📘 মু'জামু শুয়ুখিত তাবারী (আকরাম জিয়াদাহ আল-ফালুজি)

এবং আল-মুসান্না বিন ইবরাহিম আল-আমিলি, ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ আল-আনমাতি থেকে, তার থেকে, যেমনটি ১০৫০২ এবং ১০৭৮৩ নম্বর বর্ণনায় (তফসির তবারি) রয়েছে।
৪৬৯ - ইয়ালা বিন উবায়েদ থেকে, তিনি জুওয়াইবার থেকে (৫০০৪)
(তবারি: তফসির তবারি: ১ বর্ণনা/১ ব্যক্তি)
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়ালা বিন উবায়েদ থেকে (তফসির তবারি: ৫০০৪)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
আত-তবারি তাদের উভয়ের মধ্যবর্তী মাধ্যমকে ৫০০৪ নম্বর বর্ণনায় অস্পষ্ট রেখেছেন যা ইয়ালা জুওয়াইবার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে ১০৭৯৬ নম্বর বর্ণনায় তিনি তাদের মধ্যবর্তী মাধ্যমকে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর তারা হলেন: আল-মুসান্না বিন ইবরাহিম আল-আমিলি, তিনি ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ আল-আনমাতি থেকে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছেন।
একদিকে এই কারণে, এবং অন্যদিকে যে সমস্ত সনদে অস্পষ্ট বর্ণনাকারী রয়েছে সেগুলোর আধিক্যের কারণে যা আমি পূর্বে অধ্যয়ন করেছি, এবং এর মাধ্যমে আমার কাছে প্রতীয়মান হয়েছে যে, সেখানে অস্পষ্ট দুইজন ব্যক্তি সম্ভবত (আল-মুসান্না বিন ইবরাহিম আল-আমিলি, ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ আল-আনমাতি থেকে); তাই আমি এখানেও এই প্রবল ধারণা করছি যে, অস্পষ্ট দুইজন হলেন: আল-মুসান্না বিন ইবরাহিম আল-আমিলি, ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ আল-আনমাতি থেকে।
আমি আমার অন্য কিতাব «আল-মু'জামুল কবির লি-রুওয়াতি ইবনে জারির»-এ (ইয়ালা বিন উবায়েদ)-এর জীবনী আলোচনাতেও এটি স্পষ্ট করেছি, সুতরাং সেখানে দেখা যেতে পারে।
৪৭০ - আবু উবায়েদ থেকে—যিনি আল-কাসিম বিন সাল্লাম— (২৩৯)
(তবারি: তফসির তবারি: ৭ বর্ণনা/১ ব্যক্তি)
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু উবায়েদ আল-কাসিম বিন সাল্লাম থেকে (তফসির তবারি: ২৩৯, ৩২৪১, ৩৮৪৫, ৫৯১৯, ৬৩৫৮, ৬৮৯৫ এবং ২১৫৯১)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
অস্পষ্ট বর্ণনাকারী হলেন: আহমদ বিন ইউসুফ আস-সা'লাবি। এই কিতাবের ৪১ নম্বর জীবনীতে তার আলোচনা দেখুন।

৪৭১ - আবু উবাইদাহ থেকে - আর তিনি হলেন মা’মার বিন আল-মুসান্না - (৩২৯০)
(তব: তস: ৬ র/১ শ)
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু উবাইদাহ মা’মার বিন আল-মুসান্না (তস ৩২৯০ এবং ১১৫৮৬ এবং ২০৩২৪ এবং ২৩০৪৭ এবং ২৪১৯৮ এবং ৩০২৬৯) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা ধারাবাহিকভাবে দুইজন বর্ণনাকারী, আর আত-তাবারী তাঁদের মধ্যে একজনের নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, তিনি হলেন: আলী বিন আল-মুগিরাহ। 'আত-তাফসীর'-এ তাঁর থেকে আত-তাবারীর বর্ণনা অস্পষ্টভাবে প্রায় বিশবার পুনরাবৃত্তি হয়েছে, যার কয়েকটির দিকে আমি 'আল-মু'জাম আল-কাবীর'-এ আবু উবাইদাহ উমর বিন আল-মুসান্নার জীবনীতে ইঙ্গিত করেছি।
আর সম্ভবত দ্বিতীয়জন হলেন: আজ-জুবাইর বিন বাক্কার; যেমনটি আমি এই অধ্যায়ের ৪৪৬ নম্বর ক্রমিকে আত-তাবারী ও আলী বিন আল-মুগিরার মধ্যবর্তী অস্পষ্ট বর্ণনাকারীর জীবনীতে ব্যাখ্যা করেছি।
৪৭২ - আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর থেকে (১৫৯৯)
(তব: তস: ১ র/১ শ)
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর (স ১৫৯৯) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা ধারাবাহিকভাবে দুইজন: মুহাম্মদ বিন আলী বিন ইয়াজিদ - মতান্তরে: জাইদ - আস-সায়েগ, আল-মাক্কী - সাঈদ বিন মানসুর থেকে 'সুনান সাঈদ বিন মানসুর'-এর বর্ণনাকারী।
আর এই অস্পষ্টতা স্পষ্ট করার কারণ হলো, সম্পূর্ণ বর্ণনাটি সনদ ও মতনসহ সাঈদ বিন মানসুর তাঁর 'সুনান'-এর তাফসীর অধ্যায়ে (২/৫৭২/২০১) উল্লেখ করেছেন। আমি 'আল-মু'জাম আস-সাগীর' ও 'আল-কাবীর'-এ এই দুইজন অস্পষ্ট বর্ণনাকারীর জীবনী লিখেছি।
৪৭৩ - আবু ইউসুফ থেকে (২৯৯৩২)
(তব: তস: ১ র/১ শ)
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু ইউসুফ (তস ২৯৯৩২) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
আবু ইউসুফ, আমি তাঁকে চিনি না, সম্ভবত তিনি হলেন: ইয়াকুব বিন ইসহাক বিন আবু আব্বাদ আল-মাক্কী। আর তাঁর উস্তাদ - সাদ বিন তরীফ - পরিত্যক্ত, এবং তাঁর পরবর্তী রাবী - সম্ভবত তিনি হলেন - যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন আবান আল-মিসরী: তিনি অপরিচিত, আমি তাঁকে চিনি না, আর আসারটি মাওকুফ।
৪৭৪ - ইবনে মাহদী থেকে (১০০২৩)
(ত্বাব: তাস: ১ র/১ শ)
তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রহমান বিন মাহদী থেকে (তাস ১০০২৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
সম্ভবত তাঁরা দু’জন ক্রমানুসারে। তাঁরা হলেন: আল-মুসান্না বিন ইব্রাহিম, তিনি ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ থেকে।
আর আব্দুর রহমান বিন মাহদী বেশ কিছু স্থানে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যা কিতাবে আসার ক্রম অনুযায়ী নিম্নরূপ:
(তাস: ৫৩২০ ও ৫৩৪৩) তাঁর থেকে এগুলো বর্ণনা করেছেন: আবু হিশাম মুহাম্মদ বিন ইয়াযীদ আর-রিফাঈ।
এবং (তাস: ৮০৭৪, ১০৪৬৫ ও ১০৪৮৮) তাঁর থেকে এগুলো বর্ণনা করেছেন: আমর বিন আলী।
এবং (তাস: ১০১৩০) তাঁর থেকে এগুলো বর্ণনা করেছেন: আল-মুসান্না বিন ইব্রাহিম, তিনি ইসহাক বিন আল-হাজ্জাজ থেকে।
এবং (তাস ১২৪২৪ ও ১২৮৯৫) তাঁর থেকে এগুলো বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান বিন ওয়াকী।
যাদের থেকে আত-তাবারী বর্ণনা করেছেন অথচ তাঁদের পরিচয় অস্পষ্ট রেখেছেন, তাঁদের অনেককে নিবিড়ভাবে পর্যালোচনার পর আমি দেখতে পেয়েছি যে, তিনি প্রায়শই এই দুই শায়খকে - আল-মুসান্না, ইসহাক থেকে - অস্পষ্ট রাখেন। আমি কিতাবের যথাস্থানে তাঁদের জীবনী আলোচনা করেছি। আর মহান আল্লাহ সত্য ও সঠিক বিষয় সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞাত, আর তাঁরই নিকট একমাত্র প্রত্যাবর্তনস্থল।
৪৭৫ - আল-হিম্মানী থেকে (১৪১৫৮)
(ত্বাব: তাস: ১ র/১ শ)

