دمشق " (51/ 32 - 33/ 5890)، وشاذان البصري " معجم الصحابة " (2/ 178).
التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة إلا في " الإكمال " لابن ماكولا (1/ 249)، وسكت عنه، والباقي مرويات استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه.
**********
366 - أبو زكريا الشيباني (7817)
(مسلم، والأربعة)
(طب: 8ر / 3ش)
(تس: 6ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
أبو زكريا، يحيى بن حبيب بن عربي، الحارثي، وقيل: الشيباني – البصري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، أو بعدها، من العاشرة، ثقة.
روى عن: خالد بن الحارث (تس 7817 و 9221 و 14509 و 34905 و 37839)، و (تهـ 317)، و (م، د، ت، س)، وروح بن عبادة (تس 28673)، و (م، د)، وعبد الوهاب [الثقفي] (تق 564).
روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك " (1/ 681 / 1852)، وبكر بن محمد الفزاز " المعجم الكبير " (5/ 40 / 4529)، وجعفر بن أحمد بن نصر " سنن البيهقي " (3/ 96 / 4941)، والحسين بن الليث المروزي " مسند أبي عوانة " (5/ 193 / 8360)، وسهل بن أحمد بن عثمان الواسطي " المستدرك " (1/ 201 / 396)، وعبد الله بن قحطبة " صحيح ابن حبان " (2/ 49 / 337)، وعبد الله بن محمد " سنن البيهقي " (3/ 96 / 4941)، ومحمد بن محمد بن رجاء " مسند أبي عوانة " (5/ 193 / 8360)، وأبو عمران التستري " مسند أبي عوانة " (3/ 429 / 5586).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، مأمونًا.
وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (تس 28673) من يحيى إلى (بحر).
দামেশক " (৫১/ ৩২ - ৩৩/ ৫৮৯০), এবং শাযান আল-বাসরি "মু'জামুস সাহাবা" (২/ ১৭৮)।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ (নিরূপণ ও সমালোচনা): ইবনে মাকুলার "আল-ইকমাল" (১/ ২৪৯) ব্যতীত আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি, এবং তিনি তার সম্পর্কে নীরব ছিলেন। বাকিগুলো হলো বর্ণনা যা থেকে আমি তার শিক্ষক ও ছাত্রদের অভিধান তৈরি করেছি।
**********
৩৬৬ - আবু যাকারিয়া আশ-শাইবানি (৭৮১৭)
(মুসলিম ও চারজন [সুনান গ্রন্থকার])
(তব: ৮র / ৩শ)
(তাস: ৬র / ২শ), এবং (তাহ: ১র / ১শ), এবং (তাক: ১র / ১শ)
আবু যাকারিয়া, ইয়াহইয়া বিন হাবিব বিন আরাবি, আল-হারিসি, এবং বলা হয়েছে: আশ-শাইবানি – আল-বাসরি: তিনি দুইশত আটচল্লিশ হিজরিতে অথবা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, বিশ্বস্ত (সিক্বাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: খালিদ বিন আল-হারিস (তাস ৭৮১৭, ৯২২১, ১৪৫০৯, ৩৪৯০৫ এবং ৩৭৮৩৯), এবং (তাহ ৩১৭), এবং (ম, দ, ত, স), এবং রূহ বিন উবাদাহ (তাস ২৮৬৭৩), এবং (ম, দ), এবং আব্দুল ওয়াহহাব [আস-সাক্বাফি] (তাক ৫৬৪) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আবি তালিব "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৬৮১ / ১৮৫২), বাকর বিন মুহাম্মদ আল-ফাযায "আল-মু'জামুল কাবির" (৫/ ৪০ / ৪৫২৯), জাফর বিন আহমদ বিন নাসর "সুনানে বায়হাকি" (৩/ ৯৬ / ৪৯৪১), আল-হুসাইন বিন আল-লাইস আল-মারওয়াযি "মুসনাদে আবু আওয়ানা" (৫/ ১৯৩ / ৮৩৬০), সাহল বিন আহমদ বিন উসমান আল-ওয়াসিতি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ২০১ / ৩৯৬), আবদুল্লাহ বিন কাহতাবাহ "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২/ ৪৯ / ৩৩৭), আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ "সুনানে বায়হাকি" (৩/ ৯৬ / ৪৯৪১), মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন রাজা "মুসনাদে আবু আওয়ানা" (৫/ ১৯৩ / ৮৩৬০), এবং আবু ইমরান আত-তুস্তারি "মুসনাদে আবু আওয়ানা" (৩/ ৪২৯ / ৫৫৮৬) থেকে।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: জারহ ও তাদিল শাস্ত্রের ইমামগণের তার সম্পর্কে অভিমতগুলো হলো: বিশ্বস্ত (সিক্বাহ), সত্যবাদী (সাদুক্ব), নির্ভরযোগ্য (মামুন)।
আর (তাস ২৮৬৭৩) নম্বর বর্ণনায় তার নাম 'ইয়াহইয়া' থেকে 'বাহর' হিসেবে বিকৃত (তাসহিফ) হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 658)
وانظر: " التاريخ الصغير " (2/ 386 / 2973)، و " الجرح والتعديل " (9/ 137 / 581)، و " الثقات " (9/ 265 / 16348)، و " رجال مسلم " (2/ 335 / 1818)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 261 / 1957)، و " تهذيب الكمال " (31/ 262 / 6806)، و " الكاشف " (2/ 363 / 6149)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 156 / 61)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 173 / 330)، و " تقريب التهذيب " (1/ 589 / 7526)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 200 / 440)، و " رجال تفسير الطبري " (582/ 2801).
**********
367 - يحيى البزار (51)
(ابن ماجة)
(طب: 21 ر / 6ش)
(تس: 14 ر / 4ش)، و (تهـ: 7ر / 5ش)
يحيى بن داود بن ميمون، البزار – براء مهملة – الواسطي: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين من صغار العاشرة، ثقة.
روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس: 11548)، و (تهـ 916)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 105 و 13815 و 25254 و 28669 و)، و (تهـ 761)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 51 و 4188 و 4454 و 17533 و 21735 و 21736 و 23484 و 26994 و 35225)، و (تهـ 540 و 592 و 767)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (تهـ 777)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 37274)، وأبي أحمد الزبيري (تهـ 1439).
روى عنه: أيوب بن محمد الوزان " المعجم الكبير " (11/ 250 / 11643)، وحسين بن إسحاق الواسطي " المعجم الكبير " (23/ 327 / 752)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " الإكمال " (464/ 971)، أبو بكر البزار " مسند البزار " (7/ 197 / 2766).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " مستقيم الحديث ".
وقال المزي في " تهذيب الكمال " (31/ 295): " يحيى بن داود بن ميمون، الواسطي أبو السقر، العسكري، روى عنه: ابن ماجة، مات بواسط، سنة أربع وأربعين ومائتين ".
এবং দেখুন: "আত-তারিখুস সাগির" (২/ ৩৮৬ / ২৯৭৩), এবং "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৩৭ / ৫৮১), এবং "আস-সিকাত" (৯/ ২৬৫ / ১৬৩৪৮), এবং "রিজালু মুসলিম" (২/ ৩৩৫ / ১৮১৮), এবং "তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ২৬১ / ১৯৫৭), এবং "তাহজিবুল কামাল" (৩১/ ২৬২ / ৬৮০৬), এবং "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৩ / ৬১৪৯), এবং "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১১/ ১৫৬ / ৬১), এবং "তাহজিবুত তাহজিব" (১১/ ১৭৩ / ৩৩০), এবং "তাকরিবুত তাহজিব" (১/ ৫৮৯ / ৭৫২৬), এবং "তাবাকাতুল হুফফাজ" (১/ ২০০ / ৪৪০), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারি" (৫৮২/ ২৮০১)।
**********
৩৬৭ - ইয়াহইয়া আল-বাজ্জার (৫১)
(ইবনে মাজাহ)
(তাব: ২১ র / ৬শ)
(তাস: ১৪ র / ৪শ), এবং (তাহ: ৭র / ৫শ)
ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ ইবনে মাইমুন, আল-বাজ্জার – নুক্তাবিহীন 'রা' বর্ণযোগে – আল-ওয়াসিতি: ২৪৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মারদানিবাহ (তাস: ১১৫৪৮), এবং (তাহ ৯১৬), ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক (তাস ১০৫ এবং ১৩৮১৫ এবং ২৫২৫৪ এবং ২৮৬৬৯ এবং), এবং (তাহ ৭৬১), আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা (তাস ৫১ এবং ৪১৮৮ এবং ৪৪৫৪ এবং ১৭৫৩৩ এবং ২১৭৩৫ এবং ২১৭৩৬ এবং ২৩৪ archives এবং ২৬৯৯৪ এবং ৩৫২২৫), এবং (তাহ ৫৪০ এবং ৫৯২ এবং ৭৬৭), আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারির (তাহ ৭৭৭), ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ আল-কাত্তান (তাস ৩৭২৭৪), আবু আহমাদ আজ-জুবাইরি (তাহ ১৪৩৯)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আইয়ুব ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াজ্জান "আল-মুজামুল কাবির" (১১/ ২৫০ / ১১৬৪৩), হুসাইন ইবনে ইসহাক আল-ওয়াসিতি "আল-মুজামুল কাবির" (২৩/ ৩২৭ / ৭৫২), আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল "আল-ইকমাল" (৪৬৪/ ৯৭১), আবু বকর আল-বাজ্জার "মুসনাদুল বাজ্জার" (৭/ ১৯৭ / ২৭৬৬)।
তাদিল এবং তাজরিহ (প্রশংসা ও সমালোচনা): ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি মুস্তাকিমুল হাদিস (তার হাদিস সঠিক)।"
এবং আল-মিযযি "তাহজিবুল কামাল" (৩১/ ২৯৫) গ্রন্থে বলেছেন: "ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ ইবনে মাইমুন, আল-ওয়াসিতি আবুস সাকার, আল-আসকারি, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাজাহ, তিনি ওয়াসিতে মৃত্যুবরণ করেন, চব্বিশ এবং দুইশত (২৪৪) হিজরিতে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 659)
وهكذا ذكره أبو القاسم في " المشايخ النبل "، ولم يذكر فيهم (يحيى بن يزداد)، وذلك من أوهامه، فإن ابن ماجة، إنما روى عن: يحيى بن يزداد، وهو أبو السقر العسكري روى عنه حديثًا واحدًا، عن حسين بن محمد، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة عن ابن عباس: " أن جارية بكرًا أتت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ".
هكذا هو في عامة الأصول القديمة، ووقع في بعض النسخ المتأخرة (يحيى بن داود) أبو السقر العسكري، وهو خطأ. فإن (يحيى بن داود)، واسطي، وليس بعسكري، ولا تعرف له كنية، وهو: (يحيى بن داود بن ميمون) ". انتهى كلام المزي.
قلت: ولقبه صاحب " تاريخ واسط " (1/ 208)، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (4/ 331 / 2366) بـ (البزار).
ولعله سقط من الإسناد رقم (تس: 21735)، اسم (يحيى)، فبقي هكذا (حدثني داود الواسطي قال … ) يعززه ويؤيده الأثر الذي بعده رقم (21736).
وقد فصلت القول فيه في الترجمة رقم (111)، ترجمة (داود – لعله – الواسطي).
وانظر: " الثقات " (9/ 266 / 16355)، و " تهذيب الكمال " (31/ 295)، " الإكمال " (464/ 971)، و " تعجيل المنفعة " (1/ 442 / 1164)، وتهذيب التهذيب " (11/ 180 / 344)، و " تقريب التهذيب " (1/ 590 / 7541)، و " رجال تفسير الطبري " (583/ 2804).
**********
187 - تمييز أبو السقر، يحيى بن داود – وقيل: بن يزداد، العسكري وقيل: البغدادي – الوراق، وكنى ابن عدي (أبا السقر) – بالسين المهملة – في " الكامل " (3/ 223 / 716، و 5/ 124، و 7/ 47) (أبا الصقر) – بالصاد المهملة – ولقبه (الوراق)، ونسبه (بغدادي).
**********
368 - أبو زكريا البكراوي (تهـ 2299)
(الترمذي، والنسائي، وابن ماجة)
(طب: تهـ: 3ر / 1ش)
এভাবেই আবুল কাসিম 'আল-মাশায়িখুন নুবলা' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তিনি সেখানে (ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াজদাদ)-এর নাম উল্লেখ করেননি। এটি তাঁর ভুলগুলোর একটি। কারণ ইবনে মাজাহ মূলত ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াজদাদ থেকেই বর্ণনা করেছেন; তিনি হলেন আবুস সাক্বর আল-আসকারি। তিনি তাঁর থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি জারির ইবনে হাযিম থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: "একজন কুমারী মেয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে উল্লেখ করল যে, তাঁর পিতা তাঁর অনিচ্ছা সত্ত্বেও তাকে বিয়ে দিয়েছেন।"
প্রাচীন মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে। তবে পরবর্তীকালের কিছু কপিতে (ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ) আবুস সাক্বর আল-আসকারি এসেছে, যা ভুল। কারণ (ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ) হলেন ওয়াসিতি, আসকারি নন; আর তাঁর কোনো কুনিয়াত (উপনাম) জানা নেই। তিনি হলেন: (ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ ইবনে মাইমুন)।" - আল-মিজ্জির বক্তব্য সমাপ্ত।
আমি বলি: 'তারিখু ওয়াসিত' (১/২০৮) গ্রন্থের লেখক এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৪/৩৩১/২৩৬৬) গ্রন্থে তাঁকে (আল-বাযযার) উপাধিতে ভূষিত করেছেন।
সম্ভবত সনদ নম্বর (তাস: ২১৭৩৫) থেকে (ইয়াহইয়া) নামটি বাদ পড়েছে, ফলে এটি এমন রয়ে গেছে (দাউদ আল-ওয়াসিতি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন … )। এর পরের বর্ণনা নম্বর (২১৭৩৬) একে শক্তিশালী ও সমর্থন করে।
আমি এ বিষয়ে জীবনী নম্বর (১১১)-এ বিস্তারিত আলোচনা করেছি, যা (সম্ভবত দাউদ আল-ওয়াসিতি)-এর জীবনী।
এবং দেখুন: 'আছ-ছিক্বাত' (৯/২৬৬/১৬৩৫৫), 'তাহযিবুল কামাল' (৩১/২৯৫), 'আল-ইকমাল' (৪৬৪/৯৭১), 'তা'জিলুল মানফায়াহ' (১/৪৪২/১১৬৪), 'তাহযিবুত তাহযিব' (১১/১৮০/৩৪৪), 'তাক্বরিবুত তাহযিব' (১/৫৯০/৭৫৪১) এবং 'রিজালু তাফসিরিত তাবারী' (৫৮৩/২৮০৪)।
**********
১৮৭ - পার্থক্যকরণ: আবুস সাক্বর, ইয়াহইয়া ইবনে দাউদ—বলা হয়েছে: ইবনে ইয়াজদাদ, আল-আসকারি এবং আরও বলা হয়েছে: আল-বাগদাদি—আল-ওয়াররাক্ব। ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৩/২২৩/৭১৬, ৫/১২৪ এবং ৭/৪৭) গ্রন্থে (সীন যোগে আবুস সাক্বর)-কে (সোয়াদ যোগে আবুল সাক্বর) হিসেবে উপনাম দিয়েছেন; তাঁর উপাধি হলো (আল-ওয়াররাক্ব) এবং তাঁর নিসবত (বংশীয় সম্পৃক্ততা) হলো (বাগদাদি)।
**********
৩৬৮ - আবু যাকারিয়া আল-বাকরাবি (তাহ. ২২৯৯)
(তিরমিযি, নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ)
(তব: তাহ: ৩র / ১শ)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 660)
أبو زكريا، يحيى بن درست – بضمتين، وسكون المهملة – ابن زياد، القرشي، الهاشمي، البكراوي، البصري: من العاشرة، ثقة.
روى عن: إبراهيم بن عبد الملك القناد (تهـ 2299 و 2563 و 2626)، و (ت، س).
روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأبو جعفر الطبري.
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.
وانظر: " الثقات " (9/ 269 / 16373)، " تهذيب الكمال " (31/ 296 / 6821)، و " الكاشف " (2/ 365 / 6164)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 181 / 345)، " تقريب التهذيب " (1/ 590 / 7542).
**********
369 - أبو زكريا اليربوعي (73)
(الترمذي)
(طب: 68 ر / 8ش)
(تس 53 ر / 5ش)، و (تخ 1ر / 1ش)، و (تهـ 12 ر / 5ش)، و (تق 2ر / 2ش)
أبو زكريا، يحيى بن طلحة بن أبي كثير، اليربوعي، الكوفي: من العاشرة، لين الحديث.
