং ৬৫২ এবং ৭২৯), এবং (ম, ত), এবং ইসহাক বিন মনসুর আস-সালুলি (তাস ৪৪৯৫ এবং ৪৯২৮), এবং (তখ ১/ ৭৬), এবং (তেহ ২০০১ এবং ২০৯২ এবং ২২৫১ এবং ২৩০৩ এবং ২২৬৯), এবং (ম, দ, ত), এবং আসাদ বিন আমর (তাক ১৬), এবং (তখ ১/ ৭৭), এবং ইসমাইল বিন আবান (তাস ৩৩৪০৪), এবং (তাক ২০৫), এবং (তেহ ১৬৩ এবং ১৬৫১ এবং ১৯৫৫), এবং আবু ইয়াহইয়া ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আত-তাইমি (তাস ১১১৬৫ এবং ২৫১৪২ এবং ২৭৮১৩ এবং ৩০৬৬২ এবং ৩২৫৮৯ এবং ৩৮১২১ এবং ৩৮১৫০), এবং (ক), এবং ইসমাইল বিন সাবিহ (তাস ২৮৭৩ এবং ৩০০৪ এবং ৮৬৪২)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 730)
و11161 و33404)، و (ق) وإسماعيل بن قبيح – ولعل (قبيح) محرف من الذي قبله (صبيح) (تهـ 105)، وإسماعيل بن علية (تس 852 و5090 و12140 و15357 و16319 و27813 و33352 و36791)، و (تهـ 229 و2601) (م) والأسود بن عامر (شاذان) (تهـ 1534)، (صر 41)، و (ق)، وأسير بن عمرو (تس 24597) وبحر بن عيسى (تس 20460)، وبشير بن ثابت (تس 3450) وبكر بن عبد الرحمن القاضي (تهـ 1842)، و (ق) وبكر بن يونس بن بكير (تهـ 2331) و (ت) وجابر بن نوح الحماني (تس 83 و1311 و1433 و1623 و2330 و2712 و5696 و6462 و6857 و7005 و9730 و9847 و11474 و11494 و11769 و14283 و14662 و15650 و16315 و17035 و18177 و18201 و18356 و18410 و18472 و18473 و20157 و20750 و21763 و23446 و23463 و23469 و23485 و23492 و23499 و24422 و24659 و25186 و26030 و27138 و27196 و27208 و27567 و27575 و27582 و27589 و27635 و29121 و29826 و35892 و35602 و36054) و (تهـ 779) و (تق 885) و (تخ 1/ 182 و262 و263 و264) وجرير بن عبد الحميد (تس 13020) وجعفر بن عون (تس 14218 و31685) و (تق 575) و (تخ 2/ 78) و (ق) وأبي عبد الله جنيد (الحجام) (تهـ 1398) وحاتم بن إسماعيل (تهـ 4044) و (ق) والحسن بن بشر البجلي (تس 33441) والحسن أبي الحسن (تس 26016) والحسن بن الربيع (تهـ 1625 و1788) و (تق 131 و220) والحسن بن عطية البزاز (775 و6105 و6912 و7533 و7605 و8600 و8963 و11702 و12117 و12243 و1187 و1201 و1212 و1941 و3825 و3990 و4311 و4965 و13715 و13935 و17132 و17306 و21652 و22096 و23186 و23196 و24359 و24963 و25998 و26912 و27537 و28497 و28901 و29725 و30952 و32618 و33558 و33958 و35541 و35559 و37244 و37873) و (تق 246) و (تهـ 93 و453 و1273 1546) و (تخ 1/ 76 و1/ 85 و1/ 172 و1/ 254) والحسين بن علي الجعفي (تس 29 و11529 و31199) و (تهـ 614 و924 و1284 و1621 و1648 و1679 و1936 و2009 و2011 و2091 و2347) و (تق 194 و238 و544 و79) و (خ، م، د) والحسين بن عيسى الحنفي (تهـ 31) وحفص بن بشر (تس 484 و8157) و (تق 79) وحفص بن بغيل (تس 9644 و28318) و (تهـ 1282) و (د) [اسم أبيه بالمعجمة مصغر الحيوان المعروف تصحف في
এবং ১১১৬১ এবং ৩৩৪০৪), এবং (ক্ব) ও ইসমাইল বিন কাবিহ – এবং সম্ভবত (কাবিহ) শব্দটি তার পূর্বের (সাবিহ) শব্দের বিকৃতি (তাহ. ১০৫), এবং ইসমাইল বিন উলাইয়্যাহ (তাস. ৮৫২, ৫০৯০, ১২১৪০, ১৫৩৫৭, ১৬৩১৯, ২৭৮১৩, ৩৩৩৫২ এবং ৩৬৭৯১), এবং (তাহ. ২২৯ এবং ২৬০১) (মু.) এবং আল-আসওয়াদ বিন আমির (শাজান) (তাহ. ১৫৩৪), (সার. ৪১), এবং (ক্ব), এবং আসীর বিন আমর (তাস. ২৪৫৯৭) এবং বাহর বিন ঈসা (তাস. ২০৪৬০), এবং বাশির বিন সাবিত (তাস. ৩৪৫০) এবং বাকর বিন আব্দুর রহমান আল-কাদি (তাহ. ১৮৪২), এবং (ক্ব) ও বাকর বিন ইউনুস বিন বুকাইর (তাহ. ২৩৩১) এবং (তি.) ও জাবির বিন নূহ আল-হিমমানি (তাস. ৮৩, ১৩১১, ১৪৩৩, ১৬২৩, ২৩৩০, ২৭১২, ৫৬৯৬, ৬৪৬২, ৬৮৫৭, ৭০০৫, ৯৭৩০, ৯৮৪৭, ১১৪৭৪, ১১৪৯৪, ১১৭৬৯, ১৪২৮৩, ১৪৬৬২, ১৫৬৫০, ১৬৩১৫, ১৭০৩৫, ১৮১৭৭, ১৮২০১, ১৮৩৫৬, ১৮৪১০, ১৮৪৭২, ১৮৪৭৩, ২০১৫৭, ২০৭৫০, ২১৭৬৩, ২৩৪৪৬, ২৩৪৬৩, ২৩৪৬৯, ২৩৪৮৫, ২৩৪৯২, ২৩৪৯৯, ২৪৪২২, ২৪৬৫৯, ২৫১৮৬, ২৬০৩০, ২৭১৩৮, ২৭১৯৬, ২৭২০৮, ২৭৫৬৭, ২৭৫৭৫, ২৭৫৮২, ২৭৫৮৯, ২৭৬৩৫, ২৯১২১, ২৯৮২৬, ৩৫৮৯২, ৩৫৬০২ এবং ৩৬০৫৪) এবং (তাহ. ৭৭৯) এবং (তাক. ৮৮৫) এবং (তাখ. ১/ ১৮২, ২৬২, ২৬৩ এবং ২৬৪) এবং জারীর বিন আব্দুল হামিদ (তাস. ১৩০২০) এবং জাফর বিন আউন (তাস. ১৪২১৮ এবং ৩১৬৮৫) এবং (তাক. ৫৭৫) এবং (তাখ. ২/ ৭৮) এবং (ক্ব) ও আবু আব্দুল্লাহ জুনাইদ (আল-হাজ্জাম) (তাহ. ১৩৯৮) এবং হাতিম বিন ইসমাইল (তাহ. ৪০৪৪) এবং (ক্ব) ও আল-হাসান বিন বিশর আল-বাজালি (তাস. ৩৩৪৪১) এবং আল-হাসান আবি আল-হাসান (তাস. ২৬০১৬) এবং আল-হাসান বিনুর রাবী (তাহ. ১৬২৫ এবং ১৭৮৮) এবং (তাক. ১৩১ এবং ২২০) এবং আল-হাসান বিন আতিয়্যাহ আল-বাযযায (৭৭৫, ৬১০৫, ৬৯১২, ৭৫৩৩, ৭৬০৫, ৮৬০০, ৮৯৬৩, ১১৭০২, ১২১১৭, ১২২৪৩, ১১৮৭, ১২০১, ১২১২, ১৯৪১, ৩৮২৫, ৩৯৯০, ৪৩১১, ৪৯৬৫, ১৩৭১৫, ১৩৯৩৫, ১৭১৩২, ১৭৩০৬, ২১৬৫২, ২২০৯৬, ২৩১৮৬, ২৩১৯৬, ২৪৩৫৯, ২৪৯৬৩, ২৫৯৯৮, ২৬৯১২, ২৭৫৩৭, ২৮৪৯৭, ২৮৯০১, ২৯৭২৫, ৩০৯৫২, ৩২৬১৮, ৩৩৫৫৮, ৩৩৯৫৮, ৩৫৫৪১, ৩৫৫৫৯, ৩৭২৪৪ এবং ৩৭৮৭৩) এবং (তাক. ২৪৬) এবং (তাহ. ৯৩, ৪৫৩, ১২৭৩ এবং ১৫৪৬) এবং (তাখ. ১/ ৭৬, ১/ ৮৫, ১/ ১৭২ এবং ১/ ২৫৪) এবং আল-হুসাইন বিন আলী আল-জুফি (তাস. ২৯, ১১৫২৯ এবং ৩১১৯৯) এবং (তাহ. ৬১৪, ৯২৪, ১২৮৪, ১৬২১, ১৬৪৮, ১৬৭৯, ১৯৩৬, ২০০৯, ২০১১, ২০৯১ এবং ২৩৪৭) এবং (তাক. ১৯৪, ২৩৮, ৫৪৪ এবং ৭৯) এবং (বু., মু., দা.) এবং আল-হুসাইন বিন ঈসা আল-হানাফি (তাহ. ৩১) এবং হাফস বিন বিশর (তাস. ৪৮৪ এবং ৮১৫৭) এবং (তাক. ৭৯) এবং হাফস বিন বাগীল (তাস. ৯৬৪৪ এবং ২৮৩১৮) এবং (তাহ. ১২৮২) এবং (দা.) [তার পিতার নাম নুকতাযুক্ত বর্ণ দ্বারা গঠিত এবং এটি একটি সুপরিচিত প্রাণীর ক্ষুদ্রবাচক রূপ; যা নিম্নোক্ত স্থানে বিকৃত হয়েছে:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 731)
الأثر (تس 28318) إلى (نفيل) وفي الأثر (تهـ 1282) إلى [بغيل] وحفص بن غياث (تس 2995 و37880) و (تهـ 2335 و2454 و2673 و4045) و (م، د، ت) وحكام بن سلم الرازي (تهـ 2521) و (ت) وحكيم بن جميع (تس 7360) وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 29 و223 و2882 و3004 و3727 و3728 و4455 و5076 و9259 و9276 و9278 و11384 و11503 و14218 و18691 و21354 و22749 و26774 و26801 و27520 و27743 و28783 و29443 و29737 و30663 و38262) و (تهـ 24 و518 و680 و924 و1485 و1620 و1682 و1782 و2334 و2601 و2633 و2648 و2728 و2734) و (تق 729 و734) و (تخ 1/ 149 و177 و527 و542 و544 و2/ 199 و569) و (ع) وحميد بن حماد بن خوار (تهـ 72) و (تق 582)، (د) وخالد بن مخلد القطواني (تس 2211 و4581 و8165 و8397 و11506 و14215 و15889 و21357 و22581 و28498) و (تهـ 46 و65 و88 و126 و287 و351 و557 و623 و826 و927 و959 و1416 و1661 و1787 و1946 و2566 و2598 و2891) و (تق 17) و (م) وخالد بن محمد (تس 31754) وخلاد بن يزيد الجعفي (تس 8138 و31321) و (ت) والربيع بن مسلم القرشي (تس 3798) [وقد تصحف (ربيع) في الأصل إلى (وكيع)] ورشدين بن سعد المصري (تس 19 و1940 و31166 و32617 و33390) و (تهـ 624 و1909) و (تق 645) و (تخ 1/ 172) و (ت، ق) وزكريا بن عدي بن زريق (تس 1569 و7183 و37689) و (تهـ 2064) وزيد بن الحباب العكلي (تس 40 و47 و2190 و8164 و11137 و11446 و16736 و21356 و23275 و29495 و31669 و34207) و (تهـ 830 و2147 و2622 و2710) و (تق 215 و1037) و (تخ 1/ 134 و1/ 158) و (م، د، ت، ق) وسعيد بن شرحبيل (تق 475) و (ق) وسفيان بن عقبة (تس 19459 و29506) و (تهـ 221) و (تخ 1/ 160) و (د) وسفيان بن عيينة (تس 2580 و2600 و3596 و3634 و3079 و3675 و5237 و9088 و10219 و10525 و11164 و13724 و19026 و19042 و20806 و23272 و23984 و29959 و31207 و32577 و32670 و35510 و37529) و (تهـ 530 و2433) و (تق 798) و (تخ 1/ 204) و (م) وسليمان الأعمش (تس 5333) وأبي خالد
বর্ণনাটি (তাস. ২৮৩১৮) (নুফাইল) পর্যন্ত এবং বর্ণনায় (তাহ. ১২৮২) [বুগাইল] পর্যন্ত এবং হাফস বিন গিয়াস (তাস. ২৯৯৫ ও ৩৭৮৮০) ও (তাহ. ২৩৩৫ ও ২৪৫৪ ও ২৬৭৩ ও ৪০৪৫) ও (মু., দা., তি.) এবং হুক্কাম বিন সালম আর-রাজি (তাহ. ২৫২১) ও (তি.) এবং হাকিম বিন জামি' (তাস. ৭৩৬০) ও আবু উসামাহ হাম্মাদ বিন উসামাহ (তাস. ২৯ ও ২২৩ ও ২৮৮২ ও ৩০০৪ ও ৩৭২৭ ও ৩৭২৮ ও ৪৪৫৫ ও ৫০৭৬ ও ৯২৫৯ ও ৯২৭৬ ও ৯২৭৮ ও ১১৩৮৪ ও ১১৫০৩ ও ১৪২১৮ ও ১৮৬৯১ ও ২১৩৫৪ ও ২২৭৪৯ ও ২৬৭৭৪ ও ২৬৮০১ ও ২৭৫২০ ও ২৭৭৪৩ ও ২৮৭৮৩ ও ২৯৪৪৩ ও ২৯৭৩৭ ও ৩০৬৬৩ ও ৩৮২৬২) ও (তাহ. ২৪ ও ৫১৮ ও ৬৮০ ও ৯২৪ ও ১৪৮৫ ও ১৬২০ ও ১৬৮২ ও ১৭৮২ ও ২৩৩৪ ও ২৬০১ ও ২৬৩৩ ও ২৬৪৮ ও ২৭২৮ ও ২৭৩৪) ও (তাক. ৭২৯ ও ৭৩৪) ও (তাখ. ১/ ১৪৯ ও ১৭৭ ও ৫২৭ ও ৫৪২ ও ৫৪৪ ও ২/ ১৯৯ ও ৫৬৯) ও (আ.) এবং হুমাইদ বিন হাম্মাদ বিন খুওয়ার (তাহ. ৭২) ও (তাক. ৫৮২), (দা.) এবং খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতাওয়ানি (তাস. ২২১১ ও ৪৫৮১ ও ৮১৬৫ ও ৮৩৯৭ ও ১১৫০৬ ও ১৪২১৫ ও ১৫৮৮৯ ও ২১৩৫৭ ও ২২৫৮১ ও ২৮৪৯৮) ও (তাহ. ৪৬ ও ৬৫ ও ৮৮ ও ১২৬ ও ২৮৭ ও ৩৫১ ও ৫৫৭ ও ৬২৩ ও ৮২৬ ও ৯২৭ ও ৯৫৯ ও ১৪১৬ ও ১৬৬১ ও ১৭৮৭ ও ১৯৪৬ ও ২৫৬৬ ও ২৫৯৮ ও ২৮৯১) ও (তাক. ১৭) ও (মু.) এবং খালিদ বিন মুহাম্মদ (তাস. ৩১৭৫৪) এবং খাল্লাদ বিন ইয়াজিদ আল-জু'ফি (তাস. ৮১৩৮ ও ৩১৩২১) ও (তি.) এবং আর-রবি' বিন মুসলিম আল-কুরাশি (তাস. ৩৭৯৮) [মূল পাণ্ডুলিপিতে (রবি') শব্দটি (ওয়াকি') হিসেবে বিকৃত হয়েছে] এবং রুশদিন বিন সা'দ আল-মিসরি (তাস. ১৯ ও ১৯৪০ ও ৩১১৬৬ ও ৩২৬১৭ ও ৩৩৩৯০) ও (তাহ. ৬২৪ ও ১৯০৯) ও (তাক. ৬৪৫) ও (তাখ. ১/ ১৭২) ও (তি., কা.) এবং জাকারিয়া বিন আদি বিন জুরাইক (তাস. ১৫৬৯ ও ৭১৮৩ ও ৩৭৬৮৯) ও (তাহ. ২০৬৪) এবং জাইদ বিন আল-হুবাব আল-উকিল (তাস. ৪০ ও ৪৭ ও ২১৯০ ও ৮১৬৪ ও ১১১৩৭ ও ১১৪৪৬ ও ১৬৭৩৬ ও ২১৩৫৭ ও ২৩২৭৫ ও ২৯৪৯৫ ও ৩১৬৬৯ ও ৩৪২০৭) ও (তাহ. ৮৩০ ও ২১৪৭ ও ২৬২২ ও ২৭১০) ও (তাক. ২১৫ ও ১০৩৭) ও (তাখ. ১/ ১৩৪ ও ১/ ১৫৮) ও (মু., দা., তি., কা.) এবং সাঈদ বিন শুরাহবিল (তাক. ৪৭৫) ও (কা.) এবং সুফিয়ান বিন উকবাহ (তাস. ১৯৪৫৯ ও ২৯৫০৬) ও (তাহ. ২২১) ও (তাখ. ১/ ১৬০) ও (দা.) এবং সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ (তাস. ২৫৮০ ও ২৬০০ ও ৩৫৯৬ ও ৩৬৩৪ ও ৩০৭৯ ও ৩৬৭৫ ও ৫২৩৭ ও ৯০৮৮ ও ১০২১৯ ও ১০৫২৫ ও ১১১৬৪ ও ১৩৭২৪ ও ১৯০২৬ ও ১৯০৪২ ও ২০৮০৬ ও ২৩২৭২ ও ২৩৯৮৪ ও ২৯৯৫৯ ও ৩১২০৭ ও ৩২৫৭৭ ও ৩২৬৭০ ও ৩৫৫১০ ও ৩৭৫২৯) ও (তাহ. ৫৩০ ও ২৪৩৩) ও (তাক. ৭৯৮) ও (তাখ. ১/ ২০৪) ও (মু.) এবং সুলাইমান আল-আ'মাশ (তাস. ৫৩৩৩) ও আবু খালিদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 732)
الأحمر سليمان بن حيان الأزدي (تس 32515 و36623) و (تهـ 524 و552 و1934) و (م، د، س، ق) وسنان بن مظاهر العنزي (تهـ 2625) وسويد بن عمرو الكلبي (تس 2534) و (تهـ 483 و816 و2496)، (م، ت) وسيار - والصحيح - سنان بن مظاهر العنزي (تس 28510) وصيفي بن ربعي (تس 9675)، (ت) وطلق بن غنام النخعي (تس 107 و4213 و10199 و17522 و20667 و22119 و23093 و26510 و27060 و31218 و32014 و32028 و32291 و34788 و37337 و37937) و (تهـ 781) و (تخ 1/ 52) و (د، ت) وعباءة بن كليب (تهـ 753)، (ق) وعباد بن منصور (تس 17182) وعبد الله بن أبان العجلي (تهـ 3013) وعبد الله بن إدريس (تس 23 و89 و112 و721 و1372 و1841 و1917 و2487 و2529 و2748 و2783 و2878 و2897 و2944 و3219 و3385 و3407 و4226 و4253 و4262 و4420 و4488 و4505 و4606 و4613 و4622 و4633 و4635 و4640 و4641 و4634 و4739 و4784 و4856 و4997 و5025 و5082 و5697 و5788 و6164 و7456 و7458 و7462 و7463 و7537 و8330 و8608 و8637 و8894 و9104 و9111 و9123 و9194 و9666 و9689 و9845 و9846 و9869 و9884 و10006 و10316 و11094 و11099 و11239 و11271 و11282 و11283 و11284 و11339 و11351 و11365 و11368 و11409 و11460 و11536 و12162 و12172 و12213 و12780 و12781 و12890 و12891 و12918 و12919 و12988 و13328 و13480 و13481 و13634 و13655 و14273 و15600 و16239 و16407 و16416 و16433 و16464 و16618 و16687 و16725 و17581 و17583 و18064 و18065 و18066 و19033 و19304 و19609 و20952 و21092 و21317 و21334 و21396 و22212 و22466 و22749 و22893 و22899 و23092 و23433 و23440 و23449 و23456 و23464 و23691 و23805 و23858 23923 و24160 و24596 و24861 و25193 و25234 و25808 و25809 و25996 و26776 و29015 و29030 و29815 و30443 و30520 و31078 و31154 و31159 و31246 و31265 و33147 و33300 و33449 و33746 و33752 و33791 و34216 و34257 و34306 و34595 و34611 و34616 و35486 و35679 و36063 و36075 و36354 و36374 و36505 و37111 و38338) و (تهـ 326 و546 و613 و622 و655 و692 و1051 و1066 و1104
আল-আহমার সুলাইমান ইবন হাইয়ান আল-আযদি (তাস ৩২৫১৫ ও ৩৬৬২৩) এবং (তাহযিব ৫২৪ ও ৫৫২ ও ১৯৩৪) এবং (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবন মাজাহ) এবং সিনান ইবন মুযাহির আল-আনাযি (তাহযিব ২৬২৫) এবং সুওয়াইদ ইবন আমর আল-কালবি (তাস ২৫৩৪) এবং (তাহযিব ৪৮৩ ও ৮১৬ ও ২৪৯৬), (মুসলিম, তিরমিযি) এবং সাইয়ার - এবং সঠিক হলো - সিনান ইবন মুযাহির আল-আনাযি (তাস ২৮৫১০) এবং সাইফি ইবন রাবঈ (তাস ৯৬৭৫), (তিরমিযি) এবং তালক ইবন গাননাম আন-নাখঈ (তাস ১০৭ ও ৪২১৩ ও ১০১৯৯ ও ১৭৫২২ ও ২০৬৬৭ ও ২২১১৯ ও ২৩০৯৩ ও ২৬৫১০ ও ২৭০৬০ ও ৩১২১৮ ও ৩২০১৪ ও ৩২০২৮ ও ৩২২৯১ ও ৩৪৭৮৮ ও ৩৭৩৩৭ ও ৩৭৯৩৭) এবং (তাহযিব ৭৮১) এবং (আত-তারিখুল কাবির ১/ ৫২) এবং (আবু দাউদ, তিরমিযি) এবং আবাআহ ইবন কুলাইব (তাহযিব ৭৫৩), (ইবন মাজাহ) এবং আব্বাদ ইবন মানসুর (তাস ১৭১৮২) এবং আবদুল্লাহ ইবন আবান আল-ইজলি (তাহযিব ৩০১৩) এবং আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস (তাস ২৩ ও ৮৯ ও ১১২ ও ৭২১ ও ১৩৭২ ও ১৮৪১ ও ১৯১৭ ও ২৪৮৭ ও ২৫২৯ ও ২৭৪৮ ও ২৭৮৩ ও ২৮৭৮ ও ২৮৯৭ ও ২৯৪৪ ও ৩২১৯ ও ৩৩৮৫ ও ৩৪০৭ ও ৪২২৬ ও ৪২৫৩ ও ৪২৬২ ও ৪৪২০ ও ৪৪৮৮ ও ৪৫০৫ ও ৪৬০৬ ও ৪৬১৩ ও ৪৬২২ ও ৪৬৩৩ ও ৪৬৩৫ ও ৪৬৪০ ও ৪৬৪১ ও ৪৬৩৪ ও ৪৭৩৯ ও ৪৭৮৪ ও ৪৮৫৬ ও ৪৯৯৭ ও ৫০২৫ ও ৫০৮২ ও ৫৬৯৭ ও ৫৭৮৮ ও ৬১৬৪ ও ৭৪৫৬ ও ৭৪৫৮ ও ৭৪৬২ ও ৭৪৬৩ ও ৭৫৩৭ ও ৮৩৩০ ও ৮৬০৮ ও ৮৬৩৭ ও ৮৮৯৪ ও ৯১০৪ ও ৯১১১ ও ৯১২৩ ও ৯১৯৪ ও ৯৬৬৬ ও ৯৬৮৯ ও ৯৮৪৫ ও ৯৮৪৬ ও ৯৮৬৯ ও ৯৮৮৪ ও ১০০০৬ ও ১০৩১৬ ও ১১০৯৪ ও ১১০৯৯ ও ১১২৩৯ ও ১১২৭১ ও ১১২৮২ ও ১১২৮৩ ও ১১২৮৪ ও ১১৩৩৯ ও ১১৩৫১ ও ১১৩৬৫ ও ১১৩৬৮ ও ১১৪০৯ ও ১১৪৬০ ও ১১৫৩৬ ও ১২১৬২ ও ১২১৭২ ও ১২২১৩ ও ১২৭৮০ ও ১২৭৮১ ও ১২৮৯০ ও ১২৮৯১ ও ১২৯১৮ ও ১২৯১৯ ও ১২৯৮৮ ও ১৩৩২৮ ও ১৩৪৮০ ও ১৩৪৮১ ও ১৩৬৩৪ ও ১৩৬৫৫ ও ১৪২৭৩ ও ১৫৬০০ ও ১৬২৩৯ ও ১৬৪০৭ ও ১৬৪১৬ ও ১৬৪৩৩ ও ১৬৪৬৪ ও ১৬৬১৮ ও ১৬৬৮৭ ও ১৬৭২৫ ও ১৭৫৮১ ও ১৭৫৮৩ ও ১৮০৬৪ ও ১৮০৬৫ ও ১৮০৬৬ ও ১৯০৩৩ ও ১৯৩০৪ ও ১৯৬০৯ ও ২০৯৫২ ও ২১০৯২ ও ২১৩১৭ ও ২১৩৩৪ ও ২১৩৯৬ ও ২২২১২ ও ২২৪৬৬ ও ২২৭৪৯ ও ২২৮৯৩ ও ২২৮৯৯ ও ২৩০৯২ ও ২৩৪৩৩ ও ২৩৪৪০ ও ২৩৪৪৯ ও ২৩৪৫৬ ও ২৩৪৬৪ ও ২৩৬৯১ ও ২৩৮০৫ ও ২৩৮৫৮ ২৩৯২৩ ও ২৪১৬০ ও ২৪৫৯৬ ও ২৪৮৬১ ও ২৫১৯৩ ও ২৫২৩৪ ও ২৫৮০৮ ও ২৫৮০৯ ও ২৫৯৯৬ ও ২৬৭৭৬ ও ২৯০১৫ ও ২৯০৩০ ও ২৯৮১৫ ও ৩০৪৪৩ ও ৩০৫২০ ও ৩১০৭৮ ও ৩১১৫৪ ও ৩১১৫৯ ও ৩১২৪৬ ও ৩১২৬৫ ও ৩৩১৪৭ ও ৩৩৩০০ ও ৩৩৪৪৯ ও ৩৩৭৪৬ ও ৩৩৭৫২ ও ৩৩৭৯১ ও ৩৪২১৬ ও ৩৪২৫৭ ও ৩৪৩০৬ ও ৩৪৫৯৫ ও ৩৪৬১১ ও ৩৪৬১৬ ও ৩৫৪৮৬ ও ৩৫৬৭৯ ও ৩৬০৬৩ ও ৩৬০৭৫ ও ৩৬৩৫৪ ও ৩৬৩৭৪ ও ৩৬৫০৫ ও ৩৭১১১ ও ৩৮৩৩৮) এবং (তাহযিব ৩২৬ ও ৫৪৬ ও ৬১৩ ও ৬২২ ও ৬৫৫ ও ৬৯২ ও ১০৫১ ও ১০৬৬ ও ১১০৪)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 733)
و1108 و1144 و1155 و1173 و1194 و1544 و1571 و1631 و1896 و2078 و2906 و3053 و3063 و3064 و3068 و3069 و3099)، و (تق 144 و153 و247 و521 و529 و656 و910 و943 و973 و982 و1006) و (تخ 1/ 169 و1/ 213 و2/ 566 و3/ 115)، (م، 4)، وعبد الله بن إسماعيل الكوفي (تس 5441)، (ت، ق)، وعبد الله بن المبارك (تس 33 و11464)، و (تهـ 527 و1908)، و (بخ، م، د، ت، ق)، وعبد الله بن نمير (تس 30 و8159 و21308 و21356 و2996 و28254 و36832 و36849 و38261)، و (تهـ 1683 و1820 و1844 و1898 و2594)، و (م، ت) " وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (تس 26911 و28431 و31311 و31327) و (تهـ 1646)، و (تق 624): و (تخ 1/ 116 و1/ 178)، و (ت)، وعبد الرحمن بن عبد الله النوفلي (تهـ 849). وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 70 و108 و221 و876 و3939 و4042 و4340 و7577 و8155 و11957 و15595 و17386 و20962 و21097 و21355 و23378 و24596 و24693 و24902 و25022 و27117 و28253 و29173 و29210 و29776 و30236 30334 و30777 و33378 و33380 و35880 و35897 و35910 و35922 و36162 و36203 و36539 و37188 و38106) و (تهـ 166 و176 و179 823 و1930 و2003 و2539 و2631 و2869)، و (تق 47 و282 و377 و378 و807)، و (تخ 1/ 77 و1/ 287)، و (صر 36)، وعبد الرحيم بن سليمان (تس 2030 و2032 و2259 و2309 و2996 و4344 و8160 و8209 و8315 و12808 و28253)، و (تهـ 222 و525 و851 و853 و1696 و1706 و1728 و2016 و2089)، و (ت)، وعبدة بن سليمان (تس 9 و222 و2858 و5441 و5467 و6879 و8159 و8209 و8315 و9661 و18411 و24597 و25830 و30238 و33378)، و (تهـ 36 و619 و824 و925 و1910 و1930 و4038)، و (تق 221 و805)، و (تخ 1/ 77)، و (م)، وعبيد الله الأشجعي (تس 509 و534 و8624 و8632 و8661 و8664 و8665 و8680 و10165 و11441 و11527 و13816 و17580 و20144 و20538 و21601 و22200 و27090 و27094 و28055 و28248 و32667 و35664 و35855 و37480 و37484 و37840 و38276)، و (تهـ 956 و1919 و2770)، و (تق 473)، (م، ت)، وعبيد الله بن موسى العبسي (تس 14 و10329 و11980 و21137 و22764 و28546 و33717 و37099)، و (تهـ 30 و748 و8591 و1325 و1400 و1649 و658 و1680 و1981 و1693 و2093 و2209 و2340 و2632 و3015 و3028 و3035)، و (تق 546 و547)،
১১০৮ এবং ১১৪৪ এবং ১১৫৫ এবং ১১৭৩ এবং ১১৯৪ এবং ১৫৪৪ এবং ১৫৭১ এবং ১৬৩১ এবং ১৮৯৬ এবং ২০৭৮ এবং ২৯০৬ এবং ৩০৫৩ এবং ৩০৬৩ এবং ৩০৬৪ এবং ৩০৬৮ এবং ৩০৬৯ এবং ৩০৯৯), এবং (তাক্ ১৪৪ এবং ১৫৩ এবং ২৪৭ এবং ৫২১ এবং ৫২৯ এবং ৬৫৬ এবং ৯১০ এবং ৯৪৩ এবং ৯৭৩ এবং ৯৮২ এবং ১০০৬) এবং (তাখ ১/ ১৬৯ এবং ১/ ২১৩ এবং ২/ ৫৬৬ এবং ৩/ ১১৫), (ম, ৪), এবং আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাঈল আল-কুফি (তাস ৫৪৪১), (ত, ক), এবং আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (তাস ৩৩ এবং ১১৪৬৪), এবং (তাহ ৫২৭ এবং ১৯০৮), এবং (বাখ, ম, দ, ত, ক), এবং আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর (তাস ৩০ এবং ৮১৫৯ এবং ২১৩০৮ এবং ২১৩৫৬ এবং ২৯৯৬ এবং ২৮২৫৪ এবং ৩৬৮৩২ এবং ৩৬৮৪৯ এবং ৩৮২৬১), এবং (তাহ ১৬৮৩ এবং ১৮২০ এবং ১৮৪৪ এবং ১৮৯৮ এবং ২৫৯৪), এবং (ম, ত) " এবং আবদুল হামিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিমমানি (তাস ২৬৯১১ এবং ২৮৪৩১ এবং ৩১৩১১ এবং ৩১৩২৭) এবং (তাহ ১৬৪৬), এবং (তাক্ ৬২৪): এবং (তাখ ১/ ১১৬ এবং ১/ ১৭৮), এবং (ত), এবং আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ আন-নওফালি (তাহ ৮৪৯)। এবং আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুহারিবি (তাস ৭০ এবং ১০৮ এবং ২২১ এবং ৮৭৬ এবং ৩৯৩৯ এবং ৪০৪২ এবং ৪৩৪০ এবং ৭৫৭৭ এবং ৮১৫৫ এবং ১১৯৫৭ এবং ১৫৫৯৫ এবং ১৭৩৮৬ এবং ২০৯৬২ এবং ২১০৯৭ এবং ২১৩৫৫ এবং ২৩৩৭৮ এবং ২৪৫৯৬ এবং ২৪৬৯৩ এবং ২৪৯০২ এবং ২৫০২২ এবং ২৭১১৭ এবং ২৮২৫৩ এবং ২৯১৭৩ এবং ২৯২১০ এবং ২৯৭৭৬ এবং ৩০২৩৬ ৩০৩৩৪ এবং ৩০৭৭৭ এবং ৩৩৩৭৮ এবং ৩৩৩৮০ এবং ৩৫৮৮০ এবং ৩৫৮৯৭ এবং ৩৫৯১০ এবং ৩৫৯২২ এবং ৩৬১৬২ এবং ৩৬২০৩ এবং ৩৬৫৩৯ এবং ৩৭১৮৮ এবং ৩৮১০৬) এবং (তাহ ১৬৬ এবং ১৭৬ এবং ১৭৯ ৮২৩ এবং ১৯৩০ এবং ২০০৩ এবং ২৫৩৯ এবং ২৬৩১ এবং ২৮৬৯), এবং (তাক্ ৪৭ এবং ২৮২ এবং ৩৭৭ এবং ৩৭৮ এবং ৮০৭), এবং (তাখ ১/ ৭৭ এবং ১/ ২৮৭), এবং (সা.