Arabic source text

📘 রুয়াতুল্লাহি লিদ দারাকুতনী (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

📘 رؤية الله للدارقطني (الدارقطني - ت 385 هـ)

📘 রুয়াতুল্লাহি লিদ দারাকুতনী (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌ذِكْرُ الرِّوَايَةِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত বর্ণনার উল্লেখ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)

55 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، ⦗ص: 170⦘ عَنْ عَبَّادٍ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: " {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} [القيامة: 22] {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 23] قَالَ: وَاللَّهِ مَا نَسَخَهَا مُنْذُ أَنْزَلَهَا يَزُورُونَ رَبَّهُمْ تبارك وتعالى فَيُطْعَمُونَ وَيُسْقَوْنَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيُحَلُّونَ وَيُرْفَعُ الْحِجَابُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ، وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَيَنْظُرُ إِلَيْهِمْ عز وجل وَذَلِكَ قَوْلُهُ: {لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً} [مريم: 62] وَعَشِيًّا "
৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলি আদ-দাব্বি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মারজুক আল-বাসরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানি ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ আল-মুররি, ⦗পৃষ্ঠা: ১৭০⦘ আব্বাদ আল-মিনকারি থেকে, তিনি মাইমুন ইবনে সিয়াহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "{সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে} [আল-কিয়ামাহ: ২২] {তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে} [আল-কিয়ামাহ: ২৩]।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, তিনি এটি অবতীর্ণ করার পর থেকে রহিত করেননি। তারা তাদের বরকতময় ও মহান রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে, অতঃপর তাদেরকে আহার করানো হবে, পান করানো হবে, সুগন্ধি মাখানো হবে এবং অলংকারে ভূষিত করা হবে। আর তাঁর ও তাদের মাঝখানের পর্দা উঠিয়ে দেওয়া হবে, ফলে তারা তাঁর দিকে তাকাবে এবং মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহও তাদের দিকে তাকাবেন। আর এটিই হলো তাঁর বাণী: {সেখানে সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের জন্য রিযিক রয়েছে} [মারইয়াম: ৬২]।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)

56 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ⦗ص: 171⦘ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو الْحَسَنِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ رَأَى الْمُؤْمِنُونَ رَبَّهُمْ عز وجل فَأَحْدَثَهُمْ عَهْدًا بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ عز وجل فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، وَيَرَاهُ الْمُؤْمِنَاتُ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ»
৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালমান ইবনুল হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ১৭১⦘ মুহাম্মদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের মুক্ত দাস নাফে আবু আল-হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা ইবনে আবি মায়মুনাহ, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন কিয়ামতের দিন হবে, মুমিনগণ তাঁদের প্রতিপালক মহান ও প্রতাপশালীকে দেখবেন। অতঃপর প্রতি জুমুয়াবার তাঁর দিকে তাকানোর মাধ্যমে তাঁদের সাক্ষাৎ নবায়ন হবে। আর মুমিন নারীগণ তাঁকে ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে দেখতে পাবেন»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)

57 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ الْأَنْمَاطِيُّ أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُوعَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، وَيَعْقُوبُ الْبَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ النَّجَّارُ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ هَذِهِ الْأَيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قَالَ: " الَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، وَالْحُسْنَى: هِيَ الْجَنَّةُ، وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ "
৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহীম বিন নাইরুজ আল-আনমাতি আবু বকর, আবু আলী ইসমাঈল বিন আল-আব্বাস বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়াররাক, ইয়াকুব আল-বাজজাজ, মুহাম্মাদ বিন মাখলাদ এবং মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন খালিদ আন-নাজ্জার; তারা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন আরাফাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালম বিন সালিম আল-বালখি, নুহ বিন আবি মারইয়াম থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {যারা উত্তম কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অতিরিক্ত কিছু} [ইউনূস: ২৬]। তিনি বললেন: "যারা দুনিয়াতে উত্তম আমল করেছে; এবং 'আল-হুসনা' হলো জান্নাত, আর 'যিয়াদাহ' হলো আল্লাহর সম্মানিত চেহারার দিকে তাকানো।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)

58 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ الْمُعَدَّلُ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُخَيْمُ بِالْفُسْطَاطِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ الْأَبَحُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: " {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قَالَ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عز وجل»
৫৮ - মিশরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম আন-নাসায়ী আল-মুআদ্দাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর আল-কাদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ আল-হুখাইম দুইশত উনষাট হিজরী সালে ফুসতাতে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-খালীল বিন উমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর আল-আবাহ্, সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অধিক" [ইউনুস: ২৬]। তিনি বলেছেন: "তা হলো মহান আল্লাহর মুখমণ্ডলের দিকে তাকানো।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)

