📘 আল-জামে লি-উলুমিল ইমাম আহমাদ - আল-আকীদা (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি, মুহাম্মদ ইবনুন নুশাজান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বশীর আবু তাওবাহ আমাদের বলেছেন: খুসাইফ আমাদের বলেছেন: আতা যখন আমাদের কাছে ইবনে আব্বাস থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন বলতেন, 'সমুদ্র (জ্ঞানের সমুদ্র) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন' (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু জামরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তায়েফে ইবনে আব্বাসের মৃত্যু প্রত্যক্ষ করেছি এবং মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ তাঁর জানাজা ও দাফনের দায়িত্ব পালন করেছিলেন (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কীভাবে এই জ্ঞান অর্জন করেছেন? তিনি বললেন: প্রশ্নকারী জবান এবং অনুধাবনকারী হৃদয়ের মাধ্যমে।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বিশর থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর তাকে কাছে টেনে নিতেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বললেন: আমাদেরও তো তার মতো পুত্র রয়েছে। উমর তাকে বললেন: সে যে (মর্যাদার) অধিকারী তা তো তুমি জানোই (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আমর আল-জাজারী মারওয়ান ইবনে শুজা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সালিম ইবনে আজলান আল-জাজারী আল-আফতাস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস তায়েফে মারা যান এবং আমি তাঁর জানাজায় উপস্থিত ছিলাম। তখন এমন একটি পাখি এল যার মতো আকৃতি আগে কখনো দেখা যায়নি, সেটি তাঁর খাটিয়ার ভেতরে প্রবেশ করল, অতঃপর আর তাকে সেখান থেকে বের হতে দেখা গেল না। যখন তাঁকে দাফন করা হলো, তখন কবরের কিনারায় এই আয়াতটি পাঠ করা হলো, কিন্তু কে এটি পাঠ করছে তাকে দেখা যাচ্ছিল না: {হে প্রশান্ত আত্মা! (২৭) তুমি তোমার রবের নিকট ফিরে যাও সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হয়ে (২৮)। অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও (২৯) এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ করো (৩০)}। মারওয়ান বলেন: আর ইসমাইল ইবনে আলী এবং ঈসা ইবনে আলী বলেন: সেটি ছিল একটি সাদা পাখি (৪)।--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ ২/৩৬৬-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(২) আবদুর রাজ্জাক ৩/৪৩১ (৬২০৬), ইবনে আবি শাইবাহ ৩/১৯ (১১৬৮৮), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৫০১ (২৬৭৫) এবং তাবারানি ১০/২৩৪ (১০৫৭৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ ১/৩৩৭ এবং বুখারি (৩৬২৭) এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাবারানি ১০/২৩৬ (১০৮১) এবং হাকিম ৩/৫৪৩ সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আবু...

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, মুয়াম্মাল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে যায়েদ—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ইউসুফ ইবনে মিহরানকে বলতে শুনেছি: ইবনে আব্বাসকে কুরআনের কোনো বিষয়ে কতবার জিজ্ঞাসা করা হতে শুনেছি তা আমরা গণনা করতে পারব না, তখন তিনি বলতেন: এটি এমন এবং এমন, তুমি কি কবিকে বলতে শোনোনি: এমন এবং এমন? (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কাছে পড়েছি: আবু ইয়াহইয়া ইসহাক ইবনে সুলাইমান আর-রাজি বলেছেন: আমি আবু সিনানকে হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি যে, আবু আইয়ুব আল-আনসারি মুয়াবিয়ার কাছে এসে তাঁর নিকট ঋণের অভিযোগ করলেন, কিন্তু তাঁর কাছ থেকে তিনি যা পছন্দ করেন তা দেখতে পেলেন না, বরং এমন কিছু দেখলেন যা তিনি অপছন্দ করেন। তখন তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্ব দেখতে পাবে।" তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: তবে তিনি তোমাদের কীসের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন: তিনি বলেছেন: "ধৈর্য ধরো।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনার কাছে কখনো কিছু চাইব না। এরপর তিনি বসরায় আসলেন এবং ইবনে আব্বাসের কাছে অবস্থান করলেন। ইবনে আব্বাস তাঁর জন্য নিজের সেই বাড়িটি খালি করে দিলেন যাতে তিনি নিজে থাকতেন এবং বললেন: আমি অবশ্যই আপনার সাথে তেমন আচরণ করব যেমনটি আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে করেছিলেন। তিনি বললেন: আপনার ওপর ঋণের পরিমাণ কত?
তিনি বললেন: বিশ হাজার। তখন তিনি তাঁকে চল্লিশ হাজার এবং বিশজন দাস দিলেন এবং বললেন: এই বাড়ির ভেতরে যা কিছু আছে সব আপনার। (২)।
"ফাযাইলুস সাহাবা" ২/ ১২১৭ - ১২২২ (১৮৭২ - ১৮৮১)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইসরাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জাবির থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সুবাইহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর পেছনে সওয়ারিতে বসালেন--------------------------------------------
= নুআইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে ১/ ৩২৯-এ মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৯/ ২৮৫-এ বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী।
(১) ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ২/ ৩৬৭।
(২) তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন ৪/ ১১৮ (৩৮৫২), এবং হাকিম ৩/ ৪৫৯, তিনি বলেছেন: এর সনদ সহিহ কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) তা বর্ণনা করেননি। হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৯/ ৩২৩-এ বলেছেন: তাবারানি এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন এবং একটির বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী, তবে হাবিব ইবনে আবু সাবিত আবু আইয়ুব থেকে হাদিস শ্রবণ করেননি।

এবং কুসাম ছিলেন তাঁর সামনে (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি, তিনি বলেন: আমাকে মিসআর হতে জানানো হয়েছে, তিনি গায়লান ইবনে আমর ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ইবনে আব্বাস মৃত্যুবরণ করেন, তখন আমরা তাঁকে কাফনের কাপড়ে জড়িয়েছিলাম। এরপর একটি সাদা পাখি এল এবং তাঁর কাফনের কাপড়ের ভেতরে ঢুকে গেল (২)।
"ফাযাইলুস সাহাবা" ২/ ১২২৩ (১৮৮৪ - ১৮৮৫)

আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি: আমাদের নিকট হুশাইম হতে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে সাফওয়ান বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনে আলী হতে যে, তালহা ইবনে আব্বাসকে বললেন: আপনি কি আভিজাত্যের প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হতে চান? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁরা উভয়ে কা’ব-এর নিকট ফয়সালার জন্য গেলেন। কা’ব তাঁদের বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়, তোমাদের বংশমর্যাদা সম্পর্কে তোমরাই অধিক অবগত। তবে আমি কিতাবসমূহে পাই যে, আল্লাহ কোনো নবী প্রেরণ করেননি তাঁর বংশের সর্বোত্তম শাখাটি ব্যতিরেকে, এমনকি যখন তা দুই ভাই পর্যন্ত পৌঁছে, তখন তিনি তাঁদের মধ্যে যিনি উত্তম তাঁর থেকেই হন। অতঃপর তিনি ইবনে আব্বাসের পক্ষে ফয়সালা দিলেন।
"ফাযাইলুস সাহাবা" ২/ ১২২৪ (১৮৮৭)--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ১/ ২৯৭ পৃষ্ঠায় এর সনদ ও মতনসহ বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী (৫৯৬৬) ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন এমতাবস্থায় যে তিনি কুসামকে তাঁর সামনে এবং ফযলকে তাঁর পেছনে বসিয়ে বহন করছিলেন, অথবা কুসামকে পেছনে এবং ফযলকে সামনে; (এমতাবস্থায়) তাঁদের মধ্যে কে মন্দ বা কে ভালো?
(২) আবু নুআইম এটি "আল-হিলইয়া" ১/ ৩২৯ গ্রন্থে আল-ফুরাত ইবনুস সাইব-এর সূত্রে মাইমুন ইবনে মিহরান হতে বর্ণনা করেছেন।

১৮০ - খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার ফযীলতসমূহ
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বলেছেন, ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম তাঁর পিতা থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বকরি যবেহ করতেন, অতঃপর তিনি খাদীজার বান্ধবীদের খুঁজে বের করে তাদের নিকট (গোশত) পাঠিয়ে দিতেন (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বলেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খাদীজা ইন্তেকাল করলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমাকে খাদীজার জন্য জান্নাতে মণি-মুক্তার তৈরি এমন একটি ঘরের দৃশ্য দেখানো হয়েছে, যেখানে কোনো শোরগোল নেই এবং কোনো ক্লান্তি নেই", তিনি বলেন: সেটি হলো মুক্তার তৈরি ঘর (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বলেছেন, ইবনে মালিকের কিতাব থেকে নাম বাদ পড়া এক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিশ্বজাহানের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্বের জন্য তোমার জন্য এই চারজনই যথেষ্ট: ইমরানের কন্যা মারইয়াম, ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া, মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা এবং খুওয়াইলিদের কন্যা খাদীজা" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি: সা'দ ইবনে ইবরাহীম এবং ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের পিতা সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বর্ণিত আছে যে, আয়েশা (রাসূলুল্লাহর) কন্যা ফাতিমাকে বলেছিলেন...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ৬/৫৮ পৃষ্ঠায়, বুখারী (৩৮১৬) এবং মুসলিম (২৪৩৫) আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আবদুর রাজ্জাকের বর্ণনায় 'জামে মা'মার' ১১/৪৩০ (২০৯২০) গ্রন্থে রয়েছে। আলবানী 'আস-সহীহাহ' ৭/১৬১২ গ্রন্থে বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর এটি আবু হুরায়রা থেকে মুত্তাসিল সনদেও বর্ণিত হয়েছে: ইমাম আহমাদ ১/২৩০-২৩১, বুখারী (৩৮২০) ও মুসলিম (২৪৩২) এটি বর্ণনা করেছেন, দেখুন: 'আস-সহীহাহ' (৩৬০৮)।
(৩) ইবনে আবি শাইবা ৬/৩৯৩ (৩২২৮১) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম আহমাদ ৩/১৩৫ ও তিরমিযী (৩৮৭৮) আনাস থেকে মুত্তাসিল সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদীস। আলবানী 'সহীহুল জামে' (৩১৪৩) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: আমি কি তোমাকে সুসংবাদ দেব না যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জান্নাতবাসী নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন চারজন: ইমরানের কন্যা মারইয়াম, আল্লাহর রাসূলের কন্যা ফাতিমা, খুওয়াইলিদের কন্যা খাদিজা এবং ফিরআউনের স্ত্রী মুজাহিমের কন্যা আসিয়া" (১), ইয়াকুব বলেছেন: মুরাজিমের কন্যা।
"ফাযাইলুস সাহাবা" ২/ ১০৭৪ - ১০৭৫ (১৫৭৩ - ১৫৭৬)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি এবং আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: হিশাম—যিনি উরওয়ার পুত্র—তার পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তাদের যুগের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন ইমরানের কন্যা মারইয়াম এবং তাদের যুগের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহা" (২)।
"ফাযাইলুস সাহাবা" ২/ ১০৭৭ (১৫৮৩)--------------------------------------------
(১) আল-হাকিম ৩/ ১৮৫ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এটিকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। সালিহ ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন... হাদীসটি।
আলবানী একে "আস-সহীহা" ৩/ ৪১১-এ সহীহ বলেছেন।
(২) ইমাম আহমদ ১/ ৮৪, বুখারী (৩৪৩২) এবং মুসলিম (২৪৩০) এটি বর্ণনা করেছেন।

