📘 আল-জামে লি-উলুমিল ইমাম আহমাদ - আল-আকীদা (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত, আলক্বামাহ থেকে, তিনি বলেন: শিয়ারা আলীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ব্যাপারে তেমনি অতিরঞ্জন করেছে যেমনটি খ্রিস্টানরা মারইয়াম পুত্র ঈসার (আলাইহিস সালাম) ব্যাপারে অতিরঞ্জন করেছে। তিনি বলেন: আশ-শা'বী বলতেন: তারা আলীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হাদিসগুলোকে আমাদের কাছে অপ্রিয় করে ফেলেছে।
আব্দুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/৫৫০ (১২৮১ - ১২৮২)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, হুসাইন থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়াইলকে বললাম: আলী কি আপনার কাছে কর্মের দিক থেকে অধিক পছন্দনীয় নাকি উসমান?
তিনি বললেন: আলী। আমি বললাম: তাহলে আজ?
তিনি বললেন: উসমান; কারণ তাকে হত্যা করা হয়েছে, আল্লাহর রহমত তার উপর বর্ষিত হোক।
আব্দুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/৫৫১ (১২৮৫)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, বাহয ইবনে আসাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের অবহিত করেছেন, ক্বাতাদাহ আমাদের অবহিত করেছেন, আবু হাসসান থেকে যে, আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কোনো নির্দেশ দিতেন, এরপর তাঁর কাছে এসে বলা হতো: আমরা এমন এমন করেছি। তখন তিনি বলতেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তখন আশতার তাকে বললেন: আপনি যা বলছেন তা তো মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছে; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আপনাকে বিশেষ কোনো নির্দেশ দিয়ে গেছেন? তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অন্য মানুষের বাইরে আমাকে বিশেষ কোনো নির্দেশ দেননি, কেবল একটি বিষয় ছাড়া যা আমি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছি; তা আমার তলোয়ারের খাপের মধ্যে থাকা এই লিপিতে (সহীফায়) আছে। এরপর তারা তাঁকে অনুরোধ করতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি লিপিটি বের করলেন, তাতে লেখা ছিল: "যে ব্যক্তি কোনো নতুন বিষয় (বিদআত) উদ্ভাবন করবে অথবা কোনো বিদআতীকে আশ্রয় দেবে, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কোনো নফল বা ফরজ ইবাদত কবুল করা হবে না।"
আব্দুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/৫৬০ - ৫৬১ (১৩১০)

১৯৭ - অধ্যায়: খারিজিদের আলোচনা, তাদের লক্ষণ, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ এবং তাদের সম্পর্কে আল্লাহর সতর্কবার্তা
আল-আছরাম বলেন: আবু আবদুল্লাহ আমাদের কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি সুফরিয়াদের কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি বললেন: সুফরিয়া হলো খারিজি (১)।
"সুয়ালাত আল-আছরাম" (৪৫)

ইবনে হানি বলেন: তাঁকে হারুরিয়া এবং মারিকাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তারা কি কাফের হবে? আর আপনি কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা সঙ্গত মনে করেন? তিনি বললেন: আমাকে এটি থেকে অব্যাহতি দাও এবং তাদের সম্পর্কে হাদিসে যা এসেছে তাই বলো।
"মাসাঈল ইবনে হানি" (১৮৮৪)