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হিম্মানি, আর তিনি হলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদিল হামিদ ইবনে মিহরান (তাস ১৪১৫৮)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারী।
সম্ভবত তিনি: আল-হুসাইন ইবনে ইয়াজিদ আস-সুবায়ি।
আর আল-হিম্মানি যিনি হুশাইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি হলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদিল হামিদ ইবনে মিহরান; কিন্তু তাবারীর পক্ষে তাঁর থেকে সরাসরি বর্ণনা করা সম্ভব নয়, কারণ তাঁর মৃত্যু অনেক আগে (২২৮ হিজরীতে), যদি না তাঁদের মাঝে অন্য কোনো বর্ণনাকারী থাকে। আর তিনি সম্ভবত আল-হুসাইন ইবনে ইয়াজিদ আস-সুবায়ি, আল্লাহই ভালো জানেন। এই আসর (বর্ণনা) ব্যতীত আমি হুশাইম থেকে এই হিম্মানির অন্য কোনো বর্ণনা পাইনি।
এই আসরটি মুজাহিদ, ইবনে যায়েদ এবং তাঁদের ছাড়া অন্য অনেকের থেকে মুফাসসির, মুহাদ্দিস ও সুন্নাহর ব্যাখ্যাকারীদের একাধিকজন সনদবিহীনভাবে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আল্লাহ তায়ালার অনুগ্রহ ও সহায়তায় গ্রন্থের প্রথম অংশের জীবনীসমূহ সমাপ্ত হলো। এর পরপরই সম্মানীয় সাহাবীগণ ব্যতীত বাকি সমস্ত বর্ণনাকারীদের জীবনী আসবে
যাঁদের বর্ণনা তাবারী তাঁর
«আত-তাফসীর», «আত-তারিখ», «তাহযীবুল আসার» এবং «সারীহুস সুন্নাহ» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি অনুগ্রহ ও দানের অধিপতি।
পরিশেষে—যদি আমাদের কোনো কথা বলতেই হয়—তবে দশ হাজারেরও অধিক (প্রায় পঁয়তাল্লিশ হাজার আসর) এবং এই আসরগুলো আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া সনদগুলো নিয়ে গবেষণার পর, বিশেষ করে তাবারীর সেই সব শায়েখদের থেকে বর্ণিত বর্ণনাগুলো যাঁদের নাম অস্পষ্ট রাখা হয়েছে, আমার কাছে এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, তাবারী যখন তাঁর শায়েখদের অথবা তাঁর শায়েখদের শায়েখদের নাম অস্পষ্ট রাখেন, তখন তিনি মূলত অস্পষ্ট রাখেন:
মুসান্না ইবনে ইব্রাহিম আল-আমুলি আত-তাবারী, ইসহাক ইবনে আল-হাজ্জাজ আল-আনমাতি থেকে।
অধিকাংশ ক্ষেত্রে এবং সম্ভবত তাঁদের এবং তাঁর নিজ শহরের অন্যান্য শায়েখদের (আমুল ও তাবারী অঞ্চলের) নাম অস্পষ্ট রাখার কারণ হলো তাঁদের থেকে তাঁর প্রাচীন লেখাগুলো, যা তিনি ইলমে সুগভীর পাণ্ডিত্য অর্জনের আগে লিখেছিলেন। কারণ তিনি তাঁদের থেকে সর্বপ্রথম যা লিখেছিলেন তা ছিল...

তাঁর শৈশবকালে এবং ইলম অর্জনের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন বড় শহর ও জনপদে সফরের পূর্বে, যখন সেসব প্রশস্ত দিগন্তে তাঁদের খ্যাতি ও সুপরিচিতি ছড়িয়ে পড়েনি যা তাবারী পরবর্তীতে ভ্রমণ করেছিলেন, তখন ইলম ও হাদীস বিশারদদের মধ্যে কেবল তাঁরাই তাঁদের চিনতেন যারা তাঁদের কথা শুনেছিলেন, তাঁদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন এবং তাঁদের থেকে লিখে নিয়েছিলেন। পরবর্তীতে তাবারী তাঁর নিজ শহরের বাইরে অন্যান্য জনপদ ও শহরের বিখ্যাত ও সুপরিচিত শায়খদের কাছ থেকে যা গ্রহণ করেছিলেন, তা তাঁর নিজ শহরের সেসব ব্যক্তিদের থেকে শোনা বা লেখা বর্ণনার সাথে হুবহু মিলে যায়। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক জ্ঞাত।
অতঃপর আমি লক্ষ্য করেছি যে, তাবারী এমন কিছু রাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যাদের জীবনবৃত্তান্ত আমরা খুঁজে পাইনি; তাঁদের সংখ্যা প্রায় পঞ্চান্ন জন শায়খ। তিনি তাঁদের নাম উল্লেখ করেছেন, অথবা অস্পষ্ট রেখেছেন, অথবা তাঁদের কুনিয়ত (উপনাম) ব্যবহার করেছেন, কিংবা তাঁদের নাম, কুনিয়ত বা বংশপরিচয়ের কাছাকাছি কোনো নামে তাঁদের অভিহিত করেছেন। তাঁরা তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ও অগ্রজ হতে পারেন—সেক্ষেত্রে তাঁদের থেকে তাঁর শোনার বিষয়টি সন্দেহযুক্ত হতে পারে, আবার তাঁরা তাঁর চেয়ে ছোটও হতে পারেন—সেক্ষেত্রে তাঁদের থেকে তাঁর শোনার বিষয়টি পর্যালোচনার দাবি রাখে। আমি আপ্রাণ চেষ্টা করেছি তাঁদেরকে এমন নিকটতম শায়খের সাথে মেলাতে যাঁকে এখানে উদ্দেশ্য করা হয়েছে বলে প্রবল সম্ভাবনা রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা)-এর সেই প্রসিদ্ধ উক্তি সত্ত্বেও যে: «তিনটি বিষয়ের কোনো সনদ নেই: তাফসীর, মালাহিম (যুদ্ধবিগ্রহের বিবরণ) এবং মাগাযী (যুদ্ধাভিযান)—বর্ণিত আছে যে, এগুলোর কোনো মূল ভিত্তি নেই—» অর্থাৎ কোনো সনদ নেই; কেননা এগুলোর অধিকাংশই মুরসাল হয়ে থাকে। যেমনটি শায়খুল ইসলাম ইবনু তায়মিয়্যাহর «মাজমুউল ফাতওয়া» (১৩/৩৪৬) গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
আর যদিও আমরা অধ্যয়ন করেছি এমন বিপুল সংখ্যক আছার বা বর্ণনা রয়েছে যেগুলোর সনদ দুর্বলতা, বিচ্যুতি, অস্বাভাবিকতা, সূত্রবিচ্ছিন্নতা, অস্পষ্টতা, মুরসাল বা অধিক রাবী বাদ পড়ার কারণে সহীহ নয়; তথাপি সাহাবী, তাবিঈ এবং নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসারী সেই সব তাফসীর বিশারদ পর্যন্ত পৌঁছানো সেগুলোর সমস্ত সূত্রের সমষ্টির বিবেচনায় তা গুরুত্বপূর্ণ। তাঁরা বর্ণনা ও উপলব্ধির মাধ্যমে আল্লাহর কিতাবের ব্যাখ্যা জানাশোনার ক্ষেত্রে সুদৃঢ় অবস্থানের অধিকারী ছিলেন; যার মূলে ছিল শব্দের বহুমুখী অর্থ ও প্রয়োগ, আরবি ভাষার রীতি ও অলঙ্কার, শানে নুযূল (অবতরণের প্রেক্ষাপট), স্বভাবজাত পবিত্রতা ও স্বচ্ছতা, বিদআত ও কুপ্রবৃত্তি থেকে দূরত্ব এবং সুন্নাহ ও আছারের জ্ঞান ও আমল। এছাড়া তাফসীর গ্রন্থসমূহ, হাদীসের সংকলন, প্রাচীন পাণ্ডুলিপি এবং শ্রুতলিপি প্রদানের মজলিসসমূহের বর্ণনা তো রয়েছেই। সেই সাথে এসব বহু সংখ্যক বর্ণনা—যার সংখ্যা হাজার হাজার ছাড়িয়ে গেছে—সেগুলোর বর্ণনাকারীদের ভৌগোলিক অবস্থানের মধ্যকার বিশাল দূরত্ব থাকা সত্ত্বেও আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নামে মিথ্যা রটনা বা মহান আল্লাহর কালামের এমন কোনো মনগড়া অর্থ তৈরি করার জন্য তাঁদের সকলের একমত হওয়া অসম্ভব যা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা উদ্দেশ্য করেননি। বিশেষ করে যেহেতু আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবের শব্দ ও অর্থ উভয়ই সংরক্ষণের দায়িত্ব নিজে গ্রহণ করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: {নিশ্চয়ই আমি যিকর (কুরআন) অবতীর্ণ করেছি এবং আমিই এর সংরক্ষণকারী}।