59 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ الْأَصْبَهَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَطِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَيْلِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَشُعْبَةُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، كُلُّهُمْ قَالُوا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ يَحْمِلُهَا، فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الَّتِي فِي يَدِكَ يَا جِبْرِيلُ؟ فَقَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ. قُلْتُ: وَمَا الْجُمُعَةُ؟ قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ. قُلْتُ: وَمَا يَكُونُ لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: يَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ، وَيَكُونُ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى تَبَعًا لَكُمْ. قُلْتُ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ ⦗ص: 173⦘ قَالَ: لَكُمْ فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا هُوَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، أَوْ لَيْسَ لَهُ بِقَسْمٍ إِلَّا ذُخِرَ لَهُ فِي آخِرَتِهِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ. قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ الَّتِي فِيهَا؟ قَالَ هِيَ السَّاعَةُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ. قُلْتُ: وَمَا ذَلِكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: إِنَّ رَبَّكَ اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا فِيهِ كُثْبَانٌ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، هَبَطَ مِنْ عِلِّيِّينَ عز وجل عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَيُحَفُّ الْكُرْسِيُّ بِكَرَاسيَّ مِنْ نُورٍ، فَيَجِيءُ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكَرَاسِيِّ وَتُحَفُّ الْكَرَاسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ وَمِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوْهَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْمَنَابِرِ، ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ الْغُرَفِ مِنْ غُرَفِهِمْ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكُثْبَانِ ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ عز وجل، فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَاسْأَلُونِي. فَيَسْأَلُونَهُ، حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ ⦗ص: 174⦘ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَذَلِكَ بِمِقْدَارِ مُنْصَرَفِكُمْ مِنَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ عَلَى كُرْسِيِّهِ عز وجل وَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ، وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ، وَهِيَ لُؤْلُؤَةٌ بَيْضَاءُ، أَوْ زُمُرُّدَةٌ خَضْرَاءُ، أَوْ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ، غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا مِنْهَا أَنْهَارُهَا مُطَّرِدَةٌ فِيهَا، وَأَزْوَاجُهَا وَخُدَّامُهَا، وَثِمَارُهَا مُتَدَلِّيَةٌ فِيهَا، فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ إِلَيْهِمْ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُوا نَظَرًا إِلَى رَبِّهِمْ، وَيَزْدَادُوا مِنْهُ كَرَامَةً " قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَفْظُ أَبِي صَالِحٍ تَفَرَّدَ بِهِ سَلَامٌ
৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ আবদুর রহমান ইবনে সাঈদ ইবনে হারুন আল-আসফাহানি, মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে আহমদ আল-মাতিরি এবং মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে ইসমাইল আল-আইলি। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে রাওহ আল-মাদায়িনি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালাম ইবনে সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়ারকা, ইসরাঈল, শু'বাহ এবং জারির ইবনে আবদিল হামিদ। তাঁরা সকলেই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, উসমান ইবনে আবি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমার নিকট আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে একটি সাদা আয়নার মতো বস্তু ছিল যা তিনি বহন করছিলেন, তাতে একটি কালো বিন্দুর মতো চিহ্ন ছিল। আমি বললাম: 'হে জিবরাঈল! আপনার হাতে এটি কী?' তিনি বললেন: 'এটি জুমুয়াহ।' আমি বললাম: 'জুমুয়াহ কী?' তিনি বললেন: 'এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে।' আমি বললাম: 'এতে আমাদের জন্য কী হবে?' তিনি বললেন: 'এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার জাতির জন্য একটি ঈদ হবে, আর ইহুদি ও খ্রিস্টানরা আপনাদের অনুসারী হবে।' আমি বললাম: 'এতে আমাদের জন্য আর কী আছে?' ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৩⦘ তিনি বললেন: 'এতে আপনাদের জন্য এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো বান্দা আল্লাহর কাছে এমন কিছুর জন্য প্রার্থনা করে যা তার তকদিরে বরাদ্দ আছে, তবে তিনি তাকে তা দান করেন; আর যদি তার তকদিরে বরাদ্দ না থাকে, তবে তার জন্য আখিরাতে এর চেয়েও মহান কিছু সঞ্চিত রাখা হয়।' আমি বললাম: 'এতে এই কালো বিন্দুটি কী?' তিনি বললেন: 'এটি সেই বিশেষ মুহূর্ত, আর আমরা একে ইয়াওমুল মাজিদ (অতিরিক্ত দানের দিন) বলে ডাকি।' আমি বললাম: 'হে জিবরাঈল! সেটি কী?' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই আপনার রব জান্নাতে একটি উপত্যকা তৈরি করেছেন যেখানে সাদা কস্তুরীর টিলা রয়েছে। যখন জুমুআর দিন হয়, তখন মহান আল্লাহ ইল্লিয়্যিন থেকে তাঁর কুরসির ওপর নেমে আসেন। অতঃপর সেই কুরসিকে নূরের তৈরি আসনসমূহ দিয়ে ঘিরে রাখা হয়। এরপর নবীগণ এসে সেই আসনগুলোতে বসেন। আর সেই আসনগুলোকে নূর ও স্বর্ণের তৈরি মিম্বর দিয়ে ঘিরে রাখা হয় যা মণি-মুক্তা খচিত। এরপর সিদ্দিকগণ ও শহীদগণ এসে সেই মিম্বরগুলোতে বসেন। অতঃপর জান্নাতের কক্ষসমূহের অধিবাসীরা তাদের কক্ষ থেকে নেমে এসে সেই কস্তুরীর টিলাগুলোর ওপর বসেন। তারপর মহান আল্লাহ তাদের সামনে প্রকাশিত হন। তিনি বলেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের প্রতি আমার প্রতিশ্রুতি সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি। এটিই আমার সম্মান প্রদর্শনের স্থান, সুতরাং তোমরা আমার নিকট চাও। অতঃপর তারা তাঁর নিকট প্রার্থনা করতে থাকে, যতক্ষণ না তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়। তখন তাদের জন্য এমন সব নিআমত উন্মুক্ত করে দেওয়া হয় যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৪⦘ শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়েও তা কখনো কল্পনা আসেনি। আর এটি আপনাদের জুমুআ শেষ করে ফিরে আসার সময়টুকু পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এরপর মহান আল্লাহ তাঁর কুরসির ওপর উঠে যান এবং তাঁর সাথে নবীগণ, সিদ্দিকগণ ও শহীদগণও উঠে যান। আর উচ্চ কক্ষের অধিবাসীরা তাদের কক্ষে ফিরে যান। সেই কক্ষগুলো সাদা মুক্তা, অথবা সবুজ পান্না, অথবা লাল ইয়াকুত পাথরের তৈরি। সেগুলোর কক্ষ ও দরজাসমূহ সেটির দ্বারাই তৈরি। সেখানে ঝরণাসমূহ প্রবহমান, সেখানে তাদের স্ত্রীগণ ও খাদেমগণ রয়েছেন এবং সেখানের ফলসমূহ অবনত হয়ে আছে। জুমুআর দিনের চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো কিছুর প্রতি তারা মুখাপেক্ষী হবে না, যাতে তারা তাদের রবের প্রতি আরও বেশি দৃষ্টিপাত করতে পারে এবং তাঁর পক্ষ থেকে আরও বেশি সম্মান লাভ করতে পারে'।" দারা কুতনী বলেন: আবু সালিহ-এর এই শব্দচয়ন সালাম এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)

60 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ بْنِ أَبِي عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗ص: 175⦘ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " جَاءَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام، وَفِي يَدِهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ وَفِي وَسَطِهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ، قُلْتُ: مَا هَذَا قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ يَعْرِضُهَا عَلَيْكَ رَبُّكَ " وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: " ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِهِ الْكَرِيمِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، فَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَاسْأَلُونِي " وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ
৬০ - মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন নাইরুজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম ইমরান বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন হারুন বিন আবু ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৫⦘ ইসহাক থেকে বর্ণিত, লাইস বিন আবু সুলাইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন উমাইর থেকে বর্ণিত, আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমার নিকট আসলেন, তাঁর হাতে ছিল একটি সাদা আয়নার মতো বস্তু যার মাঝখানে ছিল একটি কালো বিন্দুর মতো। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুয়াহ, যা আপনার রব আপনার নিকট পেশ করেছেন।" অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন এবং তাতে বললেন: "অতঃপর তাদের মহান ও পরাক্রমশালী রব তাদের নিকট আত্মপ্রকাশ করবেন, এমনকি তারা তাঁর সম্মানিত চেহারার দিকে তাকাবে। অতঃপর তিনি বলবেন: আমিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের নিকট করা আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি। সুতরাং এটিই আমার সম্মানের স্থান, অতএব তোমরা আমার কাছে প্রার্থনা করো।" এবং তিনি হাদীসটির বাকি অংশ উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)