রা ৩৬), এবং আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান (তাস ২০৩০ এবং ২০৩২ এবং ২২৫৯ এবং ২৩০৯ এবং ২৯৯৬ এবং ৪৩৪৪ এবং ৮১৬০ এবং ৮২০৯ এবং ৮৩১৫ এবং ১২৮০৮ এবং ২৮২৫৩), এবং (তাহ ২২২ এবং ৫২৫ এবং ৮৫১ এবং ৮৫৩ এবং ১৬৯৬ এবং ১৭০৬ এবং ১৭২৮ এবং ২০১৬ এবং ২০৮৯), এবং (ত), এবং আবদাহ ইবনে সুলাইমান (তাস ৯ এবং ২২২ এবং ২৮৫৮ এবং ৫৪৪১ এবং ৫৪৬৭ এবং ৬৮৭৯ এবং ৮১৫৯ এবং ৮২০৯ এবং ৮৩১৫ এবং ৯৬৬১ এবং ১৮৪১১ এবং ২৪৫৯৭ এবং ২৫৮৩০ এবং ৩০২৩৮ এবং ৩৩৩৭৮), এবং (তাহ ৩৬ এবং ৬১৯ এবং ৮২৪ এবং ৯২৫ এবং ১৯১০ এবং ১৯৩০ এবং ৪০৩৮), এবং (তাক্ ২২১ এবং ৮০৫), এবং (তাখ ১/ ৭৭), এবং (ম), এবং উবাইদুল্লাহ আল-আশজায়ি (তাস ৫০৯ এবং ৫৩৪ এবং ৮৬২৪ এবং ৮৬৩২ এবং ৮৬৬১ এবং ৮৬৬৪ এবং ৮৬৬৫ এবং ৮৬৮০ এবং ১০১৬৫ এবং ১১৪৪১ এবং ১১৫২৭ এবং ১৩৮১৬ এবং ১৭৫৮০ এবং ২০১৪৪ এবং ২০৫৩৮ এবং ২১৬০১ এবং ২২২০০ এবং ২৭০৯০ এবং ২৭০৯৪ এবং ২৮০৫৫ এবং ২৮২৪৮ এবং ৩২৬৬৭ এবং ৩৫৬৬৪ এবং ৩৫৮৫৫ এবং ৩৭৪৮০ এবং ৩৭৪৮৪ এবং ৩৭৮৪০ এবং ৩৮২৭৬), এবং (তাহ ৯৫৬ এবং ১৯১৯ এবং ২৭৭০), এবং (তাক্ ৪৭৩), (ম, ত), এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আল-আবসি (তাস ১৪ এবং ১০৩২৯ এবং ১১৯৮০ এবং ২১১৩৭ এবং ২২৭৬৪ এবং ২৮৫৪৬ এবং ৩৩৭১৭ এবং ৩৭০৯৯), এবং (তাহ ৩০ এবং ৭৪৮ এবং ৮৫৯১ এবং ১৩২৫ এবং ১৪০০ এবং ১৬৪৯ এবং ৬৫৮ এবং ১৬৮০ এবং ১৯৮১ এবং ১৬৯৩ এবং ২০৯৩ এবং ২২০৯ এবং ২৩৪০ এবং ২৬৩২ এবং ৩০১৫ এবং ৩০২৮ এবং ৩০৩৫), এবং (তাক্ ৫৪৬ এবং ৫৪৭),
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 734)
و (تخ 1/ 158)، وعبيد بن سعيد الأموي القرشي (تس 9662)، و (تهـ 47)، و (تخ 1/ 537)، و (ق)، وعبيد بن محمد المحاربي (تخ 2/ 19)، وعثام بن علي الكلابي (تس 337 و1239 و1570 و3001 و3988 و4560 و4596 و6542 و8497 و10885 و10886 و11315 و20476 و24460 و26619 و26726 و27006 و27259 و27307 و27997 و28059 و28645 و29435 و30695 و33454)، و (تهـ 273 و591 و1143 و1487 و1489 و1862 و2544 و2717)، و (تق 1017)، و (تخ 1/ 237)، وعثمان بن سعيد الزيات (تس 137 و138 و139 و141 و148 و151 و155 و156 و166 و167 و171 و172 و173 و179 و188 و200 و215 و266 و283 و343 و347 و348 و349 و359 و363 و601 و606 و626 و646 و661 و668 و671 و674 و676 و678 و685 و703 و823 و827 و833 و841 و847 و848 و1139 و1152 و1154 و1156 و1166 و1167 و1339 و1342 و1361 و1367 و1368 و1384 و1392 و1401 و1402 و1421 و1454 و1461 و1462 و1464 و1578 و1579 و1580 و1582 و1584 و1620 و1633 و1639 و1798 و3772 و4076 و5680 و10213 و11550 و13086 و14362 و15273 و17542 و21155 و21168 و21602 و22117 و22826 و26268 و29291 و30835 و31391 و31753 و32934 و32947)، و (تهـ 544 و752 و771 و1391 و2916) و (تخ 1/ 58 و1/ 62 و1/ 64 و1/ 66 و1/ 68 و1/ 76 و1/ 129 و2/ 65) وعثمان بن سعيد بن مرة المري (تهـ 2077) وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (تس 14621) و (تهـ 8 و2487) وعثمان بن ناجيه (تس 34207) و (ت) وعلي بن عابس (تس 24332 و28042) وأبي داود عمر بن سعيد (تق 403)، وعمر بن عبيد الطنافسي (تس 8980 و11343 و23149 و23425 و35656 و35831 و38136)، و (تهـ 875)، و (تق 276 و444 و500)، و (ت، ق)، وعمران بن محمد بن أبي ليلى (تخ 1/ 158)، وعمرو بن مجمع (تهـ 1785)، وعمرو بن حماد القناد (تس 7604)، و (تهـ 29 و1530 و1531 و1574 و2012) و [عمرو بن محمد] العنقزي (تس 28784)، وعمرو بن هارون (تس 2810)، وغنام (ابن علي) (تخ 2/ 349)، وفردوس بن الأشعري (تس 33379)، و (تهـ 1535 و1916)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 3042 و4514 و4582 و5092 و5976 و10471 و32168 و34021 و35297 و35309)، و (تهـ 860 و1271 و1831 و2551 و2624 و2970)، و (تخ 1/ 17 و2/ 348)، والقاسم بن زكريا المطرز (تس 1459)، وقبيصة بن عقبة (تس 75 و8328 و18690)، و (تهـ 611 و2340) و (تق 559)، و (م، د، س، ق)، وقبيصة بن ليث (تهـ 2340)،