روى عن: أبي الأحوص سلام بن سليم (تهـ 1818)، وشريك بن عبد الله (تس 73 و 3231 و 17630 و 23436 و 23445 و 23462 و 23470 و 23958 و 23961 و 26465 و 31155 و 31163 و 34681 و 36591)، و (تهـ 582)، وعباد بن العوام (تهـ 1067)، وعيسى بن يونس (تس 31129)، وفضيل بن عياض (تس 421 و 2425 و 3393 و 3394 و 7316 و 10106 و 12552 و 12648 و 12655 و 13395 و 13486 و 14623 و 14642 و 17649 و 17684 و 19184 و 20567 و 22515 و 24724 و 28723 و 29626 و 28122 و 31125 و 32084 و 33197 و 34080 و 34335 و 3533 و 35350 و 35777 و 36629 و 36697 و 37970)، و (تق 28)، و (تهـ 874 و 880 و 949 و 1068 و 1141 و 2194 و 2766)، و (تخ 1/ 195)، وهشيم بن بشير (تس 4869)، و (تق 840)، ويحيى بن اليمان (تهـ 950 و 2772)، وأبي بكر بن عياش (تس 7807 و 19114 و 31769 و 32610)، و (ت). وتصحف في الأثر الأخير إلى (أبي بكير) مصغر.
আবু যাকারিয়া, ইয়াহইয়া বিন দুরুস্ত – দুই পেশ এবং বিন্দুহীন বর্ণে সুকুনসহ – ইবন যিয়াদ, আল-কুরাশি, আল-হাশিমি, আল-বাকরাবি, আল-বাসরি: দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল মালিক আল-কান্নদ (তাহযীবুল কামাল ২২৯৯, ২৫৬৩ ও ২৬২৬) এবং (তিরমিযি, নাসায়ি) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তিরমিযি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ এবং আবু জাফর আত-তবারি।
নিরূপণ ও সমালোচনা: জারহ ও তাদিল শাস্ত্রের ইমামগণের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে একমত হয়েছে যে তিনি: নির্ভরযোগ্য।
আরও দেখুন: "আস-সিকাত" (৯/ ২৬৯/ ১৬৩৭৩), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ২৯৬/ ৬৮২১), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৫/ ৬১৬৪), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ১৮১/ ৩৪৫), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৯০/ ৭৫৪২)।
**********
৩৬৯ - আবু যাকারিয়া আল-ইয়ারবুয়ি (৭৩)
(তিরমিযি)
(তবারি: ৬৮ র / ৮শ)
(তাফসীর আস-সামআনি ৫৩ র / ৫শ), এবং (তারিখুল বুখারি ১র / ১শ), এবং (তাহযীবুল কামাল ১২ র / ৫শ), এবং (তাকরীব ২র / ২শ)
আবু যাকারিয়া, ইয়াহইয়া বিন তালহা বিন আবি কাসীর, আল-ইয়ারবুয়ি, আল-কুফি: দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, হাদিস বর্ণনায় শিথিল।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবুল আহওয়াস সালাম বিন সুলাইম (তাহযীবুল কামাল ১৮১৮), এবং শারিক বিন আব্দুল্লাহ (তাফসীর আস-সামআনি ৭৩ ও ৩২৩১ ও ১৭৬৩০ ও ২৩৪৩৬ ও ২৩৪৪৫ ও ২৩৪৬২ ও ২৩৪৭০ ও ২৩৯৫৮ ও ২৩৯৬১ ও ২৬৪৬৫ ও ৩১১৫৫ ও ৩১১৬৩ ও ৩৪৬৮১ ও ৩৬৫৯১), এবং (তাহযীবুল কামাল ৫৮২), এবং আব্বাদ বিন আল-আওয়াম (তাহযীবুল কামাল ১০৬৭), এবং ঈসা বিন ইউনুস (তাফসীর আস-সামআনি ৩১১২৯), এবং ফুদাইল বিন ইয়াদ (তাফসীর আস-সামআনি ৪২১ ও ২৪২৫ ও ৩৩৯৩ ও ৩৩৯৪ ও ৭৩১৬ ও ১০১০৬ ও ১২৫৫২ ও ১২৬৪৮ ও ১২৬৫৫ ও ১৩৩৯৫ ও ১৩৪৮৬ ও ১৪৬২৩ ও ১৪৬৪২ ও ১৭৬৪৯ ও ১৭৬৮৪ ও ১৯১৮৪ ও ২০৫৬৭ ও ২২৫১৫ ও ২৪৭২৪ ও ২৮৭২৩ ও ২৯৬২৬ ও ২৮১২২ ও ৩১১২৫ ও ৩২০৮৪ ও ৩৩১৯৭ ও ৩৪০৮০ ও ৩৪৩৩৫ ও ৩৫৩৩ ও ৩৫৩৫০ ও ৩৫৭৭৭ ও ৩৬৬২৯ ও ৩৬৬৯৭ ও ৩৭৯৭০), এবং (তাকরীব ২৮), এবং (তাহযীবুল কামাল ৮৭৪ ও ৮৮০ ও ৯৪৯ ও ১০৬৮ ও ১১৪১ ও ২১৯৪ ও ২৭৬৬), এবং (তারিখুল বুখারি ১/ ১৯৫), এবং হুশাইম বিন বাশির (তাফসীর আস-সামআনি ৪৮৬৯), এবং (তাকরীব ৮৪০), এবং ইয়াহইয়া বিন আল-ইয়ামান (তাহযীবুল কামাল ৯৫০ ও ২৭۷২), এবং আবু বকর বিন আইয়াশ (তাফসীর আস-সামআনি ৭৮০৭ ও ১৯১১৪ ও ৩১৭৬৯ ও ৩২৬১০) এবং (তিরমিযি) থেকে। শেষ বর্ণনায় শেষোক্ত নামটি লিপি বিভ্রাটের কারণে ক্ষুদ্রার্থক শব্দ (আবু বুকাইর) হিসেবে পরিলক্ষিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 661)
روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (3/ 286 / 1006)، والحسين بن محمد بن حاتم – عبيد العجل – " حلية الأولياء " (8/ 125)، وعبد الرحمن بن سلم الرازي " المعجم الكبير " (17/ 227 / 627)، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (4/ 162 / 3872)، وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم الأوسط " (6/ 38 / 5727).
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على توهينه فقالوا " ليس بشيء، يغرب، صويلح الحديث، وقد وثق، وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد، خطأه الصاغاني ".
وانظر: " الضعفاء والمتروكين للنسائي " (110/ 641)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 663)، و " الثقات " (9/ 264 / 16342)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 197 / 3728)، و " تهذيب الكمال " (31/ 388 / 6851)، و " الكاشف " (2/ 368 / 6188)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 / 6995)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 387 / 9549)، و " لسان الميزان " (7/ 433 / 5216)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 379)، و " رجال تفسير الطبري " (586/ 2820)
**********
188 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي المدني، تابعي من الثالثة، ثقة.
روى عن: أبيه، وأمه، سعدى المرية، وهو والد إسحاق بن يحيى.
روى عنه: ابناه طلحة، وبلال.
وانظر: " الطبقات الكبرى " (5/ 164)، و " التاريخ الكبير " (8/ 283 / 3012)، و " معرفة الثقات " (2/ 254 / 1982)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 661)، و " الثقات (5/ 518 / 6022)، و " مشاهير علماء الأمصار " (1/ 74 / 526)، و " تهذيب الكمال " (31/ 387 / 6850)، والكاشف (2/ 368 / 6187)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 378)، و " تقريب التهذيب " (1/ 592 / 7572).
**********
189 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان – البصري.
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান বিন সুফিয়ান "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩/ ২৮৬ / ১০০৬), আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন হাতিম – উবাইদ আল-আজল – "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৮/ ১২৫), আবদুর রহমান বিন সালম আল-রাজি "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১৭/ ২২৭ / ৬২৭), আলী বিন সাঈদ আল-রাজি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৪/ ১৬২ / ৩৮৭২), এবং আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৩৮ / ৫৭২৭)।
গুণগান ও সমালোচনা: জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ তাঁকে দুর্বল সাব্যস্ত করার ব্যাপারে একমত হয়েছে। তাঁরা বলেছেন, "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন, তিনি অপরিচিত (গরীব) বর্ণনা পেশ করেন, হাদীসের ক্ষেত্রে কিছুটা সৎ (সওয়াইলিহুল হাদীস), কেউ কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে আলী বিন আল-হুসাইন বিন আল-জুনাইদ তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং আস-সাগানি তাঁকে ভুলকারী বলেছেন"।
আরও দেখুন: "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লিন-নাসাঈ" (১১০/ ৬৪১), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬৩), "আত-থিকাত" (৯/ ২৬৪ / ১৬৩৪২), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লি ইবনিল জাওযী" (৩/ ১৯৭ / ৩৭২৮), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৮ / ৬৮৫১), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৮), "আল-মুগনী ফীদ দুয়াফা" (২/ ৭৩৮ / ৬৯৯৫), "মিযানুল ইতিদাল" (৪/ ৩৮৭ / ৯৫৪৯), "লিসানুল মিযান" (৭/ ৪৩৩ / ৫২১৬), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৯), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫৮৬/ ২৮২০)
**********
১৮৮ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ, আল-কুরাশী, আত-তাইমী আল-মাদানী, তৃতীয় স্তরের একজন তাবিঈ, নির্ভরযোগ্য।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর থেকে: তাঁর পিতা, তাঁর মাতা সু'দা আল-মুররিয়াহ এবং তিনি ইসহাক বিন ইয়াহইয়ার পিতা।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র তালহা ও বিলাল।
আরও দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৫/ ১৬৪), "আত-তারীখুল কাবীর" (৮/ ২৮৩ / ৩০১২), "মা'রিফাতুত থিকাত" (২/ ২৫৪ / ১৯৮২), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬১), "আত-থিকাত" (৫/ ৫১৮ / ৬০২২), "মাশাহীরু উলামাইল আমসার" (১/ ৭৪ / ৫২৬), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৭ / ৬৮৫০), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৮) এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৯২ / ৭৫৭২)।
**********
১৮৯ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা, আল-আসলামী, আল-মুরাদী, সাঈদ বিন জাহমানের মেয়ের ছেলে – আল-বাসরী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 662)
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم – المراسيل -.
روى عنه: البصريون.
وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 283 / 3013)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 662)، و " الثقات " (7/ 595 / 11631)، و " لسان الميزان " (6/ 263 / 923).
**********
370 - أبو زكريا السهمي (117)
(ابن ماجة)
(طب: 11 ر / 3ش)
(تس: 9ر / 3ش)، و (تهـ: 2ر / 1ش)
أبو زكريا، يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، القرشي، مولاهم، المصري: توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم، لكونه حدث من غير أصله.
روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس 117 و 123 و 236 و 268 و 107)، وأبيه عثمان بن صالح السهمي (تس 17432 و 29994 و 29995)، و (تهـ 662 و 2716)، و (ق)، ويحيى بن عبد الله بن بكير (تس 25516)، وأبي علي أحمد بن الحكم " المغني في الضعفاء " (1/ 350 / 3294)، وحرملة بن يحيى التجيبي الطلحي " تاريخ بغداد " (3/ 191 / 1234)، وعبد الله بن عيسى بن أبي المكدم المصري " تهذيب الكمال " (13/ 301 / 2931)، ومحمد بن الحارث المؤذن المصري " تهذيب الكمال " (31/ 299 / 6823).
روى عنه: القاسم بن علي الجوهري " سنن البيهقي " (7/ 397 / 15081)، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الآملي " أمثال الحديث " (1
/ 19)، وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي " سنن الدارقطني " (3/ 169 / 253)، وأبو عمرو، محمد بن عبد الرحمن الجرجاني " تاريخ جرجان " (1/ 398 / 671)، ومحمد بن عمرو العقيلي " تاريخ بغداد " (3/ 191 / 1234)، ومحمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة " (1/ 442 / 454)، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (5/ 363 / 8663)،
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে – আল-মারাসিল -।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বসরাবাসীরা।
আরও দেখুন: "আত-তারিখুল কাবির" (৮/ ২৮৩ / ৩০১৩), "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬২), "আস-সিকাত" (৭/ ৫৯৫ / ১১৬৩১), এবং "লিসানুল মিজান" (৬/ ২৬৩ / ৯২৩)।
**********
৩৭০ - আবু যাকারিয়া আস-সাহমি (১১৭)
(ইবনে মাজাহ)
(তাব: ১১ র / ৩শ)
(তাস: ৯র / ৩শ), এবং (তাহ: ২র / ১শ)
আবু যাকারিয়া, ইয়াহইয়া ইবনে উসমান ইবনে সালিহ ইবনে সাফওয়ান আস-সাহমি, আল-কুরাশি, তাদের মুক্ত করা গোলাম, আল-মিসরি: তিনি ২৮২ হিজরির জিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সদুক (সত্যবাদী), তাঁর বিরুদ্ধে শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ তোলা হয়েছে, এবং কেউ কেউ তাঁকে দুর্বল বলেছেন কারণ তিনি তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি ব্যতিরেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ—লাইসের লেখক—থেকে (তাস ১১৭, ১২৩, ২৩৬, ২৬৮ ও ১০৭), তাঁর পিতা উসমান ইবনে সালিহ আস-সাহমি (তাস ১৭৪৩২, ২৯৯৯৪ ও ২৯৯৯৫) এবং (তাহ ৬৬২ ও ২৭১৬) এবং (ক), ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর (তাস ২৫৫১৬), আবু আলী আহমাদ ইবনে আল-হাকাম "আল-মুগনি ফিজ-জুয়াফা" (১/ ৩৫০ / ৩২৯৪), হারমালা ইবনে ইয়াহইয়া আত-তুজিবি আত-তালহি "তারিখ বাগদাদ" (৩/ ১৯১ / ১২৩৪), আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা ইবনে আবুল মুকাদ্দাম আল-মিসরি "তাহযিবুল কামাল" (১৩/ ৩০১ / ২৯৩১), এবং মুহাম্মদ ইবনে আল-হারিস আল-মুয়াজ্জিন আল-মিসরি "তাহযিবুল কামাল" (৩১/ ২৯৯ / ৬৮২৩) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-কাসিম ইবনে আলী আল-জাওহারি "সুনানুল বায়হাকি" (৭/ ৩৯৭ / ১৫০৮১), মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-আমুলি "আমসালুল হাদিস" (১/ ১৯), আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-ফারিসি "সুনানুত দারাকুতনি" (৩/ ১৬৯ / ২৫৩), আবু আমর মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুরজানি "তারিখ জুরজান" (১/ ৩৯৮ / ৬৭১), মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-উকাইলি "তারিখ বাগদাদ" (৩/ ১৯১ / ১২৩৪), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি "তা'জিমু কদরিস সালাহ" (১/ ৪৪২ / ৪৫৪), এবং আবু আওয়ানা আল-ইসফারায়িনি "মুসনাদু আবি আওয়ানা" (৫/ ৩৬৩ / ৮৬৬৩),
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 663)
وأبو القاسم الطبراني " مسند الشاميين " (1/ 185 / 322) – وقد أكثر عنه فيه، وفي المعاجم الثلاثة.
التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا علامة، حافظًا إخباريًا، له ما ينكر، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله، فطعن فيه لأجل ذلك، وتكلموا فيه، وكان عالمًا بأخبار البلد، [يعني مصر]، وبموت العلماء، وكان حافظًا للحديث: وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره.
وسقط اسمه (يحيى) في الأثر رقم (تهـ 2716)، وبقى اسم أبيه (عثمان).
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 175 / 721)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 607)، و " تهذيب الكمال " (31/ 462 / 6883)، و " الكاشف " (2/ 371 / 6213)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 396 / 9586)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 354 / 171)، و (من تكلم فيه " (1/ 197 / 375)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 740 / 7018) و " تهذيب التهذيب " (11/ 225 / 415)، و " تقريب التهذيب " (1/ 594 / 7605)، و " رجال تفسير الطبري " (588/ 2831).
**********
371 - يحيى بن نصر (2650)
(طب: تس: 1ر / 1ش)
يحيى بن نصر. والصحيح: بحر بن نصر – وهو: أبو عبد الله، بحر بن نصر بن سابق، الخولاني، مولاهم، المصري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة – وقيل: سنة ثمانين ومائة؛ أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي سنة سبع وستين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق، فاضل، مشهور، ومضى برقم (59).
روى عن: يحيى بن حسان التنيسي (تس 2650).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
**********
190 - تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي المروزي، البغدادي: المتوفى سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.
روى عن: مالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن شبرمة.