عبدالله বলেন: আমি আমার পিতাকে আবু বকর, ওমর, ওসমান এবং আলীর মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছি। আমার পিতা রহিমাহুল্লাহ বললেন: আবু বকর, ওমর ও ওসমান; আর আলী হলেন চার নম্বর খলিফা।
আমি আমার পিতাকে বললাম: একদল লোক বলে যে তিনি খলিফা নন। তিনি বললেন: এটি একটি মন্দ ও নিকৃষ্ট কথা। তিনি আরও বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁকে বলতেন: হে আমিরুল মুমিনিন। আমরা কি তবে তাঁদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করব? অথচ তিনি মানুষের হজ্জ পরিচালনা করেছেন, (দণ্ডবিধি অনুযায়ী হাত) কেটেছেন এবং রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করেছেন; তবে তিনি খলিফা না হয়ে আর কী হতে পারেন!
আমি আমার পিতাকে বললাম: যে ব্যক্তি উবাইদাহর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করে যে, তিনি আলীকে বলেছিলেন: 'ঐক্যবদ্ধ থাকা অবস্থায় আপনার অভিমত আমার কাছে বিচ্ছিন্ন থাকা অবস্থায় আপনার অভিমতের চেয়ে অধিক প্রিয়'?
তখন আমার পিতা বললেন: আমিরুল মুমিনিন এর মাধ্যমে বিনয়বশত নিজেকে নিচু করতে চেয়েছিলেন এই বলে যে: 'ফিতনা আমাদের ওপর আপতিত হয়েছে'। তিনি এর মাধ্যমে বিনয় প্রকাশ করেছেন।
আবদুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/৫৯০ (১৪০১)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জারির ইবনে হাশিম এবং আবু আমর ইবনুল আলা ইবনে সিরিন থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমরা তা উবাইদাহ থেকে শুনেছি, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ...--------------------------------------------
(১) এটি আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ১/১১৭ (১০৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন এক কওমের আবির্ভাব ঘটবে যাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি থাকবে যার হাত ত্রুটিযুক্ত অথবা ছোট হাত অথবা অসম্পূর্ণ হাত। তোমরা যদি দম্ভ না করতে (অহংকারী না হতে), তবে তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখে তাদের হত্যাকারীদের জন্য আল্লাহ যে পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তা আমি তোমাদের জানিয়ে দিতাম।" (১)।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/ ৬১৮ (১৪৭১)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা এবং আবু খাইসামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি খারেজীদের কথা উল্লেখ করে বললেন: তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি রয়েছে যার হাত ত্রুটিযুক্ত বা অসম্পূর্ণ হাত অথবা ছোট হাত। তোমরা যদি দম্ভ না করতে, তবে যারা তাদের হত্যা করবে তাদের জন্য মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যবানে আল্লাহ যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তা আমি তোমাদের বলতাম। আমি (উবাইদাহ) বললাম: আপনি কি এটি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কাবার রবের কসম! হ্যাঁ, কাবার রবের কসম! (২)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট জারির বিন হাযেম এবং আবু আমর বিন আল-আলা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে সিরীন থেকে এটি শুনেছেন। অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন, তবে তিনি 'মাথদুন' (ছোট হাত বিশিষ্ট) শব্দটি ব্যবহার করেছেন।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/ ৬২০ (১৪৭৫ - ১৪৭৬)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ থেকে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন এক কওমের আবির্ভাব ঘটবে যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন শিকার ভেদ করে তীর বেরিয়ে যায়। তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা প্রত্যেক মুসলিমের জন্য আবশ্যক।" (৩)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবি আদী আবু আমর দুকাইন বর্ণনা করেছেন—পুরুষদের মধ্যে শায়খদের সাথে তাঁর কতই না সাদৃশ্য—তিনি ইবনে আওন থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবাইদাহ বলেছেন: আমি আপনার নিকট তাই বর্ণনা করছি যা আমি তাঁর থেকে শুনেছি। মুহাম্মদ বলেন: উবাইদাহ আমার নিকট তিনবার শপথ করেছেন এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর নিকট শপথ করেছিলেন। তিনি (আলী) বলেছিলেন: তোমরা যদি দম্ভ না করতে তবে যারা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে তাদের জন্য আল্লাহ যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা আমি তোমাদের জানিয়ে দিতাম...--------------------------------------------
(১) আহমাদ ১/ ৯৫, এবং পরবর্তীটি দেখুন।
(২) ইমাম আহমাদ ১/ ৮৩, এবং মুসলিম (১০৬৬), (১৫৫) বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ ১/ ১৫৬, বুখারি (৩৬১১), এবং মুসলিম (১০৬৬) (১৫৪) বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জবান। তিনি বললেন: আমি বললাম: আপনি কি তা তাঁর থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কাবার রবের কসম, হ্যাঁ, কাবার রবের কসম, হ্যাঁ, কাবার রবের কসম। তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি থাকবে যার হাত ত্রুটিপূর্ণ অথবা হাতটি মাংসপিণ্ডের মতো ছোট।
তিনি বললেন: মুহাম্মদ বলেছেন, অতঃপর সেই লোকটিকে খোঁজা হলো এবং তারা তাকে নিহতদের মধ্যে খুঁজে পেল। সে এমন এক ব্যক্তি যার এক কাঁধের কাছে স্তনের মতো একটি মাংসপিণ্ড ছিল এবং তার ওপর কিছু চুল ছিল।
আব্দুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬২১ (১৪৭৯ - ১৪৮০)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবি আদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান (অর্থাৎ আত-তাইমি) থেকে, তিনি আবু নাদয়াহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক সম্প্রদায়ের কথা উল্লেখ করেছেন যারা তাঁর উম্মতের মধ্যে আত্মপ্রকাশ করবে। তারা মানুষের মধ্যে বিভেদের সময় বের হবে, তাদের লক্ষণ হলো মাথা মুণ্ডন করা (১)। তারা সৃষ্টির নিকৃষ্টতম বা সৃষ্টির নিকৃষ্টতমদের অন্তর্ভুক্ত। হকের নিকটতম দলটি তাদের হত্যা করবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য একটি উদাহরণ পেশ করলেন বা একটি কথা বললেন: (যেমন) কোনো ব্যক্তি কোনো শিকারের দিকে বা নিশানার দিকে তীর নিক্ষেপ করে, অতঃপর সে তীরের ফলায় লক্ষ্য করে কিন্তু (শিকারের) কোনো চিহ্ন দেখতে পায় না, সে তীরের কাঠের অংশে লক্ষ্য করে কিন্তু কোনো চিহ্ন দেখতে পায় না এবং সে তীরের ছিদ্রপথে (যেখানে সুতা লাগানো হয়) লক্ষ্য করে কিন্তু কোনো চিহ্ন দেখতে পায় না।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তাদের লক্ষণ হলো মাথা মুণ্ডন করা"। ইমাম নববী "শারহু মুসলিম" ৭/ ১৬৭-এ বলেন: "সিমা" অর্থ চিহ্ন। এতে তিনটি শব্দগত রূপ রয়েছে; আল-কাসর (সংক্ষিপ্ত রূপ), আর এটিই সর্বাধিক বিশুদ্ধ এবং কুরআনেও এভাবেই এসেছে। আর "আত-তাহালিক" অর্থ মাথা মুণ্ডন করা। কেউ কেউ এটি দ্বারা মাথা মুণ্ডন করা অপছন্দনীয় বা মাকরূহ হওয়ার স্বপক্ষে দলীল পেশ করেছেন, তবে এতে সেরূপ কোনো দলীল নেই। বরং এটি তাদের একটি আলামত বা চিহ্ন মাত্র। আর চিহ্ন কখনো হারামের মাধ্যমে হতে পারে আবার কখনো মুবাহ (বৈধ) বিষয়ের মাধ্যমেও হতে পারে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাদের নিকট একজন কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি আসবে যার এক বাহু নারীর স্তনের মতো।" এটি জানা কথা যে, এটি কোনো হারাম বিষয় নয়। আবু দাউদের সুনানে ইমাম বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী একটি সনদসহ সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক শিশুকে দেখলেন যার মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "হয়তো তার পুরো মাথা মুণ্ডন করো অথবা পুরোটা ছেড়ে দাও।" এটি মাথা মুণ্ডন বৈধ হওয়ার বিষয়ে একটি সুস্পষ্ট প্রমাণ যা অন্য কোনো ব্যাখ্যার অবকাশ রাখে না। সমাপ্ত (সংক্ষিপ্তসহ)।
(২) "আন-নাদিয়্যু": এটি হলো তীরের ফলা। আবার বলা হয়েছে: এটি তীরের সেই অংশ যা চেঁছে মসৃণ করার আগে লাঠির মতো থাকে, আর এটাই অধিকতর গ্রহণযোগ্য। ইবনুল আসির "আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস ওয়াল আসার" ৫/ ৭৩-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) তীরের "ফাওক্ব" হলো: ধনুকের ছিলার স্থান (তীরের গোড়ার ছিদ্র)। দেখুন: "লিসানুল আরব" ৬/ ৩৪৮৮, (ফাওক্ব) অনুচ্ছেদ।

তিনি বললেন: আবু সাঈদ বলেছেন: হে ইরাকবাসী, তোমরাই তাদের হত্যা করেছ (১)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬২২ (১৪৮২)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা এবং আবু খাইসামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন খাইসামাহ থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন গাফালাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: যখন আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তখন আকাশ থেকে আছড়ে পড়া আমার কাছে তাঁর ওপর মিথ্যা বলার চেয়ে অধিক প্রিয়। আর যখন আমি তোমাদের কাছে অন্য কোনো বিষয়ে কথা বলি, তবে নিশ্চয়ই আমি একজন যোদ্ধা এবং যুদ্ধ হলো কৌশল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "শেষ জামানায় এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা বয়সে তরুণ এবং নির্বুদ্ধি সম্পন্ন হবে। তারা সৃষ্টির সেরা মানুষের (রাসূলের) ন্যায় কথা বলবে, কিন্তু তাদের ঈমান তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তোমরা তাদের যেখানেই পাবে হত্যা করবে। কেননা তাদের হত্যা করা কিয়ামত দিবসে হত্যাকারীর জন্য পুরস্কারের কারণ হবে।"
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬২৪ (১৪৮৭)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন গাফালাহ থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ জামানায় এমন এক সম্প্রদায়ের লোক হবে যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে শিকার ভেদ করে তীর বেরিয়ে যায়। তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর একটি সুনিশ্চিত হক।"
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা এবং আবদুর রহমান সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন গাফালাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী বলেছেন: আমি যখন তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তখন আকাশ থেকে আছড়ে পড়া আমার কাছে তাঁর ওপর মিথ্যা বলার চেয়ে অধিক প্রিয়। আর যখন আমি তোমাদের এবং আমার মধ্যকার বিষয় সম্পর্কে কথা বলি, তখন নিশ্চয়ই যুদ্ধ হলো কৌশল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "শেষ জামানায় এমন এক সম্প্রদায় বের হবে যারা বয়সে তরুণ, নির্বোধ।" এবং আবদুর রহমান তাঁর হাদীসের শেষ অংশে বলেছেন: "তাদের বুদ্ধি হবে অতি অসার..." এরপর তিনি সম্পূর্ণ দীর্ঘ হাদীসটি শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করেছেন।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬২৫ - ৬২৬ (১৪৬১ - ১৪৯২)--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৩/ ৫ এবং মুসলিম (১০৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন।