১৮১ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমার ফযীলত-
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আন-নাসর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইব্রাহিম বিন সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, উবায়দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আবি রাফে থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর মা সালমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা সেই অসুস্থতায় আক্রান্ত হলেন যাতে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল। আমি তাঁর সেবা-শুশ্রূষা করছিলাম। একদিন সকালে তাঁকে তাঁর সেই অসুস্থতার মধ্যে সবচেয়ে সুস্থ অবস্থায় দেখলাম। তিনি (সালমা) বলেন: আলী তাঁর কোনো প্রয়োজনে বাইরে গিয়েছিলেন। তখন ফাতিমা বললেন: হে আম্মা, আমার জন্য গোসলের পানি ঢালুন। আমি তাঁর জন্য পানি ঢাললাম এবং তিনি অত্যন্ত সুন্দরভাবে গোসল করলেন যেমনটি আমি আগে কখনো দেখিনি। তারপর বললেন: হে আম্মা, আমাকে আমার নতুন কাপড়গুলো দিন। আমি সেগুলো দিলাম এবং তিনি তা পরলেন। তারপর বললেন: হে আম্মা, ঘরের মাঝখানে আমার বিছানা পেতে দিন। আমি তা করলাম। তিনি কিবলামুখী হয়ে শুয়ে পড়লেন এবং তাঁর হাত তাঁর গালের নিচে রাখলেন। এরপর বললেন: হে আম্মা, এখন আমার জান কবজ করা হবে, আর আমি পবিত্রতা অর্জন করেছি, তাই কেউ যেন আমার দেহ অনাবৃত না করে। এরপর সেখানেই তাঁর মৃত্যু হলো। সালমা বলেন: এরপর আলী এলেন এবং আমি তাঁকে সংবাদটি দিলাম (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯০৩ (১২৪৩)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আশ-শা'বী থেকে, তিনি বলেন: আলী আবু জাহলের কন্যার বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে তাঁর চাচা হারিস বিন হিশামের নিকট গেলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এ বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আমাকে তাঁর বংশমর্যাদা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ?" আলী বললেন: অবশ্যই--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৬/ ৪৬১, ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' ৮/ ২৭, ইবনুল জাওযী 'আল-ইলাল' (৪১৯) এবং 'আল-মাওযুয়াত' ৩/ ৬১৭-৬১৮ (১৮৪২) গ্রন্থে এবং তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ নয়। মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিতর্কিত; মালেক এবং সুলাইমান সাক্ষ্য দিয়েছেন যে সে মিথ্যাবাদী। তাছাড়া, গোসল তো হয় মৃত্যুর কারণে সৃষ্ট ঘটনার জন্য, তবে ঘটনার আগে কীভাবে গোসল হবে? এটি আলী ও ফাতিমা (আলাইহিমাস সালাম)-এর প্রতি সম্বন্ধ করা ঠিক নয়, বরং তাঁরা এ থেকে পবিত্র। - সংক্ষেপিত সমাপ্ত।
হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/ ২১১ গ্রন্থে বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে এমন ব্যক্তি আছেন যাকে আমি চিনি না।

আমি জানি তার মর্যাদা কতটুকু, কিন্তু আপনি কি আমাকে এটি করার আদেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "না, ফাতিমা আমারই একটি অংশ, আর আমি চাই না যে সে দুঃখিত হোক বা অস্থির হয়ে পড়ুক।" তখন আলী বললেন: আমি এমন কিছু করব না যা আপনি অপছন্দ করেন (১)।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হানজালাহ থেকে বর্ণিত যে মক্কার এক ব্যক্তি তাকে জানিয়েছেন: আলী আবু জাহলের মেয়ের বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তখন তার পরিবারের লোকজন তাঁকে বলেছিল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মেয়ের বর্তমানে আমরা তোমার সাথে বিয়ে দেব না। এই সংবাদ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: "ফাতিমা তো আমারই একটি অংশ, যে তাকে কষ্ট দিল সে মূলত আমাকেই কষ্ট দিল" (২)।
"ফাযাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৪৪ - ৯৪৫ (১৩২৩ - ১৩২৪)

আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত যে আলী আবু জাহলের মেয়েকে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: "আলী আবু জাহলের অন্ধ মেয়েকে বিয়ে করার ইচ্ছা করেছে। আল্লাহর শত্রুর মেয়ে এবং আল্লাহর রাসূলের মেয়েকে একত্রে রাখা তার জন্য সমীচীন নয়। ফাতিমা তো আমারই একটি অংশ" (৩)।
"ফাযাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৪৬ (১৩২৬)

আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আল-ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী ইবনে হুসাইন আমাকে জানিয়েছেন যে মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী ইবনে আবি তালিব আবু জাহলের মেয়ের বিয়ের প্রস্তাব দেন যখন তার ঘরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা বিদ্যমান ছিলেন। ফাতিমা যখন বিষয়টি শুনতে পেলেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আপনার গোত্রের লোকেরা বলাবলি করছে যে আপনি আপনার কন্যাদের জন্য রাগান্বিত হন না, আর এই আলী আবু জাহলের মেয়েকে বিয়ে করতে যাচ্ছে। মিসওয়ার বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন। আমি তাঁকে শুনতে পেলাম যখন তিনি তাশাহহুদ পাঠ করলেন এবং এরপর বললেন: "অতঃপর, আমি আবুল আস ইবনকে বিয়ে দিয়েছিলাম...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ৭/ ৩০১ (১৩২৬৮), ইবনে আবি শাইবাহ ৬/ ৩৯১ (৩২২৬৪) এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন ৩/ ১৫৮। যাহাবি "আত-তালখিস"-এ বলেছেন: মুরসাল কাওয়ি (শক্তিশালী মুরসাল)। সমাপ্ত। পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এটি হাকেম বর্ণনা করেছেন ৩/ ১৫৯ এবং সহীহ বলেছেন। যাহাবি বলেছেন: মুরসাল।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ৭/ ৩০১ (১৩২৬৭), এবং ইবনে আবি শাইবাহ ৬/ ৩৯১ (৩২২৫৯)।

আর-রাবী‘, তিনি আমার সাথে কথা বলেছেন এবং সত্য বলেছেন। নিশ্চয়ই মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা আমার একটি অংশ, আর আমি আশঙ্কা করি যে তারা তাকে কষ্টে ফেলবে। আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূলের কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনোই একজন ব্যক্তির অধীনে একত্রে জমা হবে না।" তিনি বলেন: তখন আলী বিয়ের প্রস্তাব থেকে সরে আসলেন।
তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা‘মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে।
আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবনে আবি তালিব আবু জাহলের মেয়ের কাছে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন এমনকি বিয়ের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হলো। এই সংবাদ ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁর পিতা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: লোকেরা ধারণা করে যে আপনি আপনার কন্যাদের জন্য রাগান্বিত হন না, আর এই আবুল হাসান আবু জাহলের মেয়েকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছেন এবং তাকে বিয়ের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন যেভাবে তিনি তাঁর যোগ্য, এরপর আবুল আস ইবনুর রাবী‘-এর কথা উল্লেখ করলেন এবং জামাতা হিসেবে তাঁর প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "ফাতিমা তো আমারই একটি অংশ, আর আমি আশঙ্কা করি যে তারা তাকে কষ্টে ফেলবে। আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনোই একজন ব্যক্তির অধীনে একত্রিত হবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আলী সেই বিয়ে সম্পর্কে নীরব হয়ে গেলেন এবং তা পরিত্যাগ করলেন (২)।
"ফাযাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৪৬ - ৯৪৮ (১৩২৬ - ১৩৩০)

