61 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام وَفِي يَدِهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ، يَعْرِضُهَا عَلَيْكَ رَبُّكَ لِيَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ. قَالَ: وَمَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ أَنْتَ فِيهَا الْأَوَّلُ، وَالْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى مِنْ بَعْدِكَ، وَلَكَ فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ عز وجل عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا هُوَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ، أَوْ لَيْسَ لَهُ قَسْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَأَعَاذَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ شَرِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ، وَدَفَعَ عَنْهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ؟ قَالَ: هِيَ السَّاعَةُ تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ عِنْدَنَا سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَنَدْعُوهُ أَهْلَ الْآخِرَةِ: يَوْمُ الْمَزِيدِ ⦗ص: 176⦘ قَالَ: قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ وَمَا يَوْمُ الْمَزِيدِ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَنَّ رَبَّكَ أَعَدَّ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ ثُمَّ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نور فَيَجِيءُ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَيَجِيءُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا وَيَجِيءُ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى الْكُثُبِ. قَالَ: ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل. قَالَ: فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعَدِي، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي، فَاسْأَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا. قَالَ: رِضَايَ أُنْزِلُكَمْ دَارِي، وَأَنَالُكُمْ كَرَامَتِي، اسْأَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا. قَالَ: فَيُشْهِدُهُمْ بِالرِّضَا، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ، حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُمْ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ قَالَ: ثُمَّ يَرْتَفِعُ رَبُّ الْعِزَّةِ وَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ، وَتَجِيءُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ إِلَى غَرْفَةٍ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ لَا وَصْلَ فِيهَا وَلَا فَصْمَ، يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ أَوْ غَرْفَةٍ مِنْ زَبَرْجَدٍ خَضْرَاءَ أَبْوَابُهَا وَعَلَالِيهَا وَسَقَائِفُهَا وَأَغْلَاقُهَا مِنْهَا أَنْهَارُهَا مُطَّرِدَةٌ ، مُتَدَلِّيَةٌ فِيهَا ⦗ص: 177⦘ ثِمَارُهَا، فِيهَا أَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا ". قَالَ: «فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُونَ مِنْ كَرَامَةِ اللَّهِ عز وجل وَالنَّظَرِ إِلَى وَجْهِهِ الْكَرِيمِ فَذَلِكَ يَوْمُ الْمَزِيدِ»

62 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ⦗ص: 178⦘ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِرْآةٍ بَيْضَاءَ فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ: " مَا هَذِهِ الْمِرْآةُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ " الْحَدِيثُ بِطُولِهِ
৬১ - মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুসা ইবনে সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ আস-সুক্কারি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাহম আর-রাযি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর ইবনে আবি কায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু জাবিয়া থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি উসমান ইবনে উমায়ের আবু ইয়াকজান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার কাছে জিবরীল আলাইহিস সালাম আসলেন, তাঁর হাতে একটি সাদা আয়নার মতো কিছু ছিল যার মধ্যে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। আমি বললাম: হে জিবরীল, এটা কী? তিনি বললেন: এটি