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আসওয়াদ বিন আমির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুআবিয়াহ বিন কুররাহ থেকে, তিনি বলেন: খারেজি ও প্রবৃত্তি পূজারিরা ধ্বংস হয়েছে।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমাশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যায়িদ বিন ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: যখন নাহরাওয়ানের দিন আসল, আলী (রা.) খারেজিদের ওপর অভিশাপ দিলেন। তারা পিছু হটেনি যতক্ষণ না তারা বর্শা দিয়ে যুদ্ধে লিপ্ত হলো এবং তারা সবাই নিহত হলো। তখন আলী (রা.) বললেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি, তোমরা যুত-থাদিয়াহকে (স্তন সদৃশ মাংসপিণ্ড বিশিষ্ট ব্যক্তি) তালাশ করো। তিনি বলেন: তারা তাকে তালাশ করল এবং তাকে জমিনের এক গর্তে কিছু নিহত ব্যক্তির নিচে খুঁজে পেল। দেখা গেল লোকটি এমন যে তার স্তনের ওপর বিড়ালের গোঁফের মতো কিছু চুল রয়েছে। তিনি বলেন: আলী তাকবির দিলেন এবং বিষয়টি তাঁকে ও লোকজনকে আনন্দিত করল।
আবু মুআবিয়াহ একবার বলেছেন: তখন আলী তাকবির দিলেন এবং লোকজনও তাকবির দিল (১)।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২৮/৬২ (১৪৯৫ - ১৪৯৬)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ওয়ালিদ বিন কাসিম আল-হামদানি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইসরাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবরাহিম—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল আ’লা—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন তারিক বিন যায়িদ থেকে, তিনি বলেন: আমরা আলী (রা.)-এর সাথে খারেজিদের বিরুদ্ধে বের হলাম, তিনি তাদের হত্যা করলেন, তারপর বললেন: তোমরা দেখ, কারণ আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা সত্য কথা বলবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না, তারা সত্য থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তাদের নিদর্শন হলো তাদের মধ্যে এক কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি থাকবে যার হাতটি ত্রুটিপূর্ণ, তার হাতে কিছু কালো চুল থাকবে। যদি সে এই ব্যক্তিই হয়, তবে তোমরা সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোকদের হত্যা করেছ। আর যদি সে এ না হয়, তবে তোমরা সর্বোত্তম লোকদের হত্যা করেছ।" তখন আমরা কাঁদলাম। এরপর তিনি বললেন: তোমরা তালাশ করো। আমরা তালাশ করলাম এবং সেই ত্রুটিপূর্ণ হাতওয়ালা লোকটিকে খুঁজে পেলাম। তখন আমরা সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম এবং আলী (রা.)-ও আমাদের সাথে সিজদাবনত হলেন। তবে তিনি বলেছিলেন: তারা সত্য কথা বলবে (২)।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬২৮ - ৬২৯ (১৪৯৮)--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ৭/ ৫৫৮ (৩৭৯০২), এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫/ ১৬৩ (৮৫৬৯)।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ১/ ১০৭ - ১০৮, আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে ৩/ ১১১, এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫/ ১৬১ - ১৬২ (৮৫৬৬)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম আমাদের জানিয়েছেন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নাহরাওয়ানবাসীদের উদ্দেশ্যে বললেন: তাদের মধ্যে এমন একজন লোক রয়েছে যার হাত স্তনের ন্যায় মাংসপিণ্ড বিশিষ্ট বা হাতটি অপূর্ণ। আর তোমরা যদি দম্ভ প্রকাশ না করতে, তবে আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দিতাম যে, আল্লাহ عز وجل তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জবানিতে তাদের জন্য কী ফায়সালা করেছেন যারা তাদের হত্যা করবে। উবাইদাহ বলেন: আমি আলীকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললাম: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কাবার রবের কসম। তিনি এর ওপর তিনবার শপথ করলেন (১)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসেম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আউন বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর বিন আব্দুল আজিজ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে খাওয়ারিজদের নিকট তাদের সাথে কথা বলার জন্য পাঠালেন। আমি তাদের বললাম: তোমরা কি জানো তোমাদের বন্ধুর ক্ষেত্রে তোমাদের আলামত কী, যার মাধ্যমে সে তোমাদের সাথে দেখা করলে তোমাদের কাছে নিরাপদ হয়ে যায় এবং তোমাদের বন্ধু হিসেবে গণ্য হয়? আর তোমাদের শত্রুর ক্ষেত্রে আলামত কী, যার মাধ্যমে সে তোমাদের সাথে দেখা করলে তোমাদের কাছে ভীত হয়ে পড়ে এবং তোমাদের শত্রু হিসেবে গণ্য হয়?
তারা বলল: আপনি কী বলছেন আমরা তা জানি না।
আমি বললাম: তোমাদের বন্ধুর ক্ষেত্রে তোমাদের আলামত হলো যার মাধ্যমে সে তোমাদের সাক্ষাৎ পেলে তোমাদের কাছে নিরাপদ হয়ে যায় এবং তোমাদের বন্ধু হয়—তাহলো সে বলবে: আমি একজন খ্রিস্টান অথবা ইহুদি অথবা অগ্নিপূজক। আর তোমাদের শত্রুর ক্ষেত্রে আলামত হলো যার মাধ্যমে সে তোমাদের সাক্ষাৎ পেলে তোমাদের কাছে ভীত হয়ে পড়ে এবং তোমাদের শত্রু হয়—তাহলো সে বলবে: আমি একজন মুসলিম (২)।
আব্দুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/৬৩০ - ৬৩১ (১৫০১ - ১৫০২)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে আবু উবাইদাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার বিন ইয়াসির হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন হারিস বিন নওফালের মুক্তদাস মিকসাম আবুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং তালিদ বিন কিলাব আল-লাইসি বের হলাম এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আসের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় তিনি তাওয়াফ করছিলেন।
--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ১/১১৩ এবং মুসলিম (১০৬৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আমার নজরে আসেনি।