আবু আব্দুর রহমান বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি: সা‘দ ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা‘দ এবং ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন সালিহ থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললেন: আমি কি তোমাকে সুসংবাদ দেব না যে, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "জান্নাতবাসী নারীদের নেত্রী হলেন চারজন: ইমরানের কন্যা মারইয়াম,--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৪/ ৩২৬, বুখারী (৩৭২৯) এবং মুসলিম (২৪৪৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) আবু দাউদ (২০৭০) এবং আব্দুর রাজ্জাক ৭/ ৩০১ (১৩২৬৯) বর্ণনা করেছেন, তবে 'আল-মুসান্নাফ'-এর মুদ্রিত কপিতে উরওয়াহ-এর নাম উল্লেখ নেই। আলবানী 'সহীহ আবু দাউদ' (১৮০৬)-এ বলেছেন: এই সনদটি শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। সমাপ্ত।

"এবং রাসুলুল্লাহর কন্যা ফাতিমা, খুওয়াইলিদের কন্যা খাদিজা, এবং ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া" (১), এবং ইয়াকুব বলেছেন: মুজাহিমের কন্যা।
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের জানিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বিশ্বজগতের নারীদের মধ্যে তোমার জন্য যথেষ্ট হলো: ইমরানের কন্যা মারইয়াম, খুওয়াইলিদের কন্যা খাদিজা, মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা এবং ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া" (২)।
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের জানিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বিশ্বজগতের নারীদের মধ্যে তোমার জন্য যথেষ্ট হলো..." এরপর তিনি হুবহু অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৫২ - ৯৫৩ (১৩৩৬ - ১৩৩৮)--------------------------------------------
(১) এই সনদে সালিহ এবং আয়েশার মধ্যে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে, এবং আমি একে এভাবে পাইনি; অথচ হাকিম ৩/ ১৮৫ তে এটি সালিহ থেকে, যুহরী থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা থেকে একটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে বর্ণনা করেছেন। আলবানী একে "সহিহুল জামি" (৩৬৭৮)-তে সহিহ বলেছেন।
আমি বলছি: ইবনে আব্বাসের হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে যা ইমাম আহমাদ ১/ ২৯৩, আবু ইয়ালা ৫/ ১১০ (২৭২২), তাবারানি ১১/ ৩৩৬ (১১৯২৮) বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম ৩/ ১৮৫ তে একে সহিহ বলেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" ৯/ ২২৩-এ বলেছেন: তাদের বর্ণনাকারীরা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সমাপ্ত।
অনুরূপভাবে আলবানী "আস-সহিহাহ" (১৫০৮)-তে একে সহিহ বলেছেন।
(২) এটি ইমাম আহমাদ ৩/ ১৩৫ এবং তিরমিজি (৩৮৭৮) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি সহিহ। ইবনে হিব্বান ১৫/ ৪০১ - ৪০২ (৬৯৫১), হাকিম ৩/ ১৫৭, ফাতহুল বারীতে হাফিজ ৬/ ৪৭১ এবং মুনাওয়ী "আত-তায়সীর বি-শারহিল জামি আস-সাগীর" ২/ ১২৭-এ একে সহিহ বলেছেন। আলবানী "আস-সহিহাহ" (১৫০৮)-তে শাহেদ হিসেবে এর উল্লেখ করেছেন এবং "আল-জামিয়ু" (৩১৪৩)-তে সহিহ বলেছেন।
আমি বলছি: বুখারী (৩৪৩২) এবং মুসলিম (২৪৩০) আলী থেকে একটি শাহেদ বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: "তাদের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন ইমরানের কন্যা মারইয়াম এবং তাদের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন খাদিজা।"
(৩) হাকিম ৩/ ১৫৭ - ১৫৮ এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন।

১৮২ - মুমিন জননী আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহার মর্যাদা
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে, তিনি মাসরুকের প্রতিবেশী ঈসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মাসরুক বলেছেন, যদি বিশেষ কোনো ব্যাপার না থাকতো, তবে আমি আয়েশার স্মরণে শোকসভার আয়োজন করতাম (১)।
আবদুল্লাহর বর্ণনায় "আল-ইলাল" (৯৯৪), (২৮৪৩)

আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: ইব্রাহিম বিন খালিদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাব্বা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাকে বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি এই উম্মতের সকল নারীর জ্ঞান একত্রিত করা হয়—যাদের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণও অন্তর্ভুক্ত—তবে আয়েশার জ্ঞান তাদের সকলের জ্ঞানের চেয়েও বেশি হবে" (২)।
আবদুল্লাহর বর্ণনায় "আল-ইলাল" (৪৭৭৬)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাইদ বিন আল-আস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশার ব্যাপারে আবু বকরের কাছে প্রতিকার চেয়েছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশঙ্কা করেননি যে আবু বকর তাঁর সাথে এমনটি করবেন যা তিনি করেছিলেন। তখন আবু বকর তাঁর হাত তুললেন এবং আয়েশার বুকে আঘাত করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এতে ব্যথিত হলেন এবং আবু বকরকে বললেন: "আপনার এই কাজের পর আমি আর কখনও তাঁর ব্যাপারে আপনার কাছে প্রতিকার চাইব না" (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০৯৯ (১৬২৯)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি' আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে...--------------------------------------------
(১) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৭৬ (৭৫২)-এ বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত রয়েছে: আবু আবদুর রহমান বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আয়েশা সম্পর্কে বলা হতো যে তিনি ছিলেন গৌরবর্ণা ও শ্বেতশুভ্রা, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
(২) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৭৬ (৭৫৩)-এ এবং তাবারানি ২৩/ (২৯৯)-এ বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/ ২৪৩-এ বলেছেন: তাবারানি এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত।
(৩) আবদুর রাজ্জাক ১১/ ৪৩১ (২০৯২৩) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান এটি ইয়াহইয়া বিন সাইদ বিন আল-আস থেকে, তিনি আয়েশা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