61 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام وَفِي يَدِهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ، يَعْرِضُهَا عَلَيْكَ رَبُّكَ لِيَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ. قَالَ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ أَنْتَ فِيهَا الْأَوَّلُ، وَالْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى مِنْ بَعْدِكَ، وَلَكَ فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ عز وجل عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا هُوَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ، أَوْ لَيْسَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَأَعَاذَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ شَرِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ، وَدَفَعَ عَنْهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ؟ قَالَ: هِيَ السَّاعَةُ تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ عِنْدَنَا سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَنَدْعُوهُ أَهْلَ الْآخِرَةِ: يَوْمُ الْمَزِيدِ ⦗ص: 176⦘ قَالَ: قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ وَمَا يَوْمُ الْمَزِيدِ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَنَّ رَبَّكَ أَعَدَّ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ ثُمَّ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نور فَيَجِيءُ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَيَجِيءُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا وَيَجِيءُ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى الْكُثُبِ. قَالَ: ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل. قَالَ: فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَاسْأَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا. قَالَ: رِضَايَ أُنْزِلُكَمْ دَارِي، وَأَنَالُكُمْ كَرَامَتِي، اسْأَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا. قَالَ: فَيُشْهِدُهُمْ بِالرِّضَا، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ، حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُمْ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ قَالَ: ثُمَّ يَرْتَفِعُ رَبُّ الْعِزَّةِ وَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ، وَتَجِيءُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ إِلَى غَرْفَةٍ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ لَا وَصْلَ فِيهَا وَلَا فَصْمَ، يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ أَوْ غَرْفَةٍ مِنْ زَبَرْجَدٍ خَضْرَاءَ أَبْوَابُهَا وَعَلَالِيهَا وَسَقَائِفُهَا وَأَغْلَاقُهَا مِنْهَا أَنْهَارُهَا مُطَّرِدَةٌ ، مُتَدَلِّيَةٌ فِيهَا ⦗ص: 177⦘ ثِمَارُهَا، فِيهَا أَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا ". قَالَ: «فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُونَ مِنْ كَرَامَةِ اللَّهِ عز وجل وَالنَّظَرِ إِلَى وَجْهِهِ الْكَرِيمِ فَذَلِكَ يَوْمُ الْمَزِيدِ»

62 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ⦗ص: 178⦘ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِرْآةٍ بَيْضَاءَ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ: " مَا هَذِهِ الْمِرْآةُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ " الْحَدِيثُ بِطُولِهِ
৬১ - মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুসা ইবনে সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ আস-সুক্কারি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাহম আর-রাযি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর ইবনে আবি কায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু জাবিয়া থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি উসমান ইবনে উমায়ের আবু ইয়াকজান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার কাছে জিবরীল আলাইহিস সালাম আসলেন, তাঁর হাতে একটি সাদা আয়নার মতো কিছু ছিল যার মধ্যে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। আমি বললাম: হে জিবরীল, এটা কী? তিনি বললেন: এটি জুমুয়াহ, যা আপনার প্রতিপালক আপনার কাছে পেশ করেছেন যাতে এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য ঈদ বা উৎসবের দিন হয়। তিনি (নবীজি) বললেন: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। এতে আপনিই প্রথম, আর ইহুদি ও নাসারারা আপনার পরে। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে যখন কোনো বান্দা আল্লাহর কাছে এমন কিছুর প্রার্থনা করে যা তার জন্য বরাদ্দ রয়েছে, তখন আল্লাহ তাআলা তাকে তা দান করেন; আর যদি তার জন্য বরাদ্দ না থাকে তবে তিনি তাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দান করেন। আর আল্লাহ তাকে তার তকদিরে লিখিত মন্দ থেকে রক্ষা করেন এবং তার চেয়েও বড় কোনো বিপদ থেকে তাকে দূরে রাখেন। তিনি (নবীজি) বললেন: আমি বললাম: এই কালো বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো কিয়ামত যা জুমুয়াহর দিনে সংঘটিত হবে। আমাদের কাছে এটি দিনসমূহের সর্দার, আর আখেরাতবাসী একে 'ইয়াওমুল মাযীদ' (অতিরিক্ত পাওয়ার দিন) বলে ডাকেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৬⦘ তিনি (নবীজি) বললেন: আমি বললাম: হে জিবরীল, ইয়াওমুল মাযীদ কী? তিনি বললেন: তা হলো এই যে, আপনার প্রতিপালক জান্নাতে সাদা মিশক দ্বারা সুশোভিত এক প্রশস্ত উপত্যকা প্রস্তুত করে রেখেছেন। যখন জুমুয়াহর দিন হয়, মহান আল্লাহ তাঁর কুরসির ওপর অবতরণ করেন, এরপর কুরসিকে নূরের মিম্বরসমূহ দিয়ে পরিবেষ্টিত করা হয়। তখন নবীগণ এসে তাতে উপবেশন করেন। এরপর মিম্বরসমূহকে স্বর্ণের চেয়ারসমূহ দিয়ে পরিবেষ্টিত করা হয় এবং সিদ্দীক ও শহীদগণ এসে সেগুলোতে উপবেশন করেন। আর কক্ষসমূহের অধিবাসীরা এসে টিলাগুলোর ওপর বসেন। তিনি (নবীজি) বললেন: এরপর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক তাদের সামনে জ্যোতির্ময়রূপে আত্মপ্রকাশ করবেন। তিনি (নবীজি) বললেন: তখন তারা তাঁর দিকে তাকাবে। তিনি বলবেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের কাছে করা আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি। এটিই হলো আমার মর্যাদার স্থান, সুতরাং তোমরা আমার কাছে প্রার্থনা করো। তখন তারা তাঁর সন্তুষ্টির প্রার্থনা করবে। তিনি বলবেন: আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার আবাসে স্থান দিয়েছে এবং তোমাদেরকে আমার সম্মান দান করেছে, সুতরাং আমার কাছে প্রার্থনা করো। তখন তারা পুনরায় তাঁর সন্তুষ্টির প্রার্থনা করবে। তিনি (নবীজি) বলেন: এরপর তিনি তাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টির সাক্ষী করবেন। তারা এরপরও চাইতে থাকবে যতক্ষণ না তাদের কামনা শেষ হয়। এরপর জুমুয়াহর দিন থেকে তাদের জন্য এমন কিছু উন্মুক্ত করা হবে যা কোনো চক্ষু দেখেনি, কোনো কর্ণ শ্রবণ করেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কল্পনাও আসেনি। তিনি (নবীজি) বললেন: এরপর রব্বুল ইজ্জত (মর্যাদার প্রতিপালক) উপরে উঠবেন এবং নবীগণ ও শহীদগণও তাঁর সাথে উপরে উঠবেন। আর জান্নাতের কক্ষের অধিবাসীরা তাদের কক্ষগুলোর দিকে ফিরে যাবে—যা এমন একটি মুক্তার তৈরি যাতে কোনো জোড়া বা ফাটল নেই, কিংবা লাল ইয়াকুত অথবা সবুজ পান্নার তৈরি কক্ষ, যার দরজা, কক্ষের উপরিভাগ, ছাদ এবং তালাগুলো সেটিরই উপাদানে তৈরি। তার মধ্য দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহমান, তাতে তার ফলমূলসমূহ ঝুলে আছে ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৭⦘, সেখানে তাদের স্ত্রী ও সেবকগণ রয়েছে।" তিনি (নবীজি) বললেন: "আল্লাহর সম্মান ও তাঁর সম্মানিত চেহারার দিকে তাকানোর নেয়ামত বৃদ্ধি পাওয়ার জন্য জুমুয়াহর দিনের চেয়ে অধিক আকাঙ্ক্ষিত তাদের কাছে আর কোনো কিছু নেই; আর এটিই হলো ইয়াওমুল মাযীদ।"

৬২ - মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী ইবনে হারব ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৮⦘ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আনবাসাহ ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি উসমান ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জিবরীল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট একটি সাদা আয়না নিয়ে আসলেন যাতে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরীলকে বললেন: "এই আয়নাটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুয়াহ।" এরপর দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)