এই সবকিছুই সেই সমস্ত লোকের বক্তব্য ও সংশয়কে খণ্ডন করে, যারা মহান আল্লাহর বাণীর ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে সঠিক অর্থসমূহের সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে; তাদের সেই সন্দেহের কারণ হলো এই অর্থসমূহের বর্ণনাসূত্রের কোনো কোনোটির বা অধিকাংশেরই দুর্বলতা। আর আছারি তাফসিরই (রেওয়ায়েত ভিত্তিক ব্যাখ্যা) মহান আল্লাহর বাণীর উদ্দিষ্ট অর্থসমূহের বিশুদ্ধতা ও বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচাইতে নিকটবর্তী তাফসির হিসেবে অবশিষ্ট থাকবে। আর মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে এটিই উদ্দিষ্ট থাকবে: "অতএব তোমরা যেরূপ ঈমান এনেছ, তারাও যদি তদ্রূপ ঈমান আনে, তবে তারা অবশ্যই সুপথ পাবে। আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তারা কেবল বিরোধিতায় লিপ্ত। সুতরাং তাদের বিপরীতে আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।"
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর কারো কাছে সঠিক পথ স্পষ্ট হওয়ার পর সে যদি রাসূলের বিরোধিতা করে এবং মুমিনদের পথ ছাড়া অন্য পথ অনুসরণ করে, তবে আমি তাকে সেদিকেই ফিরিয়ে দেব যেদিকে সে ফিরে গিয়েছে এবং তাকে জাহান্নামে দগ্ধ করব। আর তা কতই না মন্দ আবাস!"
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "আমাকে কুরআন এবং তার সাথে তারই অনুরূপ আরেকটি জিনিস প্রদান করা হয়েছে।"
আর আমাদের শেষ প্রার্থনা হলো যে, সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।
এই অভিধানটির রচনা, বর্ণনা, বিন্যাস এবং কম্পিউটারে মুদ্রণের কাজ সম্পন্ন হয়েছে আল্লাহর তাওফিক ও সহায়তায়, আম্মানের বালকা এলাকায় এর লেখকের দু’হাতের মাধ্যমে
রবিবার পূর্বাহ্ণ, ১০ই রবিউস সানি, ১৪২২ হিজরি; যা ১লা জুলাই ২০০১ খ্রিস্টাব্দের সমকালীন।
আর এর পুনঃনিরীক্ষণ এবং পুনর্বার পর্যালোচনার কাজ সম্পন্ন হয়েছে
রবিবার পূর্বাহ্ণ, ৩রা রবিউস সানি, ১৪২৫ হিজরি; যা ২৩শে মে ২০০৪ খ্রিস্টাব্দের সমকালীন।
আর এটি লিখেছেন আবু মুহাম্মদ আলী, আকরাম বিন মুহাম্মদ আলী যিয়াদাহ আল-ফালুজি আল-আছারি আস-সালাফি
আল্লাহ তাকে, তার পিতা-মাতা, তার শিক্ষকবৃন্দ, তার স্ত্রী, তার বংশধর, তার প্রিয়জন এবং যারা তাকে ভালোবাসে তাদের সবাইকে ক্ষমা করুন। আমিন।