এবং আবু আল-কাসিম আত-তাবারানি "মুসনাদ আশ-শামিয়্যিন" (১/ ১৮৫ / ৩২২)-এ তার থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন, এবং তিনটি 'মুজাম'-এও।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: তার ব্যাপারে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যের ভিন্নতা রয়েছে। যেমন: তিনি সত্যবাদী আল্লামা, হাফিজ ও ইতিহাসবেত্তা; তার কিছু বর্ণনা মুনকার (প্রত্যাখ্যাত); তার বিরুদ্ধে শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে। কেউ কেউ তাকে দুর্বল বলেছেন কারণ তিনি তার মূল পাণ্ডুলিপি ব্যতিরেকেই হাদিস বর্ণনা করেছেন, এ কারণে তার প্রতি নিন্দা জানানো হয়েছে এবং তার সমালোচনা করা হয়েছে। তিনি দেশের [অর্থাৎ মিসর] খবরাখবর এবং আলেমদের মৃত্যু সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন। তিনি হাদিসের হাফিজ ছিলেন এবং এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা অন্য কারো কাছে পাওয়া যেত না।
আর আসর (বর্ণনা) নম্বর (তাহ- ২৭১৬)-এ তার নাম (ইয়াহইয়া) বাদ পড়ে গিয়েছে এবং শুধু তার পিতার নাম (উসমান) রয়ে গেছে।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৭৫ / ৭২১), "মাওলিদ আল-উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৬০৭), "তাহজিব আল-কামাল" (৩১/ ৪৬২ / ৬৮৮৩), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৭১ / ৬২১৩), "মিজান আল-ইতিদাল" (৪/ ৩৯৬ / ৯৫৮৬), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৩/ ৩৫৪ / ১৭১), "মান তুকাল্লামা ফিহি" (১/ ১৯৭ / ৩৭৫), "আল-মুগনি ফিস সুয়াফা" (২/ ৭৪০ / ৭০১৮), "তাহজিব আত-তাহজিব" (১১/ ২২৫ / ৪১৫), "তাকরিব আত-তাহজিব" (১/ ৫৯৪ / ৭৬০৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারানি" (৫৮৮/ ২৮৩১)।
**********
৩৭১ - ইয়াহইয়া ইবনে নাসর (২৬৫০)
(তব: তস: ১র / ১শ)
ইয়াহইয়া ইবনে নাসর। তবে সঠিক হলো: বাহর ইবনে নাসর—আর তিনি হলেন: আবু আব্দুল্লাহ, বাহর ইবনে নাসর ইবনে সাবিক আল-খাওলানি, তাদের মুক্তদাস, মিসরি: তার জন্ম ১৭৪ হিজরিতে—মতান্তরে ১৮০ হিজরিতে; অথবা ১৮১ হিজরিতে। তিনি ২৬৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন এবং তার বয়স হয়েছিল ৮৭ বছর। তিনি একাদশ স্তরের রাবি, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), সত্যবাদী, ফাজেল (গুণী) ও প্রসিদ্ধ। তার আলোচনা ৫৯ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আত-তান্নিসি (তস ২৬৫০) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারানি।
**********
১৯০ - পার্থক্যকারী: আবু আব্দুল্লাহ, ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে হাজিব ইবনে আমর ইবনে সালামাহ, আল-কুরাশি আল-মারওয়াযি, আল-বাগদাদি: মৃত্যু ২১৫ হিজরি, তিনি দোষমুক্ত (লা বাসা বিহি)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক ইবনে আনাস, ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি এবং ইবনে শুবরুমাহ থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 664)
روى عنه: أحمد بن سيار
ولم يخرج له الطبري في تفسيره وكتبه الأخرى أي أثر، لا مباشرة ولا بواسطة.
وانظر: " ضعفاء العقيلي " (4/ 433 / 2064)، و " الجرح والتعديل (9/ 193 / 805)، و " الثقات " (9/ 254 / 16291)، و " الكامل " (7/ 246 / 2146)، و " تاريخ بغداد " (14/ 159 / 7472)، و " لسان الميزان " (6/ 278 / 983).
**********
372 - أبو بكر البزاز (284)
(طب: 78 ر / 5ش)
(تس: 77 ر / 5ش)، و (تخ: 1ر / 1ش)
أبو بكر، يحيى بن أبي طالب، واسم أبي طالب (جعفر) – ابن عبد الله بن الزبرقان، العباسي، مولاهم، الواسطي، بغدادي، البزاز – بالزاي المعجمة: - مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، لا بأس به.
روى عن: أحمد بن بكر (تس 15673)، وداود بن المحبر (تس 33677)، وعلي بن عاصم (تس 6481)، و (تخ 1/ 472)، يحيى بن السكن (تس 22385)، ويزيد بن هارون (تس 284 و 287 و 856 و 1094 و 1963 و 2450 و 3999 و 4467 و 4677 و 4750 و 4769 و 4802 و 4825 و 4888 و 5152 و 5182 و 5361 و 5374 و 5379 و 5418 و 5508 و 5546 و 5776 و 5805 و 6155 و 6258 و 6292 و 66304 و 6347 و 6391 و 6404 و 6434 و 6440 و 6452 و 6466 و 6480 و 6489 و 6515 و 6523 و 6532 و 6579 و 6644 و 6658 و 7445 و 7491 و 7513 و 7595 و 7611 و 7640 و 7676 و 8146 و 8225 و 8340 و 8390 و 8487 و 8533 و 8716 و 8810 و 9218 و 9406 و 9429 و 9430 و 9437 و 9456 و 9471 و 9491 و 9465 و 9789 و 9809 و 9916 و 9995 و 10413 و 10442 و 10504 و 10522 و 10543 و 12380)، وأحمد بن هشام بن حميد " تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2268)، وأزهر بن سعد السمان " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وبكر بن بكار " الكامل " (1/ 239 / 71)، والحارث بن منصور " تاريخ جرجان " (1/ 472 / 942)، والحسن بن شاذان الواسطي " التذكرة (1/ 317 / 298)، وزيد بن
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে সাইয়্যার
আর আত-তাবারী তাঁর তাফসীর ও অন্যান্য কোনো গ্রন্থে তাঁর থেকে কোনো বর্ণনা উল্লেখ করেননি, সরাসরিও না আবার কোনো মাধ্যম হয়েও না।
দেখুন: "দুয়াফা আল-উয়াকাইলি" (৪/ ৪৩৩/ ২০৬৪), "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৯৩/ ৮০৫), "আস-সিকাত" (৯/ ২৫৪/ ১৬২৯১), "আল-কামিল" (৭/ ২৪৬/ ২১৪৬), "তারিখু বাগদাদ" (১৪/ ১৫৯/ ৭৪৭২) এবং "লিসানুল মিজান" (৬/ ২৭৮/ ৯৮৩)।
**********
৩৭২ - আবু বকর আল-বাজ্জায (২৮৪)
(তব: ৭৮ র / ৫শ)
(তস: ৭৭ র / ৫শ), এবং (তখ: ১র / ১শ)
আবু বকর, ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব—আর আবি তালিবের নাম (জাফর)—ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবরকান, আল-আব্বাসি, তাঁদের মুক্তদাস, আল-ওয়াসিতি, বাগদাদি, আল-বাজ্জায—বিন্দুযুক্ত 'যা' (যাই) বর্ণ সহযোগে: তাঁর জন্ম একশত বিরাশি হিজরি সনে, এবং তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন দুইশত পঁচাত্তর হিজরি সনে। তিনি একাদশ স্তরের রাবী, সত্যবাদী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে বকর (তস ১৫৬৭৩), দাউদ ইবনে আল-মুহাব্বার (তস ৩৩৬৭৭), আলী ইবনে আসিম (তস ৬৪৮১) ও (তখ ১/ ৪৭২), ইয়াহইয়া ইবনে আস-সাকান (তস ২২৩৮৫), ইয়াযিদ ইবনে হারুন (তস ২৮৪, ২৮৭, ৮৫৬, ১০৯৪, ১৯৬৩, ২৪৫০, ৩৯৯৯, ৪৪৬৭, ৪৬৭৭, ৪৭৫০, ৪৭৬৯, ৪৮০২, ৪৮২৫, ৪৮৮৮, ৫১৫২, ৫১৮২, ৫৩৬১, ৫৩৭৪, ৫৩৭৯, ৫৪১৮, ৫৫০৮, ৫৫৪৬, ৫৭৭৬, ৫৮০৫, ৬১৫৫, ৬২৫৮, ৬২৯২, ৬৬৩০৪, ৬৩৪৭, ৬৩৯১, ৬৪০৪, ৬৪৩৪, ৬৪৪০, ৬৪৫২, ৬৪৬৬, ৬৪৮০, ৬৪৮৯, ৬৫১৫, ৬৫২৩, ৬৫৩২, ৬৫৭৯, ৬৬৪৪, ৬৬৫৮, ৭৪৪৫, ৭৪৯১, ৭৫১৩, ৭৫৯৫, ৭৬১১, ৭৬৪০, ৭৬৭৬, ৮১৪৬, ৮২২৫, ৮৩৪০, ৮৩৯০, ৮৪৮৭, ৮৫৩৩, ৮৭১৬, ৮৮১০, ৯২১৮, ৯৪০৬, ৯৪২৯, ৯৪৩০, ৯৪৩৭, ৯৪৫৬, ৯৪৭১, ৯৪৯১, ৯৪৬৫, ৯৭৮৯, ৯৮০৯, ৯৯১৬, ৯৯৯৫, ১০৪১৩, ১০৪৪২, ১০৫০৪, ১০৫২২, ১০৫৪৩ এবং ১২৩৮০) থেকে; আর আহমাদ ইবনে হিশাম ইবনে হুমাইদ থেকে "তারিখু বাগদাদ" (৫/ ১৯৮/ ২২৬৮), আযহার ইবনে সাদ আস-সাম্মান থেকে "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৩৪/ ৫৬৭), এবং আবু বদর শুজা ইবনে আল-ওয়ালিদ, বকর ইবনে বাক্কার থেকে "আল-কামিল" (১/ ২৩৯/ ৭১), আল-হারিস ইবনে মানসুর থেকে "তারিখু জুরজান" (১/ ৪৭২/ ৯৪২), আল-হাসান ইবনে শাযান আল-ওয়াসিতি থেকে "আত-তাযকিরাহ" (১/ ৩১৭/ ২৯৮), এবং যাইদ ইবনে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 665)
الحباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن إبراهيم الشامي " الكامل " (6/ 271 / 1755)، ووهب بن جرير، وأبي بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عاصم النبيل وأبي عامر العقدي، وأبي النضر.
روى عنه: إبراهيم بن أحمد العجلي " الكشف الحثيث " (34/ 4)، وإبراهيم بن محمد الهمذاني (مموس) " تذكرة الحفاظ " (3/ 838 / 819)، وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن يحيى بن زهير " الكامل " (1/ 239 / 71)، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، وعلي بن محمد عبيد الحافظ، ومحمد الحافظ ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، ومحمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، ومحمد بن الحسين بن بخيت " الكامل " (5/ 15 / 1189)، ومحمد بن عمر الرزاز، ومحمد بن عمرو بن البختري " تاريخ الثقات " (269/ 1649)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " الثقات " (9/ 270 / 16376)، ومحمد بن منير " الكامل " (5/ 191 / 1348)، ومحمد بن موسى الأنباري " التذكرة " (1/ 19 / 8)، ومحمد بن يعقوب الأصم " الإملاء والاستملاء " (1)، ومعروف بن أبي بكر الرازي " تاريخ جرجان " (1/ 472 / 942)، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي " (3/ 787)، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو الحسين بن المنادي، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو عمرو بن السماك، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (1/ 70 / 199).
وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: محدثًا، مشهورًا عالمًا، إمامًا، محله الصدق، وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم الناس فيه، ولم يطعن فيه أحد بحجة، وليس بالمتين، وليس به بأس، ولا بأس به.
আল-হুবাব, আব্দুল মালিক বিন ইব্রাহিম আল-জাদ্দি, আব্দুল ওয়াহহাব বিন আতা আল-খাফফাফ, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আশ-শামি "আল-কামিল" (৬/ ২৭১ / ১৭৫৫), ওয়াহাব বিন জারির, আবু বকর আল-হানাফি, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আসিম আন-নাবিল, আবু আমির আল-আকাদি এবং আবু আন-নাদর।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আহমাদ আল-ইজলি "আল-কাশফুল হাসিছ" (৩৪/ ৪), ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আল-হামাদানি (মামুস) "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (৩/ ৮৩৮ / ৮১৯), আহমাদ বিন সালমান আন-নাজ্জাদ, আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন জুহাইর "আল-কামিল" (১/ ২৩৯ / ৭১), ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার, জাফর বিন আবু উসমান আত-তায়ালিসি, আব্দুল্লাহ বিন ইসহাক বিন আল-খুরাসানি, আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" (৯/ ১৩৪ / ৫৬৭), আলি বিন মুহাম্মদ উবাইদ আল-হাফিজ, মুহাম্মদ আল-হাফিজ, মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ইব্রাহিম আল-হাকিমি, মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আর-রাজি "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" (৯/ ১৩৪ / ৫৬৭), মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন বাখিত "আল-কামিল" (৫/ ১৫ / ১১৮৯), মুহাম্মদ বিন উমর আর-রাজজাজ, মুহাম্মদ বিন উমরু বিন আল-বাখতারি "তারিখুস সিকাত" (২৬৯/ ১৬৪৯), মুহাম্মদ বিন আল-মুনজির বিন সাঈদ "আস-সিকাত" (৯/ ২৭০ / ১৬৩৭৬), মুহাম্মদ বিন মুনির "আল-কামিল" (৫/ ১৯১ / ১৩৪৮), মুহাম্মদ বিন মুসা আল-আনবারি "আত-তাযকিরাহ" (১/ ১৯ / ৮), মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম্ম "আল-ইমলা ওয়াল ইসতিমলা" (১), মারুফ বিন আবু বকর আর-রাজি "তারিখু জুরজান" (১/ ৪৭২ / ৯৪২), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, আবু বকর আল-ইসমাঈলি "মুজামু শুয়ুখিল ইসমাঈলি" (৩/ ৭৮৭), আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া, আবু আল-হুসাইন বিন আল-মুনাদি, আবু সাহল বিন যিয়াদ আল-কাত্তান, আবু উমরু বিন আস-সাম্মাক, আবু আওয়ানা আল-ইসফারায়িনি "মুসনাদু আবি আওয়ানা" (১/ ৭০ / ১৯৯)।
প্রতিটি নাম যা কোনো কিতাবের দিকে সম্বন্ধ করা হয়নি – এবং আমি সেগুলোকে কালো মোটা অক্ষরে চিহ্নিত করেছি – তাঁর শিক্ষক ও ছাত্রদের অভিধান থেকে নেওয়া হয়েছে, সুতরাং সেগুলো "তারিখ বাগদাদ"-এ বর্ণিত তাঁর জীবনী থেকে গৃহীত।
জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও প্রশংসা): তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তা'দীল শাস্ত্রের ইমামগণের মন্তব্যে বিভিন্নতা রয়েছে; যেমন: তিনি একজন মুহাদ্দিস, সুপ্রসিদ্ধ আলেম, ইমাম, তাঁর অবস্থান সত্যবাদিতার স্তরে, দারাকুতনি ও অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন; লোকেরা তাঁর সমালোচনা করেছে, তবে দালিলিক প্রমাণের ভিত্তিতে কেউ তাঁর দোষ বর্ণনা করেননি; তিনি সুদৃঢ় নন, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই এবং তিনি মন্দ নন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 666)
وقال موسى بن هارون: " أشهد أنه يكذب ".
وتصحف اسم شيخه (يزيد بن هارون) في الأثر رقم (تس 856) إلى (ابن يزيد)، وهو خطأ! والصواب (يزيد) بدون ابن. وقد سمى الطبري أبا (يحيى). (جعفرًا) في خمس روايات في " التفسير " حيث يقول: حدثني (يحيى بن جعفر)، وهذه الروايات هي:
(تس: 1963 و 4467 و 12380) عن يزيد بن هارون.
و (تس: 15673) عن أحمد بن أبي بكر.
و (22385) عن يحيى بن السكن.
ورواية واحدة في التاريخ: (تخ: 1/ 472)، عن علي بن عاصم.
وأما باقي الروايات فقد كنى فيها أباه (بأبي طالب) حيث يقول: حدثني يحيى بن أبي طالب.
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، و " الثقات " (9/ 270 / 16376)، و " تاريخ بغداد " (14/ 220 / 7512)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 367 / 9474)، و " السير " (12/ 619 / 242)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 / 6993)، و " ولسان الميزان " (6/ 262 / 921)، و " رجال تفسير الطبري " (582/ 2800).
**********
373 - أبو خالد الواسطي (11370)
(طب: 5ر / 2ش)
(تس: 4ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)
أبو خالد – وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي: من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والذهبي.
روى عن: خالد بن عبد الله الطحان (تس 21351 و 24417 و 31739)، و (تهـ 2469)، وهشيم بن بشير (تس 11370)، وإسحاق الأزرق " حلية الأولياء " (7/ 88)، وبشر بن مبشر " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)، وأبي أسامة " العظمة " (2/ 727 / 3).
