63 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْكَاتِبُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ فِي كَفِّكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هِيَ الْجُمُعَةُ ، قُلْتُ: وَمَا الْجُمُعَةُ: قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ قُلْتُ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: يَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ، فَيَكُونُ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى تَبَعًا لَكَ، وَفِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا لَهُ فِيهِ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، أَوْ لَيْسَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا ادَّخَرَ لَهُ عِنْدَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هَذِهِ النُّكْتَةُ فِيهَا؟ قَالَ: هِيَ السَّاعَةُ، وَهِيَ تَقُومُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ عِنْدَنَا سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَنَحْنُ نُسَمِّيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَوْمَ الْمَزِيدِ. قُلْتُ: وَمِمَّ ذَاكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: لِأَنَّ رَبَّكَ تبارك وتعالى اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، مَنْ دَخَلَهُ أَفْلَحَ قَالَ: فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ فِي عِلِّيِّينَ ثُمَّ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوْهَرِ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْمَنَابِرِ، ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ، ثُمَّ جَاءَ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكَرَاسِيِّ، ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى ذَلِكَ ⦗ص: 179⦘ الْكَثِيبِ، ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَنْزَلْتُكُمْ دَارِي، فَاسْأَلُونِي قَالَ: فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا قَالَ: فَيَقُولُ: رِضَايَ أَنَالُكُمْ كَرَامَتِي، وَأُنْزِلَكُمْ دَارِي قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُمْ فِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ مَا لَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَلَمْ يَنْطِقْ بِهِ لِسَانٌ، وَلَمْ تَرَهُ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْهُ أُذُنٌ قَالَ: ثُمَّ يَرْتَفِعُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ، وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ فِي دُرَّةٍ بَيْضَاءَ لَيْسَ فِيهَا فَصْمٌ وَلَا قَصْمٌ. أَوْ زُمُرُّدَةٌ خَضْرَاءُ أَوْ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ فِيهَا غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا مُطَّرِدَةٌ فِيهَا أَنْهَارُهَا، مُدَلَّاةٌ فِيهَا ثِمَارُهَا، فِيهَا خَدَمُهَا وَأَزْوَاجُهَا قَالَ: فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُوا نَظَرًا مِنْ وَجْهِ رَبِّهِمْ عز وجل أَوْ يَزْدَادُوا كَرَامَةً "
৬৩ - আবু তালিব আল-কাতিব আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল জাহম, আবদুল্লাহ ইবনুল হাইসাম ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত এবং অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাসান ইবনে আরাফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আস-সাওরীর ভাগ্নে আম্মার ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি উসমান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল আমার নিকট আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে একটি সাদা আয়নার মতো বস্তু ছিল যাতে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, আপনার হাতের তালুতে এটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুআ। আমি বললাম: জুমুআ কী? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। আমি বললাম: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য একটি ঈদ হবে, আর ইহুদি ও খ্রিস্টানরা আপনার অনুসারী হবে। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই মুহূর্তে আল্লাহর কাছে এমন কিছু প্রার্থনা করে যা তার ভাগে বরাদ্দ আছে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করবেন; আর যদি তার ভাগে বরাদ্দ না থাকে, তবে তিনি তার জন্য তাঁর নিকট এর চেয়েও বড় কিছু সঞ্চয় করে রাখেন। তিনি (রাসূল) বলেন: আমি বললাম: এর মধ্যে এই বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো সেই সময় (কিয়ামত), যা জুমুআর দিনেই সংঘটিত হবে। আমাদের নিকট এটি দিনসমূহের সর্দার, আর আমরা একে কিয়ামতের দিন 'অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন' (ইয়াওমুল মাজিদ) নামে ডাকি। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, কেন এমন নামকরণ? তিনি বললেন: কারণ আপনার প্রতিপালক তাবারাকা ওয়া তায়ালা জান্নাতে সাদা কস্তুরী সমৃদ্ধ একটি প্রশস্ত উপত্যকা তৈরি করেছেন, যে সেখানে প্রবেশ করবে সে সফল হবে। তিনি বলেন: যখন জুমুআর দিন হয়, তখন আল্লাহ তায়ালা উচ্চ মাকামে (ইল্লিয়্যিনে) তাঁর কুরসির ওপর অবতরণ করেন। এরপর কুরসিকে মণি-মুক্তা খচিত স্বর্ণের মিম্বরসমূহ দিয়ে ঘিরে ফেলা হয়। তারপর নবীগণ আসেন এবং তাঁরা সেই মিম্বরগুলোর ওপর বসেন। এরপর মিম্বরগুলোকে নূরের তৈরি চেয়ার দিয়ে ঘিরে ফেলা হয়। তারপর সত্যনিষ্ঠগণ ও শহীদগণ আসেন এবং তাঁরা সেই চেয়ারগুলোর ওপর বসেন। এরপর জান্নাতের সুউচ্চ কক্ষের অধিবাসীরা নেমে আসেন এবং তাঁরা সেই ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৯⦘ বালুর টিলার ওপর বসেন। তারপর তাদের মহান প্রতিপালক তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করেন এবং বলেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের প্রতি আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদেরকে আমার ঘরে স্থান দিয়েছি, সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও। তিনি বলেন: তখন তারা তাঁর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করবেন। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ বলবেন: আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার বিশেষ সম্মান দান করেছে এবং তোমাদেরকে আমার ঘরে স্থান দিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাদের সেই মজলিসে এমন কিছু উন্মুক্ত করা হবে যা কোনো মানুষের অন্তরে কখনো উদয় হয়নি, কোনো জিহ্বা তা বর্ণনা করেনি, কোনো চোখ তা দেখেনি এবং কোনো কান তা শোনেনি। তিনি বলেন: এরপর আল্লাহ তাঁর কুরসির ওপর উঠে যান, আর তাঁর সাথে নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ ও শহীদগণও উঠে যান। এবং সুউচ্চ কক্ষের অধিবাসীরা তাদের কক্ষে ফিরে যান, যা সাদা মুক্তার তৈরি যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র নেই, অথবা সবুজ পান্না বা লাল ইয়াকুতের তৈরি, যেখানে তাদের কক্ষসমূহ ও দ্বারসমূহ রয়েছে, সেখানে তাদের ঝরনাধারা প্রবাহিত, ফলমূলসমূহ ঝুলে আছে এবং তাদের সেবক ও স্ত্রীরা রয়েছে। তিনি বলেন: তারা জুমুআর দিনের চেয়ে অন্য কোনো কিছুর প্রতি বেশি মুখাপেক্ষী হবে না, যাতে তারা তাদের মহান প্রতিপালকের চেহারার দিকে তাকানো বৃদ্ধি করতে পারে অথবা সম্মান বৃদ্ধি করতে পারে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)