📘 তুহফাতুল কদিম (ইবনুল আব্বার - মৃত্যু 658 হিজরী)

ইবনে খিয়ারা
আবু সাঈদ মায়মুন ইবনে আলী, যিনি ইবনে খিয়ারা নামে পরিচিত: তিনি ছয়শ সাঁইত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এটি তাঁর কবিতা থেকে গৃহীত, যাতে লযুম (কঠিন অন্ত্যমিল) রয়েছে; এখানে তিনি চিকিৎসক আবদুল্লাহ ইবনে হাবিবকে ব্যঙ্গ করছেন:
তিনি প্রাচ্যে মুমূর্ষু অবস্থায় অবস্থান করছিলেন যতক্ষণ না তাঁর কারণে সেখানে ঘটে গেল … ইসলামের ইতিহাসে এমন সব ঘটনা যা কোনো যুদ্ধ ছাড়াই সংঘটিত হয়েছে।
বর্শা কিংবা তলোয়ার ছাড়াই এক সাহসী হৃদয় … নিজের (অপ)কৌশলের মাধ্যমে তিনি আঘাত ও প্রহারের আবশ্যকতা থেকে মুক্তি পেয়েছেন।
মুসলিমদের জন্য তিনি এক পানীয় প্রস্তুত করেছেন … যা কত জীবিত প্রাণকে কবরের মাটিতে স্থানান্তরিত করেছে।
ইসলাম, চিকিৎসা এবং আভিজাত্যের ক্ষেত্রে তাঁর দাবি … বনী হারবের ভ্রাতৃত্বে যিয়াদের দাবির মতোই ভিত্তিহীন।
যখন তিনি চিকিৎসাবিদ্যায় প্রাচ্যে তাঁর কাজ শেষ করলেন … দ্বীনের রক্ষকদের হত্যার মাধ্যমে, তখন তিনি পশ্চিমে প্রত্যাবর্তন করলেন।
এখন আন্দালুস তাঁর পক্ষ থেকে আসা দুটি শত্রুতার সম্মুখীন … যার ফলে মুমিনদের অন্তরগুলো চরম সংকটে নিপতিত।
ইবনে হাবিবের জন্য বরাদ্দ রয়েছে যা তুমি জানো, আর তাঁর পরে … রোমানদের মধ্য থেকে আসা একদল পাপিষ্ঠ আরবদের ওপর চড়াও হচ্ছে।

আয়্যাশ ইবনে হাওয়াফির
আবুল হায়া আয়্যাশ ইবনে হাওয়াফির, মায়োর্কার—ইয়া বর্ণযোগে—আরবদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি সেখানেই জন্মগ্রহণ করেন ও বেড়ে ওঠেন। তিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে কটুভাষী এবং বিচিত্র বিষয়ের উদ্ভাবনে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। আমি তাকে সাধারণ স্তরের মানুষের মধ্যে গণ্য হওয়ার কারণে বিলম্বে উল্লেখ করেছি, যতক্ষণ না তিনি এমন বিদ্রূপাত্মক কবিতা রচনা করেন যা মহাবিপদ হয়ে আবির্ভূত হয়। আমাদের শায়খ আবু রাবী'র তার প্রতি বিস্ময় এবং তার থেকে যা প্রকাশ পেত সে বিষয়ে শায়খের অবাক হওয়ার কথা আমি ভুলি না, যেমন তার উক্তি:
বনু তালহার মধ্যে এমন কেউ নেই যার নিকট দানশীলতার আশা করা যায় … আর তাদের বিক্রমের ভয়ে কেউ ভীত হয় না।
আমি তাদের বিদ্রূপ করেছি তখন, যখন মানুষ তাদের বিদ্রূপ করা ছেড়ে দিয়েছিল … তাই বিদ্রূপের মাধ্যমে তাদের পরিচিতি তুলে ধরার কারণে তাদের ওপর আমার একটি হাত (উপকার) রইল।
তিনি আরও বলেছেন:
বনু ইয়াফউল যদি বিচারকও হয় … তবুও তারা হারামকে নিজেদের জন্য হালাল করে নিয়েছে।
যখন তাদের ঘুষ প্রদান করা হয় তখন তারা অত্যন্ত ক্ষিপ্র হয়ে ওঠে … আর যখন তাদের নিকট দানশীলতা প্রার্থনা করা হয় তখন তারা স্থবির হয়ে যায়।