63 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْكَاتِبُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ فِي كَفِّكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هِيَ الْجُمُعَةُ ، قُلْتُ: وَمَا الْجُمُعَةُ: قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ قُلْتُ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: يَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ، فَيَكُونُ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى تَبَعًا لَكَ، وَفِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا لَهُ فِيهِ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، أَوْ لَيْسَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا ادَّخَرَ لَهُ عِنْدَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هَذِهِ النُّكْتَةُ فِيهَا؟ قَالَ: هِيَ السَّاعَةُ، وَهِيَ تَقُومُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ عِنْدَنَا سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَنَحْنُ نُسَمِّيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَوْمَ الْمَزِيدِ. قُلْتُ: وَمِمَّ ذَاكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: لِأَنَّ رَبَّكَ تبارك وتعالى اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، مَنْ دَخَلَهُ أَفْلَحَ قَالَ: فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ فِي عِلِّيِّينَ ثُمَّ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوْهَرِ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْمَنَابِرِ، ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ، ثُمَّ جَاءَ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكَرَاسِيِّ، ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى ذَلِكَ ⦗ص: 179⦘ الْكَثِيبِ، ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَنْزَلْتُكُمْ دَارِي، فَاسْأَلُونِي قَالَ: فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا قَالَ: فَيَقُولُ: رِضَايَ أَنَالُكُمْ كَرَامَتِي، وَأُنْزِلَكُمْ دَارِي قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُمْ فِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ مَا لَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَلَمْ يَنْطِقْ بِهِ لِسَانٌ، وَلَمْ تَرَهُ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْهُ أُذُنٌ قَالَ: ثُمَّ يَرْتَفِعُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ، وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ فِي دُرَّةٍ بَيْضَاءَ لَيْسَ فِيهَا فَصْمٌ وَلَا قَصْمٌ. أَوْ زُمُرُّدَةٌ خَضْرَاءُ أَوْ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ فِيهَا غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا مُطَّرِدَةٌ فِيهَا أَنْهَارُهَا، مُدَلَّاةٌ فِيهَا ثِمَارُهَا، فِيهَا خَدَمُهَا وَأَزْوَاجُهَا قَالَ: فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُوا نَظَرًا مِنْ وَجْهِ رَبِّهِمْ عز وجل أَوْ يَزْدَادُوا كَرَامَةً "
৬৩ - আবু তালিব আল-কাতিব আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল জাহম, আবদুল্লাহ ইবনুল হাইসাম ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত এবং অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাসান ইবনে আরাফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আস-সাওরীর ভাগ্নে আম্মার ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি উসমান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল আমার নিকট আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে একটি সাদা আয়নার মতো বস্তু ছিল যাতে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, আপনার হাতের তালুতে এটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুআ। আমি বললাম: জুমুআ কী? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। আমি বললাম: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য একটি ঈদ হবে, আর ইহুদি ও খ্রিস্টানরা আপনার অনুসারী হবে। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই মুহূর্তে আল্লাহর কাছে এমন কিছু প্রার্থনা করে যা তার ভাগে বরাদ্দ আছে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করবেন; আর যদি তার ভাগে বরাদ্দ না থাকে, তবে তিনি তার জন্য তাঁর নিকট এর চেয়েও বড় কিছু সঞ্চয় করে রাখেন। তিনি (রাসূল) বলেন: আমি বললাম: এর মধ্যে এই বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো সেই সময় (কিয়ামত), যা জুমুআর দিনেই সংঘটিত হবে। আমাদের নিকট এটি দিনসমূহের সর্দার, আর আমরা একে কিয়ামতের দিন 'অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন' (ইয়াওমুল মাজিদ) নামে ডাকি। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, কেন এমন নামকরণ? তিনি বললেন: কারণ আপনার প্রতিপালক তাবারাকা ওয়া তায়ালা জান্নাতে সাদা কস্তুরী সমৃদ্ধ একটি প্রশস্ত উপত্যকা তৈরি করেছেন, যে সেখানে প্রবেশ করবে সে সফল হবে। তিনি বলেন: যখন জুমুআর দিন হয়, তখন আল্লাহ তায়ালা উচ্চ মাকামে (ইল্লিয়্যিনে) তাঁর কুরসির ওপর অবতরণ করেন। এরপর কুরসিকে মণি-মুক্তা খচিত স্বর্ণের মিম্বরসমূহ দিয়ে ঘিরে ফেলা হয়। তারপর নবীগণ আসেন এবং তাঁরা সেই মিম্বরগুলোর ওপর বসেন। এরপর মিম্বরগুলোকে নূরের তৈরি চেয়ার দিয়ে ঘিরে ফেলা হয়। তারপর সত্যনিষ্ঠগণ ও শহীদগণ আসেন এবং তাঁরা সেই চেয়ারগুলোর ওপর বসেন। এরপর জান্নাতের সুউচ্চ কক্ষের অধিবাসীরা নেমে আসেন এবং তাঁরা সেই ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৯⦘ বালুর টিলার ওপর বসেন। তারপর তাদের মহান প্রতিপালক তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করেন এবং বলেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের প্রতি আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদেরকে আমার ঘরে স্থান দিয়েছি, সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও। তিনি বলেন: তখন তারা তাঁর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করবেন। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ বলবেন: আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার বিশেষ সম্মান দান করেছে এবং তোমাদেরকে আমার ঘরে স্থান দিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাদের সেই মজলিসে এমন কিছু উন্মুক্ত করা হবে যা কোনো মানুষের অন্তরে কখনো উদয় হয়নি, কোনো জিহ্বা তা বর্ণনা করেনি, কোনো চোখ তা দেখেনি এবং কোনো কান তা শোনেনি। তিনি বলেন: এরপর আল্লাহ তাঁর কুরসির ওপর উঠে যান, আর তাঁর সাথে নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ ও শহীদগণও উঠে যান। এবং সুউচ্চ কক্ষের অধিবাসীরা তাদের কক্ষে ফিরে যান, যা সাদা মুক্তার তৈরি যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র নেই, অথবা সবুজ পান্না বা লাল ইয়াকুতের তৈরি, যেখানে তাদের কক্ষসমূহ ও দ্বারসমূহ রয়েছে, সেখানে তাদের ঝরনাধারা প্রবাহিত, ফলমূলসমূহ ঝুলে আছে এবং তাদের সেবক ও স্ত্রীরা রয়েছে। তিনি বলেন: তারা জুমুআর দিনের চেয়ে অন্য কোনো কিছুর প্রতি বেশি মুখাপেক্ষী হবে না, যাতে তারা তাদের মহান প্রতিপালকের চেহারার দিকে তাকানো বৃদ্ধি করতে পারে অথবা সম্মান বৃদ্ধি করতে পারে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)