ঘরে নিজের জুতো জোড়া হাতে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন। তখন আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলেন যখন হুনাইনের দিন সেই তামীমী লোক তাঁর সাথে কথা বলছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বনী তামীমের এক ব্যক্তি এগিয়ে আসল যাকে যু-খুওয়াইসিরা বলা হতো। সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এসে দাঁড়াল যখন তিনি মানুষের মাঝে ছিলেন। এরপর সে বলল: হে মুহাম্মদ, আজ আপনি যা করেছেন তা আমি দেখেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কেমন দেখলে?" সে বলল: আমি আপনাকে ইনসাফ করতে দেখিনি। বর্ণনাকারী বলেন: এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! ইনসাফ যদি আমার কাছে না থাকে তবে আর কার কাছে থাকবে?" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাকে হত্যা করব না? তিনি বললেন: "না, তাকে ছেড়ে দাও। নিশ্চয়ই তার এমন একদল অনুসারী হবে যারা দ্বীনের বিষয়ে এতোটাই গভীরে প্রবেশ করবে যে তারা তা থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তীরের ফলায় তাকালে তাতে কিছুই পাওয়া যায় না, এরপর তীরের কাঠের অংশে তাকালে সেখানেও কিছু পাওয়া যায় না, এরপর তীরের তলার পালকযুক্ত অংশে তাকালে সেখানেও কিছু পাওয়া যায় না; তা গোবর ও রক্তকেও ছাপিয়ে বেরিয়ে গেছে।" (১)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন আবু জাফর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহর হাদীসের অনুরূপ এবং তিনি তাকে যু-খুওয়াইসিরা নামে অভিহিত করেছেন।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি’ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি ইসহাক থেকে জনৈক ব্যক্তি সূত্রে যে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা যখন আল-মুখদাজ (ত্রুটিপূর্ণ হাত বিশিষ্ট ব্যক্তি)-এর নিহত হওয়ার সংবাদ পেলেন, তখন তিনি বললেন: অবশ্যই গর্তের শয়তান নিহত হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: এবং সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস বললেন: অবশ্যই গর্তের জ্বিন নিহত হয়েছে।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৩১ - ৬ ৩২ (১৫০৪ - ১৫০৬)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিযাম ইবনে ইসমাঈল আল-আমিরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে, তিনি ইয়াসির ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি প্রবেশ করলাম...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ২/ ২১৯। আল-হাইসামি বলেন ৬/ ২২৮: আহমাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। এবং আলবানী "যিলালুল জান্নাহ" (৯৩০)-তে বলেছেন: এর সনদ উত্তম।

মদিনায় সাহল ইবনে হুনাইফ-এর নিকট আমি বললাম: হারুরিয়া সম্প্রদায় সম্পর্কে আপনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট যা শুনেছেন তা আমাকে বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: হারুরিয়া সম্পর্কে আমি আল্লাহর রাসুলের নিকট যা শুনেছি আমি তোমাকে তাই বলব, এর চেয়ে বেশি কিছু বলব না। আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এক সম্প্রদায়ের কথা উল্লেখ করতে শুনেছি যারা এখান থেকে বের হবে -এবং তিনি নিজের হাত দিয়ে ইরাকের দিকে ইশারা করলেন- "তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না, তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকারি পশু থেকে বের হয়ে যায়।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম, তিনি কি তাদের কোনো নিদর্শনের কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: আমি এতটুকুই শুনেছি, এর বেশি কিছু বলব না (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু কামিল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ -অর্থাৎ ইবনে সালামাহ- বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খারিজিরা আমাকে তাদের দিকে ডাকত, এমনকি আমি প্রায় তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাচ্ছিলাম। এরপর আবু বিলালের বোন স্বপ্নে দেখলেন যে, আবু বিলাল একটি ঘন পশমযুক্ত কালো কুকুর (২), যার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছে। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (বোন) বললেন: আমার পিতা আপনার প্রতি উৎসর্গ হোক হে আবু বিলাল, আপনার কী অবস্থা? আমি আপনাকে এমন দেখছি কেন? তিনি বললেন: তোমাদের পর আমাদের জাহান্নামের কুকুর বানানো হয়েছে। আর আবু বিলাল খারিজিদের অন্যতম নেতা ছিল।
আবদুল্লাহ কৃত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৩৩ - ৬৩৪ (১৫০৮ - ১৫০৯)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওকি' বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইকরিমা ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন, তিনি আসেম ইবনে শামীখ থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন শপথ করতেন তখন বলতেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আবুল কাসেমের প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই এমন এক কওমের আবির্ভাব ঘটবে যাদের আমলের তুলনায় তোমরা তোমাদের আমলকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকারি পশু থেকে বের হয়ে যায়।" তারা (সাহাবীগণ) বললেন: তাদের চেনার কোনো নিদর্শন আছে কি? তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে একটি স্তনসদৃশ মাংসপিণ্ডওয়ালা লোক থাকবে এবং তাদের মাথা মুণ্ডানো থাকবে।" আবু সাঈদ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিশজন বা বিশের অধিক সাহাবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু তাদের হত্যার দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি বলেন: আমি আবু...--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৩/৪৮৬, বুখারি (৬৯৩৪) এবং মুসলিম (১০৬৮) (১৫৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) অর্থাৎ: অধিক পশমযুক্ত। দেখুন: "আল-কামুস আল-মুহিত" পৃষ্ঠা ১৮৪ - ১৮৫, মূলশব্দ: হুলব।

সাঈদ বার্ধক্যে উপনীত হওয়ার পর এবং তাঁর হাত দুটি কাঁপছিল এমতাবস্থায় বলতেন: তাদের (খারেজীদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা আমার কাছে তাদের সমসংখ্যক তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করার চেয়ে অধিক ন্যায়সঙ্গত। (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইউসুফ—অর্থাৎ আল-আজরাক—আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "খারেজীরা হলো জাহান্নামের কুকুর" (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, অথবা তিনি বলেছেন: আমি নিজে আবু সাঈদ খুদরীকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দুটি বৃহৎ দল পরস্পরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হবে যাদের দ্বীনি দাবি হবে অভিন্ন; তাদের মধ্য থেকে একটি বিদ্রোহী দল বেরিয়ে যাবে, যাদেরকে সেই দলটি হত্যা করবে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সুওয়াইদ ইবনে উবাইদ আল-ইজলি বর্ণনা করেছেন আবু মুমিন আল-ওয়াইলি থেকে, তিনি বলেন: আমি আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুর সাথে উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: তোমরা দেখ, তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আছে যার হাতটি বিকলাঙ্গ। তারা তাকে খুঁজল কিন্তু পেল না। তখন আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে একটি নর্দমার নিচ থেকে বের করলেন, অতঃপর তিনি...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ৩/৩৩ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/৩৫৫, ইবনে মাজাহ (১৭৩) এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুসয়রী 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' ১০/২৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি); আমাশ ইবনে আবি আওফা থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। একাধিক আলিম একথাই বলেছেন। সমাপ্ত।
আহমাদ ৪/৩৮২ পৃষ্ঠায় হাদিসটির অন্য একটি সনদ রয়েছে: সাঈদ ইবনে জুমহান, ইবনে আবি আওফা থেকে।
তেমনিভাবে তিরমিযী (৩০০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৬) এ আবু উমামা বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।
আলবানী 'জিলালুল জান্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসটি সহীহ।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/৯৫ এবং মুসলিম (১০৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন।

আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সিজদারত অবস্থায় (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বাসসাম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু তুফাইল থেকে, তিনি বলেন: ইবনুল কাওয়া আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে {আমলের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত কারা} [সূরা কাহাফ: ১০৩] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তারা হলো হারুরার অধিবাসীরা (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান—অর্থাৎ ইবনে সালেহ—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু না'মা আল-আসাদি থেকে, তিনি তাঁর এক মামার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: নাজদাহ ও তার সঙ্গীরা আমাদের একটি কাফেলার গতিরোধ করেছিল; আমি যদি তাদের মধ্যে উপস্থিত থাকতাম তবে অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করতাম।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে জানানো হলো যে নাজদাহ তাঁর সাথে দেখা করেছেন, অতঃপর তিনি (নাজদাহ) তাঁর তলোয়ারের খাপের বাঁধন খুলে ফেললেন, তখন আমি (নাফে') তা বেঁধে দিলাম। পুনরায় তিনি তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি তা আবার খুলে ফেললেন, তখন আমি আবারও তা বেঁধে দিলাম। এরপর তিনি তৃতীয়বার তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: এটি কে বেঁধেছে? মনে হচ্ছে আমাদের অন্তরে যা আছে, তোমাদের অন্তরে তা নেই (৩)!
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আশ-শাহহাম আবু সালামাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসলিম বিন আবি বাকরাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শীঘ্রই এমন এক জাতির আবির্ভাব ঘটবে যারা হবে অত্যন্ত কঠোর ও উগ্র, কুরআনের ব্যাপারে তাদের জিহ্বা হবে অত্যন্ত সাবলীল, তারা তা পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। যখন তোমরা তাদের সাক্ষাৎ পাবে...--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৯১৯) গ্রন্থে এবং আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ' (৩/১১৩, হাদিস নং ৯০০)-এ সুওয়াইদ আল-ইজলি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার বলেন: আমরা জানি না যে আবু মুমিন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আয-যাহাবি 'মিযানুল ইতিদাল' (৬/২৫৩) গ্রন্থে বলেন: আবু মুমিন আল-ওয়াইলি অপরিচিত।
আল-আলবানি 'যিলালুল জান্নাহ' (৯১৯) গ্রন্থে বলেন: এর সনদ দুর্বল।
তবে এই ঘটনার আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে।
(২) এটি আত-তাবারী তাঁর 'তাফসীর' (৮/২৯৪)-এ আবু তুফাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' ১০/১২০ (১৮৫৮৩)।

"অতএব তোমরা তাদেরকে হত্যা করো, কারণ তাদের হত্যাকারী পুরস্কার লাভ করবে।" (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, বাহজ এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে জুমহান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফার সাথে খারিজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম। ইবনে আবি আওফার এক গোলাম খারিজিদের সাথে যোগ দিয়েছিল। আমরা তাকে ডাকলাম: হে ফিরোজ! ইনি ইবনে আবি আওফা। সে বলল: সে কতই না উত্তম লোক হতো যদি সে হিজরত করত! তিনি (ইবনে আবি আওফা) বললেন: আল্লাহর শত্রু কী বলছে? সে বলছে: সে কতই না উত্তম লোক হতো যদি সে হিজরত করত! তখন তিনি বললেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আমার হিজরতের পর আবার কিসের হিজরত? বাহজ তার বর্ণিত হাদিসে—এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করে—বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সুসংবাদ তাদের জন্য যারা তাদেরকে হত্যা করবে।" আফফান এবং ইউনুস বলেছেন: "তাদের জন্য যারা তাদেরকে হত্যা করবে এবং যাদেরকে তারা (খারিজিরা) হত্যা করবে"—তিনবার (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবন উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান আশ-শাহহাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—এবং আমি তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম—: আপনি কি খারিজিদের সম্পর্কে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি আমার পিতা আবু বাকরাহকে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: "জেনে রেখো, শীঘ্রই আমার উম্মত থেকে এমন কিছু সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে যারা হবে কঠোর ও উগ্র, কুরআনের ব্যাপারে তাদের জিহ্বা হবে অত্যন্ত সাবলীল, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। সাবধান! তোমরা যখনই তাদের দেখবে, তাদের নিশ্চিহ্ন করে দেবে। পুনরায় বলছি, তোমরা যখনই তাদের দেখবে, তাদের নিশ্চিহ্ন করে দেবে। কেননা তাদের হত্যাকারীই পুরস্কারপ্রাপ্ত হবে।"
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবন আবদুল আলা থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন তারিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে দেখেছি, যখন মুখদাজকে বের করা হলো—যার হাতের ওপর তিনটি চুল ছিল—তখন তিনি সেজদায় লুটিয়ে পড়লেন।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৫/৩৬, ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (৯৩৭), আল-বাযযার তার ‘মুসনাদ’ ৯/১২৬ এবং আল-হাকিম ২/১৪৬ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি ‘আল-মাজমা’ ৬/২৩০ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী। আত-তাবারানিও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আলবানী ‘যিলালুল জান্নাহ’ (৯৩৭) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/৩৮২ এবং ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (৯০৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আলবানী ‘যিলালুল জান্নাহ’ (৯০৬) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ হাসান।

আবদুল্লাহ বলেন: তিনি আসলে তারিক বিন যিয়াদ, কিন্তু ওকী‘ এভাবেই বলেছেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওকী‘ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন কাইস আল-হামদানি থেকে, তিনি তাদের একজন শায়খ থেকে—যার উপনাম আবু মুসা—বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে সিজদা করতে দেখেছি যখন মুখদাজকে (খারেজিদের এক বিকলাঙ্গ নেতা) নিয়ে আসা হলো।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন রাবাহ থেকে, তিনি কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খারেজিরা যাকে হত্যা করবে তার জন্য দশটি নূর রয়েছে; যা অন্যান্য শহীদদের তুলনায় আটটি নূরের শ্রেষ্ঠত্ব বহন করে (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওকী‘ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি খালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসআব বিন সাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তার নিকট খারেজিদের কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: তারা এমন এক কওম যারা বিচ্যুত হয়েছে, ফলে আল্লাহ তাদের অন্তরসমূহকে বিচ্যুত করে দিয়েছেন (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন মাসআদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযিদ—অর্থাৎ ইবনে আবি উবাইদ—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নাজদাহ আল-হারুরি প্রকাশ পেল এবং সদকা গ্রহণ করতে শুরু করল, তখন সালামাহকে বলা হলো: আপনি কি তাদের থেকে দূরে থাকবেন না? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি কখনো তার হাতে বাইয়াত নেব না এবং তাকে অনুসরণ করব না। বর্ণনাকারী বলেন: তবে তিনি তাদের নিকট নিজের সদকা দিয়ে দিয়েছিলেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুওয়াইরিয়াহ বিন আসমা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে দাবি করেছেন যে, ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হারুরিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করাকে মুসলিমদের ওপর একটি ওয়াজিব হক মনে করতেন (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন বিশর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে উমর নাজদাহর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ইচ্ছা করেছিলেন যখন সে মদিনায় এসেছিল তাদের সন্তানদের ওপর আক্রমণ করতে। তখন তাকে বলা হলো: নিশ্চয়ই...--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ৫৫৭ (৩৭৮৯৮)।
(২) ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ৫৬০ (৩৭৯১৩), এবং তাবারী তার "তাফসীর"-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন ৮/ ২৯৩ (২৩৩৯০)।
(৩) নুয়াইম বিন হাম্মাদ এটি "আল-ফিতান" গ্রন্থে ১৭০ (৪৪৪) পৃষ্ঠায় মামার, আইয়ুব ও নাফে-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