তিনি আরও বলেছেন:
হে আমার ইলাহ! আমি আমার কাল থেকে … এবং মায়ুরকাতে আমার অবস্থান থেকে আপনার কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি
এটি এমন এক ভূমি যার মাটি কলুষিত হয়েছে … তাই সেখানে কলুষিত লোক ছাড়া আর কেউ জন্মায় না
যদিও প্রেমের কবিতায় তিনিই বলেছেন:
অন্তরসমূহ এবং ডাগর চোখগুলোর মাঝে এমন এক যুদ্ধ ছড়িয়ে পড়ে … যা সাদা তলোয়ার কিংবা বর্শা ছাড়াই প্রজ্বলিত হয়
আর রূপসীদের কথা বললে, প্রেমিকদের মাঝে তাদের বীরত্বপূর্ণ লড়াইয়ের কথা বলো … আর সিফফিনের যুদ্ধ নিয়ে প্রশ্ন করো না
প্রত্যেক আয়তলোচনা সুন্দরী—যার আঁখিপল্লব তার সরলতা সত্ত্বেও … বীর যোদ্ধাদের ধরাশায়ী করে ফেলে
তারা তাদের দেহের সৌষ্ঠবরূপী বর্শা নিয়ে আমাদের সামনে উপস্থিত হয়েছে … এবং আঁখির তলোয়ার দিয়ে তাকে সাহায্য করেছে
আর আমিরের পুত্র তার সেনাদলে একজন আমিরই বটে … সে প্রেমের অশ্বারোহী দিয়ে অন্তরসমূহ জয় করে

ঈসা আদ-দুজজি
আবু মুসা ঈসা বিন আব্দুল্লাহ আদ-দুজজি—দাল বর্ণে পেশ ও তাশদিদ এবং জিম বর্ণে তাশদিদ সহযোগে—এটি শারিদ অঞ্চলের একটি গ্রাম। আমি তাকে বর্তমান সময় পর্যন্ত জীবিত বলে মনে করি। প্রতিবেশীদের মানহানি করার নেশা ও তার জিহ্বার কটুতা তাকে এই অবস্থায় উপনীত করেছিল যে, তার জনপদের বিচারক তাকে প্রহার করেছিলেন, কিন্তু তবুও সে তার স্বভাব থেকে নিবৃত্ত হয়নি। আমি তাকে ইশবিলিয়াতে এমন কিছু কবিতা আবৃত্তি করতে শুনেছি যা আমার মনঃপূত হয়নি, ফলে তা অথবা তার কিয়দংশ লিপিবদ্ধ করতে আমি সংকোচ বোধ করেছি; তবে তিনিই এ কবিতার রচয়িতা:
তারা বলল, "বার্ধক্যের পরও কি আপনি পান করবেন?" আমি তাদের বললাম … আঙুর-কন্যার (মদ) মাঝে এক অদ্ভুত রহস্যের কারণে।
বার্ধক্য আমার দাঁতগুলোকে নড়বড়ে করে দিয়েছে, তাই আমি তা পান করি … যাতে সেগুলোর ওপর গলিত স্বর্ণ প্রবাহিত করে সেগুলোকে মজবুত করতে পারি।
তিনি তিলিমসানের এক দাড়িওয়ালা মুদি বিক্রেতা সম্পর্কে বলেছেন:
তিলিমসান আমাদের একটি দাড়ি উপহার দিয়েছে … একটি পাঁঠার সদৃশ মুখে, আমি তাকে কিছু জিজ্ঞেস করতে গেলাম।
আমি তাকে তার দোকানে পেলাম … আর তার দাড়ি দোকানের মালামালের ওপর ঝুলে ছিল।
আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এটি কী?" সে বলল, "আমি এটি ঝুলিয়ে দিয়েছি … যাতে মাছি তাতে প্রবেশ করতে না পারে।"