64 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ خَالِدٍ الْأَعْوَرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ وَاصِلٍ الْمِنْقَرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمَهْدِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْعُتْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ وَاصِلٍ الْمِنْقَرِيُّ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ: ⦗ص: 180⦘ " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام، وَفِي يَدِهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِي وَسَطِهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، يَعْرِضُهُ عَلَيْكَ رَبُّكَ لِيَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِأُمَّتِكَ مِنْ بَعْدِكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ فَمَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ؟ قَالَ: هَذِهِ السَّاعَةُ، وَهِيَ تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ سَيِّدُ أَيَّامِ الدُّنْيَا، وَنَحْنُ نَدْعُوهُ فِي الْجَنَّةِ: يَوْمَ الْمَزِيدِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ وَلِمَ تَدْعُونَهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ عز وجل اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَنْزِلُ رَبُّنَا عز وجل عَلَى كُرْسِيِّهِ إِلَى ذَلِكَ الْوَادِي، وَقَدْ حُفَّ الْعَرْشُ بِمَنَابِرَ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوْهَرِ، وَقَدْ حُفَّتْ تِلْكَ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِأَهْلِ الْغُرُفَاتِ، فَيُقْبِلُونَ يَخُوضُونَ كَثَايِبَ الْمِسْكِ إِلَى الرُّكَبِ عَلَيْهِمْ أَسْوِرَةُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَثِيَابُ السُّنْدُسِ وَالْحَرِيرِ، حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى ذَلِكَ الْوَادِي فَإِذَا اطْمَأَنُّوا فِيهِ جُلُوسًا بَعَثَ اللَّهُ عز وجل رِيحًا يُقَالُ لَهَا: الْمُثِيرَةُ، فَثَارَتْ يَنَابِيعُ الْمِسْكِ الْأَبْيَضِ فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ وَهُمْ يَوْمَئِذٍ جُرْدٌ مُرْدٌ مُكَمِّلُونَ أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ تُضْرَبُ جَمَائِمُهُمْ إِلَى سُرُرِهِمْ، عَلَى صُورَةِ آدَمَ يَوْمَ خَلَقَهُ اللَّهُ عز وجل، فَيُنَادِي رَبُّ الْعِزَّةِ تبارك وتعالى رِضْوَانَ وَهُوَ خَازِنُ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: يَا رِضْوَانُ ارْفَعِ الْحُجُبَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِبَادِي وَزُوَّارِي، فَإِذَا رَفَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَرَأَوْا بَهَاءَهُ وَنُورَهُ هَبُّوا لَهُ سُجَّدًا فَيُنَادِيهِمْ تبارك وتعالى بِصَوْتِهِ: ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ، فَإِنَّمَا كَانَتِ ⦗ص: 181⦘ الْعِبَادَةُ فِي الدُّنْيَا، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ فِي دَارِ الْجَزَاءِ سَلُونِي مَا شِئْتُمْ، فَأَنَا رَبُّكُمُ الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأُتِمَّتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، فَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَسَلُونِي مَا شِئْتُمْ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا وَأَيُّ خَيْرٍ لَمْ تَفْعَلْهُ بِنَا أَلَسْتَ الَّذِي أَعَنْتَنَا عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ ، وَآنَسْتَ مِنَّا الْوَحْشَةَ فِي ظُلْمَةِ الْقُبُورِ ، وَأَمَّنْتَ رَوْعَتَنَا عِنْدَ النَّفْخَةِ فِي الصُّوَرِ، أَلَسْتَ أَقَلْتَ عَثَرَاتِنَا، وَسَتَرْتَ عَلَيْنَا الْقَبِيحَ مِنْ فِعْلِنَا، وَثَبَّتَّ عَلَى جَهَنَّمَ أَقْدَامَنَا، أَلَسْتَ الَّذِي أَدْنَيْتَنَا مِنْ جِوَارِكَ وَأَسْمَعْتَنَا مِنْ لَذَاذَةِ مَنْطِقِكَ، وَتَجَلَّيْتَ لَنَا بِنُورِكَ، فَأَيُّ خَيْرٍ لَمْ تَفْعَلْهُ بِنَا فَيَعُودُ عز وجل فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتِهِ ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمُ الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي فَسَلُونِي، فَيَقُولُونَ: نَسْأَلُكُ رِضَاكَ، فَيَقُولُ: بِرِضَايَ عَنْكُمْ أَقَلْتُكُمْ عَثَرَاتِكُمْ ، وَسَتَرْتُ عَلَيْكُمُ الْقَبِيحَ مِنْ أُمُورِكُمْ، وَأَدْنَيْتُ مِنِّي جِوَارَكُمْ، وَأَسْمَعْتُكُمْ لَذَاذَةَ مَنْطِقِي ، وَتَجَلَّيْتُ لَكُمْ بِنُورِي، فَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَسَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ مَسْأَلَتُهُمْ، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ مَسْأَلَتُهُمْ، وَيَقُولُ عز وجل: سَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ، ثُمَّ يَقُولُ عز وجل: سَلُونِي، فَيَقُولُونَ: رَضِينَا رَبَّنَا وَسَلَّمْنَا، فَيَزِيدُهُمْ مِنْ مَزِيدِ فَضْلِهِ وَكَرَامَتِهِ، وَمَزِيدِ زُهْرَةِ الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَيَكُونُونَ كَذَلِكَ حَتَّى مِقْدَارَ مُتَفَرَّقِهِمْ مِنَ الْجُمُعَةِ " قَالَ أَنَسٌ: فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا مِقْدَارُ مُتَفَرَّقِهِمْ؟ قَالَ: «كَقَدْرِ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ» قَالَ: «ثُمَّ يُحْمَلُ عَرْشُ رَبِّنَا تَبَارَكَ إِلَى الْعِلِّيِّينَ، مَعَهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ، ثُمَّ يُؤَذَّنُ لِأَهْلِ الْغُرُفَاتِ فَيَعُودُونَ أَوْ يَرْجِعُونَ إِلَى غُرَفِهِمْ، وَهُمَا غُرْفَتَانِ زُمُرُّدَتَانِ خَضْرَاوَانِ، فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَشْوَقَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عز وجل، وَلِيَزِيدَهُمْ مِنْ مَزِيدِ فَضْلِهِ وَكَرَامَتِهِ» قَالَ أَنَسٌ رضي الله عنه: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَحَدٌ ⦗ص: 182⦘ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ: أَمَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْ نَسْمَعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَفْظُهُمَا قَرِيبٌ مِنَ السَّوَاءِ
