(তাব.: ১৫ রা. / ১ শা.)
(তাস.: ১৪ রা. / ১ শা.), এবং (তাখ.: ১ রা. / ১ শা.)
আবু আম্মার, আল-হুসাইন বিন হুরাইস, আল-খুজাঈ, তাদের আযাদকৃত গোলাম, আল-মারওয়াযী: তিনি দুইশত চুয়াল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-ফাদল বিন মূসা আস-সিনানী (তাস ১১৭৭৪ ও ১৯৬৩৯ ও ২৪৬৬৯ ও ২৭৩০৬ ও ২৯০০২ ও ৩১৬৭৬ ও ৩৩৬৭৬ ও ৩৩৬৮৫ ও ৩৩৭০৩ ও ৩৩৭১০ ও ৩৬৩৯২ ও ৩৬৩৯৮ ও ৩৬৪১৯ ও ৩৬৪৩২) এবং (তাখ ১/ ২৩৭) এবং (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ) হতে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ (দোষগুণ বিচার): জারহ ও তাদীল শাস্ত্রের ইমামগণের বক্তব্য এ বিষয়ে একমত যে তিনি: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
এবং বর্ণনা নম্বর (তাস ৩৬৩৯২)-এ তাঁর উপনামটি বিকৃত হয়ে (আবু আমারা) হয়ে গিয়েছে। আর বর্ণনা নম্বর (৩১৬৭৬)-এ তাঁর নাম ও উপনাম শব্দগত পরিবর্তনের (তাশহীফ) শিকার হয়েছে, যেখানে (আবু আম্মার আল-মারওয়াযী আল-হুসাইন বিন হুরাইস)-এর স্থলে (আবু আম্মার আল-মারওয়াযী) এবং (আল-হাসান বিন আল-হারিস) হয়ে গিয়েছে যেন তারা দুজন আলাদা শাইখ, অথচ সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি এবং এই সনদটি প্রায় ১৪ বার পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
এবং দেখুন: “আত-তারীখুল কাবীর” (২/ ৩৯৩ / ২৮৯১), এবং “আল-কুনা ওয়াল আসমা” (১/ ৫৮৭ / ২৩৯৬), এবং “আল-জারহ ওয়াত-তাদীল” (৩/ ৫০ / ২২৫), এবং “আস-সিকাত” (৮/ ১৮৭ / ১২৯০৩), এবং “রিজালু মুসলিম” (১/ ১৩৬ / ২৬১) এবং “রিজালুল বুখারী” (১/ ১৭৪ / ২২১) এবং “তারীখে বাগদাদ” (৮/ ৩৬ / ৪০৮৮), এবং “আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ” (২/ ৪৯২ / ২৩৮) এবং “তাহযীবুল কামাল” (৬/ ৩৫৮ / ১৩০৩), এবং “আল-কাশিফ” (১/ ৩৩২ / ১০৮২), এবং “তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন” (১/ ৮৪ / ৯১৬) এবং “আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা” (১/ ৪১৭ / ৪৪৫৯), এবং “তাহযীবুত তাহযীব” (২/ ২৮৯ / ৫৯২), এবং “তাকরীবুত তাহযীব” (১/ ১৬৬ / ১৩১৪), এবং “রিজালু তাফসীরিত তাবারী” (১৪০/ ৫৮৮)।
৪১২ - আবু আমর আল-কারকিসানী (১৪৩৯৬)
(তাব.: ৫ রা. / ১ শা.)
(তাস ২ রা. / ১ শা.) এবং (তাখ ১ রা. / ১ শা.) এবং (তাহ ১ রা. / ১ শা.) এবং (তাক ১ ও. / ১ শা.)
আবু আমর আল-কারকিসানী, তিনি হলেন: উসমান বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, আল-কারকিসানী, মসজিদের ইমাম।