মুসআব বিন ইসহাক বিন তালহা থেকে বর্ণিত, এবং ওকী একবার বলেছেন: আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আয়েশাকে জান্নাতে দেখেছি, যেন আমি তার দুই হাতের তালুর শুভ্রতার দিকে তাকাচ্ছি, যাতে আমার মৃত্যুর সময় তা আমার জন্য সহজ হয়।" (১)।
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১০১ (১৬৩৩)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারুন বিন আবি ইবরাহীম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস আয়েশার নিকট তাঁর সেই অসুস্থতার সময় প্রবেশের অনুমতি চাইলেন যে অসুস্থতায় তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন, কিন্তু তিনি ক্রমাগত অনুরোধ করতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে বলতে শুনলেন যে, তিনি বলছেন: আমি আগুন (জাহান্নাম) থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। তিনি বললেন, হে উম্মুল মুমিনীন! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনাকে আগুন থেকে মুক্তি দিয়েছেন; আপনিই প্রথম নারী যার নির্দোষিতার প্রমাণ আসমান থেকে অবতীর্ণ হয়েছে (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাতুস সালাসিল যুদ্ধে আমর বিন আসকে প্রেরণ করেছিলেন। আমর বিন আস বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কাছে মানুষের মাঝে সবচাইতে প্রিয় কে? তিনি বললেন: "আয়েশা"। তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি তো পুরুষদের মধ্য থেকে জানতে চাচ্ছি? তিনি বললেন: "তার পিতা" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন ইদ্রিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হিশাম থেকে শুনেছি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "স্বপ্নে তোমাকে আমার কাছে দুবার প্রদর্শন করা হয়েছে--------------------------------------------
(১) আহমদ ৬/ ১৩৮ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কাসীর 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' ৮/ ৯২ গ্রন্থে বলেছেন: এটি কেবল আহমদ বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত।
(২) এই সানাদে আমি এটি খুঁজে পাইনি, তবে ইমাম আহমদ ১/ ২২০ এবং বুখারী (৪৭৫৩) আবদুল্লাহ বিন উবাইদ বিন আবি মুলায়কার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তিরমিযী (৩৮৮৬), নাসাঈ 'আল-ফাদায়িল' (৫) গ্রন্থে এবং হাকেম ৪/ ১৩ এ ইবনে আবি খালিদের একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ ৪/ ২৩, বুখারী (৩৬৬২) ও মুসলিম (২৩৮৪) খালিদ আল-হাদ্দা, আবু উসমান ও আমর বিন আসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং এক ব্যক্তি রেশমি কাপড়ে জড়িয়ে আপনাকে বহন করছে। অতঃপর তিনি বলছেন: "ইনি আপনার স্ত্রী।" আমি তখন বললাম: "যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে তিনি তা কার্যকর করবেন।" (১)
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১০২ - ১১০৪ (১৬৩৬ - ১৬৩৮)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদ ইবনুল খুব্বাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আয়েশার মুক্ত গোলাম যাকওয়ান থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন: উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট একটি অলঙ্কারের বাক্স আনা হলো। তিনি সেটির দিকে তাকালেন এবং তাঁর সাথীরাও সেটির দিকে তাকালেন, কিন্তু তাঁরা সেটির মূল্য বুঝতে পারলেন না। তখন তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁর (আয়েশার) প্রতি ভালোবাসার কারণে আমি কি এটি তাঁর নিকট পাঠানোর ব্যাপারে তোমাদের অনুমতি পেতে পারি?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর সেটি আয়েশার নিকট আনা হলো এবং তিনি তা খুললেন। তাঁকে বলা হলো: "এটি উমর ইবনুল খাত্তাব পাঠিয়েছেন।" তখন তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরে ইবনুল খাত্তাব আমার জন্য কী সব (দুনিয়ার দুয়ার) উন্মুক্ত করছেন! হে আল্লাহ, আগামী বছর তাঁর দান গ্রহণ করার জন্য আমাকে বাঁচিয়ে রাখবেন না।" (২)
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১০৬ (১৬৪২)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মুলাইকা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস আয়েশার মৃত্যুর কিছুক্ষণ পূর্বে তাঁর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি মৃত্যু যন্ত্রণায় কাতর ছিলেন। আয়েশা বললেন: "আমি আশঙ্কা করছি যে তিনি আমার প্রশংসা করবেন।" তাঁকে বলা হলো: "তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচাতো ভাই এবং মুসলিমদের অন্যতম গণ্যমান্য ব্যক্তি।" তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও।" অতঃপর ইবনে আব্বাস বললেন: "হে আম্মাজান! আপনি নিজেকে কেমন বোধ করছেন?" তিনি বললেন: "যদি আমি তাকওয়া অবলম্বন করে থাকি তবে ভালো।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "ইনশাআল্লাহ আপনি কল্যাণেই আছেন যদি আপনি তাকওয়া অবলম্বন করে থাকেন। আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, আর তিনি আপনি ব্যতীত অন্য কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করেননি এবং আকাশ থেকে আপনার পবিত্রতার ঘোষণা অবতীর্ণ হয়েছে।" এরপর ইবনুয যুবাইর প্রবেশ করলেন...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ৬/ ৪১ এ বর্ণনা করেছেন, এবং বুখারী (৫০৭৮) ও মুসলিম (২৪৩৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-মাকসাদুল আলি" পৃষ্ঠা ৪২০ (৯৪৩)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে জিয়া আল-মাকদিসি "আল-মুখতারা" ১/ ২৫৭ (১৪৭)-এ বর্ণনা করেছেন। আর হাকেম ৪/ ৮-এ যায়েদ ইবনুল খুব্বাবের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এই হাদীসটি সহীহ, যদি যাকওয়ানের শ্রবণ সাব্যস্ত হয়। সমাপ্ত। আয-যাহাবী "আত-তালখিস"-এ তাঁর সমালোচনা করে বলেছেন: এতে ইরসাল (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৬/ ৬-এ বলেছেন: আবু ইয়ালা এটি আল-কাবীর-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। সমাপ্ত।
আর বুসিরি "ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারা" ৫/ ১৮৫-এ বলেছেন: এই সনদটি সহীহ।