মানুষ আপনার কাছে এ বিষয়ে বায়আত গ্রহণ করবে না। তিনি বললেন: তখন তিনি তা ছেড়ে দিলেন।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মাহবুব বিন হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, খালিদ—অর্থাৎ আল-হাদ্দী—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু ইয়াস মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে। তিনি বলেন: মুহাক্কাম নামক এক হারুরি (খারেজি) বিদ্রোহ করল, তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে মুজাইনা গোত্রের একদল লোক তাদের তরবারি নিয়ে তার মোকাবিলায় বেরিয়ে পড়লেন, যাদের মধ্যে আইয বিন আমরও ছিলেন।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আফফান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াজিদ বিন জুরাই আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, খালিদ আল-হাদ্দী মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে বর্ণনা করেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের যুগে মুহাক্কাম বিদ্রোহ করেছিল, তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের একদল লোক তরবারি নিয়ে তার বিরুদ্ধে বেরিয়েছিলেন, যাদের মধ্যে আইয বিন আমরও ছিলেন।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আফফান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, সাল্লাম আবু আল-মুনজির আসিম বিন বাহদালাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুফায় এক খারেজি বিদ্রোহ করল। তখন বলা হলো: হে আবু ওয়াইল, এই খারেজিটি বিদ্রোহ করে নিহত হয়েছে। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আল্লাহ একে (খারেজি মতবাদকে) দ্বীন হিসেবে শক্তিশালী করেননি এবং এর মাধ্যমে কোনো মজলুমের অধিকারও রক্ষা করেননি। তোমার পিতার কসম, এটিই সত্য।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু কামিল মুজাফফর বিন মুদরিক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আল-আযরাক বিন কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আহওয়াজে খারেজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম এবং আমাদের সাথে আবু বারজাহ আল-আসলামী ছিলেন। তিনি একটি নদীর তীরে আসলেন, ওযু করলেন এবং তারপর সালাত আদায়ে দাঁড়ালেন।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক আবু যুবায়ের থেকে, তিনি বনু আদ-দাইলের মুক্তদাস আবু আব্বাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এমন এক সম্প্রদায়ের কথা উল্লেখ করা হলো যারা ইবাদতে চরম কঠোর পরিশ্রম করে। তখন তিনি বললেন: "এটি ইসলামের একটি ক্ষণস্থায়ী উৎসাহ ও উদ্দীপনা, আর প্রতিটি উদ্দীপনারই একটি অবসাদ বা শিথিলতা রয়েছে। সুতরাং যার শিথিলতা পরিমিতিবোধের (সুন্নাহর) দিকে হয়, সে সফল হলো। আর যার শিথিলতা এর ব্যতিক্রম কিছুর দিকে হয়, তারা ধ্বংসপ্রাপ্ত।" (১)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমদ ২/১৬৫ এবং আল-বাজজার ৬/৩৮২-৩৮৩ এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ২/২৫৯-এ বলেছেন: তাবারানি "আল-কাবির"-এ এবং আহমদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, আর আহমদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে সাআদ থেকে, তিনি সাআদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {তারা মনে করে যে তারা সৎকাজ করছে} [কাহাফ: ১০৪] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: তারা কি খাওয়ারিজ? তিনি বললেন: না, বরং তারা হলো গির্জার অধিবাসী (সন্ন্যাসী), আর খাওয়ারিজ হলো তারা যারা বক্রতা অবলম্বন করেছে, ফলে আল্লাহ তাদের অন্তরকে বক্র করে দিয়েছেন (১)।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওয়াম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু গালিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমামা থেকে: {যখন তারা বক্রতা অবলম্বন করল, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকে বক্র করে দিলেন} [সাফ: ৫] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা হলো খাওয়ারিজ।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি হুসাইন থেকে—যিনি আলীর পুলিশ প্রধান ছিলেন—তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন, তারা হাদিসকে কতই না কলঙ্কিত করেছে! —অর্থাৎ খাওয়ারিজরা।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন নাফে থেকে, তিনি বলেন: ইবনে উমর যখন নাজদাহ সম্পর্কে শুনলেন যে সে অগ্রসর হচ্ছে এবং সে মদিনার ইচ্ছা পোষণ করছে এবং সে নারীদের বন্দি করছে ও শিশুদের হত্যা করছে, তখন তিনি বললেন: এমতাবস্থায় আমরা তাকে এবং তার ঐ কর্মকে ছেড়ে দেব না। তিনি তার বিরুদ্ধে লড়াই করার সংকল্প করলেন এবং মানুষকে উৎসাহিত করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: মানুষ আপনার সাথে লড়াই করবে না, আর আমরা আশঙ্কা করছি যে আপনি একা হয়ে পড়বেন এবং নিহত হবেন। অতঃপর তিনি তা ত্যাগ করলেন।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাককে আবু আহওয়াস থেকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: একদল খারিজি বিদ্রোহ করল, তখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে বের হলেন এবং তারা তাকে হত্যা করল।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া—অর্থাৎ ইবনে আবি যায়িদাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী তাকে খাওয়ারিজদের কাছে পাঠিয়েছিলেন। তিনি তাদের সাথে কথা বললেন এবং তাদের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করলেন। তখন খাওয়ারিজরা বলল: {বরং তারা এক ঝগড়াটে সম্প্রদায়} [যুখরুফ: ৫৮]।--------------------------------------------
(১) এটি আব্দুর রাজ্জাক তার "তাফসীর" ১/৩৪৮ (১৭২৬) এবং তাবারী তার "তাফসীর" ৮/২৯৩ (২৩৩৮৯, ২৩৩৯০)-এ বর্ণনা করেছেন।

আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আল-আহওয়াল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আউন ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনে আবদুল আজিজ তাকে খারেজীদের নিকট পাঠিয়েছিলেন এবং তিনি তাদের সাথে কথা বলেছিলেন।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল ওয়াদ্বী আল-কায়সী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীর (রা.) সাথীদের মধ্যে ছিলাম যখন তিনি নাহরাওয়ানবাসীদের কাজ শেষ করলেন। তিনি বললেন: তাদের মধ্যে 'যুত-থাদাইয়াহ'কে খোঁজ করো। বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাকে খুঁজলো কিন্তু পেল না। তারা ফিরে এসে বললো: আমরা তাকে পাইনি। তিনি বললেন: তাকে খোঁজ করো, নিশ্চয়ই সে তাদের মধ্যেই আছে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তারা তাকে খুঁজলো এবং তাকে পেয়ে গেল, অতঃপর তাকে নিয়ে আসা হলো। আমি তার দিকে তাকাচ্ছিলাম, তার এক কাঁধে নারীর স্তনের মতো একটি মাংসপিণ্ড ছিল, তার সেটি ছাড়া অন্য কোনো হাত ছিল না এবং তার ওপর কিছু চুল ছিল (১)।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দামেস্কের মসজিদের সিঁড়িতে কিছু ঝুলন্ত মস্তক দেখলেন। তখন আবু উমামাহ তিনবার বললেন: জাহান্নামের কুকুর। আকাশের নিচে নিহতদের মধ্যে এরা নিকৃষ্টতম এবং শ্রেষ্ঠ নিহত ব্যক্তি সে যাকে এরা হত্যা করেছে। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে} [আলে ইমরান: ১০৬]। আমি আবু উমামাহকে বললাম: আপনি কি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি যদি এটি কেবল দুইবার, তিনবার, চারবার, পাঁচবার, ছয়বার বা সাতবার শুনতাম, তবে তোমাদের নিকট বর্ণনা করতাম না (২)।
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু গালিবকে বলতে শুনেছি: যখন আজারিদাদের মস্তকসমূহ আনা হলো এবং দামেস্কের সিঁড়িতে রাখা হলো, তখন আবু উমামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু আসলেন। যখন তিনি তাদের দেখলেন, তাঁর দুই চোখ অশ্রুসিক্ত হলো এবং তিনি বললেন: জাহান্নামের কুকুর, জাহান্নামের কুকুর,--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ১/১৩৯ এবং আবু দাউদ (৪৭৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৫/২৫৬, তিরমিযী (৩০০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৬) এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান। আলবানী 'সহিহ ইবনে মাজাহ' (১৪৬) গ্রন্থে এর সনদকে হাসান বলেছেন।

জাহান্নামের কুকুর—তিনবার—এরা আকাশের নিচে নিহতদের মধ্যে নিকৃষ্টতম, আর আকাশের নিচে নিহতদের মধ্যে সর্বোত্তম তারা যাদেরকে এরা হত্যা করেছে। আমি বললাম: আপনার কী হলো যে আপনার দুই চোখ অশ্রুসিক্ত হলো? তিনি বললেন: তাদের প্রতি দয়ার কারণে; কারণ তারা ইসলামের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
আমি বললাম: আপনি কি আপনার নিজস্ব মত থেকে বলেছেন যে তারা জাহান্নামের কুকুর, নাকি এমন কিছু যা আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তবে অত্যন্ত দুঃসাহসী হতাম! বরং আমি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একবার, দুবার বা তিনবার নয়—তিনি কয়েকবার গুনে বললেন—শুনেছি। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {সেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হবে} [আল ইমরান: ১০৬] শেষ পর্যন্ত {এবং তারা তাতে চিরস্থায়ী হবে (২৫)} [আল বাকারাহ: ২৫]। তারপর তিনি হাদীসের শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করলেন।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৩৫ - ৬৪৩ (১৫১২ - ১৫৪৩)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আনাস ইবনে ইয়াদ—যিনি আবু দামরা আল-মাদিনী—বলেছেন: আমি সাফওয়ান ইবনে সুলাইমকে বলতে শুনেছি: আবু উমামাহ আল-বাহিলি রাদিয়াল্লাহু আনহু দামেস্কে প্রবেশ করলেন এবং হারুরার অধিবাসীদের (খারেজীদের) মাথাগুলো ঝুলিয়ে রাখা অবস্থায় দেখলেন। তখন তিনি বললেন: জাহান্নামের কুকুর—তিনবার, আকাশের ছায়ার নিচে নিহতদের মধ্যে নিকৃষ্টতম, আর তারা যাদেরকে হত্যা করেছে তারা সর্বোত্তম নিহত ব্যক্তি। এরপর তিনি কাঁদলেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আবু উমামাহ, আপনি যা বলছেন তা কি আপনার নিজস্ব মত থেকে নাকি তা শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তবে অত্যন্ত দুঃসাহসী হতাম! আমি কীভাবে আমার নিজস্ব মত থেকে এটি বলতে পারি? বরং আমি তা একবার বা দুবার নয় (অনেকবার) শুনেছি। তিনি বললেন: কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তিনি বললেন: আমি কাঁদছি ইসলাম থেকে তাদের বেরিয়ে যাওয়ার কারণে; এরাই তারা যারা বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং তাদের দ্বীনকে দলে দলে বিভক্ত করেছে (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ইসমাইল—অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহ—আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, সুলাইমান আত-তাইমি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন বলে তাঁর কাছে উল্লেখ করা হয়েছে: "নিশ্চয়ই তোমাদের মাঝে এমন এক সম্প্রদায় থাকবে যারা ইবাদত করবে এবং এত পরিশ্রম করবে যে মানুষ তাদের দেখে বিস্মিত হবে এবং নিজেরাও নিজেদের নিয়ে মুগ্ধ হবে, তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে..."--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৫/ ২৬৯।

দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যায় যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায় (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন খালিদ আমাদের খবর দিয়েছেন, রাবাহ আমাদের জানিয়েছেন মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে মতভেদ ও বিভেদ দেখা দেবে। তাদের মাঝে এমন একদল বের হবে যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তাদের নিদর্শন হবে মাথা মুণ্ডন করা এবং চুল ছেঁটে ফেলা। তোমরা যখন তাদের দেখবে, তখন তাদের সংহার করবে" (২)। তাঁর কথা: ‘আত-তাসবিদ’। এর অর্থ: চুল সমূলে মুণ্ডন করা।
আবদুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৪৪ - ৬৪৫ (১৫৪৬ - ১৫৪৮)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের খবর দিয়েছেন, মা'মার আমাদের জানিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সম্পদ বণ্টন করছিলেন, তখন যুল-খুওয়াইসিরা আত-তামিমী তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ইনসাফ করুন। তিনি বললেন: "তোমার জন্য আক্ষেপ! আমি যদি ইনসাফ না করি তবে কে ইনসাফ করবে?" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে অনুমতি দেবেন তার গর্দান উড়িয়ে দিতে? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কারণ তার এমন কিছু সঙ্গী রয়েছে যাদের সালাতের তুলনায় তোমরা তোমাদের সালাতকে এবং যাদের সিয়ামের তুলনায় তোমরা তোমাদের সিয়ামকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তীরের পালক পরীক্ষা করলে সেখানে কিছু পাওয়া যাবে না, এরপর তীরের দণ্ড পরীক্ষা করলে সেখানে কিছু পাওয়া যাবে না, এরপর তীরের ফলার সংযোগস্থল পরীক্ষা করলে সেখানে কিছু পাওয়া যাবে না। অথচ তীরটি মল ও রক্তকে ছাড়িয়ে বেরিয়ে গেছে। তাদের নিদর্শন হলো একজন কালো মানুষ, যার একটি হাতে -অথবা তিনি বলেছেন একটি স্তনে- নারীর স্তনের ন্যায় মাংসপিণ্ড রয়েছে যা নড়াচড়া করছে।"--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৩/ ১৮৩ এবং আবু ইয়ালা ৭/ ১১৬ - ১১৭ (৪০৬৬) সুলাইমান আত-তাইমি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৬/ ২২৯) বলেছেন: আহমাদ এবং আবু ইয়ালা এটি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, আর তাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
(২) ইমাম আহমাদ ৩/ ১৯৭, আবু দাউদ (৪৭৬৬), ইবনে মাজাহ (১৭৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী "সহীহ ইবনে মাজাহ" (১৪৫) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।