روى عنه: إبراهيم بن يوسف الهسنجاني " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)، وعلي
এবং মুসা ইবনে হারুন বলেছেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে সে মিথ্যা বলছে।"
আর ৮৫৬ নং আসারে তার উস্তাদ (ইয়াজিদ ইবনে হারুন)-এর নাম বিকৃত হয়ে (ইবনে ইয়াজিদ) হয়ে গেছে, যা একটি ভুল! আর সঠিক হলো 'ইবন' শব্দ ছাড়াই (ইয়াজিদ)। ইমাম তাবারি 'তাফসির'-এর পাঁচটি বর্ণনায় (ইয়াহইয়া)-এর পিতাকে (জাফর) নামে অভিহিত করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: আমাকে (ইয়াহইয়া ইবনে জাফর) বর্ণনা করেছেন, আর সেই বর্ণনাগুলো হলো:
(তাস: ১৯৬৩, ৪৪৬৭ এবং ১২৩৮০) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে।
এবং (তাস: ১৫৬৭৩) আহমাদ ইবনে আবি বকর থেকে।
এবং (২২৩৮৫) ইয়াহইয়া ইবনে আস-সাকান থেকে।
এবং 'তারিখ'-এ একটি বর্ণনা: (তাখ: ১/ ৪৭২), আলি ইবনে আসিম থেকে।
আর অবশিষ্ট বর্ণনাগুলোতে তিনি তার পিতার কুনিয়াত (আবু তালিব) উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব বর্ণনা করেছেন।
দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত তা'দিল" (৯/ ১৩৪ / ৫৬৭), "আস-সিকাত" (৯/ ২৭০ / ১৬৩৭৬), "তারিখু বাগদাদ" (১৪/ ২২০ / ৭৫১২), "মিজানুল ইতিদাল" (৪/ ৩৬৭ / ৯৪৭৪), "আস-সিয়ার" (১২/ ৬১৯ / ২৪২), "আল-মুগনি ফিস সুয়াফা" (২/ ৭৩৮ / ৬৯৯৩), "লিসানুল মিজান" (৬/ ২৬২ / ৯২১), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারি" (৫৮২/ ২৮০০)।
**********
৩৭৩ - আবু খালিদ আল-ওয়াসিতি (১১৩৭০)
(তাব: ৫রা / ২শা)
(তাস: ৪রা / ২শা), এবং (তাহ: ১রা / ১শা)
আবু খালিদ – এবং বলা হয়েছে: আবু খিদাশ, ইয়াজিদ ইবনে মুখাল্লাদ ইবনে খিদাশ, আল-ওয়াসিতি: তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে আবি হাতিম এবং আয-যাহাবি তার ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তাহহান (তাস ২১৩৫১, ২৪৪১৭ এবং ৩১৭৩৯), এবং (তাহ ২৪৬৯), হুশাইম ইবনে বাশির (তাস ১১৩৭০), ইসহাক আল-আজরাক "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৭/ ৮৮), বিশর ইবনে মুবাশশির "আল-জারহু ওয়াত তা'দিল" (৯/ ২৯১ / ১২৪৫), এবং আবু উসামাহ "আল-আযামাহ" (২/ ৭২৭ / ৩) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ আল-হাসিনজানি "আল-জারহু ওয়াত তা'দিল" (৯/ ২৯১ / ১২৪৫), এবং আলি
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 667)
بن الحسين بن الجنيد " الجرح والتعديل (9/ 291 / 1245)، ومهران الرازي " حلية الأولياء (7/ 88).
التعديل والتجريح: ذكره غير واحد من أئمة الجرح والتعديل في كتبهم، وسكنوا عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وتصحف اسمه في الأثر (تهـ 2469) فصار (زيد بن خالد بن خداش)
وقد سبق ونبهت على ذلك في الترجمة رقم (122) من كتابي هذا.
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 213 / 1923)، و " رجال تفسير الطبري " (598/ 2884).
**********
374 - يعقوب الواسطي (16744)
(طب: 5ر / 6ش)
(تس: 1ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)، و (تق: 3ر / 3ش)
يعقوب بن إبراهيم بن جبير، المادراني، الواسطي: من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم.
روى عن: حبان [بن هلال] (تس 16744)، وعفان [بن مسلم] (تس 16744)، وأبي داود [الطيالسي] (تهـ 2670)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وصفوان [بن عيسى القسام] و (تهـ 1837) ، (تق 692)، وأبي الوليد هشام [الطيالسي] (تق 742)، ويزيد [بن هارون] (737)، ويحيى بن أبي الحجاج.
روى عنه: أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني " (3/ 207 / 1562)، وأحمد بن علي " ضعفاء العقيلي " (3/ 219)، وأسلم بن سهل الرزاز (بحشل)، " تاريخ واسط " (1/ 225)، وأبو زرعة الرازي.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
বিন আল-হুসাইন বিন আল-জুনাইদ "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৯/ ২৯১ / ১২৪৫), এবং মিহরান আর-রাজি "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৭/ ৮৮)।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: জারহ ও তাদিলের ইমামগণের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি তাদের গ্রন্থে তাকে উল্লেখ করেছেন, এবং তার ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। তারা তার সম্পর্কে কোনো জারহ (ত্রুটি) বা তাদিল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি।
এবং বর্ণনায় (তাহজিব আল-কামাল ২৪৬৯) তার নাম বিকৃত হয়ে গেছে, ফলে তা (জাইদ বিন খালিদ বিন খাদাশ) হয়ে গেছে।
এবং আমি ইতিপূর্বেই আমার এই গ্রন্থের ১২২ নম্বর জীবনীতে এ বিষয়ে সতর্ক করেছি।
এবং দেখুন: "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৯/ ২৯১ / ১২৪৫), এবং "আল-মুকতানা ফি সারদিল কুنا" (১/ ২১৩ / ১৯২৩), এবং "রিজালু তাফসিরিত তবারি" (৫৯৮/ ২৮৮৪)।
**********
৩৭৪ - ইয়াকুব আল-ওয়াসিতি (১৬৭৪৪)
(তবারি: ৫র / ৬শ)
(তাসদিদ: ১র / ২শ), এবং (তাহজিব: ১র / ১শ), এবং (তাকরিব: ৩র / ৩শ)
ইয়াকুব বিন ইবরাহিম বিন জুবায়ের, আল-মাদারানি, আল-ওয়াসিতি: দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে আবি হাতিম তার ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাব্বান [বিন হিলাল] (তাসদিদ ১৬৭৪৪), আফফান [বিন মুসলিম] (তাসদিদ ১৬৭৪৪), আবু দাউদ [আত-তায়ালিসি] (তাহজিব ২৬৭০), আবু কুতাইবা সালাম বিন কুতাইবা, সাফওয়ান [বিন ঈসা আল-কাসসাম] (তাহজিব ১৮৩৭), (তাকরিব ৬৯২), আবুল ওয়ালিদ হিশাম [আত-তায়ালিসি] (তাকরিব ৭৪২), ইয়াজিদ [বিন হারুন] (৭৩৭), এবং ইয়াহইয়া বিন আবিল হাজ্জাজ থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আমর বিন আদ-দাহহাক আশ-শাইবানি "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৩/ ২০৭ / ১৫৬২), আহমাদ বিন আলি "দুয়াফাউল উকাইলি" (৩/ ২১৯), আসলাম বিন সাহল আর-রাজজাজ (বাহশাল), "তারিখু ওয়াসিত" (১/ ২২৫), এবং আবু জুরআ আর-রাজি।
এবং তার উস্তাদ ও ছাত্রদের তালিকার মধ্যে যে প্রতিটি নাম কোনো গ্রন্থের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়নি এবং যেটিকে আমি বোল্ড (মোটা হরফে) চিহ্নিত করেছি, তা মূলত "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল"-এ বর্ণিত তার জীবনী থেকে নেওয়া।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 668)
التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (9/ 202 / 845)، وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.
وعلق عليه الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " (1/ 384 / 692) بقوله: " وقد روى عنه بحشل في تاريخ واسط " ((ص 225)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وعليه فإسناد المؤلف حسن لغيره " ا. هـ.
قلت: وأما الخبر الذي في " التفسير "، والذي نحن بصدد الترجمة له من أجله، فهو في الصحيحين، وغيرهما، ورجال إسناد الطبري فيه، رجال البخاري إلا يعقوب هذا!! وقد تصحف اسم جده في " تاريخ واسط " (1/ 255)، من (جبير) إلى (حير)، ونسبه (المادراني).
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 202 / 845)، و " تاريخ واسط " (1/ 255)، و " رجال تفسير الطبري " (600/ 2896).
**********
375 - أبو يوسف الدورقي (55)
(الستة)
(طب: 1382 ر / 41 ش)
(تس: 1159 ر / 27 ش)، و (تخ 29 ر / 5ش)، و (تهـ 146 ر / 15 ش)، و (تق 48 ر / 10 ش)
أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، العبدي، القيسي، مولاهم الدورقي، البغدادي: - أخو أحمد بن إبراهيم، وكان الأكبر: وتأخر بالوفاة عنه – مولده سنة (166) ست وستين ومائة، وتوفي سنة (252) اثنتين وخمسين ومائتين من العاشرة، ثقة، وكان من الحفاظ – رأي الليث بن سعد ولم يرو عنه -.
روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 55 و 56 و 61 و 97 و 98 و 99 و 103 و 127 و 135 و 197 و 211 و 237 و 245 و 248 و 520 و 618 و 645 و 797 و 852 و 874 و 1596 و 1612 و 1632 و 1935 و 1988 و 2042 و 2255 و 2343 و 2349 و 2385 و 2536 و 2640 و 2659 و 2668 و 2827 و 2833 و 2834 و 2842 و
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: ইবনে আবি হাতিম একে "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ২০২ / ৮৪৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এ ব্যাপারে নিরবতা অবলম্বন করেছেন, তিনি এতে কোনো সমালোচনা (জারহ) বা প্রশংসা (তাদিল) উল্লেখ করেননি।
আর শেখ আলী রেজা "তাহজিবুল আসার"-এর হারানো অংশের উপর তাঁর টীকায় (১/ ৩৮৪ / ৬৯২) মন্তব্য করতে গিয়ে বলেছেন: "বাহশাল তাঁর 'তারিখে ওয়াসিত' (পৃষ্ঠা ২২৫) গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। এর ভিত্তিতে লেখকের সনদটি হাসান লি-গাইরিহি।" সংক্ষেপিত (ইতি)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আর "তাফসির"-এর যে বর্ণনাটি এবং যার কারণে আমরা এখানে জীবনী উল্লেখ করছি, তা সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে। এতে তাবারির সনদের বর্ণনাকারীরা হলেন ইমাম বুখারির বর্ণনাকারী, তবে এই ইয়াকুব ব্যতীত!! আর "তারিখে ওয়াসিত" (১/ ২৫৫) গ্রন্থে তার দাদার নাম (জুবাইর) থেকে (হাইর)-এ বিকৃত (তাসহিফ) হয়েছে এবং তার নিসবত করা হয়েছে (আল-মাদারানি)।
আর দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ২০২ / ৮৪৫), "তারিখে ওয়াসিত" (১/ ২৫৫) এবং "রিজালু তাফসিরিত তবারি" (৬০০/ ২৮৯৬)।
**********
৩৭৫ - আবু ইউসুফ আদ-দাওরাকি (৫৫)
(আস-সিত্তাহ)
(তব: ১৩৮২ র / ৪১ শ)
(তস: ১১৫৯ র / ২৭ শ), এবং (তখ ২৯ র / ৫ শ), এবং (তেহ ১৪৬ র / ১৫ শ), এবং (তক ৪৮ র / ১০ শ)
আবু ইউসুফ, ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম বিন কাসির বিন যায়েদ বিন আফলাহ বিন মানসুর বিন মুযাহিম, আল-আবদি, আল-কাইসি, তাদের মুক্তদাস (মাওলা) আদ-দাওরাকি, আল-বাগদাদি: - আহমদ বিন ইব্রাহিমের ভাই এবং তিনি বড় ছিলেন এবং তার পরে মৃত্যুবরণ করেন - তার জন্ম (১৬৬) একশত ছেষট্টি হিজরি সনে এবং মৃত্যু (২৫২) দুইশত বায়ান্ন হিজরি সনে, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), এবং তিনি হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন - তিনি লাইস বিন সাদকে দেখেছেন কিন্তু তার থেকে বর্ণনা করেননি -।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে উল্লাইয়াহ (তস ৫৫ ও ৫৬ ও ৬১ ও ৯৭ ও ৯৮ ও ৯৯ ও ১০৩ ও ১২৭ ও ১৩৫ ও ১৯৭ ও ২১১ ও ২৩৭ ও ২৪৫ ও ২৪৮ ও ৫২০ ও ৬১৮ ও ৬৪৫ ও ৭৯৭ ও ৮৫২ ও ৮৭৪ ও ১৫৯৬ ও ১৬১২ ও ১৬৩২ ও ১৯৩৫ ও ১৯৮৮ ও ২০৪২ ও ২২৫৫ ও ২৩৪৩ ও ২৩৪৯ ও ২৩৮৫ ও ২৫৩৬ ও ২৬৪০ ও ২৬৫৯ ও ২৬৬৮ ও ২৮২৭ ও ২৮৩৩ ও ২৮৩৪ ও ২৮৪২ ও...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 669)