তিউনিসিয়ার আল-কারাউইয়িন বিশ্ববিদ্যালয়ের পাণ্ডুলিপির ব্রিটিশ ফটোগ্রাফিক অনুলিপি। এটি পৃথিবীতে এই বইটির জানামতে প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপি, এবং এর অনুলিপি তৈরির তারিখ ৩৯১ হিজরির দিকে ইঙ্গিত করে, অর্থাৎ লেখকের মৃত্যুর মাত্র ৮১ বছর পরের কথা।
আল-আসারি - আকরাম বিন মুহাম্মদ যিয়াদাহ - আল-মুজামুস সাগির লি-রুওয়াতি ইবনে জারির আত-তাবারী (তফসীর, ইতিহাস, তাহযীবুল আসার এবং সারীহুস সুন্নাহতে তিনি যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন) – ২০০১ হিজরি। পাণ্ডুলিপি।
আল-আসারি - আকরাম বিন মুহাম্মদ যিয়াদাহ - আল-মুজামুল কাবীর লি-রুওয়াতি ইবনে জারির আত-তাবারী (তফসীর, ইতিহাস, তাহযীবুল আসার এবং সারীহুস সুন্নাহতে তিনি যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন) – ২০০১ হিজরি - পাণ্ডুলিপি।
আল-আজুররি - আবু উবায়েদ মুহাম্মদ বিন আলী আল-বাগদাদী - সুয়ালাতুহু লি-আবি দাউদ - দারুল ইস্তিকামাহ - মক্কা মুকাররমাহ - ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল আলীম আল-বস্তুভী।
আল-আজুররি - আবু উবায়েদ মুহাম্মদ বিন আলী আল-বাগদাদী - সুয়ালাতুহু লি-আবি দাউদ - জামিয়াহ ইসলামিয়া - মদিনা মুনাওয়ারা - ১৩৯৯ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ আলী কাসেম আল-উমারি।
আল-আসালাহ - মাজাল্লাতুল আসালাহ আস-সালাফিয়্যাহ - মারকাযুল ইমাম আল-আলবানি লি-বুহুসিল ইলমিয়্যাহ ওয়াদ দিরাসাতিল মানহাজিয়্যাহ, সংখ্যা (২৪, ৪৩ ও ৪৪)।
ইবনুল জাওযি - আবু আল-ফারাজ জামালুদ্দিন আব্দুর রহমান বিন আলী আল-বাসরি - আল-ইলালুল মুتانাহিয়াহ ফিল আহাদিসিল ওয়াহিয়াহ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৩ - ১ম সংস্করণ - খলীল আল-মাইস।
ইবনুল জাওযি - আবু আল-ফারাজ জামালুদ্দিন আব্দুর রহমান বিন আলী আল-বাসরি - আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকিন - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - আবদুল্লাহ আল-কাদি।
ইবনুল জাওযি - আবু আল-ফারাজ জামালুদ্দিন আব্দুর রহমান বিন আলী আল-বাসরি - সিফাতুস সাফওয়াহ - দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত - ১৪০৫ - ৩য় সংস্করণ - মাহমুদ ফাখুরি ও তার সহকর্মী।
ইবনুল জাওযি - আবু আল-ফারাজ আব্দুর রহমান বিন আলী বিন মুহাম্মদ - আত-তাহকিক ফি আহাদিসিল খিলাফ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৫ - ১ম সংস্করণ - মুসয়াদ আব্দুল হামিদ মুহাম্মদ আস-সাদানি।
ইবনুস সাবুনি - আবু হামিদ জামালুদ্দিন মুহাম্মদ বিন আবি আল-ফাতহ আল-মাহমুদি - তাকমিলাতু ইকমালিল ইকমাল - মাকতাবাতুল উলুম ওয়াল হিকাম - মদিনা মুনাওয়ারা - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ।

ইবনুল মাদিনী - আবুল হাসান আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন জাফর - আলী ইবনুল মাদিনীর প্রতি ইবনে আবী শায়বার প্রশ্নসমূহ - মাকতাবাতুল মাআরিফ - রিয়াদ - ১৪০৪ - ১ম সংস্করণ - মুওয়াফফাক আব্দুল্লাহ আব্দুল কাদির।
ইবনে বাশকুওয়াল - আবুল কাসিম খালাফ বিন আব্দুল মালিক - গাওয়ামিদিল আসমায়িল মুবহামাহ - আলমুল কুতুব - বৈরুত - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - ইযযুদ্দীন আস-সাইয়্যিদ ও তাঁর সহযোগী।
ইবনে মাকুলা - আবু নাসর আলী বিন হিবাতুল্লাহ বিন জাফর - আল-ইকমাল ফী রাফইল ইরতিয়াব আনিল মুতালিফ ওয়াল মুখতালিফ ফিল আসমায়ি ওয়াল কুনা - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১১ - ১ম সংস্করণ।
ইবনে মাকুলা - আবু নাসর আলী বিন হিবাতুল্লাহ বিন জাফর বিন আলী - তাহযীবু মুস্তামিররিল আওহাম আলা যাওয়িল মাআরিফাতি ওয়া উলিল আফহাম - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - সাইয়্যিদ কাসরাবী হাসান।
ইবনে মুফলিহ - বুরহানুদ্দীন ইব্রাহীম বিন মুহাম্মাদ আল-হাম্বলী - আল-মাকসাদুল আরশাদ ফী যিকরি আসহাবি ইমাম আহমাদ - মাকতাবাতুর রুশদ - রিয়াদ - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - আব্দুর রহমান বিন সুলাইমান আল-উসাইমীন।
আবু উমর - উমর মাহমুদ ও তাঁর সহযোগী - তাজরীদু আসমায়ির রুওয়াতিল্লাযীনা তাকাল্লামা ফীহিম ইবনে হাযম - মাকতাবাতুল মানার - যারকা - ১৪০৮ - ১ম সংস্করণ - ।
আল-আযদী - আবু মুহাম্মাদ আব্দুল গানী বিন সাঈদ - আল-মুতাওয়ারীন আল্লাযীনা ইখতাফাউ খওফাম মিনাল হাজ্জাজ বিন ইউসুফ আস-সাকাফী - দারুল কালাম - দামেস্ক - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - মাশহুর হাসান মাহমুদ সালমান।
আল-ইসফারাইনী - আবু আওয়ানাহ ইয়াকুব বিন ইসহাক - মুসনাদে আবী আওয়ানাহ - দারুল মাআরিফাহ - বৈরুত - ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ - আইমান বিন আরিফ আদ-দিমাশকী।
আল-ইসমাইলী - আবু বকর আহমাদ বিন ইব্রাহীম - আল-মুজাম ফী আসামী শুয়ূখিহী - মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম - মদিনা মুনাওয়ারা - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - যিয়াদ মুহাম্মাদ মানসূর।
আল-আসবাহী - আবু আব্দুল্লাহ মালিক বিন আনাস আল-মাদানী - আল-মুয়াত্তা - দারু ইহয়ায়িত তুরাসিল আরাবী - কায়রো - মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী।
আল-আসবাহানী - আবু বকর আহমাদ বিন আলী বিন মানজুওয়াইহ - রিজালু সহীহ মুসলিম - দারুল মাআরিফাহ - বৈরুত - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল্লাহ আল-লাইসী।
আল-আসবাহানী - আবু মুহাম্মাদ বিন হাইয়ান আল-আনসারী - তবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান ওয়াল ওয়ারিদীনা আলাইহা

মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত - ১৪১২ - ২য় সংস্করণ - আবদুল গফুর বিন আবদুল হক আল-বালুশি।
আল-আসবাহানি - আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন হাইয়ান - আল-আযামাহ - দারুল আসিমাহ - রিয়াদ - ১৪০৮ - ১ম সংস্করণ - রিদাউল্লাহ বিন মুহাম্মাদ ইদ্রিস আল-মুবারকপুরি।
আল-আসবাহানি - আবু নুয়াইম আহমাদ বিন আবদুল্লাহ - হিলইয়াতুল আউলিয়া ওয়া তাবাকাতুল আসফিয়া - দারুল কিতাব আল-আরাবি - বৈরুত - ১৪০৫ - ৪র্থ সংস্করণ।
আল-আসবাহানি - আবু নুয়াইম আহমাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - আদ-দুয়াফা - দারুস সাকাফাহ - কাসাব্লাঙ্কা - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - ফারুক হামাদাহ।
আল-আসবাহানি - আবু নুয়াইম আহমাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - মুসনাদুল ইমাম আবি হানিফাহ - মাকতাবাতুল কাওসার - রিয়াদ - ১৪১৫ - ১ম সংস্করণ - নজর মুহাম্মাদ আল-ফারিয়াবি।
আল-আসবাহানি - আবু নুয়াইম আহমাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন ইসহাক - আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ আলা সহিহ আল-ইমাম মুসলিম - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৯ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ হাসান আশ-শাফিয়ি।
আল-আসবাহানি - ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন আল-ফজল আত-তাইমি - দালায়েলুন নুবুওয়াহ - দারু তাইবাহ - রিয়াদ - ১৪০৯ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ মুহাম্মাদ আল-হাদ্দাদ।
আল-আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন - সহিহ সুনানু আবি দাউদ - আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত - ১৪০৯ - প্রাগুক্ত।
আল-আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন - সহিহ সুনানু ইবনি মাজাহ - আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত - ১৪০৭ - প্রাগুক্ত।
আল-আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন - সহিহ সুনানুত তিরমিযি - আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত - ১৪০৮ - প্রাগুক্ত।
আল-আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন - সহিহ সুনানুন নাসায়ি - আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত - ১৪০৯ - প্রাগুক্ত।
আল-আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন - সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফাহ ওয়াল মাউদুয়াহ (৬ষ্ঠ খণ্ড) - মাকতাবাতুল মাআরিফ - রিয়াদ - ১৪২১ - প্রাগুক্ত।