৬৪ - মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান আবদুর রহমান ইবনুল আজহার ইবনে খালিদ আল-আওয়ার এবং মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-কুরাশী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হামযা ইবনে ওয়াসিল আল-মিনকারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, (হ), এবং আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনুল মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মুআবিয়া ইবনে আবিল কাসিম আল-উতবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে হাতিম আল-মিসসীসী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-কুরাশী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হামযা ইবনে ওয়াসিল আল-মিনকারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদা ইবনে দিয়ামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, আনাস ইবনে মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চারিপাশে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১৮০⦘ "আমার কাছে জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আসলেন, তাঁর হাতে একটি সাদা আয়নার মতো কিছু ছিল যার মাঝখানে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি জুমআর দিন, আপনার প্রতিপালক এটি আপনার কাছে পেশ করছেন যাতে এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরের উম্মতের জন্য ঈদ হয়। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, এই কালো বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো কিয়ামত, আর তা জুমআর দিনেই সংঘটিত হবে। এটি দুনিয়ার দিনসমূহের শ্রেষ্ঠ দিন, আর আমরা জান্নাতে একে 'ইয়াওমুল মাযীদ' (অতিরিক্ত পাওয়ার দিন) বলে ডাকি। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে জিবরাঈল, তোমরা কেন একে ইয়াওমুল মাযীদ বলে ডাকো? তিনি বললেন: কারণ আল্লাহ তাআলা জান্নাতে সাদা মিশক দিয়ে তৈরি একটি প্রশস্ত উপত্যকা গ্রহণ করেছেন। যখন জুমআর দিন আসে, আমাদের প্রতিপালক তাঁর কুরসীর উপর সেই উপত্যকায় নেমে আসেন। আর আরশকে ঘিরে রাখা হয় মণি-মুক্তা খচিত স্বর্ণের মিম্বরসমূহ দিয়ে। সেই মিম্বরগুলো আবার নূরের তৈরি আসন দিয়ে ঘেরা থাকে। এরপর উচ্চকক্ষবাসীদের অনুমতি দেওয়া হয়, তারা মিশকের স্তূপ ভেঙে হাঁটু সমান পথ পাড়ি দিয়ে এগিয়ে আসে। তাদের পরিধানে থাকে স্বর্ণ ও রৌপ্যের অলঙ্কার এবং মিহি ও মোটা রেশমের পোশাক, যতক্ষণ না তারা সেই উপত্যকায় পৌঁছায়। যখন তারা সেখানে স্বাচ্ছন্দ্যে বসে যায়, তখন আল্লাহ তাআলা একটি বাতাস পাঠান যাকে 'আল-মুসীরাহ' বলা হয়। তখন তাদের মুখমণ্ডলে ও পোশাকে সাদা মিশকের ঝর্ণাধারা প্রবাহিত হয়। সেদিন তারা হবে লোমহীন, দাড়িহীন, পূর্ণাঙ্গ তেত্রিশ বছর বয়সের যুবক। তাদের মাথার চুল হবে সিনা পর্যন্ত লম্বা, তারা হবে আদম আলাইহিস সালামকে আল্লাহ তাআলা যেদিন সৃষ্টি করেছিলেন সেই আকৃতিতে। এরপর মহান আল্লাহ জান্নাতের প্রহরী রিদওয়ানকে ডেকে বলবেন: হে রিদওয়ান, আমার এবং আমার বান্দা ও মেহমানদের মাঝখানের পর্দাগুলো সরিয়ে দাও। যখন তাঁর এবং তাদের মাঝখানের পর্দা সরিয়ে দেওয়া হবে এবং তারা তাঁর সৌন্দর্য ও নূর দেখতে পাবে, তখন তারা তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হয়ে পড়বে। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর নিজের আওয়াজে তাদের ডেকে বলবেন: তোমরা তোমাদের মাথা তোলো, কারণ ⦗পৃষ্ঠা: ১৮১⦘ ইবাদত তো কেবল দুনিয়াতেই ছিল, আর আজ তোমরা প্রতিদানের ঘরে আছ। তোমরা যা চাও আমার কাছে চাও, কারণ আমিই তোমাদের সেই প্রতিপালক যিনি তোমাদের কাছে দেওয়া আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত পূর্ণ করেছি। এটিই আমার সম্মান প্রদানের জায়গা, তাই যা চাও আমার কাছে চাও। তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি আমাদের প্রতি কোন কল্যাণটি করেননি? আপনি কি সেই সত্তা নন যিনি আমাদের মৃত্যুর যন্ত্রণার সময় সাহায্য করেছেন, কবরের অন্ধকারে আমাদের একাকীত্বে সঙ্গ দিয়েছেন এবং শিঙায় ফুৎকারের সময় আমাদের আতঙ্ক থেকে নিরাপত্তা দিয়েছেন? আপনি কি আমাদের পদস্খলন ক্ষমা করেননি, আমাদের মন্দ কাজগুলো গোপন রাখেননি এবং জাহান্নামের ওপর আমাদের পা-সমূহকে সুদৃঢ় রাখেননি? আপনি কি সেই সত্তা নন যিনি আমাদের আপনার সান্নিধ্যে নিয়ে এসেছেন, আমাদের আপনার সুমিষ্ট কথা শুনিয়েছেন এবং আপনার নূরের মাধ্যমে আমাদের কাছে প্রকাশিত হয়েছেন? সুতরাং আপনি আমাদের প্রতি কোন কল্যাণটি করেননি? তখন আল্লাহ তাআলা পুনরায় তাঁর নিজের আওয়াজে তাদের ডেকে বলবেন: আমি তোমাদের সেই প্রতিপালক যিনি তোমাদের কাছে দেওয়া আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত পূর্ণ করেছি, সুতরাং আমার কাছে চাও। তারা বলবে: আমরা আপনার সন্তুষ্টি চাই। তিনি বলবেন: তোমাদের প্রতি আমার সন্তুষ্টির কারণেই আমি তোমাদের পদস্খলনসমূহ ক্ষমা করে দিয়েছি, তোমাদের মন্দ বিষয়গুলো গোপন রেখেছি, তোমাদের আমার সান্নিধ্যে নিয়ে এসেছি, তোমাদের আমার সুমিষ্ট কথা শুনিয়েছি এবং আমার নূরের মাধ্যমে তোমাদের কাছে প্রকাশিত হয়েছি। এটিই আমার সম্মান প্রদানের জায়গা, তাই আমার কাছে চাও। তারা তাঁর কাছে চাইতেই থাকবে যতক্ষণ না তাদের চাওয়ার সমাপ্তি ঘটে। এরপর তারা তাঁর কাছে চাইতেই থাকবে যতক্ষণ না তাদের চাওয়ার সমাপ্তি ঘটে। আর আল্লাহ বলবেন: আমার কাছে চাও। তারা চাইতেই থাকবে যতক্ষণ না তাদের আকাঙ্ক্ষার শেষ হয়। এরপর আল্লাহ বলবেন: আমার কাছে চাও। তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আমরা সন্তুষ্ট হয়েছি এবং আত্মসমর্পণ করেছি। এরপর তিনি তাদের জন্য তাঁর অতিরিক্ত অনুগ্রহ ও সম্মান বাড়িয়ে দেবেন এবং জান্নাতের এমন শোভা বৃদ্ধি করবেন যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরেও কল্পনা আসেনি। তারা সেখানে জুমআ থেকে ফিরে যাওয়ার সময় পর্যন্ত এভাবেই থাকবে।" আনাস বলেন: আমি বললাম, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক হে আল্লাহর রাসূল, তাদের ফিরে যাওয়ার সময়কাল কতটুকু? তিনি বললেন: "এক জুমআ থেকে অন্য জুমআ পর্যন্ত সময়কাল।" তিনি বললেন: "এরপর আমাদের প্রতিপালকের আরশ ইল্লিয়্যীনে বহন করে নিয়ে যাওয়া হবে, তাঁদের সাথে ফেরেশতা ও নবীগণ থাকবেন। এরপর উচ্চকক্ষবাসীদের অনুমতি দেওয়া হয় এবং তারা তাদের কক্ষে ফিরে যায়। সেগুলো হলো দুটি সবুজ পান্নার তৈরি কক্ষ। জুমআর দিনের চেয়ে অধিক আকাঙ্ক্ষিত তাদের কাছে আর কিছুই হবে না, যাতে তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাতে পারে এবং তিনি যেন তাদের তাঁর অতিরিক্ত অনুগ্রহ ও সম্মান আরও বাড়িয়ে দেন।" আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি এটি সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি, আমার এবং তাঁর মাঝে অন্য কেউ ছিল না। ⦗পৃষ্ঠা: ১৮২⦘ মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের এই ব্যক্তির কাছ থেকে এই হাদীসটি শোনার নির্দেশ দিয়েছেন। আদ-দারাকুতনী বলেন: তাঁদের উভয়ের শব্দগুলো প্রায় কাছাকাছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 179)