2864 - و 2877 و 2878 و 3034 و 3179 و 3181 و 3220 و 3228 و 3229 و 3280 و 3281 و 3283 و 3284 و 3313 و 3323 و 3326 و 3346 و 3413 و 3435 و 3454 و 3455 و 3469 و 3486 و 3548 و 3575 و 3610 و 3641 و 3643 و 3703 و 3750 و 3777 و 3904 و 3915 و 3919 و 3943 و 4122 و 4244 و 4250 و 4251 و 4255 و 4263 و 4279 و 4281 و 4329 و 4390 و 4391 و 4448 و 4457 و 4567 و 4576 و 4595 و 4651 و 4691 و 4715 و 4785 و 4817 و 4818 و 4836 و 4837 و 4847 و 4864 و 4914 و 4995 و 4998 و 5088 و 5108 و 5109 و 5200 و 5213 و 5215 و 5226 و 5227 و 5235 و 5238 و 5239 و 5271 و 5272 و 5277 و 5290 و 5296 و 5301 و 5303 و 5318 و 5338 و 5339 و 5347 و 5348 و 5386 و 5390 و 5444 و 5452 و 5477 و 5536 و 5562 و 5563 و 5571 و 5588 و 5695 و 5815 و 6163 و 6171 و 6263 و 6268 و 6278 و 5279 و 9295 و 6305 و 6332 و 6375 و 6376 و 6406 و 6420 و 6436 و 6437 و 6465 و 6486 و 6494 و 6602 و 7122 و 7405 و 7422 و 7484 و 7507 و 7619 و 7745 و 7775 و 7808 و 7809 و 7965 و 8156 و 8189 و 8467 و 8598 و 8602 و 8610 و 8622 و 8706 و 8772 و 8773 و 8784 و 8873 و 8984 و 9018 و 9098 و 9159 و 9163 و 9165 و 9177 و 9183 و 9203 و 9205 و 9214 و 9231 و 9222 و 9248 و 9297 و 9408 و 9612 و 9617 و 9618 و 9619 و 9620 و 9624 و 9641 و 9660 و 9669 و 9671 و 9672 و 9879 و 9898 و 9918 و 9922 و 10100 و 10123 و 10155 و 10157 و 10189 و 10366 و 10370 و 10396 و 10507 و 10537 و 10538 و 10565 و 10569 و 10597 و 10642 و 10648 و 10803 و 10825 و 10880 و 10887 و 10888 و 11096 و 11104 و 11132 و 11148 و 11165 و 11197 و 11230 و 11232 و 11233 و 11285 و 11357 و 11369 و 11393 و 11407 و 11423 و 11433 و 11445 و 11458 و 11159 و 11478 و 11481 و 11485 و 12126 و 12277 و 12285 و 12342 و 12368 و 12377 و 12410 و 12413 و 12472 و 12600 و 12693 و 12736 و 12854 و 12892 و 12920 و 13376 و 13624 و 13652 و 13653 و 13718 و 13971 و 13973 و 14076 و 14210 و 14219 و 14250 و 14516 و 14518 و 14670 و 14715 و 14749 و 14756 و 14949 و 14954 و 15217 و 15295 و 15351 و 15352 و 15463 و 15547 و 15795 و 15816 و 15825 و 16163 و 16276 و 16319 و 16369 و 16514 و 16690 و 16701 و 16769 و 16849 و 16929 و 17015 و 17030 و 17382 و 17392 و 17460 و 17774 و 17883 و 18039 و 18045 و 18089 و 18104 و 18248 و 18339 و 18391 و 18632 و 18646 و 18662 و 18689 و 18715 و 18734 و 18769 و 19059 و 19157 و 19187 و 19320 و 19321 و 19364 و 19594 و 19910 و 20008 و 20247 و 20312 و 20327 و 20643 و
2864 - এবং 2877 এবং 2878 এবং 3034 এবং 3179 এবং 3181 এবং 3220 এবং 3228 এবং 3229 এবং 3280 এবং 3281 এবং 3283 এবং 3284 এবং 3313 এবং 3323 এবং 3326 এবং 3346 এবং 3413 এবং 3435 এবং 3454 এবং 3455 এবং 3469 এবং 3486 এবং 3548 এবং 3575 এবং 3610 এবং 3641 এবং 3643 এবং 3703 এবং 3750 এবং 3777 এবং 3904 এবং 3915 এবং 3919 এবং 3943 এবং 4122 এবং 4244 এবং 4250 এবং 4251 এবং 4255 এবং 4263 এবং 4279 এবং 4281 এবং 4329 এবং 4390 এবং 4391 এবং 4448 এবং 4457 এবং 4567 এবং 4576 এবং 4595 এবং 4651 এবং 4691 এবং 4715 এবং 4785 এবং 4817 এবং 4818 এবং 4836 এবং 4837 এবং 4847 এবং 4864 এবং 4914 এবং 4995 এবং 4998 এবং 5088 এবং 5108 এবং 5109 এবং 5200 এবং 5213 এবং 5215 এবং 5226 এবং 5227 এবং 5235 এবং 5238 এবং 5239 এবং 5271 এবং 5272 এবং 5277 এবং 5290 এবং 5296 এবং 5301 এবং 5303 এবং 5318 এবং 5338 এবং 5339 এবং 5347 এবং 5348 এবং 5386 এবং 5390 এবং 5444 এবং 5452 এবং 5477 এবং 5536 এবং 5562 এবং 5563 এবং 5571 এবং 5588 এবং 5695 এবং 5815 এবং 6163 এবং 6171 এবং 6263 এবং 6268 এবং 6278 এবং 5279 এবং 9295 এবং 6305 এবং 6332 এবং 6375 এবং 6376 এবং 6406 এবং 6420 এবং 6436 এবং 6437 এবং 6465 এবং 6486 এবং 6494 এবং 6602 এবং 7122 এবং 7405 এবং 7422 এবং 7484 এবং 7507 এবং 7619 এবং 7745 এবং 7775 এবং 7808 এবং 7809 এবং 7965 এবং 8156 এবং 8189 এবং 8467 এবং 8598 এবং 8602 এবং 8610 এবং 8622 এবং 8706 এবং 8772 এবং 8773 এবং 8784 এবং 8873 এবং 8984 এবং 9018 এবং 9098 এবং 9159 এবং 9163 এবং 9165 এবং 9177 এবং 9183 এবং 9203 এবং 9205 এবং 9214 এবং 9231 এবং 9222 এবং 9248 এবং 9297 এবং 9408 এবং 9612 এবং 9617 এবং 9618 এবং 9619 এবং 9620 এবং 9624 এবং 9641 এবং 9660 এবং 9669 এবং 9671 এবং 9672 এবং 9879 এবং 9898 এবং 9918 এবং 9922 এবং 10100 এবং 10123 এবং 10155 এবং 10157 এবং 10189 এবং 10366 এবং 10370 এবং 10396 এবং 10507 এবং 10537 এবং 10538 এবং 10565 এবং 10569 এবং 10597 এবং 10642 এবং 10648 এবং 10803 এবং 10825 এবং 10880 এবং 10887 এবং 10888 এবং 11096 এবং 11104 এবং 11132 এবং 11148 এবং 11165 এবং 11197 এবং 11230 এবং 11232 এবং 11233 এবং 11285 এবং 11357 এবং 11369 এবং 11393 এবং 11407 এবং 11423 এবং 11433 এবং 11445 এবং 11458 এবং 11159 এবং 11478 এবং 11481 এবং 11485 এবং 12126 এবং 12277 এবং 12285 এবং 12342 এবং 12368 এবং 12377 এবং 12410 এবং 12413 এবং 12472 এবং 12600 এবং 12693 এবং 12736 এবং 12854 এবং 12892 এবং 12920 এবং 13376 এবং 13624 এবং 13652 এবং 13653 এবং 13718 এবং 13971 এবং 13973 এবং 14076 এবং 14210 এবং 14219 এবং 14250 এবং 14516 এবং 14518 এবং 14670 এবং 14715 এবং 14749 এবং 14756 এবং 14949 এবং 14954 এবং 15217 এবং 15295 এবং 15351 এবং 15352 এবং 15463 এবং 15547 এবং 15795 এবং 15816 এবং 15825 এবং 16163 এবং 16276 এবং 16319 এবং 16369 এবং 16514 এবং 16690 এবং 16701 এবং 16769 এবং 16849 এবং 16929 এবং 17015 এবং 17030 এবং 17382 এবং 17392 এবং 17460 এবং 17774 এবং 17883 এবং 18039 এবং 18045 এবং 18089 এবং 18104 এবং 18248 এবং 18339 এবং 18391 এবং 18632 এবং 18646 এবং 18662 এবং 18689 এবং 18715 এবং 18734 এবং 18769 এবং 19059 এবং 19157 এবং 19187 এবং 19320 এবং 19321 এবং 19364 এবং 19594 এবং 19910 এবং 20008 এবং 20247 এবং 20312 এবং 20327 এবং 20643 এবং
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 670)
20668 - و 20707 و 20732 و 20842 و 21012 و 21103 و 21185 و 21311 و 21318 و 21336 و 21482 و 21785 و 21967 و 21968 و 21972 و 22068 و 22080 و 22160 و 22202 و 22248 و 22294 و 22419 و 22439 و 22586 و 22607 و 22787 و 22835 و 23305 و 23671 و 23689 و 23765 و 23838 و 23861 و 23938 و 24037 و 24208 و 24338 و 24451 و 24524 و 24651 و 24725 و 24788 و 24884 و 24972 و 25093 و 25159 و 25220 و 25236 و 25318 و 25353 و 25392 و 25416 و 25549 و 25710 و 25728 و 25734 و 25755 و 25791 و 25827 و 25957 و 25981 و 25997 و 26028 و 26048 و 26066 و 26096 و 26109 و 26190 و 26214 و 26258 و 26313 و 26327 و 26414 و 26430 و 26551 و 26577 و 26637 و 26666 و 26720 و 27066 و 27089 و 27350 و 27740 و 27786 و 27812 و 27875 و 27923 و 27954 و 28004 و 28058 و 28145 و 28162 و 28176 و 28332 و 28459 و 28479 و 28551 و 28585 و 28618 و 28637 و 28648 و 28759 و 28802 و 28816 و 28841 و 28848 و 28938 و 28998 و 28999 و 29007 و 29026 و 29075 و 29125 و 29204 و 29212 و 29217 و 29225 و 29317 و 29438 و 29446 و 29494 و 29512 و 29513 و 29515 و 29540 و 29557 و 29600 و 29663 و 29681 و 29820 و 29849 و 30009 و 30042 و 30118 و 30140 و 30184 و 30453 و 30491 و 30662 و 30704 و 30726 و 30759 و 31030 و 31051 و 31057 و 31072 و 31073 و 31082 و 31105 و 31212 و 31248 و 31643 و 31671 و 371820 و 31774 و 31919 و 31941 و 31974 و 31995 و 32047 و 32048 و 32110 و 32112 و 32116 و 32156 و 32174 و 32252 و 32261 و 32309 و 32479 و 32560 و 32565 و 32572 و 32572 و 32584 و 32589 و 32624 و 32702 و 32750 و 32828 و 32893 و 32899 و 33124 و 33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و 33410 و 33478 و 33498 و 33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و 33840 و 33877 و 33932 و 33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و 33383 و 33393 و 33426 و 32702 و 32750 و 32828 و 32893 و 32899 و 33124 و 33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و 33410 و 33478 و 33498 و 33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و 33840 و 33877 و 33932 و 33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و 33383 و 33393 و 33426 و 33473 و 33504 و 33516 و 33600 و 33868 و 33938 و 33949 و 33971 و 35058 و 35181 و 35190 و 35195 و 35210 و 35222 و 35252 و 35286 و 35296 و 35299 و 35348 و 35375 و 35500 و 35543 و 35572 و 35575 و 35609 و 35262 و 35714 و 35802 و 35823 و 35829 و 35948 و 36023 و 36045 و 36110 و 36115 و 36148 و 36201 و 36234 و 36236 و 36433 و 36445 و 36462 و 36500 و 36541 و 36566 و 36571 و 36597 و 36628 و 36675 و 36702 و 36734 و 36736 و 36758 و 36778 و 36797 و 36834 و 36841 و 36861 و 36913 و 36928 و 36947 و 36955 و 37010 و 37015 و 37016 و
২০৬৬৮ - এবং ২০৭০৭ এবং ২০৭৩২ এবং ২০৮৪২ এবং ২১০১২ এবং ২১১০৩ এবং ২১১৮৫ এবং ২১৩১১ এবং ২১৩১৮ এবং ২১৩৩৬ এবং ২১৪৮২ এবং ২১৭৮৫ এবং ২১৯৬৭ এবং ২১৯৬৮ এবং ২১৯৭২ এবং ২২০৬৮ এবং ২২০৮০ এবং ২২১৬০ এবং ২২২০২ এবং ২২২৪৮ এবং ২২২৯৪ এবং ২২৪১৯ এবং ২২৪৩৯ এবং ২২৫৮৬ এবং ২২৬০৭ এবং ২২৭৮৭ এবং ২২৮৩৫ এবং ২৩৩০৫ এবং ২৩৬৭১ এবং ২৩৬৮৯ এবং ২৩৭৬৫ এবং ২৩৮৩৮ এবং ২৩৮৬১ এবং ২৩৯৩৮ এবং ২৪০৩৭ এবং ২৪২০৮ এবং ২৪৩৩৮ এবং ২৪৪৫১ এবং ২৪৫২৪ এবং ২৪৬৫১ এবং ২৪৭২৫ এবং ২৪৭৮৮ এবং ২৪৮৮৪ এবং ২৪৯৭২ এবং ২৫০৯৩ এবং ২৫১৫৯ এবং ২৫২২০ এবং ২৫২৩৬ এবং ২৫৩১৮ এবং ২৫৩৫৩ এবং ২৫৩৯২ এবং ২৫৪১৬ এবং ২৫৫৪৯ এবং ২৫৭১০ এবং ২৫৭২৮ এবং ২৫৭৩৪ এবং ২৫৭৫৫ এবং ২৫৭৯১ এবং ২৫৮২৭ এবং ২৫৯৫৭ এবং ২৫৯৮১ এবং ২৫৯৯৭ এবং ২৬০২৮ এবং ২৬০৪৮ এবং ২৬০৬৬ এবং ২৬০৯৬ এবং ২৬১০৯ এবং ২৬১৯০ এবং ২৬২১৪ এবং ২৬২৫৮ এবং ২৬৩১৩ এবং ২৬৩২৭ এবং ২৬৪১৪ এবং ২৬৪৩০ এবং ২৬৫৫১ এবং ২৬৫৭৭ এবং ২৬৬৩৭ এবং ২৬৬৬৬ এবং ২৬৭২০ এবং ২৭০৬৬ এবং ২৭০৮৯ এবং ২৭৩৫০ এবং ২৭৭৪০ এবং ২৭৭৮৬ এবং ২৭৮১২ এবং ২৭৮৭৫ এবং ২৭৯২৩ এবং ২৭৯৫৪ এবং ২৮০০৪ এবং ২৮০৫৮ এবং ২৮১৪৫ এবং ২৮১৬২ এবং ২৮১৭৬ এবং ২৮৩৩২ এবং ২৮৪৫৯ এবং ২৮৪৭৯ এবং ২৮৫৫১ এবং ২৮৫৮৫ এবং ২৮৬১৮ এবং ২৮৬৩৭ এবং ২৮৬৪৮ এবং ২৮৭৫৯ এবং ২৮৮০২ এবং ২৮৮১৬ এবং ২৮৮৪১ এবং ২৮৮৪৮ এবং ২৮৯৩৮ এবং ২৮৯৯৮ এবং ২৮৯৯৯ এবং ২৯০০৭ এবং ২৯০২৬ এবং ২৯০৭৫ এবং ২৯১২৫ এবং ২৯২০৪ এবং ২৯২১২ এবং ২৯২১৭ এবং ২৯২২৫ এবং ২৯৩১৭ এবং ২৯৪৩৮ এবং ২৯৪৪৬ এবং ২৯৪৯৪ এবং ২৯৫১২ এবং ২৯৫১৩ এবং ২৯৫১৫ এবং ২৯৫৪০ এবং ২৯৫৫৭ এবং ২৯৬০০ এবং ২৯৬৬৩ এবং ২৯৬৮১ এবং ২৯৮২০ এবং ২৯৮৪৯ এবং ৩০০০৯ এবং ৩০০৪২ এবং ৩০১১৮ এবং ৩০১৪০ এবং ৩০১৮৪ এবং ৩০৪৫৩ এবং ৩০৪৯১ এবং ৩০৬৬২ এবং ৩০৭০৪ এবং ৩০৭২৬ এবং ৩০৭৫৯ এবং ৩১০৩০ এবং ৩১০৫১ এবং ৩১০৫৭ এবং ৩১০৭২ এবং ৩১০৭৩ এবং ৩১০৮২ এবং ৩১১০৫ এবং ৩১২১২ এবং ৩১২৪৮ এবং ৩১৬৪৩ এবং ৩১৬৭১ এবং ৩৭১৮২০ এবং ৩১৭৭৪ এবং ৩১৯১৯ এবং ৩১৯৪১ এবং ৩১৯৭৪ এবং ৩১৯৯৫ এবং ৩২০৪৭ এবং ৩২০৪৮ এবং ৩২১১০ এবং ৩২১১২ এবং ৩২১১৬ এবং ৩২১৫৬ এবং ৩২১৭৪ এবং ৩২২৫২ এবং ৩২২৬১ এবং ৩২৩০৯ এবং ৩২৪৭৯ এবং ৩২৫৬০ এবং ৩২৫৬৫ এবং ৩২৫৭২ এবং ৩২৫৭২ এবং ৩২৫৮৪ এবং ৩২৫৮৯ এবং ৩২৬২৪ এবং ৩২৭০২ এবং ৩২৭৫০ এবং ৩২৮২৮ এবং ৩২৮৯৩ এবং ৩২৮৯৯ এবং ৩৩১২৪ এবং ৩৩১৫৪ এবং ৩৩১৯৪ এবং ৩৩২১৭ এবং ৩৩২২৬ এবং ৩৩২৯৯ এবং ৩৩৩৫২ এবং ৩৩৪১০ এবং ৩৩৪৭৮ এবং ৩৩৪৯৮ এবং ৩৩৫৭৩ এবং ৩৩৬৬০ এবং ৩৩৬৯৭ এবং ৩৩৭১২ এবং ৩৩৭১৩ এবং ৩৩৭৩০ এবং ৩৩৮৪০ এবং ৩৩৮৭৭ এবং ৩৩৯৩২ এবং ৩৩০৭৯ এবং ৩৩২২৩ এবং ৩৩২৫৪ এবং ৩৩২৬৮ এবং ৩৩৩১৩ এবং ৩৩৩১৪ এবং ৩৩৩৮৩ এবং ৩৩৩৯৩ এবং ৩৩৪২৬ এবং ৩২৭০২ এবং ৩২৭৫০ এবং ৩২৮২৮ এবং ৩২৮৯৩ এবং ৩২৮৯৯ এবং ৩৩১২৪ এবং ৩৩১৫৪ এবং ৩৩১৯৪ এবং ৩৩২১৭ এবং ৩৩২২৬ এবং ৩৩২৯৯ এবং ৩৩৩৫২ এবং ৩৩৪১০ এবং ৩৩৪৭৮ এবং ৩৩৪৯৮ এবং ৩৩৫৭৩ এবং ৩৩৬৬০ এবং ৩৩৬৯৭ এবং ৩৩৭১২ এবং ৩৩৭১৩ এবং ৩৩৭৩০ এবং ৩৩৮৪০ এবং ৩৩৮৭৭ এবং ৩৩৯৩২ এবং ৩৩০৭৯ এবং ৩৩২২৩ এবং ৩৩২৫৪ এবং ৩৩২৬৮ এবং ৩৩৩১৩ এবং ৩৩৩১৪ এবং ৩৩৩৮৩ এবং ৩৩৩৯৩ এবং ৩৩৪২৬ এবং ৩৩৪৭৩ এবং ৩৩৫০৪ এবং ৩৩৫১৬ এবং ৩৩৬০০ এবং ৩৩৮৬৮ এবং ৩৩৯৩৮ এবং ৩৩৯৪৯ এবং ৩৩৯৭১ এবং ৩৫০৫৮ এবং ৩৫১৮১ এবং ৩৫১৯০ এবং ৩৫১৯৫ এবং ৩৫২১০ এবং ৩৫২২২ এবং ৩৫২৫২ এবং ৩৫২৮৬ এবং ৩৫২৯৬ এবং ৩৫২৯৯ এবং ৩৫৩৪৮ এবং ৩৫৩৭৫ এবং ৩৫৫০০ এবং ৩৫৫৪৩ এবং ৩৫৫৭২ এবং ৩৫৫৭৫ এবং ৩৫৬০৯ এবং ৩৫২৬২ এবং ৩৫৭১৪ এবং ৩৫৮০২ এবং ৩৫৮২৩ এবং ৩৫৮২৯ এবং ৩৫৯৪৮ এবং ৩৬০২৩ এবং ৩৬০৪৫ এবং ৩৬১১০ এবং ৩৬১১৫ এবং ৩৬১৪৮ এবং ৩৬২০১ এবং ৩৬২৩৪ এবং ৩৬২৩৬ এবং ৩৬৪৩৩ এবং ৩৬৪৪৫ এবং ৩৬৪৬২ এবং ৩৬৫০০ এবং ৩৬৫৪১ এবং ৩৬৫৬৬ এবং ৩৬৫৭১ এবং ৩৬৫৯৭ এবং ৩৬৬২৮ এবং ৩৬৬৭৫ এবং ৩৬৭০২ এবং ৩৬৭৩৪ এবং ৩৬৭৩৬ এবং ৩৬৭৫৮ এবং ৩৬৭৭৮ এবং ৩৬৭৯৭ এবং ৩৬৮৩৪ এবং ৩৬৮৪১ এবং ৩৬৮৬১ এবং ৩৬৯১৩ এবং ৩৬৯২৮ এবং ৩৬৯৪৭ এবং ৩৬৯৫৫ এবং ৩৭০১০ এবং ৩৭০১৫ এবং ৩৭০১৬ এবং
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 671)
37023 - و 37058 و 37063 و 37065 و 37075 و 37079 و 37088 و 37120 و 37171 و 37210 و 37302 و 37310 و 37315 و 37412 و 37423 و 37439 و 37534 و 37558 و 37579 و 37620 و 37643 و 37702 و 37708 و 37749 و 37750 و 37759 و 37766 و 37788 و 37800 و 37811 و 37817 و 37897 و 37900 و 37940 و 37963 و 38038 و 38095 و 38122 و 38125 و 38127 و 38156 و 38181 و 38226 و 38247 و 38321)، و (تهـ: 15 و 49 و 75 و 82 و 100 و 112 و 146 و 152 و 194 و 248 و 251 و 254 و 258 و +2384 و 401 و 424 و 433 و 480 و 545 و 599 و 678 و 695 و 712 و 729 و 744 و 785 و 835 و 838 و 843 و 897 و 913 و 1003 و 1004 و 1074 و 1087 و 1128 و 1176 و 1233 و 1322 و 1352 و 1499 و 1500 و 1565 و 1582 و 1584 و 1591 و 1597 و 1605 و 1628 و 1657 و 1685 و 1816 و 1884 و 1942 و 1970 و 2050 و 2110 و 2172 و 2192 و 2202 و 2205 و 2241 و 2282 و 2311 و 2321 و 2344 و 2346 و 2350 و 2360 و 2413 و 2429 و 2444 و 2449 و 2466 و 2510 و 2534 و 2550 و 2559 و 2564 و 2579 و 2619 و 2653 و 2827 و 2850 و 2852 و 2859 و 2865 و 2892 و 2911 و 2944 و 2994 و 3050 و 3065 و 3075 و 3082 و 3087 و 3098 و 3095 و 4063)، و (تق: 20 و 198 و 241 و 285 و 296 و 299 و 416 و 425 و 435 و 448 و 489 و 490 و 505 و 522 و 524 و 537 و 574 و 580 و 594 و 612 و 648 و 649 و 763 و 769 و 772 و 794 و 824 و 866 و 873 و 883 و 944 و 978 و 1027)، و (تخ: 1/ 63 و 1/ 146 و 149 و 154 و 159 و 171 و 195 و 495 و 550 و 2/ 565 و 566 و 567 و 579 و 664 و 3/ 118 و 248)، و (ع)، وبشر بن المفضل (تس 10244)، و (س)، وبهز بن أسد العمي (تهـ 969 و 2969)، (خ)، وحجاج بن محمد (تهـ 2755)، والحسن بن حبيب بن ندبة (تس 23263)، وحفص بن غياث (تس 2170 و 14278 و 27258 و 27281)، (س)، وزيد بن الحباب (تس: 32472)، وسفيان بن عيينة (تس 28739 و 36314)، و (ت، س)، وأبي داود [سليمان بن داود الطيالسي] (تس 32961)، (تق 720)، وشبابة بن سوار (تس 37899)، وشبيب بن سليم (تق 864)، وشعيب بن حرب (تس 23377)، و (خ، سي)، وصفوان بن عيسى (تهـ 1837)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 37757)، و (خ، م، ت)، وعبد الله بن إدريس (تس 22422 و 22437 و 29858 و 31154 و 36372)، و (تخ 1/ 284 و 3/ 34)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تهـ 993)، وعبد الرحمن بن مهدي (تخ 1/ 550 و 2/ 533)، و
37023 - এবং 37058 এবং 37063 এবং 37065 এবং 37075 এবং 37079 এবং 37088 এবং 37120 এবং 37171 এবং 37210 এবং 37302 এবং 37310 এবং 37315 এবং 37412 এবং 37423 এবং 37439 এবং 37534 এবং 37558 এবং 37579 এবং 37620 এবং 37643 এবং 37702 এবং 37708 এবং 37749 এবং 37750 এবং 37759 এবং 37766 এবং 37788 এবং 37800 এবং 37811 এবং 37817 এবং 37897 এবং 37900 এবং 37940 এবং 37963 এবং 38038 এবং 38095 এবং 38122 এবং 38125 এবং 38127 এবং 38156 এবং 38181 এবং 38226 এবং 38247 এবং 38321), এবং (তাহ.: 15 এবং 49 এবং 75 এবং 82 এবং 100 এবং 112 এবং 146 এবং 152 এবং 194 এবং 248 এবং 251 এবং 254 এবং 258 এবং +2384 এবং 401 এবং 424 এবং 433 এবং 480 এবং 545 এবং 599 এবং 678 এবং 695 এবং 712 এবং 729 এবং 744 এবং 785 এবং 835 এবং 838 এবং 843 এবং 897 এবং 913 এবং 1003 এবং 1004 এবং 1074 এবং 1087 এবং 1128 এবং 1176 এবং 1233 এবং 1322 এবং 1352 এবং 1499 এবং 1500 এবং 1565 এবং 1582 এবং 1584 এবং 1591 এবং 1597 এবং 1605 এবং 1628 এবং 1657 এবং 1685 এবং 1816 এবং 1884 এবং 1942 এবং 1970 এবং 2050 এবং 2110 এবং 2172 এবং 2192 এবং 2202 এবং 2205 এবং 2241 এবং 2282 এবং 2311 এবং 2321 এবং 2344 এবং 2346 এবং 2350 এবং 2360 এবং 2413 এবং 2429 এবং 2444 এবং 2449 এবং 2466 এবং 2510 এবং 2534 এবং 2550 এবং 2559 এবং 2564 এবং 2579 এবং 2619 এবং 2653 এবং 2827 এবং 2850 এবং 2852 এবং 2859 এবং 2865 এবং 2892 এবং 2911 এবং 2944 এবং 2994 এবং 3050 এবং 3065 এবং 3075 এবং 3082 এবং 3087 এবং 3098 এবং 3095 এবং 4063), এবং (তাক.: 20 এবং 198 এবং 241 এবং 285 এবং 296 এবং 299 এবং 416 এবং 425 এবং 435 এবং 448 এবং 489 এবং 490 এবং 505 এবং 522 এবং 524 এবং 537 এবং 574 এবং 580 এবং 594 এবং 612 এবং 648 এবং 649 এবং 763 এবং 769 এবং 772 এবং 794 এবং 824 এবং 866 এবং 873 এবং 883 এবং 944 এবং 978 এবং 1027), এবং (তা.খ.: 1/ 63 এবং 1/ 146 এবং 149 এবং 154 এবং 159 এবং 171 এবং 195 এবং 495 এবং 550 এবং 2/ 565 এবং 566 এবং 567 এবং 579 এবং 664 এবং 3/ 118 এবং 248), এবং (আ.), এবং বিশর বিন আল-মুফাদদাল (তুহ. 10244), এবং (না.), এবং বাহজ বিন আসাদ আল-আম্মী (তাহ. 969 এবং 2969), (বু.), এবং হাজ্জাজ বিন মুহাম্মাদ (তাহ. 2755), এবং আল-হাসান বিন হাবীব বিন নাদাবাহ (তুহ. 23263), এবং হাফস বিন গিয়াস (তুহ. 2170 এবং 14278 এবং 27258 এবং 27281), (না.), এবং যাইদ বিন আল-হুবাব (তুহ.: 32472), এবং সুফইয়ান বিন উয়াইনা (তুহ. 28739 এবং 36314), এবং (তি., না.), এবং আবু দাউদ [সুলাইমান বিন দাউদ আত-তায়ালিসি] (তুহ. 32961), (তাক. 720), এবং শাবাবাহ বিন সাওয়ার (তুহ. 37899), এবং শাবিব বিন সালীম (তাক. 864), এবং শুআইব বিন হারব (তুহ. 23377), এবং (বু., না.কু.), এবং সাফওয়ান বিন ঈসা (তাহ. 1837), এবং আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ (তুহ. 37757), এবং (বু., মু., তি.), এবং আব্দুল্লাহ বিন ইদ্রীস (তুহ. 22422 এবং 22437 এবং 29858 এবং 31154 এবং 36372), এবং (তা.খ. 1/ 284 এবং 3/ 34), এবং আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মাদ আল-মুহারিবী (তাহ. 993), এবং আব্দুর রহমান বিন মাহদী (তা.খ. 1/ 550 এবং 2/ 533), এবং
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 672)
(د، س)، وعبد العزيز بن محمد (تق 921)، وعبيد الله الأشجعي (تس 93133)، و (ت، س)، وأبي عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد (تس 8284 و 1414 و 21670)، وعثمان بن عمر بن فارس (تس 16384)، و (تهـ 56)، وعيسى بن يونس (تهـ 2399)، والقاسم بن مالك المزني (تس 6696)، وكثير بن هشام (تس 29606)، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس 32571)، وأبي الحسن محمد بن الحسن (تس: 27091)، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (تس 37404)، و (تق 107)، (تهـ 20 و 50 و 2455)، و (د، س)، ومحمد بن كناسة (تق 795)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 1226 و 3327 و 14561 و 21740 و 26727 و 28296 و 30679 و 33145 و 33546 و 35825)، و (تق 440)، (م)، ومعاذ بن سقيط (تق 863)، ومعتمر بن سليمان (تس 4119 و 4844 و 6230 و 14788 و 23052 و 28255 و 29235 و 31271 و 36143 و 37556 و 37581 و 37597 و 37614 و 37626 و 37644)، و (تهـ 1759)، و (تق 708)، و (تخ 2/ 655 و 671 و 3/ 35)، و (د)، وأبي النضر هاشم بن القاسم (تس 622 و 4254 و 8239 و 23248 و 24385 و 30388)، و (تهـ 2761)، وهشام بن المفضل الفزاري (تهـ 1969)، وهشيم بن بشير (تس 130 و 335 و 422 و 579 و 719 و 733 و 793 و 1068 و 1225 و 1258 و 1460 و 1618 و 1619 و 1736 و 1758 و 1766 و 1895 و 1971 و 1987 و 2257 و 2364 و 2533 و 2619 و 2620 و 2635 و 2645 و 2713 و 2715 و 2826 و 2832 و 2861 و 2967 و 3156 و 3180 و 3205 و 3223 و 3249 و 3264 و 3279 و 3299 و 3304 و 3322 و 3353 و 3355 و 3368 و 3369 و 3397 و 3400 و 3404 و 3405 و 3406 و 3412 و 3417 و 3440 و 3476 و 3502 و 3550 و 3744 و 3766 و 3774 و 3775 و 3803 و 3827 و 3828 و 3854 و 3855 و 3889 و 3913 و 3916 و 3917 و 3918 و 4097 و 4121 و 4159 و 4277 و 4278 و 4317 و 4328 و 4365 و 4383 و 4384 و 4388 و 4417 و 4430 و 4446 و 4478 و 4569 و 4570 و 4690 و 4726 و 4855 و 4873 و 4905 و 5013 و 5120 و 5162 و 5287 و 5292 و 5349 و 5407 و 5408 و 5455 و 5538 و 5670 و 5789 و 5837 و 5838 و 5997 و 6275 و 6276 و 6277 و 6333 و 6381 و 6382 و 6383 و 6451 و 6464 و 6570 و 6858 و 6914 و 6915 و 6919 و 7096 و 7303 و 7403 و 7433 و 7434 و 7459 و 7461 و 7499 و 7560 و 7683 و 7734 و 7787 و 7806 و 7960 و 7964 و 8143 و 8150 و 8415 و 8494 و 8504 و 8524 و 8588 و 8604 و 8609 و 8618 و 8628 و 8638 و 8639