আলবানি - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন - সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ ওয়াল মাওদুয়াহ (খণ্ড ১২) - শায়খের মূল পাণ্ডুলিপি (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)।
আন্দালুসি - আবু মুহাম্মদ আলি ইবনে আহমদ ইবনে হাজম আজ-জাহিরি - আল-মুহাল্লা বিল আসার - দারুল আ ফাক আল-জাদিদাহ - বৈরুত - আরবি ঐতিহ্য পুনর্জাগরণ কমিটি।
আন্দালুসি - আবু মুহাম্মদ আলি ইবনে আহমদ ইবনে হাজম আজ-জাহিরি - আল-মুহাল্লা বিল আসার - দারুল ফিকর - বৈরুত - আব্দুল গাফফার আল-বান্দারি।
আন্দালুসি - আবু মুহাম্মদ আলি ইবনে আহমদ ইবনে হাজম আজ-জাহিরি - হাজ্জাতুল বিদা - বাইতুল আফকার আদ-দুওয়ালিইয়াহ প্রকাশনা ও বিতরণ – রিয়াদ – ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ - আবু সুহাইব আল-কারমি।
বাজি - আবু ওয়ালিদ সুলাইমান ইবনে খালাফ ইবনে সাদ - আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ লিমান খরাজা লাহু আল-বুখারি ফিস সহিহ - দারুল লিওয়া প্রকাশনা ও বিতরণ – রিয়াদ - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - আবু লুবাবাহ হুসাইন।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল - আল-জামিউস সহিহ আল-মুখতাসার - দার ইবনে কাসির – ইয়ামামাহ - ১৪০৭ - ৩য় সংস্করণ - মুস্তফা দিব আল-বুগা।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল - আত-তারিখুস সগির - দারুল ওয়ায়ি - আলেপ্পো - ১৩৯৯ - ১ম সংস্করণ - মাহমুদ জায়েদ।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল - খালকু আফআলিল ইবাদ - দারুল মাআরিফ – রিয়াদ - ১৩১৮ - আব্দুর রহমান উমাইরাহ।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জুফি - আত-তারিখুল কাবির - দারুল ফিকর - বৈরুত - আস-সাইয়্যেদ হাশেম আন-নাদভি।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জুফি - আত-তারিখুল কাবির - দারুল কুতুব আল-ইলমিইয়াহ – বৈরুত - ১৪২২ - মুস্তফা আব্দুল কাদির আহমদ আতা।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জুফি - আদ-দুয়াফাউস সগির - দারুল ওয়ায়ি -

আলেপ্পো - ১৩৯৬ - ১ম সংস্করণ - মাহমুদ ইব্রাহিম জায়েদ।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জু’ফি - আত-তারিখুস সাগির (আল-আওসাত) - দারুল ওয়াঈ – আলেপ্পো - ১৩৯৭ - ১ম সংস্করণ - মাহমুদ ইব্রাহিম জায়েদ।
বুখারি - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জু’ফি - আল-কুনা - দারুল ফিকর - বৈরুত - আস-সৈয়দ হাশেম আন-নাদভী।
বাজজার - আবু বকর আহমদ ইবনে আমর আল-বাসরি আর-রামলি - আল-বাহরুজ জাখখার - মুআসসাসাতু উলুমিল কুরআন - বৈরুত ১৪০৯ - ১ম সংস্করণ - মাহফুজুর রহমান জাইনুল্লাহ।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - আল-ইহসান বি-তারতিবি ইবনে বালবান - মুআসসাসাতুর রিসালাহ - ১৪১৪ - ২য় সংস্করণ - শুআইব আল-আরনাউত।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - আস-সিকাত - দারুল ফিকর - ১৩৯৩ - ১ম সংস্করণ - ভারতের হায়দ্রাবাদের দাক্ষিণাত্যের মজলিসে দায়িরাতুল মাআরিফ আল-উসমানিয়ার সংস্করণ হতে, ডক্টর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুইদ খানের তত্ত্বাবধানে।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - আস-সিকাত - দারুল ফিকর - ১৩৯৫ - ১ম সংস্করণ - আস-সৈয়দ শরাফ উদ্দিন আহমদ।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - আল-মাজরুহিন - দারুল ওয়াঈ – আলেপ্পো - মাহমুদ ইব্রাহিম জায়েদ।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - আল-মুসনাদুস সহিহ বি-তারতিবি ইবনে বালবান - মাকতাবাতু ইবনে তাইমিয়্যাহ – কায়রো - আহমদ শাকির।
বুসতি - আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান আত-তামিমি - মাশাহিরু উলামাইল আমসার - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৩৫৬ - প্রাচ্যবিদ ফ্ল্যাশহ্যামার।
বাগদাদি - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল গনি - আত-তাকয়িদ লি-মা’রিফাতি রুওয়াতুস সুনানি ওয়াল মাসানিদ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৮ - ১ম সংস্করণ - কামাল ইউসুফ আল-হুত।
বাগদাদি - আবু বকর আহমদ ইবনে আলি আল-খতিব - আল-কিফায়া ফি ইলমির রিওয়ায়াহ - আল-মাকতাবাতুল ইলমিয়্যাহ -

মদিনা মুনাওয়ারা – আবু আব্দুল্লাহ আস-সুরাকি এবং ইবরাহিম হামদি আল-মাদানি।
আল-বাগদাদি - আবু বকর আহমদ বিন আলী আল-খাতিব - তারিখু বাগদাদ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত।
আল-বাগদাদি - আবু বকর আহমদ বিন আলী আল-খাতিব - তালি তালখিসুল মুতাশাবিহ - দারুস সুমাইয়ি - রিয়াদ - ১৪১৭ - ১ম সংস্করণ - মাশহুর বিন হাসান আল সালমান ও তাঁর সহযোগী।
আল-বাগদাদি - আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আল-খাতিব - আল-জামি লি আখলাকির রাওয়ি ওয়া আদাবিস সামি - মাকতাবাতুল মাআরিফ - রিয়াদ - ১৪০৩ - মাহমুদ আত-তাহহান।
আল-বাগদাদি - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল গনি - তাকমিলাতুল ইকমাল - উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয় - মক্কা মুকাররামা - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল কাইয়ুম আব্দুল রাব্বুন নবী।
আল-বাগদাদি - আবু বকর আহমদ বিন আলী আল-খাতিব - মুদিহ আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরিক - দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল মু'তি আমিন আল-কালআজি।
আল-বাগদাদি - আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মাঈন - তারিখু ইবনে মাঈন (উসমান আদ-দারিমি বর্ণিত) - দারুল মামুন লিত-তুরাস - দামেস্ক - ১৪০০ - আহমদ মুহাম্মদ নুর সাইফ।
আল-বাগদাদি - আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মাঈন - তারিখু ইবনে মাঈন (আদ-দুরি বর্ণিত) - মারকাজুল বাহসিল ইলমি ওয়া ইহয়াইত তুরাসিল ইসলামি - মক্কা মুকাররামা - ১৩৯৯ - ১ম সংস্করণ - আহমদ নুর সাইফ।
আল-বুন্দারি - আব্দুল গাফফার সুলাইমান ও তাঁর সহযোগী - মাওসুআতু রিজালিল কুতুবিত তিসআহ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৩ - ১ম সংস্করণ - ।
আল-বাইহাকি - আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন - আজ-জুহদুল কাবির - মুয়াসসাসাতুল কুতুবিল সাকাফিয়্যাহ - বৈরুত - ৩য় সংস্করণ - আমির আহমদ হায়দার।
আল-বাইহাকি - আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন - শুআবুল ঈমান - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ আস-সাঈদ বাসিউনি যাগলুল।
আল-বাইহাকি - আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন - আস-সুনানুল কুবরা - মাকতাবাতু দারিল বায - মক্কা মুকাররামা - ১৪১৪ - মুহাম্মদ আব্দুল কাদির আতা।
আল-বাইহাকি - আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী - আস-সুনানুস সুগরা - মাকতাবাতুদ দার - মদিনা।