জুমুয়াহ, যা আপনার প্রতিপালক আপনার কাছে পেশ করেছেন যাতে এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য ঈদ বা উৎসবের দিন হয়। তিনি (নবীজি) বললেন: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। এতে আপনিই প্রথম, আর ইহুদি ও নাসারারা আপনার পরে। এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে যখন কোনো বান্দা আল্লাহর কাছে এমন কিছুর প্রার্থনা করে যা তার জন্য বরাদ্দ রয়েছে, তখন আল্লাহ তাআলা তাকে তা দান করেন; আর যদি তার জন্য বরাদ্দ না থাকে তবে তিনি তাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দান করেন। আর আল্লাহ তাকে তার তকদিরে লিখিত মন্দ থেকে রক্ষা করেন এবং তার চেয়েও বড় কোনো বিপদ থেকে তাকে দূরে রাখেন। তিনি (নবীজি) বললেন: আমি বললাম: এই কালো বিন্দুটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো কিয়ামত যা জুমুয়াহর দিনে সংঘটিত হবে। আমাদের কাছে এটি দিনসমূহের সর্দার, আর আখেরাতবাসী একে 'ইয়াওমুল মাযীদ' (অতিরিক্ত পাওয়ার দিন) বলে ডাকেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৬⦘ তিনি (নবীজি) বললেন: আমি বললাম: হে জিবরীল, ইয়াওমুল মাযীদ কী? তিনি বললেন: তা হলো এই যে, আপনার প্রতিপালক জান্নাতে সাদা মিশক দ্বারা সুশোভিত এক প্রশস্ত উপত্যকা প্রস্তুত করে রেখেছেন। যখন জুমুয়াহর দিন হয়, মহান আল্লাহ তাঁর কুরসির ওপর অবতরণ করেন, এরপর কুরসিকে নূরের মিম্বরসমূহ দিয়ে পরিবেষ্টিত করা হয়। তখন নবীগণ এসে তাতে উপবেশন করেন। এরপর মিম্বরসমূহকে স্বর্ণের চেয়ারসমূহ দিয়ে পরিবেষ্টিত করা হয় এবং সিদ্দীক ও শহীদগণ এসে সেগুলোতে উপবেশন করেন। আর কক্ষসমূহের অধিবাসীরা এসে টিলাগুলোর ওপর বসেন। তিনি (নবীজি) বললেন: এরপর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক তাদের সামনে জ্যোতির্ময়রূপে আত্মপ্রকাশ করবেন। তিনি (নবীজি) বললেন: তখন তারা তাঁর দিকে তাকাবে। তিনি বলবেন: আমিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের কাছে করা আমার ওয়াদা সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি। এটিই হলো আমার মর্যাদার স্থান, সুতরাং তোমরা আমার কাছে প্রার্থনা করো। তখন তারা তাঁর সন্তুষ্টির প্রার্থনা করবে। তিনি বলবেন: আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার আবাসে স্থান দিয়েছে এবং তোমাদেরকে আমার সম্মান দান করেছে, সুতরাং আমার কাছে প্রার্থনা করো। তখন তারা পুনরায় তাঁর সন্তুষ্টির প্রার্থনা করবে। তিনি (নবীজি) বলেন: এরপর তিনি তাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টির সাক্ষী করবেন। তারা এরপরও চাইতে থাকবে যতক্ষণ না তাদের কামনা শেষ হয়। এরপর জুমুয়াহর দিন থেকে তাদের জন্য এমন কিছু উন্মুক্ত করা হবে যা কোনো চক্ষু দেখেনি, কোনো কর্ণ শ্রবণ করেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কল্পনাও আসেনি। তিনি (নবীজি) বললেন: এরপর রব্বুল ইজ্জত (মর্যাদার প্রতিপালক) উপরে উঠবেন এবং নবীগণ ও শহীদগণও তাঁর সাথে উপরে উঠবেন। আর জান্নাতের কক্ষের অধিবাসীরা তাদের কক্ষগুলোর দিকে ফিরে যাবে—যা এমন একটি মুক্তার তৈরি যাতে কোনো জোড়া বা ফাটল নেই, কিংবা লাল ইয়াকুত অথবা সবুজ পান্নার তৈরি কক্ষ, যার দরজা, কক্ষের উপরিভাগ, ছাদ এবং তালাগুলো সেটিরই উপাদানে তৈরি। তার মধ্য দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহমান, তাতে তার ফলমূলসমূহ ঝুলে আছে ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৭⦘, সেখানে তাদের স্ত্রী ও সেবকগণ রয়েছে।" তিনি (নবীজি) বললেন: "আল্লাহর সম্মান ও তাঁর সম্মানিত চেহারার দিকে তাকানোর নেয়ামত বৃদ্ধি পাওয়ার জন্য জুমুয়াহর দিনের চেয়ে অধিক আকাঙ্ক্ষিত তাদের কাছে আর কোনো কিছু নেই; আর এটিই হলো ইয়াওমুল মাযীদ।"

৬২ - মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী ইবনে হারব ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৮⦘ আল-জুন্দিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আনবাসাহ ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি উসমান ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জিবরীল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট একটি সাদা আয়না নিয়ে আসলেন যাতে একটি কালো বিন্দুর মতো ছিল। তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরীলকে বললেন: "এই আয়নাটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুয়াহ।" এরপর দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)