(আবু দাউদ, নাসাঈ), এবং আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ (তাকরিব ৯২১), এবং উবাইদুল্লাহ আল-আশজাঈ (তুহফাহ ৯৩১৩৩), এবং (তিরমিযী, নাসাঈ), এবং আবু উবাইদাহ আবদুল ওয়াহিদ ইবনে ওয়াসিল আল-হাদ্দাদ (তুহফাহ ৮২৮৪, ১৪১৪ এবং ২১৬৭০), এবং উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস (তুহফাহ ১৬৩৮৪), এবং (তাহযীব ৫৬), এবং ঈসা ইবনে ইউনুস (তাহযীব ২৩৯৯), এবং আল-কাসিম ইবনে মালিক আল-মুযানী (তুহফাহ ৬৬৯৬), এবং কাসীর ইবনে হিশাম (তুহফাহ ২৯৬০৬), এবং মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবি আদি (তুহফাহ ৩২৫৭১), এবং আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান (তুহফাহ: ২৭০৯১), এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তুফাউই (তুহফাহ ৩৭৪০৪), এবং (তাকরিব ১০৭), (তাহযীব ২০, ৫০ এবং ২৪৫৫), এবং (আবু দাউদ, নাসাঈ), এবং মুহাম্মদ ইবনে কুনাসাহ (তাকরিব ৭৯৫), এবং মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাযারি (তুহফাহ ১২২৬, ৩৩২৭, ১৪৫৬১, ২১৭৪০, ২৬৭২৭, ২৮২৯৬, ৩০৬৭৯, ৩৩১৪৫, ৩৩৫৪৬ এবং ৩৫৮২৫), এবং (তাকরিব ৪৪০), (মুসলিম), এবং মুয়ায ইবনে সাকিত (তাকরিব ৮৬৩), এবং মুতামির ইবনে সুলাইমান (তুহফাহ ৪১১৯, ৪৮৪৪, ৬২৩০, ১৪৭৮৮, ২৩০৫২, ২৮২৫৫, ২৯২৩৫, ৩১২৭১, ৩৬১৪৩, ৩৭৫৫৬, ৩৭৫৮১, ৩৭৫৯৭, ৩৭৬১৪, ৩৭৬২৬ এবং ৩৭৬৪৪), এবং (তাহযীব ১৭৫৯), এবং (তাকরিব ৭০৮), এবং (তারিখ ২/ ৬৫৫, ৬৭১ এবং ৩/ ৩৫), এবং (আবু দাউদ), এবং আবুল নাদর হাশিম ইবনে আল-কাসিম (তুহফাহ ৬২২, ৪২৫৪, ৮২৩৯, ২৩২৪৮, ২৪৩৮৫ এবং ৩০৩৮৮), এবং (তাহযীব ২৭৬১), এবং হিশাম ইবনে আল-মুফাদদাল আল-ফাযারি (তাহযীব ১৯৬৯), এবং হুশাইম ইবনে বাশির (তুহফাহ ১৩০, ৩৩৫, ৪২২, ৫৭৯, ৭১৯, ৭৩৩, ৭৯৩, ১০৬৮, ১২২৫, ১২৫৮, ১৪৬০, ১৬১৮, ১৬১৯, ১৭৩৬, ১৭৫৮, ১৭৬৬, ১৮৯৫, ১৯৭১, ১৯৮৭, ২২৫৭, ২৩৬৪, ২৫৩৩, ২৬১৯, ২৬২০, ২৬৩৫, ২৬৪৫, ২৭১৩, ২৭১৫, ২৮২৬, ২৮৩২, ২৮৬১, ২৯৬৭, ৩১৫৬, ৩১৮০, ৩২০৫, ৩২২৩, ৩২৪৯, ৩২৬৪, ৩২৭৯, ৩২৯৯, ৩৩০৪, ৩৩২২, ৩৩৫৩, ৩৩৫৫, ৩৩৬৮, ৩৩৬৯, ৩৩৯৭, ৩৪০০, ৩৪০৪, ৩৪০৫, ৩৪০৬, ৩৪১২, ৩৪১৭, ৩৪৪০, ৩৪৭৬, ৩৫০২, ৩৫৫০, ৩৭৪৪, ৩৭৬৬, ৩৭৭৪, ৩৭৭৫, ৩৮০৩, ৩৮২৭, ৩৮২৮, ৩৮৫৪, ৩৮৫৫, ৩৮৮৯, ৩৯১৩, ৩৯১৬, ৩৯১৭, ৩৯১৮, ৪০৯৭, ৪১২১, ৪১৫৯, ৪২৭৭, ৪২৭৮, ৪৩১৭, ৪৩২৮, ৪৩৬৫, ৪৩৮৩, ৪৩৮৪, ৪৩৮৮, ৪৪১৭, ৪৪৩০, ৪৪৪৬, ৪৪৭৮, ৪৫৬৯, ৪৫৭০, ৪৬৯০, ৪৭২৬, ৪৮৫৫, ৪৮৭৩, ৪৯০৫, ৫০১৩, ৫১২০, ৫১৬২, ৫২৮৭, ৫২৯২, ৫৩৪৯, ৫৪০৭, ৫৪০৮, ৫৪৫৫, ৫৫৩৮, ৫৬৭০, ৫৭৮৯, ৫৮৩৭, ৫৮৩৮, ৫৯৯৭, ৬২৭৫, ৬২৭৬, ৬২৭৭, ৬৩৩৩, ৬৩৮১, ৬৩৮২, ৬৩৮৩, ৬৪৫১, ৬৪৬৪, ৬৫৭০, ৬৮৫৮, ৬৯১৪, ৬৯১৫, ৬৯১৯, ৭০৯৬, ৭৩০৩, ৭৪০৩, ৭৪৩৩, ৭৪৩৪, ৭৪৫৯, ৭৪৬১, ৭৪৯৯, ৭৫৬০, ৭৬৮৩, ৭৭৩৪, ৭৭৮৭, ৭৮০৬, ৭৯৬০, ৭৯৬৪, ৮১৪৩, ৮১৫০, ৮৪১৫, ৮৪৯৪, ৮৫০৪, ৮৫২৪, ৮৫৮৮, ৮৬০৪, ৮৬০৯, ৮৬১৮, ৮৬২৮, ৮৬৩৮ এবং ৮৬৩৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 673)
و 8644 و 8667 و 8668 و 8708 و 8748 و 8777 و 8790 و 8922 و 9019 و 9112 و 9115 و 9122 و 9158 و 9176 و 9185 و 9188 و 9192 و 9293 و 9362 و 9370 و 9558 و 9592 و 9679 و 9754 و 9773 و 9774 و 9810 و 9874 و 10136 و 10154 و 1072 و 10181 و 10185 و 10250 و 10287 و 10289 و 10428 و 10435 و 10530 و 10550 و 10594 و 10595 و 10596 و 10801 و 10988 و 11064 و 11130 و 11234 و 11246 و 11330 و 11354 و 11366 و 11373 و 11499 و 11601 و 11848 و 11849 و 11988 و 12002 و 12048 و 12066 و 12081 و 12093 و 12158 و 12308 و 12325 و 12366 و 12367 و 12379 و 12551 و 12562 و 12565 و 12577 و 12578 و 12587 و 12590 و 12591 و 12595 و 12601 و 12608 و 12615 و 12618 و 12619 و 12635 و 12646 و 12671 و 12673 و 12691 و 12692 و 12705 و 12735 و 12744 و 12750 و 12766 و 12773 و 12778 و 12883 و 12903 و 12904 و 12905 و 12914 و 12930 و 12952 و 13620 و 13635 و 13636 و 14033 و 14038 و 14288 و 14441 و 14447 و 14494 و 14994 و 14995 و 16005 و 16417 و 16432 و 16440 و 16465 و 16689 و 17904 و 17929 و 18158 و 18170 و 18223 و 18245 و 18574 و 18575 و 18909 و 19084 و 19446 و 19534 و 19761 و 19831 و 19852 و 20110 و 20116 و 20407 و 20539 و 21073 و 21289 و 21293 و 21368 و 21385 و 21420 و 21681 و 21682 و 21947 و 22329 و 22568 و 22573 و 22574 و 22721 و 22742 و 22832 و 22844 و 23257 و 23267 و 23487 و 23494 و 23495 و 23514 و 23642 و 23649 و 23665 و 23353 و 24703 و 24978 و 25080 و 25122 و 25157 و 25158 و 25166 و 25189 و 25192 و 25241 و 25351 و 25457 و 25729 و 25743 و 25749 و 25761 و 25772 و 25787 و 25801 و 25811 و 25814 و 25820 و 25825 و 25908 و 25934 و 26068 و 26124 و 26150 و 26250 و 26361 و 27120 و 27481 و 27597 و 27789 و 28080 و 28279 و 28616 و 28617 و 28649 و 28681 و 28960 و 29028 و 29199 و 29243 و 29498 و 29511 و 29525 و 29535 و 29617 و 29865 و 30022 و 30295 و 30444 و 30667 و 30683 و 30954 و 31267 و 31473 و 31502 و 31702 و 31722 و 31828 و 32082 و 32158 و 32159 و 32209 و 32225 و 32474 و 32836 و 33237 و 33351 و 33356 و 33414 و 33524 و 33559 و 33681 و 33747 و 33753 و 33755 و 34053 و 34070 و 34130 و 34229 و 34338 و 34425 و 34641 و 34706 و 34835 و 34923 و 34932 و 35244 و 36231 و 36496 و 36561 و 36790 و 36969 و 36335 و 36360 و 37475 و 37522 و 37523 و 37701 و 37966 و 37977 و 38016 و 38113 و 38134 و 38149 و 38193 و 38313 و 38344)، و (تهـ: 41 و 136
এবং ৮৬৪৪ এবং ৮৬৬৭ এবং ৮৬৬৮ এবং ৮৭০৮ এবং ৮৭৪৮ এবং ৮৭৭৭ এবং ৮৭৯০ এবং ৮৯২২ এবং ৯০১৯ এবং ৯১১২ এবং ৯১১৫ এবং ৯১২২ এবং ৯১৫৮ এবং ৯১৭৬ এবং ৯১৮৫ এবং ৯১৮৮ এবং ৯১৯২ এবং ৯২৯৩ এবং ৯৩৬২ এবং ৯৩৭০ এবং ৯৫৫৮ এবং ৯৫৯২ এবং ৯৬৭৯ এবং ৯৭৫৪ এবং ৯৭৭৩ এবং ৯৭৭৪ এবং ৯৮১০ এবং ৯৮৭৪ এবং ১০১৩৬ এবং ১০১৫৪ এবং ১০৭২ এবং ১০১৮১ এবং ১০১৮৫ এবং ১০২৫০ এবং ১০২৮৭ এবং ১০২৮৯ এবং ১০৪২৮ এবং ১০৪৩৫ এবং ১০৫৩০ এবং ১০৫৫০ এবং ১০৫৯৪ এবং ১০৫৯৫ এবং ১০৫৯৬ এবং ১০৮০১ এবং ১০৯৮৮ এবং ১১০৬৪ এবং ১১১৩০ এবং ১১২৩৪ এবং ১১২৪৬ এবং ১১৩৩০ এবং ১১৩৫৪ এবং ১১৩৬৬ এবং ১১৩৭৩ এবং ১১৪৯৯ এবং ১১৬০১ এবং ১১৮৪৮ এবং ১১৮৪৯ এবং ১১৯৮৮ এবং ১২০০২ এবং ১২০৪৮ এবং ১২০৬৬ এবং ১২০৮১ এবং ১২০৯৩ এবং ১২১৫৮ এবং ১২৩০৮ এবং ১২৩২৫ এবং ১২৩৬৬ এবং ১২৩৬৭ এবং ১২৩৭৯ এবং ১২৫৫১ এবং ১২৫৬২ এবং ১২৫৬৫ এবং ১২৫৭৭ এবং ১২৫৭৮ এবং ১২৫৮৭ এবং ১২৫৯০ এবং ১২৫৯১ এবং ১২৫৯৫ এবং ১২৬০১ এবং ১২৬০৮ এবং ১২৬১৫ এবং ১২৬১৮ এবং ১২৬১৯ এবং ১২৬৩৫ এবং ১২৬৪৬ এবং ১২৬৭১ এবং ১২৬৭৩ এবং ১২৬৯১ এবং ১২৬৯২ এবং ১২৭০৫ এবং ১২৭৩৫ এবং ১২৭৪৪ এবং ১২৭৫০ এবং ১২৭৬৬ এবং ১২৭৭৩ এবং ১২৭৭৮ এবং ১২৮৮৩ এবং ১২৯০৩ এবং ১২৯০৪ এবং ১২৯০৫ এবং ১২৯১৪ এবং ১২৯৩০ এবং ১২৯৫২ এবং ১৩৬২০ এবং ১৩৬৩৫ এবং ১৩৬৩৬ এবং ১৪০৩৩ এবং ১৪০৩৮ এবং ১৪২৮৮ এবং ১৪৪৪১ এবং ১৪৪৪৭ এবং ১৪৪৯৪ এবং ১৪৯৯৪ এবং ১৪৯৯৫ এবং ১৬০০৫ এবং ১৬৪১৭ এবং ১৬৪৩২ এবং ১৬৪৪০ এবং ১৬৪৬৫ এবং ১৬৬৮৯ এবং ১৭৯০৪ এবং ১৭৯২৯ এবং ১৮১৫৮ এবং ১৮১৭০ এবং ১৮২২৩ এবং ১৮২৪৫ এবং ১৮৫৭৪ এবং ১৮৫৭৫ এবং ১৮৯০৯ এবং ১৯০৮৪ এবং ১৯৪৪৬ এবং ১৯৫৩৪ এবং ১৯৭৬১ এবং ১৯৮৩১ এবং ১৯৮৫২ এবং ২০১১০ এবং ২০১১৬ এবং ২০৪০৭ এবং ২০৫৩৯ এবং ২১০৭৩ এবং ২১২৮৯ এবং ২১২৯৩ এবং ২১৩৬৮ এবং ২১৩৮৫ এবং ২১৪২০ এবং ২১৬৮১ এবং ২১৬৮২ এবং ২১৯৪৭ এবং ২২৩২৯ এবং ২২৫৬৮ এবং ২২৫৭৩ এবং ২২৫৭৪ এবং ২২৭২১ এবং ২২৭৪২ এবং ২২৮৩২ এবং ২২৮৪৪ এবং ২৩২৫৭ এবং ২৩২৬৭ এবং ২৩৪৮৭ এবং ২৩৪৯৪ এবং ২৩৪৯৫ এবং ২৩৫১৪ এবং ২৩৬৪২ এবং ২৩৬৪৯ এবং ২৩৬৬৫ এবং ২৩৩৫৩ এবং ২৪৭০৩ এবং ২৪৯৭৮ এবং ২৫০৮০ এবং ২৫১২২ এবং ২৫১৫৭ এবং ২৫১৫৮ এবং ২৫১৬৬ এবং ২৫১৮৯ এবং ২৫১৯২ এবং ২৫২৪১ এবং ২৫৩৫১ এবং ২৫৪৫৭ এবং ২৫৭২৯ এবং ২৫৭৪৩ এবং ২৫৭৪৯ এবং ২৫৭৬১ এবং ২৫৭৭২ এবং ২৫৭৮৭ এবং ২৫৮০১ এবং ২৫৮১১ এবং ২৫৮১৪ এবং ২৫৮২০ এবং ২৫৮২৫ এবং ২৫৯০৮ এবং ২৫৯৩৪ এবং ২৬০৬৮ এবং ২৬১২৪ এবং ২৬১৫০ এবং ২৬২৫০ এবং ২৬৩৬১ এবং ২৭১২০ এবং ২৭৪৮১ এবং ২৭৫৯৭ এবং ২৭৭৮৯ এবং ২৮০৮০ এবং ২৮২৭৯ এবং ২৮৬১৬ এবং ২৮৬১৭ এবং ২৮৬৪৯ এবং ২৮৬৮১ এবং ২৮৯৬০ এবং ২৯০২৮ এবং ২৯১৯৯ এবং ২৯২৪৩ এবং ২৯৪৯৮ এবং ২৯৫১১ এবং ২৯৫২৫ এবং ২৯৫৩৫ এবং ২৯৬১৭ এবং ২৯৮৬৫ এবং ৩০০২২ এবং ৩০২৯৫ এবং ৩০৪৪৪ এবং ৩০৬৬৭ এবং ৩০৬৮৩ এবং ৩০৯৫৪ এবং ৩১২৬৭ এবং ৩১৪৭৩ এবং ৩১৫০২ এবং ৩১৭০২ এবং ৩১৭২২ এবং ৩১৮২৮ এবং ৩২০৮২ এবং ৩২১৫৮ এবং ৩২১৫৯ এবং ৩২২০৯ এবং ৩২২২৫ এবং ৩২৪৭৪ এবং ৩২৮৩৬ এবং ৩৩২৩৭ এবং ৩৩৩৫১ এবং ৩৩৩৫৬ এবং ৩৩৪১৪ এবং ৩৩৫২৪ এবং ৩৩৫৫৯ এবং ৩৩৬৮১ এবং ৩৩৭৪৭ এবং ৩৩৭৫৩ এবং ৩৩৭৫৫ এবং ৩৪০৫৩ এবং ৩৪০৭০ এবং ৩৪১৩০ এবং ৩৪২২৯ এবং ৩৪৩৩৮ এবং ৩৪৪২৫ এবং ৩৪৬৪১ এবং ৩৪৭০৬ এবং ৩৪৮৩৫ এবং ৩৪৯২৩ এবং ৩৪৯৩২ এবং ৩৫২৪৪ এবং ৩৬২৩১ এবং ৩৬৪৯৬ এবং ৩৬৫৬১ এবং ৩৬৭৯০ এবং ৩৬৯৬৯ এবং ৩৬৩৩৫ এবং ৩৬৩৬০ এবং ৩৭৪৭৫ এবং ৩৭৫২২ এবং ৩৭৫২৩ এবং ৩৭৭০১ এবং ৩৭৯৬৬ এবং ৩৭৯৭৭ এবং ৩৮০১৬ এবং ৩৮১১৩ এবং ৩৮১৩৪ এবং ৩৮১৪৯ এবং ৩৮১৯৩ এবং ৩৮৩১৩ এবং ৩৮৩৪৪), এবং (তাহযীব: ৪১ এবং ১৩৬)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 674)
و 383 و 442 و 450 و 496 و 503 و 507 و 509 و 538 و 550 و 566 و 577 و 589 و 590 و 856 و 876 و 877 و 1002 و 2264 و 2257 و 2259 و 2273 و 2388 و 2448 و 2507 و 2699 و 2804 و 2920 و 4012 و 4051)، و (تق 6 و 311 و 323 و 326 و 663 و 704 و 844 و 846)، و (تخ 1/ 116 و 161 و 162)، و (خ، م، ت، س، ق)، ويحيى بن أبي بكير (تس 32729 و 3730 و 33556)، و (خ، م، د)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (تس 2344 و 33698)، و (م، س)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 3297 و 11511 و 12776 و 31567 و 31577 و 33979)، و (تخ: 2/ 16 و 118 و 124)، و (م، س)، وأبي تميلة يحيى بن واضح (تس 33470)، و (ت، س)، وأبي سفيان المعمري (تهـ1510)، وأبي عامر (تهـ 1932)، وأبي عتاب الدلال (تهـ 1343)، وإبراهيم بن سعد الزهري " تاريخ بغداد " (14/ 277 / 7572)، وإبراهيم بن مهدي المصيصي " تاريخ بغداد " (6/ 178 / 3232)، وبشر بن الحارث، " الثقات " (8/ 143 / 12651)، والحارث ابن مرة الحنفي " تهذيب الكمال " (5/ 280 / 1043)، وسعيد بن يحيى الحميري " تاريخ بغداد " (9/ 75 / 4659)، وسهل بن حماد العنقزي " تهذيب الكمال " (12/ 179 / 2608)، وعامر بن صالح الزبيري " تهذيب الكمال " (14/ 45 / 3046)، وعبد الله بن بكر السهمي " تاريخ بغداد "، (9/ 421 / 5030)، وعبد الله بن المبارك، " تاريخ بغداد " (10/ 152 / 5306)، وعبد العزيز بن يعقوب بن الماجشون، " الثقات "، (7/ 115 / 9251)، وعبد الملك بن الصباح المسمعي " تهذيب الكمال ": (18/ 331 / 3534)، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون " الثقات " (8/ 389 / 14028)، وعلي بن إسحاق السلمي " تهذيب الكمال " (20/ 318 / 4023)، وعلي بن ثابت الجزري " تهذيب الكمال " (20/ 335 / 4032)، وعمر بن شبيب المذحجي، " تهذيب الكمال " (21/ 390 / 4256)، وعمر بن هاشم الجنبي " الجرح والتعديل " (6/ 267 / 1478)، ومحمد بن سابق البغدادي، " الجرح والتعديل " (7/ 283 / 1528)، ومحمد بن مصعب القرقساني " تاريخ بغداد " (3/ 276 / 1365)، ومحمد بن ميمون الزعفراني " تاريخ بغداد " (3/ 269 / 1360)، والوليد بن القاسم الهمداني " تهذيب الكمال " (31/ 65 / 6728)، ويحيى بن عبد الملك الخزاعي " تهذيب الكمال " (31/ 446 / 6875).