65 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ، مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " جَاءَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام وَفِي كَفِّهِ كَمِرْآةٍ بَيْضَاءَ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، قُلْتُ مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ أَرْسَلَ بِهَا رَبُّكَ إِلَيْكَ، يَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِأُمَّتِكَ مِنْ بَعْدِكَ، قُلْتُ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ كَثِيرٌ، أَنْتُمُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَفِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ عز وجل فِيهَا خَيْرًا هُوَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَتَاهُ إِيَّاهُ، وَلَا خَيْرًا لَيْسَ لَهُ بِقَسْمٍ إِلَّا ادَّخَرَ أَفْضَلُ مِنْهُ، وَلَا يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرٍّ مَكْتُوبٍ عَلَيْهِ إِلَّا صُرِفَ عَنْهُ أَكْثَرُ مِنْهُ، قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ فِيهَا؟ قَالَ: هَذِهِ السَّاعَةُ تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَنَحْنُ نُسَمِّيهِ عِنْدَنَا: يَوْمَ الْمَزِيدِ، قُلْتُ لَهُ: وَلِمَ تُسَمُّونَهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: ذَلِكَ لِأَنَّ رَبَّكَ عز وجل اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ⦗ص: 183⦘ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ هَبَطَ الْجَبَّارُ عز وجل عَنْ عَرْشِهِ إِلَى كُرْسِيِّهِ إِلَى ذَلِكَ الْوَادِي، وَقَدْ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيَجْلِسُ عَلَيْهَا النَّبِيُّونَ، وَحُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوْهَرِ، فَيَجْلِسُ عَلَيْهَا الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ، ثُمَّ جَاءَ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى حَفُّوا بِالْكَثِيبِ، ثُمَّ يَتَبَدَّى لَهُمْ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، وَأَحْلَلْتُكُمْ دَارَ كَرَامَتِي، فَسَلُونِي، فَيَقُولُونَ بِأَجْمَعِهِمْ: نَسْأَلُكُ الرِّضَا، فَيَقُولُ عز وجل: رِضَايَ عَنْكُمْ أُحِلُّكُمْ دَارِي، وَأَنَالُكُمْ كَرَامَتِي، وَيَقُولُ: سَلُونِي، فَيَعُودُونَ فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبِّ نَسْأَلُكُ الرِّضَا، فَيَشْهَدُ لَهُمْ عَلَى الرِّضَا، ثُمَّ يَقُولُ لَهُمْ: سَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ، حَتَّى تَنْتَهِيَ نُهْيَةُ كُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ يَقُولُ: سَلُونِي، فَيَقُولُونَ: حَسْبُنَا رَبَّنَا، رَضِينَا، فَيَرْتَفِعُ الْجَبَّارُ إِلَى عَرْشِهِ، فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ بَعْدَ انْصِرَافِهِمْ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ، وَهِيَ غَرْفَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ بَيْضَاءَ، وَيَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، وَزُمُرُّدَةٍ خَضْرَاءَ، لَيْسَ فِيهَا فَصْمٌ وَلَا قَصْمٌ، مُطَّرِدَةٌ فِيهَا أَنْهَارُهَا، مُتَدَلِّيَةٌ فِيهَا ثِمَارُهَا، فِيهَا أَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا وَمَسَاكِنُهَا، فَلَيْسُوا إِلَى يَوْمٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ، لِيَزْدَادُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا "
৬৫ - আমাদের নিকট আবু বকর আন-নাইসাবুরী আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাকে আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ ইবন মাযয়াদ সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে মুহাম্মদ ইবন শুয়াইব সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে উমর, মাওলা গুফরাহ সংবাদ দিয়েছেন, আনাস ইবন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে একটি শ্বেত আয়নার মতো বস্তু ছিল যাতে একটি কালো বিন্দু ছিল। আমি বললাম, হে জিবরাঈল! এটি কী? তিনি বললেন: এটি জুমুআহ, যা আপনার রব আপনার নিকট পাঠিয়েছেন, যাতে এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য ঈদস্বরূপ হয়। আমি বললাম: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য প্রভূত কল্যাণ রয়েছে; আপনারা কিয়ামতের দিন সর্বশেষ হয়েও অগ্রবর্তী হবেন। আর এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুমিন বান্দা সালাত অবস্থায় সেই মুহূর্তে আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) নিকট এমন কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করলে যা তার তাকদিরে বরাদ্দ রয়েছে, তবে তিনি অবশ্যই তাকে তা দান করেন। আর যদি এমন কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করে যা তার তাকদিরে বরাদ্দ নেই, তবে তিনি তার জন্য তার চেয়েও উত্তম কিছু জমা রাখেন। আর যদি সে তার ওপর নির্ধারিত কোনো অনিষ্ট থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চায়, তবে তিনি তার থেকে তার চেয়েও অধিক অনিষ্ট সরিয়ে দেন। আমি বললাম: এতে এই কালো বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো সেই মুহূর্ত যা জুমুআর দিনে ঘটে থাকে। আর এটি দিবসসমূহের সরদার এবং আমাদের নিকট আমরা একে 'ইয়াওমুল মাযীদ' (অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন) বলে অভিহিত করি। আমি তাঁকে বললাম: হে জিবরাঈল! আপনারা একে কেন 'ইয়াওমুল মাযীদ' বলেন? তিনি বললেন: কারণ আপনার রব (আযযা ওয়া জাল্লা) জান্নাতে শ্বেত কস্তুরীর এক সুপ্রশস্ত উপত্যকা নির্ধারণ করেছেন। অতঃপর যখন পরকালের দিনসমূহের মধ্য থেকে জুমুআর দিন উপস্থিত হবে ⦗পৃষ্ঠা: ১৮৩⦘ তখন প্রতাপশালী আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্লা) তাঁর আরশ থেকে তাঁর কুরসিতে সেই উপত্যকায় নেমে আসবেন। আর কুরসিকে নূরের মিম্বরসমূহ দ্বারা পরিবেষ্টন করা হবে যার ওপর নবীগণ উপবেশন করবেন। আর মিম্বরগুলোকে মণি-মুক্তা খচিত স্বর্ণের কুরসি দ্বারা পরিবেষ্টন করা হবে যেখানে সিদ্দীক ও শহীদগণ উপবেশন করবেন। এরপর প্রাসাদের অধিবাসীরা আসবে এবং তারা বালুর স্তূপের চারপাশ ঘিরে ধরবে। এরপর মহানুভব ও দয়াময় আল্লাহ তাদের সামনে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের প্রতি আমার ওয়াদা সত্য করেছি, তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি এবং তোমাদেরকে আমার সম্মানজনক গৃহে স্থান দিয়েছি। সুতরাং তোমরা আমার নিকট চাও। তারা সকলে একযোগে বলবে: আমরা আপনার নিকট আপনার সন্তুষ্টি প্রার্থনা করি। মহান আল্লাহ বলবেন: তোমাদের প্রতি আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার গৃহে স্থান দিয়েছে এবং তোমাদেরকে আমার সম্মান দান করেছে। তিনি পুনরায় বলবেন: তোমরা আমার নিকট চাও। তারা পুনরায় বলবে: হে আমাদের রব! আমরা আপনার সন্তুষ্টি প্রার্থনা করি। তখন তিনি তাদের জন্য সন্তুষ্টির সাক্ষ্য দেবেন। এরপর তিনি তাদের বলবেন: তোমরা আমার নিকট চাও। তারা তাঁর কাছে চাইতে থাকবে, এমনকি তাদের প্রত্যেকের চাওয়ার আকাঙ্ক্ষা শেষ হবে। এরপর তিনি বলবেন: তোমরা চাও। তারা বলবে: আমাদের রব! আমাদের জন্য আপনিই যথেষ্ট, আমরা সন্তুষ্ট হয়েছি। এরপর প্রতাপশালী আল্লাহ তাঁর আরশে উঠে যাবেন। তারা জুমুআর দিন থেকে ফিরে আসার পর তাদের জন্য এমন সব নেয়ামত উন্মোচন করা হবে যা কোনো চক্ষু দেখেনি, কোনো কর্ণ শ্রবণ করেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়েও তা কখনো উদিত হয়নি। আর প্রাসাদের বাসিন্দারা তাদের প্রাসাদে ফিরে যাবে, যা শ্বেত মুক্তা, লাল ইয়াকুত এবং সবুজ যমরুদ দ্বারা নির্মিত হবে; তাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র থাকবে না। সেখানে নহরসমূহ প্রবহমান থাকবে, ফলসমূহ ঝুলে থাকবে এবং তাতে তাদের সঙ্গিনীগণ, সেবকগণ ও বাসস্থানসমূহ থাকবে। সুতরাং তাদের নিকট জুমুআর দিনের চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো দিন হবে না, যাতে তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে আরও অধিক অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি লাভ করতে পারে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)