তারা মানুষের অবসাদগ্রস্ততার সময়ে বের হবে। তাদের সম্পর্কেই অবতীর্ণ হয়েছে: {আর তাদের মধ্যে এমনও আছে যারা সদকা বন্টনের বিষয়ে আপনার নিন্দা করে}
[তওবা: ৫৮] আবু সাঈদ (রা.) বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আলী (রা.) যখন তাদের হত্যা করেছিলেন আর আমি তাঁর সাথে ছিলাম, তখন সেই বর্ণনার লোকটিকে আনা হয়েছিল যে বর্ণনা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দিয়েছিলেন (১)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৪৪ (১৫৫০)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশেম ইবনে কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাশরাজ ইবনে নুবাতা আল-আবসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে জুমহান আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবু আওফার সাথে দেখা করলাম যখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি আমাকে বললেন: তুমি কে? আমি বললাম: আমি সাঈদ ইবনে জুমহান। তিনি বললেন: তোমার পিতার কী খবর? আমি বললাম: আযরাকিরা তাঁকে হত্যা করেছে।
তিনি বললেন: আল্লাহ আযরাকিদের লানত করুন, আল্লাহ আযরাকিদের লানত করুন, আল্লাহ আযরাকিদের লানত করুন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে: তারা জাহান্নামের কুকুর।
সাঈদ জিজ্ঞেস করলেন: শুধুমাত্র আযরাকিরা নাকি সমস্ত খারেজী? তিনি বললেন: না, বরং সমস্ত খারেজী (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬৪৭ - ৬৪৮ (১৫৫৩)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আউফ আবু সালিল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সিলাহ ইবনে আশইমকে অনুসরণ করতাম এবং তাঁর কাছ থেকে শিখতাম। তিনি বলেন: একদিন আমি তাঁকে বললাম: আমাকে কিছু শেখান, আমাকে কিছু নির্দেশ দিন, আমাকে কিছু ওসিয়ত করুন। তিনি বললেন: আমি করব: আল্লাহর কিতাব থেকে উপদেশ গ্রহণ করো, মুসলিমদের হিতাকাঙ্ক্ষী হও, মহান আল্লাহর পথে অধিক পরিমাণে দাওয়াত দাও। আর সাবধান! সাধারণ মানুষের প্ররোচনা যেন তোমাকে ধ্বংস না করে এবং তুমি যেন অন্ধ দাঙ্গায় (লাঠিসোটার আঘাতে) নিহত না হও। আর সেই কওম থেকে বেঁচে থেকো যারা দাবি করে যে তারা ঈমানের ওপর আছে...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৩/ ৫৬, বুখারি (৩৬১০) এবং মুসলিম (১০৬৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/ ৩৮২ এবং ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৯০৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" ৫/ ২৩০ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদ ও তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আলবানি "যিলালুল জান্নাহ" (৯০৫) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ হাসান।

মুমিনগণ ব্যতীত। তিনি বললেন: আমি বললাম: তারা কারা? তিনি বললেন: তারা হলো এই অপবিত্র হারুরিয়্যাহ (দল)।
"আয-যুহদ", আবদুল্লাহর বর্ণনা, পৃষ্ঠা ২৫৮

আল-খলাল বলেন: হারব বিন ইসমাঈল আল-কিরমানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: খাওয়ারিজরা একটি নিকৃষ্ট কওম, আমি যমীনের উপরে তাদের চেয়ে মন্দ কোনো কওম সম্পর্কে জানি না। তিনি আরও বলেন: তাদের ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়েছে, এবং তা দশটি সূত্র থেকে (১)।
আল-খলাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ১১৮ (১১০)

আল-খলাল বলেন: ইউসুফ বিন মুসা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: খাওয়ারিজরা কি কাফের? তিনি বললেন: তারা হলো মারিকাহ (দ্বীন থেকে বেরিয়ে যাওয়া দল)। জিজ্ঞেস করা হলো: তারা কি কাফের? তিনি বললেন: তারা হলো মারিকাহ; তারা দ্বীন থেকে বেরিয়ে গেছে।
আল-খলাল বলেন: মুহাম্মাদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসহাক তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আবদুল্লাহকে হারুরিয়্যাহ ও মারিকাহদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, তারা কি কাফের সাব্যস্ত হবে? তিনি বললেন: আমাকে এ থেকে ক্ষমা করো, এবং তাদের ব্যাপারে হাদীসে যা এসেছে তাই বলো।
আল-খলাল বলেন: আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাযম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসহাক বিন মানসুর তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: হারুরিয়্যাহদের সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তারা যখন যা কিছুর উপর আছে—অর্থাৎ তাদের দ্বীনের দিকে আহ্বান করবে, তখন তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। আর যখন তারা তোমার সম্পদ দাবি করবে, তখনও তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। কিন্তু যখন তারা বলবে: আমরা তোমাদের শাসক হবো, তখন তাদের সাথে লড়াই করো না।--------------------------------------------
(১) এই হাদীসগুলোর মধ্যে রয়েছে: যা আহমাদ ১/ ১৫৬, বুখারী (৩৬১১) এবং মুসলিম (১০৬৬) সুওয়াইদ বিন গাফালাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শেষ যামানায় এমন এক কওমের আবির্ভাব ঘটবে যারা বয়সে তরুণ..." হাদীসটি।
যা ইমাম আহমাদ ৩/ ৪৮৬, বুখারী (৬৯৩৪) এবং মুসলিম (১০৬৮) সাহল বিন হুনাইফ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন এক কওম যারা তাদের জিহ্বা দিয়ে কুরআন পাঠ করবে..." হাদীসটি।
এবং যা ইমাম আহমাদ ৩/ ৯৫ এবং মুসলিম (১০৬৫) আবু সাঈদ আল-খুদরী-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দুটি দল লড়াই করবে..." হাদীসটি।