মারজুল কুহল
মুহাম্মাদ বিন ইদরীস বিন আলী আবু আব্দুল্লাহ আল-আন্দালুসি, মারজুল কুহল নামে পরিচিত কবি। ইবনুল আব্বার বলেন: তিনি অত্যন্ত দক্ষ ও চমৎকার উদ্ভাবনী শক্তির অধিকারী কবি ছিলেন। তিনি ছয়শত চৌত্রিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচিত কবিতা থেকে:
তুমি যে রিযিকের সন্ধান করছ তার উদাহরণ হলো … সেই ছায়ার মতো যা তোমার সাথে সাথে চলে
তুমি তার পিছু ধাওয়া করে তাকে ধরতে পারবে না … কিন্তু যখন তুমি তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তখন সে-ই তোমার অনুসরণ করবে
তাঁর কাব্য থেকে আরও রয়েছে:
হে আমার মনিব, আপনার কল্যাণ হোক; এই দাস এমন কোনো ব্যক্তি নয় … যার কাছে তলোয়ার রয়েছে, বরং তার কাছে রয়েছে কলম
আমি কি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যে হাসসানের মতোই নই? … যে যুদ্ধে ভীরু, কিন্তু মূল্যবান কাব্য রচনায় অত্যন্ত সাহসী।

চিকিৎসক আশ-শারীশি
আবু বকর মুহাম্মদ বিন আলি বিন রিফায়া আশ-শারীশি আল-তাবিব: ইবনুল আব্বার বলেন: তিনি শ্যামবর্ণ ও শ্বেতী রোগে আক্রান্ত ছিলেন এবং তিনিই এই পঙ্‌ক্তিগুলোর রচয়িতা:
শারীশ তো কেবল … ‘শার’ (মন্দ) শব্দেরই এক সুস্পষ্ট অপভ্রংশ
অতএব তুমি এখান থেকে প্রস্থান করো—আমি তোমার জন্য উৎসর্গিত হই— … যদি তুমি ধার্মিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকো
কেননা এখানে কখনোই কোনো স্বাধীন ব্যক্তি … কিংবা কোনো ক্রীতদাস বা হীন ব্যক্তি শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করতে পারেনি

ইবনে মুহরিজ আল-জুহরি
মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুর রহমান আবু বকর আল-জুহরি আল-বালানসি, যিনি ইবনে মুহরিজ নামে পরিচিত: তিনি হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং বর্ণনা করেছেন। তিনি জ্ঞান, প্রজ্ঞা ও বাকপটুতার পাশাপাশি বিভিন্ন শাস্ত্রে পারদর্শিতা এবং ভাষাগত দক্ষতায় এক অনন্য ব্যক্তিত্ব ছিলেন। ইবনে আয-যুবাইর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি পাঁচশত ঊনসত্তুর হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং ছয়শত পঞ্চান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর চমৎকার কিছু কবিতা রয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো একটি কমলালেবু নিয়ে করা এই ধাঁধাটি:
সে কেমন গর্ভবতী যে নিজেই নিজের গর্ভ … সে তার স্বগোত্রে মুক্তও নয়, আবার ভ্রষ্টাও নয়
পূর্ণিমার চাঁদের মতো, তবে তাতে লুকিয়ে আছে … অসংখ্য বাঁকা চাঁদ, তার পূর্ণতা প্রাপ্তি কাম্য নয়
সে তোমাকে তার সামগ্রিক রূপ থেকে দেখায়—তুমি তার জন্য আশ্চর্যান্বিত হও— … তার নামের অর্ধেক এবং ইবনে আসবাগের বিপদ
তাঁর আরও কবিতা:
আল্লাহ সেই বিশ্রামস্থলকে সিক্ত করুন যখন আমরা বিনিদ্র রজনী কাটিয়েছিলাম "কবিতাংশ"
তাঁর আরও কবিতা:
নিশ্চয়ই আল্লাহর জন্য এমন কিছু মুক্ত ব্যক্তি রয়েছে যারা বন্দি "কবিতাংশ"
একটি টুপির সাথে তিনি লিখেছিলেন যা তিনি উপহার দিয়েছিলেন:
এটি গ্রহণ করুন, যা উত্তল ও অবতল; এর … প্রান্তভাগে আকাশের নক্ষত্ররাজির মতো কারুকাজ রয়েছে
এর মাধ্যমে আপনার উজ্জ্বল ললাটকে প্রকাশিত করুন, যেন তা হতে … এবং ললাট হতে মধ্যগগনে সূর্য উদ্ভাসিত হয়