আল-মুনাওয়ারাহ - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ জিয়াউর রহমান আল-আজমি।
আল-বায়হাকী - আবু বকর আহমদ ইবনুল হুসাইন বিন আলী - কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ আস-সাঈদ বিন বাসয়ুনি যাগলুল।
আত-তিরমিযী - আবু ঈসা মুহাম্মদ বিন ঈসা আস-সুলামী - আল-জামি আস-সহীহ সুনান আত-তিরমিযী - দারু ইহয়ায়িত তুরাসিল আরাবী - বৈরুত - আহমদ মুহাম্মদ শাকির ও অন্যান্য।
আত-তামিমী - আবু মুহাম্মদ আল-হারিস বিন মুহাম্মদ বিন আবি উসামা - বুগইয়াতুল বাহিস আন যাওয়ায়িদি মুসনাদিল হারিস - মার্কাজ খিদমাতিস সুন্নাহ ওয়াস সিরাতিল নাবাবিয়্যাহ - আল-মদিনা আল-মুনাওয়ারাহ - ১ম সংস্করণ। হুসাইন আল-বাকরী।
আল-জুরজানী - আবু আহমদ আবদুল্লাহ বিন আদি - আসামী মান রাওয়া আনহুমুল বুখারী মিন মাশায়িখিহি ফিস সহীহ - দারুল বাশায়িরিল ইসলামিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৪ - ১ম সংস্করণ - আমির হাসান সাবরী।
আল-জুরজানী - আবুল কাসিম হামযাহ বিন ইউসুফ আস-সাহমী - তারিখু জুরজান - আলামুল কুতুব - বৈরুত - ১৪০১ - ৩য় সংস্করণ - মুহাম্মদ আবদুল মুঈদ খান।
আল-জুরজানী - আবুল কাসিম হামযাহ বিন ইউসুফ আস-সাহমী - সুয়ালাতুহু লিদ-দারাকুতনী - মাকতাবাতুল মাআরিফ - রিয়াদ - ১৪০৪ - ১ম সংস্করণ - মুওয়াফফাক বিন আবদুল্লাহ বিন আব্দুল কাদির।
আল-জুরজানী - আবু আহমদ আবদুল্লাহ বিন আদি বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ - আল-কামিল ফি দুয়াফায়ির রিজাল - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০৯ - ৩য় সংস্করণ - ইয়াহইয়া মুখতার গাযযাবী।
আল-জাওহারী - আবু হাসান আলী বিন আল-জা'দ - মুসনাদ ইবনে আল-জা'দ - মুয়াসসাসাতু নাদির - বৈরুত – ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - আমির আহমদ হায়দার।
আল-হুসাইনী - আবু মাহাসিন মুহাম্মদ বিন আলী - আল-ইকমাল ফি যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফি মুসনাদি আহমাদ মিনার রিজাল - জামিয়াতুদ দিরাসাত - করাচি - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল মু'তী আল-কালা'জী।
আল-হামুদ - মুহাম্মদ বিন হামাদ - আন-নাহজুল আসমা ফি শারহি আসমায়িল্লাহিল হুসনা - মাকতাবাতুজ যাহাবী - কুয়েত - ১৪১৩ - ১ম সংস্করণ - স্বয়ং লেখক।
আল-হামাউয়ী - আবু আবদুল্লাহ ইয়াকুত বিন আবদুল্লাহ - মু'জামুল বুলদান - দারুল ফিকর - বৈরুত - অসম্পাদিত।

আল-হুমাইদী - আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর - আল-মুসনাদ - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - হাবিবুর রহমান আল-আজমী।
আল-হানাফি - আলি বিন আবি আল-ইয - শারহুল আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ - আল-মাকতাবুল ইসলামি - বৈরুত - ১৪০৪ - ৮ম সংস্করণ - মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি ও অন্যান্য।
আল-খাল্লাল - আবু বকর আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হারুন বিন ইয়াযিদ - আস-সুন্নাহ - দারুর রায়াহ – রিয়াদ – ১৪১০ – ১ম সংস্করণ - আতিয়্যাহ আয-যাহরানি।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি - আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকিন - মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত - ১৪০৬ - ২য় সংস্করণ - সুবহি আল-সামাররাই।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি - সুনানে আদ-দারা কুতনি - দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত - ১৩৬৮ - আস-সাইয়্যিদ আব্দুল্লাহ হাশিম ইয়ামানি আল-মাদানি।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি - আল-ইলাল আল-ওয়ারিদাহ ফিল আহাদিস আন-নাবাবিয়্যাহ - দারু তাইয়িবাহ – রিয়াদ - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - মাহফুজুর রহমান যয়নুল্লাহ আস-সালাফি।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি – যিকর আসমা আত-তাবিইন ওয়ামান বা'দাহুম মিম্মান সাহহাত রিওয়ায়াতুহু আন আস-সিকাত ইনদাল বুখারি ওয়া মুসলিম - মুয়াসসাসাতুল কুতুব আল-সাকাফিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৫ - ১ম সংস্করণ - কামাল ইউসুফ আল-হুত এবং তার সহযোগী।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি - সুয়ালাতুল বারকানি লিদ-দারা কুতনি - কুতুব খানা জামিলি – পাকিস্তান - ১৪০৪ - ১ম সংস্করণ – আব্দুর রহিম মুহাম্মদ আহমাদ আল-কাশকারি।
আদ-দারা কুতনি - আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ আল-বাগদাদি - সুয়ালাতুল হাকিম আন-নিশাপুরি লিদ-দারা কুতনি - মাকতাবাতুল মাআরিফ – রিয়াদ - ১৪০৪ - ১ম সংস্করণ - মুওয়াফ্ফাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল কাদির।
আদ-দারিমি - আবু মুহাম্মদ - আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান - সুনানে আদ-দারিমি - দারুল কিতাব আল-আরাবি - বৈরুত - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - ফাওয়াজ আহমাদ যুমারলি এবং তার সহযোগী।
আদ-দিমাশকি - আবুল ফালাহ আব্দুল হাই বিন আল-ইমাদ আল-হাম্বলি - শাযারাতুয যাহাব ফি আখবারি মান যাহাব - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০৯ - ।