روي عنه: إبراهيم بن رجاء المقرئ " تاريخ بغداد " (6/ 75 / 3111)، وإبراهيم بن محمد
এবং ৩৮৩ ও ৪৪২ ও ৪৫০ ও ৪৯৬ ও ৫০৩ ও ৫০৭ ও ৫০৯ ও ৫৩৮ ও ৫৫০ ও ৫৬৬ ও ৫৭৭ ও ৫৮৯ ও ৫৯০ ও ৮৫৬ ও ৮৭৬ ও ৮৭৭ ও ১০০২ ও ২২৬৪ ও ২২৫৭ ও ২২৫৯ ও ২২৭৩ ও ২৩৮৮ ও ২৪৪৮ ও ২৫০৭ ও ২৬৯৯ ও ২৮০৪ ও ২৯২০ ও ৪০১২ ও ৪০৫১), এবং (তাকরিব ৬ ও ৩১১ ও ৩২৩ ও ৩২৬ ও ৬৬৩ ও ৭০৪ ও ৮৪৪ ও ৮৪৬), এবং (তারিখুল কাবির ১/ ১১৬ ও ১৬১ ও ১৬২), এবং (বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ), এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি বাকির (তুহফাতুল আশরাফ ৩২৭২৯ ও ৩৭৩০ ও ৩৩৫৫৬), এবং (বুখারি, মুসলিম ও আবু দাউদ), এবং ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ (তুহফাতুল আশরাফ ২৩৪৪ ও ৩৩৬৯৮), এবং (মুসলিম ও নাসাঈ), এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ আল-কাত্তান (তুহফাতুল আশরাফ ৩২৯৭ ও ১১৫১১ ও ১২৭৭৬ ও ৩১৫৬৭ ও ৩১৫৭৭ ও ৩৩৯৭৯), এবং (তারিখুল কাবির: ২/ ১৬ ও ১১৮ ও ১২৪), এবং (মুসলিম ও নাসাঈ), এবং আবু তুমািলা ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ (তুহফাতুল আশরাফ ৩৩৪৭০), এবং (তিরমিজি ও নাসাঈ), এবং আবু সুফিয়ান আল-মা'মারি (তাহজিব ১৫১০), এবং আবু আমির (তাহজিব ১৯৩২), এবং আবু আত্তাব আদ-দাল্লাল (তাহজিব ১৩৪৩), এবং ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আজ-জুহরি "তারিখ বাগদাদ" (১৪/ ২৭৭ / ৭৫৭২), এবং ইব্রাহিম ইবনে মাহদি আল-মাসসিসি "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ১৭৮ / ৩২৩২), এবং বিশর ইবনুল হারিস, "আস-সিকাাত" (৮/ ১৪৩ / ১২৬৫১), এবং হারিস ইবনে মুররাহ আল-হানাফি "তাহজিবুল কামাল" (৫/ ২৮০ / ১০৪৩), এবং সাইদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-হিময়ারি "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ৭৫ / ৪৬৫৯), এবং সাহল ইবনে হাম্মাদ আল-আনকাজি "তাহজিবুল কামাল" (১২/ ১৭৯ / ২৬০৮), এবং আমির ইবনে সালিহ আজ-জুবায়রি "তাহজিবুল কামাল" (১৪/ ৪৫ / ৩০৪৬), এবং আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমি "তারিখ বাগদাদ", (৯/ ৪২১ / ৫০৩০), এবং আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ১৫২ / ৫৩০৬), এবং আবদুল আজিজ ইবনে ইয়াকুব ইবনুল মাজিশুন, "আস-সিকাাত", (৭/ ১১৫ / ৯২৫১), এবং আবদুল মালিক ইবনে আস-সাব্বাহ আল-মাসমায়ি "তাহজিবুল কামাল": (১৮/ ৩৩১ / ৩৫৩৪), এবং আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ ইবনুল মাজিশুন "আস-সিকাাত" (৮/ ৩৮৯ / ১৪০২৮), এবং আলি ইবনে ইসহাক আস-সুলামি "তাহজিবুল কামাল" (২০/ ৩১৮ / ৪০২৩), এবং আলি ইবনে সাবিত আল-জাজারি "তাহজিবুল কামাল" (২০/ ৩৩৫ / ৪০৩২), এবং উমর ইবনে শাবিব আল-মাদহাজি, "তাহজিবুল কামাল" (২১/ ৩৯০ / ৪২৫৬), এবং উমর ইবনে হাশিম আল-জানবি "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৬/ ২৬৭ / ১৪৭৮), এবং মুহাম্মদ ইবনে সাবিক আল-বাগদাদি, "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৭/ ২৮৩ / ১৫২৮), এবং মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আল-কারকিসানি "তারিখ বাগদাদ" (৩/ ২৭৬ / ১৩৬৫), এবং মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আজ-জাফরানি "তারিখ বাগদাদ" (৩/ ২৬৯ / ১৩৬০), এবং ওয়ালিদ ইবনুল কাসিম আল-হামদানি "তাহজিবুল কামাল" (৩১/ ৬৫ / ৬৭২৮), এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল মালিক আল-খুজায়ি "তাহজিবুল কামাল" (৩১/ ৪৪৬ / ৬৮৭৫)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে: ইব্রাহিম ইবনে রাজা আল-মুকরি "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ৭৫ / ৩১১১), এবং ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 675)
ابن بقيرة " تاريخ بغداد " (6/ 158 / 3204)، وأحمد بن جعفر البزاز " تاريخ بغداد " (4/ 62 / 1680)، وأحمد بن سندي المطرز " تاريخ بغداد " (4/ 187 / 1/ 1873)، وأحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي " تاريخ بغداد " (4/ 229 / 1935)، وأحمد بن محمد الخيشي " تاريخ بغداد " (5/ 5 / 2352)، وأحمد بن محمد بن الليث " تاريخ بغداد " (5/ 84 / 2477)، وأحمد بن محمد بن مخلد التوزي " تاريخ بغداد " (5/ 105 / 2508)، وأحمد بن محمد يوسف الشيباني " تاريخ بغداد " (5/ 122 / 2541)، وأحمد بن نصر الدمشقي " تاريخ بغداد " (1/ 503 / 118)، وأحمد بن يحيى الخزاعي " تاريخ بغداد " (5/ 213 / 2686)، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي " تاريخ بغداد " (6/ 385 / 3424)، وإسحاق بن أحمد الكاغدي " تاريخ بغداد " (6/ 393 / 3437)، وإسحاق بن محمد الزيات " تاريخ بغداد " (6/ 396 / 3443)، وإسماعيل بن إبراهيم الصيرفي " تاريخ بغداد " (6/ 297 / 3330)، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي عطاء " تاريخ بغداد " (6/ 297 / 3331)، وبنان بن أحمد القطان " تاريخ بغداد " (7/ 100 / 3542)، وجعفر بن محمد البزاز " تاريخ بغداد " (7/ 208 / 3677)، وجعفر بن محمد بن أبي الصعو " تاريخ بغداد " (7/ 210 / 3681)، وجعفر بن موسى القصري " تاريخ بغدد " (7/ 208 / 3676)، والحسن بن سفيان " الثقات " (9/ 286 / 16468)، والحسن بن محمد الأزرق " تاريخ بغداد " (7/ 414 / 3966)، والحسن بن محمد الأنصاري " تاريخ بغداد " (7/ 415 / 3968)، وشعيب بن محمد الذراع " تاريخ بغداد " (9/ 245 / 4822)، وصالح بن محمد الجلاب " تاريخ بغداد " (9/ 328 / 4864)، وعبد الله بن إبراهيم المؤذن " تاريخ بغداد " (9/ 405 / 5011)، وعبد الله بن أحمد البزاز " تاريخ بغداد " (9/ 387 / 4975)، وعبد الله بن جعفر الصيرفي " تاريخ بغداد " (9/ 428 / 5044)، وعبد الله بن محمد البخاري " تاريخ بغداد " (10/ 125 / 5255)، وعبد الله بن محمد الجمال " تاريخ بغداد " (10/ 120 / 5247)، وعبد الله بن محمد القطان " تاريخ بغداد " (10/ 105 / 5224)، وعبد الله بن محمد مخول " تاريخ بغداد " (10/ 91 / 5210)، وعبد الملك بن أحمد الدقاق " تاريخ بغداد " (10/ 427 / 5585)، وعبد الوهاب بن عيسى " تاريخ بغداد " (11/ 28 / 5695)، ومحمد بن أحمد المؤدب المعروف بميمون السامري " تاريخ بغداد " (1/ 288 / 138)، ومحمد بن أحمد المقدمي " تاريخ بغداد " (1/ 336 / 246)، ومحمد بن جعفر الديباجي " تاريخ بغداد " (2/ 135 / 535)، ومحمد بن الحسين القنبيطي " تاريخ بغداد " (2/ 231 / 685)، ومحمد بن سليمان
ইবনে বুকাইরাহ "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ১৫৮ / ৩২০৪), এবং আহমদ বিন জাফর আল-বাজজায "তারিখ বাগদাদ" (৪/ ৬২ / ১৬৮০), এবং আহমদ বিন সিন্দী আল-মুতরিয "তারিখ বাগদাদ" (৪/ ১৮৭ / ১/ ১৮৭৩), এবং আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নাসর আদ-দুহলী "তারিখ বাগদাদ" (৪/ ২২৯ / ১৯৩৫), এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-খায়শী "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ৫ / ২৩৫২), এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-লাইস "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ৮৪ / ২৪৭৭), এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মাখলাদ আত-তূযী "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ১০৫ / ২৫০৮), এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ ইউসুফ আশ-শাইবানী "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ১২২ / ২৫৪১), এবং আহমদ বিন নাসর আদ-দিমাশকী "তারিখ বাগদাদ" (১/ ৫০৩ / ১১৮), এবং আহমদ বিন ইয়াহইয়া আল-খুযাঈ "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ২১৩ / ২৬৮৬), এবং ইসহাক বিন ইবরাহীম আল-মানজানীকি "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ৩৮৫ / ৩৪২৪), এবং ইসহাক বিন আহমদ আল-কাগিদী "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ৩৯৩ / ৩৪৩৭), এবং ইসহাক বিন মুহাম্মদ আয-যাইয়াত "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ৩৯৬ / ৩৪৪৩), এবং ইসমাঈল বিন ইবরাহীম আস-সাইরাফী "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ২৯৭ / ৩৩৩০), এবং ইসমাঈল বিন ইবরাহীম বিন আবী আতা "তারিখ বাগদাদ" (৬/ ২৯৭ / ৩৩৩১), এবং বুনান বিন আহমদ আল-কাত্তান "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ১০০ / ৩৫৪২), এবং জাফর বিন মুহাম্মদ আল-বাজজায "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ২০৮ / ৩৬৭৭), এবং জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আবী আস-সাউ "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ২১০ / ৩৬৮১), এবং জাফর বিন মুসা আল-কাসরী "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ২০৮ / ৩৬৭৬), এবং আল-হাসান বিন সুফিয়ান "আল-ছিকাত" (৯/ ২৮৬ / ১৬৪৬৮), এবং আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-আযরাক "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ৪১৪ / ৩৯৬৬), এবং আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ৪১৫ / ৩৯৬৮), এবং শুআইব বিন মুহাম্মদ আয-যিরা "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ২৪৫ / ৪৮২২), এবং সালিহ বিন মুহাম্মদ আল-জাল্লাব "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ৩২৮ / ৪৮৬৪), এবং আব্দুল্লাহ বিন ইবরাহীম আল-মুয়াযযিন "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ৪০৫ / ৫০১১), এবং আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আল-বাজজায "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ৩৮৭ / ৪৯৭৫), এবং আব্দুল্লাহ বিন জাফর আস-সাইরাফী "তারিখ বাগদাদ" (৯/ ৪২৮ / ৫০৪৪), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বুখারী "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ১২৫ / ৫২৫৫), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-জাম্মাল "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ১২০ / ৫২৪৭), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-কাত্তান "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ১০৫ / ৫২২৪), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ মাখুল "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ৯১ / ৫২১০), এবং আব্দুল মালিক বিন আহমদ আদ-দাক্কাক "তারিখ বাগদাদ" (১০/ ৪২৭ / ৫৫৮৫), এবং আব্দুল ওয়াহহাব বিন ঈসা "তারিখ বাগদাদ" (১১/ ২৮ / ৫৬৯৫), এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মুয়াদ্দিব যিনি মাইমুন আস-সামেরী নামে পরিচিত "তারিখ বাগদাদ" (১/ ২৮৮ / ১৩৮), এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মুকাদ্দামী "তারিখ বাগদাদ" (১/ ৩৩৬ / ২৪৬), এবং মুহাম্মদ বিন জাফর আদ-দীবাযী "তারিখ বাগদাদ" (২/ ১৩৫ / ৫৩৫), এবং মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-কানবীতী "তারিখ বাগদাদ" (২/ ২৩১ / ৬৮৫), এবং মুহাম্মদ বিন সুলাইমান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 676)
المخرمي " تاريخ بغداد " (5/ 300 / 2805)، ومحمد بن عبد الله بن واقد " تاريخ بغداد " (5/ 435 / 2955)، ومحمد بن المعلى الشونيزي " تاريخ بغداد " (3/ 309 / 1405)، ومحمد بن موسى النهرتيري " تاريخ بغداد " (3/ 241 / 1325)، ومحمد بن يوسف التركي " تاريخ بغداد " (3/ 395 / 1519).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، حافظًا، متقنًا، إمامًا، صنف المسند.
وقد تصحف اسم شيخه في الأثرين (تس 3729 و 3730) من (يحيى بن أبي بكير) إلى (يحيى ابن أبي كثير) في طبعتي دار الفكر.
ووقع سقط لكل الشيوخ الذين بينه وبين (سعيد بن جبير) في الأثر رقم (تس 33223).
ووقع سقط بينه وبين (ابن أبي نجيح) في الأثر رقم (تس 38064) في جميع الطبعات.
وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 360)، و " الجرح والتعديل " (9/ 202 / 844)، و " الثقات " (9/ 286 / 16468)، و " الكنى والأسماء " (1/ 922 / 3762)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 281 / 1426)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 231 / 294)، " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 265 / 1990)، و " رجال صحيح البخاري " (2/ 823 / 1393)، و " رجال مسلم " (2/ 366 / 1904)، و " تاريخ بغداد " (14/ 277 / 7572)، " والتعديل والتجريح " (3/ 1248 / 1532)، و " تهذيب الكمال " (32/ 311 / 7083)، والكاشف " (2/ 393 / 6385)، " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، و " المقتنى " (2/ 164 / 6914)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، " وسير أعلام النبلاء " (12/ 141 / 51)، و " طبقات المحدثين " (1/ 92 / 1036)، و " نزهة الألباب " (2/ 192 / 3171)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 334 / 643)، و (12/ 373 / 2441)، و " تقريب التهذيب " (1/ 536 / 7812)، و " رجال تفسير الطبري " (601/ 2897).
******
376 - يعقوب بن برهان (19910)
(طب: 3ر / 2ش)
(تس: 2ر / 2ش، تهـ: 1ر / 1ش)
يعقوب بن برهان – وقيل: ابن ماهان، وقيل: ابن شاهان: - من العاشرة، صدوق، وانظر الترجمة التالية.
আল-মুখাররামী "তারীখ বাগদাদ" (৫/ ৩০০ / ২৮০৫), এবং মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন ওয়াকিদ "তারীখ বাগদাদ" (৫/ ৪৩৫ / ২৯৫৫), এবং মুহাম্মদ বিন আল-মুয়াল্লা আশ-শাওনিযী "তারীখ বাগদাদ" (৩/ ৩০৯ / ১৪০৫), এবং মুহাম্মদ বিন মুসা আন-নাহরাতীরী "তারীখ বাগদাদ" (৩/ ২৪১ / ১৩২৫), এবং মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আত-তুর্কী "তারীখ বাগদাদ" (৩/ ৩৯৫ / ১৫১৯)।
আত-তাদীল ওয়াত তাজরীহ: জারহ ও তাদীল ইমামগণের নিকট তাঁর সম্পর্কে মূল্যায়ন হলো: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সত্যবাদী (সাদুক), হাফেজ, অত্যন্ত দক্ষ (মুতকিন), ইমাম এবং তিনি মুসনাদ সংকলন করেছেন।
দারুল ফিকর-এর উভয় মুদ্রণে (তাস ৩৭২৯ ও ৩৭৩০) নম্বর বর্ণনায় তাঁর শিক্ষকের নাম 'ইয়াহইয়া বিন আবি বুকাইর'-এর স্থলে 'ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর' হিসেবে ভুলবশত লিখিত হয়েছে।
বর্ণনা নম্বর (তাস ৩৩২২৩)-এ তাঁর এবং 'সাঈদ বিন জুবাইর'-এর মধ্যবর্তী সকল শিক্ষক বাদ পড়েছেন।
সকল মুদ্রণে বর্ণনা নম্বর (তাস ৩৮০৬৪)-এ তাঁর এবং 'ইবনে আবি নাজীহ'-এর মাঝে বর্ণনাকারী বাদ পড়েছেন।
আরও দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৭/ ৩৬০), "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" (৯/ ২০২ / ৮৪৪), "আস-সিকাত" (৯/ ২৮৬ / ১৬৪৬৮), "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/ ৯২২ / ৩৭৬২), "যিকর আসমা আত-তাবিঈন" (২/ ২৮১ / ১৪২৬), "মান রাওয়া আনহুমুল বুখারী ফিস সহীহ" (১/ ২৩১ / ২৯৪), "তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারী ও মুসলিম" (১/ ২৬৫ / ১৯৯০), "রিজালু সহীহিল বুখারী" (২/ ৮২৩ / ১৩৯৩), "রিজালু মুসলিম" (২/ ৩৬৬ / ১৯০৪), "তারীখ বাগদাদ" (১৪/ ২৭৭ / ৭৫৭২), "আত-তাদীল ওয়াত তাজরীহ" (৩/ ১২৪৮ / ১৫৩২), "তাহযীবুল কামাল" (৩২/ ৩১১ / ৭০৮৩), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৯৩ / ৬৩৮৫), "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৫০৫ / ৫২১), "আল-মুক্তানা" (২/ ১৬৪ / ৬৯১৪), "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৫০৫ / ৫২১), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১২/ ১৪১ / ৫১), "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন" (১/ ৯২ / ১০৩৬), "নুযহাতুল আলবাব" (২/ ১৯২ / ৩১৭১), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ৩৩৪ / ৬৪৩), এবং (১২/ ৩৭৩ / ২৪৪১), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৩৬ / ৭৮১২), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৬০১/ ২৮৯৭)।
******
৩৭৬ - ইয়াকুব বিন বুরহান (১৯৯১০)
(তাব: ৩রা / ২শা)
(তাস: ২রা / ২শা, তাহ: ১রা / ১শা)
ইয়াকুব বিন বুরহান - বলা হয়: ইবনে মাহান, আরও বলা হয়: ইবনে শাহান: - তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সত্যবাদী (সাদুক), পরবর্তী জীবনী দেখুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 677)