একটি আপেলের সাথে তিনি লিখেছেন:
আমি এটি দ্রুততার সাথে পাঠিয়েছি … এবং অকৃত্রিম ভালোবাসার সাথে যা আপনার প্রতি সত্য
এর বর্ণ থেকে আমার লজ্জা গ্রহণ করুন … আর এর সুগন্ধ থেকে আপনার সচ্চরিত্র গ্রহণ করুন
একটি তিতির পাখির বর্ণনায় তিনি লিখেছেন:
এর পালকের কারুকাজ করা বসন ছিন্ন করো এবং সুবিন্যস্ত অংশগুলো … এর কণ্ঠের বেষ্টনী হতে ছড়িয়ে দাও এবং এর পার্শ্বদেশ ধূলিধূসরিত করো
এটি প্রবঞ্চনার সাথে যেভাবে বিচরণ করেছে সেভাবেই একে গ্রহণ করো এবং … রক্তে এর পদচিহ্ন ও তার আস্বাদনকে উপেক্ষা করো না
বাজপাখির বিষয়ে আশ্চর্যান্বিত হও, যার মাঝে তার স্বজাতির প্রতি … শত্রুর প্রভাব বিদ্যমান, অথচ সে সর্বদা তার প্রেমিকা
তার দৈহিক গঠনে তিনটি চমৎকার বৈশিষ্ট্য সুশৃঙ্খলভাবে সাজানো হয়েছে … যার মাধ্যমে প্রতিটি হৃদয়ে তার ভালোবাসা ছড়িয়ে পড়েছে
সে প্রবালের ন্যায় রাঙা চরণে বিচরণ করে এবং চিত্রবিচিত্র রেখায় পৌঁছায় … আর ডালিমের দানার ন্যায় চঞ্চু দিয়ে দানা খুঁটে নেয়
মাররাকেশ থেকে ভ্যালেন্সিয়ার (বালানসিয়া) গভর্নরের নিকট ফিরে আসার পর তাকে সম্বোধন করে তিনি বললেন:
প্রত্যাবর্তনের সুসংবাদ আপনাকে তাৎক্ষণিকভাবে সেই প্রাপ্তিই দান করেছে … যা সেই রাতে আপনাকে ব্যথিত করেছিল যখন তারা যাত্রার সংকল্প করেছিল
বিপদ থেকে কত যে নিয়ামত উদ্ভূত হয় এবং বিচ্ছেদের … কত বিষাদময় মুহূর্ত সামগ্রিক সৌন্দর্যের কারণ হয়ে দাঁড়ায়
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাদুকার (নাল) প্রতিকৃতি বর্ণনায় তার 'দাল' অন্ত্যমিলের কাসরাযুক্ত এবং 'লাম' অন্ত্যমিলের দাম্মা-যুক্ত কিছু পঙক্তি রয়েছে।