আদ-দিমাশকী - আবুল ফিদা ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসীর - আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৫। ১ম সংস্করণ - আহমদ আবু মুলহিম ও তাঁর সঙ্গীবৃন্দ।
আদ-দিমাশকী - আবুল ফিদা ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসীর - তাফসীরুল কুরআনিল আযীম - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০১।
আদ-দিমাশকী - আবুল কাসিম আলী ইবনে আসাকির - তাহযীবু তারিখে দিমাশক - দারু ইহয়ায়িত তুরাস - বৈরুত - ১৪০৭ - ৩য় সংস্করণ - আবদুল কাদির বদরান।
আদ-দাইলামী আল-হামাদানী - আবু শুজা শিরওয়াইহি ইবনে শাহরদার ইবনে শিরওয়াইহি - আল-ফিরদাউস বি মাসুরিল খিতাব - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - সাঈদ ইবনে বাসয়ুনি যাগলুল।
আয-যাহাবী - আবুল বারাকাত মুহাম্মদ ইবনুল কায়্যাল - আল-কাওয়াকিবুন্নাইয়্যিরাত - আত-তাবআতুস সালাফিয়্যাহ - কায়রো - ১৪০১ - হামদী আস-সালাফী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - সিয়ারু আলামিন নুবালা - মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত - ১৪১৩ - ৯ম সংস্করণ - শুআইব আল-আরনাউত, মুহাম্মদ নাঈম আল-আরাকসুসী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - আসমাউ মান আশা সামানিনা বা’দা শাইখিহি - মুয়াসসাসাতুর রায়্যান - বৈরুত - ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ। আওয়াদ আল-খালাফ।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - আল-কাশিফ ফী মারিফাতি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফিল কুতুবিত সিত্তাহ - দারুল কিবলা লিস সাকাফাতিল ইসলামিয়্যাহ - ১৪১৩ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ আওয়ামাহ।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - আল-কাশিফ ফী মারিফাতি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফিল কুতুবিত সিত্তাহ - দারুল ফিকর - ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ - সিদকী জামিল আল-আত্তার।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - আল-মুঈন ফী তাবাকাতিল মুহাদ্দিসীন - দারুস সাহওয়াহ - কায়রো - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মদ যাইনাহুম মুহাম্মদ আরাব।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - আল-মুগনী ফী আদ-দুয়াফা - দারু ইহয়ায়িত তুরাস - বৈরুত - ১৩৯১ - ১ম সংস্করণ - নূরুদ্দীন ইতর।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে কায়মায - জুযউন ফীহি আহলুল মায়াহ - দারু ইবনে হাযম -

বৈরুত - ১৪১৮ - ১ম সংস্করণ - হুসাম বুকরাইস।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - সিয়ারু আলামিন নুবালা - মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত ১৪০৫ - ৫ম সংস্করণ - শুয়াইব আল-আরনাউত।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - মীযানুল ই'তিদাল - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - আলী মুয়াউওয়াদ ও তাঁর সহযোগী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - মীযানুল ই'তিদাল - দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত - আলী মুহাম্মাদ আল-বিজাওয়ী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - আর-রুওয়াতুস সিকাত আল-মুতাকাল্লামু ফিহিম বিমা লা ইউজিবু রাদ্দাহুম - দারুল বাশায়ির আল-ইসলামিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১২ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ ইব্রাহীম আল-মাওসিলী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - আল-মু'জামুল মুখতাস বি আল-মুহাদ্দিসীন - মাকতাবাতুস সিদ্দিক - তায়েফ - ১৪০৮ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ আল-হাবীব আল-হাইলা।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - আল-মুঈন ফী তাবাকাতিল মুহাদ্দিসীন - দারুল ফুরকান - আম্মান - ১৪০৪ - ১ম সংস্করণ - হাম্মাম আব্দুর রাহীম সাঈদ।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা - মাতাবিউল জামিআহ আল-ইসলামিয়্যাহ - মদীনা মুনাওয়ারা - ১৪০৮ - মুহাম্মাদ সালিহ আব্দুল আযীয আল-মুরাদ।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - যিকরু আসমায়ি মান তুকুল্লিমা ফীহি ওয়া হুওয়া মুওয়াসসাক - মাকতাবাতুল মানার - যারকা - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ শুকুর আমরীর আল-মায়াদীনী।
আয-যাহাবী - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইমায - তাযকিরাতুল হুফফায - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৩৭৪ - আব্দুর রহমান বিন ইয়াহইয়া আল-মুয়াল্লিমী আল-ইয়ামানী।
আর-রাযী - আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান বিন আবী হাতিম আত-তামীমী - তাফসীরুল কুরআনিল আযীম - আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ - সাইদা - বৈরুত - ১৪২৪ - ৩য় সংস্করণ। আস'আদ মুহাম্মাদ আত-তাইয়িব।
আর-রাযী - আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান বিন আবী হাতিম আত-তামীমী - আল-জারহু ওয়াত তা'দীল - দারু ইহয়ায়িত তুরাস - বৈরুত - ১৩৭১ - ১ম সংস্করণ। ভারতীয় সংস্করণ থেকে মুদ্রিত।

আল-রাজি - আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান বিন আবি হাতিম আল-তামিমি - আল-জারহ ওয়াত-তাদিল - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪২২ - ১ম সংস্করণ। মুস্তফা আব্দুল কাদির আতা।
আল-রাজি - আবু যুরআ উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল কারিম বিন ইয়াজিদ - আদ-দুয়াফা ওয়া আজউয়িবাতুর রাজি আলা সুয়ালাতিল বারযাঈ - দারুল ওয়াফা - মানসুরা - ১৪০৯ - ২য় সংস্করণ - সা’দি আল-হাশিমি।
আল-রামাহুরমুজি - আল-হাসান বিন আবদুর রহমান - আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল বাইনার রাবি ওয়াল ওয়াঈ - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০৪ - ৩য় সংস্করণ - মুহাম্মাদ আজজাজ আল-খাতিব।
আল-রামাহুরমুজি - আবুল হাসান বিন আবদুর রহমান বিন খাল্লাদ - আমসালুল হাদিস আল-মারউইয়াহ আনিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - মুয়াসসাসাতুল কুতুবিল সাকাফিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৯ - ১ম সংস্করণ - আহমাদ আব্দুল ফাত্তাহ তাম্মাম।
আল-রাবাঈ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জাবর - তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম - দারুল আসিমাহ - রিয়াদ - ১৪১০ - ১ম সংস্করণ - আব্দুল্লাহ আহমাদ আল-হামাদ।
আল-রুমি - মুস্তফা বিন আব্দুল্লাহ আল-কুস্তুনতিনি আল-হানাফি - কাশফুয যুনুন - দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১২।
আল-রুয়ানি - আবু বকর মুহাম্মাদ বিন হারুন - মুসনাদুর রুয়ানি - মুয়াসসাসাতু কুরতুবা - কায়রো - ১৪১৬ - ১ম সংস্করণ - আয়মান আলি আবু ইয়ামানি।
আল-যাইলায়ি - আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ - নাসবুর রায়াহ তাখরিজু আহাদিসিল হিদায়াহ - দারুল হাদিস - কায়রো - ১৩৭৫ - মুহাম্মাদ ইউসুফ আল-বানুরি।
আস-সিজিস্তানি - আবু দাউদ সুলাইমান বিন আল-আশআস আল-আযদি - সুনানে আবু দাউদ - আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ - সাইদা - মুহাম্মাদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ।
আস-সিজিস্তানি - আবু দাউদ সুলাইমান বিন আল-আশআস আল-আযদি - সুনানে আবু দাউদ - দারুল ফিকর - বৈরুত - মুহাম্মাদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ।
আল-সাক্কাফ আলবি - ফাহরিসু রিজালি তাফসিরিত তবারি আল্লাযিনা তারজামা লাহুম আহমাদ ওয়া মাহমুদ শাকির - দারুল হিজরাহ - রিয়াদ - ১৪১১ - ১ম সংস্করণ - নিজ কর্তৃক।
আস-সামআনি - আবু সা’দ আব্দুল কারিম বিন মুহাম্মাদ বিন মানসুর - আত-তাহবির ফিল মু’জামিল কাবির - মুনিরাহ