66 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى الْبُحْتُرِيُّ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا رِشْدِينٌ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «جَبَلَ اللَّهُ الْخُلَّةَ لِإِبْرَاهِيمَ، وَالْكَلَامَ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم»
৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে দাউদ ইবনে ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা আল-বুহতুরি আল-মিসরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশদিন, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হারিছি থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ ইব্রাহিমের জন্য বন্ধুত্ব, মুসার জন্য কথোপকথন এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য দর্শন নির্ধারিত করেছেন (সৃষ্টি করেছেন)।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)

‌‌ذِكْرُ الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ
এ প্রসঙ্গে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে আবু উমামা আল-বাহিলির বর্ণনার উল্লেখ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)

67 - قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ، وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ مَا يُحَدِّثُنَا عَنِ الدَّجَّالِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَقَالَ فِيهِ: " فَإِنَّهُ سَيَبْدَأُ فَيَقُولُ: أَنَا نَبِيٌّ، وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي، ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، وَلَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ "
68 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ⦗ص: 192⦘ حَدَّثَنَا عَمِّي، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَدِيثِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
৬৭ - আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনুল ফারাজ আবু উতবাহ আপনাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দামরাহ ইবনে রাবিআহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবু আমর আস-সাইবানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামী থেকে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট ভাষণ দিলেন। তাঁর ভাষণের অধিকাংশ জুড়েই ছিল যা তিনি আমাদের নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে বর্ণনা করছিলেন। বর্ণনাকারী দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে বলেন: "সে শীঘ্রই শুরু করবে এবং বলবে: 'আমি একজন নবী', অথচ আমার পরে আর কোনো নবী নেই। এরপর সে দ্বিতীয়বার বলবে: 'আমি তোমাদের রব', কিন্তু তোমরা মৃত্যুবরণ না করা পর্যন্ত তোমাদের রবকে দেখতে পাবে না। আর নিশ্চয়ই সে এক চোখ কানা, অথচ তোমাদের রব এক চোখ কানা নন।"
৬৮ - আবু বকর আন-নাইসাবুরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ওয়াহব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ১৯২⦘ তিনি বলেন: আমার চাচা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। (হাদীসের সূত্র পরিবর্তন) এবং আবু মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে তালীদ আল-মিসরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহব আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আতা আল-খুরাসানী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবু আমর আস-সাইবানী থেকে, আমর আল-হাদরামীর হাদীস সূত্রে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট ভাষণ দিলেন। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)

‌‌حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ
কিয়ামত দিবসে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর দর্শন লাভ সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণিত জারীর ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালীর হাদীস

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)

‌‌رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ، حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি জারীর থেকে; এটি আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস ইবনে ইয়াযীদ আল-আউদী-এর হাদীস, যা তিনি ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)

69 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُوعُبَيْدٍ الْحُسَيْنُ، وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، يَذْكُرُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ: " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ تبارك وتعالى كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَلَّا تُغْلَبُوا ⦗ص: 193⦘ عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا - ثُمَّ قَرَأَ - {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [طه: 130] "
৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ, আবু উবায়দ আল-হুসাইন এবং কাসিম—তাঁরা ইসমাঈলের দুই পুত্র। তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইদরিস, তিনি বলেন: আমি ইসমাঈল বিন আবি খালিদকে কাইস বিন আবি হাযিম থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি জারীর বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি পূর্ণিমার রাতে চাঁদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রব তাবারাকা ওয়া তা'আলাকে অচিরেই দেখতে পাবে, যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখছ; তাঁকে দেখার ব্যাপারে তোমরা কোনো ভিড়ের কারণে বাধার সম্মুখীন হবে না। অতএব, যদি তোমরা সূর্যোদয়ের আগের এবং সূর্যাস্তের আগের সালাতে ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৩⦘ পরাজিত না হতে (অর্থাৎ সালাত আদায়ে অবহেলা না করতে) সক্ষম হও, তবে তাই করো।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন— "এবং আপনার রবের প্রশংসার তাসবিহ পাঠ করুন সূর্যোদয়ের আগে এবং সূর্যাস্তের আগে।" [ত্বহা: ১৩০]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)

‌‌وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ
এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এটি ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)

70 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ: ⦗ص: 194⦘ قَالَ لِي جَرِيرٌ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ: " أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ أَوْ لَا تُضَاهُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا - وَقَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [طه: 130] "
৭০ - আমাদের নিকট আবু বকর ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আল-বাজজায বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উমর বিন শাব্বাহ বিন উবাইদাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল বিন আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, কায়েস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৪⦘ জারির আমাকে বলেছেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (তাঁর উপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, তখন তিনি পূর্ণিমার রাতের চাঁদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "জেনে রাখো, নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রব (মহান ও পরাক্রমশালী)-কে দেখতে পাবে যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখছ। তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা কোনো ভিড়ের সম্মুখীন হবে না অথবা তাঁর দর্শনে কোনো সংশয় থাকবে না। সুতরাং যদি তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাতে পরাজিত না হতে সক্ষম হও (অর্থাৎ তা সময়মতো আদায় করতে পারো), তবে তা করো।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: {আর তোমার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো সূর্যোদয়ের আগে এবং সূর্যাস্তের আগে} [ত্বহা: ১৩০]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)

‌‌وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ
এবং এটি আব্দুর রহমান ইবন মুহাম্মাদ আল-মুহারিবি ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)