তার বিরোধিতা, তিনি (আয়েশা) বললেন: ইবনে আব্বাস প্রবেশ করলেন এবং প্রশংসা করলেন, (আমি বললাম) আমি যদি বিলুপ্ত ও বিস্মৃত হতাম (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যায়িদা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মা'মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আনাসকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "খাবারের ওপর সারীদের (ঝোল ভেজানো রুটি) শ্রেষ্ঠত্ব যেমন, নারীদের ওপর আয়েশার শ্রেষ্ঠত্ব তেমন" (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যায়িদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি বলেন: আমি আয়েশার চেয়ে অধিক প্রাঞ্জল ভাষী আর কাউকে দেখিনি (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি উরাইব ইবনে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জামাল যুদ্ধের দিন আম্মার একটি দলকে দেখলেন এবং বললেন: এটি কী? তারা বললেন: এক ব্যক্তি আয়েশাকে গালি দিচ্ছে এবং তার সমালোচনা করছে। তিনি বলেন: তখন আম্মার তার দিকে হেঁটে গেলেন এবং বললেন: "চুপ কর ওরে কলঙ্কিত বিতাড়িত! তুই কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রিয়তমার সমালোচনা করছিস? নিশ্চয়ই জান্নাতে তিনি তাঁরই স্ত্রী" (৪)।
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১০৭ - ১১০৮ (১৬৪৪ - ১৬৪৭)--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৪৭৫৩)।
(২) ইমাম আহমাদ ৩/ ১৫৬, বুখারী (৩৭৭০) এবং মুসলিম (২৪৪৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তিরমিজি (৩৮৮৪), তাবারানি ২৩/ ১৮২ (২৯২) এবং হাকেম ৪/ ১১ এটি মুয়াবিয়া ইবনে আমর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ গারিব।
হায়সামি "মাজমাউজ জাওয়ায়েদ" ৯/ ২৪৩-এ বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।
আলবানী "আল-মিশকাত" (৬১৮৬)-এ একে সহিহ বলেছেন।
(৪) ইবনুল জা'দ পৃষ্ঠা ৩৬ (২৫৩৫), ইবনে সাদ ৮/ ৬৫ এবং তাবারানি ২৩/ ৪০ (১০৩) আবু ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনুল জা'দের বর্ণনায় সন্দেহের সাথে এসেছে: উরাইব ইবনে হুমাইদ অথবা হুমাইদ ইবনে উরাইব। আর ইবনে সাদের বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই 'হুমাইদ ইবনে উরাইব' এসেছে। আমি বলছি: ইমাম আহমাদ এবং ইবনে মাঈন তাকে নির্দিষ্ট করেছেন যেভাবে "আল-ইলাল" ১/ ৩১০ (৫৩১), বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" ৭/ ৭৯ (৩৬২) এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরিব"-এ উল্লেখ করেছেন: আবু আম্মার আল-হামদানি হলেন উরাইব ইবনে হুমাইদ।

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সাঈদ -অর্থাৎ ইবন আবি আইয়ুব- বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে উকায়ল ইবন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে, আমার (নির্ধারিত) দিনে এবং আমার বুকের উপর থাকা অবস্থায় ইনতিকাল করেছেন। দুনিয়া থেকে তাঁর সর্বশেষ গ্রহণ করা বস্তু ছিল আমার লালা; আমি তাঁর জন্য মিসওয়াক চিবিয়ে দিয়েছিলাম এবং এরপর তা তাঁকে প্রদান করেছিলাম (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১০৮ (১৬৪৯)

আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উম্মে আমরাহ বিনতে হাসান ইবন ইয়াযীদ -একজন সত্যবাদী বৃদ্ধা- বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সাঈদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন কায়স ইবন আবস বর্ণনা করেছেন -আমার পিতা বলেছেন: তিনি ছিলেন উম্মে আমরাহর স্বামী- তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রহমাতুল্লাহি তা'আলা আলাইহা) বলেছেন: দুনিয়াতে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে আমাকে ঘৃণা করে, অথচ আমি আখিরাতে তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করব না (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কাছে এই হাদিসগুলো পাঠ করেছি এবং তিনি সেগুলো স্বীকার করেছেন ও বলেছেন: এগুলো আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করো। আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারুন -অর্থাৎ আল-বারবারী- (আবদুল্লাহ ইবন উবাইদ) (৩) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.)-এর ইনতিকালের পর এক ব্যক্তি আসলেন, তখন উবাইদ ইবন উমাইর তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তাঁর জন্য মানুষের শোক কেমন দেখলে? তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, তাদের শোক খুব একটা তীব্র ছিল না। উবাইদ ইবন উমাইর বললেন: আয়েশার জন্য কেবল সেই ব্যক্তিই শোকাতুর হয় যার জন্য তিনি মা ছিলেন (অর্থাৎ মুমিনরা)।
"আয-যুহদ" পৃষ্ঠা ৩৭৬ - ৩৭৭

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি উল্লেখ করেছেন--------------------------------------------
(১) ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ ৩/ ৯৮৯ (১৭১৫) সূত্রে সাঈদ ইবন আবি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সতর্কতা: এর মুহাক্কিক ইবন শিহাব ও আয়েশার মাঝে (উরওয়াহ)-কে যুক্ত করেছেন এবং এই মর্মে মন্তব্য করেছেন যে: এটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম আহমদ ৬/ ১২১, বুখারী (৮৯০) এবং মুসলিম (২৪৪৩) হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আবু বকর আল-বাযযার "আল-ফাওয়ায়িদ" ১/ ৫৪২, আল-লালকাঈ "উসুলুল ই'তিকাদ" ৪/ ১৫২৩ (২৭৬৯) এবং আল-খাতীব "তারিখে বাগদাদ" ১৪/ ৪৩২ - ৪৩৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুদ্রিত কপিতে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো: আবদুল্লাহ ইবন উবাইদ। দেখুন "তাহযীবুল কামাল" ১৫/ ২৫৯।