এবং (তা.খা. ১/ ১৫৮), এবং উবাইদ বিন সাঈদ আল-উমাউয়ি আল-কুরাশি (তা.সি. ৯৬৬২), এবং (তাহ. ৪৭), এবং (তা.খা. ১/ ৫৩৭), এবং (কা.), এবং উবাইদ বিন মুহাম্মাদ আল-মুহারিবি (তা.খা. ২/ ১৯), এবং আসাম বিন আলী আল-কিলাবি (তা.সি. ৩৩৭ ও ১২৩৯ ও ১৫৭০ ও ৩০০১ ও ৩৯৮৮ ও ৪৫৬০ ও ৪৫৯৬ ও ৬৫৪২ ও ৮৪৯৭ ও ১০৮৮৫ ও ১০৮৮৬ ও ১১৩১৫ ও ২০৪৭৬ ও ২৪৪৬০ ও ২৬৬১৯ ও ২৬৭২৬ ও ২৭০০৬ ও ২৭২৫৯ ও ২৭৩০৭ ও ২৭৯৯৭ ও ২৮০৫৯ ও ২৮৬৪৫ ও ২৯৪৩৫ ও ৩০৬৯৫ ও ৩৩৪৫৪), এবং (তাহ. ২৭৩ ও ৫৯১ ও ১১৪৩ ও ১৪৮৭ ও ১৪৮৯ ও ১৮৬২ ও ২৫৪৪ ও ২৭১৭), এবং (তা.কা. ১০১৭), এবং (তা.খা. ১/ ২৩৭), এবং উসমান বিন সাঈদ আজ-জাইয়াত (তা.সি. ১৩৭ ও ১৩৮ ও ১৩৯ ও ১৪১ ও ১৪৮ ও ১৫১ ও ১৫৫ ও ১৫৬ ও ১৬৬ ও ১৬৭ ও ১৭১ ও ১৭২ ও ১৭৩ ও ১৭৯ ও ১৮৮ ও ২০০ ও ২১৫ ও ২৬৬ ও ২৮৩ ও ৩৪৩ ও ৩৪৭ ও ৩৪৮ ও ৩৪৯ ও ৩৫৯ ও ৩৬৩ ও ৬০১ ও ৬০৬ ও ৬২৬ ও ৬৪৬ ও ৬৬১ ও ৬৬৮ ও ৬৭১ ও ৬৭৪ ও ৬৭৬ ও ৬৭৮ ও ৬৮৫ ও ৭০৩ ও ৮২৩ ও ৮২৭ ও ৮৩৩ ও ৮৪১ ও ৮৪৭ ও ৮৪৮ ও ১১৩৯ ও ১১৫২ ও ১১৫৪ ও ১১৫৬ ও ১১৬৬ ও ১১৬৭ ও ১৩৩৯ ও ১৩৪২ ও ১৩৬১ ও ১৩৬৭ ও ১৩৬৮ ও ১৩৮৪ ও ১৩৯২ ও ১৪০১ ও ১৪০২ ও ১৪২১ ও ১৪৫৪ ও ১৪৬১ ও ১৪৬২ ও ১৪৬৪ ও ১৫৭৮ ও ১৫৭৯ ও ১৫৮০ ও ১৫৮২ ও ১৫৮৪ ও ১৬২০ ও ১৬৩৩ ও ১৬৩৯ ও ১৭৯৮ ও ৩৭৭২ ও ৪০৭৬ ও ৫৬৮০ ও ১০২১৩ ও ১১৫৫০ ও ১৩০৮৬ ও ১৪৩৬২ ও ১৫২৭৩ ও ১৭৫৪২ ও ২১১৫৫ ও ২১১৬৮ ও ২১৬০২ ও ২২১১৭ ও ২২৮২৬ ও ২৬২৬৮ ও ২৯২৯১ ও ৩০৮৩৫ ও ৩১৩৯১ ও ৩১৭৫৩ ও ৩২৯৩৪ ও ৩২৯৪৭), এবং (তাহ. ৫৪৪ ও ৭৫২ ও ৭৭১ ও ১৩৯১ ও ২৯১৬) এবং (তা.খা. ১/ ৫৮ ও ১/ ৬২ ও ১/ ৬৪ ও ১/ ৬৬ ও ১/ ৬৮ ও ১/ ৭৬ ও ১/ ১২৯ ও ২/ ৬৫) এবং উসমান বিন সাঈদ বিন মুররাহ আল-মুররি (তাহ. ২০৭৭) এবং উসমান বিন আবদুর রহমান আত-তরাইফি (তা.সি. ১৪৬২১) এবং (তাহ. ৮ ও ২৪৮৭) এবং উসমান বিন নাজিইয়াহ (তা.সি. ৩৪২০৭) এবং (ত.) এবং আলী বিন আবিস (তা.সি. ২৪৩৩২ ও ২৮০৪২) এবং আবু দাউদ উমর বিন সাঈদ (তা.কা. ৪০৩), এবং উমর বিন উবাইদ আত-তানাফিসি (তা.সি. ৮৯৮০ ও ১১৩৪৩ ও ২৩১৪৯ ও ২৩৪২৫ ও ৩৫৬৫৬ ও ৩৫৮৩১ ও ৩৮১৩৬), এবং (তাহ. ৮৭৫), এবং (তা.কা. ২৭৬ ও ৪৪৪ ও ৫০০), এবং (ত., কা.), এবং ইমরান বিন মুহাম্মাদ বিন আবি লায়লা (তা.খা. ১/ ১৫৮), এবং আমর বিন মাজমা' (তাহ. ১৭৮৫), এবং আমর বিন হাম্মাদ আল-কান্নাদ (তা.সি. ৭৬০৪), এবং (তাহ. ২৯ ও ১৫৩০ ও ১৫৩১ ও ১৫৭৪ ও ২০১২) এবং [আমর বিন মুহাম্মাদ] আল-আনকাজি (তা.সি. ২৮৭৮৪), এবং আমর বিন হারুন (তা.সি. ২৮১০), এবং গান্নাম (ইবন আলী) (তা.খা. ২/ ৩৪৯), এবং ফিরদাউস বিন আল-আশআরি (তা.সি. ৩৩৩৭৯), এবং (তাহ. ১৫৩৫ ও ১৯১৬), এবং আবু নুআইম আল-ফাদল বিন দুকাইন (তা.সি. ৩০৪২ ও ৪৫১৪ ও ৪৫৮২ ও ৫০৯২ ও ৫৯৭৬ ও ১০৪৭১ ও ৩২১৬৮ ও ৩৪০২১ ও ৩৫২৯৭ ও ৩৫৩০৯), এবং (তাহ. ৮৬০ ও ১২৭১ ও ১৮৩১ ও ২৫৫১ ও ২৬২৪ ও ২৯৭০), এবং (তা.খা. ১/ ১৭ ও ২/ ৩৪৮), এবং আল-কাসিম বিন জাকারিয়া আল-মুতাররিজ (তা.সি. ১৪৫৯), এবং কাবিছাহ বিন উকবাহ (তা.সি. ৭৫ ও ৮৩২৮ ও ১৮৬৯০), এবং (তাহ. ৬১১ ও ২৩৪০) এবং (তা.কা. ৫৫৯), এবং (ম., দ., স., কা.), এবং কাবিছাহ বিন লাইছ (তাহ. ২৩৪০),
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 735)
و (ت، م) وقتيبة بن سعيد (تس 2033) وكثير بن هشام (تس 20710) ومالك بن إسماعيل بن درهم (تس 2997 و8139 و16647 و21445 و22415 و22435 و28635 و30678 و34312 و34318) و (تهـ 810 و1230 و2418) و (تق 888) ومحبوب بن محرز التميمي (تس 16241) ومحمد بن إسحاق بن أبي سارة الرؤاسي (تس 10798) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تس 22456)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 75 و5441 و24905 و29803 و35170) و (تهـ 1202 و1466 و1781 و2220 و2270 و2286 و2302 و2597 و2712) و (تق 1 و350 و575) و (م، ت) “ ومحمد بن حجر (تهـ 792)، ومحمد بن زيد - ولعله خطأ - (تس 23864)، ومحمد بن صلت الأسدي (تس 3010 و5092 و23399 و28247 و34280 و34296)، (تهـ 2870)، و (ت، ق)، ومحمد بن عبد الله بن عقبة الشيباني (تس 11288)، ومحمد بن عمرو (تق 168)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 31 و69 و2187 و8154 و8188 و14252 و16317 و16318 و23375 و25668 و32705 و33878 و35374 و38241) و (تهـ 548 و602 و825 و960 و1468 و1726 و1727 و1744 و1810 و1829 و2002 و2015 و3003 و2962)، و (تق 242 و998) و (خ، م، ت)، ومحمد بن قيس الخراساني (تس 11477)، ومحمد بن ميسر الخراساني (تهـ 2416 و1260) ومحمد بن ميمون الزعفراني (تس 26)، و (تهـ 923)، و (تق 726)، و (تخ 1/ 527)، ومحمد بن يزيد الحزامي (تس 17744)، و (تهـ 1578)، وأبي الحسن محمود بن ميمون (تس 2372)، و (تهـ 3033)، ومختار بن غسان التمار (تس 7776)، و (تق 1024)، و (ق)، ومخلد بن يزيد الحراني (تس 3894)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 5480 و9162 و22755 و25137 و36106) (م)، ومزاحم بن ذواد بن علبة (تس 4845)، و (ت) ومصعب بن المقدام (تس 1259 و4007 و7608 و9291 و12765 و16409 و28496)، و (تهـ 887 و2620 و4026) و (تق 5 و237 و662)، و (تخ 1/ 256)، و (ت) ومصعب بن سلام التميمي (تس 5385 و5387 و11042 و31975 و35316 و35789) و (تهـ 991) ومعاوية بن هشام القصار (تس 764 و3005 و4345 و9238 و11336 و11337 و11342 و11415 و11549 و20947 و23372 و29548 و29717 و29738 و30003 و33393 و38055) و (تهـ 751 و1060 و1261 و1330 و1440