নাজী সালেম।
আস-সামআনী - আবু সাদ আব্দুল কারিম ইবন মুহাম্মাদ ইবন মানসুর - আদাবুল ইমলা ওয়াল ইস্তিমলা - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০১ - ১ম সংস্করণ - প্রাচ্যবিদ মাক্স ভাইসওয়াইলার।
আস-সুয়ূতী - আবুল ফাদল আব্দুর রহমান ইবন আবি বকর - ইসআফুল মুবাত্তি বিরিজালিল মুয়াত্তা - আল-মাকতাবাতুত তিজারিয়াতুল কুবরা - কায়রো - ১৩৮৯।
আস-সুয়ূতী - আবুল ফাদল আব্দুর রহমান ইবন আবি বকর - আদ-দুররুল মানসুর ফিত তাফসিরিল মাসুর - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪১৪ - খলিল আল-মায়সারের ভূমিকা সম্বলিত।
আস-সুয়ূতী - আবুল ফাদল আব্দুর রহমান ইবন আবি বকর - শারহু সুনানিন নাসায়ী - মাকতাবুল মাতবুয়াতিল ইসলামিয়্যাহ - আলেপ্পো - ১৪০৬ - ২য় সংস্করণ - আব্দুল ফাত্তাহ আবু গুদ্দাহ।
আস-সুয়ূতী - আবুল ফাদল আব্দুর রহমান ইবন আবি বকর - তাবাকাতুল হুফফাজ - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৩ - ১ম সংস্করণ।
আশ-শাশী - আবু সাঈদ আল-হায়সাম ইবন কুলাইব - মুসনাদুশ শাশী - মাকতাবাতুল উলুম ওয়াল হিকাম - মদিনা মুনাওয়ারা - ১৪১০ - মাহফুজুর রহমান জয়নুল্লাহ।
আশ-শিবল - আলী ইবন আব্দুল আজিজ - ইমামুল মুফাসসিরিন ওয়াল মুহাদ্দিসিন ওয়াল মুআরিখিন: তারজামাতু আবি জাফর আত-তাবারী - দারুল ওয়াতান - রিয়াদ - ১৪১৭ - লেখক স্বয়ং।
আশ-শায়বানী - আবু বকর আহমাদ ইবন আমর ইবন আদ-দাহহাক - আল-আহাদ ওয়াল মাসানী - দারুর রায়াহ - রিয়াদ - ১৪১১ - ১ম সংস্করণ - বাসিম ফয়সাল আহমাদ আল-জাওয়াবিরাহ।
আশ-শায়বানী - আবু বকর আমর ইবন আবি আসিম আদ-দাহহাক - আস-সুন্নাহ - আল-মাকতাবুল ইসলামী - বৈরুত - ১৪০০ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী।
আশ-শায়বানী - আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন হাম্বল - আল-মুসনাদ - আল-মাকতাবুল ইসলামী - বৈরুত - ১৪০৫ - ৫ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানীর সূচিপত্রসহ।
আশ-শায়বানী - আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন হাম্বল - আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল - আল-মাকতাবুল ইসলামী - বৈরুত - ১৪০৮ - ১ম সংস্করণ - ওয়াসিউল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ আব্বাস।

আশ-শায়বানী - আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল - আল-মুসনাদ - মুয়াসসাসাতু কুরতুবা - কায়রো।
আশ-শায়বানী - আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল - কিতাবু বাহরিদ দাম ফীমান তাকাল্লামা ফীহিল ইমামু আহমাদ বি-মাদহিন আও যাম্মিন - দারুর রায়াহ - রিয়াদ - ১৪০৯ - ১ম সংস্করণ - ওয়াসিউল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস।
আশ-শায়বানী - আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল - আল-আসামী ওয়াল কুনা - মাকতাবাতু দারিল আকসা - কুয়েত - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আল-জুদাঈ।
আশ-শায়বানী - আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল - আস-সুন্নাহ - দারু ইবনিল কায়্যিম - দাম্মাম - ১৪০৬ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ সাঈদ সালিম আল-কাহরানি।
আস-সাইদাবি - আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে জামি - মুজামুশ শুয়ুখ - মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - উমর তাদমুরি।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - কিতাবুদ দুআ - দারুল বাশা-ইরিল ইসলামিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৭ - ১ম সংস্করণ - মুহাম্মাদ সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ হাসান আল-বুখারি।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - আর-রাওযুদ দানি (আল-মুজামুস সাগির) - দারু আম্মার - আম্মান - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - মাহমুদ শুকুর আমরির।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - আল-মুজামুল আওসাত - দারুল হারামাইন - কায়রো - ১৪১৫ - তারিক আওয়াদুল্লাহ এবং আবদুল মুহসিন আল-হুসাইনি।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - আল-মুজামুল কাবীর - মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম - মসুলে - ১৪০৪ - ২য় সংস্করণ - হামদি বিন আবদুল মাজীদ আস-সালাফি।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - আল-মুজামুল কাবীর - দারু ইহয়ায়িত তুরাস - ১৪০৪ - ২য় সংস্করণ - হামদি আস-সালাফি।
আত-তাবারানি - আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ - মুসনাদুশ শামিয়্যিন - মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত - ১৪০৫ - ১ম সংস্করণ - হামদি আস-সালাফি।
আত-তবারি - আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে জারীর - আত-তাবসীর ফী মাআলিমুদ্দীন - দারুল ওয়াতান - রিয়াদ - ১৪১৭ - আলী ইবনে আবদুল আজিজ আশ-শিবল।

আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তারীখুল উমাম ওয়াল মুলূক - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৩৯৯ - অ-তহকীককৃত।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তারীখুল উমাম ওয়াল মুলূক - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪০৭ - অ-তহকীককৃত।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তারীখুল উমাম ওয়াল মুলূক - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪২২ - অ-তহকীককৃত।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তাহযীবুল আসার - মাতাবিউস সাফা - মক্কা আল-মুকাররামা - ১৪০৪ - সা'দ আল-রাশীদ এবং তার সহকর্মী।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তাহযীবুল আসার - মাতবাতুল মাদানী - কায়রো - ১৪০২ - সা'দ আল-রাশীদ।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - তাহযীবুল আসার - হারানো অংশ - দামেস্ক - ১৪১৬ - আলী রিদা বিন আব্দুল্লাহ বিন আলী রিদা।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়ান আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত - ১৪১৮ - মুহাম্মদ আলী বায়দুন।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়ান আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারু ইহয়ায়িত তুরাস - বৈরুত - ১৪২১ - মাহমুদ শাকির।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়ান আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০৫ - অ-তহকীককৃত।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়an আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪০৮ - অ-তহকীককৃত।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়ান আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারুল ফিকর - বৈরুত - ১৪১৫ - সিদকী জামীল আল-আত্তার।
আত-তাবারী - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর - জামিউল বায়ান আন তাওয়ীলিল কুরআন - দারুল মা'আরিফ -