মুমিনদের জননী আয়েশা, এরপর তিনি তাঁর যুহদ (দুনিয়া বিমুখতা), পরহেজগারি ও ইলম সম্পর্কে উল্লেখ করেন। নিশ্চয়ই তিনি এক লক্ষ (দিরহাম) দান করে দিয়েছিলেন অথচ নিজের কামিজে তালি লাগাতেন। তখন তাঁর বয়স ছিল আঠারো বছর। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে যারা বড় ছিলেন, তাঁরা তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করতেন—অর্থাৎ ফিকহ ও ইলম সম্পর্কে—যেমন আবু মুসা আল-আশআরী ও অন্যান্যরা তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করতেন (১)।
আল-খলাল কৃত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৭৬ (৭৫০)

‌‌১৮৩ - আল-গুমাইসা রাদিয়াল্লাহু আনহার মর্যাদা-
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং আমার সামনে পায়ের শব্দ শুনতে পেলাম। হঠাৎ দেখলাম তিনি ছিলেন মিলহানের কন্যা আল-গুমাইসা, যিনি আনাস ইবনে মালিকের মা" (২)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আবু ইসহাক আল-উবাদি বলেছেন: গুমাইসা হলেন উম্মে হারাম বিনতে মিলহান, তিনি উম্মে সুলাইমের বোন, আর উবাদাহ তাকে বিবাহ করেছিলেন—তিনি উম্মে হারামকে বুঝিয়েছেন।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০৭২ (১৫৬৮ - ১৫৬৯)--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শাইবা ৪/ ৩০২ (২০৩৩৬), ৭/ ১৪৬ (৩৪৭২৯), ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" গ্রন্থে ১/ ৩৭৬ (৫০৩), হাকীম ৪/ ১৪ এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে ২/ ৪৭ - ৪৮ এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৩/ ৯৯ এবং মুসলিম (২৪৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন।

‌১৮৪ - অনুচ্ছেদ: আনসারদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) গুণাবলি-
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুজা ইবনে ওয়ালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আনসারগণ একটি পরীক্ষা। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের ভালোবাসল, সে আমার প্রতি ভালোবাসার কারণেই তাদের ভালোবাসল। আর যে ব্যক্তি তাদের ঘৃণা করল, সে আমার প্রতি ঘৃণার কারণেই তাদের ঘৃণা করল। মুমিন ব্যতীত কেউ তাদের ভালোবাসবে না এবং মুনাফিক ব্যতীত কেউ তাদের ঘৃণা করবে না।" (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৯৪ (১৪১১)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে নুমান ইবনে মুররাহ নামে অভিহিত করা হয়েছে—অথবা অন্য কেউ—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর উত্তরাধিকার ও আশ্রিত জনবল থাকে, আর আমার উত্তরাধিকার বা আশ্রিত জনবল হলো আনসারগণ। জেনে রেখো, মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে এবং তারা সংখ্যায় কমে যাবে। সাবধান! তোমরা তাদের মধ্যকার সৎকর্মশীলদের থেকে গ্রহণ করো এবং তাদের ভুলত্রুটি ক্ষমা করে দিও।" (২)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৯৫ (১৪১৩)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে নুজিয়্যি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: এমন কোনো মুমিন নেই যার ওপর আনসারদের হক নেই।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মিসর অধিবাসী জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে হারিস বলা হয়, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনসারদের ভালোবাসল, সে আমার প্রতি ভালোবাসার কারণেই তাদের ভালোবাসল এবং যে ব্যক্তি তাদের ঘৃণা করল, সে আমার প্রতি ঘৃণার কারণেই তাদের ঘৃণা করল।" (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৯৬ (১৪১৫ - ১৪১৬)--------------------------------------------
(১) মুরসাল হিসেবে আমি এটির সন্ধান পাইনি। তবে ইমাম বুখারি (৩৭৮৩) এবং মুসলিম (৭৫) এটি বারা’ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর হাদিস থেকে মারফু সূত্রে এর সমরূপ বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে সাদ ২/ ২৫১ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি তার "আল-আওসাত" গ্রন্থে ৭/ ২২৪ (৭৩৩৭) এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে নুমান ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১০/ ৩২ এ বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ উত্তম।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/ ৪২৯ এবং তাবারানি ৩/ ২৬৪ (৩৩৫৬) অন্য সনদে হারিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন =

عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনসারদের ভালোবাসবে, আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন; আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে, আল্লাহ তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবেন।" (১)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৯৭ (১৪১৮)

عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস আবু জাকারিয়া আল-আনসারি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর আল-আনসারি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি তার পিতা জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি অবশ্যই বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনসারদের এই গোত্রকে আতঙ্কিত করল, সে নিশ্চিতভাবে আমার এই দুই পার্শ্বের মধ্যবর্তী অংশকে (অর্থাৎ আমাকে) আতঙ্কিত করল।" আর তিনি তাঁর দুই হাতের তালু নিজের দুই পার্শ্বদেশে রাখলেন (২)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯৯৯ - ১০০০ (১৪২১)

عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, জায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মারিয়াম আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কর্তৃত্ব কুরাইশদের মধ্যে, বিচারকার্য আনসারদের মধ্যে, আজান হাবশীদের মধ্যে এবং দ্রুততা ইয়ামেনীদের মধ্যে।"--------------------------------------------
= ইবনে জিয়াদ, অনুরূপ। আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১০/ ৩৮-এ বলেছেন: আহমদ ও তাবারানি এটি একাধিক সনদে বর্ণনা করেছেন এবং এদের কোনো কোনোটির বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ব্যতীত, আর তিনি হাসান হাদিসের বর্ণনাকারী।
(১) এটি ইমাম আহমদ ২/ ৫০১, আল-বাজার "আল-বাহরুয যাখখার" ১৪/ ৩০৩ (৭৯২৩) এবং আবু ইয়ালা ১৩/ ৩৫৬-এ মুহাম্মাদ ইবনে আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১০/ ৩৯-এ বলেছেন: আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ উত্তম, আর আল-বাজার এটি বর্ণনা করেছেন যাতে মুহাম্মাদ ইবনে আমর রয়েছেন, তিনি হাসান হাদিসের বর্ণনাকারী এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আলবানি "আস-সহিহাহ" (৯৯১)-তে এটিকে হাসান বলেছেন।
এবং মুসলিম (৭৬) আবু হুরায়রার হাদিস থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী কোনো ব্যক্তি আনসারদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে না।"
(২) এটি আহমদ ৩/ ৩৫৪, বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ১/ ৫৩, এবং ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" ৩/ ৩৯১ - ৩৯২ তে বর্ণনা করেছেন এবং আলবানি "আস-সহিহাহ" (২৩০৪)-তে এটিকে সহিহ বলেছেন।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জনৈক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুআবিয়া ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু আয-যাহিরিয়্যাহ সংবাদ দিয়েছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা, তবে তিনি অতিরিক্ত বলেছেন: "আর বিশ্বস্ততা আযদ গোত্রের মধ্যে।" (১).
"ফাযায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০০০ - ১০০১ (১৪২৩ - ১৪২৪)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি তুফাইল ইবনে উবাই ইবনে কাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি হিজরত না থাকত, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম। আর মানুষ যদি কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের সাথেই চলতাম।" (২).
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা’মার বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খন্দকের (পরিখা খননের) দিন বলেছিলেন:
"হে আল্লাহ! আখিরাতের জীবন ছাড়া আর কোনো (প্রকৃত) জীবন নেই … সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের প্রতি দয়া করুন
আর উযাল ও কারাহ গোত্রকে লানত করুন … তারা আমাদের পাথর বহনের কষ্টে ফেলেছে (৩) "
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ২/ ৩৬৪ এবং তিরমিযী (৩৯৩৬), আর আলবানী একে "আস-সহীহাহ" (১০৮৪) গ্রন্থে সহীহ বলেছেন; তাঁর বর্ণনায় রয়েছে "শরীয়ত ইয়ামেনে"।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ৫/ ১৩৭ এবং তিরমিযী (৩৮৯৯)। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান হাদীস। আলবানী একে "আস-সহীহাহ" (১৭৬৮) গ্রন্থে হাসান বলেছেন।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন মা’মার ইবনে রাশিদ যেমনটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" ১১/ ৬২ (১৯৯১২) গ্রন্থে রয়েছে, এবং ইমাম আহমাদ "ফাযায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০০৩ (১৪২৯) গ্রন্থে, এবং আল-হারিস যেমনটি হায়সামীর "যাওয়ায়েদু মুসনাদিল হারিস" (৬৮৭) গ্রন্থে রয়েছে এবং ইবনে হাজার "আল-মাতালিবুল আলিয়াহ" ১৭/ ৩৯৪ (৪২৭৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এর প্রথমাংশ ইমাম আহমাদ ৩/ ১৭২, বুখারী (৩৭৯৫) এবং মুসলিম (১৮০৪, ১৮০৫) আনাস (রা.) এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

যুহরী, উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন: আনসারগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অভ্যর্থনা জানিয়েছিলেন যখন তিনি মদীনায় আগমন করেন (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০০৩ - ১০০৪ (১৪২৮ - ১৪৩০)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই প্রতিদান হচ্ছে আখিরাতের প্রতিদান … সুতরাং আনসার ও মুহাজিরদের প্রতি রহম করুন
আর উদল ও ক্বারাহ গোত্রকে লানত করুন … তারাই আমাদের পাথর বহনের কষ্ট দিয়েছে" (২)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০০৯ (১৪৪১)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার বলেন: এবং আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৩)।
মা'মার বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আবু বকর বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম বলেছেন: দাওয়াতী কাজের লোকদের মধ্যে আমি ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০১০ (১৪৪৩)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনে শহীদ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আনসারদের মধ্য থেকে সাতজন শাহাদাত বরণ করেন, যাদের প্রত্যেকেই বলছিলেন: আমার কণ্ঠনালী আপনার কণ্ঠনালীর সামনে (ঢাল স্বরূপ), আর আমার জীবন আপনার জীবনের বদলে উৎসর্গিত (৪)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০১১ (১৪৪৫)--------------------------------------------
(১) আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন ১১/ ৪৩৯ (২০৯৪৩)। আমি বলছি: এটি মারফূ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে, দীর্ঘ একটি হাদীসের মধ্যে যা ইমাম আহমাদ ৩/ ২১১, বুখারী (৩৯৩২) এবং মুসলিম (৫২৪) বর্ণনা করেছেন।
(২) পূর্বে এর সূত্র উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/ ১৭২, বুখারী (৩৭৯৫) এবং মুসলিম (১৮০৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আমি এটি মাওকূফ হিসেবে এভাবে পাইনি। তবে এর অনুরূপ মারফূ হিসেবে আনাস-এর হাদীস হতে ইমাম আহমাদ ৩/ ২৮৬ এবং মুসলিম (১৭৮৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হিশাম ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্বের (বৈষম্যের) সম্মুখীন হবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না হাউজে আমার সাথে মিলিত হও।" (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০১৭ - ১০১৮ (১৪৫৮)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুত্তালিব ইবনে যিয়াদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আনসারদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের সন্তানদের ক্ষমা করুন এবং আনসারদের সেবকদেরও ক্ষমা করুন।" (২)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুত্তালিব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আনসারদের মধ্যকার নেককারদের ভালো কাজগুলো গ্রহণ করো এবং তাদের মধ্যকার ভুলকারীদের ভুলগুলো মার্জনা করো।" (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০১৮ (১৪৬০ - ১৪৬১)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি সাদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরাইশ, আনসার, আশজা, গিফার, আসলাম, মুযায়না এবং জুহায়না হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বন্ধু, আল্লাহ ছাড়া তাদের অন্য কোনো অভিভাবক নেই।" (৪)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১০২০ - ১০২১ (১৪৬৭)--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৩/ ১৭১, বুখারি (৩৭৯৩) এবং মুসলিম (১০৫৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) আমি এটি মুরসাল হিসেবে পাইনি, তবে এটি আনাসের হাদিস থেকে ইমাম আহমাদ ৪/ ৩৬৯, বুখারি (৪৯০৬) এবং মুসলিম (২৫০৬) এর নিকট বর্ণিত হয়েছে।
(৩) আমি এটি মুরসাল হিসেবে পাইনি, তবে এটি আনাসের হাদিস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম আহমাদ এটি ৩/ ১৭৬, বুখারি (৩৮০১) এবং মুসলিম (২৫১০) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি ইমাম আহমাদ ২/ ৪৮১, বুখারি (৩৫০৪) এবং মুসলিম (২৫২০) বর্ণনা করেছেন।