এবং (ত, ম) এবং কুতাইবা বিন সাঈদ (তাস ২০৩৩) এবং কাসীর বিন হিশাম (তাস ২০৭১০) এবং মালিক বিন ইসমাঈল বিন দিরহাম (তাস ২৯৯৭ এবং ৮১৩৯ এবং ১৬৬৪৭ এবং ২১৪৪৫ এবং ২২৪১৫ এবং ২২৪৩৫ এবং ২৮৬৩৫ এবং ৩০৬৭৮ এবং ৩৪৩১২ এবং ৩৪৩১৮) এবং (তাহ ৮১০ এবং ১২৩০ এবং ২৪১৮) এবং (তাক ৮৮৮) এবং মাহবুব বিন মুহরিয আত-তামিমি (তাস ১৬২৪১) এবং মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন আবি সারা আর-রুয়াসি (তাস ১০৭৯৮) এবং মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বিন আবি ফাদীক (তাস ২২৪৫৬), এবং মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদী (তাস ৭৫ এবং ৫৪৪১ এবং ২৪৯০৫ এবং ২৯৮০৩ এবং ৩৫১৭০) এবং (তাহ ১২০২ এবং ১৪৬৬ এবং ১৭৮১ এবং ২২২০ এবং ২২৭০ এবং ২২৮৬ এবং ২৩০২ এবং ২৫৯৭ এবং ২৭১২) এবং (তাক ১ এবং ৩৫০ এবং ৫৭৫) এবং (ম, ত) এবং মুহাম্মদ বিন হুজর (তাহ ৭৯২), এবং মুহাম্মদ বিন যায়েদ - সম্ভবত এটি ভুল - (তাস ২৩৮৬৪), এবং মুহাম্মদ বিন সালত আল-আসাদী (তাস ৩০১০ এবং ৫০৯২ এবং ২৩৩৯৯ এবং ২৮২৪৭ এবং ৩৪২৮০ এবং ৩৪২৯৬), (তাহ ২৮৭০), এবং (ত, কা), এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উকবা আশ-শাইবানি (তাস ১১২৮৮), এবং মুহাম্মদ বিন আমর (তাক ১৬৮), এবং মুহাম্মদ বিন ফুদাইল বিন গাযওয়ান (তাস ৩১ এবং ৬৯ এবং ২১৮৭ এবং ৮১৫৪ এবং ৮১৮৮ এবং ১৪২৫২ এবং ১৬৩১৭ এবং ১৬৩১৮ এবং ২৩৩৭৫ এবং ২৫৬৬৮ এবং ৩২৭০৫ এবং ৩৩৮৭৮ এবং ৩৫৩৭৪ এবং ৩৮২৪১) এবং (তাহ ৫৪৮ এবং ৬০২ এবং ৮২৫ এবং ৯৬০ এবং ১৪৬৮ এবং ১৭২৬ এবং ১৭২৭ এবং ১৭৪৪ এবং ১৮১০ এবং ১৮২৯ এবং ২০০২ এবং ২০১৫ এবং ৩০০৩ এবং ২৯৬২), এবং (তাক ২৪২ এবং ৯৯৮) এবং (খ, ম, ত), এবং মুহাম্মদ বিন কায়স আল-খুরাসানি (তাস ১১৪৭৭), এবং মুহাম্মদ বিন মুয়াসসির আল-খুরাসানি (তাহ ২৪১৬ এবং ১২৬০) এবং মুহাম্মদ বিন মাইমুন আয-জাফরানি (তাস ২৬), এবং (তাহ ৯২৩), এবং (তাক ৭২৬), এবং (তাখ ১/ ৫২৭), এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-হিযামি (তাস ১৭৭৪৪), এবং (তাহ ১৫৭৮), এবং আবুল হাসান মাহমুদ বিন মাইমুন (তাস ২৩৭২), এবং (তাহ ৩০৩৩), এবং মুখতার বিন গাসসান আত-তাম্মার (তাস ৭৭৭৬), এবং (তাক ১০২৪), এবং (কা), এবং মাখলাদ বিন ইয়াযিদ আল-হাররানি (তাস ৩৮৯৪), এবং মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাযারি (তাস ৫৪৮০ এবং ৯১৬২ এবং ২২৭৫৫ এবং ২৫১৩৭ এবং ৩৬১০৬) (ম), এবং মুযাহিম বিন যাওয়াদ বিন উলাবা (তাস ৪৮৪৫), এবং (ত) এবং মুসআব বিন আল-মিকদাম (তাস ১২৫৯ এবং ৪০০৭ এবং ৭৬০৮ এবং ৯২৯১ এবং ১২৭৬৫ এবং ১৬৪০৯ এবং ২৮৪৯৬), এবং (তাহ ৮৮৭ এবং ২৬২০ এবং ৪০২৬) এবং (তাক ৫ এবং ২৩৭ এবং ৬৬২), এবং (তাখ ১/ ২৫৬), এবং (ত) এবং মুসআব বিন সাল্লাম আত-তামিমি (তাস ৫৩৮৫ এবং ৫৩৮৭ এবং ১১০৪২ এবং ৩১৯৭৫ এবং ৩৫৩১৬ এবং ৩৫৭৮৯) এবং (তাহ ৯৯১) এবং মুয়াবিয়া বিন হিশাম আল-কাসসার (তাস ৭৬৪ এবং ৩০০৫ এবং ৪৩৪৫ এবং ৯২৩৮ এবং ১১৩৩৬ এবং ১১৩৩৭ এবং ১১৩৪২ এবং ১১৪১৫ এবং ১১৫৪৯ এবং ২০৯৪৭ এবং ২৩৩৭২ এবং ২৯৫৪৮ এবং ২৯৭১৭ এবং ২৯৭৩৮ এবং ৩০০০৩ এবং ৩৩৩৯৩ এবং ৩৮০৫৫) এবং (তাহ ৭৫১ এবং ১০৬০ এবং ১২৬১ এবং ১৩৩০ এবং ১৪৪০)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 736)
و2340 و2417) و (تق 548 و754) و (تخ 1/ 167) و (بخ، م، د، ت) ومعتمر بن سليمان (تس 25821) و (تهـ 2214) و (م) ومعمر الرقي (تس 5282 و5285 و5332 و11166) ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (تهـ 1309) ومعلى بن منصور (تس 11383) و (تهـ 558 و2063) ومغيرة بن مسلم الفزاري (تهـ 2600) وموسى بن داود (تس 37 و10195 و11924 و15237 و34317) و (تهـ 1659 و2305) ومنصور بن وردان (تس 12807) وهاشم أبي النضر (تس 34156) و (تهـ 1900) وهشيم بن بشير الواسطي (تس 1764 و1766 و1987 و2533 و3249 و3279 و3389 و4453 و4478 و5279 و5291 و5294 و5298 و5412 و5479 و6435 و7683 و8417 و8424 و9094 و9155 و9184 و9202 و10136 و10181 و12470 و12471 و12478 و12577 و12590 و21368 و21385 و22825 و23642 و23648 و27580 و28617 و29819 و31701 و33753 و33756) و (تهـ 239 و1383 و1642 و2199 و2448 و2799 و4012) و (تق 531 و532 و748 و841) و (تخ 1/ 263) وهناد بن سليم (تهـ 772) ووكيع بن الجراح (تس 32 و238 و301 و488 و499 و584 و634 و1013 و1031 و1850 و1877 و1994 و2020 و2021 و2026 و2121 و2150 و2224 و2337 و2359 و3004 و3200 و3201 و3267 و3727 و3755 و3756 و3788 و3860 و3931 و4014 و4026 و4203 و4223 و4306 و4339 و4392 و4393 و4413 و4931 و5076 و5401 و5498 و5573 و6454 و6534 و6647 و6648 و7343 و7348 و7384 و7417 و7474 و7568 و7703 و8599 و9294 و9635 و10102 و11334 و11501 و11504 و11505 و11526 و12402 و12405 و12420 و12428 و12436 و12447 و12451 و12461 و12465 و12467 و12483 و12484 و12491 و12500 و12501 و12507 و12510 و12529 و13826 و14088 و14402 و16116 و17232 و17388 و17395 و17404 و17425 و18608 و18621 و18649 و18682 و18733 و18756 و18766 و18771 و18777 و18904 و18933 و19032 و19045 و19055 و19058 و19075 و19094 و19110 و19115 و19121 و19122 و19125 و19262 و19282 و19289 و19303 و19347 و19435 و19438 و19441 و19456 و19532 و19533 و19588 و19593 و19661 و19686 و19747 و19756 و19808 و19814 و19825 و19957 و20068 و20087 و20115 و20122 و20139 و20142 و20708 و20713 و20717 و22634 و24859 و27678 و28035 و28495 و28782 و29261 و29507 و29539 و29551 و32834 و33377 و33879 و34022
এবং ২৩৪০ এবং ২৪১৭) এবং (তাক ৫৪৮ এবং ৭৫৪) এবং (তাখ ১/ ১৬৭) এবং (বু, মু, দা, তি) এবং মুতামির ইবনে সুলাইমান (তাস ২৫৮২১) এবং (তাহ ২২১৪) এবং (মু) এবং মা'মার আল-রাক্কি (তাস ৫২৮২ এবং ৫২৮৫ এবং ৫৩৩২ এবং ১১১৬৬) এবং মা'মার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি' (তাহ ১৩০৯) এবং মুআল্লা ইবনে মানসুর (তাস ১১৩৮৩) এবং (তাহ ৫৫৮ এবং ২০৬৩) এবং মুগিরাহ ইবনে মুসলিম আল-ফাযারি (তাহ ২৬০০) এবং মুসা ইবনে দাউদ (তাস ৩৭ এবং ১০১৯৫ এবং ১১৯২৪ এবং ১৫২৩৭ এবং ৩৪৩১৭) এবং (তাহ ১৬৫৯ এবং ২৩০৫) এবং মনসুর ইবনে ওয়ারদান (তাস ১২৮০৭) এবং হাশিম আবি আন-নাদর (তাস ৩৪১৫৬) এবং (তাহ ১৯০০) এবং হুশাইম ইবনে বাশির আল-ওয়াসিতি (তাস ১৭৬৪ এবং ১৭৬৬ এবং ১৯৮৭ এবং ২৫৩৩ এবং ৩২৪৯ এবং ৩২৭৯ এবং ৩৩৮৯ এবং ৪৪৫৩ এবং ৪৪৭৮ এবং ৫২৭৯ এবং ৫২৯১ এবং ৫২৯৪ এবং ৫২৯৮ এবং ৫৪১২ এবং ৫৪৭৯ এবং ৬৪৩৫ এবং ৭৬৮৩ এবং ৮৪১৭ এবং ৮৪২৪ এবং ৯০৯৪ এবং ৯১৫৫ এবং ৯১৮৪ এবং ৯২০২ এবং ১০১৩৬ এবং ১০১৮১ এবং ১২৪৭০ এবং ১২৪৭১ এবং ১২৪৭৮ এবং ১২৫৭৭ এবং ১২৫৯০ এবং ২১৩৬৮ এবং ২১৩৮৫ এবং ২২৮২৫ এবং ২৩৬৪২ এবং ২৩৬৪৮ এবং ২৭৫৮০ এবং ২৮৬১৭ এবং ২৯৮১৯ এবং ৩১৭০১ এবং ৩৩৭৫৩ এবং ৩৩৭৫৬) এবং (তাহ ২৩৯ এবং ১৩৮৩ এবং ১৬৪২ এবং ২১৯৯ এবং ২৪৪৮ এবং ২৭৯৯ এবং ৪০১২) এবং (তাক ৫৩১ এবং ৫৩২ এবং ৭৪৮ এবং ৮৪১) এবং (তাখ ১/ ২৬৩) এবং হান্নাদ ইবনে সুলাইম (তাহ ৭৭২) এবং ওয়াকি' ইবনে আল-জাররাহ (তাস ৩২ এবং ২৩৮ এবং ৩০১ এবং ৪৮৮ এবং ৪৯৯ এবং ৫৮৪ এবং ৬৩৪ এবং ১০১৩ এবং ১০৩১ এবং ১৮৫০ এবং ১৮৭৭ এবং ১৯৯৪ এবং ২০২০ এবং ২০২১ এবং ২০২৬ এবং ২১২১ এবং ২১৫০ এবং ২২২৪ এবং ২৩৩৭ এবং ২৩৫৯ এবং ৩০০৪ এবং ৩২০০ এবং ৩২০১ এবং ৩২৬৭ এবং ৩৭২৭ এবং ৩৭৫৫ এবং ৩৭৫৬ এবং ৩৭৮৮ এবং ৩৮৬০ এবং ৩৯৩১ এবং ৪০১৪ এবং ৪০২৬ এবং ৪২০৩ এবং ৪২২৩ এবং ৪৩০৬ এবং ৪৩৩৯ এবং ৪৩৯২ এবং ৪৩৯৩ এবং ৪৪১৩ এবং ৪৯৩১ এবং ৫০৭৬ এবং ৫৪০১ এবং ৫৪৯৮ এবং ৫৫৭৩ এবং ৬৪৫৪ এবং ৬৫৩৪ এবং ৬৬৪৭ এবং ৬৬৪৮ এবং ৭৩৪৩ এবং ৭৩৪৮ এবং ৭৩৮৪ এবং ৭৪১৭ এবং ৭৪৭৪ এবং ৭৫৬৮ এবং ৭৭০৩ এবং ৮৫৯৯ এবং ৯২৯৪ এবং ৯৬৩৫ এবং ১০১০২ এবং ১১৩৩৪ এবং ১১৫০১ এবং ১১৫০৪ এবং ১১৫০৫ এবং ১১৫২৬ এবং ১২৪০২ এবং ১২৪০৫ এবং ১২৪২০ এবং ১২৪২৮ এবং ১২৪৩৬ এবং ১২৪৪৭ এবং ১২৪৫১ এবং ১২৪৬১ এবং ১২৪৬৫ এবং ১২৪৬৭ এবং ১২৪৮৩ এবং ১২৪৮৪ এবং ১২৪৯১ এবং ১২৫০০ এবং ১২৫০১ এবং ১২৫০৭ এবং ১২৫১০ এবং ১২৫২৯ এবং ১৩৮২৬ এবং ১৪০৮৮ এবং ১৪৪০২ এবং ১৬১১৬ এবং ১৭২৩২ এবং ১৭৩৮৮ এবং ১৭৩৯৫ এবং ১৭৪০৪ এবং ১৭৪২৫ এবং ১৮৬০৮ এবং ১৮৬২১ এবং ১৮৬৪৯ এবং ১৮৬৮২ এবং ১৮৭৩৩ এবং ১৮৭৫৬ এবং ১৮৭৬৬ এবং ১৮৭৭১ এবং ১৮৭৭৭ এবং ১৮৯০৪ এবং ১৮৯৩৩ এবং ১৯০৩২ এবং ১৯০৪৫ এবং ১৯০৫৫ এবং ১৯০৫৮ এবং ১৯০৭৫ এবং ১৯০৯৪ এবং ১৯১১০ এবং ১৯১১৫ এবং ১৯১২১ এবং ১৯১২২ এবং ১৯১২৫ এবং ১৯২৬২ এবং ১৯২৮২ এবং ১৯২৮৯ এবং ১৯৩০৩ এবং ১৯৩৪৭ এবং ১৯৪৩৫ এবং ১৯৪৩৮ এবং ১৯৪৪১ এবং ১৯৪৫৬ এবং ১৯৫৩২ এবং ১৯৫৩৩ এবং ১৯৫৮৮ এবং ১৯৫৯৩ এবং ১৯৬৬১ এবং ১৯৬৮৬ এবং ১৯৭৪৭ এবং ১৯৭৫৬ এবং ১৯৮০৮ এবং ১৯৮১৪ এবং ১৯৮২৫ এবং ১৯৯৫৭ এবং ২০০৬৮ এবং ২০০৮৭ এবং ২০১১৫ এবং ২০১২২ এবং ২০১৩৯ এবং ২০১৪২ এবং ২০৭০৮ এবং ২০৭১৩ এবং ২০৭১৭ এবং ২২৬৩৪ এবং ২৪৮৫৯ এবং ২৭৬৭৮ এবং ২৮০৩৫ এবং ২৮৪৯৫ এবং ২৮৭৮২ এবং ২৯২৬১ এবং ২৯৫০৭ এবং ২৯৫৩৯ এবং ২৯৫৫১ এবং ৩২৮৩৪ এবং ৩৩৩৭৭ এবং ৩৩৮৭৯ এবং ৩৪০২২)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 737)